独木桥作文作文【汇集20篇】

俗话说“众人拾柴火焰高”，是指一个人的力量不大，人与人合作力量才大，一只手的力量做不了什么事，两只手才能造就人类的辉煌。

材料中学校开运动会的最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间相遇时会有一个人下桥，另一个人透过，但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，而裁判认为这样做存在争议。其实这则材料不正是体现着合作与共赢吗？在当今日新月异的社会中，合作有时不被看得很重，人们想靠自我的力量完成梦想，但靠自我很难，寻求与别人合作完成梦想会事半功倍。

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”：龟兔赛了多次，互有输赢，之后龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去，这就是“双赢”。竞争对手也能够是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，想成就一番大事，务必靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？

三顾茅庐，这个千古经典已足以说明合作的重要性。刘备如果没有诸葛亮充其量也只能是个卖草鞋的，而诸葛亮呢，没有刘皇叔的支持，也但是是一个乡村归隐的算命山人。正是有了他们的相互合作才有了我们熟知的《三国演义》，所以和则两利。合作分布在地球各地，当今社会的高端客机，在零部件以及技术层面上，都是需要经过很多国家的合作才能完成；一双看似普通的名牌运动鞋，也是多国材料和技术的糅合产物。

此刻中国还是发展中国家，我们国家对外都是亲善友好的合作关系。为什么要出国访问，就是要寻求合作，尤其是和非洲的合作关系，一方面使国家的能源得以充足，另一方面也使得非洲这些贫穷国家在经济上有了更大的发展。并且我们国家每年都会资助非洲的经济建设，所以从建国到此刻我们一向是很好的朋友。而美国则不一样，经常去打压小国搞霸权主义的行为在国际上不得人心。

综上所述，合作，是成功的前提，合作，才是未来的期望。所以说，只有合作才能双赢，合作才能共赢。

规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞，创造规则，完善规则”是必须的，不能认为这是违反规则。

着名的司马光砸缸，就是违反了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。

规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特殊情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，如果仍然墨守成规，那么就是愚蠢。

违反规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违反规则；二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违反规则是必须的。

其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违反规则。

但是，“山羊过独木桥”毕竟是游戏，连做游戏都违反规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。

今天，天气晴朗，阳光明媚，万里乌云。而且最邪门的是Ph4值破天荒的竟然只有特么的3.8。我们绝对应该感谢习总的英明，反腐力度上去了，公车私用下来了，环境自然优美了!

学校照例在开一年一度的运动会，说强身健体。这初衷还是不错滴，就是他妹的连个马拉松都米有。

中国多山川，你说将来要是打起仗来敌人把俺们的通信网络中断了，还有哪块跑的起来传送情报。

这悲催的中国式教育，一切只为了学习。劳资从六岁开始就开始拼命的学习补习，这正是特么的天真无鞋童真贪玩的年龄啊!我可怜的童年!等将来考进了大学，哥们一定拼了小命的恋爱，一学期一个，四学期18个，(存两个备胎)

这场运动会说起来够郁闷的，不晓得哪个脑残滴考官竟然出炉一个题目。说是两个人从两边同时过一独木桥，到了桥中间……省略

很想问问你们是咋个想的?你这不是要逼哥走到中间把对面那个人推下去么?不然独木桥咋个走的过去。劳资还木有进入社会嘞你就给俺们灌输官场厚黑学。真特么的恶心!鼻屎你们!

好嘛，得顺从你们的意思，不然你们会给哥们穿小鞋

于是，活动开始。我开始走上独木桥，桥对面的是小明。他也款款的向我走来。我们一起走到了中间，然后我们停了下来该怎么办，走过去的才是赢家。在停顿了56.89869869秒之后，我向小明射去了我那勾魂无逼的眼神。他一哈子就耙了，他读懂了我的意思，他扭着他的杨柳腰，180度的转了个弯，回去了，我紧随其后。最好，我们安全的下了独木桥，留下一脸黑线的考官们。

金思宇

一个阳光明媚的日子，小白和小黄都要过独木桥，溪边绿树成荫，鲜花盛开，清澈的流水潺潺地流动着。可就在这美丽的环境里，发生了一次争吵。

这时，小白和小黄同时从两岸走上了一座桥面很窄的独木桥。他们俩都急着要过桥，谁也不让谁。“是我先上桥的！”小黄开口了。“不对，是我先上桥的！”小白也开口争辩。“那……，你应该先让我，我要去桥对面找橡树，再把它的叶子和鲜花做成花环送给妈妈！”小黄理直气壮地说。“你才应该先让我！我要去对面找我的朋友玩游戏！”小白不甘示弱地说。

正当它们吵得面红耳赤时，小白兔看见了，在岸边大声喊道：“你们两个在干嘛？”“它不让我过桥！”小白生气地说。“不对，不对。是它不让我过桥！”小黄大声反驳小白。“哦，我知道了。”小白兔说道，“你们两个其实都有错，如果你们有一个人让路，就都可以顺利地过桥了。”

小白和小黄恍然大悟。他们互相道歉，小白主动让小黄先过了桥，各自顺利地到达了目的地。

孩提时代，妈妈常常带我到河对面的菜地，拔草、松土、下种子、 浇水、摘菜什么活儿都干，于是，常常经过一座独木桥。

依稀记得独木桥的长度有3米、跨度有2米、宽度有0.4米。两边是用石头砌成墩子，由一块又长又宽的厚木板搭成，表面刻有凌乱无絮的花纹，大概花纹用来提醒人们，注意小心滑倒，可桥下是个危险的地方。

这是一座非常坚固的独木桥。

但是现在，人们可能忘却了这座独木桥了。

社会经济的发展，GDP的增长成为一种风暴，无论哪个地方的建设，都讲GDP。我们乡间的独木桥也随风换成了水泥桥。独木桥早已毁掉了，可是不知什么缘故，我总是时不时想起湮没多年的独木桥，心里总是挥不去它的印痕。

那时候，妈妈喜欢把这种桥叫做花绿桥。什么是花绿桥，没有明确说是哪一种桥，但是都是一种桥，却是明明白白地说到，要安稳地走过这种桥，需要平时积德累善，爱施舍。比如说，家里有客人来了，我们那些不懂事的小孩，往往不让客人夹自己喜欢吃的好菜，这时候，妈妈就会说，乖孩子，给叔叔、阿胰、公公、婆婆、小兄弟、小姐妹……吃吧!不然，你将来怎么能够走过花绿桥呢?我们听了，好像获得了很大的精神补偿，再不会吝惜那些好菜了。

说真的，不管走什么桥，只要一步一步，站稳脚跟，总比妈妈说的现实得多，容易得多。因为妈妈虚拟的“步法”究竟要到什么程度，我们不知道。每当妈妈拉着我安稳地走过那座独木桥，我心里总感到很暖和很充实也很安全，我没有过慌张，其实我也很相信独木桥的承载力。我同样知道，桥下的焦糊泥巴，比起深水潭还要危险，如果不慎掉下去，随时可能被焦糊泥巴淹没整个人，整个身体可能在焦糊泥巴的围困中难以动弹。因此，独木桥给我初次最深刻的印象，是引导人们安全地越过危险的地方。

为什么很现代的桥，包括地上的水上的空中的桥，高架桥、人行天桥、隧道桥、铁索桥等等都没有给我留下更深刻的印象呢?为什么独木桥的形象越来越觉得高大呢?为什么独木桥会让人们感觉到它不平凡的优秀品质和顽强的意志呢?

的确，在平常的眼里，独木桥仅仅是那样的形单影只，没有伟岸的雄姿，没有豪华的娇容，并且跟大桥相比，是显得多么的渺小啊!然而，它经历着日月的销蚀，烈日的暴晒和无数次的风雨凄迷，却总是显示一种超然物外的姿态，历练出无数次的奇迹。它是通往成功的一种桥、一座桥，承载的是顽强拼搏锲而不舍的强者。它无与伦比地成就一个成功者，而成功者获得的荣誉与骄傲也是无与伦比的。

也许，宦海中，没有人赏识它，贵族的眼里，没有它的倩影，一般的人不觉得它的稀罕。只要有梦想就去实现，独木桥培养的是独一无二的冠军，难道独木桥不是最成功者的骄傲吗?

我留恋和赞美独木桥。

四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。

四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。

四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。

从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。“少年强则国强”，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为，一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。

高考仍然需要改革，需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个“自由原”，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。

高考，这个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”，正完成了向“阳关道”蜕变，正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。

一个阳光明媚的早上，小白兔背着书包上学去。小猴子和它的妈妈也来到了小河边，它们要到小河的对岸摘桃子，对岸的桃子又红又大，像一个个小灯笼。在独木桥的另一边，小兔子正要过桥。

小猴子和它妈妈也正好来到桥头边，小猴子看见小兔子在独木桥的另一边，就对妈妈说：“小兔姐姐要上学去了，我们让它先过桥吧!”妈妈笑了笑直夸小猴子，她说：“小宝贝，你真懂事，我们让小兔子先过桥吧!”小兔子过了桥，对猴妈妈和小猴弟弟说：“谢谢你们了，再见!”

小兔子背着书包一蹦一跳的向学校跑去。小猴子和妈妈也高高兴兴的来到果园，摘了满满的两大筐桃子。

俗话说的好“不听老人言，吃亏在眼前”，可是，面对这句话，我却觉得不然。

自己要做的事，就得有创新，虽然听别人的没错，但是不能按部就班地做，要有自己的主见。有创新地做事，正确地做事，有时不但不会吃亏，还会有令人意想不到的结果，就像郑渊洁小时候听妈妈讲过的一个故事一样：森林里着了火，要逃出去必须过条河，河上有两座桥，一座是大铁桥，一座是独木桥，当大伙来到河边时，几乎所有的动物都毫不犹豫涌向了那座大铁桥，只有一只“笨”狗熊没有走大桥，他选择了那座独木桥。最后，大铁桥被压许多动物给压垮了，反倒只有那只“笨”狗熊走了出去。可见这只狗熊并不笨，反而很聪明，是只有主见的狗熊。

再举一个例子吧，很多人都说“希望越大，失望越大”，于是 ，很多相信这句话的人，对每件事都不抱以太大的希望，但是，如果一个人不对一件事抱以希望，又怎能成功呢?就像你想要去走一座“独木桥”可又觉得风险太大，没什么希望，从而不敢去走，那你怎么可能走到胜利彼岸呢?这还不如那些走“大铁桥”的人呢!

所以，当你想要走“独木桥”时，一定要深思熟虑，看看是否值得做，做得对不对，千万不能盲目“过桥”，因为那时候，你就是一个“过河卒子”，没有后悔药吃，回不了头。但是，话又说回来，如果你慎重选择了，确定要去做，那就一定要把它做完，千万不能半途而废，否则，之前的努力就全功亏一篑了。

学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，想要通过，必须有一位同学下桥，另一位同学才能通过，但是有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

但我却认为它没有争议，因为我们大家都知道，校运动会它是一个趣味的活动，是既能锻炼身体又能让人放松的，也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过：“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案，而这两位同学的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我们面前跳芭蕾舞，不懂得欣赏的人却只会死盯着舞台上的追光灯问：“它究竟是多少瓦啊?”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士” 的做法，那也是束缚了人们的思想，扼杀了人们的聪明才智，对中国的思想文化和科学技术的发展，造成了严重阻碍。但是，如果让同学们永远只在规则里玩的话，那么他们就永远也跳不出这个圈子了，规则就像是一道数学难题，明明可以有很多种方法来解，可老师偏偏只让用规定的那一种解。

虽说，校运动会定那些规则也是不想同学们乱来，想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的，因为它是人来制定的，也可以改，如果改成“只要可以通过，不管用什么方法都可以”这样的规则，那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度，也开发了学生们的想象力，使更多的人去开动脑筋，融入这里，也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们，蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来，装满水的也不一定非要是一只桶，如果你什么时候会这样子想了，那么说明你也就打开了你的小百宝箱，拥有了想象力，所以我认为它没有争议。

有一天，小猴家里没有吃的了，猴妈妈带着小猴去采桃子。一条小河挡着了他们的去路，河上有一座独木桥，可是独木桥只能一个人走，猴妈妈先让小猴走，小猴走到独木桥中间，迎面碰到了正要上学的小兔子。小兔子说：“小猴早上好，你要过独木桥，你先走吧。”说着，小兔子掉头往走。小猴很快过了独木桥，猴妈妈也做了独木桥，猴妈妈碰到了小兔子，小兔子说：“阿姨好。”猴妈妈说：“小兔子，你真有礼貌！”然后小兔子开心的过了桥去上学，猴妈妈带着小猴子到桃树地下，让小猴子爬上树，摘了两框桃子下来。最后，小猴和妈妈高高兴兴的回家了。

独木桥，是远古时我们的老祖宗发明的。它身躯小巧，修长，别有一番风范。在我看来，这独木桥不单是人们过河的“水上小径”，还蕴味着先祖告诫我们的礼。独木桥，顾名思义：仅容一人通过的桥梁;然而若是两人同时要通过，那必须论个先后了，这就是犹如匿身于臭豆腐恶臭中的鲜香的“谦让”!

在一所学校的运动会上，各年级各班的运动员们都发挥自身强项，为班级争光纳荣，比赛变得如火如荼，氛围也十分火热。其中高三的甲班与乙班更是强中自有的强中手。这两班互是比赛冠军的强有力对手，恐怕冠军要在这两班头上徘徊了。而丙班则稍逊其后，估计这次能弄个季军。

比赛的进程在甲乙两班的你追我赶下愈演愈烈，在前面所有项目完成后，甲乙两班比分持平，丙班2分落后。到了最后压轴项目“山羊过独木桥”，规则：每两人一组，每组比赛须有一人在中途下桥，另一人则能顺利通关，时间最少者胜利。甲乙两班的同学心弦紧绷，心想着胜败要在此一举了。

在最后一场比赛来临之前，主持人在台上反复宣布：“本场比赛花落谁家，请大家拭目以待”这类的话语，好像在磨大家的性子。甲乙两班的队员好像都暴躁如雷了。

时间不等人，比赛终于来临。甲乙两班第一组出场，气氛瞬间降下来，甲乙班的同学们更是“默默无闻”，“聆听”着彼此的心跳，注视着队员的比赛。

甲乙派出的大将都想为班级争荣，互不相让，在独木桥上争执起来;结果纷纷落水，被取消比赛资格。蚌鹬的相争，换来的是渔翁得利。两个超强对手比赛失利，丙可能独占鳌头。丙丁的对决，自此变得尤为重要。丙派出军事智多星对战丁班的黑旋风。若论武力，丁必胜无疑，但是……

比赛中，智多星巧施妙计，在桥中央与黑旋风互相搀抱，双双通关，并且所用时间相同。在此同学们提出质疑：一半同学认为，难道会有两个冠军;另一半认为：难道丙丁会因犯规罚下场?学生们拿捏不准，提心吊胆。

这时，裁判员拿起话筒，在绿茵场中央宣布：丙丁两人的的合作，诠释了我国“合”的传统美德，丙丁两班均获得本项目的最高得分，各加5分，而丙班的计谋更为巧妙，多加1分。所以，丙班成为本次全校运动会的冠军班级。让大家为丙班庆贺……。.

独木桥，不仅告诫我们谦让，还意味着合作。

雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自我增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自我增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样能够去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。

有一个游戏叫“山羊过独木桥”。

规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人透过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双透过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。但是裁判却认为两人的作法不贴合规则，是作弊行为。

规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不就应一成不变。

二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。

难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？

如果合作能够带来双赢，那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则，拘束了自我更加杰出的创意？

如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛，那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争？

就像古时候廉颇与蔺相如的故事。

身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自我的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自我的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。

难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。

龟兔赛了多次，互有输赢。之后，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也能够是合作伙伴。

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

想成就一番大事，务必靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？

让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！

从前，有一条小河，上面架着一座狭窄的独木桥。河的两岸分别住着小山羊和小绵羊。

一天，小绵羊想到河对岸去看望奶奶，没想到小山羊也要过桥。怎么办呢?小鱼儿都从水中探出了脑袋，想看看小羊们究竟怎样过桥。

小绵羊想：“我比小山羊大，应该小山羊让我先过桥。”

小山羊想：“我比小绵羊小，应该小绵羊让我先过桥。”

小绵羊走上了桥，气呼呼地说：“你让我一下，我要过桥!”

“应该是我先过桥!”小山羊不甘示弱，也走上了桥。

他们走到桥中间，小绵羊顿时火冒三丈，狠狠地撞了一下小山羊，只听见“扑通”一声响，水花四溅，小山羊掉到了水中。小绵羊吓了一大跳，没站稳，也掉到了水里。它们在河里拼命地挣扎，害怕极了!

它们俩在心里想，如果我们能谦让一点，那就不会有这种事情发生了，可是已经晚了。

我是一座黄色的独木桥，架在河水的两岸，让两岸的人们来来往住，非常方便，同时我的身体可让人们行走，两只手和两只脚是用来帮助支撑人们的。

我的身旁有一棵神木，他的体积很大，比两只大黑板还大一点。我常常跟他聊天;他常常跟我说话，一久我们俩就成为一对好朋友了。有时小鸟会停在树上唱歌，只不过有时调皮的小鸟会在我的头上大小便，真是伤脑筋!

当我抬起头，我就能听到老树朋友在说话，当我低头，我就能看到鱼儿比赛游泳，所以我每天都过得很快乐。尤其是人们在夸奖我是座认真的桥时，我真是感到非常的愉快。

有一年水灾，大水把我的身体给冲坏了!人们要经过这里都必需绕道，老树也伤心的流下眼泪，大家都为我感到难过，尤其人们更感觉到我的重要。过几天，人们把我造得比之前坚固了，老树也开心的笑了。

现在我更高兴了，因为我又能为大家服务了!

传说山羊过独木桥中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

无疑，这是一场莫名其妙的运动会。

没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会;也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力;更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……

当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。

于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱;既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。

有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败;当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。

法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。

所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂;这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。

然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目?缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判?

在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。

一天，小山羊咩咩想去看望他的奶奶。在他去奶奶家的路上，必须要经过一座独木桥。在他刚要过独木桥的时候，发现小山羊丢丢从对面走来，他也要过独木桥。咩咩心里想：我要先过去。丢丢心里想：我要先过去。

于是，他们两个都上了独木桥。他们走到中间，咩咩说：“让我先过去。”丢丢说：“让我也过去。”他们谁也不让谁，说着说着就打了起来。

打着打着，“扑通”，两只小山羊都掉进了河里。他们都害怕地大声喊：“救命啊！救命啊！”最后，咩咩拉着小山羊丢丢拼命挣扎着游上了岸。

看着湿透了的衣服，他们两个都不好意思了。他们心里都很后悔。后悔不该那样做。

【第1篇】

森林里边，小白兔住在东边，小胖熊住在南边。在一个阳光明媚的早晨，小白兔打开门看见南边的山坡上有许多蘑菇，她心想着：今晚我可以炖蘑菇汤喝了。于是，小白兔提着篮子兴高采烈地去采蘑菇。

小胖熊提着蜜罐大摇大摆地走出树洞准备去采蜂蜜。

它们不约而同地来到独木桥上。小白兔想：独木桥这么窄，一次只能一个人通过，两个人要是一起过的话就会被挤下河去。小白兔虽这么想着可是又不愿意退让，于是小白兔指着小胖熊说：“让我先过，你比我大，滚到一边去，让我先过。”小胖熊也是这样想的，也就气势汹汹地指着小白兔说：“你走到一边去，让我先过。”就这样，它们吵了起来。

正当它们吵得面红耳赤，不可开交的时候，一只小鸟飞到它们的头上说：“大家都住在森林里，要懂得互相谦让，创造更美好的家园。“小白兔和小胖熊听了小鸟的话觉得很有道理，小胖熊低着头说：”小白兔你先过吧！“小白兔也羞红了脸低下头说：”对不起，小胖熊，你先过吧！“后来它们顺利地通过了独木桥，特别的开心。

通过这件事让它们懂得了互相谦让的道理，从此它们还成了一对好朋友。

【第2篇】

春天来了，森林里的果子熟了。在一个阳光明媚的早晨，小兔兴高采烈、蹦蹦跳跳地去山野里采蘑菇。

刚好小熊也提着蜜罐大摇大摆地走出树洞，他要去熊外公家拿蜂蜜。他们俩不约而同地走上来一座独木桥，可独木桥太窄了，一次只能容一个人过去。小兔先开口说：小熊，你让一下，我还要忙着去采蘑菇呢！“小熊一脸不情愿地说：”那我还要去外公家拿蜂蜜呢，你先让我过去。“他们俩气势汹汹地争吵了起来，吵得不可开交，谁也不让谁，都差点打起来了。

这时，在不远处的黄鹂鸟听见了争吵的声音，好奇地飞了过来，弄清来龙去脉后温和地对小兔和小熊说：“你们俩要懂礼貌，大家要相互谦让，这样才能过独木桥。”小兔和小熊听了觉得有道理，小熊红着脸说：“小兔，请走吧！我比你大应该让你先过去。”小兔也低下了头说：“对不起，刚刚是我没礼貌，你先过桥吧！”然后，他们俩你让我，我让你，高兴地走向了自己要的地方。

通过这件事，小兔和小熊学会了要互相谦让的道理，这样才能和平相处。

小时候爷爷讲给我的山羊过独木桥的故事，比《安徒生童话》和《格林童话》还生动、有趣。故事精美、饱满、机智、诙谐让人永生难忘。

那是一个艳阳高照的中午，吃过随身携带的干粮和喝过凉水之后，放羊的爷爷像往常一样，头枕着鞋底，在树荫下准备午睡。突然在独木桥那边，悠然吃草的五只山羊像发疯一样向独木桥这边跑来，爷爷定睛一看，原来从西山坡上有一只野狼正不顾一切向羊群追来，爷爷惊慌了，他大声呐喊，不知喊了一些什么古里古怪的话语，但那可怕的恶狼根本不理他的呼叫，好像没听到一样，更加迅捷地追赶着羊群，眼看就要追到桥边了。

忽然那只头羊停下脚步，它在等待后边的山羊，不知羊之间是否有语言，反正头羊守在后边，用双腿猛抛沙土，扬起一股黄尘，跑到跟前的狼被这一阵风沙搞得摸不着北，它不急于向前冲，眼看着香喷喷的每餐就在嘴边，它在嘲笑：“山羊啊山羊，你就这点本事……”

头羊看到其他羊都已顺利过了桥，忽然它一个猛冲箭一般的跳过了独木桥，等狼缓过神，五只山羊已在桥那边仰头向它张望。狼在想，别高兴的太早，等我过了桥把你们的头一个个都咬下。于是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木杆，看着幽深的峡谷它头有些晕，它退了回去。

第二次，它抖了抖皮毛，又勇敢地爬上了独木桥，忽然羊群齐声鸣叫，把它吓了一跳，它身都不敢转慢慢地向后退了回去；看着幸灾乐祸的山羊，它感到受到了羞辱，它终于愤怒了，它下决心一定要跨过独木桥，亲口咬断它们的脖子，于是它调整好步伐，用尾巴摇摆好平衡，一步一步眼看就要过来了。

说时迟顿时快，只见那头羊用羊角把狼一顶，那狼像绵软的草包一样呼啦一下掉下了深谷，看着在水里挣扎的狼的身影，听着那凄凉的哀嚎，山羊们的心里不知有多么甜蜜！爷爷说他用拦羊用的小？头敲死了那条从水里爬出奄奄一息的野狼，爷爷说不是人都有本事，有时羊比人的本事还大呢。

传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。我们要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。

在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。

如果这样就只有两种结果，A同学上场遇见比自己弱的同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。

我们往往把规则想象的太完美无瑕了，没有一丝缺点而不去质疑它，有一些人把规则想成了标准答案，完成它你就能通过。但人生有标准答案么？当你走在命运的十字路口时，你前面有标准答案吗？继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗？

规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是我们的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。

所以，让我们挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的思维吧！

杨子瀚

红红的太阳升起来了，金色的阳光洒向大地。

一只白山羊和一只黑山羊，在一条独木桥上面对面走来，它们都急着想让自己先过桥。来到桥中间，两只羊互不相让。白山羊眼冒金星地喊：“明明我先上桥的，应该我先过桥！”黑山羊也不示弱，横着脖子拉长脸：“是我先上桥，所以是应该我先过桥！”说完，它们头顶着头，憋着一口气，紧咬着牙齿咯咯直响，都互不相让，气得耳朵都竖起来了。

突然，一阵狂风吹向河面，独木桥摇晃了一下。它俩一个不平衡，“扑通”一声，都掉进河水里了。就在它俩准备掉进水里的那瞬间，黑山羊想：要是我没跟它争过桥，结局就不是这样的了。白山羊也情不自禁的流泪了。但是，它们现在后悔也来不及了，河水一下涌了上来，它俩都被水淹死了。

风轻轻吹过，这个故事传播了四面八方。

英国著名作家、诗人奥斯卡王尔德曾说：“在人生命中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。”

我们终其一生奋斗的，不过是寻求自己真我与本我的一个过程，如果只是单纯地重复着过去的生活，那我们仅仅是生活了一日而重复了百年，与其空留在世上过着无聊乏味的生活，为什么不尝试着走另一条道路，去发现人生不同的美景?

当两个人狭路相逢在独木桥上，或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天，他们心中的信念已经仅仅成了――走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的唯一途径?而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然?

既然我们在孜孜寻找着自己不同的那个人生，那为什么不转身看看别处的和对面的风景?与高考连接着的大学高等教育，不就是我们这个社会给自己和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗?

独木桥，真的可以让它成为一道你路过的风景，而不是所谓的必经之路。