独木桥作文作文（汇总20篇）

夏天的一个早晨，蓝蓝的天空飘着一朵朵白云，绿油油的草地上有一棵桃树，树上挂满了红红的桃子。小白兔背着书包蹦蹦跳跳地到河对岸上学去。它正在上独木桥时，看见对岸的猴妈妈和小猴挑着两箩筐也正要过独木桥来摘已经成熟的桃子。

小兔子心想：独木桥是一个一个过的，如果我们都一起过肯定会掉下河的。小兔就大声喊到：猴妈妈，猴妈妈，你们先过吧。猴妈妈听到了说：小兔还是你先过吧，上学要紧啊!小兔说：猴妈妈还是你先过吧，我还早得很。小猴和妈妈小心翼翼的过了桥。猴妈妈对小兔说：谢谢你，真是个懂事的好孩子。小兔子说：不客气。小兔子高高兴兴的过桥上学去了。

今天，天气晴朗，阳光明媚，万里乌云。而且最邪门的是ph4值破天荒的竟然只有特么的3。8。我们绝对应该感谢习总的英明，反腐力度上去了，公车私用下来了，环境自然优美了!

学校照例在开一年一度的运动会，说强身健体。这初衷还是不错滴，就是他妹的连个马拉松都米有。

中国多山川，你说将来要是打起仗来敌人把俺们的通信网络中断了，还有哪块跑的起来传送情报。

这悲催的中国式教育，一切只为了学习。劳资从六岁开始就开始拼命的学习补习，这正是特么的天真无鞋童真贪玩的年龄啊!我可怜的童年!等将来考进了大学，哥们一定拼了小命的恋爱，一学期一个，四学期18个，(存两个备胎)

这场运动会说起来够郁闷的，不晓得哪个脑残滴考官竟然出炉一个题目。说是两个人从两边同时过一独木桥，到了桥中间……省略

很想问问你们是咋个想的?你这不是要逼哥走到中间把对面那个人推下去么?不然独木桥咋个走的过去。劳资还木有进入社会嘞你就给俺们灌输官场厚黑学。真特么的恶心!鼻屎你们!

好嘛，得顺从你们的意思，不然你们会给哥们穿小鞋

于是，活动开始。我开始走上独木桥，桥对面的是小明。他也款款的向我走来。我们一起走到了中间，然后我们停了下来该怎么办，走过去的才是赢家。在停顿了56。89869869秒之后，我向小明射去了我那勾魂无逼的眼神。他一哈子就耙了，他读懂了我的意思，他扭着他的杨柳腰，180度的转了个弯，回去了，我紧随其后。最好，我们安全的下了独木桥，留下一脸黑线的考官们。

一天上午，天气晴朗，风和日丽，黑羊一大早起来，惬意地伸了个懒腰，哇!真是一个好天气!他准备到森林里去采蘑菇，要经过一座独木桥。

当他走到桥中央，迎面走过来一只白羊，白羊说：“你先让我过去吧，我比你小。”黑羊没好气的说：“哼!你小就有理了?你没看见是我先过来的吗?”黑羊和白羊各不相让，三说两说就打起来了!

这时候天空中飞过来一只小鸟，说：“你们别打了，这样很危险的，你们俩都会掉下去的!”这时候他们谁也听不进小鸟的劝告，打的更激烈了，只听“噗通”一声，黑羊和白羊都掉进水里了.......

“狭路相逢勇者胜”，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如“两虎相斗，一死一伤”。“狭路相逢智者胜”，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。

世上的路，千千万万。但是，就有那么一些人，总想把别人逼上绝路。世上的桥，数不胜数。但是，就有那么一些人，非要与别人争着过同一座桥。为人，总想高别人一头；治国，总想独霸天下。海洋，无限浩瀚；宇宙，无边无际。为什么不能与别人共同发展，实现双赢呢？

人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。

希特勒妄图独霸世界，结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。

两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是“大智大勇”的极致。

实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。

传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

无疑，这是一场莫名其妙的运动会。

没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……

当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。

于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。

有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。

法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。

所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。

然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？

在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。

有一座独木桥，它的下面是万丈深渊。

A

一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。

狼一抬头。看到了羊。

狼：“让不让?”

羊：“狭路相逢勇者胜，羊逼急了还咬狼呢，不让!”

羊刚低下头，露出角，狼冲上去一口叼住了羊的脖子，施施然离开。

目睹了全过程的行人甲：“多一事不如少一事啊，退一步海阔天空，早一点过桥，晚一点过桥又有什么差别呢?为争一口闲气，反误了卿卿性命。”

B

一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。

狼一抬头。看到了羊。

狼：“让不让?”

羊：“羊在狼前头，哪能不低头?凡事忍一忍就过去了。让!”

羊心惊胆战，小心翼翼地退回，蹄才及地，狼冲上去一口叼住了羊的脖子，施施然离开。

目睹了全过程的行人乙：“马善被人欺，羊善被狼欺，一味的怕事必定会完蛋，有时候作风还是硬一点好，该出手时就出手!”

C

一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。

狼一抬头，看到了羊。

狼：“让不让?”

羊：“让!”

羊心惊胆战，小心翼翼地退回。蹄才及地，便低头用力向前一顶，狼防不胜防，一下掉进了深渊，羊施施然离开。

目睹了全过程的行人丙：“以退为进才是王道啊。让步时毫不犹豫，顶狼时坚决果断，羊让步之时正是狼最松懈的时候，也是羊打败狼的最佳时机啊!”

小时候爷爷讲给我的山羊过独木桥的故事，比《安徒生童话》和《格林童话》还生动、有趣。故事精美、饱满、机智、诙谐让人永生难忘。

那是一个艳阳高照的中午，吃过随身携带的干粮和喝过凉水之后，放羊的爷爷像往常一样，头枕着鞋底，在树荫下准备午睡。突然在独木桥那边，悠然吃草的五只山羊像发疯一样向独木桥这边跑来，爷爷定睛一看，原来从西山坡上有一只野狼正不顾一切向羊群追来，爷爷惊慌了，他大声呐喊，不知喊了一些什么古里古怪的话语，但那可怕的恶狼根本不理他的呼叫，好像没听到一样，更加迅捷地追赶着羊群，眼看就要追到桥边了。

忽然那只头羊停下脚步，它在等待后边的山羊，不知羊之间是否有语言，反正头羊守在后边，用双腿猛抛沙土，扬起一股黄尘，跑到跟前的狼被这一阵风沙搞得摸不着北，它不急于向前冲，眼看着香喷喷的每餐就在嘴边，它在嘲笑：“山羊啊山羊，你就这点本事……”

头羊看到其他羊都已顺利过了桥，忽然它一个猛冲箭一般的跳过了独木桥，等狼缓过神，五只山羊已在桥那边仰头向它张望。狼在想，别高兴的太早，等我过了桥把你们的头一个个都咬下。于是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木杆，看着幽深的峡谷它头有些晕，它退了回去。

第二次，它抖了抖皮毛，又勇敢地爬上了独木桥，忽然羊群齐声鸣叫，把它吓了一跳，它身都不敢转慢慢地向后退了回去；看着幸灾乐祸的山羊，它感到受到了羞辱，它终于愤怒了，它下决心一定要跨过独木桥，亲口咬断它们的脖子，于是它调整好步伐，用尾巴摇摆好平衡，一步一步眼看就要过来了。

说时迟顿时快，只见那头羊用羊角把狼一顶，那狼像绵软的草包一样呼啦一下掉下了深谷，看着在水里挣扎的狼的身影，听着那凄凉的哀嚎，山羊们的心里不知有多么甜蜜！爷爷说他用拦羊用的小？头敲死了那条从水里爬出奄奄一息的野狼，爷爷说不是人都有本事，有时羊比人的本事还大呢。

王子扬

今天，艳阳高照，风儿轻轻地吹拂着大地，小青草随着清凉的微风起舞。

哎呦妈呀，好凑巧，好尴尬！悬崖中间的小河上，一根独木桥连接两边岸。两边分别来了一只羊，那两只羊各占一方，抢先过桥是两只羊共同争夺的目标。

那两只羊以迅雷不及掩耳之势上了桥，都想先过桥。“决战”开始了！它们互不相让，“咔擦”一声，斗到了一起。你看它俩，龇牙咧嘴，眼睛睁得大大的，就连眉毛都崩得竖起来，四只羊角交叉卡着，迟迟不愿分开。黑羊怒气冲冲地喊：“还不赶紧给老子让开，是我先上来的！”白羊暴跳如雷地叫：“应该你让开才对，我力气比你大！”它们就这样边斗边吵，还是没有分出胜负来，继续用力气来对抗着。

这一幕正好被一只饥饿的大老虎看见了，老虎占据独木桥一端，逼上桥去，一声长啸，咬住了黑羊的后腿。白羊呢，浑身哆嗦，四脚无力，无法后退，“扑通”一声掉入了汹涌的河水里，顺流而下淹死了。老虎纵身一跃，叼走了这只大山羊。

夜静如水。抬头向天上看，黑中泛蓝的天空繁星点点，它们的距离多近啊，它们的距离多远啊，看到的不过几厘米的距离，可那两颗星星却始终不能依偎，不能相拥。

无眠。突然想起那个熟悉又陌生的身影，我想起了她——一个来过我的小世界的女孩。

我们有过一个最平凡不过的相遇，在各种机缘巧合下成为了同桌，她非常安静，乖巧得让人生怜，在霸道又自作主张的我的命令下，总是一声不吭地言听计从。

时间慢慢推移，一日又一日的相处下，我早已被她的柔软磨得没了任何棱角，我的众多朋友变得唯她一个，而她也在我的带领下从一个小透明慢慢融入了这个班级，交到了更多的好朋友。

也许夕阳会记得，两个说说笑笑的少女在放学的路上手牵手蹦蹦哒哒地走回家，畅谈各自想象中的未来，议论各自喜欢的明星，交换各自所知道的八卦，吐槽各自讨厌到谷底的人。在夕阳的照映下，两根麻花辫的影子穿梭在树荫中。可如今，依旧是两个少女的背影，可其中一个，不再是我。

一个学期后，座位大调整我和她的位置被一个大组硬生生地隔开，她的周围出现了更多新接触的朋友，从前一直期待的下课，也因为嫌麻烦再也没有凑在一起玩。

那段时间依然天天结伴回家，可往日的欢声笑语，却已被沉默所替代。

不知为何会变成这样，也许是因为那个生硬插入的大组，成为了划开我们的沟渠，也许是两根麻花辫中的其中一个，已变成了齐耳短发。

她变得活泼开朗，成为同学们谈论中经常听到的名字，我变得沉默寡言，出入总是独来独往。她与另一个女生越走越近，而我不再接受任何人的交往，只想挽回这段若有若无的友谊。

于是我每天偷偷带零食给她，天天下课去找她，可总是被她周围围的人挤得喘不过气来。

不懂在该结束时划下终点，因纠缠甚至得到过伤害，失去过尊严。

一个月后的某一个下课，我悄悄用手蒙住她的双眼，然后问她：“猜猜我是谁。”可她猜了一圈依旧没有猜出来，我失望了，并不是因为她没有说出我的名字，而是在这个从前经常玩的游戏里，在她的脑海里，再也没有我的身影。放下手，她睁开眼睛，看到是我，眼里的惊讶和尴尬箍得我喘不过气来，我放弃了。

我们就如空中的流星，在轨道交汇的一瞬便无处寻觅。

就像有些友谊总是无法轻描淡写地遗忘，总有人看似云淡风轻地提酒诉过往。

就像漫天星光，也像草地上触手可及的萤火，去治愈那些年少时光。

至于我和她吧，就像一起携手走到沙滩的尽头，然后各自松开了手，她走向另一个方向，我走向不复返的独木桥。

遗憾的是，现在只有我一人站在独木桥的最初点，回忆那段陌生又熟悉的往事。

英国著名作家、诗人奥斯卡王尔德曾说：“在人生命中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。”

我们终其一生奋斗的，不过是寻求自己真我与本我的一个过程，如果只是单纯地重复着过去的生活，那我们仅仅是生活了一日而重复了百年，与其空留在世上过着无聊乏味的生活，为什么不尝试着走另一条道路，去发现人生不同的美景?

当两个人狭路相逢在独木桥上，或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天，他们心中的信念已经仅仅成了――走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的唯一途径?而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然?

既然我们在孜孜寻找着自己不同的那个人生，那为什么不转身看看别处的和对面的风景?与高考连接着的大学高等教育，不就是我们这个社会给自己和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗?

独木桥，真的可以让它成为一道你路过的风景，而不是所谓的必经之路。

从前，有一条小河，上面架着一座狭窄的独木桥。河的两岸分别住着小山羊和小绵羊。

一天，小绵羊想到河对岸去看望奶奶，没想到小山羊也要过桥。怎么办呢?小鱼儿都从水中探出了脑袋，想看看小羊们究竟怎样过桥。

小绵羊想：“我比小山羊大，应该小山羊让我先过桥。”

小山羊想：“我比小绵羊小，应该小绵羊让我先过桥。”

小绵羊走上了桥，气呼呼地说：“你让我一下，我要过桥!”

“应该是我先过桥!”小山羊不甘示弱，也走上了桥。

他们走到桥中间，小绵羊顿时火冒三丈，狠狠地撞了一下小山羊，只听见“扑通”一声响，水花四溅，小山羊掉到了水中。小绵羊吓了一大跳，没站稳，也掉到了水里。它们在河里拼命地挣扎，害怕极了!

它们俩在心里想，如果我们能谦让一点，那就不会有这种事情发生了，可是已经晚了。

在一条清清的小河上，有一座独木桥，在桥的一边住着一只白山羊，在桥的另一头住着一只黑山羊。

一天，白山羊要去河对岸的小松鼠家，于是白山羊兴高彩烈地走上了独木桥，白山羊没走几步，就发现黑山羊从桥的另一端走过来了，于是老远就叫起来：“走开，别挡着我的路。”黑山羊一听，气得火冒三丈：“你是什么东西，我为什么要让你？”白山羊一听飞快地朝黑山羊撞去，黑山羊朝白山羊踢去，只听“扑通”、“扑通”两声，它俩都掉到了河里，它们拼命挣扎，头浮出了水面。

它们互相看了看，脸红了，“如果我们当时懂得互相歉让，我们也就不会掉到河里了。”说着，他们在对方的帮助下，上了岸。

今天，天气晴朗，阳光明媚，万里乌云。而且最邪门的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我们绝对应该感谢习总的英明，反腐力度上去了，公车私用下来了，环境自然优美了！

学校照例在开一年一度的运动会，说强身健体。这初衷还是不错滴，就是连个马拉松都米有。

中国多山川，你说将来要是打起仗来敌人把俺们的通信网络中断了，还有哪块跑的起来传送情报。

这悲催的中国式教育，一切只为了学习。本宫从六岁开始就开始拼命的学习补习，这正是天真无鞋童真贪玩的年龄啊！我可怜的童年！等将来考进了大学，本宫一定拼了小命的恋爱，一学期一个，四学期18个，（存两个备胎）

这场运动会说起来够郁闷的，不晓得哪个脑残滴考官竟然出炉一个题目。说是两个人从两边同时过一独木桥，到了桥中间……省略

很想问问你们是咋个想的？你这不是要逼本宫走到中间把对面那个人推下去么？不然独木桥咋个走的过去。本宫还木有进入社会嘞你就给俺们灌输官场厚黑学。真恶心！鼻屎你们！

好嘛，得顺从你们的意思，不然你们会给哥们穿小鞋

于是，活动开始。我开始走上独木桥，桥对面的是小明。他也款款的向我走来。我们一起走到了中间，然后我们停了下来该怎么办，走过去的才是赢家。在停顿了56.89869869秒之后，我向小明射去了我那勾魂无逼的眼神。他一哈子就耙了，他读懂了我的意思，他扭着他的杨柳腰，180度的转了个弯，回去了，我紧随其后。最好，我们安全的下了独木桥，留下一脸黑线的考官们。

那天，阳光灿烂，五星红旗飘扬在校园上空，操场上欢声笑语，学校运动会有条不紊地进行。唯独一个项目出现了意外插曲，预赛时有两个选手的突然举动，让在场的人目瞪口呆。有人赞美，称为创举；有人摇头，斥为违规。

那是，运动会的最后一个项目——“山羊过独木桥”。规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥一个人通过。有一对同学在桥中间改变了互不相让的僵持局面，抱住转身，双双通过。裁判提出异议，争议迅速漫延，从一个班级到另一个班级，从学生到老师，从班主任、校长到参观的学生家长，各持理由，掀起了争论的波澜！整个校园沸腾了！

规则的本意，是优胜劣汰。在竞争中，强者通过坚决、坚持、坚韧获胜。争夺者相遇勇者胜，必须有一个出局。无情的竞争，定要分个高下。以胜负为荣辱，残酷而疯狂！我胜你必败，有你就无我！追求的是一个人高高地站在领奖台上，要的就是“独一无二，唯我独优”的效果！另一个人，只能灰溜溜地败北。就是要让获奖者的光环耀眼，需要有失败者为衬托，只有把强大的对手比下去，才能显示胜利者的了不起，才能显示获奖者厉害、出众、不同凡响！

这两个学生，相遇时拥抱，通过了独木桥。原先设计的那种“独一无二”的效果没有了，对手变成了朋友。这一抱，抱出了友谊，抱出了智慧，抱出了新的思想境界！这一抱，打破了游戏规则，打破了僵化的思维定式，显示了灵活性！这一抱，让比赛变得温情脉脉，出现了“双赢、多赢、共赢”的新局面！

纵观世界局势也如这场比赛一样，有两种思想猛烈碰撞。一种是冷战思维：把各国之间的发展与竞争，认定为“零和博弈”，心里盘算着“我要吃掉你，不然就会被你吃掉”。在政治领域搞双重标准，假想敌的阴影在这些人的头脑里游荡；在经济领域设置贸易壁垒，用贸易保护主义之手去卡“自由贸易”的脖子；在军事领域借同盟条约，制造地区紧张局势，千方百计地遏制中国发展，容不得发展中的新兴经济体的崛起。国家主席指出：“宽广的太平洋两岸有足够空间容纳中美两个大国”。在亚信峰会发言中指出：“形势在发展，时代在进步。要跟上时代前进步伐，就不能身体已进入21世纪，而脑袋还停留在冷战思维、零和博弈的旧时代。”

当今世界经济相互依存，人类需要和平，时代需要发展，摒弃“零扣博弈”旧规则，共创“携手发展”新秩序，是人类理智的选择！

四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道"，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。

四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。

四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。

从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。"少年强则国强"，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为，一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。

高考仍然需要改革，需要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但"唯分数论"依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个"自由原"，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。

高考，这个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥"，正完成了向"阳关道"蜕变，正声势浩大地开辟成一片"自由的原野"，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。

[高考满分作文：从独木桥到阳光道

看图作文是先仔细观察图画，然后根据图画的内容或意思来写一篇作文。学生从小就熟悉看图识字、看图说话，看图作文是这一形式的延伸，即按给定的图画内涵和 命题要求写作文。下面我们来看一下具体看图作文要怎么写吧。

山羊过独木桥看图作文范文一：

一天上午，天气晴朗，风和日丽，黑羊一大早起来，惬意地伸了个懒腰，哇!真是一个好天气!他准备到森林里去采蘑菇，要经过一座独木桥。

当他走到桥中央，迎面走过来一只白羊，白羊说：“你先让我过去吧，我比你小。”黑羊没好气的说：“哼!你小就有理了?你没看见是我先过来的吗?”黑羊和白羊各不相让，三说两说就打起来了!

这时候天空中飞过来一只小鸟，说：“你们别打了，这样很危险的，你们俩都会掉下去的!”这时候他们谁也听不进小鸟的劝告，打的更激烈了，只听“噗通”一声，黑羊和白羊都掉进水里了.......

山羊过独木桥看图作文范文二：

一天，小山羊咩咩想去看望他的奶奶。在他去奶奶家的路上，必须要经过一座独木桥。在他刚要过独木桥的时候，发现小山羊丢丢从对面走来，他也要过独木桥。咩咩心里想：我要先过去。丢丢心里想：我要先过去。

于是，他们两个都上了独木桥。他们走到中间，咩咩说：“让我先过去。”丢丢说：“让我也过去。”他们谁也不让谁，说着说着就打了起来。

打着打着，“扑通”，两只小山羊都掉进了河里。他们都害怕地大声喊：“救命啊！救命啊！”最后，咩咩拉着小山羊丢丢拼命挣扎着游上了岸。

看着湿透了的衣服，他们两个都不好意思了。他们心里都很后悔。后悔不该那样做。

山羊过独木桥看图作文范文三：

一天，天气晴朗，万里无云，一只小白羊正要到桥对面的草地尽情地玩耍。

就在这时，一只小灰羊从独木桥的另一边上来了了。小白羊火冒三丈地说：“你是谁呀，给我滚开”。另一只羊也毫不客气地说：“你先滚”。“你先”“你先”……双 方言语不和，竟然大打出手。小白羊气势汹汹地冲了上来，小灰羊也不甘示弱，恶狠狠地盯着对手，两只小羊第一回合猛烈的战斗就打响了。那像炸弹一样巨大的声响令人害怕。接着又第二次、第三次……而且一次比一次猛，一次比一次凶。

这时，一只小白羊的脚没站稳，不小心掉进了河里。小灰羊也失去重心掉进河里。两只小羊呼喊着“救命啊，救命啊”可是没人救 它们。

两只小羊最终被淹死了，死在了清澈的湖水中。假如它们讲文明，懂礼貌又怎么会落到这样的下场呢？

我走过成长的独木桥，桥摇摇晃晃，而我坚定不移。

或平坦或崎岖，那些我一一走过的路上，总有份特别的陪伴——奶奶亲手纳的鞋垫。

年幼时，便看惯了这幅画面：金色的阳光洒在午后的阳台上，阳台上一个马扎，一篓针线，还有一位坐在马扎上的老人，我的奶奶。画面因阳光的渲染泛着陈旧的色泽，在脑海深处无需刻意回想勾画，便足以令我着迷。从集市买回了白色鞋垫，再自己纳一遍，这是奶奶的习惯。轻抿线头，使原本散乱的线头变得乖顺无比，微眯双眼，将线头对准米粒大小的针鼻，一穿而过，一气呵成，奶奶的这一切总让我佩服不已。银色的针牵着乳白色的线，而牵着针的是奶奶黝黑的手。那些我不曾遇见的时光在她的手上留下了道道沟壑、层层褶皱与黝黑的肤色。手与针，针与线，线与鞋垫，黑黑白白在光影中变换。阳光从金色变作橘红，那双手不停重复着相同的动作。我早已看厌，只去翻翻奶奶的线篓，寻找更好看的扣子。那时的我，脚下踏着那双双鞋垫，奔跑在大街小巷，疯玩到星明月皓，知道奶奶找到我，再小跑着赶我回家。( )

时光转了几载，我的个子又蹿了几蹿，而奶奶的头发又白了几白，手上的鞋垫也大了几圈。再一次，看着奶奶来来回回翻着鞋垫面，依旧是那手，那针，那线。飞针走线间，一段段乳白棉线清晰而整齐地出现在鞋垫上，一行行，一列列。终于，奶奶放下手中的针线，活动活动酸痛的手指，揉一揉僵直的臂膀，轻闭起酸涩的双眼。看着那即将纳完的鞋垫，我不禁问奶奶为什么非要自己亲手把鞋垫纳一遍。奶奶回答说：“这鞋垫买来啊，自己纳一遍，才会真正厚实暖和。”我听了，不以为意。那时的我，脚下踏着那一双双鞋垫，奔走在家与学校的路上，脚步越来越匆匆，逐渐感受到了脚下那份厚实与温暖。

后来，奶奶的眼睛越发不好使了，再难流畅地完成穿针引线的动作，记忆中的画面也不再见到。没有了那一副副鞋垫，我却渐渐懂得了那份厚实温暖。对眼前的路，依旧是那样，一步一步，不紧不慢。

鞋垫自己一针一线纳过才会后是温暖，而我成长的路、人生的路，也只有自己一步一步走过才会坚实完整。时光带走了那个曾经无忧奔跑的我，留下了我成长路上一个个坚实的脚印。

所谓成长，就是自己逐渐懂得不懈行走的意义，就是脚步由不安的跳跃、彷徨的混乱到沉着地迈出、坚实地踏下的过程。它如一座独木桥，你越是慌乱，桥越是晃荡，不论走到何处，都不能回头，而奶奶也只能送我到桥头，但已告诉我要坚定地一步一步，走过自己的这座桥。

于是，我走过成长的独木桥，桥摇摇晃晃，但我坚定不移；光线忽明忽暗，但我目光如炬；有人让我另辟蹊径，但我目不斜视。不论这桥有多长，桥的对岸在何方，只要专注于自己脚下的路，耐心地一步一步，就定能走到。

我走过这成长的独木桥。

[走过成长的独木桥作文

在两座峭壁间有一座独木桥。

多少年来，人们都是从桥的这头走到那头，但也只有少部分从那头又走#from 本文来自高考资源网http://www.cnrencai.com end#回了这头。听说桥的那头是一座繁华的城市;听说那头是一座人吃人的城市;听说那头城市的人多得任何先进的交通工具都使用不了，只有走路。其实，有时走路也能踩死一个人。这时人们不断感叹：“真是人太多了!”

“那我们多踩死几个吧!”

“好啊，反正人已经爆满了。”

桥的这头有个自称是诸葛再世。他说：“之所以那头会人吃人，是因为人太多，这很正常;之所以那头繁荣，是因为踩死一个人会有100元的奖励。”

人说：“你怎么知道?”

“我是再世诸葛啊，不信你可以去看看。”

于是，很多奈不住好奇心的人踏上了这座桥。和以前一样，许多人去，几个人回，而那几个人回来后已经傻了。

有人说：“难道这是真的?那些人都被踩死了，而那些回来的都是侥幸没被踩死，但是已经傻了，傻了啊!”

从此，再每人踏上那座独木桥。

独木桥上长满苔藓。

人们说：“不是我怕那头的那座城市，而是苔藓太多，易滑倒。想想看，桥下可是望丈深渊，掉下去了跟去那座城市有什么区别啊!”

其实还是对那座城市有畏惧感，又何必拐个弯来说呢?

这时，哪个再世诸葛又说了：“人啊，这就是人之本性。”

人们对再世诸葛的话崇拜之至，他的话被视为真理，就像当初欧洲人盲目崇拜亚里士多德一样。

很多年过去了外，那座桥很少有人走过。

突然有一天，村里有位孩子生病了。这是极为罕见的病，没有人见过。有人提议：“过桥头看看。”“但是……”

孩子病得已经没法了，让人可怜。他爸爸决定试一试。第二天，他背着孩子过了独木桥，来到桥那头的城市。半年后，他与孩子从桥那头走到了桥这头。

孩子的病好了。

他说：“那真是一座好城市，我们真应去看看，外面的世界真是精彩!”

于是人们又踏上了这座独木桥。

两年后，人们拆了这座独木桥，架起了一座水泥桥。桥面平坦宽阔。

两年后，村里建起楼房。村里富裕了。外面的人也不断涌进村子，村里修起了公路。

水泥桥上，人来人往。

俗话说“众人拾柴火焰高”，是指一个人的力量不大，人与人合作力量才大，一只手的力量做不了什么事，两只手才能造就人类的辉煌。

材料中学校开运动会的最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间相遇时会有一个人下桥，另一个人透过，但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，而裁判认为这样做存在争议。其实这则材料不正是体现着合作与共赢吗？在当今日新月异的社会中，合作有时不被看得很重，人们想靠自我的力量完成梦想，但靠自我很难，寻求与别人合作完成梦想会事半功倍。

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”：龟兔赛了多次，互有输赢，之后龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去，这就是“双赢”。竞争对手也能够是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，想成就一番大事，务必靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？

三顾茅庐，这个千古经典已足以说明合作的重要性。刘备如果没有诸葛亮充其量也只能是个卖草鞋的，而诸葛亮呢，没有刘皇叔的支持，也但是是一个乡村归隐的算命山人。正是有了他们的相互合作才有了我们熟知的《三国演义》，所以和则两利。合作分布在地球各地，当今社会的高端客机，在零部件以及技术层面上，都是需要经过很多国家的合作才能完成；一双看似普通的名牌运动鞋，也是多国材料和技术的糅合产物。

此刻中国还是发展中国家，我们国家对外都是亲善友好的合作关系。为什么要出国访问，就是要寻求合作，尤其是和非洲的合作关系，一方面使国家的能源得以充足，另一方面也使得非洲这些贫穷国家在经济上有了更大的发展。并且我们国家每年都会资助非洲的经济建设，所以从建国到此刻我们一向是很好的朋友。而美国则不一样，经常去打压小国搞霸权主义的行为在国际上不得人心。

综上所述，合作，是成功的前提，合作，才是未来的期望。所以说，只有合作才能双赢，合作才能共赢。

尔羊来思，其角濈濈。

既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧；因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人透过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生务必将另一个学生打落桥下。

想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依靠；这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸；好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双透过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了；这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷；但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然；而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然“争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。

无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，但是是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而那里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢；试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生透过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的；就不仅仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过；一个躺着、一个跳过；一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面；到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫！

诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗？！

一条小河从森林边上流过，小河中央有一方长满花草的绿洲。森林中的小动物们常常沿着独木桥来到这里戏耍。

日子久了，独木桥开始腐烂。

小鹿走过，听到了独木桥响起吱嘎吱嘎的声音，小鹿说：“独木桥该修一修了，否则迟早会出事的!”

小狗走过，也听到了独木桥响起吱嘎吱嘎的响声，小狗说：“独木桥该修一修了，否则肯定会出事的!”

小羊走过，同样听到了独木桥响起吱嘎吱嘎的断裂声，小羊说：“独木桥该修一修了，否则后果不堪设想啊!”

小熊走过，断裂声更响了，小熊说：“独木桥再不修理，恐怕很快就要出事了!”话音刚落，独木桥终于断了，小熊跌落河中，被河水冲出老远。幸好小熊水性还不错，冲到浅水区便水淋淋地爬了上来。

第二天，小动物们又想过河去游玩。

小鹿来到断桥边，叹道：“唉，该架一座新桥了，没有桥，多不方便啊!”

小狗来到断桥边，说：“是该架一座新桥了，不管花多大代价都不会过分的!”

小羊来到断桥边，说：“唉，多么幽雅的河中绿洲啊，没有小桥，只能隔河观望了!”

小熊来到断桥边，说：“真可惜啊，河中绿洲是我们的乐园，没有小桥，等于丢失了一块宝地啊!”

小猴子们看在眼里，记在心里，大家齐心合力，七手八脚地修建了新的独木桥。

小鹿从新桥上走过，说：“咦，怎么能用这样窄的木头修桥啊，既不结实又不美观!”

小狗从新桥上走过，说：“咦，怎么还是这样粗糙啊，既不平整又不雅观!”

小羊从新桥上走过，说：“咦，怎么还是独木桥，至少要用两根木头，这样才安全呢!”

小熊从新桥上走过，说：“咦，怎么不用石桥呢?木头会腐烂的，这点基本知识都不懂吗?”

小猴子们听了都很伤心，愤愤地说：“自己不肯动手，又不尊重别人的劳动，多么令人讨厌啊!”