超群绝伦的解释精品20篇

导语：不学无术现在指既没有学问又没有能力。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：不学无术

【汉语注音】：bù xué wú shù

【成语出处】：东汉.班固《汉书.霍光金日磾传赞》：“然光不学亡(无)术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺淫溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉!”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含贬义，指人无学术、没本事。

【不学无术的意思】：学：知识学问;术：技术技能。原指没有学问，因此做事情没有好办法。现在指既没有学问又没有能力。

【不学无术的近义词】：才疏学浅、目不识丁、略识之无、胸无点墨;

【不学无术的反义词】：多才多艺、学富五车、博学多能、博学多才;

【不学无术的故事】

霍光大将军是汉武帝在位时朝廷举足轻重的大臣，汉武帝对他非常信任。后来汉武帝临死前把幼子刘弗陵(即汉昭帝)托付给霍光辅佐。汉昭帝去世后，刘询被霍光立为皇帝，即汉宣帝。朝政大权在霍光手中四十多年，他也为西汉的发展立下了汗马功劳。刘询做了皇帝以后，立许妃为皇后。霍光的妻子霍显是个心狠手辣且贪图富贵的女人，她想有一天让自己的小女儿成君做皇后，一次乘许后生病时，买通宫中的女御医毒死了许后。没想到阴谋败露，女医成为阶下囚。霍光知道这件事情以后气得怒发冲冠，他严厉地指责妻子不该做出这种伤天害理的事情。但霍光又不忍心妻子被治罪，思前想后，决定把这件事情隐瞒掉。霍光死了以后，有知道此事者向汉宣帝告发，汉宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听到消息后，召集家人、亲信策划族人谋反，不料走漏了风声，被汉宣帝满门抄斩。在《汉书.霍光传》一书中，东汉时期赫赫有名的史学家班固评论霍光时说他“不学无术，暗于大理”。意思是说：霍光书读得很少，没有吸取前车之鉴，因此不明白有些事情会关系到整个大局的道理。

【不学无术例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。”

宋.张邦基《墨海漫录》卷六：“有儒生崛起于蓬荜之下……忽遇夫奕世公卿不学无术之子弟，乘高车，从虎士而至。”

王家斌《迷昏泉.雪人》第六章：“他不学无术，把饿马湖硼砂厂弄的一塌糊涂，并且侵犯当地游牧部落的利益。”

【不学无术造句】

从他的言行举止来看，我们就可以了解到他是一个不学无术就知道侃侃而谈的家伙。

生活中很多人不学无术，却总是眼高手低不肯专心致志的去做一件事，因此丝毫得不到进步。

[锱铢必较] 锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

[锱珠必较] 形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

[直木必伐] 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

[知过必改] 认识到自己错了就一定要改。

[有闻必录] 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。

[有求必应] 只要有人请求帮助，就一定答应。

[言多必失] 话说多了一定有失误。

[睚眦必报] 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

[信赏必罚] 信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

[先悉必具] 纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。

[物极必返] 事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。

[物极必反] 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

[忘战必危] 战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。

[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行] 事情非做不可。

[事有必至，理有固然] 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

[盛筵必散] 比喻无论怎样美好的事物，终必消散。

[日中必昃] 比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

[日中必湲] 比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。

[日中必移] 比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

[日中必彗] 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。

[末大必折] 末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。

[理所必然] 指按道理必定如此。

[骄兵必败] 骄傲的军队必定打败仗。

[见义必为] 指看到正义的事情就去做。

[见善必迁] 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。

[极则必反] 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

[甘泉必竭] 甘泉：甜水的泉。竭：尽。甘甜的泉一定会干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。同“甘井先竭”。

[分秒必争] 一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

[分久必合，合久必分] 指人或事物变化无常，分合无定。

[登高必赋] 古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。

[寸土必争] 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

[寸利必得] 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

[川壅必溃] 壅：堵塞。溃：决口，堤岸崩坏。堵塞河流，会招致决口之害。比喻办事要因势利导，否则就会导致不良后果。

[操刀必割] 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。

[剥极必复] 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

[哀兵必胜] 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

解释词语对于学生来讲是一个比较难的知识点，学生每遇到这个题目时，都是失分较严重，有的甚至连一分都拿不到。通过这次的学习，我学到了许多，现将我学习的总结一下：

一、解释词语的原则

解释词语的意思，原则是力求简明而确切，通俗易懂，联系实际，有一定的方法，一般要遵循以下原则：

1、观点要明确，

2、解释要准确，

3、语言要通俗易懂

二、理解词语的方法

1、连字解词法

连字解词法就是先解释词语中的每个字的意，再连起来解释整个词语的意思。

2、词素解词法

词素解词法就是与连字解词法较类似，要求先分析词语中每个词素的意思，重点理解比较难的词素，再理解词语的意思。

3、比较辨析法

有些词，看似相像，实则不同，我们在理解的时候，要从类同中找出差异，从差异中找出雷同，进行比较分析，从而准确把握词义。

4、更换词语法

就是找近义词。

5、联系上下文理解词语法

词不离句即是一条学习词语的原则，也是理解词语的重要的方法，是培养语感的重要基本途径，也是检测常用的方法。

6、联系实际生活解词法

就是把词语放到生活中去理解。

7、借助画一画的方法理解词语，有些词语形象感特别强，我们可以唤醒脑中的画面来帮助理解。

这些方法的指导，让学生学以致用。慢慢领悟！

导语：中国古代百句经典名言你看过几句呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的名言及解释，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

3、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

19、不怨天，不尤人。——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20、不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21、小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

◎ 夸张 kuāzhāng

[exaggerate;overstate] 夸大;言过其实

你这样说未免太夸张了

◎ 夸张 kuāzhāng

[hyperbole] 夸张法。一种修辞手段,指为了启发听者或读者的想象力和加强言语的力量,用夸大的词句来形容事物

超越范围，过分。《朱子语类》卷三四：“奢非止谓僭礼犯上之事，只是有夸张侈大之意。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“但帝王之事，易於夸张;而士庶之家，莫为标榜。”

(1).夸大;过甚其词。《列子·天瑞》：“又有人钟贤世，矜巧能、脩各誉、夸张於世而不知已者，亦何人哉?” 唐 白居易 《登阊门闲望》诗：“曾赏 钱唐 嫌 茂苑 ，今来未敢苦夸张。” 朱自清 《论老实话》：“于是乎模糊事实，夸张事实，歪曲事实，甚至于捏造事实!”

(2).一种修辞手段。指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大或缩小的词句来形容事物。 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》：“当然，它善于夸张，比如写大鸟一飞九万里。”

(3).指文艺创作中突出描写对象某些特点的手法。 端木蕻良 《关山月的艺术》：“艺术的夸张，不仅允许，而且必要。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》：“文学的特点之一是夸张，而夸张有时是漫天过海，无止无休的。”

普天同庆 天下的人们共同庆贺

锦上添花 在美丽的锦织物上再添加鲜花。比喻略加修饰使美者更美,引伸比喻在原有成就的基础上进一步完善

五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

盛会空前 规模超过以前的盛会。

载歌载舞 载：又。边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

流金溢彩 流动的光影，满溢的色彩。形容色彩明丽。

喜气洋洋 洋洋：得意的样子。形容非常得意或异常欢乐的样子。

花团锦簇 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

欢声笑语 又说又笑,气氛欢快热烈。

张灯结彩 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

蔚为壮观 蔚,是“盛大”的意思；为，是“是”的意思；蔚为壮观就是“非常壮观”的意思。

喜气洋洋   琳琅满目   光彩夺目   欢天喜地

锣鼓喧天   响彻云霄   赏心悦目   鼓乐齐奏

装饰一新   彩带飞舞   灯火辉煌   千歌万曲

斗大金字   灯笼高挂   敲锣打鼓   人流拥挤

恭贺新喜   彩旗飘扬   欢声雷动   双喜临门

锣鼓喧天   人声鼎沸   人山人海   金鼓齐鸣

成群结队   水泄不通   川流不息   争先恐后

翩翩起舞   扶老携幼   笑语满堂   灯火辉煌

人来人往   人群熙攘   情绪热烈   往来不息

震耳欲聋   鞭炮连响   爆竹声声   情绪高涨

《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。接下来小编为你带来诗经采薇节选词语解释，希望对你有帮助

采薇(节选)

朝代：先秦

作者：佚名

昔往我矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心悲伤,莫知我哀!

注释

①思：语气助词。

②矣：语气助词。

③依依：形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

④霏霏：雪花飞舞的样子。

⑤昔：从前。

译文

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

【拓展阅读】

《诗经·采薇》(节选)文本细读

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

这篇文章是六年级上册“轻叩诗歌大门”单元中的一篇阅读材料。我没有尝试过古诗词的公开教学。我想凡事都会有第一次的，于是我决定试一试。

下这个决定就在一念之间，但是真正操作起来发现很困难。我静下来读了一遍——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”短短的16个字，而且是上一节课，怎么教?教什么?正当我准备怎么设计整个过程的时候，师姐提醒我：要从文本细读开始。对哦，我又和以前一样了(这个习惯要彻底改)。记起在哪本书上王老师提到过要我们练的第一个功夫就是文本细读。那我就边学边进行文本细读吧。

一、了解《诗经》、《雅》和《采薇》

1.《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为《风》(即15国风，大多为民间歌谣)、《雅》(又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三部分。它的基本句式是四言，运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

2.《雅》：《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。毛亨《诗大序》：“言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由兴废也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

3.《采薇》：《采薇》是《小雅》中的一篇，全诗分为六章：第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨;第二、三章，写军旅生活的劳苦;第四、五章，直接写战事;第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。节选的部分是《采薇》第六章的头四句。后面还有四句：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

《采薇》的创作时间：《小雅·采薇》中有“王命南仲，往返于方。”《后汉书·庞参传》马融上书，称猃狁侵入，宣王命以赫赫南仲，立中兴之功。再加上《采薇》的章法较为零乱，在《小雅》中的非常特殊的一篇。从先秦诗歌发展演变的整个过程来看，《诗经》中结构较为零乱的诗出现在西周中后期和春秋中叶，宣王正式处于这一时间段的君主。当时，政治腐败，国事衰弱，诸侯外判，四夷内侵，其中危险最大的就是西北方的猃狁部落。周宣王为了解除外族的侵扰，被迫发动对猃狁等部落的自卫反击战争。《采薇》正是这一时期的作品。《采薇》所要表达的感情是在当时政治背景下的一种感情的表达。它代表的一种时代的烙印，是一个时代中整代人的情感。

二、走近文本

1.诗韵

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”四言句式，读起来朗朗上口，而且有惆怅、伤感之意，符合这首诗的诗情。

2.诗题

“节选”两字说明这只是诗歌的一部分，诗的情感要结合语境来理解，因此可以补充关键的句子来理解文本，再推荐学生课后找全篇诗歌读一读。题目中有个间隔号，这个间隔号表示书名与篇(章、卷)名的分界。《诗经·采薇》说明《采薇》是出自《诗经》的。“薇”是个生字，是一个形声字，上形下声，草字头。《中国高等植物图鉴》(中国科学院植物研究所编)这样著录：窄叶野豌豆、大巢菜、野绿豆，是一种野生的豆科植物。其叶嫩时可以为蔬，或入羹。作为救荒植物，又常被古人采以充饥。正因为有了采薇充饥这个题材，才有了采薇这首诗。所以说生活是诗歌的源泉。

3.诗句

(1)意象

区区十六字为我们展开了一副深远的画卷：杨柳青青，春光明媚，好一派美好的春日景象，随风摇曳的依依杨柳似乎与正要告别家乡的诗人执手牵衣，不忍松手。如今，我回来了，遇到的却是大雪纷纷漫天飞，望着眼前熟悉的一草一木，我不禁思绪万千，是对去时的回顾?还是对未来的担忧?多年的征战给我带来了无法弥补的精神创伤，全无回乡的喜悦之情。

(2)表现手法

对比：

字面上有三处对比：“今——昔”，“杨柳——雨雪”，“往——来”。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

借代：

“杨柳依依”代春，说明征人出征的时候是在春天;“雨雪霏霏”代冬，表明征人回来的时候是冬天。杨柳与雪都是具体形象的事物，而时令是抽象的事物，所以诗中以具体代抽象，不动声色地暗示了出征人在外时间之长，显得形象生动而又含蓄隽永。

化实为虚，以景衬情：

以前，士兵被迫远征，诗人却描写了杨柳摇曳、依依不舍的春日美景;今天，终于要回到久别的家乡了，诗人却描写了雪花纷飞、满目萧条的冬景。表面上只是昔日之杨柳化之为今日之雨雪，但是在这景物变迁之中，诗歌的情感得到了高度的凝聚与深化。著名美学家宗白华认为：“化景物为情思，这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚，就是完全的虚无;以实为实，景物就是死的，不能动人;唯有以化实为虚，就有无穷的意味，悠远的境界。”通过这样的描写，来衬托回乡途中士卒的复杂心态。

留白：

留白是这两句诗的一大特色。读到“昔我往矣，杨柳依依”之时，士卒和家人难舍难分的情景不由自主地浮现在我的面前，在依依杨柳之下，会有怎样的分别场景呢?

到如今，身得生还，为什么读后面两句诗我们感受不到士卒一丝回乡的喜悦，只感到一片悲凉。长久的戍边生活或许已经在我的心中留下了难以弥补的精神创伤，我是怀着一颗破碎的心走向故乡的。归途中那熟悉的一草一木，都能勾起我情思泉涌，此时此刻，我又在想些什么呢?

(3)炼字

“昔”：根据注释理解是：从前。兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。

“往”：与下一句的“来”相对。表示“去”的意思。往同时也是离别、离乡的意思。

“矣”“思”：语气助词，使得整首诗富有音律的和谐美。

杨柳：一、以柳示春，杨柳就是春天的标志。二、门前那随风摇摆的柳枝依依眷恋地，像与正要告别家乡的诗人执手牵衣不忍松手。于是从《诗经》开始，以柳入诗的就很多了，杨柳这个意象成为诗经的首创。它是中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。比如：王维的《送元二使安西》中的：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”， 柳永的《雨霖铃》中：今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月……

“依依”：叠词。把杨柳之状描绘的淋漓尽致，而且把杨柳之多写得入木三分，很有形象感。

“今”：与“昔”相对。同一个“我”，但有“今昔”之分。

“雨”：读第三声。原因如下：从语境来看，因为诗句的对偶比较严格和工整。“今”对“昔”，“往”对“来”，“杨柳”对“雨雪”，应该是名词。从意象的角度，杨柳依依：杨柳是名词，依依描摹它的动态，名词动词化，雨雪也是这样。而且，教材的编者也作过思考。编者认为要标的读音，他标出来了。这里没有标注音，说明编者经过考证的。

“雪”：同一条路，但早已是物非人非了，满目萧条，倍感忧伤。

“霏霏”：叠词。与“依依”相对。把行道之状描绘得淋漓尽致，而且给人以节奏鲜明、形式匀称的美感。

导语：戴罪图功，指有罪之人立功，争取减免罪行。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：戴罪图功

【汉语注音】：dài zuì tú gōng

【成语出处】：清.张廷玉《明史.马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”

【成语语法】：作谓语、定语;用于有罪之人。

【戴罪图功的意思】：戴罪：身负重责;图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。

【戴罪图功的近义词】：戴罪立功、立功赎罪、将功折罪;

【戴罪图功的反义词】：负隅顽抗、顽抗到底、死不改悔;

【戴罪图功的故事】

明朝时期，崇祯十五年，甘肃发生回民起义，甘肃总兵马爌率领军队加以镇压，为摇摇欲坠的朱明皇朝暂时求得了一方安宁。但是刚扑灭了这里的火，别的地方又有战乱。有一次督师孙传廷下令调动马爌的军队，马爌自以为有丰功伟绩，对孙传廷根本置之不理，孙传廷上奏皇帝，弹劾马爌违抗军令。皇帝调查了事情的来龙去脉，觉得马爌不服军令是不对，但他镇压反抗有办法，便许他戴罪图功。马爌回军后孙传庭没有放过他，一面惩罚他抗令之罪，一面又开诚布公地加了一些罪名。好在皇帝还用得到他，仍然叫他以戴罪之身，好自为之。

【戴罪图功例句】

清.柯劭忞等《清史稿.宣统皇帝纪》：“诏夺瑞塣职，仍命权总督事，戴罪图功。”

姚雪垠《李自成》第六章：“一会儿，他幻想着皇上必将来旨切责，给他严厉处分，但仍使他戴罪图功，挽救局势。”

【戴罪图功造句】

尽管他是为了不打草惊蛇导致计划失败，但是以他曾经立下的汗马功劳还是有戴罪图功的可能。

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【中文】：势如破竹

【读音】：shì rú pò zhú

【正音】：势；不能读成“sì”。

【辨形】：破；不能写成“坡”。

【势如破竹的意思】：势：气势，威力；破竹：劈竹子时劈开头上几节，就可顺着刀势直劈到底。形势像劈竹子一样。多指节节胜利，毫无阻碍或气势不可阻挡。

【出处】：《晋书·杜预传》：“今军威已振；譬如破竹；数节之后；皆迎刃而解。”

【近义词】：锐不可当、势不可当、长驱直入

【反义词】：望风披靡、寸步难行

【用法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

【势如破竹造句】

1、那夜她父亲一路势如破竹，血洗皇宫，直取金銮殿。早已败絮其内的大瑜王朝在一夜之间，摧枯拉朽般谢幕。——鱼十青《凤倾天下》

2、我军势如破竹地攻下了敌军多个要塞。

3、中国女排势如破竹，一举击败了各支强队，夺得了冠军。

4、中国经济的发展势如破竹，祖国大地一片繁荣

5、一天上课我们都要认真听课，这样我们考试时，才可以势如破竹，考的好成绩。

6、人生就是这样，一步错下去，就势如破竹的一碎到底，连补偿的机会都没有。——《我的后青春时代》

7、我大楚曾有人用兵多多益善，势如破竹，七十二大小战役，无一败绩，心神往之。 ——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

8、当你有了动力，设定了目标并势如破竹般地为此而奋斗，人生便有了意义。——（莱斯？布朗）

9、如果自己难以抵挡势如破竹的自我崩解，就骗自己说那不过是一场小小的发热，去睡一觉吧。

10、身体里有一种我完全陌生的力量，如果它喷发出来，就会势如破竹地毁了一切。——严歌苓《少女小渔》

11、一段感情若势如破竹，最后也往往兵败如山倒。

12、我只想要势如破竹的一见钟情，不要如饥似渴的滥竽充数。

13、后来，你也走了我也散了，我们还是无法抗拒时间的势如破竹。

14、颜面和身材是男人的名片，如果一递出去就震惊四座，那以后的事情就乘风破浪，势如破竹了。

15、高考结束，有些事情就疯狂了，原本被藏着掖着压抑着的小感情如同雨后春笋，不停地冒出来，势如破竹。

1、火伞高张：火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

2、赫赫炎炎：形容势焰炽盛。

3、风和日丽：微风和畅，阳光明丽。

4、日陵月替：指逐渐衰落、弛退。

5、日乾夕惕：形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠，乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。

6、落日余晖：就是太阳落山以后，并不是马上天就黑了，照样能够发一些光和热。

7、日薄西山：西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。

8、不见天日：看不到一点光明。

9、日月如流：时光像流水一样迅速消逝。

10、晨曦初露：太阳快要升起来的时候。天边刚露出晨曦。

11、晨光绚丽：早晨的阳光绚烂美丽。

12、日月交食：指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。

13、朝晖满地：早上太阳的光芒洒满大地。

14、日和风暖：风很平静，阳光暖人。

15、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。

16、日丽风清：阳光明丽，清风送爽，形容天气晴和。

17、白虹贯日：白色的长虹穿日而过。

18、日炙风筛：日晒风吹。形容长途跋涉之苦。

19、日以为常：经常做某件事，成了惯例常规。

20、狂犬吠日：疯狗对着太阳乱叫。

21、日月其除：日月流逝。指光阴不待人。

22、日薄西山：薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。

23、日薄桑榆：犹日薄西山。比喻老年的时光。

24、日落西山：太阳快要落山。

25、日丽风和：和风习习，阳光灿烂，形容晴朗暖和的天气。

26、日堙月塞：一天天堵塞，不通畅。

27、日益月滋：一天天一月月地增添、加多。

28、烈日当空：炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

29、日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。

30、烈日中天：炎炎烈日中正好处于天空的中央。

31、日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化，同“日中则昃”。

32、金乌西坠：太阳向西边落下。

33、艳阳高照：灿烂的太阳高高挂在天空普照大地。

34、重见天日：比喻脱离黑暗的处境，重见光明。

35、参辰日月：参、辰，二星名，参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两。

36、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。

37、红日三竿：指天已大亮，时候不早。

38、日昃不食：太阳已偏西还不吃饭；形容专心致志，勤勉不懈。

39、道远日暮：暮：太阳落山；道路很遥远，而且太阳西沉了。

40、阳光充足：就是阳光充足饱满的意思吧。

41、日不移晷：日影没有移动；形容时间极短。

42、朝晖满天：早上太阳的光芒布满天空。

43、日无暇晷：晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。

44、殆无虚日：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。

45、日往月来：形容岁月流逝。

46、红日高照：红色的太阳高高的挂在天上也用作祝福的话.祝福别人红运当头。

47、日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。

48、骄阳如火：强烈的阳光好像烈火一样；形容天气炎热。

49、日中必彗：彗：晒干；太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。

导语：了如指掌形容对事物很了解，就好像在自已手上那样清楚。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：了如指掌

【汉语注音】：liǎo rú zhǐ zhǎng

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”

【成语语法】：偏正式;作谓语;指对事物了解得非常透彻。

【了如指掌的意思】：了：清楚，明白;指掌：指手掌里的东西;对实际情况了解得就像是拿在手里的东西一样。形容对事物很了解，就好像在自已手上那样清楚。

【了如指掌的近义词】：了若指掌、一清二楚、一目了然、洞若观火;

【了如指掌的反义词】：雾里看花、一无所知、不得而知、疑团莫释;

【了如指掌的故事】

中国历代的帝王都要选址大兴土木建造始祖庙，按照等级在店里把始祖依次排序设置灵位，每到有重要节日或大型活动的时侯，帝王便到庙里祭拜祖宗以求得保佑，称为“啰”礼。很多人对“啰”礼一知半解，于是便向孔子求教，在当时孔子认为鲁国宗庙灵位的顺序和自已主张的思想并不相符，违背了周礼名分颠倒，所以他不回答来向他请教的人，只是指着他的手掌开诚相见地说：“知道啰礼的人治理国家就像把东西放在这里一样。”他的意思是说如果治理国家的人懂得‘啰’礼的话，那肯是懂得礼的，只有知礼的人才能够把国家治理得长治久安。原文出自《论语.八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。”了如指掌就是从这句话中演化出来的。

【了如指掌例句】

元.脱脱《宋史.道学传序》：“命于天而性于人者，了若指掌。”

闻一多《冬夜评论》：“只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。”

【了如指掌造句】

作为一个赫赫有名的著名导游，她对福建省的整个旅游景点那可真是了如指掌啊。

那一对乐此不疲于偷情约会的男女却不知道她的丈夫对他们的所作所为都了如指掌。

1、怒火中烧：中，心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。

2、心如刀绞：内心好像有刀子在绞动一样，形容非常痛苦的样子。

3、心灰意冷：灰心失望，意志消沉。

4、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。

5、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

6、忧心忡忡：：忡忡：非常忧虑不安的样子。忧愁得心情不能安静。形容心事重重，非常忧愁忧虑。

7、心潮起伏：起伏：时上时下。形容心情十分激动，不能平静。

8、心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

9、心旷神怡：旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

10、心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

11、归心似箭：形容想回去的心情万分急切。

12、满心欢喜：心里面全装着欢喜，形容非常欢喜的样子。

13、心悦诚服：悦：愉快。诚：真心。由衷地高兴，真心地服气。指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。

14、心事重重：心里有很多顾虑放不下。

15、心急如焚：焚：烧。心里急得象着了火一样。形容非常着急。

导语：以逸待劳比喻要保存实力。这一计是三十六计中的第四计。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：以逸待劳

【汉语注音】：yǐ yì dài láo

【成语出处】：春秋.孙武《孙子.军争》：“以近待远，以佚(逸)待劳，以饱待饥，此治力者也。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义;指作战、工作等方法。

【以逸待劳的意思】：逸：安闲;劳：疲劳。作战时做好准备，养精蓄锐充分休息，等待奔波疲劳的敌人进犯时有力地给予出奇制胜的回击。比喻要保存实力。这一计是三十六计中的第四计。

【以逸待劳的近义词】：养精蓄锐、一张一弛、有劳有逸;

【以逸待劳的反义词】：疲于奔命;

【以逸待劳的故事】

汉朝时期，大将军冯异派兵去攻打一座城池，另一个部队派出更多的兵力向这座城池进军，也想占领这座城池。冯异的军师这时侯劝他说：“敌人兵力强大，不如我们撤兵吧。”冯异说：“我们只要在敌人到城池之前赶到，然后安营扎寨士兵们养精畜锐，等敌人刚来的时侯趁他们还很疲劳，我们就能把他们一举奸灭。”于是冯异下令军队快速行军，在敌人之前便赶到了这座城池。他叫士兵把城门关好，不准走漏半点风声，以免打草惊蛇，并让士兵们吃饱喝足，好好休息，等待敌军的到来。果然，第二天敌军到城池的时侯士兵们累得都东倒西歪了。他们看到城池里没有丝毫动静，便准备进城休息，这时侯城里战鼓突然响了起来，冯异带着千军万马冲出城池，一骑精锐之师势如破竹把疲惫的敌军杀得四处乱逃。

【以逸待劳例句】

明.罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明笑曰：‘何其愚也!吾令汝等去，自有主见：吾昨夜仰观天文，见毕星廛于太阴之分，此月内必有大雨淋漓;魏兵虽有四十万，安敢深入山险之地?因此不用多军，决不受害。吾将大军皆在汉中安居一月，待魏兵退，那时以大兵掩之：以逸待劳，吾十万之众可胜魏兵四十万也。’”

清.李宝嘉《官场现形记》第一十八回：“老师的事情，门生还有不竭力的吗?但有一件，我们也只可以逸待劳，以静待动，等他们来请教我们。”

姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“依我愚见，目前就抽出一支精兵，并起赴陈留附近，或陈留与通许之间，以逸待劳，使左军不能直达开封城外。”

【以逸待劳造句】

在股市里频繁交易往往力不从心，倒不如以逸待劳寻找最适合的机会再介入。

每次热血传奇攻城的时侯我们都以逸待劳，等他们打得精疲力尽我们再卷士重来打得他们狼狈不堪。

导语：大材小用，指物质材料使用不当从而造成浪费。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：大材小用

【汉语注音】：dà cái xiǎo yòng

【成语出处】：晋.石崇《许巢论》：“盖闻圣人在位，则群材必举，官才任能，轻重允宜，大任已备，则不抑大材使居小位;小材已极其分，则不以积久而合处过材之位。”

【成语语法】：主谓式;作宾语、定语;指人事安排不当。

【大材小用的意思】：材：木料;大材料只派上小用场，说明使用不当。比喻能力强的人屈就于低下的职位，不能充分发挥人才的智慧，用人不当浪费人才。指因人事安排不当而使人才得不到施展。也指物质材料使用不当从而造成浪费。

【大材小用的近义词】：大器小用、明珠弹雀、牛鼎烹鸡;

【大材小用的反义词】：小材大用、人尽其材、物尽其用、知人善用;

【大材小用的故事】

辛弃疾是南宋时期赫赫有名的爱国诗人和爱国英雄。他因为坚决主张抗金，导致在担任湖北、江西等地的安抚使时受到朝廷沆瀣一气的奸臣们排挤，最终被免去职务，隐退闲居在江西上饶一带。几年后辛弃疾被朝廷重新起用，任命为浙东安抚使兼绍兴知府。当时著名的爱国诗人陆游在绍兴西郊叫三山的一处地方闲居。陆游当时快八十岁，比辛弃疾大十五岁，他的爱国精神早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久就去拜访了这位前辈。两人一起乐此不疲地议论国家大事，都觉得相见恨晚，辛弃疾与陆游结成了莫逆之交。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一全国的设想，觉得他是一个才气无双的人，希望他在事业上取得成功。不久，宋宁宗赵扩召辛弃疾到京城临安，陆游听到这个消息，为辛弃疾能实现自己的抱负而感到很高兴，挥笔写了首长诗相送好朋友。诗中有一句是这样写的：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。”意思是说，辛弃疾的治国才干在管仲、萧何之上，现在让他当个浙东安抚使实在是大材小用，实再是太可惜了。历史上有许多大材小用的例子。但是很多时候，有才能的人也需要从小事中日积月累，最后被人发现，发挥出自己真正的水平。因此年轻人要懂得在这期间厚积薄发。大材小用这个成语由此而来，原意是指大的材料用在小处，使用不当，浪费材料;后也用以比喻用人不当，浪费人才，也作大器小用。

【大材小用例句】

南朝宋.范晔《后汉书.边让传》：“此言大器之于小用，固有所不宜也。”

宋.陆游《送辛幼安殿撰造朝》：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。”

谷斯范《新桃花扇》第三五回：“一年来留你在部里，大材小用，的确委屈了你!但到京口后会知道，不义就有好消息来。”

【大材小用造句】

他们没有给我这份工作，他们实事求是地告诉我如果这样的话实在是大材小用了。

现在很多学富五车的人都只是单位的临时工，大材小用的现象在各个地方都大量存在着。

1、宋：宋国。

2、富人;富裕的人。

3、雨（yù）：下雨，名词作动词。。

4、坏：毁坏，损坏。

5、筑：修补。

6、盗：小偷，在这里动词活用为名词。

7、父（fǔ）：古代对老年男子的尊称，这里译为"老人"，指邻居家的老人。

8、亦云：也这样说。云：说。亦：也。

9、暮：晚上。

10、而：表修饰。[3]

11、果：果然。

12、亡：丢失。

13、家：指这家人。

14、甚：很，非常。

15、智其子：意动用法，以······为智。认为他的儿子很聪明。智 认为…聪明。[3]

16、而（疑邻人之父）：表示转折关系。

1) 不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

2) 欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

3) 走笔疾书：走笔：笔行得很快;疾书：快速地写。形容写字熟练快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。

4) 疾雷迅电：疾迅：快速，迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛，来不及防备。

5) 三步两脚：快速行走的样子。

6) 鹰拿雁捉：比喻缉捕时的快速凶猛。

7) 干净利索：快速彻底，不拖泥带水。

8) 倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。

9) 击电奔星：形容快速。

10) 扒拉不开：扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。

11) 电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

12) 速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

13) 以疾掩迟：疾：急速，猛烈;迟：迟缓;掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

14) 星移电掣：像流星闪电一样快速。形容速度很快。

15) 大快朵颐：朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

以下是小编为你带来的八个字的成语及解释，希望对你有帮助。

鸷鸟将击，卑飞敛翼 ：比喻欲擒故纵，伺机而后发。

鸷鸟累百，不如一鹗 ：犹言诸侯百人不如天子一人。

智者见智，仁者见仁 ：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

智者千虑，必有一失 ：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

智者千虑，或有一失 ：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

中河失舟，一壶千金 ：比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

中流失舟，一壶千金 ：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

种瓜得瓜，种豆得豆 ：种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

重赏之下，必有死夫 ：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

重赏之下，必有勇夫 ：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。—— 八字成语大全

重足而立，侧目而视 ：重足：双脚并拢;侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

祖述尧舜，宪章文武 ：遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

运用之妙，存乎一心 ：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙，在于一心 ：指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

早知今日，悔不当初 ：既然现在后悔，当初为什么要那样做?

战无不胜，攻无不克 ：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

战无不胜，攻无不取 ：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

召之即来，挥之即去 ：召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。

争名于朝，争利于市 ：朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

知无不言，言无不尽 ：知道的就说，要说就毫无保留。—— 八字成语

只此一家，别无分店 ：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。也泛指某种事物独一无二或独自垄断。

只见树木，不见森林 ：比喻只看到局部，看不到整体或全部。

只可意会，不可言传 ：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

只知其一，不知其二 ：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

只知其一，未知其二 ：形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

导语：不可同日而语形容两者差异太大，不能相提并论，不能放在一起来比较。下面是小编整理的相关的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：不可同日而语

【汉语注音】：bù kě tóng rì ér yǔ

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉?”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;形容不能相比。

【不可同日而语的意思】：不能放在同一时间里来谈论。形容两者差异太大，不能相提并论，不能放在一起来比较。

【不可同日而语的近义词】：不可比拟、不可同年而语;

【不可同日而语的反义词】：相提并论;

【不可同日而语的故事】

战国时期，苏秦希望齐楚燕赵韩魏六国联合起来，齐心协力共同对付秦国。他为了实现这个主张，先到赵国开诚布公地对赵王说：“当前贵国西有常山，东有清河，南有河漳，北邻燕国，秦国虎视眺耽想把贵国吞掉，迟迟不敢举兵是担心韩魏两国打它的主意，可是秦国一旦占有了韩、魏，那么贵国就大祸临头了。贵国军队有几十万，战马几万匹，战车几千部，粮食够吃十年，疆域有两千多里。想当年，尧没有什么地盘，舜也无一点土地，却能占有天下。禹不足一百个部属却成为德高望重的诸侯领袖。成汤和周武王也不过三千名士卒，战车三百辆却也做了天子。这是为何呢?因为他们具有卓识远见。圣明的君主能够知己知彼，不必上战场就对胜负存亡心中有数了。目前六国的土地比秦国大五倍，军队比秦国多十倍，如果你们齐心同力合成一体，共同付伐秦国，那秦国必定失败。你们现在没有深谋远虑，只一味盘算着屈服于秦国做人家的臣子。你们应该知道打败敌国和被敌国打败，别人当自己的臣子和自己当别人的臣子，这两种境遇不可同日而语呀!我的意见请大王深思!”赵王实事求是地表示自已对苏秦的主张很感兴趣，深思熟虑后决定封他为武安君，给他一百辆车子、两万两黄金、一百双白璧和许多霓裳羽衣、绸缎衣物，让他去劝说其他几个国家。

【不可同日而语例句】

宋.沉作喆《寓简》卷八：“此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”

茅盾《子夜》四：“曾沧海一面走，一面观看那新发达的市面，以及种种都市化的娱乐，便想到现在挣钱的法门比起他做‘土皇帝’的当年来，真是不可同日而语了。”

秦牧《艺海拾贝.艺术力量和文笔情趣》：“在崇高思想和健康感情基础上面产生的趣味，和趣味主义完全不可同日而语。”

【不可同日而语造句】

我们现在过着安居乐业的生活，和改革开放以前的生活来相比，那可真是不可同日而语啊。

探险与一般的外出旅行、走马观花当然不可同日而语，往往是九死一生，必须有充分的思想准备。

敬重;重视。

①《汉书·萧望之传》：“望之、堪本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。”

②宋欧阳修《皇从侄博平侯墓志铭》：“尊重师友，执经问道无倦色。”

③明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回：“(田)穰苴请曰：‘臣素卑贱，君擢之闾里之中，骤然授以兵权，人心不服。愿得吾君宠臣一人，为国人素所尊重者，使为监军，臣之令乃可行也。’”

④柔石《二月》十：“你应该尊重舆论一些，众口是可怕的。”

⑤巴金《探索集·怀念老舍同志》：“他们是热爱老舍的，他们尊重这位有才华，有良心的正直、善良的作家。”

尊贵;显要。

①汉陆贾《新语·资质》：“夫公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之才，然在尊重之位者，辅助者强，饰之者巧，靡不达也。”

②《史记·汲郑列传》：“人或说 黯 曰：‘自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。’”

③唐范摅《云溪友议》卷一：“崔生叩头谢曰：‘适憩旅舍，日已迟晚。相公尊重，非时不敢具陈卑礼，伏乞哀怜，获归乡里。’”

庄重;自重。

①《朱子语类》卷七一：“范文正公 等行得尊重，其人才亦忠厚。”[2]

②《二刻拍案惊奇》卷九：“官人请尊重，有话慢讲。”

③曹禺《雷雨》第二幕：“用不着你问。请你自己放尊重一点。”

对对方的敬称。

①唐杜牧《上李太尉论北边事启》：“敢以管见，上干尊重。”

②《三国志平话》卷中：“ 诸葛 问曰：‘尊重何人也?’ 玄德 曰：‘念刘备是 汉 朝十七代玄孙、中山靖王刘胜之后，见辛冶守。’”

③《初刻拍案惊奇》卷二八：“路径不平，恐劳尊重，请登羊车，缓游园圃。”[1]

◎ 联系 liánxì

(1) [connection;contact;touch; relation]∶互相之间取得联通关系

大部队联系上了

上级派人来联系

(2) [integrate;relate;link; get in tonch with]∶结合起来

联系自己的思想发言

这个案子要联系起来考虑

(1).相互连接拴缚。《汉书·楚元王刘交传》“胥靡之” 唐 颜师古 注：“联繫使相随而服役也，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。”

(2).相互联络和结合。 毛泽东 《反对党八股》：“在 中国 生活的共产党员，必须联系 中国 的革命实际来研究马克思主义。” 巴金 《真话集·我和读者》：“我写得最多的时候也就是和读者联系最密切的时候。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第二章：“最后，研究了秘密联系的方法，她们就告辞走了。”

(3).哲学概念。事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。 毛泽东 《实践论》：“这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。也就是 延安 这些各别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第一个阶段。”

【成语】： 大张旗鼓

【拼音】： dà zhāng qí gǔ

【解释】： 张：陈设，展示；旗鼓：旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

【出处】： 清·张春帆《宦海》第九回：“李参戎带著这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡的向前进发。”

【举例造句】： 至于那一部小说，本来当属于古董之部，若要大张旗鼓，颂为二十世纪的新作品，则小子不敏，实不敢也。鲁迅《书信集·致胡适》

【拼音代码】： dzqg

【近义词】：声势浩大、大张声势、浩浩荡荡

【反义词】：秘而不宣、不露声色

【灯谜】： 喜庆

【用法】： 作谓语、定语、状语；用于集体活动

【英文】： on a grand scale