高二关于腊梅的作文(精品20篇)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首脍炙人口的名诗，说的正是“清明节”。

清明节是我国古代传统节日，于每年冬至后的一百零八天。在公历四月五日前后。而其中“扫墓祭祖”的习俗，流传甚广。

清明节这天，我们来到村后的小丘陵上，进行祭祖活动。一到墓地前，刹那间，我就感到心里沉重起来。爷爷带着我们来到老太爷的墓碑前，开始祭祖。

我望着高高垒起的土堆，顿时觉得倍感亲切。我虽然没见过这位先人，却仍然感觉我们的心连在一起，有一种密不可分的感觉。

墓前的杂草和我齐腰高，一看就有一段时间没人清理了。我们拿来铲子，一边清除杂草，一边培上新土。一切大告成功后，我从旁边柳树上折下一条嫩柳，插上去，希望它能勃勃生长。

爷爷说：“别让老太也饿着了，放点贡品过去吧。”说着，从包里拿出贡品：苹果，酥饼，小蛋糕……全是老太爷爱吃的。我接了过来，双手奉上，以表示尊敬。“老太爷呀，平时喜欢喝酒。他现在走了，也要给他送点吧。”奶奶说，然后拿出一瓶新开的白酒，倒入墓前的碗里，全部洒在墓前的土地上。

这时，妈妈从车里拿出一捆香，亲切地说：“该上香了。”她分给我们每人两根香，上坟前烧香祷祝。接着我们拿了一包纸钱，焚烧在墓前。听爸爸说，这是怕老太爷在天堂钱不够用，特地送给他们的，让他富裕点。

最后，我们每人拿了一束菊花，捧在手上，然后放在碑前，表达对老太爷思想上的寄托。

清明节，最重要的，并不是一些物质的贡品，而是一种缅怀先人的情感和对先人的思念之情。

中午的一些不愉快的事我已经忘的七七八八了，现在正下着雨，我心心念念的体育课没有了，我们下午第一节的体育课难道就无聊度过吗?即使我不甘，但事实还真是如此，我只好向我旁边拥有一堆小说的妹子借了本小说。

名字是心机小姐惹中药治疗癫痫人爱，唔……名字虽然有点点狗血，翻开来看其实还是没有想象的那么狗血，没有玛丽苏也没有什么狗血的桥段，让一路看下来的我显得舒心很多。我写小说虽然是按狗血的桥段来写，说到底还不是因为我有的知识太少了，所以想不出好的桥段，也可能会瞎写一些现代所没有的东西。不过我平时还是喜欢看深奥一点的文章。

看到剩下几十页时，下课了，第二堂是数学，数学我可是认认真癫痫病的危害有哪些真听课的`。听完课，我又开始迫不及待地看小说。然后就是英语课。说到英语课，英语老师教的挺好，但有一点不足，就是上课提问从来不会提问差的学生，从来都是那几个，可殊不知这只能使成绩差的更差，成绩好的还是和成绩好的一样。所以我还是挺希望能和老师沟通一下的。

因为我成绩差，所以从不担心老师提问我癫痫病发作的急救办法，上课老师也说可以随便睡觉。我也因为老师不会提问我所以特别懒散，于是把小说看完了。总而言之，这算是一个无趣的下午吧。

国庆节，放了八天假，这八天中有苦有乐，有喜有忧，但是其中最有意义，也是最平凡的事——掰玉米。

在那个温馨而充满期待的星期六上午，我们一家人坐车回到了老家，在整个途中，我止不住的幻想着，玉米地是什么样？哪里又会发生怎样的惊喜呢？

车直接开到了玉米田，只见两亩的的玉米，一望无际，我顿时愁了，这何年何月何日才能掰完啊，回头看看爸爸妈妈，他们已经二话不说进了玉米田，劳动起来。

“哎，加油吧！”我嘴里嘀咕地说。“啊！扎死了”原来玉米也这么扎人，我不仅又退了出来，停滞不前，可是看到爸爸妈妈勤奋的样子，我只好全副武装，带上帽子，带上口罩，再一次猛冲进去。

随着我小宇宙的爆发，越干越灵活，或许是玉米被我的其实吓怕了，走过去轻轻一拧，哪像白胖小宝宝似的玉米便乖乖掉下来，被迫就范了，对于有些不肯就范的顽固分子，我也有自己的杀招，只需把玉米杆踹倒。硬往下拉就可以，成功对付顽固分子后，我有一种打胜仗的将军的感觉，一个人偷偷的乐。

伴着时间的流逝，我的气势渐渐变小，身体也变的腰酸背痛腿抽筋，可是一想起爸爸妈妈对我期待的眼神，算了，放手最后一搏吧！当时的感觉不亚于八路军战士上刺刀与敌人肉搏的心情。

黄昏后，终于掰完了！当时不亚于奥运会得金牌的欢乐和做100个引体向上的劳累，回到家后，我第一件事便是躺在床上大睡特睡，

这就是我的国庆趣事，充实又欢乐，幸福又劳累，温暖又充满意义的掰玉米。

普通人在面对会威胁到自己生存的事物面前，他们会选择妥协，屈服于强势，忍气吞声，默默承受，正是因为这样的态度，久而久之，这样的妥协，似乎成了一种习惯。你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!

我们需要生气，生气是一个人的本能，我们要学会反抗，人要敢于说真话，不要畏惧强势，只要认为自己的是正确的，就要敢于坚持。

公元前210年，秦始皇病死，秦二世继位，在他昏庸而残暴的统治下，老百姓的徭役赋税负担更为沉重，刑法愈加苛毒，广大劳动人民在饥饿与死亡线上挣扎，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动兵变。起义军推举陈胜为将军，吴广为都尉。连克大泽乡和蕲县，并在陈县建立张楚政权，各地纷纷响应。陈胜之所以能成为农民起义领袖,是在于他有敢于举大计的反抗精神，在面对压迫，他不是与其他老百姓一样认命屈服，他懂得只有反抗才能改善当时困苦的环境。

就如鲁迅笔下所写，真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。然而这正是当下我们中国人所缺少的那点血性，那点骨气。今年7月，一篇题为《最美乡村教师候选郜艳敏：被拐女成为山村女教师》的报道被网友翻出，引发热议;又因为涉及妇女拐卖，获得公安部打拐办主任陈士渠的回应，而进一步掀起讨论。事实上，河南姑娘郜艳敏最早进入公众视野，是在20--年荣膺“感动河北十大人物”称号。彼时，距离被拐卖到河北曲阳县下岸村，已经过去了12年之久。“光辉”的个人事迹遮蔽了罪恶的人口拐卖、家庭暴力、干涉新闻采访，十几年的时间里，知晓事情的人，为什么学会反抗，去说明事情的真相，被拐女在强势面前屈服，亲生父母无能为力而屈服。

我们不应该纵容这些“妥协”，学会愤怒，敢于去反抗，当你迈出这一步时，便会发现正是因为你的那一点勇气，给我们每个人都增添了一份温暖。

一个人能够获得成功，并非难事，也绝非易事。因为每个人成功的标准不一样，但即便如此，如果不为实现梦想付出努力与汗水，成功不会从天而降，而行动必然是成功的基础和保障。

成功，需要有一颗持之以恒的心。一个人若想成功，只有起初的决心是不够的，如果遇到一点点挫折，就轻易放弃的话，即使有过行动，也会无济于事，曾经的努力将付之东流。杂交水稻之父袁隆平在有培育“超级稻”的想法之初，也十分不被人理解，但他没有在乎他人的评价，只是默默付出行动，全身心投入到研究中去。经过不断努力和反复试验，他终于研发出让世人惊叹的“超级稻”，让当初不看好他的人深深折服。袁隆平的成功，源于他的具体行动和不懈努力。成功是属于自己的，我们不需要他人看好，只需用行动来证明一切。

成功，需要一双敢于创新的手。第一个吃螃蟹的人，其胆识比旁人要高，其体会也肯定比那些只会畏缩于后的人更深。苹果公司的前任总裁乔布斯在年少时也曾是父母眼中不懂事、爱胡思乱想的孩子，他甚至决定辍学，与同伴一起共同创业。起初他顺口给公司起了苹果这个名字，后来，在他的不断创新和努力下，苹果成为世界顶尖的知名企业。其实乔布斯每每想出新点子时，总会遭到不少人的反对，也正是他的顽强坚守和勇于创新，让今天人们的通讯工具由白蓝屏的诺基亚转变为方便实用的苹果触屏手机，让人们通过手机走遍天下，了解世界。所以，敢想更要敢做，才是你成功路上不可或缺的助推器。

成功，需要敢走与众不同的路。美国著名乡村音乐歌手泰勒·斯威夫特就是一个有个性、有思想的人。泰勒的父母都是从事金融行业的白领，他们从小就对泰勒进行精神灌输，希望她以后子承父业。而当她偶然接触音乐后，便深深爱上了这种美妙而神奇的东西，并立志要当一名乡村音乐歌手。泰勒的父母开始对她的选择并不理解，因为他们并不了解音乐，更何况是鲜为人知的乡村音乐了。但他们怎么也不会想到，这个当初坚持要做乡村音乐歌手的小女孩，正因为选择了一条与众不同的路，如今才能成为闪耀的世界巨星。泰勒坚持做了个正确的与众不同的选择，并投入一百二十分的努力和坚持，才铸就了今天的成就，使自己的事业如花一般绽放，惊艳世人。

成功不是无动于衷的人能等到的，只有敢想敢做的人才配拥有成功。成功靠行动铸就，只要你付出努力，坚持不懈，不惧挫折，勇往直前，成功就一定在前方等着你。让我们行动起来，把一切不可能变成现实，变成美丽而伟大的存在!

春节，顾名思义就是春天的节日。现代民间习惯上把过春节又叫做过年。

其实，年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。

后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。由于春节过后不久，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来载歌载舞迎接这个节日。于是，节前就在门联上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等。

春节是个亲人团聚的节日，离家的孩子要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。

前方，迷雾重重。

我在路边的一块石头上坐下休息，半睡半醒间，竟然看到了那个我一直追寻的彼岸，那么近，那么真实，连那彼岸的花瓣都依稀可见。但待我起身时，茫然四顾，哪里有什么彼岸花开之影，在眼前的，只有一重又一重的浓雾。此刻，他们竟像有了实体一般，向我压来，直至压得我喘不过气。它们仿佛在嘲笑我的无知，以为看到了，便已到达了彼岸。是的，其实我只是活在了自己的幻影中。

此后，我马不停蹄的向前方赶去，不知岁月几何，我的两鬓竟已斑白。其间，彼岸花影几次现于我眼前，我却总是失之交臂。终于，我发现彼岸花开于眼前，喜极而注，伸手一抓，却又是一片虚幻。彼岸只是彼岸，我倾尽一生之力，总以为他近在眼前;不曾细细思考过，总以为眼前的事物而已，无需付出太多便可得到。

但我错了。一生的追寻只换得彼岸花的几次虚影掠过，总是悟得：看到了不等于走到了。

彼岸花开，美如画，这是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它却对于它的离去无可奈何，无论你是挽留、追逐还是放任，他始终是你未曾真正到达的地方。一个人总会把心中的彼岸想得很远，遥不可及，等你发现根本无法到达时，才会想让他近些，再近些。

每个人心中都有一个属于自己的彼岸。那里，彼岸花开，缤纷绚烂，且永不衰败。但每个人都到达不了心中的彼岸，因为它就像下坡的车一样，在预料中再滑出一段距离，就是这一小段距离，让你这一辈子都望尘莫及。彼岸又像与你隔了一条小小的，小小的裂缝，随着心中的欲念越来越多，你与彼岸之间形成了一条鸿沟，彼岸花也随之愈开愈艳。

请尚且记住：看到彼岸与走到彼岸是不可相提并论的。因为彼岸是无止境的远去的，可是在天涯海角，让你为之拼搏，为之奋斗，为之努力的。但它也仅限于一个存于心中的幻影，你触不到它，它也不会因你停下匆匆的步伐。

看的到却走不到，这便是彼岸。

我的老家坐落在一个偏僻的小山村，那里有一条清澈的小河。夏天，河水叮咚叮咚的响，像是一首优美的钢琴曲。冬天，河面上结了冰，小河就成了孩子们的溜冰场，孩子们都在上面玩滑冰，有的孩子还带来冰车玩，孩子们个个都玩的非常开心。

河边有一棵杨树，高大粗壮，一眼望去，杨树的枝叶郁郁葱葱，夏天，劳动了一天的人们都爱坐在那里乘凉、拉家常。小河的上面有两座独木桥，过独木桥不仅考验的是人的平衡力，还有勇气，毕竟，河的两岸相距十几米呢?

记得一年暑假，我和表哥一起来到乡下玩，炎热的天气，让我们不约而同地想到了到河边玩耍，来到河边，表哥建议我俩比赛过独木桥，看着又窄又长的独木桥，我心里没有了底气，但是看到表哥盛气凌人的表情，我也不甘示弱，答应了他。一开始，我还觉得并没有那么可怕，可走到中间的时候，看着桥下潺潺流淌的溪水，我害怕了起来，心中像揣着一只小兔子跳个不停，表哥马上就到终点了，我鼓了鼓勇气，抬起头向表哥追去，虽然追到了表哥，但是我还是输了。

比赛完后，我们就到河边玩，我们站在河里的大石头上，准备捉虾，我看见了一个小东西在河中游泳游来游去，赶紧用手捞，刚捞到手上，它起身一跃，又跑到河里了，表哥看到后给了我一个网，这样捞起来就容易多了!我把这个调皮的小东西捞了上来，看它在网里蹦蹦跳跳的，好像极不情愿呆在里面，我便又把它放进河里了，它继续在河里自由自在的游来游去。

我喜欢我的家乡，喜欢家乡的小河，喜欢河上的独木桥，喜欢河边的大杨树，喜欢家乡的一切!

“上帝的磨盘缓慢地转着，可是却研磨得很细。”

月亮映照着理想，六便士折射着现实。清冷的夜影影绰绰地扶上窗栏，如墨倾倒，肆意流淌，沾湿了每一个梦中所向往的前景。

我愿前程似锦。

我愿无愧于心。

当视野被提至另一个高度，居于九楼，面前仿佛开豁了许多。褪于繁冗的牵绊，远远遥遥，尽收眼底。每每立于落地窗前，风从缝隙里漏进，扇起零落的断想纷飞。目光所及之景被独立地区分，再织连成一整片，手挽手，向着明天。

左侧，是一中。

视野斜斜地擦过围墙，能瞥见操场的一隅与几层教学楼。向东漫延的繁华被其挡在身后，青春的活力与宁静的书香氤氲着。早晨就着晨曦眯起眼，迎着阳光的暖意可以看到三三两两有人走在校园。或攀谈，或独自行进着。蓝紫的色调映出一种自信的朝气，毫不掩饰地张扬着。我注视着，远远地，羡慕地……

右侧，是养老院。

上学的时候是遇不到养老院里的动静的。那里该是太阳红着脸攀上了高处，才渐渐有了生气。汽车得意地开进来，几声鹦鹉之鸣，猫叫狗吠被距离稀释地不太真切。倒是常在傍晚看见某一扇门轻轻转开，一位老人踱步出来，一手扶在栏上，不知向何处凝望一会儿，又踱步回去，于是那一屋的灯便关了。养老院的夜宁静而绵长。只是不知该有多深的黑暗，才会让昔日的荣光再微微发亮?

而在这之间，是一座寺庙。

刚搬家时我也打趣：“这一中旁边有座庙，该不是为考试前拜一下吧?”黄色的基调生硬地嵌在目光里，撞得生疼。随着晃晃白昼一起飘荡的袅袅烟气始终将它包裹，熏出一种超凡脱俗之感。并不将其放在心上的我终是在一日见其中僧侣后愣了一下，恍神之中周遭之景竟都融入这片铺开的黄色中，僧侣念诵着什么向前走，目光望向遥远，没有汲汲的渴望，只是淡然地注视，却干净清澈。他并不会望向这侧的九楼，我也不曾遇上那束目光之后的力量。却忽觉这其中兑有校园的志向与老人的祥和。眼前之景接连成一片，如一曲连贯而明亮的乐章。

似锦前程呵!无愧于心呵!

我拭去窗上的水汽，我拂去窗上的尘灰。我注视着这片景，我叩问心底的愿。

原来在书上看到过这样一个故事：从前有一只小猴子去拜师学艺，一天学一个，可到头来却什么都学不好，它的老师便告诉它：不要太贪心了，学会放弃吧!专心的去学一种技术，学你最想学的东西。猴子听后恍然大悟，心想：是啊，放弃并不是一件坏事啊!于是开始专心于一件事情上，果真不久就学有所成，并且因此获得了愉快、轻松的心情。

其实，放弃不但不是坏事，在某些方面它还代表着很多更为实在的含义。

放弃有时是一种执着。像小猴子一样，放弃浮华而多余的，才能够执着于最淳朴的，最初的追求。在应该奋斗的时候，就要放弃玩乐;在有求于人的时候，就要放弃骄傲;在心灰意冷的时候，就要放弃不堪的过往。一个人要有多大的智慧，才能够吸收全部的知识如果没有这样的能力，那么请不要太过于勉强自己，执着于自己想要的，就一定会获益匪浅。一个人要有多少的勇气，才能够面对赤裸裸的、不堪回首的过去如果你的勇气不足以这样做的话，那么就放弃那段破碎的记忆。忘记不该记住的，不是能够更加明朗吗

放弃有时还是一种更好的选择。古代圣贤们似乎都热衷于过归隐山水的生活，热衷于祖国大好河山而鄙弃世俗。这在作为现代人看来是消极的处世态度，可我认为，不单单是消极，也许还是因为无奈;不是不思进取，而是放弃面对当时的浊世;不是真的与世无争，而是作为一名爱国人士，他们的内心其实还保留着对这种官场作风能够好转的希翼。他们表面看上去多么的强势与不在乎，其实内心是最柔软的。他们放弃了血淋淋，不堪入目的真相，而选择自欺欺人，自由安乐的生活，这对于他们来说，既是不幸的而又是幸运的。

放弃更是一种态度。有些事的结果不一定执着就是最好，聪明的人就知道什么应该执着，什么应该舍去，知道什么最适合自己。当你被所谓的“坚持”迷茫，先不要着急，停下来看看自己经历过的事，站在另一个角度看看自己的“坚持”是不是那么有价值，在“坚持”的过程中，你是得到的多，还是失去的多。对于不需要太过在意的虚名、小利，就不要去舍弃最重要的诚信、自尊来换取，不然就真的是“捡了芝麻，丢了西瓜”了!

我们不应该像石头一样冥顽不灵、不知变通，更不应该随波逐流、无所抱负。人生最遗憾的事，莫过于固执于无所谓的事、错过了千载难逢的机会和放弃了尚未抵达的梦想，不是吗?所以，让我们学会放弃吧!这样才能真正明白成熟的含义。

一年一度的端午节到了！

端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、做香角子、贴五毒等。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

端午节每年最盛大有群众性的大型活动便是赛龙舟。每逢端午，泪罗江的人民自发而隆重的举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便沔水操练：“咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划罗罗，加油！划罗罗，加油！”的龙舟号子，便在泪罗江上此起彼伏。到了端午这一天，青、红、黄、白等各色龙舟汇集泪罗江，看上去，江如弦，舟如箭，人如海。泪海江畔的龙舟竞渡自古到今，且一年胜过一年。

晚上，奶奶包起了饺子，像在用双手生下一个个洁白的娃娃，我跟奶奶说：“我可以包饺子吗？”奶奶说：“当然可以。”我先学着奶奶的样子做起了饺子，我先拿起一张饺子皮，放上肉和水，可是每次都包破了。我奇怪地问奶奶：“为什么奶奶您包了个好娃娃，我却包不好呢？”奶奶笑眯眯地对我说：“那是因为你包的肉太多，而且蘸的水也太多了。”“哦，原来如此。”结果我也包出了个好娃娃。

啊！我家乡的端午节是多么有趣，今年我在端午中又收获了怎样包饺子。

生活中有无有时它能让你锦上添花，有时它能让你掉进万丈深渊。学习中的竞争能让你更有信心，生活中的竞争能让你认识人生的起跑线。

竞争中会让一些起人变的更聪明。他会比以前更有头脑去击败自己的对手。只有喜欢承担风险，但并不是盲目地冒险。他们乐于接受挑战，并从克服困难中获得无穷乐趣的人才会适应竞争中的生活。那些惧怕艰难的人可能与竞争打交道的晚一些。虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密吧!所以遇到难对付的对手并不是坏事儿。也许你可以在别人身上学到更多的东西。人一旦成长，这种美就荡然无存了。你应该赶着这良辰美景去寻找竞争的空间。这时你该选择调整自己的心态。你可以去找一些书藉让别人给自己朗读，让自己明白一些深邃的人生道理。接下来就是该应战的时候了。这时你也许毫无经验，你也许信心百倍。挑战自我是一件多么令人开心的妙事。这时你该集中精力去与对手竞争。去了解别人的心智，认智取人。竞争一个无话可谈的境界;一个开阔视野的窗口;学会竞争挤掉更多对手。

朋友们，不知你有没有曾经想过。假设，当我们完成学业后，去那些人才济济的大都市去应聘，聘上的希望是多么渺小啊!在几万，几十万，甚至几百万人中去竞聘，是多么不容易呀!所以我们每天都要为了这个目标，去努力，让脑子每天都转动，不让它生锈。并且，还可以知道人外有人，天外有天，并不是只有自己是优秀的，比自己优秀的人才多着呢!成功了，当然是非常好的，可以让我们体会这份工作得来不易，从而更加努力地工作着。即使失败了，也可以锻炼一下我们的承受能力，使我们不再脆弱。

相反，如果我们去偏僻的小城市去，不怕别人跟你竞争，所以也没有了目标，更不会为了这个目标而去努力，脑子也就越变越迟钝，再好的人才也只能当个无名小卒。

朋友们，不知你们学校有没有。在比赛时，体育老师把实力较强的分在一组，实力较弱的分在一组，这不正是应了前面的理论吗?

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。

人们常用“这山望着那山高”比喻理想，欲望没有止境，语气总带点儿挖苦的味道，仿佛在对你说：“算了吧!现在这个样子已经不错了，还要攀，图个啥?”

诚然永不满足地追求单纯的物质享受是不对的，其结果不会好。学习上就应该“这山望着那山高”，当我们在学习上取得一些成绩的时候，就好像登上了一座山峰，欣慰、快乐自然不在话下，但有志者不会就此坐下“一览众山小”，而是眺望更高峻的“山峰”;稍休息，又精神抖擞地向更新的学习目标进发了。相反，有的人却只占据了一个“山头”就满足了，不再“望着这山那山高”，停滞不前，于是很快就落伍了，被别人赶上去了。

在现实中，人们也要“这山望着那山高”，要有“望山”的志气，“登山”的勇气和毅力，更可贵的是：在登上一座山头取得成绩之后，要保持着志气，以更大的勇气和毅力继续进取，坚持不懈，才会实现自己的理想。

作为一个中学生，我们只不过刚刚涉及知识海洋的边沿，知道的、懂得的太少了。“学愈博则思愈远”，一个人的学识越是渊博，视野就越上广阔，正像站在山顶上俯瞰大地：只有不断攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更远。所以，我们要有理想，来实现自己的愿望和远大地抱负。

得有一句很经典的广告词：“人类失去联想，世界将会怎样。”同样，对一个人、一个民族来说，如果没有梦想，世界将呈现怎样一种景象呢?不敢想，没有梦想，日子就会过得无所事事，没有目标，没有方向，人生就会碌碌无为。你有梦想吗?

曾看到过一篇寓言：一匹老马跟随玄藏大师历尽艰辛从印度取经回来，它把它的见闻告诉他的好友驴子，驴惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路，我连想都不敢想”，老马说：“其实，我们路过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止，不同的是我同大师有一个遥远的目标，我们始终如一的朝那个方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界，而你却被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远走不出这个狭隘的天地。

这个故事告诉我们，其实人和人之间本来没有差别，后来为什么产生差别，其根本原因在于有无人生的目标。那么你有了人生奋斗的目标了吗?如果没有，请赶快制定,因为再晚的开始都不晚。有人说我有很多梦想，也有很具体的目标，可我的学习成绩还是平平，这是为什么?这不是你比别人笨，也不是你不努力，而是你没有坚信自己“天生我才必有用”。

你有自信了吗?是的,如果你不承认自己失败，在这个世界上没有谁能将你打败，因为自信的人可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。听说过忘掉你的暴牙的故事吗?美国曾有一位女歌手在参加比赛唱歌时总捂着嘴，生怕观众看见她的暴牙，她的表现令评委和观众看了很反感，尽管她音质很好，比赛最后总是以失败告终。后来有人提醒她自信点，放开喉咙去唱，忘掉你的暴牙就行了。果不然没多久，她成为了美国歌坛最具实力的当红歌手，而她的暴牙也深受歌迷的欢迎。多一分自信就会多一分成功。

大家所熟悉的歌星周杰伦他来自单亲家庭，身患不愈之症，高中英语老师曾认为他有学习障碍，最初发现他的唱片公司老板对他的第一印象竟是智障，他的乐谱曾被几个大腕像丢垃圾一样扔掉，他曾经因为吐字不清晰被春节晚会拒之门外。尽管你的领悟力比别人慢些，记忆力比别人差些，但不管你有多少不足之处，这都不要紧。周杰伦都能做到，相信我们每个人都能做到。听说过这句话吗?世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人，有的人缺陷较大，有的人缺陷较小，缺陷较大的人是因为上帝特别喜爱他的芬芳。相信你听了这句话后，你会重新树立起你的自信来。

自信让你从此与众不同。

今天是国庆节的第二天，我和爸爸妈妈坐着飞机去海南岛旅游，一路上我们说说笑笑，很快就到了目的地。

一到海南岛我们便赶快找个酒店住了下来，一切都安顿好了以后，又睡了一觉，在集市上逛了逛，我们就去看海。傍晚的海南岛真美啊！太阳虽然已经已经下到了半山腰，可是天气仍然很热，妈妈笑着说：“才这么一会儿，你已经变成一条小泥鳅了，瞧你，跟非洲人一样。”我望着天上的云朵，又聚又散，可真很好玩：一会儿变成小马，一会儿变成乌龟，一会儿变成蝴蝶，一会儿又变成了书……渐渐地飘散而去。我看到那美丽的景色，我马上拖了鞋子到海边玩，“啊，没想到这海边的沙子这么细这么软，可真舒服！”我不禁感叹到。我捧了几捧沙子，放到我拿的瓶子里。突然一个浪向我扑了过来，把一些漂亮的贝壳也带到海边来了。妈妈捡起几个贝壳看了又看，说道“你说它是怎么长的，怎么就长得这么漂亮，五彩斑斓，颜色各异。”爸爸说到：“那当然！”我们都大笑起来，那些贝壳可真漂亮，形状各异：有的像迷宫一样，旋转到顶上；有的像陀螺，转了很久也不停；有的身上有很多刺，好像仙人掌一样扎手……我们捡了许多贝壳放在袋子里，保留起来。玩够了以后，我们便坐在海边让浪花扑向我们，那感觉别提有多舒服了！我随手挖沙子，突然我感觉到好像什么尖尖的东西在我手下，一看原来是一只干死的小螃蟹，我想：它可真可怜，也许它是被浪花冲上岸来的吧，都干死了。

我觉得海南岛的风景真好啊！特别是海，让人感到亲切与舒服，让人亲近大自然，海南岛这么美丽，我以后一定要经常到这里玩。

读完了《秘密花园》，我受到了巨大的震撼：

一场瘟疫，让乖戾的小女孩玛丽变成了孤儿。因此，她被送到姑父的庄园里生活。那个庄园很古怪：有上百间被锁起来的房间，有被锁在房间里的歇斯底里的科林，还有被埋起来的神秘花园的钥匙，还有被隐藏起来的园门以及沉睡了十年的花园而这些东西，随着故事的展开，全都被玛丽逐一发现了。在迪肯和玛丽的影响下，科林改变了自己的性格，并且和科林一起唤醒了沉睡的神秘花园，也让他们得到了快乐，得到了健康，更得到了亲情。

这本书告诉我们如果态度乐观向上，那你就会觉得生活是无比的快乐。在故事中，玛丽和科林有相同之处，例如他们都脾气暴躁，他们刚开始对生活都很厌烦，对什么都不感兴趣。但玛丽在玛尔塔和迪肯的帮助下，逐渐改变了自己。在自己改变的过程中，她也悄悄地改变着科林，让科林逐渐地好起来，对生活充满了兴趣。这让我坚信，生活中的困苦不是永远的，只有自己的心态充满阳光，才能让自己的生活充满温暖与快乐。

读完这个故事，让我想起来一部动画片《小莲》，故事中的很多情节都相似。例如主人公的身世，例如他们生活的环境，例如科林和小姐的经历都非常的相似，以及最后的结局都相似极了。小莲中的高山就是秘密花园，小莲就是玛丽，科林就是小姐，小豆子就是迪肯，小羊羔就是迪肯的小动物

写到这儿，又让我想起来了《小鹿斑比》中的斑比。斑比和科林以及玛丽都有很多相似的地方，例如斑比、玛丽以及科林都是在大自然的教育下，逐渐成长起来的。这也告诉我，成长需要不断地接受磨练。只有这样，才能让自己更强大。

总之，我发现很多相似的地方，这会不会是改编的呢?也许吧!但我要说的是，不管是谁写的，不管是不是改编的，两部作品都启示我们：生活是美好的，需要我们真诚地去面对，积极乐观地去面对。

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

当漫天风沙卷地而来时，大树因自己的挺拔而自信，周遭的植株被裹挟而去，它苍绿的叶儿依旧抖擞;当黑云翻墨滚滚咆哮而来时，海鸥因自己的丰满羽翼而自信，其余鸟儿挣扎着迷失了方向，它的身姿矫健依旧……

彼时，在兴趣班电子琴的课堂上，一曲《小苹果》的调号曾让一班的同学几乎全军覆没。摸索着似乎没有任何差别的白键黑键，摆弄着一张单薄得再平常不过的谱纸，似乎想摆弄出什么暗藏的机关来。定神，细思，决断……就在酝酿已久，早已成熟的答案迫不及待地要从枝头脱落之时，一声除我之外，集其余所有同学之力的答复，瞬间将我心中匆忙建好的.大堤冲溃——他们的答案与我所想不一样!慌乱的目光摇曳不定间，心中那只距“确定”键仅几厘米的手指硬生生地被我扯了回来。再看，再看，我将目光强力压在谱纸上，将每一隅都细致扫描。不对呀?我哪错了?疑惑的目光飞快地掠过同学们的脸庞，又射入自己的心中。

心中，闪现着曾看到的对话“为什么要往那边跑?”“因为大家都往那边跑。”心念一闪间，我毫不犹豫地报出了自己的答案，用自信将自己的脚步死死稳定住。最终，正确站在了我这边。我想着“众皆晕晕我独醒”，自豪。

从小，我就坚信：功夫要花在平时。在平日的学习中，我总是按照自己的计划有条不紊地行进着。因此，小升初考试的前夜，当别人都在挑灯夜读，预备一盏灯光盛着忙碌到天亮时，我轻松地翻着归纳纸，将早已烂熟于心的知识加热;当别人抓紧战场前的每分每秒，紧锣密鼓地读书，每一个单词都跳动着节奏感时，我在享受冰激凌;当别人的笔尖在纸面飞舞得要跳起来，“临时抱佛脚”时，我在公园散步，与家人闲话家常;当别人恨不得要把脑袋装进书中，我的思绪已似翩翩彩蝶，飞入梦乡。次日，我却胸有成竹，笔走如飞。积累是自信的滥觞。

为何“天生我才必有用，千金散尽还复来。”总伴着激昂的曲调荡在唐诗宋词的上空?为何有《相信自己》?

雨后的天空因彩虹而别具一格，草原因成群的牛羊而拥有独特的美好……我，因为自信，与众不同。

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

大熊猫是珍稀动物，深受大家的喜爱，被誉为国宝。

大熊猫胖乎乎的身体，黑溜溜的大眼睛，眼睛周围一圈黑黑的毛，形成了一个天然的黑眼圈。大熊猫的四肢粗壮有力，毛发有黑白两色，白毛有点偏黄，毛发根部是棕黑色的，它们喜欢在地上打滚，所以成年大熊猫屁股上的毛都黄不拉几的。

大熊猫喜欢吃竹子，它们会把竹叶拧成一把来咬，如果吃竹竿，它们会挑粗细适中的，抓起来横着咬，很像在吹笛子。大熊猫特别喜欢喝水，只要找到喝水的机会，就会埋头喝个够，一口气能喝上20分钟。水喝多了，大熊猫就会趴在溪流边打瞌睡，站起来的时候晃晃悠悠的，好像喝醉了一样。虽然大熊猫的主要食物是竹子，但它其实也吃肉，在野外大熊猫会抓竹鼠、掏鸟蛋吃。在动物园里，大熊猫会吃加了肉松的竹叶粉窝头，或者加了肉末的竹叶粥。

别看大熊猫看起来萌萌的，憨态可掬，其实它是很凶猛的动物。在北京动物园，有只叫“古古”的大熊猫，一次有位参观者喝多了，翻过护栏去拥抱它，结果怎么着?他还没挨着古古的身体，就被古古一巴掌拍倒在地，然后对着他的大腿，“吭哧”就是一口，幸好古古没用力去咬，只是伤到了皮肉。大熊猫的牙齿十分坚硬，咬合力很强，竹子坚硬如铁，大熊猫都嚼得动，如果古古用力去咬，那位游客的腿就保不住了，小命儿都可能没了，想想真是后怕，小朋友们千万不要主动去招惹大熊猫。

另外告诉大家一个小秘密：大熊猫的便便是香的。大熊猫不太吃肉，它的消化道很短，因此竹子进入体内后停留的时间很短，所以不会发酵，排出来仍然是没发酵过的植物纤维，有一种竹子的清香味。动物园里的“大熊猫纸”，就是用大熊猫的便便加工而成的，绿色又环保。

说了这么多，你对大熊猫是否有更多的了解呢?