是一种修养作文（合集20篇）

1、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》

2、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

5、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》

6、得道多助，失道寡助。——孟子

7、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗

8、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植

9、不愤不启，不悱不发。——《论语》

10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

11、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》

12、 防民之口，甚于防川。——《国语》

13、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国·诸葛亮

15、大道之行，天下为公。——《礼记》

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

17、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操

18、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦

19、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮

20、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》

21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游

23、知人者智，自知者明。——《老子》

24、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍

25、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈

现代道德修养的名言警句的精选

1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

4、道德首先被要求的是支配自己——康德

5、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

6、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

7、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

8、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

11、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

12、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

13、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

15、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

18、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

19、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

20、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

21、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人

22、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊

23、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

25、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

作为“90后”娇生惯养的我们要获得别人的尊重与赞赏，甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其实俊朗的外表、皎好的面容是父母给的，优雅的举止和渊博的知识则是后天学习获得的。许多时候，后天的获得可以弥补先天的不足，使我们脱颖而出。

读书可以提高人的修养。“书是全世界的营养品”，喜欢看书的人，一定是优雅的人。书能够教给人很多道理，让人学会以平和的心态去面对生活中的痛苦或快乐，变得博学多识，变得睿智。

忍耐与宽容是个人修养的重要组成。一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气，学会爱，学会微笑。“爱是人类最美丽的语言”，爱，使我们温暖，使我们幸福，使我们更开心、更快乐……刁蛮任性、斤斤计较会让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑，既能够让对方无地自容，也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是没有自尊，而是宽容的美。放下坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的涵养，而且还会让你成为受欢迎的人。

和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。修养是来自内心的精神气质，让我们不断汲取精神的营养，成为一个有修养的人。

不知道您是否赞同这个观点：一个人的观念决定了一个人的行为。比如说两个同是三年级学生的家长，一个家长认为孩子童年是不可复制的，所以孩子童年的快乐是非常重要的，于是，她顶住所有压力没有在如今这个人人都为孩子报各种各样的兴趣班的情况下不强迫孩子报任何孩子不愿意上的兴趣班。另一个家长呢?她认为孩子能够上重点中学是最重要的，于是从周一至周五的所有放学时间乃至孩子的每个周末她都给孩子安排的满满的，还抱怨孩子除了完成老师布置的家庭作业以外，再也不像一二年级那样心甘情愿地完成她布置的她认为必须布置的作业了。

我之所以举上述例子，并不是要对这两位家长的做法做出置评，因为我能理解她们，我也相信看到这篇文章的您也同样可以理解她们。也正是因为我们都能理解并且知晓她们是如此深爱着自己孩子，所以整个社会都在告诉所有教育工作者要转变观念转变思想并必须对自己提出更高的标准与要求。

我知道，我小时候所受到的教育教学模式已经完全不能再适应这个信息大爆炸的时代。社会的巨大变革与进步衍生了许多新的问题。比如说独生子女!——难道这不是一个前所未有的新问题吗?这些都使得教育处在了一个巨大的转折点。

面对这样大的一个时代背景，面对着整个社会想教师提出的高要求，再具体来说，面对着一个个对教师充满殷切期待的家长，面对小小的在无数兴趣班中奔走的孩子。我，作为一名班主任，作为一名语文教师，我要教给孩子什么?我，作为一名语文教师，我所带给孩子们的，仅仅就是我正在履行着的《新课程标准》吗?这些对于当代小学生，够吗?

可是，我到底该用什么方法教给我的学生小学生课本以外的他们也真正需要的东西呢?我的答案是我不知道——这可真是滑天下之大稽。在我向我自己提出这个问题之后，我觉得我真的如同《绿野仙踪》中的大魔法师奥兹，自己得一直保守着这个永远无法公诸于人的秘密 。

我很困惑，这个困惑直至我于无意间又发现柏拉图的《美诺篇》。柏拉图的《美诺篇》，在同美诺的对话中描述了苏格拉底对于“人教人是可能的吗?”这个问题的探讨，提出了“教”这一行为的难题。苏格拉底尖锐的洞察到——“教”的行为不是万能的!而且他也揭示了道德教育的可能性是一种虚构。假如我所认为的其它东西不是“知识”的话，苏格拉底在公元前就告诉了我，那是不可教的!如此得出一个结论：我除了知识以外，是不能教给学生任何东西的!因为，人教人这一行为之所以得以成立，是由于有学习者的探究学习行为。

笔至此，我突然对“教育的本质不在于传播本领，而在于激励，在于唤醒，在于鼓舞”这句话有了新的理解。那么，便不再去问原来困惑着我的那个问题了。而要思索如何激励?如何唤醒?如何鼓舞?

这个答案，我想不难回答!因为这个答案唯有一个字——书。我想笔至此我的困惑便完全解开了!我除了要完成新课标之外，我还更需要把优秀的书籍带到孩子们的面前!我心中不甚欢喜。

比如与孩子一起读《论语》：“人不知而不愠”——别人不了解自己，也不怨恨对方;“不迁怒，不贰过”——不把怒气撒在别人身上，也不犯同样的错误;“以直报怨，以德报德”——用公正来对待仇恨，用恩德去回报恩德。如果把好书一直读下去，那么，学生在自己今后的人生道路上遇到困惑的时候，会不会把这些内化于心，并指导自己的言行、平和自己的内心呢?我相信会的。因为：

没有一艘船能像一本书，

也没有一匹骏马能像——

一页跳动的诗行那样，

把人带往远方。

这渠道最穷的人也能走，

不必为通行税伤神。

这是何等节俭的车——

承载着人的灵魂。

针对当前严峻复杂的党风廉政建设和反腐败斗争形势，习总书记在十八届中央纪委五次全会上对党员干部提出了“五个必须”的要求：一是必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;二是必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠于党的同志;三是必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;五是必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。还有“八个坚决不允许”、“十严禁”、“十不准”，这些都是我们每个党员，特别是党员干部必须严格遵守的政治纪律。今年9月6日至12日，省直机关工委为深入学习贯彻习近平总书记系列讲话，加强党性修养和作风建设，切实做到“三严三实”，提高机关党务干部的综合素质和能力，推进贵州科学发展、后发赶超、同步小康顺利实现，在延安干部学院举办“党性修养与作风养成”专题研修班，我作为贵州省公共资源交易中心机关党委书记参加本次学习，现结合“三严三实”及本次学习情况和工作实际，谈一下自己的学习心得。

一、严以律纪就是要做到“三律”

严以律纪就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，以就是法律文律，纪律文律和心律之律。

法律之律，就是要遵守国家的法律法令和法规，党员和党员领导干部还必须遵守党的纪律和规章。法律面前人人平等，法网之下没有我字、没有特字，也没有情字。

纪律之律，就是每一个党员、党员干部必须遵守的原则守则。我们加入党组织，我们的入党申请书、誓词，就是向党签了合同，以身许党了，这就意味着我们放弃了普通人的一些权力。纪律、规矩、制度、原则，作为党员特别是党员领导干部，是义务，不是高要求，也是硬要求，不是软的。政治义务，以身许党就是奉献于党，与党中央保持高度一致，这是政治义务，是政治纪律、政治规矩的范畴，是必须遵守的。违规违纪，就是毁坏承诺，就是撕毁合同，就是叛徒，就是背信弃义，就要受到相应惩罚。政治纪律政治规矩极为重要，是纪律最关键最核心的。

心律之律，就是要高度的自觉，是建立在理想信念基础上的自我之律。如果心有所戒、心有敬畏、心有界限，就有行止。我们常说祸莫大于不知足。什么叫足，不是数量，是定性。心律就是心中有界限，有红线。以就是要树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想和坚守信念，热爱本职工作，干好本职工作。法律之律是管不教的，纪律之律是管不能的，心律之律是解决不起的，这是根本之律，从不敢、不能到不想违纪，这才能解决腐败的根本。

贪如火，不遇则燎原;欲如水，不遇则渴天。人若不自律、不自制，制度设计得再镇密，仍会是“法令滋彰，益贼多有”。所以我们党员，特别是党员领导干部必须心有所畏、言有所戒、行有所止。

二、要在实践中争做“三严三实”的好党员

“三严三实”专题教育要解决的突出问题，可以概括为“三个着力解决”：一是着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党性原则等问题。二是着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题，不负责任、不敢担当，顶风违纪，还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;三是着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题。对照“三个着力解决”，我们省公共资源交易中心要坚决克服存在的易犯的六种病，即：理想信念上的“软骨病”，对待服务对象的“冷漠病”，工作上的“漂浮病”，廉洁自律上的“腐化病”，干事创业上的“慵懒病”，“四风”问题上的“易发病”。这些病症需要我们每一位党员特别是党员领导干部高度警醒和深刻反思，必须加以正视，认真解决。主要渠道有：

一是要强化理论武装。我们每个党员、特别是党员领导干部，要自觉加强理论学习，特别是学习习总书记的系列重要讲话和党中央、省委的有关文件精神，坚定理想信念，使思想有所提升、认识有所提升、行为有所规范。

二是强化平时日常的严修苦练。就是在其位谋其政，干一行爱一行、钻一行，每个党员特别是党员领导干部都要成为本职工作的行家里手。

三是要突出问题导向。落脚点是要解决我们存在的问题，每个党员特别是党员领导干部，要正视存在的问题，自我解剖要细要严，在教育中提高，在教育中解决问题。

三、以严的精神、实的作风抓出工作的成效

(一)以德修身，增强党性修养

不断增强领导干部的党性修养，只有自重才有尊严，不做违背党和人民利益的事，检查自己的所思所想所为，采取措施克服困难，防止因小失大，自省自警自励。

修身于德。古人讲:“人可以一生不仕,但不可以一日无德”。“立身立业，必先养德。” 庄子云“内圣外王”说的都是修身立德，对为人为官的基础作用。

要以学修德。学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准，与他担任职务的高低没有必然联系，更不会随着职务的提升而自然上升。我们一定要深刻认识学习对于修德的基础性作用，把学习作为终身追求，把读书当作最大的人生乐趣，用科学理论和文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。特别是党员领导干部更应带头，做到毕生学习，毕生陶冶情操，始终保持共产党员的先进性，努力成为社会主义道德的积极倡导者、模范实践者和风气引导者。

修身于志趣。加强思想道德修养，抵御腐朽观念的侵蚀，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，党员干部保持高尚的精神追求、保持共产党的政治本色。

(二)以干立身，增强党性修养

增强党性修养，要敢于担当，有多大的担当力，就能干多大的事业。每个中层以上干部，要在工作上挑起大梁，做中心的顶梁柱。一是在公共资源工作效率上务实担当。在流程上进一步优化，缩短办事时限，工作人员工作的节奏性紧迫性上有问题时，干部要时刻提醒督促，形成良好的工作习惯，在保证工作无失误的同时要加快工作节奏。二是提升公共资源交易工作质量上务实担当。尽可能不出少出失误，善谋善思，形成长效机制，提质增效。要优化项目入场流程、场地智能预约流程、专家抽取流程、投标保证金收退流程、交易证明书办理流程，规范公告公示模板等。三是规范干部职工队伍的管理上务实担当。严格规范管理，严格教育管理，加强考勤和请销假制度，不能当老好人，如部门工作出现问题或失误，要与部门负责人捆绑问责。四是深化公共资源交易工作改革上务实担当。走在人前，先人一步，一网三平台十二系统搭上贵州云快车，推进第三次优化升级工作，着力从各类交易流程的流畅性、时效性、实用性和可操作性上下功夫，进一步规范各类交易流程、各个交易关联环节，努力减少人为痕迹，促进公共资源交易高效规范阳光透明，为建设“端+网+云”公共资源交易服务模式奠定坚实基础。

(三)以学强身，增强党性修养

要以学强身，做笃学之人。要把学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，按照学思践悟的要求，自觉把学习内容与工作、生活中的具体问题紧密联系，进行思考、剖析、归纳、演绎，提高对现实问题进行把握和决断的能力，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。

通过学习增长我们的才干，把重点学习与系统学习、集中学习与个人自学，提升我们的服务本领和意识及履职能力，注重改进学习方法，加强各自主观世界的改造，牢固树立正确观。

(四)以廉洁身，增强党性修养

作为领导干部来讲，从政就要“正”，不仅要正己，还要正人、正风。各级领导干部不但要带头贯彻执行党和政府的有关方针政策，率先垂范，克己奉公，廉洁自律，还有一个重要的任务和职责，就是带领广大党员干部和人民群众开展好反腐败斗争，保持党的坚强战斗力，保证经济社会发展顺利进行。群众对领导干部是要听其言，察其行的，如果领导干部说的是一套，做的又是一套，台上讲腐败，台下又在搞不正之风，就会失去党心、民心。

做廉洁奉公的表率，就要严于自律。树立正确的权力观、地位观、利益观，坚持自重、自省、自警、自励。每一位领导干部都要以清正廉洁为基本守则，以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志管好自己，廉洁从政。要敢于从我做起，敢于号召群众向自己看齐。从我做起是领导干部以身作则、廉洁自律的具体体现。

做廉洁奉公的表率，就是要用好权力。权力是一把双刃剑，运用得好，可以为党和人民做出贡献;运用不好，则可能以权谋私、走向反面。因此，掌权不是一种荣耀和风光，更不是一分安逸，而是一分辛苦、一分责任。要牢固树立正确用权的责任意识，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

做廉洁奉公的表率，就是要经得起诱惑。做到廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。越是在自己管理的区域、越是在自己的职责范围，越要严格要求自己，用自己的模范行动为群众做出表率。

廉洁奉公，离不开监督。领导干部要自觉接受监督，练就在监督之中正确行使自己手中权力的本领。要勇于拿起批评与自我批评这个锐利武器，带头开展积极的思想斗争，及时纠正各种不正确的思想和行为，努力营造风清气正的干事创业环境。

克服攀比心理、贪占心理、侥幸心理。不能放纵自己欲望，贪腐问题违背了党性规定，堂堂正正做人，清清白白做事。

党性修养学习心得体会【3】

根据组织的安排，20**年3月1日至4月30日，本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养班学习。为期两个月的党校学习，是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习，本人坚持把学习作为首要任务，静下心，沉下心，专心学习，学到了很多以前没有接触过的知识，不仅开阔了视野，理论知识得到进一步充实，而且提高了认识，党性修养得到进一步加强，思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下：

一、 学习内容方面

这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习，学习形式多样、内容丰富，主要有以下几个方面：

一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题，作了近7万字的课堂笔记，吸收了很多以前没有涉及到的知识，开拓了视野，提升了理论素养。

二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动，通过正面教育与反面教育的强烈反差，提醒我们每一名学员要引以为戒，时刻保持警醒，不断校正人身坐标，保持健康的心态和旺盛的工作热情，确保不出任何违法违纪问题。

三是在线学习。利用晚上课余时间，积极参加了西部网的在线学习，系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题，学习时长达80多个小时(学校要求为40课时)，作为课堂学习的一种补充，充实了学习内容。

四是课余自学。利用课余时间，系统的学习了马列主义原著，因对原著很多地方不理解，还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读，作了近3万字的读书笔记。同时，还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍，对中国农村及改革等很多问题进行了思考。

五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动，学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程，通过课堂学习，初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验，感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台，分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学，走出了要旅游不要工业的思想误区，感受到厦门城市建设带来的巨大魅力，体验了城市发展与人的发展相协调。

并在学习期间，完成学习简报2篇并被市委党校录用，并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。

二、学习态度方面

学习期间，基本做到了学习与工作上的分离，以一名普通学员的身份参加学习，除单位上重大事情外，决不请假离开课堂，能够静下心来学，安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会，按照课程安排，在堂课之前，基本上都要在电脑上进行一次预学，查阅相关资料，以增加对该堂课的理解与熟悉。同时，在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务，其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西，对今后的工作实践有所帮助。

三、学习纪律方面

带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》，端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理，基本上做到了不迟到和早退，无请假和旷课。课堂上认真听讲，并专心作好学习笔记，自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送，坚持在食堂用餐，坚持在学校住宿，保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。

四、学习收获方面

这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习，我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获：

一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部，很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习，直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座，使我获得了这份殊荣，感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析，使我拓宽视角、受益非浅。

二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学，除了听取专家教授的专题授课外，还享受了优美的学习环境，这里林木茂密，绿草如茵，湖水清幽，具有一派优美的园林风光，是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。

三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活，使我仿佛又回到了学生时代，又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则，这些也是十分宝贵的财富，深深地影响了我、熏陶着我，使我体验到了大家庭的快乐和温暖，并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富，必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。

四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后，还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机，用学到的新知识去指导工作实践，不断改造自己的主观世界，继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习，在乡镇工作中努力创新、勤奋工作，争取做出更大的贡献。

五、服务班级方面

在学习期间，本人凭着一颗热情的心和好学的态度，始终严格要求自己，尊敬师长，团结同学，关心集体，热心服务，虚心向同学、老师和专家学习，积极组织和参加班组织的各项活动，时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模，力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作，以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。

“立身以立学为先，立学以读书为本”。通过这次学习，我掌握了知识，提高了技能，找到了差距，树立了信心。今后，我决心以这次学习为契机，以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去，博学多闻，好学不倦，学以致用，知行合一，把自己打造成“学习型”的复合人才。

作文一：一个没有职业道德的司机

每当看到公交车上那个熟悉的位置时，我总会想起105路公交车上那位没有职业道德的司机。

那天中午，我吃完饭后，便来到车站等车。没几分钟，一辆红色的105路公交车进入了我的视野。我连忙跑到车前，生怕赶不上。谁知，司机并没有马上停车，而是将车开到了离车站几十米远的“国宾饭店”门前。我呢?一直跟着车跑，等到车停了，才气喘吁吁地走上车。司机瞪了我一眼，说：“跑什么跑?真是的!”听了这话，我有些害怕，赶紧找了个位子坐下来，心里却满是疑惑。

刚上车不久，司机就打起手机来。“哎，明天借你的车用用，行吧?好、好，我等会儿就去……”司机一边开着车一边与那人聊着天。忽然，前面出现了一个岔口，公交车眼看就要撞上护栏了。我的心立刻提到了嗓子眼儿，浑身直冒冷汗。这时的司机也吓了一跳，连忙挂掉电话，脚猛地踩住刹车，方向盘转动一下，过了岔口。渐渐的，我的心平静了下来，看着眼前的这个司机，不禁对他有了些埋怨，祈祷着别再发生这样的事了。

然而，我的祈祷并没有起到效果。这个司机挂掉电话后，又与身边的一位熟人聊起天来。司机的熟人点了一支烟，正坐在位子上得意地抽着，好像根本没看见对面贴着的“严禁在车厢内吸烟”的标语。一股股白烟弥漫在车厢里。司机也好像没看见似的，依旧和那人谈天说地。

车快开到“宏业一村”了，还没到站，司机就把车停下了。这回不止是我，全车的人都小声议论起来。司机并没有受到干扰，居然打开了车门，走下车去，冲着对面酒店门前的一个人大喊：“老徐，明天到***去，别忘了，带……”向那人交代了一分钟多，又重新回到座位上，继续开车，显得什么事都没发生似的。

总算等到了下车。我来到学校，把这件事告诉了同学，大家都说这个司机太没有职业道德了。是啊，在这个科学文明的时代，不应该再出现这种不文明的行为了。而且，随着社会的发展，这样的司机迟早是会被淘汰的。在这里，我想对这些司机叔叔、司机阿姨们说：“请你们不要再这样做了，你们的一举一动，都担负着我们一车人的生命安全。为了他人，也更为了你们自己，请你们做一个遵纪守法的好司机吧!

作文二：同样的职业，不同的道德

老师，相信在每个人的心里都很熟悉。因为他们使我们心中的蜡烛，照亮我们的前途。假如，你幸运的话，你会遇到一跟热爱教学、热爱学生的蜡烛。又假如，你不幸运的话，你会遇到一个每天在课堂上等发工资，不负责任，而且不会发光的蜡烛。

她——不会发光的蜡烛。她是一位数学老师。她的样子不讨喜、但这不是我讨厌她的原因。每当和她眼神接触的那瞬间，你会感觉到她眼神中流露出那种“狗眼看人低”的眼色。请容我斗胆的说一句：她不仅外表不讨喜，甚至连她的内心也是那么的黑暗。每次，上她的课，我总会有一种想向主求教的想法。因为她每次上课，都会给同学们呈现出“虚假”的感觉。每当，同学懒散地说完“老师好”之后。她一声也不发，就走出走廊。当学校领导来例行公事的时候，她就会蹑手蹑脚地走回教室，给我们讲课。所以学校领导总会说我们班上课的时候都会摆出一副一脸愕然的样子。她还会把学校的生物园归为己有，她在生物园置了一块菜田。有空时，她都会到生物园转转。有时，她还会带上几个学生，帮她的菜地拔拔草，浇浇水。即使是上课时间，她也如此。因此，我不喜欢她。

他——发光的蜡烛。他个子不高，拥有一般男人都拥有的身材。他脸上的胡须好像永远都剃不干净，他的衣服好像超市人员的工作服。他，赋有平凡的外貌、不平凡的精神。他上课时，神采飞扬，就像一个会发光发亮的明星。即使是枯燥无味的历史课，同学们都精神奕奕、专心致志。他最大的特点，不得不说他的“速度”。他走路时，如箭一般，健步如飞，每分每秒都在争取更多的时间，构思着怎样才能让我们的上课气氛变活跃。他改作业的“速度”简直是无人能敌，但神奇的是，他竟然每一题都没改错。而且有时还会加上几句发自内心的评语。这不得不让同学人佩服。他讲话的“速度”也是极其的快，可他上课时，会故意放慢速度，让同学听清楚。他仿佛没有烦恼，每天都摆出一张笑脸。也是正是因为这张笑脸，让他打破了与同学们之间的隔膜，能和同学们无话不谈，因此，同学们都觉得他和蔼可亲。对啊!他的EQ也不得不提，一般人很难激起他心中的那份怒火。我和他认识两年了，一次也没见过他发脾气。尽管，课堂上有的坏男孩想捣乱课堂纪律，他总能“搞掂”那些坏男孩。他实在有太多道不完的优点了，总而言说，他是我见过最负责任，最聪明，EQ最高的老师。

朋友，不知你有没有见过这两类老师呢?如果，你遇到像后者这样的老师，那恭喜你，你走运了，那你一定要好好珍惜啊!

作文三：感受职业幸福，情感一路奔放

作为一名教师，三尺讲台，轻飘一身白雪，口若悬河，迎来学生斗趣。从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活。当前，教师面临的压力很大，以至于一部分教师产生了职业倦怠，而一般意义上的培训，尽管也有助于促进教师的专业成长，但却解决不了职业幸福感这一问题。因此，在思考如何促进教师的专业成长加强师德建设时，要贴近教师生活，把在关注教师专业成长时，除了强调教育理念、专业知识、教学技能等等之外，更要培养教师具有积极向上的生活信念，乐观开朗的生活态度，科学健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有这样，教师才会从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活，获得职业幸福感。教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累。十年前毕业分配我去了我们当地最为偏僻的一个山村中学。在最初的几年中我除了完成相应的教育教学任务后，把很多的时间花在研究教育学，读了许多教育名著，像魏书生等一大批教育界的精英，他们的身上有的不仅仅是良好的师德，更多的是他们的职业幸福。很多听过我上课的老师都说我上的每一节课都离学生的生活世界是那样的接近，对教材挖的很有深度，而且每一节课都有创新，其实很多理念源于那几年的人生感悟，现在当我看到我上的课让我的学生感动得泪流满面的时候我会非常幸福，因为我和我的学生在共同体验着爱与责任;当我又上了一节好课的时候我会非常激动和幸福，这种探索与改革将会最终成为孩子们成长的营养。当我们的学生成为一个有爱心，有责任感，正直，乐观的孩子，那就是我最大的幸福。 教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累，我们要像章鱼那样有很多的触须伸向不同的领域，并从那些也许看起来和教育没有关系的领域中学习，有这样经历的老师对教师这个职业将会有更加深刻而全面的理解，真正明白教师职业的真谛所在。教师要脱离功利性去看幸福感。现在有些教师把学生当成摇钱树，向学生卖书，向学生家长要物，借辅导学生向家长要钱要权，这些能使教师幸福吗?教师职业有特殊性，也只有教师能有职业的幸福感。教师付出的是爱，得到的是爱的回报，有时会是即时的，但有时会有一点滞后。记得老教育家吕型伟讲的一件事。一年，他到北京，想见一下几个学生。结果来了很多学生，有部长、有教授、有将军等。吕型伟先生感慨：“谁能一个电话，招来一百多人?教师是天底下最幸福的人。”。因此，教师要脱离功利性去看幸福感。教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生，感受教师职业的真谛，满足了，得到了，快乐着，幸福着。幸福就在你的眼前，只要留心去发现。 有这样一个故事：美国西雅图的华盛顿大学准备修建一座体育馆，消息传出，立刻引起教授们的反对，校方于是顺从了教授们的意见，取消了这项计划。教授们为什么会反对呢?原因是校方选定的位置是在校园的华盛顿湖畔，体育馆一旦建成，恰好挡住了从教职工餐厅窗户可以欣赏到的美丽湖光。就为了这么简单的一个原因，为什么校方会如此尊重教授们的意见呢?原来，与美国教授平均工资水平相比，华盛顿大学教授的工资一般要低20%左右，教授们之所以愿意接受较低的工资，而不到其他大学去寻找更高报酬的教职，完全出于华盛顿大学对他们的尊重和留恋在华盛顿大学执教的幸福感。幸福使他们淡化名利的纷争，幸福使他们不仅把职业作为一种生存的手段，并且产生更高的超越物质的精神追求。我们的学校如果能为自己的员工感受到这样的幸福，师德建设可为高水准。著名教育管理实践专家、潍坊市教育局局长李希贵在接受《中国教育报》专访时说到“学生第二”，这就意味着教师第一。学校的发展如果没有将教师的利益和发展放到第一位，就不可能有根本的改变。新一轮的课程改革把课程目标从过去的一维发展定为今天的三维发展，从平面变为立体，所以我们不仅要给学生知识，培养学生能力，而且要关注学生的情感、态度和价值观，一个长期以来被忽略的育人者的情感态度问题也理应提到应有的高度。同时我想到的是，作为一个教师，如果他的三维没有得到发展，他又怎么能在教育教学的过程中去发展学生的三维呢?在教师没有感到幸福的校园里，学生还会好到哪里去呢?值得庆幸的是，我们的学校始终致力于培养教师在学校的“幸福感”，这是教育的理性和管理的智慧。 一个学校，一个领导，一个首要的任务就是构建一个和平的校园，构建一种和谐的氛围，树立正气，赏识教育的不仅仅是学生，让教师在一种教育新风中，感受教师这种职业带来的幸福。教师工资涨了，教师的社会地位涨了，全社会尊师重教的风气也要涨了，当一位教师，他的家庭问题、待遇问题、被社会认可的问题都不成问题时，他们自然就会把所有的精力都放在学生身上。学生中心、学生主体地位是靠教师去实现的。对校长来说，教师就是实现你教育理想的“天使”，只有当教师从自己的角度出发，觉得应该把学生放在首位的时候，他们才会发自内心地这样做。发展的动力如果来源于对教育职业的热爱，教育就会充满活力与真情，教育就是动态的;反之如果仅仅来自于压力，他们就会把这种压力转加到学生身上，这样塑造出来的人肯定是十分可怕的。“压力就是动力”这句话应该辨证的看待，“没有压力不行，仅有压力不够”。对一个从事塑造人的职业来说，尤其不能只有压力。我们都知道到商店购物，我们是上帝。商家常把“顾客至上”作为发展的理念。而有一个人却对这样的说法不以为然。这个人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成为“美国100家最适合于工作的公司”之一的罗森柏斯国际集团老板豪尔。他认为，对于员工来说，顾客当然是处于第一的优先位置;但对于公司来说，实际上是通过把精力集中在内部，集中在自己的员工身上而获得成功的。豪尔批评说，有太多的公司把压力、恐惧和沮丧施加给员工，员工每天晚上把这种感受带回家里，这会引起家庭问题;第二天一早，员工又会把这些问题带到工作岗位上。这种循环非常典型，也非常可怕。1974年，当豪尔加入到公司的时候，他发现公司在“顾客至上”的旗帜下，几乎把所有的精力都集中在顾客身上而很少关注自己的员工。公司管理层的工作重心全部围绕着顾客展开，他们甚至忘记了是谁在为顾客服务。豪尔认为，从长期来看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服务。最高级别的服务水准是发自内心的。因此，能够让关心、关爱到达员工内心深处的公司才能提供最优质的服务。这也是管理者能为顾客做的最好的事情，他们终将认识到，虽然顾客被排在第二位，但事实上却是第一位的。豪尔认为，当公司把员工放在第一位的时候，员工就会把顾客放在第一位。一个学校在强调师德学习的时候，不能只要求教师学习《教师法》、《教师职业道德规范》等等一些规定，而应多对教师具有很人文的情感关怀，给教师创造了丰富多彩的精神生活，常常使他们感受到一种强烈的职业幸福，这种幸福总是充满活力与激情，教师对学生的教育应付以育人的高度去反省自己的教育教学行为。唯有快乐工作，努力进步，求取发展，才能无愧教师职业。 当前，教育改革正在轰轰烈烈的进行着，在新课改背景下，对教师提出的要求更高，对学校的服务意识更新。教师的视野变得更开阔，只有站得高才能看得远了，教师的眼光就不能仅仅盯在生存上，追求也不仅仅定在最低层次上。只有感受教师职业的幸福感，积极参加各种自我更新。“走进新课程的老师，需要通过不断的丰富自己来丰富我们的学生，进而丰富我们的国家和民族。”一个教师只有开阔了视野才会求思求变求取发展。生活的态度决定幸福指数。朱永新说过：“应该让我们的教育者系统地读一读教育专著，不要多，哪怕20本。这20本你不读，不能当教师，更不能当校长。因为一个没有系统地接受人类历史上教育思想财富的人，不可能有博大的情怀，不可能有远大的理想。”通过这些学习，教师把教育的故事，把教育理论、心理学知识及教育艺术机智地融入到了自己的教育教学中，启迪着学生的智慧，激励着学生的情感，教师从中收获职业的快乐。“做真正的教育者，办真正的教育”，幸福的教师，才是教育的幸运。给教师一个幸福的精神生活，在幸福的体验中工作。用精神引领专业，用专业丰富精神。在积极的、自觉的状态中工作，把工作当作一种快乐。我们的工作，是一种快乐，感受职业幸福吧!让我们的情感一路。

安静是一种修养，安静不浮躁，不波动。安静不考虑蝇头小利，不考虑得失与否，不考虑头上的光环是否灿烂。安静她不张扬，不与人争长论短。周国平的散文集：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静不考虑虚名浮利，不沾染世俗之风。所以，安静是丰富自己。不是物质的丰富，是内心的丰富，是精神的丰富。安静她洗去铅华，即质朴坚实，又淡雅清新。安静她泰然处之，尽可能的与人谦卑，与自己的心灵对话，与自己的灵魂厮守。

安静，可以静静的反思自己走过的路，自己做过的事。有多少不足、有多少缺点。及时反省，及时总结，及时补救。 安静，可以考虑自己应喜欢做的事，也就是做自己喜欢的事。

安静就是活的宁静、简单、丰富、充实。安静，不去考虑名誉，地位，权利，利益。如果，考虑这些，那将是浮躁，那将是波动。一旦失去，那将是空虚无比。

安静是一种历练;安静是一种内涵;安静是一种深沉;安静是一种品质;安静是一种情怀;安静是一种意识;安静是一种姿态;安静是一种灵魂深处的魅力。所以，安静是一种修养。

在夸女生时说：“你长的真美啊!”人明白美的真正呢?

要判断人的外貌美丽，想来时极为容易的。但要人的心灵是美丽的，却容易的。心灵是无形的，你并办法他，触摸到他。有人外貌来对别人的，我不否认外貌给人的印象是的，你就心灵会和外在呢?有些外表美丽心灵美，是丑恶的。而有些人外表平凡，不美有缺陷，心灵却很美，善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人貌相，海水斗量”人容貌出众却心怀叵测;人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，的智慧，但面孔，据他描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有人说我多管闲事，美美那有多说头，。美，是感观上的体会。从语义理解，美是指味、声、色的好。可人生真正上的完美了吗?

车尔尼雪夫斯基：要使人真正有教养，具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多愚昧，不习惯的思维，粗鲁或蠢笨，高尚的情操，碑俗。

让记住车尔尼雪夫斯基的忠告，做心灵美的有道德修养吧。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行，“两学一做”专题活动是党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后又一深化党内教育、提高党员党性修养的重要实践。

“两学一做”顾名思义就是学党章党规、学系列讲话、做合格党员。学习党章党规是给广大党员干部明确方向、提高党性修养，学系列讲话精神是给广大党员干部指明道路、统一思想。做合格党员就是要做一名讲政治、顾大局、守纪律的合格党员，树立党员模范先锋作用。

“两学一做”专题活动作为一项重大的政治任务，目的在于把从严治党向基层延伸，保持发展党的先进性和纯洁性，基层党组织作为党在社会基层组织中的战斗堡垒更应该统一思想，上下一心、尽职尽责的把“两学一做”落到实处。

学是做的基础，做是学的目的。学要如何学好，作为基层党组织首先应该建立科学可行的学习制度，正所谓无规矩不成方圆，科学的学习制度是确保学习成效的奠基石，其次是要建立长效机制，学习是一个漫长的过程，不能一蹴而就，要深入深刻长久的学习;最后就是要精心组织实施，空谈误国实干兴邦、空有制度而不去实施等于虚设，只有实实在在的开展、真真切切的落实才能保证学习的长效性。学习之后就是做，在新形式下要如何做一名合格党员，特别是基层党员干部，首先是在精神上和行动上要和党中央保持高度一致。其次就是要有敢于担当、勇于奉献的精神，最后就要顾大局、讲政治能做到自律接受社会各界人士的监督。

很久以前，有一个哲人，他渊博不俗，心中充满了智慧，但很少帮助人，也不喜欢在他人困难时给予他人帮助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的机会，他来到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份闲适，整天在院中踱来踱去翻经书。后来哲人告辞，想游学去，临走之际，在包袱中发现了一张主持留的字条，上面写着：你满腹经纶，这是事实，可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院，哲人看后惭愧至极，从此他四处施善，帮助他人，逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。

在今天，我们和从前的哲人一样，只重视学识，忽视了道德。我们的眼中，知识不多，就是愚昧：可没有道德修养就是卑俗。或许知识是我们的头脑，外表，道德就是我们的肢干。我们用道德处理世事，用“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的信念处世，以和蔼宽容的态度待人接物，我们用知识武装头脑，用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的信念学习，以融会贯通的精神去理解。殊不知，道德填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。只有道德与智慧交织重叠在我们的身边，才能更有涵养，才能使道德挥发得淋漓尽致。

时光荏苒，白驹过隙，从遥远的孔子到今天的劳模，从古老的《道德经》到现在的道德教育，时代在变，但道德从未改变，它约束着我们，成为了人生的第一准则，仁、义、孝、忠依然是人们追求的“完美”。道德下，我们拚弃损人利己之事，道德下，我们鄙视不忠不义之人。一个有道德的人是珍惜名誉的，用一个高尚的举动博取社会的青睐;一个有道德的人，既然索取社会就要回报社会;一个有道德的人，只需平和而又正确的处世而不是伧俗的去展示自己的卑劣。

做一个有道德的人吧，智慧左右，让道德焕发出人性的光辉，演绎完美的人生!

腹有诗书气自华!一个人可以有天生的美貌，但不可能有与生俱来的气质!

因为一个人的气质修养真的需要一个人阅历的积淀!外表会随着时间的流逝而失去光彩，但是一个人内心的修养气质会将永远伴随着这个人的一生!最后在他的墓志铭上会写下这样的字句:他无愧于他的人生，因为他帮助了很多人，也快乐了很多人，成就了别人，也证明了自己!读书永远是一个人心灵饥渴时最好的慰藉!一杯清茶，一缕阳光，一丝希望，淡定的眼神，平淡的微笑，在书中我们感悟人生起起伏伏，不以物喜，不以己悲，人生无常，有机遇和挑战，就有兴奋和无奈，关键是我们选择了什么样的路!我们就会拥有怎样的人生!当我们面对诱惑，我们是否能抵挡，是否能全身而退!当我们面临困惑，我们是否能镇定自若，坦然面对!当我们和欲望斗争的时候，是否还有底线，还有道德?我们能拍着自己的胸膛，凭着自己的良心，无愧于自己的良知，这一点很重要!曾几何时，当我们回首往事的时候，我们会因为自己的天真幼稚感到可笑，但我们在成长，我们能够感受到我们在进步!尽管有遗憾，也在所难免!人非圣贤，孰能无过?爱过，恨过，笑过，也哭过，又如何，真性情过!一切就像风一样飘过!就像在湖面上激起层层涟漪，心动过，享受了过程，在人生的丰富阅历中积淀了成熟和洒脱，积累了经验，不断总结，让自己更加完善!

当我们面对危险，我们能从容面对，用睿智战胜一切!人生是饱满的，充实的，经过岁月洗礼更加芳醇，像美酒佳肴!无论你我又怎样的人生，请尊重我们的选择，无怨无悔!

[修养内心作文

导语：有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。以下是小编为大家分享的仁德修养的作文，欢迎借鉴！

如果说世界是一间小屋，爱心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么爱心就是大海上的一盏灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是高尚美好的仁德。

大千世界有许多家庭贫困，孩子上不起学，父母每天都会为孩子的学费发愁。在这种艰苦的条件之下，仍有一些人经过不懈努力，最终成才。因为他们得到了好心人的帮助，圆了他们的求学梦，刘盛兰老人就是这样一位拾荒助学的楷模。

范曾先生是我国当代著名的书画大家，他的很多作品被多个大型美术馆、博物馆收藏，他本人也被誉为“近代中国十大画家”之一。不过，人们只知道他的画，却鲜有人知道他的善行：1984年他捐给南开大学，修建艺术楼400万元；2003年非典肆虐时，他捐赠50万元；2004年他为贫困地区儿童读书，捐赠了100万元；2002年和2003年，他一共收入500万元人民币，竟然捐出了400万元。为此他曾跻身“中国大陆慈善排行榜”及“年度十大慈善家”。

名与利，往往是人们一生为之奋斗的目标。然而，真正懂得生活的人，是不会陷入这种物质欲望的漩涡而不能自拔的，“千金散尽，独享平淡生活；收放之间，尽显大家风范”。作为一个书画大家，范曾用自己对公益事业那份爱心与仁德，诠释出质朴而高尚的人格。

吉林长春的夏志国夫妇，守着一家五平方米的小店，靠卖橡皮、铅笔、格尺等文具，一分一厘地赚钱。14年来，他们省吃俭用，定下一个目标：每年选定两所农村学校，为贫困孩子送去必须的文体用品。积少成多，目前他们已为30余所学校的8000余名学生送去了文体用品，捐献物品金额近60万元，被当地的老百姓亲切的称为“慈善夫妻”。

有人说，慈善是长期的工程，一个人的力量虽然有限，时间久了，积攒的力量就会变强，点点滴滴的爱最终也能汇聚成仁慈的海洋。他们的行为，让更多人加入到公益事业中来，

这样的公益行为将会推动慈善事业的快速发展，圆许多人的梦。

人生就是一趟苦旅，用仁德的大伞，撑起我们共同的希望，盛着我们共同的欢笑。我相信正如《爱的奉献》所唱——只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

扩展阅读：仁德修养的名人语录

1、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

2、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

3、一位慈善家说：没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅的人，人要学会感恩。人与人之间要相互尊重，尊重同事是一种本分，尊重晚辈是一种美德，尊重对手是一种风度，尊客人是一种常识，尊重所有人是一种修养。只要人人都不断提高自身的修养，成为懂得尊重别人的，一个道德高尚的确，那么人际关系将会变得和睦融洽，社会将会变得友好和谐。

4、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

5、每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

6、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

7、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

8、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

9、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

10、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

[仁德修养的作文

我们中华民族一向被称为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。

“礼貌”二字有什么好处呢?“礼貌”既是良好品德的表现，又是高尚礼貌的表现，它能够令人类彼此间相处得更加融洽，所以“礼貌”对人类来说是十分重要的。

如果一个人没有礼貌，那么，很容易使人对你产生厌恶的感觉，长此下去，别人还会远离你，使你很难得到别人的帮忙。没有“礼貌”会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交;重者则对你产生不满，或渐渐地由不满发展成双方的怨恨，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。

反过来，如果你对人有礼貌，别人也会认为你是一个有良好家庭教育和有修养的人。长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮忙，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日。所以，我们务必从小就要养成有“礼貌”的好习惯。

“礼貌”要怎样培养呢?其实，“礼貌”问题就在我们日常生活中经常遇到。如：受到别人帮忙要道谢;不留意撞倒别人要道歉;见到长辈要问好。

只有在有礼貌有礼貌的社会里生活才可能愉快，人与人之间的相处才能更加融洽，那么，世界上就能够减少很多不愉快的事件发生了。因此，我们对“礼貌”务必十分重视。

人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?

如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头，。的确美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?

车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

当今社会正进行改革开放，以经济建设为中心，大力发展生产力。有些人向往金钱物质的同时却失却了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的富有者，却是精神的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵，甚至是斗欧时你是否会从心底里涌起某种似乎悲哀的感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，你是否会感到无奈，中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美，所谓语言美就是要语言文明。

人们常把眼睛比作心灵的窗口。因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口，每个人的谈吐可以体现自身性格、修养等等，所以说，语言文明是个人修养的标志。

一个人有良好的修养也是一种美，一种快乐，一种享受！

成功者善忍，俗语有云：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。其实，这就告诉我们，只有懂得忍的修养，懂得忍的艺术，才能在更多事情向好的方向发展的基础上成就一番伟业，才能顺利抵达成功的彼岸。显然，在我们的生活中，大凡是有抱负、有才华的人，无不懂得忍的巧妙运用，面对没有成熟的时机，面对没有伟大的作为，他们总是能够忍受等待时的种种煎熬和痛苦。忍字头上一把刀，它是一种长远的眼光，是一种博大的度量，更是一种成功的修养。晚清胡雪岩之所以能够取得事业上的成功和人生的辉煌，无不与他深谙忍的含义有很大关系。

成功需要忍耐的陪伴

胡雪岩曾经说过：一个人要想通向大成，必须要有着不可想象的忍功，能够在最苦的时候想到最甜的东西。胡雪岩的忍功是相当高的，这在他日后的经商过程中体现得极为明显，任何凶恶的面孔到了他的面前，他都会以笑脸相迎，而且十分有分寸，从不会失掉自己的面子，并同时消去对方的戾气，从而能达到化敌为友。胡雪岩的忍在他赞助王有龄捐官后所经历的那段落魄日子里有着极为透彻的表现。

由于自作主张挪用钱庄的款子，帮助穷困潦倒的王有龄捐官，他的名节一直被冠以污点。没有一个老板会愿意自己的手下私自动用自己的钱财的，而注重名节的钱庄老板更是如此，当得知胡雪岩的这一行为后，十分愤怒，于是便一气之下把他辞退了。

饭碗丢弃了并不可怕，可怕的是胡雪岩已经被人们归入到了不可信任的行列。在同行和熟人那里，便会很容易听到人们的私下议论，他们不敢相信一向精明的胡雪岩竟会做出这般损己利人的事情，所以，对于胡雪岩的坦白交代，大多数人都深感怀疑，宁愿相信他拿着这笔款子狂嫖滥赌，欠下一屁股债，也不愿相信他的英雄赠金一事。

正所谓好事不出门，丑事传千里，很快，胡雪岩的臭名声被传得沸沸扬扬，当然，知道这种丑闻的老板更不会再去聘用他。就这样，胡雪岩把从小学到手的本事全废了，只能给人家出苦力做苦工，去吃门板饭。为了生计所需，胡雪岩便只身一人流落到上海，每天以烧饼和白开水来充饥，在生活最困难的时候，他也曾狠心把自己的袍子当掉。可是，没有一个工作是能干长久的，最为狼狈的时候，他曾经被介绍到一个妓院去给人家扫地挑水。

这是一段艰苦而又没有尽头的苦日子，胡雪岩不知道此时的王有龄是否已经捐官成功，但他唯一可以确信的是，倘若王有龄真的升官发达了是不会把自己忘掉的。但这一点也正体现出了胡雪岩的自以为是，毕竟他和王有龄的交情并不深，如果王有龄恰好又是一个背信弃义、没有感恩之心的人，即使能够谋到一个职位，也会将其忘到九霄云外。

事实果不出胡雪岩所料，他等到了王有龄的加官加爵，更等到了王有龄对他的回报。在王有龄成功为官的作证下，胡雪岩不仅洗去了众人眼中的保不准是狂嫖滥赌的罪名，更还清了所用的债款。自此，胡雪岩便和王有龄成为生死之交的好朋友。在王有龄的大力帮助下，胡雪岩的第一个钱庄也应运而生了。

在胡雪岩于杭州信和钱庄当学徒的时候，他便极懂忍之深意，虽然胸怀大志，但是身处污浊市井之中，面对身边的蝇营狗苟之辈，他却依然点头哈腰，满脸堆笑，就如同他扫地、倒便壶之时，面对弥漫其身边的腥臊之气，他唯一能做的便是忍。这种忍不是软弱的奴性，而是一种成就大事的能屈能伸，更是不计屈辱、有如潜龙在渊的坦然大度。蛮勇如项羽之辈者是不会懂得这样的智慧的，所以，历史不会因为他们而改写。

忍字头上一把刀，唯有时刻懂得忍才能在人生的道路上谱写出更为辉煌的乐章。胡雪岩不仅忍耐了少年时给别人端尿壶的生活，而且也忍耐了由于资助王有龄而失业的窘境和名节上的污损。

没有忍就不会有伟大的事业可言，没有忍就不会有巨大的收获可谈，在重重困境的包围下，胡雪岩没有选择逃避，没有选择奋起，而是时刻坚守着忍的态度，他认为，一时的忍不是对困难的畏惧，更不是对人格的亵渎，而是成功背后的一种力量累积，只有懂得忍，才能为人生的成功增添更多亮丽的光彩，才不至于乱了方寸，才不至于长久沉陷在失败的痛苦之中。

成功需要忍耐的陪伴，从胡雪岩的事例中，我们不难发现，生存的第一要诀是：人要有强大的意志力，要有巨大的忍耐力，要敢于默默等待，要经得起反复和波折。只有这样，才能在成功的道路上越走越远，才能演绎出更多人生的精彩。

[修养与成功作文

在生活中，无论是平凡的小事，还是关系国家的大事，我们都能体会到道德的力量，感受到道德的温暖。本文是小编为大家整理的以道德修养为题的优秀作文，欢迎阅读。 以道德修养为题的优秀作文一

道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

最近竟听说了一件这样的事：湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价。

这件事引起了大家的很大关注：为什么做好事却得不到好报?捞尸还要天价?道德真的微不足道吗?

还曾听说过这样一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。

狗，一种平常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而这些人呢?为了钱财，甘愿抛下有可能活着的生命，来索要一笔笔惊天数目。我还在报纸上看到过：一个女孩不慎落水，周围围了数百人，就无一人去救女孩，直到水池中再没冒出一个气泡。我觉得这些人，连一只狗都不如!

我们，虽不能做惊天动地的大事，但可以从一点一滴的小事做起。如果我们可以从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。

你是否注意过?大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：宁可“牺牲”自己，弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。

记得一次，一向卫生不好的我们班竟得到了“卫生流动红旗”!我们很惊讶，后来一问韩老师，才知道，一天上学，我们班的XXX看到地上掉着烂纸，随手捡了起来，但没想到，被值日的韩老师看到了，给我们班加了分。从此，我们心中都把XXX视为了好朋友。

道德就是这么简单，同学们，从现在开始，从一点一滴的小事起步，做一个有道德的人吧! 以道德修养为题的优秀作文二

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”......抱着对西湖的遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实.碧波荡漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊!怪不得历代诗人对西湖流连忘返。

可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着;一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米;一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里......此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!西湖是大自然的恩赐，我们没理由去破坏它!

道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个世界将会多么美好呀!

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。对我们这些正在成长的小花来说，应该生活中作到遵守道德、弘扬道德，相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵 .

[2017年以道德修养为题的作文

人是万物之长，小小的身躯里容纳了天地自然，然而修养的不同就会造就出人的各种品性。

有温润如玉的谦谦君子，有仗剑霸气的王者，自然也有阴暗猥琐的小人，内涵不同就表现出各种不同的品性来，正是这些不同造就了社会万象。品行和修养互为表里，就像根植于地下，人们虽无法用肉眼看见，但是有了它，才能长出柔嫩的叶，开出美丽的品性之花。

人就像盆栽，要不断修整，不断剪去多余的部分才能将自己的人生塑造成一件完美的艺术。人生下来本是相同的，干净澄澈得如同一张白纸。在成长过程中，有的人将这份纯净保留了下来，而有的人却在纷繁复杂的社会中，迷失了自我，不再纯净。所以人生重在修养二字，要不断地去修剪自己，不断吸收阳光，将自己塑造成品性纯良，人格纯粹的人。

每个人都有自己的世界，用修养来涤清每一个角落，才能使小小的世界绽放大大的奇迹。许多人将社会比喻成大染缸，社会中每个人都在这个染缸中浸染。但是社会中也不乏那些出淤泥而不染，濯清涟而不妖的人，他们干净纯粹不含有一点杂质，仍然有一颗赤子之心，尘世中仍能不流于世俗。修养能使我们脱俗于千万之众，即使身处各种恶劣污浊的环境，修养也能让我们的品性纯净如初。修养就像雨水，轻轻洗涤着社会在人们心中留下的污迹，还我们一个洁白无瑕的内心世界。

修养其实是自我提升的一种方式，谁能保证我们在社会中从来不迷惑呢?也只有不断地修养自身，才能不断保持自我的本性，才能在社会万象中依旧保持住赤子之心，在各种随波逐流的浪潮中站稳脚跟，坚定地做自己。切记千里之行始于足下，每一天改变一点，总会由量变到质变。把握好每一个细节，保持住一个良好的品性，或许并没有想象中的那么困难。

修养不仅需要自身地不断打理，更需要从外界汲取力量，不断学习，不断充实自我。每天向着阳光，将自己的根向更深处伸展。那么，品性就会如傲然挺立在绝壁悬崖上的松柏。从前辈们的经验中汲取营养，使我们建立一个完整的人生、价值、世界观;从阅读书籍中使我们站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，从而更好地提高自我修养，保持住自身品性。

人无完人，重在修剪。拿好修养这把剪刀，好的品性由此开始。

我们现在这个烂漫的时代，有很多梦女孩，大家都很喜欢做梦，向往着自己能变成明星，警官，白领……非常地赶潮流，虽然这不是错误的，也是这个烂漫的时代需要前卫的标志，但请始终不要忘了，淳朴、朴素还是最美的，行为上、打扮上、言谈中，人们都会喜欢一个彬彬有礼的，淳朴的人，而不是一个时髦、前卫、漂亮却满口脏字的人。

大家喜欢听故事吧，那就一起来听几个。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

孔融，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

听了这2则故事后，我们了解了一个人必须懂礼貌和具备好的修养，这样你的身边就会开满礼仪之花，每个人之间也都会相敬如宾。这样我们就为创建和谐社会做了一点好事了，人是一种动物，是一种高级智能的动物。人类会使用工具，会思维，会使用语言相互交流。人类区别于其它动物的重要标准之一是人类脱离了兽性野性，而且有思维判别能力。因此，人类应该有良好的行为习惯，良好的品德和健全的心理等素质，特别是应该去做一个懂礼貌，知书达理的人。

玛.沃.蒙塔古说过：“讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。”这句话一点也不夸张，因为如果你是一个有礼貌的人，别人就可以从你身上看到一种不一样的光芒，就可以知道你是一个有修养的人，俗话也说“礼多人不怪”，所以讲礼貌很好啊!

古人说，“不学礼，无以立。”就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身，对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

我们乘坐公共汽车的时候,不能总是抢座位，如果挤到、踩到别人的时候要说对不起;有老年人在的时候要主动让座;我们到别处游玩的时候，不能总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在学校里，我们不能随地吐痰，乱扔纸屑，不乱拿讲台上的粉笔，上下楼梯右行，见老师和客人主动行礼并用普通话主动问好。我们应该爱护花草树木和一切设施，见到废纸主动捡起，团结同学，不讲脏话。俗话说“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，自己随口说出脏话往往会深深伤害到别人，所以不能讲脏话。在学校中同学之间不比吃穿，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像，不随便穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。多用“您好，请，谢谢，对不起，再见”哦!

生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生机勃勃，气象万千，生命不是神造的，所以我们没有理由放弃我们的生命，那么就请保护我们的生命，做一个文明的人!

小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿，但是以自己的性格实在很难做到。

长大了才知道，是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的首要位置。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

在我的身边，我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的，往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往，一般情况下是做不到深交的，所以也只能根据外表作肤浅的判断，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是很多伪善的人利用这样的优势，把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。

在读大学的时候，我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的，肯定是能力占上风，事实上，当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要，以大量的例证为依据，把对方的观点压倒。

在我看来，个人修养绝不只是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完美，但是品德肯定是摆在第一位的。

前几天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也没有，有的人甚至表现出厌烦、不满，在记者的提示下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发现老头很讲礼貌，记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

意外收到消息，我校很荣幸被邀参加“高雅艺术之旅”这次活动，这下，同学们可兴奋极了，怀着满腔的好奇很自然的热烈地讨论了起来。这时的我们，却也很自然的表露出了一点：俗。这能和“高雅”相匹配吗?

“高雅艺术之旅”，便是让我们做一回高雅之士，去欣赏那千年沧桑锻造的不朽篇章，百年风雨洗涤出的惊世之作。也许是为了不坍学校的台，毋庸质疑，学校早已准备好为我们彻彻底底做一番“高雅”教育了。

在我们听得耳朵都生老茧的情况下，活动日期总算到了。

会场里，满满的坐着5个学校的师生，可感觉却像一个人都没有，大家只是静静地等待上海交响乐团入场，仅此而已。

表演开始了，乐曲时而悠扬，时而雄壮，时而欢快，时而悲伤。每一个音符都蕴涵着音乐家们的心血，每一个旋律都包藏了音乐家们的汗水/。他们的付出得到了什么回报?人们的赞美就是最好的回报。此起彼伏的掌声就是最有力的证明。

此时的观众们似乎都已具有了文人雅士的风范，相当投入。我暗暗想：他们一定和我们一样，在学校受了不少教育吧!然而同时，又让我觉得他们只是单纯的一部拍手的机器罢了，他们真的懂得高雅吗?这不禁让我心生怀疑。但反之，在当今的社会，如果你不懂高雅，真的可以吗?

如果你一开口就是满嘴的粗话脏话;如果你就喜欢欺负弱小，仗势欺人;如果你连一点文化水平都没有;如果……那么结果会如何?我想，如此低俗之人，只能被社会淘汰，只能受人们鄙视!而一个没有修养的人，在世界上也同样没有立足之地。

这不禁让我感慨：高雅，真的是一种修养。

天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。