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1000清明节扫墓作文700字
全文共 718 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。又是一年清明时,清明像是一首忧伤的歌曲,祭奠着逝者的灵魂。
这是我第一次去给姥爷扫墓,难掩激动又紧张的心情。我的姥爷在我很小的时候就去世了,以至于我完全没有印象。路上,我不停的问妈妈:“妈妈,姥爷长什么样子呢?”妈妈总是温柔的说:“姥爷爷就像妈妈一样呀。”
我们下车后,一来到墓地就看到一派翠绿的景象,葱绿的树木覆盖,应着太阳耀眼的光芒显现出无限生机。来到姥爷的坟墓前,妈妈和姥姥在一旁除去杂草,捡地上的垃圾,又擦了擦姥爷的墓碑,擦去了所有的霉运,姥爷的家里瞬间干净整洁起来。我和爸爸麻利的拿出彩带,我拿出彩带一头,爸爸拿着彩带的另一头在墓碑上绕好并粘了起来,姥姥又亲自从袋子里拿出一条彩带,认真专注的给姥爷装扮起来,最后把一些贡品和菊花摆到了碑前。红通通的苹果、香喷喷的糕点,真希望姥爷可以品尝到这些美味。
我们把香点着,双手举起挨个给姥爷祭拜鞠躬,姥姥深情地望着姥爷的墓碑,流着眼泪说:“老头子,你过得还好吗?你不用担心我,咱们的孩子也都非常孝顺,你看我还给你带了好吃的,你最爱喝的酒,我也给你带来了!”不知道为何,这种灵魂之间的交流在我内心有一种触动,不禁湿了眼眶。
过了一会儿,我们便来到了火炉的旁边,爸爸拿出了纸钱,纸房子等一些东西烧了起来,嘴里还不停说着“老爷子,我们给您送钱来了!”很快,火苗一个个燃了起来,这样火旺的仿佛我们的生活一样。我拿着一根铁棍伸进火堆里来回搅动,让火烧的更加旺盛。一阵微风拂面,烟灰向四处散开,像一只只蝴蝶在空中自由飞舞,我就这样呆呆的站着,忘记了退后。
“满街杨柳绿如烟,画出清明二月天。”时间不知不觉过去了,离开墓地时,回望着墓碑,我心中默默祈祷:愿姥爷在天堂安好!
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篇1:清明节“文明祭扫”倡议书
全文共 705 字
+ 加入清单广大市民朋友们:
为营造良好社会风尚,用文明健康的祭奠方式告慰先辈先贤,以健康、文明、绿色、有序的方式过好清明节,在这个缅怀先辈、寄托哀思的传统节日清明节即将来临之际,区文明办、区民政局向全区人民倡议:
一、文明祭扫,过一个倡导新风的清明节。自觉开展文明祭奠活动,抵制带有封建迷信色彩的祭祀方式,倡导网上祭奠、点歌留言等方式,将祭拜逝者的传统习俗用现代、文明的方式进行表达。以节俭的方式寄托对亲人的哀思,使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。
二、红色祭扫,过一个传承美德的清明节。积极倡导红色祭扫、缅怀先烈。组织祭奠英烈、文化民俗、文明祭扫等活动,组织干部群众到革命烈士陵园开展敬献花篮、瞻仰等烈士公祭活动,组织在校师生集体参观革命烈士陵园和其他爱国主义教育基地,举办主题党日、团日、队日活动。
三、绿色出行,过一个平安有序的清明节。积极倡导文明出行、绿色出行。遵守交通规则,为维护安全有序的交通秩序尽一份力量。人人都应遵守有关防火规定,不违规用火,做到不在山上、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动。
四、倡导环保,过一个绿色生态的清明节。积极树立生态环保的理念,倡导通过诗赋、写祭文、家庭追思会、“网上祭英烈”、鲜花祭奠、植树祭奠等绿色环保的祭扫形式来寄托哀思,把传统的祭奠习俗用环保、自然的方式进行表达,共同维护优美整洁的城乡环境,还清洁明净于清明节。
广大市民朋友,弘扬殡葬新风、倡导安全文明祭扫,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从点滴做起,争做文明殡葬新风的倡导者和传播者,为提升市民文明素质和城市文明程度,共创全国文明城区做出我们应有的贡献!
篇2:三年级描写清明节
全文共 455 字
+ 加入清单今天是清明节。清明节是用来扫墓和祭奠先人的。早上,我和李坤鹏约好了去陵园为无名烈士扫墓。
来到山下,我们看见山上有许许多多的人在扫墓:有些人在摆放祭品;有些人在焚烧供品;还有一些人在燃放鞭炮。这时,一阵清风吹来,我没有闻到春天芬芳的气息,而是有点呛人的味道。我便对李坤鹏说:“我们不要去买供品了,就买上一棵松树就行了,这样即环保又方便。”李坤鹏说:“的确,我也是这样想的,如果买供品和鞭炮,不但污染环境还容易引发火灾。”走在山上,处处都是乌烟瘴气,把我们呛得直咳嗽。我们来到一位无名烈士的墓前,我和李坤鹏先把这位烈士的墓培培土。便在烈士墓旁种了一棵松树……
扫完墓,在回家的路上我想:现在的电脑不是万能的吗?说不定还有网上陵园呢!回到家后,我打开电脑,在电脑里搜了一下“网上陵园”。果不其然,还真搜到了。只要在这个网站花点小钱和时间注册一下,就可以为自己过世的亲人,办个网上坟墓,可以像现实一样祭奠自己过世的亲人。这里的供品是应有尽有,而且还不用花钱呢!我想:日后大家能够到网上陵园去祭奠,即环保,又安全,还方便。
篇3:文明祭祀
全文共 545 字
+ 加入清单清明时节,追忆亲人,缅怀故人,是国人寄托哀思的传统节日,也是中华民族的传统习俗。
一年一度的清明节到了,因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显,关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。 清明已经变得封建迷信,念经布道,超度亡灵,烧冥币,献祭品,鞭炮齐鸣,满天纸灰,封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候,无疑是一场十足的闹剧, 清明习俗承载着厚重的中华文明,也积淀了许多陈规陋习。随着时代的进步,在崇尚科学、反对迷信的今天,现代文明要求人们革除陋习,改掉清明祭祀的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚,提倡祭奠习俗的文明。随着人们文明祭奠亡者观念的变化,新近出现的许多文明祭奠形式,用植树、种花以及在祖先墓前献一束鲜花、放一曲音乐等方式来祭奠先人,都值得借鉴。
利用清明节,寻根问祖,感恩怀亲,本是人之常情,但我们应当文明扫墓。毛主席当年会韶(shao)山,拜祭父母之墓时说道:教我者党,生我者父母也!将感恩之情溢于言表,但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。我们作为在清明节去祭祀亲人的扫墓者,大家应从毛主席的祭祀父母的方式上得到点启迪,尽量远离那些祭祀陋习。 倡导文明祭祀,让更多的人了解文明祭祀,让更多的人扫除陈规陋习,让更多的人选择文明祭奠,需要你我的共同参与。
篇4:清明节作文300字以上
全文共 359 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。转眼间,一年一度的四月五日清明节又到来了。
今天,爸爸妈妈带我一起上山去拜祭外爷。不一会儿我们就来到外爷的墓前。只看见,墓前长满了高高的野草。妈妈连忙拿起锄头锄草,看爸爸锄草的认真劲,可见妈妈是多么牵挂着去世的外爷啊!
锄完草后,妈妈的手搭在我的肩上说:“快过来拜祭外爷外爷,一并说出自己的心愿。”我来到墓前,双腿跪下,双手合一说:“外爷,虽然您已去世多年,但我们依然牵挂着你,外婆一人在家非常孤独,无聊。不过您放心,我们会给照顾好婆婆的,一定让她吃好、穿好、睡好,甚至讲故事,讲笑话,逗她开心!陪伴她度过幸福的晚年。外爷,您在天之灵,请您保佑我们全家平安幸福快乐!您安息吧!”随后,我们点好香和蜡烛,挂好纸钱,然后爸爸就开始放鞭炮……我们依依不舍的离开了。
我将永远记住这美好的清明节!
篇5:2024清明节祭祀一封信
全文共 637 字
+ 加入清单广大市民:
“清明”是夏历二十四节气之一,中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果,积极倡导文明祭祀,树立社会新风尚,我们向广大市民发出如下倡议:
一、做一个有责任的市民
漫步街头,香草花团相拥锦簇;穿越郊野,绿色美景如影相随,这就是我们美丽的家—梅州。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候,我们要做的是未雨绸缪,是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友,哀思不能忘却社会责任。
二、过一个绿色文明的清明
受传统习俗影响,烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期,不仅对我们生命财产形成威胁,同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光,细微处能显露品质,让我们积极行动起来,做一个绿色祭祀的传播者,通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思,教育、引导、影响身边更多的人,共同保护绿色生态的自然环境,还清明一个清洁明净。
三、共建美丽生态的梅州
“绿为城之美”,是希望和生命的象征;“创建国家森林城市,共建梅州生态家园”,是我们的共同目标。万物生长时,皆清洁而明净。此时此刻,让我们立即行动起来,尽一份社会责任,以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去,植一株树,栽一束花,添一点绿,用自己的双手去创造洁净优美的环境,用自己的实际行动妆点美丽丰顺。
我们坚信,有您的支持和参与,梅州的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!
篇6:文明祭祀倡议书
全文共 667 字
+ 加入清单广大市民朋友们:
又是一年春草绿,又是一年清明时。在这祭祀先祖、缅怀先烈、寄托哀思、慎终追远的传统节日来临之际,为了进一步弘扬革命传统,破除祭扫陋习,倡导科学文明的祭祀方式,过一个文明节俭、环保感恩、遵德守礼的清明节,特发出如下倡议:
文明祭祀。提倡献一束花、诵一次家规,重温一次先辈美德等文明祭祀方式,崇尚科学,移风易俗,摒弃陋习;广大党员、干部要以身作则,率先垂范,倡导文明祭奠新风尚,用实际行动影响和带动身边的群众,争做低碳文明之风的倡导者和传播者。
环保祭祀。提倡网上祭奠、家庭追思、植树寄哀思、赋诗、写祭文等绿色健康的祭扫方式;不在街道、小区、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮,污染环境,使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。
节俭祭祀。传承孝老爱亲的传统美德,树立厚养薄葬的理念。提倡老人在世时多尽孝心,多关心,使他们老有所养、老有所乐;老人过世时不大操大办、不铺张浪费、不相互攀比,以节俭方式寄托哀思。清明祭扫倡导“简祭”、“薄祭”和“网祭”、“公祭”等新的祭奠形式,反对浪费、庸俗、愚昧的祭奠陋习,使清明节祭扫由注重实地实物祭扫向以精神传承为主转移。
安全祭祀。科学合理安排祭祀时间,尽量避免在高峰时段集中祭扫;增强安全意识,严格遵守有关防火规定,做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,严防火灾和伤亡事故的发生。
市民朋友们,“慎终追远,民德归厚”,在这个春风和煦的清明时节,让我们行动起来,移风易俗,倡导新风,保护环境,为推进“德润松原”建设,提升城市文明程度,构建幸福松原做出应有的贡献。
篇7:文明旅游倡议书
全文共 679 字
+ 加入清单春节长假将至,很多市民和游客选择外出旅游,为创建文明和谐的旅游环境,展示文明济南的良好形象,保障广大市民和游客度过一个文明、安全、有序、和谐的节日,济南市文明办、市旅游局向广大游客、市民和旅游从业者发出文明旅游倡议:
一、广大市民和游客应从自身做起,遵德守礼,文明游览,安全出行,自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》。在旅行途中,杜绝在公共场所大声喧哗、乱扔垃圾、随地吐痰、无视禁烟标志、无视禁止拍照标识、随意插队、破坏文物、浪费食物等陋习。守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施,尊重旅游目的地的文化习俗,争做文明旅游的传播者。旅游行程中发生突发事件,可及时拨打济南旅游24小时应急电话“0531-66608783”;如在境外发生突发事件,可及时拨打“12308”24小时全球领保服务应急热线电话,向当地中国使领馆求助。
二、广大旅游从业者特别是导游、领队应做到,恪守职业道德,遵纪守法,信守合同,杜绝虚假宣传,不强迫或变相强迫游客购物或参加自费旅游项目。率先垂范文明旅游,做文明旅游的示范者、实践者;及时提醒劝阻游客不文明行为,切实履行引导游客文明旅游的职责,每到一处景点,做好说明、提醒工作。一旦发现游客不文明行为,应及时劝阻,引导游客文明旅游。
文明和谐的旅游环境需要社会各界一起努力,共同营造。让我们携起手来,从自身做起,从现在做起,从点滴做起,做文明旅游的实践者和传播者;对有损济南城市形象、违背社会公德的不文明旅游行为说不,共同推动文明旅游良好风尚的形成,努力营造讲文明、守礼仪,重形象、筑诚信的良好旅游环境。
篇8:小学生四年级作文清明节扫墓
全文共 520 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷”昨夜下了一场大雨。早上,我起来,打开窗户,一股清新的空气扑鼻而来,我真想到大自然中去尽情享受。
我吃完早餐,便和妈妈开车去青山公园踏青。
早晨路上并不怎么拥堵。不一会儿我们来到了青山公园。经过雨水洗礼,公园里的花草树木似乎更生机盎然,空气中夹杂着泥土的味道,但更多的是春的气息。
我们边走边聊,开心极了。走着、走着,我们已经来到了“樱花园”,我似乎进入了仙境,正在浮想联翩之中,突然一个声音把我拉回了现实,“好美啊!”我循声望去,看到了各种各样的晚樱,有的白似雪,有的粉似霞,还有的红似火……一颗颗珍珠似的水珠在花瓣上闪闪发,仅一条树枝上,就有几十朵樱花,而每朵樱花,又有着各自迷人的姿态:有含苞欲放的花骨朵儿,如同一个害羞的小姑娘;有只开了两三瓣的小花,真是“犹抱琵琶半遮面”啊!更有全部绽开的大樱花,对人们露出了热情的笑脸。樱花一丛丛、一簇簇,有大有小,有歪有斜、有浓有淡,更加显得多姿多彩。真漂亮啊!我还没有欣赏完呢!就被妈妈拉到一旁的林荫小道去欣赏。
林荫小道真安静,游人很少,树木高大,枝繁叶茂,叶子碧绿碧绿的,如悬挂在树枝上的翡翠。我和妈妈走在林荫小道上,真惬意!
时间是那样短暂,该回家了,我依依不舍地离开了青山公园。
篇9:做个文明学生四年级
全文共 657 字
+ 加入清单随着时代的飞速发展,人们的生活水平也在不断的提高,家家户户几乎都有了车。这可对交通带来了隐患——堵车、停车难!
那是一个阳光明媚的早晨,我随手抓了一片面包,就往汽车里一钻,大喊了一声“快去学校!”汽车就立刻开动了起来,刚出小区门,咦,大家的汽车怎么都像泄了气似的,一动不动的呢?哦,原来堵车了,所有的汽车像是一条一动不动的龙一样,乖乖的睡在马路中央,只是在不停地“嘀嘀嘀,嘀嘀嘀。”地打着呼噜,大约过了两三分钟,我家的汽车被挤在了中间,前后左右的汽车像四个士兵一样守着我们,哎,堵车真是太烦了。
“呀!!!要迟到了!!!”我看着手表,大声疾呼:“7点35分!还有五分钟!”我不管三七二十一,拎着书包就冲下车,向车龙的头部飞奔过去,原来导致这场堵车的是两个司机,他们的“豪车”互相擦了一下,只擦出了一点小印子,可他们却吵得面红耳赤,围观者好像唯恐天下不乱似得,在那儿谈笑风生,没有一个人上前阻止一下的,哎,现在的司机可真是太有“人情味”了。
现在到哪都会见到一辆汽车停车时一下子占两个停车位,每每到了大城市,都会遭受堵车,而且一堵就是很长时间,浪费别人的时间更可耻,所以在这个社会上讲究的就是文明停车、文明行车,俗话说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”面对红绿灯,我们每位司机朋友都应该“宁等三分,不争一秒。”
文明出行并不是一件天大的难事,只要每一位车主朋友从现在做起、从每天做起、从小事做起。停放好每一辆车,遵守交通规则等等,都是通往幸福路人车情的必经之路,让我们携起手来,做好每一件小事,我相信明天的生活会更美好的。
篇10:机关文明上网倡议书
全文共 903 字
+ 加入清单学生朋友们,大家好!
随着互联网的迅速发展,网络已成为中小学生学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。网络拓宽了中小学生的求知途径,为中小学生打开了认识世界的一扇窗,更为他们创造了一个求知的广阔空间。网络为中小学生提供展现自我的个性空间,中小学生在这里拥有自己平等的权利和展现自我的机会。互联网在极大地方便人们交流和获取信息的的同时,个别网站也存在着传播不健康信息、提供不文明服务等严重危害社会的问题,尤其危害中小学生的身心健康。少数中小学生沉迷网络,荒废学业,进而引发暴力、色情等社会问题;网上的腐朽文化侵蚀了我们中小学生人生观、价值观、道德观;网上的黄色流毒摧残了我们中小学生身心。所有这些,令人痛心,令人警醒。我们中小学生是祖国的未来和希望,是最具科技意识和创新能力的一代,如果我们在上网时不加以抵制不良信息、不能够做到文明上网、健康上网,就会对在网络环境中成长的我们这一代中小学生产生极其不利的影响。
为此,我校向全体学生发出美德网上行,做文明小网民的倡议:
一、要认真学习、贯彻和践行以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,坚持文明上网。
二、互联网做为崇尚科学知识,传播先进文化,塑造美好心灵,弘扬社会正气的主阵地,学生有责任和义务来共同营造积极向上、和谐文明的网上舆论氛围。健康上网、文明用网,不浏览色情、暴力等信息,自觉抵制法轮功等邪教等不良信息。
三、从自身做起,在主观思想上建立一道防线,抵制网络上反动、腐朽、不健康的内容对自己精神上的侵蚀,树立与之斗争的信念与决心。
四、努力学习网络知识、技能,提高操作水平,自觉维护网络安全,建设网络文明,勇做倡导和维护网络安全的先锋。
五、广大学生朋友上网要做到三不和三上,即:不进营业性网吧;不进色情、垃圾网站;不沉迷于网络游戏;健康上网,把网络作为获取知识的园地;文明上网,正确处理上网与学习的关系;绿色上网,熟悉上网的安全通道。
学生朋友们,让我们信守倡议,从现在做起,从自我做起,坚持自尊、自律、自强,努力弘扬网络文明,遵守《全国青少年网络文明公约》,自觉远离网吧,追求健康时尚的网络新生活,为社会的和谐健康发展做出自己的贡献!
xx学校
20xx年9月24日
篇11:共享单车共享文明倡议书
全文共 751 字
+ 加入清单全市各单位、各行业、广大市民朋友们:
春暖花开,越来越多的人喜欢使用共享单车出行。作为一种新型的代步工具,共享单车正慢慢改变着唐山市民的生活。然而,在共享单车的使用过程中,却出现了一些不文明现象,如禁行路段任意骑行、马路变成停车场、车身伤痕累累等,不仅扰乱了城市秩序,抹黑了城市形象,也危及每个人的出行安全。
为进一步倡导低碳、环保、健康的出行方式,进一步提升城市文明形象,让我们在共享单车的便捷时,也要共享安全、文明,唐山大事我先知在此发出如下倡议:
一、从自己做起,争当“文明骑行(停放)”的践行者。自觉遵守交通法规,不上高速(高架)路,不闯红灯、不逆行,不走不占机动车道,文明礼让行人;提高安全意识,不戴耳机、脱离车把、嬉闹追逐、赌气赶超、酒后骑车;未满12周岁不骑车上路;遵守社会公德,骑行结束后不乱停乱放,不占用盲道、消防通道等公共区域,不将共享单车停放在小区、办公楼等封闭区域,不把共享单车据为己有。
二、从身边传递,争当“文明骑行(停放)”的宣传员。珍惜自己的文明骑行信用记录,用自己的行为带动身边的人,积极宣传共享文明理念以及文明骑行、有序停放的重要意义,以点滴力量助力城市秩序,用社会合力促进城市的文明与进步,把文明风尚传播到城市的每一个角落。
三、从说“不”开始,争做“文明骑行(停放)”的监督员。监督举报不文明使用共享单车行为,提醒人们爱护公共设施,见到乱停放的共享单车自觉扶起并停放好,及时劝阻、制止破坏共享单车的不良行为,并大胆举报故意破坏行为。同时,主动提醒那些不符合骑行条件的朋友不要骑行共享单车,以免造成意外伤害。
共享单车,更应共享文明。让我们携起手来,从我做起,从现在做起,自觉遵守交通规则,文明使用共享单车,全心守护美丽凤凰城,同心共铸文明城市,让“骑行”更酷、更美、更安全!
篇12:文明的清明节作文650字
全文共 841 字
+ 加入清单清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节,我们该如何哀思呢?
如果按照旧的清明习俗,我们应该去扫墓,携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等等。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。,几千年来,杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是,我们家不以为然。早晨起床,全家一致通过,去乌鲁木齐市文庙,参加春思.春颂——清明祭颂诗会,祭奠亲人。
文庙的春思.春颂——清明祭颂诗会,形式不具一格,凡是在文庙烧香缅怀祖先的人,都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演,缅怀已逝的亲人,表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙,清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》,是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板,博得了阵阵掌声。原来啊,他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来,是新疆诗词协会会长,自创的《中华颂》,上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈,下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就,文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑,感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》,祭奠5.12汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来,她的家乡就在汶川,她的几位亲人就在5.12汶川大地震中遇难。今天,通过清明祭颂诗会,祭奠亲人亡灵,并通过自己的长诗,告诉遇难的亲人,她生活得很好,她不是卖火柴的小女孩!所有在场的人无不为之动容,很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪受这种特殊氛围的感染,我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁),一起上台表演了《弟子规》朗诵,告诉我们已经死去的亲人,幼小的我们没有忘记你们,没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节,我们很想念你们!
清明祭颂诗会,用现代科学文化形式,替代了封建迷信焚烧行为,即进行了文化交流,又祭奠了已逝的亲人,更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
篇13:清明节文明祭祀倡议书
全文共 543 字
+ 加入清单亲爱的同学们:
清明,是人们缅怀英烈、悼念先人、祭扫已故亲人的时节,人们用各种方式寄托哀思,表达怀念之情。然而,每到清明祭扫时节,人们随地烧纸钱、燃香烛、放鞭炮,火光四起,烟雾缭绕。这种祭扫方式,既充满封建迷信色彩,又严重污染环境卫生,还存在安全隐患。为了树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观,在全社会形成文明祭扫的良好风尚,政法系团总支在清明节前夕向全体师生发出倡议:
一是爱护环境,摒弃不文明的祭扫方式。要共同珍惜和爱护优美环境,树立起文明意识、科学意识、环境意识、安全意识和公德意识,从现在做起,从自己做起,改掉不文明祭扫方式,共同营造优美的生活居住环境。
二是积极倡导文明、安全的祭扫方式。采取公祭活动、鲜花祭扫、网上祭扫、植纪念树、召开家庭“追思会”等方式来寄托对已故亲人的哀思。
三是积极践行科学发展观,从我做起,从身边事做起。学生党员、积极分子特别是学生干部、共青团员及志愿者要以身作则,率先垂范,自觉向亲属、周围群众宣传殡葬管理条例和文明健康的祭扫方式,做“告别陋习,文明祭扫”的先行者、带头人,促进人文环境、校园环境更加和谐。
四是以新中国成立六十周年纪念活动为契机,积极开展以缅怀英烈为主题的爱国主义和革命传统教育活动,振奋时代精神,传承传统美德,弘扬优秀文化。
篇14:清明节文明祭扫倡议书
全文共 1222 字
+ 加入清单尊敬的广大市民朋友们:
中华民族传统节日“清明节”即将来临。清明节作为我国传统节日,是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭扫时节,大家会以上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮等方式祭奠逝去的亲人,表达思念之情,但这种传统的祭扫方式不仅污染环境,还容易引发火灾,给社会公共安全带来隐患。为进一步提高城市文明程度,深化文明创建内涵,营造钢城良好形象,现向广大市民发出倡议。
一、发扬传统美德,树立厚养薄葬观念。保持和发扬中华民族的传统美德,树立厚养薄葬的新观念,提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。
二、转变祭祀方式,树立文明祭扫新风。树立文明祭扫观念,传承殡葬优秀文化,大力倡导用鲜花代替燃放鞭炮、焚香烧纸,不使用绢花等不易降解材料祭祀,以种植纪念树、召开家庭追思会、网上祭扫等文明低碳的现代祭扫方式缅怀亲人。做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,营造文明低碳祭扫社会氛围。
三、崇尚绿色殡葬,促进社会生态文明。更新传统的骨灰安葬观念,树立绿色殡葬新风尚,大力倡导生态殡葬、绿色殡葬,不乱埋乱葬,不修大墓、豪华墓,积极采取国家提倡的海葬、树葬、花葬、壁葬等不占土地或少占土地的新型骨灰安葬方式,节约土地资源,保护生态环境。
四、珍爱美好家园,维护文明城市形象。自觉摒弃封建迷信的祭祀方式,不在市区街道十字路口、大街小巷和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、乱放鞭炮,不使用封建迷信用品,不搞封建迷信活动,不妨碍和影响社会公共安全。办丧事尽量不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐,还清静于民,还文明于社会,营造良好的生活环境。
五、实行错峰祭扫,科学合理安排祭祀。清明节假日期间集中祭扫可能会导致短时间内人流、车流高度聚集的状况,拥堵程度会成倍增加。倡导广大市民科学合理安排祭扫时间,尽量避开祭扫高峰时段,实行错峰祭扫,使得祭扫活动安全、顺畅、有序进行。
六、坚持以身作则,做文明祭扫带头人。全市广大党员干部特别是各级领导干部要率先垂范,带头文明祭奠、低碳祭扫,积极参与社区公祭、集体共祭、网络祭扫等现代追思活动,带头祭扫先烈,带领群众逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。
七、做到安全祭祀,自觉维护公共秩序。在殡仪馆、各公墓等祭祀较为集中的场所,在祭祀时要听从管理部门安排,增强安全意识,自觉遵守秩序,严防火灾和伤亡事故的发生。提倡乘坐公共交通出行,尽量少驾或不驾私家车,以减少车辆拥挤。驾驶机动车辆出行时,要自觉遵守交通法规,服从交通民警的指挥,自觉遵守祭扫秩序,增强安全意识,严防事故发生。
广大市民朋友们:让我们积极行动起来,从现在做起,从自身做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先人怀念之情,用文明行为扮靓钢城,用科学、文明、健康的生活方式来引领时代文明新风,为推进鞍山精神文明、生态文明建设做出积极贡献。
篇15:文明旅游倡议书
全文共 639 字
+ 加入清单全县广大干部群众和旅游从业者:
旅游作为一种健康的生活方式,倍受人们的青睐。人们在旅游中的一言一行,不仅体现了个人的文明水平,更是体现一个地方文明程度的重要标志。倡导文明旅游,是展现文明白河新形象的有效平台,也是打造“秦楚边城 水色白河”文化旅游名片的重要举措。在5.19 “中国旅游日”来临之际,特向广大干部群众和旅游从业者发出如下倡议:
一、文明出游,塑造良好白河形象。作为白河的干部群众,无论你身在哪里,都代表着白河形象。因此,每个白河人要从自身做起,恪守公德,讲究礼仪,文明游览,安全出行,摒弃不良习惯,规范言谈举止,坚持做到遵法规、守秩序、讲卫生、有礼貌、爱护环境和公共设施,争当文明白河的传播者。
二、优质服务,营造文明旅游环境。随着我县红石河、桥儿沟等旅游景点的建成开放,来白河旅游观光的各地游客不断增多。作为白河的旅游从业者,要通过文明的经营管理、优质的旅游服务、特色的美景美食为游客展示一个流连忘返的大美白河,积极营造优美舒心、文明和谐的旅游环境。
三、共同努力,树立白河文明风尚。白河是我家,文明靠大家。文明的社会风尚、和谐的人文环境需要社会各方面的共同努力。每个白河人都要弘扬真善美、摒弃假恶丑,把最好的白河形象展示出来;社会各界要形成合力,对有损白河城市形象、违背社会公德的不文明行为说“不”,用公众监督的力量推动社会文明风尚的形成。
文明在脚下,公德留心中。让我们携起手来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,养成良好行为习惯,提升文明旅游素质,展示白河文明风采!
篇16:小学生清明节踏青
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+ 加入清单清明节到了,要放三天的假,在这阳春三月,正是春天最美好的时节。趁着这个清明假期,我们都有三天假,我跟爸爸妈妈商议好,我们扫墓完后去湖岭太平山一带踏春,因为那里的油菜花开得非常美丽。
我们来到山脚,站在田野上遥望眼前的油菜花。哇!这里的油菜花真多啊。一望无际、不可计数,大约有几百亩地,让人流连忘返。这就是太平山的油菜花,多的不可计数。
当我们来到油菜花身旁时,我就不由自主大叫起来:“天啊!这里的油菜花真高!”每一株高过人头,每一株都高达两米,每一零二七株都像一个个士兵,站得笔直笔直,如果在这里面玩捉迷藏,就算你再多几双眼睛,也难以发现别人。这就是太平山的油菜花,一株株高过人头。
我们走进了油菜花丛中,顿时芬香扑鼻,花香在空气中弥漫,引来一群小蜜蜂,它们在忙碌地采蜜……油菜花不仅香而且美,每一株金灿灿的。春风吹过时,它们就荡起了金色的波浪,美丽极了。这就是太平山的油菜花,美丽极了,一株株香而美。
啊!油菜花,你为春天的大自然增添了多少生机,让我由衷地三次赞扬了你!
春天的田野真是美丽啊!到处都是绿油油的,好美啊!
篇17:清明习俗:关于清明节的祭祀活动
全文共 1736 字
+ 加入清单清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。
清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。
祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。
祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”
过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。
另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。
篇18:清明节小学生三年级作文
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+ 加入清单清明节即将来临,一年一度的吴文化节就要开幕了,让咱们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历,从而再把王位传给孙子姬昌的旨意,三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后,与弟弟仲雍结伴到了陕西西部,建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久,其父病逝,他为尽孝道,回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受,季历不依。泰伯多次避让不成,只好又回到荆蛮吴部落中,为了表示义无反顾之心,他带着族人远走高飞,来到了我的家乡——无锡,兴修水利,带来先进的农业技术,给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来,季历又派人让泰伯回北方当王,泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍,笑着对来人说:“一个犯人怎能当王呢?”
泰伯如此三让天下,连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来,泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。
想想泰伯三让天下的美德,再想想咱们现在连排队买饭都要插队;公交车上,有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在,这样的事例还有很多。
想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做,想想泰伯当时的行为,你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血,才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的,作为吴文化的接班人,咱们应该刻苦学习,把吴文化发扬光大!
又是清明,咱们循着历代鸿山人的足迹,来到泰伯目前,缅怀先贤的圣德,作为新一代鸿山人,进一步坚定了认真学习的决心。咱们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。
篇19:清明节文明祭祀倡议书
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+ 加入清单清明节即将来临,又到了缅怀先辈、寄托哀思的时节。3月28日,贵阳市多部门联合发出贵阳市“绿色清明·文明祭祀”倡议书,倡导市民科学、文明祭祀,保护生态、空气和环境。 倡议如下:
一、倡导文明祭祀,传播文明风尚。共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,深入落实中央八项规定和《党员干部带头推动殡葬改革》的要求,结合民政部等九部委《关于推行节地生态安葬的指导意见》(民发〔2016〕21号)文件精神,从严律己,教育和约束直系亲属和身边工作人员主动做殡葬改革的践行者、生态文明的推动者、文明风尚的引领者,以正确导向和行为示范带动广大群众转观念、破旧俗、立新风。自觉参与文明祭奠、倡导文明祭祀,用实际行动影响和带动身边的居民。
二、倡导科学祭祀,摒弃陈规陋习。要注重环境绿化美化,文明低碳祭扫。以网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等文明低碳祭扫方式,开展集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动,弘扬慎终追远等优秀传统殡葬文化,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。
三、倡导厚养薄葬,发扬传统美德。要把推行节地生态安葬与倡导厚养薄葬、保护生态环境、造福子孙后代结合起来,厚植符合节地生态、绿色环保要求的安葬理念,树立厚养薄葬的新观念,倡导绿色文明殡葬新风尚,大力推行采用树葬、海葬、深埋、格位存放等安葬方式,节约土地资源,保护生态环境,使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。弘扬尊老敬老美德,提倡老人在世时家庭多孝敬,做到老有所养、老有所依、老有所乐。老人逝去时,丧事从俭、文明祭祀,使中华民族传统美德发扬光大。
四、科学安排时间,采取避峰出行。清明节期间,祭祀的人数和车辆将更加集中,广大市民要科学合理地安排祭祀时间,避开车(人)流高峰,尽量避免在高峰时段集中祭扫;提倡乘坐公交车辆出行;驾驶机动车辆出行的,要自觉遵守交通秩序,服从交通值勤等人员的现场指挥,共同营造一个和谐有序的节日环境,确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。
五、倡导安全祭祀,共度平安清明。自觉维护祭祀场所公共秩序,增强安全意识,严格遵守有关防火规定,做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,严防火灾和伤亡事故发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。 市民朋友们,让我们携起手来,从现在做起,从身边小事做起,争做文明之风的倡导者和传播者,为城市文明进步争光添彩。保护我们生存的环境,让天更蓝、水更清、山更绿。
篇20:清明节祭英烈活动倡议书
全文共 298 字
+ 加入清单根据《烈士公祭办法》,为缅怀烈士功绩,弘扬烈士精神,培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚,进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,现向全体市民倡议:
一、清明节期间,全市各行各业以及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花,铭记烈士的英名和壮举,进一步增强历史责任感和使命感。
二、开展“网上祭英烈”活动,倡导社会各界群众特别是青少年,通过网络缅怀纪念烈士,学习烈士英雄事迹,继承烈士遗志,进一步激发爱国热情、凝聚奋进力量。相关网站:国家公祭网;中华英烈网;肇庆文明网“网上祭英烈”活动专题。
三、倡导和动员社会各界人士为烈属送温暖献爱心,让他们切实感受到全社会的尊重,进一步增强荣誉感。