我的追求是什么作文【精彩20篇】

曾经有位哲学家这样说过：人是为理想而生活的，没有理想的生活，就像一潭死水，没有生机，没有欢乐，失去理想的青年，像是失去了舵的航船，只能在生活的大海中漂泊、游荡，永远达不到光辉的彼岸。就象猎豹一样，一直盯着一只羚羊不放，而不去抓旁边观望、靠得更近的羚羊的缘故，所以我们应该树立正确的人生观、价值观。用推动我们创造美好生活的巨大力量来实现理想目标，并且拥有执著的精神，只要一步步走下去，就一定能胜利，才能到达理想的彼岸。

如果一个人只是幻想过豪华生活，追求享受，这就是典型的虚度美好人生，而在奋斗的路上没有留下一个脚印，一滴汗水，当他闭上眼睛，对自己一生所做的事都觉得莫名其妙，这才是人生的悲剧和遗憾。生活真正的精华在于努力和奋斗。其实现实生活中有很多人都在幻想未来美好的生活，而不用实际行动来完成自己的理想，这是虚度美好的年华，也是在浪费自己的生命，到头来只能是一个没有志向的人，到老就一事无成。

在现实生活中，我们每个人都曾经有过梦想，很多情况下，有可能实现，也有必要认认真真地去考虑它，好好地策划自己的人生，让自己的人生更加的精彩，不要走一步算一步，迷迷糊糊地生活。就好象那只非洲猎豹一样拥有执著的精神和自己的目标，如果它放弃了一直追赶已久的那只羚羊，可能就会失去方向，不知抓哪只好，可能就会失去了机会。有梦，不要轻易放弃，在奔向梦想的路上，即使遇到各种名利等等诱感，也要舍得放弃，否则你的梦想水远只是梦了。

我们广大青年应该以许振超同志为榜样，他是青岛港工人，凭着刻苦钻研、艰苦奋斗的拼搏精神，从一名普通工人锻炼成长为技术能手，带领他的工友们连续创造世界的桥吊装卸效率，为我国集装箱运输的发展作出了突出贡献，他就是拥有执著的精神，一步一步坚持走下去，你就很可能实现你的理想，你才能看到成功的曙光和希望

许振超同志立足本职岗位开拓进取，给自己定下了目标，坚持不懈地完成任务这就是让人产生巨大动力的理想和信念，它指引着我们前进的方向，提供人生的前进动力和提高人生的精神境界。这就是理想的作用，使许振超创造了令同行瞩目的“振超效率”，在世界航运界引起了轰动。所以我们大学生应该立足本职，努力学习，刻苦钻研，创新进取，争创一流，为全面建设小康社会作出新的更大的贡献。

理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种设想、追求和向往。因此，这里就有一个实现时间长短的问题。我们把那种需要长时间地艰苦奋斗和努力才能够实现的理想称之为远大的理想，而为了实现这个远大理想和奋斗目标，我们又必须把其目标分解成一个个具体的小的目标，我们称之为具体的理想。

那么理想是人们对未来的一种合理的、有根据的设想，既然它是人们对未来的一种设想，那它就属于人们的意识的范畴，即社会意识。而社会意识从根本上是由社会存在所决定的，是社会存在的反映。任何理想都是一定社会的经济关系和其它社会条件的产物，都要随着经济关系的发展而发展，随着社会历史条件的变化而变化，它不可能脱离社会当时的社会现实。过去我们对幸福的理解是吃穿不愁，现在就是不仅吃穿不愁，而且要吃得好，穿的好，吃出文化来，穿出品位来。是什么原因?社会条件变了，我们的理想的标准也会随之发生变化。

实现理想，需要的是勤奋学习、老老实实的好习惯，抓紧每一分钟，努力做好自己的本职工作，需更艰苦奋斗、脚踏实地的实干家，需要扎扎实实的真知识、真本领，而不要那种睡大觉做美梦的懒虫，不要说大话、说空话的吹牛大王，不要那些只会吃父母穿父母的，而自己不会用双手去创造，去争取。

要实现理想，还应该树立正确的世界观、人生观、价值观。首先是人生的自我价值和社会价值，它们既相互区别，又密切联系、相互依存、共同构成人生价值的矛盾统一体。人生的自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提。那么人也是社会的人，所以还意味着以怎样的方式和多大程度上得到满足也是有社会决定的。在就是人生价值的标准，在我们当今社会所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

一个没有理想的人，就没有前进的动力，就会失去生命的方向，一生将会碌碌无为，一事无成。因此，理想虽然不专属于青年人，但对我们青年人是很重要的。青年人只有树立了远大的理想，才能有高尚的精神生活，才能使自己的生命更有意义、更有价值。

我们应该努力从点点滴滴做起，追求远大理想，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。但决不会是一条平坦大道，只要一步一步地走下去，我相信一定能胜利。让我们大学生活过得更有意义，让我们拥抱理想度过美妙的人生，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。

追求是什么？也许，追求就是那绿菌场上汗流浃背却依旧奋斗不息与身影；也许，追求就是课后书桌上，绷紧神经努力思考的身影；也许，追求就是那电闪雷鸣下却博击长空的身影……

那么，什么又是幸福呢？对于这个问题，我以前一直弄不懂，可是，经历了这件事后，我似乎明白了，追求，就是一种幸福……

一个颇有些寒意的早晨，天呼呼地刮着风，我像往常一样走进了教室，突然听到有个同学冲我嚷道：“物理成绩出来了。”我一看讲台上，哟，可不是嘛，成绩单还在那儿呢。我翻开了成绩单，寻找着我的名字，天啊！我几乎叫出来了！一个低得难以置信的分数！虽然说这次的题目是颇有些难，可是最高分也有九十多的呀！而我却只得了，唉，我都不好意思把分数说出来，为什么呢？为什么我上课认真听了，作业认真做了，也复习了，可是就是考不好呢？难道努力就不会有回报了吗？我不由得伤心起来，再看那个同学，他却冲着我笑，哼，知道你上了九十分，得意什么呀！想到这儿，我都想跑上前去揍他一顿了，可我转念一想，我这么做不是嫉妒他吗？或许，我真的应该向他学习，并且要认真学习物理了。

想到这儿，我就快步走下讲台，回到座位上，开始思考，每每考试，我总会有一两门不理想，这是为什么呢？老是这么被分数纠缠，我快乐吗？我幸福吗？答案当然是否定的，可是，我真的很渴望幸福，那么，我又该怎么做呢？

突然，窗外的小鸟“叽叽啾啾”，把我从遐想中拉了回来，看着它们嬉戏在叶间，彼此追逐，我脑海中突然闪过一个词“追求”，也许，有了追求，有了梦想，才会有奋斗的目标，人生才不会空虚，心灵才有了停靠，这样，向自己的目标奋进，才会变得快乐，才会变得幸福吧！

我抬起头，茫然的心似乎也找到了方向，天空似乎也变得湛蓝清澈了，树叶和风摇摆，风是它的追求；彩蝶翩翩起舞，云朵也是它的追求；学子奋攻题海，成功是他的追求，或许，有了追求，世界才变得那么充实的吧，想到这儿，我豁然开朗，我似乎也应该给自己树立一个目标，确立一个追求，所以，我决定，要把物理提上来，中考物理要考90分以上。窗外传来几声鸟叫，我知道，那是鸟儿对我的认同，我相信，我一定会实现自己的目标，不断追求的！

也许，只有追求，才会幸福，对吗？

物欲横流的社会，人们享受着高度的物质生活，当人们静下心来，发现似乎丢失了些什么。人们正在努力地寻找。

人们在思考为什么树叶会放弃高枝化作春泥，为什么雄鹰会放弃舒适的家而飞向了远方。为什么成功者在取得成功的时候却继续追逐？

人类的存在并不是只为了考虑如何继续地生存下去。于是人们开始追求高度的物质生活似乎永远都不会满足的物质生活，但他们平静下来的时候却感到万般孤独。

一个富有的人往往会觉得自己很孤独。而一个穷人却往往觉得自己生活得很幸福。我想，就是因为富人们拥有了许多的面包而不肯用部分的面包去换取水仙花。而穷人，他们即使只有一块面包也会拿半块换的，即使不是完整的水仙花。

于是我懂得了生活不是仅仅停留在物质上的享受，更多的，生活是为了一种追求，追求心灵上的满足。

树叶不愿停留高枝而纷纷下落是因为他们有更高的精神追求——化作春泥，滋润大地，让万物拥有一个更好的生长空间，雄鹰不眷旧巢而选择了远方是因为远方有它们的梦想，那里才是它们的栖息地，成功者依然艰辛地走在追求路上，而没有因为暂得的成功而停住是脚步，是因为在这条路上有他们的悲欢，微笑和泪水。

现在社会上提倡物质文明和精神文明的统一和谐，诣在追求物质文明和精神的统一一致。在高度物质生活的背后，多少明争暗斗，多少阿奉承。它们已经成了一种毒品，正在侵蚀着人们的心灵。

于是我不得不说，苏醒吧，沉浸在物质生活中的人们，我们应该有更高追求的，捡起我们心中的良知，让我们共同去爱护这个世界吧！

总在想那些漂流在孤岛上的人们是怎样生活的呢？在有物质财富的条件下，他们要如何度过一个个不眠之夜？他们又要如何面对一个树立不动的事物呢？后来才明白，他们心中怀着爱心，好好地对待周围的事物，所以他们才活了下来。

人们呀！放下身上沉重的物质负担，追求心灵上的纯洁吧！人想生活会更加绚丽多彩！

从小就听说，人该去追求幸福；从小就知道，长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来,听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的；我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着；无论干什么都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西--与寂寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福”就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反顾的追梦者。后来，是长大了，当然也知道了自己有多么傻。于是不整天想着幸福未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下许多东西。本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样：幸福无需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

于是，对自己说，要嫁给幸福先与珍惜为友！

[追求幸福的感悟作文模板

字典中说，忘我是忘掉自己，形容人公而忘私，做事十分投入——这是一种境界，一种很难达到的境界。

为了一个目标，不停斗争；为了一种希望，努力拼搏：为了心中永恒的信念，忘我努力。

想那雕塑名家罗丹有一次在工作中竞险将茨威格锁入房屋——这是忘记了他人，忘记了一切——当然，除了雕塑。

罗丹的忘我，是专心致志地雕塑，将自己的心神都注入雕塑当中，整个世界上只剩下雕塑，雕塑……他的心中已没有旁人、旁物，只有手中的刻刀，充满“美”的头脑，和一座还未完工的塑像。

忘我，有时也是一种挑剔，将世界的赞美声抛之脑后，耳旁回响的只有自己的心声——这里还不完美，那里还有瑕疵……让世界的欢呼如一缕轻烟从眼前飘过吧，只留下最纯、最真的声音——忘记他人，忘记自我，不停息地向前走！

手持“刻刀”，立身于“雕塑”之前，对外界的感官“麻木”，世界已不存在，眼前、心中，只有那“雕塑”，只剩那“挑剔”。

纵观古今，流览中外，凡在事业上取得巨大成就的人，无一不有“忘我”的时刻。试观科学巨匠牛顿请客之事——为试验，忘记请客；为实验，竟忘了是否吃饭！(范文网 )工作，让他忘记凡尘中的所有杂事。

牛顿的忘我，是屋中何事不知，饥饿与否不知。为了科学，为了真理，他忘记了一切，忘记了他生活的世界——不，在他的生活世界中，只有实验，只有科学，只有真理，决然不会存在什么繁琐的杂务，包括身体饥渴的煎熬。

忘我，有时也是一种承受。日子过得很潦草，就连吃饭也是饥一顿，饱一顿，不知自己准备做什么，刚刚在做什么，满脑子装的都是一个又一个的定律，一种又一种的实验。平常人的恬静、怡人的生活，他没有，他只有忘我的工作精神，忘我，让他们承受着常人所不能承受的。

风声，雨声，赞美声，声声穿耳过；旁人，旁物，大世界，事事皆为空。

若没有罗丹的忘我，哪来美轮美奂的雕刻？若没有牛顿的忘我，怎会有令人惊叹的万有引力定律？

忘我是一种境界，一种无与伦比，超脱自我的大境界。

师法自然，是历代中国人智慧的选择。人们从傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨上找到了智慧。胡杨创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，闪亮自己的光芒，认清了自我价值的真正所在。

其实我们的人生更应如此，人人都应当有所追求，但人人也都有自己的追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。

伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

自然界多姿多彩的万物启示我们每个人都应有独特的追求，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。

李白和陶渊明虽同为诗人，但他们的追求却不一样。浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。

是啊，“就算一模一样，也只是偶像”，人都向一个方向追求，还有哪来的多彩世界？人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！

[在追求中闪亮自己的光芒高考作文

柔嫩的小草弯曲地从石缝钻出来，人们说，那是小草在苦难中追求阳光；蜗牛背着沉重的壳艰难地往葡萄架上爬，人们说，那是蜗牛在苦难中追求自然的赋予；人，从小树立远大理想，努力学习，搏击风浪，人们说这是人在苦难中追求生命的光辉——苦难，给予我们严峻的考验；追求，却是我们不绝的动力。

追求，在于锲而不舍。我们追求成功，追求进步。在这个追求的道路上，往往不能一帆风顺，苦难总伴随着我们成长。成就不会蓦然从天而降，它需要我们在苦难中追求，付出艰辛的代价。

追求需要勇敢坚毅。一个人遇到苦难的袭击就整天缅怀过去；自卑，畏惧，一蹶不振，是难以渡越苦难这条河，而到达成功的彼岸的。为什么有的人胸怀大志，并具有相当的才能，却成不了大器呢？其原因是他们往往在追求的路上被困难吓倒，没有勇敢地走下去。追求不等于成功，它的尽头有成功也有失败。人，只有勇敢地面对苦难，坚持不懈地追求，就会摘取到成功之花。

追求在于独立成才。许多饱尝创业艰辛的人认为：自己曾在苦难中追求过，在追求中吃的苦，受的累决不能传给后代，“再穷也不能穷了孩子”。他们认为只有不让孩子经历风霜的打击，保护好孩子才是最称职的父母。可有谁见过大树下的小树苗也能成为参天大树呢？朝代的更替，哪一次不是败在娇生惯养，锦衣玉食的王孙贵族的手中呢？美国石油大王托拉斯·洛克菲勒，可以说是富甲一方，可有谁能想到他儿女的生活费居然还得靠自己打工去赚？可正是洛克菲勒这种“再富也不能富了孩子”的严厉家教使他的子女在苦难中依靠自己的努力和拼搏追求，最终成才。

一味地被呵护和娇生惯养是不可能成才的，你必须去闯，去经历一番苦难。只有经历过黑暗凄冷的暴雨之夜的人才能迎接明天的光明，也只有经历过泥泞坎坷之路的人才能走上通往成功的康庄大道！

在苦难中追求，追求阳光，追求成功，追求理想；唯有如此也只能如此，才能战胜失败，战胜自己，迎接成功！

[在苦难中追求作文

追求是一个不平凡的词语，有了追求，就像给我们的人生穿上了一件五彩缤纷的外衣，光彩炫亮。有了追求，就像给我们的人生加了助推剂，从此，奋勇向上。没有追求的人生，则空虚迷茫，黯淡无光。

因为有了追求，所以，蝉选择了在酷暑高歌，叶选择了在深秋舞落，梅选择了在寒冬独开。

飞蛾，它没有蝶的优美舞姿，它没有蝶的高贵华丽，但是，它有一个永不磨灭的追求!

飞蛾扑火的场面，悲壮而凄美，它在烈火中尽情舞动着，没有挣扎，没有痛苦。伴随着身体被烧焦的“噼啪”声，它消失在了火光之中……即使这样，它也没有后悔，没有退缩!它会微笑着使自己绽放在火花之中!

有人讥讽飞蛾的愚昧无知，有人嘲笑飞蛾的顽固可笑，然而，真正愚昧无知，顽固可笑的，是他们!它们没有追求有怎会懂得飞蛾的执着与坚定?有怎会明白飞蛾对火花的追求?

小时候，我认为教师是一个，神圣的职业。他们用自己的心血培育我们，用自己的汗水浇灌我们，使我们成为对社会，对祖国有用的栋梁之才!于是，我想当一名优秀的教师，在讲台上传授知识，桃李满天下!任粉笔染白了娟娟黑发，任讲台夺去了似水年华……那时，在我的心里，这样的人生才是充实的，才是快乐的!

大些了，我学习了历史，知道了巾帼英雄花木兰，也懂得了她的英勇无畏、足智多谋。从那时起，我对她无比崇拜，便想当一名英姿飒爽的女兵，驰骋沙场。带着一颗爱国之心，怀着浓浓的爱国之情，在战场上挥洒自己的汗水，流淌自己的热血……让青春无怨，让人生无悔!

千里之行，始于足下。我想，无论我们的追求多么的崇高，多么的远大，我们应该做好的是现在，唯有努力学习，刻苦钻研，不断地丰富自己，才能去实现那更高更远的人生追求!让梦想之花永不凋零，让理想之树万古长青!

子曰：贫而乐，富而好礼也。孔子一生贫困，但这并未影响他保持愉悦的心情，更没能阻挡他对精神财富的追求，终成“至圣”。看来，贫穷并不可怕，可怕的是心灵的贫瘠；富足固然可贵，更可贵的是精神的富有。不论贫富，我们应学会追求心灵的富足，做精神的富翁。

何为贫，何为富，生活中并没有严格清晰的界限将其划分。一个人，虽然物质上过着箪食瓢饮的生活，却能自得其乐。养养花草鸟鱼，吟吟小诗，也可以称得上富裕了；如果一个人腰缠万贯，却萎靡于物质世界，我们可称他是贫瘠的，庸俗的。物质贫富与否不是关键，心灵的富足才最重要。

有人身处贫困，却能追求心灵富足的最大化，服务于他人，奉献于社会，令人敬重。美国一个州曾为一个名叫杰弗逊的乞丐举办隆重的葬礼，以表示对他的尊重。杰弗逊是个乞丐，靠乞讨和捡破烂为生。他虽贫穷，但乐于助人，收留过六个流浪儿童，并帮他们找到父母；主动将自己仅有的两千美元储蓄捐赠给灾区；多次主动献血……他没有炫人的财富，没有显赫的地位，但他一直在帮助他人，享受奉献的乐趣。他拥有了心灵上的巨大财富，赢得了人们的赞颂与尊重。

安贫乐道，富而无骄，富而好礼。当一个人物质丰富时，不应骄奢，不应挥霍，而应追求精神的涵养，追求学问，讲究做人的道理，处处以仁爱之心待人，成为真正的“富”家。取财有道、散财亦有道的霍英东曾说：“有钱给了我一个机会，一个可以让我为国家、为人民多做一点事的机会。”他大力支持国家的体育事业和慈善事业，一生共捐资百亿余元。他用自己对待富裕的价值观诠释了怎样才是个真正的富人。这是一个真正的“富”家，一个追求心灵富足的受人尊重的“富”家。

如果一个贫困的人在仁义、道义和精神上富足了，那么物质上的一点窘迫又算得了什么呢？今天的我们，应该衣食无忧了，为何不在精神上多些追求，多些点缀，从而锦上添花呢？当有人醉心于追求物质财富时，是否应该扪心自问：我们是得到的更多，还是失去的更多？

追求心灵的富足，每个人都可以做到！

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界将充满诗意。

Catch the star that holds your destiny, the one that forever twinkles

within your heart. Take advantage of precious opportunities while they still

sparkle before you. Always believe that your ultimate goal is attainable as long

as you commit yourself to it.

Though barriers may sometimes stand in the way of your dreams, remember

that your destiny is hiding behind them. Accept the fact that not everyone is

going to approve of the choices youve made, have faith in your judgment, catch

the star that twinkles in your heart, and it will lead you to your destinys

path. Follow that pathway and uncover the sweet sunrises that await you.

Take pride in your accomplishments, as they are stepping stones to your

dreams. Understand that you may make mistakes, but dont let them discourage you.

Value your capabilities and talents for they are what make you truly unique. The

greatest gifts in life are not purchased, but acquired through hard work and

determination.

This is Faith at Faith Radio Online-Simply to Relax. Find the star that

twinkles in your heart for you alone are capable of making your brightest dreams

come true. Give your hopes everything youve got and you will catch the star that

holds your destiny.

纯真是一种美。随着年龄的增长，人们渐渐失去了孩子的纯真和善良，对世界看久了，认识“深”了，眼睛也变得“俗”了。结果，一切的美好和善良全被那所谓的“实际”所取代。虽然天还是那方天，云还是那片云，但很多人却开始感叹生活的无奈，不再去看那方高远的天和那片美丽的云。其实美丽的东西并没有褪色，只是很多人的眼光变了。

其实每个人都有属于自己的梦想，生活的目的在于追求比生活更高远的东西。我愿追求理想而死，不愿百般无奈而生。我希望在自己的内心深处，有一种对爱与美好的渴望和追求。

纪伯伦有一篇着名的文章《坚持做玫瑰的紫罗兰》文章讲诉的是有株愚蠢而不听话的紫罗兰，请求造化把它变成一株玫瑰花，而变成玫瑰花的紫罗兰，被一场突然的暴风雨而摧残，最终为了一小时的光艳照人而付出了生命的代价。紫罗兰变身为玫瑰花后速死，在大多数人的眼里看来是得不偿失之举，是贪慕虚荣、不安现状的人的必然下场。现实也的确这样，为了实现人生的理想往往会付出高昂的代价。这种代价的付出值不值得，全看一个人对人生境界的理解和追求。

生活的目的在于追求比生活更高远的东西！我想把这句话送给大家，祝愿我们的生命能够有超越世俗和自身的可能！至少可以像变身的紫罗兰一样，用玫瑰花的身份和眼光，去重新打量一次世界！其实世界原本是美好的，为何现实生活中的人们却看不到人间的真、善、美呢？

我是一个普普通通的农村家庭的孩子，我没有殷厚的的家庭背景，没有一眼就能让人的嫉妒羡慕的样貌，我也深深地知道，一个农村家庭对一个农村孩子的寄托有大。 失自己；我们只会在所谓的‘兄弟姐妹’中尽显江湖道义；我们只会为了自以为是的爱情奋不顾身。我们都忘了，忘了家中父母的辛苦与担忧，忘了老师的好随手付款买下；我也想当我心血来潮时，就可以随便约上几个朋友找个高级美容院做做美容修修美甲；我更想当我遇到什么事而烦恼时，只要打个电话就可以拿到定好的机票跑到各个名山古岳

我不要若干年后昔日同窗好友们个个都开着名牌豪车拿着iphonen向我炫耀他们过得有多好；我不要当那些有钱人在温柔富贵乡里份让我觉得枯草的工作，嫁给一个平庸的男人，只能看着别人的幸福，为了几毛菜钱和小贩撕破脸皮，因给父母养老钱而拮据。不，这不是我想要的，我必须努力。

没有人天生喜欢清贫，更没有人天生就讨厌富贵。

请以宽容的目光对待我对金钱的追求。

人人都应有自己的追求，只要活着，就要有追求，那样生命才会有价值。

我追求音乐，我向往音乐，音乐就像人的生活一样，有开始也有终止的时候，音乐可以把人带入美丽、童话般的世界里；音乐可以给你灵感，向往你所想要的东西；音乐可以带动你的灵魂，激情地跳起来。我热爱音乐，是无法改变的事实。

由原始到成就辉煌的今天，这不正是人类追求的硕果吗？所以我不断地追求我的未来——音乐。

只有经时间之砥的磨砺，追求才能放射出绚烂的光芒。只有我们多多地去争取我们的未来，我就会在不断地进取、探讨中逐步走向成功。我们只有追求才可以满足我们的理想，给未来画上一个圆满的句号。有人说：“我非伟人，我的追求不会有辉煌的结果。”诚然，伟人有伟人的追求，但追求并非仅存于伟人心中。我们现在都不是伟人，可是我们的追求也不同样伟大吗？只要你追求得到，你就是一个让人羡慕的人，可以在这个世界里开开心心地发芽。

所以我追求音乐。每次，当我闭上双眼静静地欣赏音乐时，我的心情会不由自主地欢快起来，会把所有烦恼都忘得一干二净。平时，在电视上看见音乐家演奏音乐，我会想：要是我的十指间也能倾泻出如此美好的音乐，也能如此的神采飞扬，那该多好啊！于是，我就越来越努力地追求着音乐。我现在只不过刚刚懂得音乐的一点皮毛，还要努力。每一次比赛或表演都是我人生当中一次的挑战和追求。

所以，天天是追求之时，处处是追求之地，人人是追求的人。只有生命停止了，才会没有追求。而我们活着的人，就应沿着追求之路奋进。

[追求未来学生作文400字

在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静？诚如爱因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真”。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。

相信康德的预言：“诚实比一切智谋更好”，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，“坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为“诚信”偶像？韩寒，常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子，他拥有真实的力量，入选“全球最具影响力100人”；请相信真，请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回”。

“真”是春风，拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼；病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动？但在如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存”。

大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：“美呀，在爱中找你自己吧”。爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光；当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。

真善美，早就是亘古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，被复制与仿效；真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。

在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美！让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。

幸福是快乐吗？幸福不单单是快乐，它似乎还包含着一种身心畅快的满足感。

幸福由什么带来呢？据相关研究表明，幸福完全跟金钱无关，它只跟内心的满足度有关。

幸福是性爱吗？我们大多数小时候没有性也很快乐啊，看来它也不是。

有句话怎么说的：“幸福的人总是相似的，而不幸的人却各有各的不幸”。同时也有人说：“快乐是生理的，幸福是心里的”。这是什么道理呢？幸福归根结底是由心态决定的，不幸的人因为各种各样的诱惑产生了形式不同的心里疾病，这种解释对不对呢，还请大家参谋一下。

那这种心态究竟如何修炼呢？

我目前所知道的而言，佛对于心态的培养有非常好的效果，尤其是在静心方面。佛对于诸多不幸归结于欲，眼耳鼻舌身意，眼睛看、耳朵听、鼻子闻，舌头尝，身体触摸，最后归结到意识。都能看到贪嗔痴三毒，贪，贪恋世间一切美好的东西，殊不知最美好的东西是魔鬼，它能放大人们的欲，这里的欲实质上是指一切邪欲，正当的、符合正确价值观取向的那是我们所追求的梦想，所追求的目标，而达到目标所贪恋的享受即为欲，使人堕入身色犬马而不自知；嗔，愤恨，有了欲望，人便有了极大地得失心，斤斤计较，不会有“海纳百川、有容乃大”的胸怀，没有了胸怀，便处处与人争吵，不会站在他人的角度想问题，我在此需要向所有我伤害过的人忏悔；后面的痴是愚痴还是痴迷，我也不清楚，以后再给大家写完补全。

我不想去谈论什么唯物唯心，只想向大家说明佛真的对于修身有很大的帮助，不谈明清时期的八股文，儒家也说“修身齐家治国平天下”，不修身，过了三十也立不起来怎么办，不修身，齐不了家又如何，这不单单是一个人的事，是一个家族的事，尤其是现在独生子女常常背负着家族的期盼，父母的渴望，立业即获取一定的经济基础，立业以后成家，孝敬老人、赡养孩子，将使命传递下去。

不要说什么“富不出三代，穷不过五服”，将身修好了，以上的一切都能实现，每个人的命运以及父母祖辈留下的余荫可能是确定的，有数的，但是佛所探究的是今生所能够自己所积累的福报。儒家说尽了人一生的诉求，佛家探究了三世的因果，三世不就是三代吗，难道真的富不出三代吗，古代的富人有为富不仁的也有造福一方的，哪些人的传承能够留下来呢？还是真善美，对不对，邪恶的都因为吃喝嫖赌已经早早的生病去世，来不及承担自己该承担的责任就走了，而造福一方的修桥铺路，省吃俭用，不说什么积累福报，就冲这个好名声大家也喜欢往他的跟前凑，喜欢和这样的人在一起，有什么好的机会，会留给那些作恶的人吗？

我也做了许多恶业，在这里向我迫害过的人说一声：非常抱歉，我以前行为恶劣，性格孤僻，脾气古怪，小时候爱造杀业，同时向我所迫害的众生忏悔。

南无阿弥陀佛！

深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜己衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。

华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人，要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。

有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓红灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，让他们真正地回归于空旷大自然中。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。

不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！

除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。

政治上讲：商品具有价值和使用价值，有价值一定有使用价值，有使用价值却不一定有价值。正如人有利用价值并不等同于人的生命有价值。浣碧认为“利用价值”使人活下去，但生命有价值才能让人活得自在舒心。

利用价值是证明自身价值的一种方式，但却太过现实冷漠。当一个人眼中的人都等同于价值符号时，人性便被物质和利益判处无期徒刑。后宫女子利用一切争取皇后至尊宝座，其残烈不下于千军万马战场厮杀，最后赢家踏着鲜血所得最终也只是一个空虚的名号，一顶冷冰的冠冕，生命中的温暖皆消散无形，只有在清寂的华光下独赏寂寞，未尝不是一种可悲。

利用的最后终究是砭人肌肤的`寂寞，我们应该致力于提升自己增加生命的价值，而非着眼于他人身上的利益成事。

生命的价值是劳动和奉献中创造的。一个人的价值取决于他对社会的贡献。当代雷锋郭明义几十年无偿献血，资助上百个孩子上学，自己却生活拮据，他算不上是个有利用价值的人，却赢得十四亿人民的尊重和感动，他的价值在帮助别人、奉献社会中体现得淋漓尽致。山区里的支教老师，接过坠婴的平凡母亲……他们的生活没有相互利用，却因奉献而使生命具有真正的价值。

二十世纪初就有一些后现代的哲学家们认为：“当物质与利益的追求达到顶峰，便是人类本能时代的回归。”人性中的本真和温暖才是人生价值的出发点和立足点。我们应该充分发挥主观能动性，发扬奋斗精神，在砥砺自我中走向成功，实现真正的人生价值。

郭靖和杨康就是一对鲜明的例子。杨康一开始基础优于郭靖，可成天总想着利用别人实现自己的价值，先拜师梅超风，又师从欧阳锋，几次暗害郭靖，最终丧命己手。而郭靖求仁得仁，不断砥砺自我，终成一代侠之大者。有时候，利用别人反是“机关算尽太聪明，误了卿卿性命”，而一心追求人性的本真，简单地通过自我努力才能获得成功。

人生真正的价值，不在于利用，而在于自己努力走向成功。

生活中这种场景你一定见过：在拥挤的公车，一位乘客不小心把另一位挤到了——“你长没长眼睛啊！”“车上人这么多我有什么办法！”……再来换个场景，还是这两位乘客，一位不小心挤到了另一位——“对不起！”“没关系，车上人多嘛！”……

同样是在拥挤的车上，前者是争吵的喋喋不休，后者是委婉的道歉。我想，不论是谁都会比较乐于接受后者的行为吧！就像那句广告词说的：把心放宽，路就不挤了。

生活中，确实需要多一份宽容。

海纳百川，有容乃大。蔺相如包容了廉颇，赵国得以实现两重臣“强强联手”；唐太宗包容了魏征，接受了他的批评，使得唐朝日益兴盛；韩信包容了屠夫，屠夫感恩与韩信，甘愿成为他护卫，为其效劳……

卢梭曾说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”康熙年间，礼部尚书张廷玉收到从桐城寄来的家书，信中说道与邻居叶府因院墙的界线而产生纠纷，请求张廷玉对此事“照顾”一下。张廷玉提笔回道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，立即命令家丁让出三尺地。邻居见此情形后，愧疚不已，也让地三尺。从此，两家中间成了六尺宽的过道。谁说宽容就一定得忍耐？忍耐就一定是痛苦？其实不然，待人宽一分是福，利人是利己的根基。

宽容是快乐的源泉。少一份抱怨，多一份宽容，生活就多几分阳光。宽容是一种风度，一种品质，更是一种美德。宽容不是懦弱，它是舍小取大的胆识！生活中有多少时候我们需要宽容——当父母长辈与你产生矛盾，把心放宽，消除之间的隔阂，那份幸福会更加持久；当同学说话伤到了你，退一步海阔天空，会使这个集体更加团结；当朋友因误会你而出言不逊，原谅他吧，让你们的友谊在彼此的理解中天长地久。

正因为有了宽容，我们的社会才和谐美满。宽容，是爱心的传递；宽容，是仁人的虔诚；宽容，是智者的宁静，犹如秋月丰盈。生活中如果缺少了宽容，人与人之间怨恨日积月累，相互勾心斗角，伺机报复……试想一下，那会是一个怎样的世界？

宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人通往成功的必经之路。让我们从现在起学会宽容，见习宽容，让生活中多一份宽容，多一份爱吧！

9月1日看了开学第一课给我一个感受：成功=自信+追求，没有梦想，没有追求，何以成功？

成龙之所以成功是他自己坚持不懈的追求，面临着伤害身体的危险，但是为了给观众一个真实逼真的电影，他付出了常人难以想象的困难，身上受的伤痛，谁能替他承受。

邓亚萍从小就喜欢打乒乓球，但是因个子矮，教练不同意她打乒乓球，但她自信的坚持自己能打乒乓球，而且比别人打的都好，她坚持着自己的追求，最后功夫不负有心人，她成功了，而且多次站在世界最高的舞台上。谁说个矮就不能干成大事？

当主持人介绍卓君，我第一次听到这个名字，之后今天看书无意间看到一篇文章介绍他，从而更加了解了这位草根达人如何成名，他经历很多风雨，他出生农村家庭，从小喜欢跳舞，但是家人反对，他在诸多压力下一直跳舞，一直为自己的梦想奋斗，最终成功。谁说农村人不能成名？

看完开学第一课，内心激动，为自己的梦想而奋斗吧！哪怕要面临很多挫折？要坚信自己会成功，为自己的梦想而奋斗！

深夜滤去了最后一点光影，留下了最原始最自然的深邃的黑，不再去掩饰，也无须伪装。当人们的心也由此平静时，几度思量还得褪去浮华求本真。

随着经济的发展，时代的进步，喧嚣华丽的城市，五彩缤纷的霓虹灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的摇滚乐扰乱了内心。当一切繁华拉下帷幕，又剩什么自由的空间呢？

四处高楼林立，孩子站在高楼顶上放着风筝，没有自由的空间成长。这是城里孩子的悲哀，还是山里孩子的渴求呢？华丽的城市如同一杯咖啡，在加过方糖后得到短暂的甜味，咀嚼后除了苦涩别无所有。而那些大山里的人，看似狂放的舞蹈，混杂的音韵，无不震撼我们的心灵。正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，没浮华的修饰，他们真正的回归于大自然中。

当城市中最后一片落叶完成了生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实。坍塌的墙壁在废墟里沉默，它没有任何修复，所有裂痕是要给世人警示，因为那是岁月留下的痕迹，残败的痕迹中，仿佛看到人们肆意的笑声，听到人们无忌的哭喊，那是人们流露的最真情实感。摘下面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的是真实，回归本我。

华丽的外表，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那并不是我们所追求的啊！我们需要的是最真、最诚实的话语，也许是只言片语，却也能触摸心底，让被束缚的心灵得以温暖。

曾经，绿树点缀着城市，现在看无数的尘埃笼罩着城市。城市虽有着无数高楼大厦，却失去了大自然的美好韵味，可值？孩子有着无数的高科技玩具，却失去了原本自由的成长空间，可值？不必再让那些附庸的形式羁绊向往快乐自由的心，追求真实，回归本我而非伪装。

人，要追求本真，城市亦要回归本我。褪去浮华，率性而为超越世俗的束缚，去追求本真。

褪去浮华装饰，看门前花开花落。

保持生命本色，让精神天空自由飞翔。