是一种修养作文(精品20篇)
很多人都喜欢故事,从故事中学道理。一些关于修养的故事也可以教会我们如何培养自己的修养。修养故事可谓是小故事大道理,下面几个是一种修养作文,分享给大家。
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4997作文
649道德是一种修养作文
全文共 644 字
+ 加入清单今天我读了《学雷锋做有道德的人》这本书,感到雷锋叔叔十分的有道德。
雷锋叔叔只是一个与其他的普普通通的战士,人们都觉得他很老实、善良、简朴、慷慨,自己想得少,为别人想得多,他虽然只要22年的人生旅途,但做出了非凡的事。还捐了55次血。他的袜子不知道补了多少次,都舍不得扔掉,去到外面,人家的都买汽水喝,他都不舍得买,只是喝部队带来的开水,还对别人说,喝开水一样解渴。但的对人们、对国家一点也不吝啬,对灾区捐自己只有一点点的钱,还帮助别人做事,处处为国家、为人民着想。而现在的我们,想要什么就有什么,吃饱穿暖,随便挥霍着爸爸妈妈挣来的钱,却不知道钱是从哪里来的,有的孩子甚至都不知道饭是谁种出来的,只是的得吃饱就得了。我们正不是缺乏了雷锋的这样的精神吗?
雷锋叔叔十分珍惜时间,凡是在出车什么的,一有时间,都把书拿出来看。他把书带在后面,有时间就看有时间就看,没有停过。而我们呢?我们在明亮的教室学习,还不懂得珍惜时间。所以我们要学习雷锋叔叔这样的精神。学习他这样的品德。
我们现在也有这样的“活雷锋”,比如,最美老师张丽莉,在风雨中还是在泥泞的路上,午怨言的送同学们回家。最美妈妈吴菊萍,2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。
我都很钦佩这些人物,他们为我们做出了楷模,就是让我们学习、去发扬、去转承,让这样的精神不断的转承下去。
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篇1:名人修养的故事作文
全文共 2330 字
+ 加入清单【梅兰芳重录唱片】
京剧大师梅兰芳是1949年以前录制唱片最多的京剧名伶。上世纪二三十年代,因技术落后,不能后期剪辑,录制每张唱片都必须一气呵成。
1924年,胜利公司为梅兰芳录制唱片《廉锦枫》,前面录制了两次,效果都不够好。到第三次快要录制完的时候,在一旁的齐如山先生,忽然忍不住高声大喊:“好!这段唱得太好了!”见此情景,唱片公司的工作人员都愣住了。因为在录制唱片的时候,是绝对不允许旁杂人等随便出声的,连小声咳嗽都不行。齐先生大声叫好,当然更不允许。果然,录制唱片的工程师在内室传话出来,说此片夹杂着言语声,不能用,要求重录。齐如山对此有些生气,并劝梅兰芳不要重录。梅兰芳很厚道,向双方极力调停,一面劝齐如山不必越俎代庖,一面向工作人员道歉,并主动重录,以求尽善尽美。
还有一次,是在1925年,梅兰芳反串小生录《辕门射戟》。录完第三次的时候,工作人员都觉得非常满意,现场参观的人有已故名曲家陈彦衡先生,他也连声叫好。但梅兰芳本人却不同意,非要求再重录一张不可,他委婉地说:“已录三张,当中有一句的腔没有处理好,而且都犯了同一毛病,若不重录,终难免被人指摘。我亦深知蜡盘的代值的昂贵,万一工程师不愿再牺牲蜡盘,这蜡盘的损失,由我来听认好了。”工作人员被梅兰芳的认真和执着所打动,主动配合他录制了第四张。
面对因他人的过失而给自己造成的麻烦,不但独自把责任扛下来,还极力替他人调解;面对因自己的失误而给他人带来的麻烦,设身处地为他人着想,并积极主动承担由此造成的损失。梅兰芳之所以受到人们的尊敬和喜爱,不仅表现在他高超的演唱技艺上,更表现在他待人处世上的宽容和体谅。其实,这也正如孔子所说的:“子欲为事,先为人圣。”做事先做人,是自古不变的道理,这不仅体现了一个人的智慧,一个人的修养,也关乎着一个人的命运和未来。
【我没有资格当她的老师】
“台湾词圣”庄奴写词五十载,作品超过3000首,其中不乏《小城故事》、《甜蜜蜜》、《冬天里的一把火》等传世名作。尤其是邓丽君80%以上的歌曲,都是由庄奴创作或填写的。
2005年,庄奴为纪念邓丽君,专门为她创作了一本书《怎能遗忘邓丽君》。这本书出版后,有记者采访庄奴,说:“没有您,就没有邓丽君。你是她最好的也是最重要的导师。”庄奴却说道:“这个问题我以前也谈到过。有些人问我是不是特别偏爱邓丽君,给她写过那么多好的歌词,我说不是,是我们师生之间发自内心的情谊,我们几乎没见过面。邓丽君小时候家庭并不富裕,一直在奋斗,很多人看到了她的光环,没看到她努力的一面。她的成功,是她个人努力的结果。如果换做其他人为她写歌,她也会成名的,她本身就是一位很会唱歌的人。如果没有她,也就没有庄奴,因为我的这些歌都是由她所唱红。所以说,我与她不是师生,是朋友,而且我只是一个词人,对演唱方面的技巧不懂,我没有资格当她的导师。”
作为一代大师,庄奴先生没有把自己的成绩当作骄傲的资本,反而把邓丽君的成功说是她自己努力的结果,这种谦逊的品质和修养,令人肃然起敬。
【杨绛好读书】
前不久,清华大学新任校长邱勇看望杨绛先生,并送上了一份特别的礼物,就是今年“好读书”奖学金的所有获奖学生分别写给先生的信。当看到其中一名获奖学生撰写的书法作品《兰亭集序》时,杨绛高兴地说,我从小就会背诵。
“好读书”奖学金是怎么回事?2001年,杨绛将钱钟书和她的全部稿费和版税,捐赠给母校清华大学,设立“好读书”奖学金,奖励好学上进、成绩优秀、家庭经济困难的清华学生。杨绛说:“有钱人家的子女上学很容易,贫苦人家的孩子往往好读书而且有能力,但是他们上中学都困难,就更不用说上大学了。希望奖学金能帮助贫寒人家的子弟如其所愿。”
这份情怀,令人感动。杨绛小时候,一次父亲问她:“阿季,三天不让你看书,你怎么样?”她说:“不好过。”“一星期不让你看呢?”她答:“一星期都白活了。”可见杨绛多么喜欢读书。杨绛曾说过,“很多人开玩笑,说杨绛先生喜欢清华两个‘书’——一个是读书,一个是钱钟书。”而设立“好读书”奖学金,不仅体现了杨绛爱书的品格,更寄寓了她让更多穷孩子也能读书的美好愿望。
据统计,“好读书”基金在过去的十余年里,一共积累了逾千万元的助学奖金。这不是一笔小数目,用巨资形容并不夸张。这些钱,杨绛没有用来享乐,而是全都拿出来捐赠,令人钦佩。有人评价,“钱这东西对穷人来说是恩物,对先生来说是俗物。俗物是可养人,但对神仙来说全是赘物。”在杨绛先生看来,钱财也许就是赘物,但是,把稿费和版税捐出来,既让人读懂了她的高洁,更让人感受到她的纯真。
杨绛生活极其简朴。《杨绛文集》的责任编辑王瑞曾透露一个细节,“有一次,看她(杨绛先生)穿的鞋还挺别致,她说是钱瑗的,当时我都快哭了。”淡泊名利,生活朴素,却对慈善出手大方,这是一种境界,非常人所能为。
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”浮尘中,有些东西太易碎,有些东西却能传世。比如钱钟书、杨绛的著作,再比如“好读书”奖学金,而贯穿其中的是一位老人的善良与慈悲。“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”杨绛如是说。从容之中不乏热枕,这种从容是一种修为。
杨绛曾告诫年轻人:一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。那些家境贫寒的清华穷学生,有了“好读书”奖学金的资助,也许更有动力求学,也许更珍惜来之不易的厚望。据不完全统计,得到“好读书”奖学金资助的清华本科生和研究生已达数百位。不知道他们领取奖学金时是什么感受?希望更多的学子受益于奖学金,更希望这些学子不负老人的期许。
篇2:有关道德修养的社会道德
全文共 981 字
+ 加入清单东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……
这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为――好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
[道德修养作文精选
篇3:道德修养
全文共 948 字
+ 加入清单美好的品德与情操犹如闪亮的珍珠,能发出诱人的光芒。大体说来有三种方法能让此类文章平添光彩:
一、用积极主题展示健康思想。一篇成功的中考作文,离不开健康积极的主题。有同学问,在文章里直接赞美或抒情,是不是就能收到这种效果呢?老师要告诉你的是,没有那么简单!因为,展示健康思想与美好情操,得有一个载体,得讲究一些方法。具体来说可以从两方面入手。一是可以在曲折经历中揭示主题。正所谓“文似看山不喜平”,情节波澜曲折,主题会更加深刻鲜明。二是可以在生活细微处展示主题。如写作“微笑”这一话题时,就不能只是空泛地议论或抒情,可以将目光聚焦在那些典型事例与动人瞬间上。这种用事实说话、在细微处传情的方法,不失为美德类文章主题出彩的捷径。
二、用动人细节展示美好情操。当同学遭遇困难而孤立无援的时候,你主动地与他一起面对,大家称之为乐于助人;当朋友不小心弄坏你的心爱之物而紧张的时候,你脸上露出的浅浅笑容,我们称之为宽容。细细一想,抽象的美德,无不源自生活的细节。要想透过人物言行展示出其道德上的光彩,得学会在“细”字上下工夫。如用一张照片,引出一段感人的故事;用一句话语,引出自己的万千感慨。2011年中考满分作文《一碗面条》,便是借“一碗面条”来赞美子女的一片孝心;《心底最美的画面》,便是借一个笑脸来展示微笑的魅力。这类文章选取的材料很细小,反映的主题却很大,有滴水生辉的效果。
三、用经典素材展示美德风采。综观近年美德类文章,写议论文的考生很多。如何才能让美德类议论文光彩夺目呢?运用经典论据是其关键的方法。具体来说,我们可以从历史的长河里取材。如讲到爱国,就想起杜甫的忧国忧民、文天祥的爱国之心;讲到孝顺,就想起后汉黄香扇枕温衾、汉文帝刘恒亲尝汤药的典故;讲到诚信,就想起曾子杀猪、尾生抱柱的故事。这些材料,如果大家不熟悉的话,不妨到网络上去查找一下,它们都是中考作文的经典素材。我们也可以从现实生活中取材,如每年“感动中国”中的众多人物,闪烁的便是美德之光。将这些人物与故事引入文章,自然会精彩动人。
对美德修养类文章而言,守住道德底线尤为重要,绝不能去喜欢或追求丑陋而庸俗的东西。如在文章里,我们只能坚守诺言,不能去鼓励追求名利;只能强调奉献的美丽,不能去倡导自私。否则,再美的文字也只是竹篮打水一场空。
篇4:宽容是人生的修养
全文共 1304 字
+ 加入清单“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。所谓宽容是指人处世有度量,不苛求。能够有谅解、克制、包容的胸怀。俗话讲:“记人之长,忘人之短”说的即是宽容。但是宽容并不是人与生俱来的,它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高,才慢慢感悟出来的人生道理。也就是说,它是人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养等因素息息相关的。宽容的人能够理解人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,从而产生强烈的凝聚力和亲和力;反之,只会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误,使人厌之、惧之、避之。
宽容是一种人生的修养。我们称颂为人厚道、宽以待人,我们鄙夷尖酸刻薄、苛求于人;我们欣赏相逢一笑泯恩仇,我们不齿冤冤相报无尽休。作为修养,宽容就是肯定自己也承认他人;就是国人谦逊真诚,待人礼让大度;就是能够宽恕别人无意间对自己的伤害……换言之,它是一种善待生活,善待别人的境界。在宽容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。
宽容还是一种做人的原则。人只要在社会中生活,就必须同各种各样的人打交道,宽宏大度者,能够允许别人有行动和判断的自由,甚至尊重、悦纳与自己志趣不投,抑或格格不入的人或事。面对非议、误解,过多的争辩和反唇相讥,只能事与愿违,恶性循环。相反,如能冷静、忍耐、谅解,容时间作证,最终可以冰释前嫌,握手言和。当然,它还必须具备一个前提,那就是不违背宪法和相应的法律。大度者,能够以德报人,以理服人,以情感人。从这个意义上讲,宽容教会人们为人处世,教会人们和平共处,也教会人们合作与共同发展。
宽容也是一种思维方式。生活中我们常常看到这样的现象:一些人向另外一些人争取自己的权力,或者批判对方的观念、坚持自己的学说,他们总是指责对方的专横为不宽容;而当他们一旦拥有了权力,一旦自己的学说被承认后,便多以不宽容的态度来对待那些批评他们的人。我们说,宽容既不是一种武器,也不是一面旗帜,更不是一番说辞,而一种人类社会发展到一定程度后所产生的思维方式。这种方式可以使人们获得一种前所未有的视野,也可以使人们达到一种前所未有的境界。如果对于一切新事物都不采取宽容的态度,那么,社会也就无法进步了,人类也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉强食的野蛮时代。
宽容更是一种颇具价值的思想。在人类走过的漫长历程之中,我们发现,人类所缺乏的往往不是知识而是思想,是一种灵光闪动的、充满生命力的、激越而又深邃的智慧。“大海成汪洋之势却以其低而纳百川,天空展无垠之域然与其高而容日月。”一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀,容人所不能容,忍人所不能忍,处人所不能处,才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上,健康快乐,从容潇洒,同时也使自己的人生丰富、博大起来。因此,可以说它又是一种生存的智慧。
一位哲人曾这样说过:“一个人的价值和力量,不是在他财产、地位或外在关系,而是在他本身之内,在他自己的品格中。”那么,以宽容之德孕育人生,人生才有价值;以宽容之情浇灌生活,生活才有意义。有意义的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快乐。让我们学会宽容,互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福,少一份烦恼与仇恨吧
篇5:党性修养心得体会
全文共 2487 字
+ 加入清单根据不动产登记中心“三严三实”专题教育总体安排,7月6日下午,中心党委书记、主任叶明权同志主持召开理论核心组学习会,围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的‘总开关’”主题,进行了第一次专题学习研讨。中心班子成员,各处室主要负责同志及 “三严三实”专题教育领导小组办公室成员参加了会议。
会上,叶明权同志以《加强党性修养 坚定理想信念》为题,带头作了主题发言,从 “修什么”、“为何修”、“如何修”三个方面畅谈了对“严以修身”的认识和体会。他认为,在 “修什么”方面,修党性、定信念,是夯实严以修身的思想之基;修道德、讲操守,是加强严以修身的作风之要;修品行、守纪律,是巩固严以修身的行为之本。在 “为何修”方面,严以修身是事关党的建设和国家发展的战略考量,是事关新时期党员干部队伍道德培养的时代呼唤,是凝练中华传统文化菁华、返本求真的新课题,只有理顺思想源头,才能全面领会严以修身的重要意义。在 “如何修”方面,对于党员领导干部来讲,修身的境界要求更高,不仅要严修,更要常修、静修。所谓严修,就是要严谨、严实,一言一行严自束,一点一滴树高尚;就是要严整、严正,贵在修身的持之以恒、锲而不舍;就是要严厉、严谨,在工作和生活中对自己严格要求,不放过细枝末节。所谓常修,就是要以笃学为先、以深省为要、以躬行为要。所谓静修,就是要清心、仁义、自觉。
对于专题一下一步学习研讨,他提出了“三个把握”具体要求:第一,把握好专题一学习研讨的总要求。一是紧扣群众路线教育实践活动的整改成果,抓好深入整改、持续整改;二是按照“三严三实”要求,认真查摆党性修养和理想信念方面存在的突出问题;三是要善于从先进典型事迹中找到差距,见贤思齐,同时从违法违纪案例汲取教训,自警自省。第二,把握好专题一学习研讨的几个重点。一是认真组织开展“走基层,解民忧”活动,进一步巩固教育实践活动成果;二是进一步加强学习,扫除思想灰尘,擦拭心灵之镜;三是组织好高质量的分组学习研讨和《践行“三严三实” 实现“三个转变”》大讨论活动。第三,把握好专题教育的组织保障,突出落实从严责任、突出以上率下、突出落实整改。
办公室党支部、登记制度处党支部、复议事务处党支部、线索处理处党支部等4个党支部书记先后作主题发言,汇报交流了学习心得体会,其他与会人员也作了交流发言,大家紧紧围绕“严以修身”的主题,结合支部和自身工作实际,讲认识、谈体会,列问题、明举措,相互沟通、相互启发、相互补充,不断深化理解,提高思想认识。
7月8日,中心党委将10个党支部划分为三组,组织开展了分组讨论,班子成员分别参加三个小组讨论。在分组讨论会上,全体党员干部从中心现阶段转型升级发展的客观实际出发,结合支部及个人思想、工作、生活和作风实际,积极踊跃发言,广泛交流了对严以修身的理解和认识,深刻查摆了“不严不实”的具体表现,深入探讨了下一步改进措施,并纷纷表达了为中心转型发展做出贡献的决心。
党性修养心得体会【3】
我有幸参加了市委组织部组织的“加强党性修养,坚定理想信念”的专题培训班,七天井冈山红色教育之行,重温了革命历史,瞻仰了革命先烈,深刻领会了“坚定信念,艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、敢干胜利”的井冈山精神,收获很大,感受很深。一是锻炼了党性,坚定了信念;二是启迪了思想,开阔了工作思路,增强了发展信心;三是加强了交流,增进了友谊。站在乡镇干部的角度谈几点不成熟的体会。
一、当好乡镇干部,必须坚定信心,真抓实干。
井冈山革命的星星之火之所以会燃遍全国走向胜利,就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念。我们党由小到大,由弱变强,成为领导全国人民的核心力量,推翻三座大山,建立社会主义国家,中国特色社会主义事业蒸蒸日上,正是由于发挥了革命奋斗的政治优势。当前,我市正处于城市转型,赶超跨越的关键时刻,作为乡镇党政一把手,要以毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家为楷模,清醒认识所负重任,当好“领头雁、排头兵”,发挥“火车头”作用,从自身做起,从现在做起,从日常工作做起,从点点滴滴做起,不畏艰难,奋力拼搏,为本乡经济社会发展贡献自己的力量。
二、当好乡镇干部,必须要牢记宗旨,服务群众。
“三湾改编”在军队中成立士兵委员会,改造旧军阀作风建立人民军队。在荆竹山宣告三项纪律“不拿群众一个红薯”,朱德司令挑粮上山,扁担刻名的故事历历在目,昭示着红军军民一心,军民鱼水情,这正是我党我军取得广大人民群众支持从而走向全面胜利的根本原因所在。乡镇干部工作在基层,每天都是跟群众打交道,要牢记“全心全意为人民服务”宗旨,努力践行“立党为公、执政为民”的理念,做到思想上尊重群众,政治上代表群众,感情上贴近群众,工作上为了群众,一切从群众利益出发,多为群众办实事、办好事,才能得到广大群众的拥护和支持,在建设现代经济社会的事业中才能取得新胜利。
三、当好乡镇干部,必须要实事求是,勇于创新。
大革命失败后,南昌八一起义、攻打长沙的秋收起义纷纷败退,毛主席审时度势,创造性地提出“交绿林朋友,做山大王”的农村包围城市的革命胜利之路,还有毛主席深入调查,找到了中国农民最迫切的革命要求,将中国革命战争定性于土地革命和农民战争,得到了最广大人民群众的支持和拥护,才成就了一场轰轰烈烈、战无不胜的人民战争。这些都告诉我们,做任何事情都必须坚持实事求是,勇于创新。有针对性,才有生命力。乡镇工作也应如此。当前,农民的素质不断提高,群众的要求也在不断改变,我们工作的重心也应不断转移,这对我们乡镇工作是一种考验。为此,要坚持深入基层,深入群众,掌握民情,摸透实情。要坚持一切从实际出发,实事求是,积极调整工作思路,改进工作方法,做到用新眼光看待新事物,用新方法解决新问题,使工作更有起色,群众更加满意,成效更加明显。
短暂的培训生活已结束,但我会将所学所感带回到工作岗位,带到日常工作中,把革命优良传统和实际工作结合起来,充分继承和发扬井冈山精神,加强党性修养,坚定理想信念,努力履行党委书记职责,发展一方经济,造福一方百姓。
篇6:自我修养
全文共 1146 字
+ 加入清单艺术家都是别扭的。叛逆,强迫症,异装癖——大多数时候我们当这是一种附加的趣味,默默地允了;可是别扭很容易演变成糟糕的事:拒绝合作,临时跳票,唯利是图,毫无节操……延期,毁约,糊弄事,更被戏称为如今艺术家的三大看家本领。我们不免开始担心。亲爱的艺术家,你到底是怎么了呢?
有一次,俄国作曲家伊戈尔·斯特拉文斯基在纽约的一家酒店里遇到了画家达利,发现他手里拿着一个小铃铛不停地摇来摇去。斯特拉文斯基就很奇怪,问达利在做什么。达利回答:我拿着铃铛摇来摇去,是为了让路人聚过来看我的胡子咯。
好吧,这就是不可理喻的艺术家——现在,我们大多数人对“艺术家”这个职业的整体印象,就是这样了。虽然历史上的“我们”,不是这样想的。
很久很久以前,艺术家不过就是普通的工匠。十七世纪的安特卫普的普通市民看到彼得·保罗·鲁本斯,并不会看出他在为保守的教会创作中寄托了如何如何的人本主义,也不会赏析他作为一个艺术家内心充满了怎样怎样的情欲和狂热,因为在人们眼中,他只是一介宫廷画师,和所有艺术家一样,不过是教会、富商或者贵族家请来的和花匠、厨师没什么区别的师傅,在指定主题甚至基本内容下按部就班地打工赚钱。至于艺术家的狂放不羁或不修边幅——不过是因为作为底层劳动人民的他们穿不起成套的礼服、系不出一丝不苟的漂亮领结罢了。
人类大踏步前进,生产力开始高速发展,社会分工也就跟着细化了,艺术品的创作与复制渐渐分离,大众化艺术品开始走向工业生产,艺术家们逐渐从艺术品工匠圈子里独立出来——从此走上了自由奔放的道路,大众对他们的印象也发生了质变。
打扮怪异,思维奇葩,举止怪力乱神,所谓的艺术活动不过是哗众取宠,毫无伦理秩序和规矩信义可言。割耳朵的,自杀的,抢别人太太的,历史给我们留下太多关于艺术家疯疯癫癫的奇闻异事;狂妄自大,文人相轻,同行倾轧,现实和影视剧给我们塑造了太多艺术家张狂冷傲的反面教材;急功近利,偷工减料,唯利是图,市场交易中给我们枚举了太多艺术家背信弃义的不争事实——更糟糕的是,相当一批艺术家已经忘记了自己的职业设定,忘记了艺术本身的调式,盲目自封地断送了自己的艺术事业。太多太多的怪现象让市场和大众对艺术家的态度,就像是围观一群举止怪异的角儿,看他们撒疯,却不敢关心他们艺术创作的那些事儿。
市场有些忧郁。因为艺术家有个性本应是件好事。
一方面,为了追求灵感或者表达某种思潮,艺术家们的形象偏离大众化,有意识地选择与自己所表达的艺术风格相近的打扮或者气质塑造,无可厚非;另一方面,艺术市场的逐渐繁荣也要求艺术家有意识地自己塑造特立独行、标识性强的形象,来更好地应对市场。
那么作为艺术家,该如何面对公众或市场?制造噱头、塑造形象与规范自身又有何区别?针对艺术家这样一个职业该进行自我形象管理和打造,很多人有话要讲。
篇7:党性修养学习心得体会
全文共 6171 字
+ 加入清单针对当前严峻复杂的党风廉政建设和反腐败斗争形势,习总书记在十八届中央纪委五次全会上对党员干部提出了“五个必须”的要求:一是必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;二是必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠于党的同志;三是必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;四是必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;五是必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。还有“八个坚决不允许”、“十严禁”、“十不准”,这些都是我们每个党员,特别是党员干部必须严格遵守的政治纪律。今年9月6日至12日,省直机关工委为深入学习贯彻习近平总书记系列讲话,加强党性修养和作风建设,切实做到“三严三实”,提高机关党务干部的综合素质和能力,推进贵州科学发展、后发赶超、同步小康顺利实现,在延安干部学院举办“党性修养与作风养成”专题研修班,我作为贵州省公共资源交易中心机关党委书记参加本次学习,现结合“三严三实”及本次学习情况和工作实际,谈一下自己的学习心得。
一、严以律纪就是要做到“三律”
严以律纪就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉,以就是法律文律,纪律文律和心律之律。
法律之律,就是要遵守国家的法律法令和法规,党员和党员领导干部还必须遵守党的纪律和规章。法律面前人人平等,法网之下没有我字、没有特字,也没有情字。
纪律之律,就是每一个党员、党员干部必须遵守的原则守则。我们加入党组织,我们的入党申请书、誓词,就是向党签了合同,以身许党了,这就意味着我们放弃了普通人的一些权力。纪律、规矩、制度、原则,作为党员特别是党员领导干部,是义务,不是高要求,也是硬要求,不是软的。政治义务,以身许党就是奉献于党,与党中央保持高度一致,这是政治义务,是政治纪律、政治规矩的范畴,是必须遵守的。违规违纪,就是毁坏承诺,就是撕毁合同,就是叛徒,就是背信弃义,就要受到相应惩罚。政治纪律政治规矩极为重要,是纪律最关键最核心的。
心律之律,就是要高度的自觉,是建立在理想信念基础上的自我之律。如果心有所戒、心有敬畏、心有界限,就有行止。我们常说祸莫大于不知足。什么叫足,不是数量,是定性。心律就是心中有界限,有红线。以就是要树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想和坚守信念,热爱本职工作,干好本职工作。法律之律是管不教的,纪律之律是管不能的,心律之律是解决不起的,这是根本之律,从不敢、不能到不想违纪,这才能解决腐败的根本。
贪如火,不遇则燎原;欲如水,不遇则渴天。人若不自律、不自制,制度设计得再镇密,仍会是“法令滋彰,益贼多有”。所以我们党员,特别是党员领导干部必须心有所畏、言有所戒、行有所止。
二、要在实践中争做“三严三实”的好党员
“三严三实”专题教育要解决的突出问题,可以概括为“三个着力解决”:一是着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦,党性修养缺失、不讲党性原则等问题。二是着力解决滥用权力、设租寻租,官商勾结、利益输送,不直面问题,不负责任、不敢担当,顶风违纪,还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;三是着力解决无视党的政治纪律和政治规矩,对党不忠诚、做人不老实,阳奉阴违、自行其是,心中无党纪、眼里无国法等问题。对照“三个着力解决”,我们省公共资源交易中心要坚决克服存在的易犯的六种病,即:理想信念上的“软骨病”,对待服务对象的“冷漠病”,工作上的“漂浮病”,廉洁自律上的“腐化病”,干事创业上的“慵懒病”,“四风”问题上的“易发病”。这些病症需要我们每一位党员特别是党员领导干部高度警醒和深刻反思,必须加以正视,认真解决。主要渠道有:
一是要强化理论武装。我们每个党员、特别是党员领导干部,要自觉加强理论学习,特别是学习习总书记的系列重要讲话和党中央、省委的有关文件精神,坚定理想信念,使思想有所提升、认识有所提升、行为有所规范。
二是强化平时日常的严修苦练。就是在其位谋其政,干一行爱一行、钻一行,每个党员特别是党员领导干部都要成为本职工作的行家里手。
三是要突出问题导向。落脚点是要解决我们存在的问题,每个党员特别是党员领导干部,要正视存在的问题,自我解剖要细要严,在教育中提高,在教育中解决问题。
三、以严的精神、实的作风抓出工作的成效
(一)以德修身,增强党性修养
不断增强领导干部的党性修养,只有自重才有尊严,不做违背党和人民利益的事,检查自己的所思所想所为,采取措施克服困难,防止因小失大,自省自警自励。
修身于德。古人讲:“人可以一生不仕,但不可以一日无德”。“立身立业,必先养德。” 庄子云“内圣外王”说的都是修身立德,对为人为官的基础作用。
要以学修德。学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准,与他担任职务的高低没有必然联系,更不会随着职务的提升而自然上升。我们一定要深刻认识学习对于修德的基础性作用,把学习作为终身追求,把读书当作最大的人生乐趣,用科学理论和文化知识净化灵魂、陶冶情操,不断提升道德境界。特别是党员领导干部更应带头,做到毕生学习,毕生陶冶情操,始终保持共产党员的先进性,努力成为社会主义道德的积极倡导者、模范实践者和风气引导者。
修身于志趣。加强思想道德修养,抵御腐朽观念的侵蚀,讲操守,重品行,培养健康的生活情趣,党员干部保持高尚的精神追求、保持共产党的政治本色。
(二)以干立身,增强党性修养
增强党性修养,要敢于担当,有多大的担当力,就能干多大的事业。每个中层以上干部,要在工作上挑起大梁,做中心的顶梁柱。一是在公共资源工作效率上务实担当。在流程上进一步优化,缩短办事时限,工作人员工作的节奏性紧迫性上有问题时,干部要时刻提醒督促,形成良好的工作习惯,在保证工作无失误的同时要加快工作节奏。二是提升公共资源交易工作质量上务实担当。尽可能不出少出失误,善谋善思,形成长效机制,提质增效。要优化项目入场流程、场地智能预约流程、专家抽取流程、投标保证金收退流程、交易证明书办理流程,规范公告公示模板等。三是规范干部职工队伍的管理上务实担当。严格规范管理,严格教育管理,加强考勤和请销假制度,不能当老好人,如部门工作出现问题或失误,要与部门负责人捆绑问责。四是深化公共资源交易工作改革上务实担当。走在人前,先人一步,一网三平台十二系统搭上贵州云快车,推进第三次优化升级工作,着力从各类交易流程的流畅性、时效性、实用性和可操作性上下功夫,进一步规范各类交易流程、各个交易关联环节,努力减少人为痕迹,促进公共资源交易高效规范阳光透明,为建设“端+网+云”公共资源交易服务模式奠定坚实基础。
(三)以学强身,增强党性修养
要以学强身,做笃学之人。要把学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,按照学思践悟的要求,自觉把学习内容与工作、生活中的具体问题紧密联系,进行思考、剖析、归纳、演绎,提高对现实问题进行把握和决断的能力,增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。
通过学习增长我们的才干,把重点学习与系统学习、集中学习与个人自学,提升我们的服务本领和意识及履职能力,注重改进学习方法,加强各自主观世界的改造,牢固树立正确观。
(四)以廉洁身,增强党性修养
作为领导干部来讲,从政就要“正”,不仅要正己,还要正人、正风。各级领导干部不但要带头贯彻执行党和政府的有关方针政策,率先垂范,克己奉公,廉洁自律,还有一个重要的任务和职责,就是带领广大党员干部和人民群众开展好反腐败斗争,保持党的坚强战斗力,保证经济社会发展顺利进行。群众对领导干部是要听其言,察其行的,如果领导干部说的是一套,做的又是一套,台上讲腐败,台下又在搞不正之风,就会失去党心、民心。
做廉洁奉公的表率,就要严于自律。树立正确的权力观、地位观、利益观,坚持自重、自省、自警、自励。每一位领导干部都要以清正廉洁为基本守则,以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志管好自己,廉洁从政。要敢于从我做起,敢于号召群众向自己看齐。从我做起是领导干部以身作则、廉洁自律的具体体现。
做廉洁奉公的表率,就是要用好权力。权力是一把双刃剑,运用得好,可以为党和人民做出贡献;运用不好,则可能以权谋私、走向反面。因此,掌权不是一种荣耀和风光,更不是一分安逸,而是一分辛苦、一分责任。要牢固树立正确用权的责任意识,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
做廉洁奉公的表率,就是要经得起诱惑。做到廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。越是在自己管理的区域、越是在自己的职责范围,越要严格要求自己,用自己的模范行动为群众做出表率。
廉洁奉公,离不开监督。领导干部要自觉接受监督,练就在监督之中正确行使自己手中权力的本领。要勇于拿起批评与自我批评这个锐利武器,带头开展积极的思想斗争,及时纠正各种不正确的思想和行为,努力营造风清气正的干事创业环境。
克服攀比心理、贪占心理、侥幸心理。不能放纵自己欲望,贪腐问题违背了党性规定,堂堂正正做人,清清白白做事。
党性修养学习心得体会【3】
根据组织的安排,20**年3月1日至4月30日,本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养班学习。为期两个月的党校学习,是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习,本人坚持把学习作为首要任务,静下心,沉下心,专心学习,学到了很多以前没有接触过的知识,不仅开阔了视野,理论知识得到进一步充实,而且提高了认识,党性修养得到进一步加强,思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下:
一、 学习内容方面
这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习,学习形式多样、内容丰富,主要有以下几个方面:
一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题,作了近7万字的课堂笔记,吸收了很多以前没有涉及到的知识,开拓了视野,提升了理论素养。
二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动,通过正面教育与反面教育的强烈反差,提醒我们每一名学员要引以为戒,时刻保持警醒,不断校正人身坐标,保持健康的心态和旺盛的工作热情,确保不出任何违法违纪问题。
三是在线学习。利用晚上课余时间,积极参加了西部网的在线学习,系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题,学习时长达80多个小时(学校要求为40课时),作为课堂学习的一种补充,充实了学习内容。
四是课余自学。利用课余时间,系统的学习了马列主义原著,因对原著很多地方不理解,还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读,作了近3万字的读书笔记。同时,还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍,对中国农村及改革等很多问题进行了思考。
五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动,学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程,通过课堂学习,初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验,感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台,分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学,走出了要旅游不要工业的思想误区,感受到厦门城市建设带来的巨大魅力,体验了城市发展与人的发展相协调。
并在学习期间,完成学习简报2篇并被市委党校录用,并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。
二、学习态度方面
学习期间,基本做到了学习与工作上的分离,以一名普通学员的身份参加学习,除单位上重大事情外,决不请假离开课堂,能够静下心来学,安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会,按照课程安排,在堂课之前,基本上都要在电脑上进行一次预学,查阅相关资料,以增加对该堂课的理解与熟悉。同时,在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务,其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西,对今后的工作实践有所帮助。
三、学习纪律方面
带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》,端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理,基本上做到了不迟到和早退,无请假和旷课。课堂上认真听讲,并专心作好学习笔记,自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送,坚持在食堂用餐,坚持在学校住宿,保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。
四、学习收获方面
这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习,我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获:
一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部,很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习,直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座,使我获得了这份殊荣,感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析,使我拓宽视角、受益非浅。
二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学,除了听取专家教授的专题授课外,还享受了优美的学习环境,这里林木茂密,绿草如茵,湖水清幽,具有一派优美的园林风光,是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。
三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活,使我仿佛又回到了学生时代,又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则,这些也是十分宝贵的财富,深深地影响了我、熏陶着我,使我体验到了大家庭的快乐和温暖,并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富,必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。
四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后,还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机,用学到的新知识去指导工作实践,不断改造自己的主观世界,继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习,在乡镇工作中努力创新、勤奋工作,争取做出更大的贡献。
五、服务班级方面
在学习期间,本人凭着一颗热情的心和好学的态度,始终严格要求自己,尊敬师长,团结同学,关心集体,热心服务,虚心向同学、老师和专家学习,积极组织和参加班组织的各项活动,时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模,力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作,以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。
“立身以立学为先,立学以读书为本”。通过这次学习,我掌握了知识,提高了技能,找到了差距,树立了信心。今后,我决心以这次学习为契机,以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去,博学多闻,好学不倦,学以致用,知行合一,把自己打造成“学习型”的复合人才。
篇8:有关道德修养的名言警句汇总
全文共 1075 字
+ 加入清单1、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
4、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
5、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
7、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
8、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
9、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东
13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
17、同情是一切道德中最高的美德。——培根
18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫
21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
22、人而无德,生而何益。——法国谚语
23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇
24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯
篇9:关于修养的
全文共 318 字
+ 加入清单中药的味道是苦涩的,棉花糖的味道是甜蜜的,泥土的味道是芳香的然而,你是否曾想过:微笑是什么味道呢?
饭店里,服务员为你送上香喷喷的饭菜时,即使你没有说一声谢谢也没关系,只要你给予她一个甜美的微笑,她也会十分高兴的。因为,微笑是一种修养!公共汽车上,别人不小心踩了你一脚,就算你没有及时得到道歉,也别太在意,这时我们可以献出谅解的微笑,她知道你原谅了她。这时,微笑能给人以宽容的力量!小卖部里,你买完东西要走时,营业员没有彬彬有礼地说一声再见或下次再来时,请你不要伤心,因为她给你一个甜甜的微笑了。这时,你也应该留下一个微笑。因为,微笑能陶冶人的情操!
微笑,是一种修养;微笑,能陶冶人的情操;微笑,是无穷无尽的力量同学们,让我们一起微笑吧!
篇10:八、修养
全文共 409 字
+ 加入清单1.修身
“为国以礼”,子路“不让”,孔子“哂之”,可见明礼的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德润身,得到孔子赞成。修身在明礼修德。(《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》)
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”给患难中的人以更多的同情、支持,“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。(自居易《琵琶行》)
人生三境靠修炼:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此一境:商瞻远瞩;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此二境:锲而不舍;“众里寻他千百度,回头蓦见,那入正在,灯火阑珊处。”此三境:功到自成。(《王国维的“人生三境’!》)
2.修学
天下无难事,只怕有心人,香菱潜心涵泳,如痴如醉,终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素,“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。(曹雪芹《香菱学诗》)
3.修业
马伶转败为胜的经历启示我们:有志者事竟成,这是立业之柱;深入实践,精益求精,是必经之路。(侯方城《马伶传》)
篇11:个人修养四年级作文
全文共 899 字
+ 加入清单文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。我觉得一个人的道德修养就是我们所谓的素质。
我曾经读过一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我也不想过多列举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚,我觉得一个人的个人修养体现在各个方面,不一定要体现在一个方面。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。所以我说个人的道德修养不仅体现在一个方面,而是在各个方面都能体现出来。
刘备说过“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”这句话的意思就是不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。只有贤德的才能,才能让人佩服和臣服。我觉得个人修养十分重要,应该从小养成,只要我们端正自己,进德修业,有所作为,才会积少成多,取得更多人的信服。所以有一个好的个人修养,也是在为自己今后就业,面试展示自己的最大体现。
[个人修养四年级作文
篇12:如何修养品格作文
全文共 871 字
+ 加入清单人是万物之长,小小的身躯里容纳了天地自然,然而修养的不同就会造就出人的各种品性。
有温润如玉的谦谦君子,有仗剑霸气的王者,自然也有阴暗猥琐的小人,内涵不同就表现出各种不同的品性来,正是这些不同造就了社会万象。品行和修养互为表里,就像根植于地下,人们虽无法用肉眼看见,但是有了它,才能长出柔嫩的叶,开出美丽的品性之花。
人就像盆栽,要不断修整,不断剪去多余的部分才能将自己的人生塑造成一件完美的艺术。人生下来本是相同的,干净澄澈得如同一张白纸。在成长过程中,有的人将这份纯净保留了下来,而有的人却在纷繁复杂的社会中,迷失了自我,不再纯净。所以人生重在修养二字,要不断地去修剪自己,不断吸收阳光,将自己塑造成品性纯良,人格纯粹的人。
每个人都有自己的世界,用修养来涤清每一个角落,才能使小小的世界绽放大大的奇迹。许多人将社会比喻成大染缸,社会中每个人都在这个染缸中浸染。但是社会中也不乏那些出淤泥而不染,濯清涟而不妖的人,他们干净纯粹不含有一点杂质,仍然有一颗赤子之心,尘世中仍能不流于世俗。修养能使我们脱俗于千万之众,即使身处各种恶劣污浊的环境,修养也能让我们的品性纯净如初。修养就像雨水,轻轻洗涤着社会在人们心中留下的污迹,还我们一个洁白无瑕的内心世界。
修养其实是自我提升的一种方式,谁能保证我们在社会中从来不迷惑呢?也只有不断地修养自身,才能不断保持自我的本性,才能在社会万象中依旧保持住赤子之心,在各种随波逐流的浪潮中站稳脚跟,坚定地做自己。切记千里之行始于足下,每一天改变一点,总会由量变到质变。把握好每一个细节,保持住一个良好的品性,或许并没有想象中的那么困难。
修养不仅需要自身地不断打理,更需要从外界汲取力量,不断学习,不断充实自我。每天向着阳光,将自己的根向更深处伸展。那么,品性就会如傲然挺立在绝壁悬崖上的松柏。从前辈们的经验中汲取营养,使我们建立一个完整的人生、价值、世界观;从阅读书籍中使我们站在巨人的肩膀上,更能提升自己的思想境界,从而更好地提高自我修养,保持住自身品性。
人无完人,重在修剪。拿好修养这把剪刀,好的品性由此开始。
篇13:安静是一种修养
全文共 1061 字
+ 加入清单人都有静默的时候,不是没话可说,而是不想说出来;不是说不出来,而是不想多说什么。每每此时,便选择沉默,沉默不是为了达到“此时无声胜有声”的效果,不是故弄玄虚,而是心有所感,情有所系。静有静的形态,静有静的理由,虽非率性而为,却也是发乎心底的一种精神表象。
安静于我,有一种贴心暖胃的舒适。时而如诗,灵动飘逸,婉约柔美;时而如画,水墨淡彩,养眼润心。时而如茶,碧澈通透,清香宜人。时而如歌,宛转悠扬,直抵心扉。安静,是一种情调,与心念有关,随温暖同在,安静,是心与心的交流,是眼睛和眼睛的对话;安静,是一种修养,更是一种底蕴.....
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
有了牵挂,你的生命不在苍白,你的生活不在无奈;有了牵挂,你会感觉夏天不在炎热,冬季不在寒冷;有了牵挂,你的身体更健康,你的笑容更灿烂;有了牵挂,亲情就多了一份温馨;有了牵挂,友情就多了一种幸福;有了牵挂,爱情就多了一缕相思。牵挂,是心灵的对话,是心灵的呼唤,是心灵的回应。
生命如歌,但却没有永恒的调子,你不知道它何时会起何时会落;生命如轮,但却没有不变的方向,你不知道它何时要走,何时要停,生活是什么?酸甜苦辣咸涩都可以,唯独那无味的,才最叫人感到失落;生活是什么?赤橙黄绿青蓝紫都行,唯独那无色的,才最叫人感到暗淡。
有一种海,叫心海。它看不见,触摸不到,却真实存在;它无边际,无船可渡,却有此岸和彼岸;它无声、无影,无味,却耐人寻味。风过,波浪起;雨来,水来涨。当音乐划过心海时,时而澎湃潮涌,时而静寂淡然,时而凄美动人。当泪水无声流淌之际,岁月在默默沉寂,心魂如一只白鸥轻轻飞过,让心激荡!
有些事注定成为故事,有些人注定成为故人,有些路注定要一个人走。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆,在我们记忆中又会留下了什么?很多事,过去了,很多人,离开了,经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。
幸福是一盏烛光,当你穿行在万家灯火,总有一片暖暖的萤光照亮你回家的路;幸福是一抹回味,萦绕在心际,酸甜苦咸都是曾经追逐的时光;幸福是一份渴望,憧憬岁月的皱纹爬满两个人的额头,坦然欣喜而无愧怍悔恨;幸福是一杯想像,梦想把平凡的谷米酝酿成美酒的芬芳,然后用生命守候与珍藏。
篇14:一双脚上的修养_700字
全文共 686 字
+ 加入清单市图书馆离我家很近,每逢双休日,每都会到图书馆的阅览室。
一个雪天,我走进阅览室时发现一异样。屋子里多了个擦地的女工,她看我进来,竟紧张地盯着我,手拿拖布,如临大敌。我故作视而不见,可感觉告诉我,她正跟在我身后。我猛一回头,把她吓了一跳——我吃惊于自己留下的脚印。原来,我鞋上的雪一进入室内就化作污水,留下两行黑糊糊的脚印,在淡黄的地板上显的格外扎眼。而那个擦地女工正在奋力擦抹。坐到座位上,想着刚才的脚印,一种愧疚感油然而生,我在再也无无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所,来往进出的人很多。我注意到,每个人进来的都在和我犯和我同样的毛病,浑然不觉自己的双脚正在破坏着刚刚被擦干净得地板。于是,那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面,擦了再擦。渐渐地,那个女工已是额头见汗。我忽然有种感觉:每一双进出的脚都充满这罪恶,因为,它们是在不断践踏着别人的辛苦取得的劳动成果,是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久,人才渐渐坐定了,擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇、但就在这时,那扇门悄悄被推开了。一个男人伸头朝里面看了看,似乎想进来,但又把头缩回去了。不一会儿,两扇门都被推开了。还是刚才那个男人,这次,他是肩扛一桶纯净水进来的。突然,一阵“沙沙”的响声伴着送水男人走路的节奏,引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他,老旧的帽子、绿大衣……
最后我终于看到他的双脚,然后惊异万分。男人的每只脚上,竟然都套着一个塑料袋,他一走动,塑料袋就会发出“沙沙”的响声。因为套了塑料袋,所以他走过的地方没一点的污迹,还是那样干干净净的。我注意到,呢个擦地女工站在那里,眼里竟有泪光涌现。
篇15:内涵与修养的作文
全文共 1692 字
+ 加入清单什么叫语文素养?全国小语会会长崔峦认为,语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等。《课程标准》总目标中所列的10条,是对接受义务教育的每一个学生在语文素养方面的基本要求。如果达到了这10条要求,就应该认为“全面提高了学生的语文素养”。笔者把“语文素养”的内容从低级到高级。从简单到复杂分为6个层次:
第一,必要的语文知识。离开知识的能力是不可设想的,轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用,容易使语文教学走向非理性主义的误区。在小学阶段,教学一定的汉字音形义的知识、基本的语法和修辞知识、常用的段落和篇章结构知识、基本阅读和写作方法知识等,是非常必要的。语文学习必定涉及语言知识学习,知识是一定要教的,但教什么知识,如何教知识,还有很多需要我们认真研究。
第二,丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文,这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料,在量的积累的基础上产生质的飞跃。掌握3500个左右常用字和汉语常用书面词汇,背诵一定量的语段和优秀的诗文,阅读一定量的课外书籍,是形成语文素养的基础。
第三,熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。语文教学必须在大量的语言实践过程中,培养学生查字典、朗读、默读、说话、听话、作文、写字等基本技能;让学生学会运用多种阅读方法和常见的语言表达方式,能掌握常用的思维方式,善于把自己独特的思维结果用规范的语言进行加工和表述,初步具备收集和处理信息的能力;能根据不同语言材料和不同交际场合适当地使用语言,最终形成良好的语感。
第四,良好的学习习惯。语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。教学中要让学生掌握最基本的语文学习方法,养成语文学习的自信心和良好习惯。如,勤查工具书的习惯,不动笔墨不读书的习惯,认真听讲的习惯,书写整洁的习惯等。
第五,深厚的文化素养。语文教学要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶,提高学生的文化品位和审美情趣,养成实事求是、崇尚真理的科学态度;欣赏汉字的形象美,培养热爱祖国语言文字的情感;领略中华文化的博大精深,吸收民族的文化智慧;尊重多元文化,吸收人类优秀文化营养。
第六,高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。与人交往态度要大方,谈吐要文雅,能根据不同场合选择合适的措辞。要敢于提出自己的想法,也要耐心倾听他人意见,尊重他人的观点。要勇于承认自己的不足,欣赏他人的优点和长处,学会文明地和他人沟通和交际。
可见,《课程标准》中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能,而是一种综合的文明素养,是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出,使语文教学在弘扬科学理性精神,注重语言的准确、简明、实用,满足国家现代化生产的基本要求,与防止把人工具化,注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡。这是对《语文教学大纲》的历史性超越。
思考:看似简单的四个字“语文素养”,很多时候也许语文老师本身都没有真正理解,或者说语文教师自身的语文素养还有所欠缺。根据上面所述,我觉得,语文老师首先应该提高自身的知识素养。中国文化博大精深,语言文字精妙传神。语文肩负着传承文明,传播文化的神圣使命,语文具有丰富的文化内涵和较高的文学品位。但在实际的课堂教学中,学生对语文的兴趣并不大,甚至有点讨厌语文。这里有教育观念的原因,更有我们语文老师自己的知识素养不高的关系。有些老师上课时,语言单调贫乏,干瘪无味,颠来倒去就那么几个词,即无丰美的词句给人以审美的享受,又没有旁征博引给人以视野的开阔。这实际上是语文老师受文化与学识的制约。语文课程涉及的专业知识面极广,上至天文地理,下至市井风俗,涉及古今中外。作为语文老师,要努力使自己成为一个博学多才的“杂家”,要大力发扬多看书的风尚,丰富自己的人生阅力,关注我们生活里的热点、焦点,寻找能引起学生心灵共勉的切入点,把生活的源头活水引进课堂,才能使学生心田永远流淌着汩汩清泉。
篇16:党性修养心得体会
全文共 1460 字
+ 加入清单党性是领导干部的灵魂,直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。胡锦涛总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调指出:“必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”面对新形势新任务,领导干部要切实加强政治修养、理论修养和作风修养,不断提高律己律人、干事创业的能力,为经济发展保驾护航,为人民群众排忧解难。
一、把加强政治修养作为第一任务,坚定政治信念、提升思想境界
政治修养是共产党员修养的核心。无产阶级政党进行革命和建设,必须有自己鲜明的纲领,中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义(www.suibi8.com),这是我们党的政治方向和政治主张,展示了共产党人政治修养的最高境界。实现党的纲领,坚定党的政治方向和政治主张不动摇,要求共产党员特别是领导干部必须具有高度的政治觉悟、坚定正确的政治理想信念。因此党员干部要把加强政治修养、坚定政治方向作为第一任务,努力提高自身思想境界,自觉把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来,坚定走中国特色社会主义道路的信念,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性,在各种风浪和诱惑面前经得住考验,始终保持政治上的清醒和坚定,在思想和行动上始终与中央保持高度一致。积极贯彻执行党的基本路线,自觉把满腔政治热情转化为做好本职工作的强大动力,做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。
二、把加强理论修养作为第一需要,强化理论武装、指导发展实践
党员干部提高理论修养重在加强理论学习,要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,自觉把理论学习与自身思想实际结合起来,把理论学习与自身工作实践结合起来,提高理论素质,用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。大力倡导勤奋好学、学以致用的良好风气,紧密联系形势任务、工作职责和思想实际,切实把创新理论学习的成果转化为坚定的政治信仰、科学的思想方法、抓工作搞建设的能力素质,推进建设又好又快地发展。要牢固树立实践观点,坚持理论和实践相统一,把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来,着眼于解决实际问题,坚持学以致用,用有所成,着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力,把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。
三、把加强作风修养作为第一任务,强化廉洁自律、树立良好形象
作风修养是领导干部党性修养的外在表现,它直接决定着领导干部个人素质和工作水平的高低。党员干部要自觉践行《党员领导干部廉洁从政若干准则的要求》,大兴解放思想之风,大兴求真务实之风、大兴亲民为民之风,大兴廉洁从政之风,大兴艰苦奋斗之风,树立高尚道德,提高作风修养水平,永葆共产党人的政治本色。在工作中,要把主要心思和精力放在谋划工作、服务人民、服务发展上,始终按照相应权限和程序履行职责,公平正直,不徇私情,相互协作、主动作为,切实做到补台不拆台、到位不越位、作为不乱为。思想上,常思贪欲之害,常弃非分之想,时刻做到自重、自省、自警、自励,筑牢拒腐防变的思想道德防线。生活上,注重培养健康的生活情趣,自觉保持廉洁情操,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风,虚心听取方方面面的意见,堂堂正正做人,干干净净做事。
篇17:道德修养的作文
全文共 1279 字
+ 加入清单修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然 如此,非功利因素在建立健康,***的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法.
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起转载自百分网,.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
篇18:修养所绽放之花作文800字
全文共 904 字
+ 加入清单若把人比作花,那只是外在面貌的人便是朵纸花;而内在修养,则使花散发出清幽迷人、经久不息的淡雅之香。——题记
父亲是一个相貌平平的人。平时也是一副看起来随随便便的样子,让人感觉是一个不大沉稳的人。例如在平时外出的时候,并不会严格要求自己的穿着,只要不是出席重要会议,父亲绝对不会穿上西装。不仅如此,父亲有时候甚至有点“幽默”过头,让人觉得他像一个“老顽童”。
不过,这些也只是我的一面之词。
对父亲改变看法,是在成长之后渐渐从几件小事中发现的。而这其中的第一件,便是在父亲给我讲《三国演义》这本书的时候。
那时我的年龄还不大,《三国演义》这本书我看得也是似懂非懂,于是我便请父亲来给我讲讲这本书。父亲一摸到这本书,就像变了一个人似的,他乐呵呵地对我说:“讲三国,就不得不讲讲里面的人……”于是,他就滔滔不绝地说了起来。我听得津津有味,大概是那时心智尚未成熟的缘故吧,父亲讲的很多故事情节我都记忆模糊,但父亲那次口若悬河、妙语连珠而又静心思索的模样,至今让我深刻地感觉到我与他之间的巨大差距——父亲并非只有平日里那般的小孩模样,而是一个有着真才实学的大人。
自那时起,我重新开始审视父亲。后来我又看到了在讲台上谈笑风生的父亲,更是让我对父亲充满了仰慕之情。
那天,父亲到一个离我补课较近的地方去做讲座。由于好奇心的驱使,我偷偷过去察看。我从礼堂后门进去,看见了讲台上的父亲:他面容严肃,声音抑扬顿挫,一字一句都讲得清清楚楚。也不像平时那般随便,穿着白大衣的他,即使没有西装的映衬,他也如同一个谦谦君子,风度翩翩,偶尔与台下的听众的几句调侃,透出幽默的睿智,更显得父亲有股绅士风度。讲台上的父亲,没有西装革履,穿着亲和得体,也没有出众的相貌,但,他就是一个学识渊博,极具修养的学者。
我想我知道了,人的外貌并不能由自己决定,但也无法决定你成为一个怎样的人;而人的精神面貌,是由人的内在修养决定的,它却决定了你能够真正成为一个怎样的人。
盖达尔曾说过:“如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那不是更糟?”是啊,即使皮箱是大名鼎鼎的,人却不如这个皮箱的话,那还算是一个人吗?唯有修养所绽放之花,才能让一个人真正成为大写的“人”!
篇19:美文鉴赏:隐藏情绪是一种修养
全文共 2350 字
+ 加入清单修养是一种素质的体现,我们要有修养需要通过自身的行为来具体实际地表现。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。
就算生气,也偷偷生气,别生气给别人看。这样,你才算成熟、才能担当大任,也才能演好人生的这场大戏。
前几天,你三姨由新加坡打电话来,问你有没有看过李安导演的《卧虎藏龙》,你说没有,三姨就叮嘱:“你一定要看哟!里面的女主角章子怡跟你长得很像。”哥哥在旁边,也说:“可不是吗?妹妹跟章子怡是有点像。”
从那天开始,你就嚷着要去看《卧虎藏龙》,虽然我们一直没空带你去,但是正巧,今天报上有一帧章子怡的剧照,我就拿给你:“瞧!这就是章子怡,还真有点像呢!”
你接过报纸,瞄了一眼,笑笑:“是有点像,但是像我发脾气的样子,不像我平常,我平常才没那么丑。”
“问题是你好像常常在发脾气哟!”我逗你。“因为常有惹我生气的事,我当然发脾气。”你居然又嘟起嘴。
想想,你还真爱发脾气。记得两年前,我出版《做个快乐读书人》,大家看了都说,书里的你好爱哭。
可是现在,我翻翻这两年来为你写的文章,你似乎又变得好爱生气。
考试考不好,要生气;功课太多,要生气;计程车不准时,要生气;连自己的桌子太乱了,也要生气。而且把气带到外面。甚至昨天晚上,铁板烧师傅在你前面作各种表演,你都不抬头看一眼。
大小姐!你这样就不对了。气,是你自己的事,你何必把气氛带给别人呢?
你当然可以说你已经看铁板烧师傅表演几百次了,不稀奇、不要看。但你也要知道,赞美别人,是一种应有的礼貌,你没发现我每次都为师傅喝彩吗?
你已经十二岁了,应该学习做人处世了,也应该学习隐藏自己的情绪。
隐藏情绪是礼貌,也可以见出你的自制力和修养。
举个例子,当奶奶病逝的时候,如果你到外面,参加同学的派对,心情不好,在那儿掉眼泪,就显示了你的自制力不佳。
你绝对不能说:“我伤心,我要哭就哭。”而应该想想,当你哭的时候,是不是会造成别人不安?大家会不会因此过来安慰你,而使原来欢乐的气氛受到影响?
中国人常赞美一个人能“不迁怒”。不迁怒,是不把自己的怒气发到别人头上。即使前一刻跟别人火冒三丈,后一刻,遇到与那件事无关的人,也能隐藏情绪,表现得若无其事。
我以前认识一个在外交部做事的女生,就有这本事。我亲眼看见,她前一刻在厨房跟丈夫吵架,几乎大打出手;后一刻端着菜,走出厨房,却笑嘻嘻地招呼一屋子的朋友。
她的脸就像那扇厨房的门,门里门外完全不一样。我二十多年前,无意中从窗外看见这一幕,心想:“天哪!多假的女人!”但是后来想想,如果她没那本事,而把怒气带到宾客之间,会是多么尴尬的场面。
谈到这一点,我也不能不赞美你哥哥。哥哥上高中的时候,我的脾气很坏,有一天哥哥的同学找他出去玩。哥哥没先得到我同意,就一口答应同学。我冒火了,与哥哥吵起来,甚至把拖鞋摔到墙上。跟着门铃响,他的同学已经到了。你哥哥居然打开门,笑嘻嘻地跟同学打招呼,又找个借口,推掉了约会。
那一幕,我看在眼里,觉得好佩服也好惭愧,我不能不佩服你哥哥的自制力,也惭愧自己都四十岁了,还那么控制不住情绪。
能控制情绪的人,才能有大的担当。甚至可以说,愈是高等动物,愈能控制情绪。
噢!对了!记不记得我们看过的歌剧《西贡小姐》?
记不记得里面演那个坏蛋的中国演员王洛勇?《纽约时报》说他给剧中那个“皮条客”赋予了新的诠释,所以能从许多二线演员中脱颖而出,在百老汇挑大梁。
昨天电视新闻报道,《西贡小姐》经过六年的演出,终于要在百老汇落幕了。新闻中也访问了王洛勇。你猜王洛勇认为演《西贡小姐》最难的是什么吗?不是一年五十二个星期、每星期八场戏的辛苦,而是如何保持一样高昂的情绪。
王洛勇说得很好:“你不能因为要报税了,心里不高兴,就让当天的观众倒霉,看你二流的演出。无论你高兴不高兴、身体舒服不舒服,甚至嗓子好不好,你都得维持同一种水平、作百分之百的发挥。 ”
说了这么多,大小姐!你听懂了吗?
以后别动不动就撅嘴。就算生气,也偷偷生气,别生气给别人看。这样,你才算成熟、才能担当大任,也才能演好人生的这场大戏。
《没有成功是偶然》——三言良语:
(一)
送礼,有个原则,就是看对象。
生活上短缺的朋友,你最好送他有实值的礼物;生活优裕的人,你可以送个有情趣的东西。送礼给前者,你的“姿势” 要低,才不伤人;送礼给后者,你的姿势要平,才不显得谄媚。
(二)
“十年河东,十年河西”。每个人都有得意时,也有失意时。
老朋友发了,不见了,要想: “ 他 忙。” 老朋友垮了,避不见面,要想: “他难。” 如果你不得意,千万别猜朋友躲着你,否则你只可能更孤立。如果你很得意,遇到以前的朋友, 千万少谈眼前,多谈过去,别人才会觉得你仍然念旧。
(三)
人最不能承受的重量,不是有形的重量,而是“无形的情”。
没有人希望欠人情,没有人希望背负着“人情债”。有些男女,甚至会因为受不了爱人对他(她)太多情,而离开。
(四)
一个真正的人才,必然不会嫉才。
因为他自己若有独到的才能与自信,何必去嫉妒别人的才能?反而因为发现你的不同光采, 而乐于与你结交。即使他不得不与你竞争,仿佛变成了敌人,仍然会尊重你的才能。因为你如果没有分量,又哪里配做他的对手?
(五)
不敢说不的人,往往缺乏实力。
他们只怕不顺着对方的意,自己就要吃亏。岂知愈是想讨好每个人的,最后可能谁也没讨好, 因为没有人珍视他的“好”,却要加倍地责备他可能的不周到。
愈是想对得起每一个人的,愈可能对不起人,因为精神、时间、财力有限,不可能处处顾及,结果服务的水准下降,还是对不起人。就算是他拼老命地应付了每个人,至少对不起了他自己。
(六)
你在批评任何人之前,都应该想想。
是他这个“人”与你对立,还是因为他今天的职位和立场,使他不得不与你对立。进一步想,如果有一天,他卸下这个工作, 是不是问题就解决了。
篇20:感激是一种修养作文
全文共 584 字
+ 加入清单在商场里,营业员为顾客提供了良好的服务,顾客会轻轻地说一声“谢谢”;在餐馆里,工作人员为顾客送上了一份份食品,顾客不会挑三拣四,仍是送上轻轻的一声“谢谢”;哪怕是你给谁让个道,他也会给你一声“谢谢”……
这就是我所见到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里,我听得最多、说的最多的英语是“thank you !”。洋公公开车送我们上学,我会说声“谢谢”;洋公公为我们准备了晚餐,虽然不合口味,我仍会说声“谢谢”。我们在洋公公家里做了任何事,洋公公也都会说声“谢谢”。
洋公公跟我爷爷的年纪差不多,他使我想起了爷爷。由于爸爸妈妈工作忙,我是爷爷、奶奶带大的。十二年来,爷爷奶奶为我付出了许多,可我觉得天经地义,从来没有对他们说过“谢谢”,有时还嫌他们唠叨,冲他们发脾气。真是太不应该了!澳洲之行让我改变了许多。家人夸我懂事了,老师说我文明了。而我知道,澳洲之行让我对学校倡导的感激教育有了深切的体悟:感激不仅需要真诚地说声“谢谢”,更需要博大的胸怀,懂得理解、宽容。一个真正拥有感恩之心的人,在生活中就不会常常挑剔和抱怨;不会因父母的一次不如意的安排而乱发脾气;不会因同学的一次过失言行而斤斤计较;不会因老师的一次严厉批评而耿耿于怀;不会因学校的一顿饭菜不合口味而直发牢骚;不会把他人的关心、帮助看作是理所应当的……
如此看来,感激不就是一种修养吗!
同学们,你具备感激这种修养吗?