元日改写作文【汇总20篇】

我，就是宋朝著名的诗人黄庭坚。此时正是清明佳节，我要出去踏青了。

我走出家门，映入眼帘的便是两行桃子树和李子树。我一看，这些桃李正在开花呢，而且这花格外的旺，十分好看。我心情大好，甩着大袍，转了90°，继续向前走。这是一片荒野，突然，我在远处看见了一个坟在两树之间。这坟在郊外的泥土上形成一个半圆形。那“半圆形”上着许多茅草，坟前还有一些鸡鸭鱼肉，旁边的纸钱还正在燃烧，情景十分凄凉。我刚才的好心情飞到了十万八千里以外了，我顿时感到忧愁。人死而不能复生，想必死者的亲人家属一定是痛哭流涕，十分忧愁的吧。

我正想着，突然天空上一声春雷响起。此时时节正值惊蛰，春雷滚滚。雷刚打完，雨就淅淅沥沥的下起来了。正在踏青的我赶忙找地方避雨。雨越下越小，渐渐地，雨停了，阴云散去了。这时，一些草木都“醒来”了，接受了春雨的洗礼，发出了嫩芽，雨后，叶子上的晶莹剔透的水珠让草木更加多了一些生机。

突然，我又想起了坟墓，又想到了《孟子》里的一个小故事：一个齐人在清明时节出来踏青，看见了一些坟墓，这些坟墓大多前面刚刚摆上祭菜和燃烧的纸钱。他在坟前祈求吃到坟前的祭菜，结果吃了祭菜，满嘴油光光，回到家中反而对妻妾说富人请他喝酒。

想完这个故事后，我又不禁想起另一个故事：春秋时期，重耳想让他手下的功臣介子推出来做官，可是介子推不贪公侯富贵，不想出来做官。重耳就在三面放火烧山，想把介子推“烧”出来，没想到介子推宁死也不肯出来，被烧死了。

想到这里我不禁感慨万分。无论你是贤能还是愚笨，最终总是要被埋在黄土之下，最终看上去都是长满杂草的坟墓。但是我们绝对不会做像齐人那样的小人，我们一定要学习像介子推那样的人。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，人生总是要死的，但总是有人生价值取向的。

改写是一种根据原文思想内容而改变其表现形式的作文训练方法。改写是在原题材的基础上进行再创作。改写的方式多种多样，可以在不改变原文思想内容的前提下改换表现形式，如改换体裁，改换人称，改换叙述方法等。也可以对原文进行取舍，丰富和补充。改写需要有较强的阅读能力和分析、综合的基本功。

一、改写训练的内容主要包括：

A．改变人称，即把第一人称改为第三人称，或把第三人称改为第一人称。B．改变叙述方式，即把人物对话改为叙述形式。C．改变文章的体裁，把古诗改为短文，诗歌改成记叙文等。D．结构的改写。如将顺叙改为倒叙、插叙，或重新组织材料。

（1）改写的基本要求

①改写后的文章不能出现与原文不一致的中心思想。要抓住原文的中心思想和重点部分，确定其取舍、详略和结构安排。

②要处理好原文和改写文的关系，既要符合原文的意思，又应加上自己的理解和想象；借助联想又不凭空乱想。

③要处理好不同体裁、不同写法的关系，既要保持原文的精彩之处，又应符合新体裁、新写法的要求。

（2）改写的一般方法和步骤

①明确改写要求。要想把改写文章写好，必须认真审清改写的要求，明确改写后的文章与原文有什么不同。

②读懂原文。虽然改写是一种再创作，但必须忠实于原文，不能把原文改得面目全非，随意增删大量的内容，那样改弦更辙，也是不符合改写要求的。

③讲究改写方法，展开合理想象。以诗歌改写成记叙文为例，主要应做到三点：

A．把握文章的中心思想，展开合理的想象和联想，进行巧妙构思。

B．要对原文做大量的情节、细节的增补工作。如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画；对诗中提供的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染，形成完整的符合要求的记叙文。

C．改写要有扩写的基本功。

④在代词和名词的使用上，仔细推敲，使之合于情理和叙述习惯。以转换人称的改写为例，应做到以下三点：

A．要弄清原文中“你”、“我”、“他”等代词所指的对象。

B．改写后的人称一定要准确，不能有遗漏。在名词和代词的使用上，要根据上下文环境，确定用名词或用代词。

C．改变了人称，叙述人的角度就变了，因此，根据具体内容，要增删一些文字和细节。如第一人称改为第三人称后，就可以增加一些人物的心理活动等描写。

【例】

原文：狮子和老鼠

狮子正在睡觉，一只老鼠爬到他身上。狮子站起身来，抓住老鼠，想把老鼠吃了。

老鼠求狮子放了他，说若能够不死，必定报答他。狮子一笑，把老鼠放了。

过了不久，狮子真的由于老鼠报恩而得救。

原来，狮子被一伙猎人逮住，用绳子绑在一棵树上。老鼠听见了狮子的叹息声，便跑过去，咬断了绳子，把狮子放了，对狮子说：

“你当时曾经笑话我，不指望从我这里得到回报，可如今你算知道了，老鼠也是能够报恩的。”这则故事说明，时运变幻莫测，有时甚至强者也需要弱者帮助。

改写文：狮子和老鼠

午后，狮子一觉醒来，揉揉朦胧的睡眼，摸摸咕咕叫的肚子，无精打采地走出门去——他要找点吃的来填填肚子。

走了半个时辰，找遍了几处林子，也没有找到一个猎物。今天运气不好，狮子想。此时，他又饥又累，实在走不动了，于是便躺在一棵树下想歇一会儿。

狮子刚眯上眼，一只不懂事的小老鼠就爬到他身上。狮子站起身来，抓过小老鼠，二话没说就往嘴里送——他实在太饿了。

小老鼠连忙对狮子说：“等等，我有话说。”

狮子道：“说吧。”

小老鼠说：“你不能吃我。”

狮子道：“为什么？”

小老鼠说：“你吃我是违反少年儿童保护法的。”

狮子冷笑道：“法？在这一亩三分地里，我就是法！”说着，又将小老鼠送到了嘴边。小老鼠连忙喊：“等等，我还有话要说。”

狮子道：“少罗嗦，我可不想听那些废话。”

小老鼠说：“你放了我吧。今天如果你放了我，我今生来世都会用生命来报答你的。”狮子冷笑道：“那好，你现在就用生命报答我吧，我实在太饿了。”

小老鼠连忙说：“我知道你很饿，不然的话，像您这样善良的长者怎么会连小孩都不放过呢？可是你看，我这么小，又这么瘦，就我身上这点肉还不够您塞牙缝呢。”

狮子看看眼前这个小家伙，还真的有点不忍心吃了他。然而，饥饿的滋味太不好受了。于是，狮子狠狠心对小老鼠说：“对不起。你还有什么话要说吗？”

小老鼠说：“你实在不想放过我，我也没办法。看来，我的仇只有来世再报了！”

狮子道：“你想找谁报仇，报什么仇？”

小老鼠叹息着说：“这事说起来话长了。两个月前，我被一位农人下了毒。那是一种罕见的毒，毒性每周发作一次，发作起来浑身撕心裂肺的痛。这种毒不仅无药可解，而且还不断地扩散。自从中了这种毒，我简直是生不如死。我之所以痛苦地活着，就是想找机会报仇??算了吧，不说了。今天被你吃了，也算是一种解脱吧。”

听了小老鼠的这番话，狮子的心里一下子没了主意。在经过了一番激烈的思想斗争之后，狮子决定还是放了小老鼠。于是，狮子对小老鼠说：“看你怪可怜的，我也不忍心伤害你。”说着，就把小老鼠放了。

一晃几个月就过去了。这天，小老鼠在山上摘果子。突然间，他看到一棵树上绑着一头狮子；不远处，几个猎人正在猜拳喝酒。

小老鼠蹑手蹑脚地走过去，靠近一看，原来是几个月前放了他的那个狮子。

小老鼠问：“咋回事？”

狮子道：“我被几个猎人逮着了。他们现在一边喝酒，一边商量着怎么处置我。”

小老鼠说：“别怕，我来救你。”说着，将捆绑狮子的绳子咬断了。

狮子获救了，感激地对小老鼠说：“谢谢你。”

小老鼠说：“不用谢我，要谢就谢你自己。‘善有善报，恶有恶报。’这是亘古不变的一个理儿。”写作指导：初学写作者大都会遇到两个问题：一是没什么可写，二是不知道怎么写。其实要解决这两个问题十分简单——改写。作为一种写作能力训练项目，改写练习在写作能力的培养方面至少可以起到这样几个作用：一是解决了没什么可写的问题，使我们有了写不完的素材；二是能够使我们获得多方面的感悟，迅速提高我们各种写作单项能力：提炼主题、围绕中心选择材料、谋篇布局和按照一定的逻辑顺序组织语言的能力；三是能够使我们从细微处感悟到各种写作技法运用的妙处，熟练掌握各种写作技法；四是意思表达有明确的目标，便于词句的反复推敲，有利于遣词造句能力

和组织语段能力的快速提高。请将《伊索寓言》中《狮子与老鼠》和改写后的《狮子与老鼠》两篇文章进行认真地对照，从中体会改写这一训练形式在写作能力培养方面的巨大作用。

九百多年以前的清明节早晨，我，黄庭坚到郊外扫墓。

清明佳节，桃树李树枝繁叶茂，粉红的桃花挂满枝头，几片绿叶从那花海中探出脑袋，粉中印绿，别有风趣。

李树身上挂满了洁白如雪的李花，有的尽情开放，有的含苞待放，各有千秋。它们争奇斗艳，为春光增添了许多生趣。

我看着这些桃李，不禁心旷神怡。当我的视线穿过这些美丽动人的花海时，又看见一排孤独、冷漠的场景：野田之间有几幢孤零零的坟墓，插于其中。坟前的台子上有一些蔬果、酒菜，有的坟台上有一壶酒，有的把酒洒在台上，蔬果繁多，也许是有人刚扫过墓。它们孤零孤苦伶仃地“站”在那么，仿佛在发愁。

这时雷声大震，乌云密布，春雷滚滚响，宛如在敲锣打鼓，惊天动地。不一会儿小雨飘下，好似在哭泣。紧接着，大雨至下，雨如把泪挥。

人们纷纷撑起伞，就在这时天地中的小动物出来活动了：苍蝇、蚊子……在郊外，春雨贵如油，雨滋润万物，在我面前的花花草草长的越发好看：花变得鲜艳，树变得强，就连草也变得柔软了。

我不禁想到齐人的故事：某个齐国之人整天在墓地里向别人要吃的，若别人不给，就等人家走后，偷吃祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家后，当妻子小妾问起来时，他便告诉家人他在一个大官人家吃酒吃饭，大官人请他喝了几瓶黄酒，吃了鸡、鸭、鱼、肉等食物，我真觉得这个齐人人生猥琐卑下，毫无人格尊严。

而当我想起春秋时代的介子推时，心情舒服了许多：介子推帮助晋文公建国以后，宁愿隐居山中，也不要高官厚禄。晋文公想要他出来当官，便命人放火烧山，三面烧，一面出口。若出，则抓去当官。可他宁死不出，抱树自尽。

这是两个不同的对比，但不论贤愚，到头来都是一抔黄土。

想到这儿，我诗兴大发，写下一诗：

清明

佳节清明桃李笑，

野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，

雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，

士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，

满眼蓬蒿共一丘。

羁旅天涯的路远在青山之外，行舟于绿水之中，而这舟就像我，漂泊不定，四海为家……

那潮水涨满了江面，两岸与江面齐平，和风顺江吹来，使船帆高高地悬起。好风相送，正宜扬帆向前。

残夜还未消退之时，一轮红日已从海边升起，旧年尚未逝去，江上已显露春意。而且是那样匆匆不可待，这怎能不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？旧年虽已过，但是我还是不能回家，这是我在外漂泊的第几个年头了呢？已算不清了。

看，那条船上的一家人，有说有笑，那孩子依偎在父母的怀抱，父母对他百般疼爱，我何时才能见到我的父母呢？在外漂泊多年，没逢过节，就只能一个人在寒灯下孤独地度过。

这么多年，漂泊在外，怎样才能把这封家书送到家乡呢？如果我能回家该有多好，可是我还不能回去，我多么希望北归的大雁捎一封家书到洛阳！这样在父母想我的时候，看看这封信，也许就不那么想我了，而我也能安心地在外面，但是这也无法代表我的归去，只希望能早日回乡，在逢年过节时，一家人在一起，团团圆圆！

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

“咚咚咚”一阵急促的敲门声把我从梦中惊醒，这时，我睁开睡眼，一看原来我的老师——苏轼。我立即下跪行礼，老师问：“你可知今日是何日？”“学生不知，请老师明示。”“今日乃是清明，你为何不去扫墓祭拜祖先！”看到老师有点生气，我连忙穿好衣服，准备好祭品，和老师一起扫墓。

来到了墓地之时，天空中突然飘起了春雨，这春雨贵如油，它们落在了路旁的一排排的桃树梨树上，使树木们非常茂盛，就像是笑开了花一样，我来到了老师父亲的墓前，与其一起祭拜，我在目前放了鸡鸭鱼肉，又把一坛酒洒在墓上，就在这时我突然想起了这里的一个富人的墓，他的墓上的祭品是这里最多的，我倒是想起那位奇人。

那位齐人是一个非常卑鄙的人，就在几十年前的今天，有一位齐人在我们大家祭扫完墓的之后，没有任何人在场时，溜到那位富人的墓地吃着肉，喝着美酒，非常自在，这一情景，正好被准备上马车的我看到，我便好奇地跟着他，想看他想干什么，它他吃完之后就一路大跑，跑回齐国去，我也跟着跑了过去，等他进了屋，我便侧耳倾听，他却在屋里对妻子说：“今日有位大官人特地请我去赴宴，可惜走的太急了，所以忘记和你说了！”听完这话，我非常恼火，一个宋国怎能容忍一个毫无人格尊严的人呢？再这儿我又想到一位大将军。

那位是大名鼎鼎的介子推，和刚才那位齐国小人形成了鲜明的对比，他可是一名晋国的大将军，帮助皇帝立下了汗马功劳，不过他并没有做官之心，一心只想过着隐居的生活，而晋文公非常器重他，再三请人让他来做官，可每次都没有成功。只好请他的朋友去请他，不过还是没有办法。有人出了一个主意，把山的三面都烧了，只留一面让他下山，不过等到火都灭了，介子推也没有下来，结果被烧死了。

想到这，我拿起一片清凉的绿叶含在口中，一边吃一边诗兴大发，写了《清明》。

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

白天天气很好，太阳公公正在天空中看着农民们辛苦的劳作着，他们有的在田地里面除去田里的杂草，有的正在田里面放牛，有的在割麦子，有的在弯着腰插秧，都在各自忙各自的，没有空余的时间去帮助别人。夜晚的时候，月亮也悄悄地升了起来，妇女们也都坐在家里纺麻织线，时不时地还从屋子里传出来一阵阵的歌声，那是织女们正在歌唱的声音。

在村庄里生活的儿女都在管理自家的事情，他们没有空闲可以去别人家串门，自己一大早的起来还有一大堆得事情等着要做，晒玉米，给鸡鸭、猪喂食，还要赶着去放牛，一天就这样忙忙碌碌地过去了。每家每户的人都养着各种牲畜，这样到了过年的时候，还可以拿去卖了换钱就可以买年货和新衣服了，还可以给孩子们准备压岁钱。

大人们可以各自干自己的事情，但是那些小孩子还什么也不会干呢！不会织布也不会放牛耕地，闲的无聊，但他们却砸茂盛成荫的一棵棵桑树下面，一个个的都学着大人们的样子，在那里种瓜，虽然不会，但他们还是会去认真地学习，这就是农村孩子的习性，没有电视手机的情况下，只能学干农活。这样多姿多彩的环境刚好构成了一副田园杂兴图。

太阳快要下山了，迸射出一道道金黄的光。夕阳下，走在古道上，秋风迎面吹过，有一种凄凉的感觉。周围的大树都掉光了叶子，经过一棵老树，发现树上的藤已经枯萎了，完全没有了生命力，仿佛一下就能化成灰一样。

这是从远处走来一匹瘦弱的马，马背上驮着一个老人，身体瘦的跟骨头似得。看到对面温馨的小桥、流水和人家，再看看自己，内心觉得很是孤单。

树上的乌鸦“呱呱”的叫着，仿佛在叫我该回家了。没一会儿乌鸦回巢去了。

走在这凄凉的小道上不禁让人想起往事，小时候总想长大了到外面去闯荡，要有所成就，可现在“我”到底是接着办自己的人生大业，还是该回去服侍那年老的双亲呢？

又经过一户人家，从屋内散发出一阵阵浓浓的香味，看来是在做饭呢。这饭香味让我想起小时候母亲做饭的那种香味，每次闻到这香味都能感受到家的味道。现在“我”却远离家乡，也不知道家里的亲人们都怎么样了，天冷了他们有没有厚一点的被子，吃住还好吗？这一切的一切“我”无法回答，只好继续没有目的地走在这悲凉的古道上。

在这冷秋中，一切都似乎没发生过一样，然而离人的心早已百孔千疮。

拈上一根银针，拨亮了一盏油灯。从架上抽出一把寒光闪闪的宝剑。心里却无比的忧愁。我是谁？我现在又能干什么？

倒上一杯酒，糊里糊涂地睡着了，在梦里又仿佛回到了年轻的战场。吹下一只号角响彻军营。在军旗下，我们分吃着烤熟的牛肉。各种乐器奏出那无比亲切而又悲壮的军歌。秋天了，站前，我清点了一个个威武雄壮的士兵。开战了，一匹匹战马跑的飞快就像三国时的的卢。一排排弓箭万箭齐发，似一条巨龙猛地扑向金兵，如雷霆般射出。望着那些惊恐万状的金兵，心里却是十分厌恶。这些如狼似虎的金兵杀害了多少无辜的民众，虐待了我们多少同胞。金军溃逃了。望着士兵们意气昂扬的表情，我又不禁想起，我们何时才能收复中原啊！为了祖国，为了人民，人民是多么希望我们能打回中原啊！可朝廷狼烟四起，我们被不断打压、罢免。就连堂堂皇帝也不肯收复中原，只知玩乐。

我猛然间惊醒，回忆着刚才的梦境。却全部化为了泡影。望着铜盘中这个白发苍苍，衰老不堪的人，又觉得无比悲壮。我呀？能干什么？能怎么做，宁我有万丈雄心。可，有什么用？我又睡下，我能做什么？

由此写下《破阵子》一词，对事实和梦境的不同，我只能悲叹。但总有一天，我们一定会收复原本属于我们的领地，只可惜，我，再也看不见了。

在东汉时期的一个炎热的夏天，这一天的一大早，太阳就似乎无比兴奋，显示它的威力，照得大地滚烫滚烫的，大树也无精打采地低着头，只有大树上的知了不知疲倦，还在引吭地高歌。

在知了的叫声中来了一个县令，他叫陈太丘。这么热的天他怎么还出门呢？原来呀，他约了朋友吴礼一起为儿子考察学堂，说好了正午（阳光下影子最短的时候）在家门前的大树下见面。

天气虽然热，陈太丘依然站在太阳底下等，他担心朋友看不见他。他等呀等，天气越来越热，晒得他汗流浃背，似乎都要化了。为了打发时间，也为了让自己不厌烦，陈太丘不断哼唱自己喜欢的曲子，太阳下的影子从身后缩短到脚下，吴礼没来；影子又从脚下伸到前方，吴礼还没来。显然早已经过去了约定的时间，这时陈太丘七岁的儿子陈元方骑着一根棍从家里跑了出来，扯着陈太丘的衣袖说：“爸爸，这么热的天，您站在在这里干什么呀？”陈太丘摸着儿子的头亲切地说：“爸爸跟你吴叔叔约好了一起去考察一个学堂，现在已经过了约定的时间，他还没来，我要自己去了”，说完就走了。

陈元方看着父亲远去的背影，“哦”了一声，又骑着棍子跑了。

过了很久，吴礼来了。他在大树下没见到陈太丘，就问正在门口玩的陈元方：“你爸爸呢？”陈元方还在骑着小棍玩，说：“去学堂了。”吴礼一听，立马就火冒三丈，吼叫道：“陈太丘，真不是个人呀！说好要和我一起去考察，却丢下我自己走了！”陈元方一听也很生气，撅着小嘴大声地说：“这么热的天，我爸爸在外面等了很久你都没来，是你自己不守信用；现在你又当着儿子的面骂他的爸爸，你真没有礼貌，你才不是人呢！”陈元方说完，狠狠地瞪了吴礼一眼，转身就往家里跑。

吴礼听完陈元方的话，感到很羞愧。他走上前去拉陈元方，想道个谦，可是陈元方却甩开了，转过身，头也不回地跑进家门，“梆”的一声关上了大门，留下吴礼在门外无比的尴尬。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，诗人王维写出了每个游子的心声。经历半世漂泊，人生沉浮，在一个风和日丽的夏日，将军辛弃疾在暮年路过家乡——吴地江南。

层层叠叠的山峦披上了绿色的外衣，一弯小溪静静地流淌。一座茅屋依山傍水而建，房檐下白发老翁老媪用江南的方言聊天。家乡的山水家乡的人，怎能不让人沉醉呢。

在闲聊中得知老翁老媪也是经历过战乱的人，而今乱世已去，生活总算得到安定，他们相信只要勤劳就能重建战乱毁坏的家园。老人看着他们的三个儿子满面堆笑……

大儿子在溪东头重新开荒，打算种上几亩黄豆，过年就能吃上自己家磨的豆腐。他是一个勤劳的人，一刻也不愿意休息。他要让全家人过上安定富足的生活。再也不用挨饿了。远处的山坡上一大片一人多高的高粱，是他开春就种上的，秋后就能酿上自己家的高粱酒了，山下的水田里是他二月种下的水稻，长势喜人，今年一定有个好收成。屋旁一大片金黄的下麦子就要收割了……，干农活大儿子真是干农活的一把好手。

二儿子正在院子里纺织鸡笼。他打算再多养百十只鸡，把鸡蛋卖到集市换钱，他想让家人过上富裕的生活。二儿子是一个头脑灵活、心灵手巧的人。缺腿的椅子，坏掉的板凳都被他修缮一新。农具等一干器物坏了的修，缺了的造。屋里屋外他侍弄提井井有条，老汉相信在二儿子的聪明带领下，他们家一定能过上富裕的生活，让三小儿子去上学。

三儿子最是顽皮，整天嬉皮笑脸，这会正在溪头剥莲蓬吃，希望明年能送他上学，将来能做一个知书达理的人……

辛弃疾陷入了思考：他们一家，一定能过上他们想要的生活。想想自己那些年乱世如麻，希望他们拥有一个美好的家园生活，孩子拥有一个锦绣年华。

泗水河畔。

我——朱熹满怀崇敬的站在这里。是啊，这里是我的偶像孔老夫子曾经讲学游历的地方。而今，我也站在了这里，心情自然久久不能平静。

和我心情一样不平静的还有这里的水。你瞧，河上的冰雪都融化了，在阳光的照耀下，河面上闪着金光，就像撒了一河的碎金子。“春江水暖鸭先知”可爱的小鸭也来凑热闹。它们游到东，游到西，把一汪河水搅得更加灵动了。

放眼望去，这泗水河畔的景色也在这春日里焕然一新——那边有一片柳林，柳树都抽出了枝条，吐出了嫩芽，那瀑布般的青绿长发，美极了。她好像一位少女，在春风的吹拂下摇曳生姿。

“叽叽喳喳”小小的黄鹂鸟卖弄着歌喉，歌声婉转动听。柳树间，小小的黄色影子若隐若现。

桃花也盛开了，粉红色的灿烂笑脸，如小孩一般纯洁。嫩嫩的花瓣，还留着清晨的露珠。花间散发出浓郁的香气。

这香气引来了美丽的蝴蝶。蝴蝶飞到桃花中，吮吸甜蜜蜜的花蜜。彩色的翅膀一开一合，我可以看清楚蝴蝶翅膀上的纹路。

一阵春风吹在我的脸上，犹如母亲的手抚摸我的脸庞，从脸上一直暖到了心里。

此情此景，我脱口而出，吟涌了一首诗：

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

八百多年前，一个凄凉的秋天，我坐在家中喝酒。

在醉酒之中，我迷迷糊糊点亮了油灯，取下挂在墙上的一把利剑，拿着白色的布仔细地擦着，宝剑闪烁着寒光。

这时，扎在一起连接的军营吹响了号角，低沉的声音在军营上空回荡。

在军旗下，我分赏给部下一大块一大块烤熟了的牛肉。军人们用各种各样的乐器演奏着边塞雄壮的军歌。战士们斗志昂扬，胸有成竹。外面秋高气爽，战场上正在检阅军队。

战斗开始了！宋军宏亮的声音“杀啊！”压倒了对方的气势。

一匹匹汗血宝马如同的卢一般飞快地奔驰，眨眼间，锋利的长矛便已刺穿了敌人的胸膛，弓弦如震雷一样响亮，万箭齐发，敌人哀嚎声一片……

可惜只是一场梦啊！

本想完成君王恢复中原统一的大业，赢得生前死后的美名声。可一照铜镜，才发现自己早已白发丛生，不仅老泪纵横。

悲伤之余，我提起笔，写下了自己的无奈，写下了闻名于世的《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄》

张籍跋山涉水，牵马挑担，走了三天三夜，来到了一个叫作洛阳的地方。这时，秋风乍起，他正站在大街上，看到了满树的黄叶，听到了落叶的沙沙声，想到了自己的处境，不禁鼻子一酸，落下了眼泪。

张籍在洛阳找到了一处住处。第二天早上，他心头一震：我已经多日未见父母了，今天给父母写封信吧，好让他们放下心来。说干就干，他在桌上摆好文房四宝——笔、墨、纸、砚。刚提起笔，便思绪万千，千言万语涌上心头。他想告诉父母的事情太多了，竟不知从何处说起才好。

张籍花了一天的时间终于写好了这封“千金”家书。过了一天，他早早地起来，骑着马匹来到十字路口。只见送信的邮差飞驰而来，他便将这封被焐热的信从怀中取出，交给了邮差。邮差接过信欲上马，张籍连忙拦住，说：“兄弟，请允许我再打开来。”邮差把信还给了他。张籍将已封好的信重新打开，仔细查看了一遍，确认万无一失后，将信郑重其事地交给了邮差。邮差带着张籍的家书，也带着他一颗思念的心，扬鞭疾驰而去。

张籍目送邮差消失在了视野中，再一次泪流满面，真是千里单骑寄思情，万里孤郎念恩亲！

波光粼粼的江面，春潮荡漾，水天相接，浩淼无穷。一轮明月无意间越过地平线，缓缓升起。放眼望去整个讲面被月色笼罩着。万物似乎全都溶浸于既透明纯静又似有似无的春江月色之中。那是一种明媚有静谧的梦幻般的美。

月光，宛如一颗耀眼的珍珠，随着浪潮一起荡漾开去，晶莹剔透，美丽甚哉。月光闪耀千万里之遥，波光荡漾，荡出的圆圈似乎在向江岸靠拢。月光将明亮的光耀洒向春江，哪一处春江不在明月郎照之中！江流绵延不绝，弯弯曲曲，绕着开满鲜花的郊野向远处流淌。顿时，一阵风拂过，风里飘香，那香味迎面扑来，一片又一片的落花飘落在水面，是时光不挽留，还是谁在呼唤？落花的香味，江水的清凉夹杂在一块。飘零的落花随着流水飘逝，流水飘带似的伸向莽莽苍苍的远方。没有尽头亦有尽头，落花有意，流水无情，悠悠江水，春要归去了，落花飘零了，你却仍永不止息地向前奔流。

白云漂泊不定，突然，遮住了月光的清辉，江面忽而转暗。可月光不忍抛弃这一片清幽的春江之景，透过了云层，抚摸江面。皎洁的月光顿时间像一颗颗晶莹剔透的雪珠。

月色如霜，顿感清凉，飘落于洲上，与白沙融为一体。全然不知其所在。江天澄碧如洗，浑然一体，一层不染。问谁？第一次见到明月，问谁？明月你何时初照人类？人生代代无穷无尽，江月永恒，始终如一。不知江月在苦苦等待何人，却只知道长江送走了东流之水。月亮在徘徊，清凉的光辉洒落在思妇那梳妆的镜台，透过窗帘，卷不走。鸿雁飞过，却不能带回你的音信。愁！愁！愁！

流水无情，卷走落花，拂去春光，花已飘落，月已将落，沉入海底，携着愁情。千里之外，难以相聚。

这已经是一头老黄牛了。皮层已经因为岁月而失去弹性垂搭在身上，四肢枯瘦，牛尾无力的扫动着，垂垂暮年的它此时却迎着风雪吃力地拉拽着上千斤的车。

木车在崎岖的山路上轧过足有一尺厚的雪，木轮也因为有些陈旧发出刺耳的吱呀声，一深一浅的艰难前行。车上拉着的是千余斤木炭，一个装着几只野味儿的破烂布袋和一个同样年迈的老头儿。一阵强风凛冽而过，夹杂着大雪纷飞，似那柳絮因风而起，间隙之间，忽闪过一幕幕场景：终南山，一个身影枯槁的老人踏着冰霜，布满老茧的双手的有力地握着砍刀熟练地一下一下劈砍木柴；一个佝偻的老人坐在窑前烧炭，脸上皱纹沟壑纵横，跳动摇曳的火光映射在他脸上，灰暗的眼眸里是星星点点燃起的希望；一个身着身着单薄衣衫的老人一边喂牛，一边作揖祈祷，希望天气再变冷一些……

一转眼，老牛已经拉着车来到集市上，慢悠地走在街上，等待着生意。“咴儿咴儿––”一声尖锐的马的嘶鸣声刺入耳膜，横冲而来两个不速之客--宫中负责采买的太监和他的爪牙。两人一边驱马一边观望有谁卖炭火。此时，卖炭老翁的身影映入他们的眼睛，马疾速奔去，惊得老牛“哞哞”的长鸣几声。“吁——”马急停，前蹄高高抬起在空中挥舞几下而后重重落地。“咱家奉天子的口诏前来，看上了你这炭火，让这老牛随咱家走上一趟吧，来人呐，将红纱绫布赏赐与他！”太监尖酸刻薄的声音直直刺入老翁心里。老牛似乎听懂似的抗拒地后退几步，老翁张了张嘴，刚想要拒绝时对上那太监居高临下的目光，开口话却成了“草民……遵旨……”实在是没办法，上个冬季他亲眼见过为了争炭而被活活打死的卖炭人。强权当下，只得为命运所屈服。“呵，算你识相，赏布，回宫！”太监嘲讽的挑起嘴角，高傲地架马扬长而去了。老翁心似已灰之木，支撑他的唯一力量轰然崩塌，他瘫坐在地，眼中泪水浑浊：“呜呼！天要亡我！”

大雪又下，掩盖了所有痕迹，只剩下那红纱绫布在雪中若隐若现，格外的醒目刺眼。墙边上是那老黄牛，身上已然多出条条被鞭打的血痕，安静地卧于倒在地上的老翁旁边。

春天到了，一派生机勃勃的景色，叶绍翁看到这美丽的景色，不禁想到了好朋友家园子里一片春意盎然的样子，便决定去好朋友园子里看看。

叶绍翁在吃过午饭后，便出发了。他在路上看到了已经发芽的柳树和已经冒出头的小草，快到好朋友园子时，他心里有压抑不住的喜悦，一想到好友将边欣赏春景并喝酒作诗，他心中就很开心。可当走近园子时，他看到大门紧闭，他轻轻敲门，没人回应。他不禁想到：“好友是怕他的木屐把他的青苔踩坏吗？”他又轻轻敲门，依旧无人回应，叶绍翁又想：“好友是睡着呢，还是出门未归呢？”他又敲了一次，这次比前两次声音大了些，可依然无人回应。叶绍翁更确定好友出门未归呢。他抬头看到一枝红杏伸过围墙，在风中向他招手。他想：这园子里一定生机勃勃，可惜，今日好友不在，我只能择日再来。

叶绍翁虽没能进入园子，但却看到了一枝出墙的红杏，他怀着喜悦的心情，在回家的路上，吟出了一首诗《游园不值》。

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

你听！那伐木声飘出了那幽深的山谷，它呜呜的响着，这声音本该是刺耳的，但闭上眼，用心的声音去听，它也就好像变成了美妙的“叮叮”声，像风铃在风中唱歌。它的歌声，震撼了大地，使得它也随之摇摆起来，震落了花草树木身上的点点露珠，在太阳光的照射下发出闪闪的光。

瞧吧！刚收割完稻子的农民放下那还带着淡淡稻香的镰刀，又急急忙忙的拿来竹篮装那挂满枝头一个个灿灿的果子。农民脸上全是笑容和酒窝，他们好开心啊！秋天终于来了！

渔民们也高兴，他们怀着一种悠闲的心情下江捕鱼，迎着阳光撒出一个个圆圆的网，那江岸上乌桕树树叶婆娑，倒映在江面上，好像是青鳊鱼似的，可爱又美丽。芦苇做的船篷上铺上了一层厚厚的白霜，从远处看，那层白霜闪着金光，渔人们轻轻摇动小桨，走上回家的路。。。。。。渔人们愉快的工作着，一点也感觉不到累。

微微泛黄的草野中，蟋蟀叫声不断，在这种意境中，草野好像高远空旷了许多倍，溪水因为少了，所以溪底的石头看的更清了。那牛背上牧童的美妙的笛声去哪儿了？那笛声真是让人迷醉其中，被玩弄的神魂颠倒。秋天啊！你真是如一个美丽的梦一般，让牧羊少女为之陶醉。

秋，你是清澈的，你的心境恬淡无奇，你象征着希望，象征着丰收，象征着农村人们的笑颊。

秋，我爱你！

矮矮的茅草房边上有一条清澈见底的的小溪，小溪两边长满了碧绿的青草，大大的荷叶在一起挨挨挤挤的，像一个绿如翡翠的大圆盘。一阵风吹过，荷叶翩翩起舞，小溪“叮咚，叮咚”地流着，好像在一起唱着优美的歌，跳着快乐的舞。咦？溪里有一个高大挺秀的身影，这是谁呀？哦，原来是溪前的大柏树呀！大柏树旁的茅草房上，结了许多大大的南瓜。房屋后是一片郁郁葱葱的松树林。从远处眺望，还有一片禾苗，真是一幅美丽的山水画。

屋里有一对白发苍苍的老爷爷和老奶奶正喝着美酒，说着悄悄话呢！老爷爷笑眯眯地对老奶奶说：“你呀，真是越来越漂亮，越来越年轻了！”老奶奶听了，可高兴了，说：“你呀，今天怎么这么会说话了，是不是又做错什么事了？”“嘻嘻，哈哈！”屋里传来一片笑声。

老爷爷和老奶奶在屋里谈天说笑，大儿子十分勤劳的在溪边的田地间种豆子，望着一些刚发芽的豆子，擦了擦头上的汗，高兴地说：“今年一定是一个丰收年。”

二儿子正坐在大柏树下编织鸡笼，他想：等小公鸡生下来，就可以和鸡妈妈一起住进来了，这可是它们安全舒适的家。

小儿子呢？他正趴在溪边剥莲蓬吃，不时还说几句：“这真是人间美味呀！太好吃了！”“我要多剥几个给爹、娘和哥哥们一起吃这人间美味的——莲蓬。”

老爷爷和老奶奶还在屋里喝着美酒，谈天说笑，快乐极了！大儿子在田地里勤劳的干着农活；二儿子正在为小公鸡们和鸡妈妈们做安全舒适的家；小儿子则悠闲地趴在溪边剥莲蓬吃。

这真是一个幸福、快乐的家庭！

李佳妮

黄昏，他骑着一匹瘦弱的老马走在青石板上，走着走着，眼前出现一棵十分苍老的大树：旁边的草丛中伸出一条即将枯死的草藤，却紧紧地拉着大树的枝条，一只全身乌黑的鸦立在树枝上，惊觉有路人来，便扯着嘶哑的嗓门“啊——”地一声，拍拍羽毛，飞走了，只留下了一根黑色的羽毛从空中盘旋而下。

再住前走一会儿，一座吱呀作响的小木桥出现在他眼前，老马踏上桥，桥轻轻晃动，走过桥时，只见一排木屋坐落在花草丛中，冒着青烟。木桥下的流水在屋旁流过，却在他的心中添下了几笔凄凉。

起风了，那匹老马眯起了眼，脚步停在了这些年代久远的青石古道上，他也不急着赶路，他慢慢抬起头，望了望这天气，但还是叹了口气，摇了摇头。

夕阳似乎也受不了这天气，也准备回去了，夕阳的条光简轻柔地洒在他与那头瘦马的身上，他慢慢从马背上滑落，背着手，准备欣赏这最后的光辉，却扭头一转，看向身后被阳光笼罩着的羊肠小道，鼻子一酸，一行热泪从他的眼中滑落……

作者：程旭阳

在古代的时候，有一个叫弈秋的人，他是全国最会下棋的人。一个叫一心，一个叫二意的人知道了，就一起去拜弈秋为师，跟着弈秋学下棋。

开始学下棋了，弈秋开始讲下棋的时候的注意事项，下棋的各种方法和技巧，把自己下棋的所有经验丝毫不剩的传授给了他们两个人，但是，一心专心致志的听着，把弈秋讲的所有知识全部记在了自己的脑子中，而且只是听弈秋的教导，别人无论怎么指教他，他从来不会忘脑子记，只是当耳旁风，而二意虽然也听弈秋的教导，但是听讲的时候从不像前一个人那样专心，上课的时候，天上有几只天鹅飞了过来，于是二意心里就想：“咦？我自己的头上怎么会有天鹅飞过，算了，想想该如何拉弓搭箭将天鹅射下来当肉吃吧。”

三年过去了，弈秋让一心和二意下一次棋，看看他们二人这三年下棋的程度，结果一心和二意下了五回棋，结果二意都败给了一心。

二意很迷惑，于是就问弈秋：“为什么我会败在一心的手里，我们两人一起学习，为什么我会失败？”弈秋回答到：“一心在上课的时候专心致志，把我讲的话都听了进去，而你却不这样，你三心二意，记不住我的话，你怎么可能会下好棋呢？”二意恍然大悟。