清明节文明祭祀倡议书汇集20篇

清明节将至，为进一步提高城市文明程度和市民文明素质，营造良好社会风气，昨日，省会文明办向全体市民发出倡议，号召大家共同行动起来，从我做起，文明祭祀。

缅怀先辈，慎终追远。要积极参与清明祭英烈活动，到革命战争纪念地、重大战役发生地或烈士陵园祭扫和献花，也可登录中国文明网“网上祭英烈”专题，进行网上献花，抒写感言寄语，表达对先烈先辈的感恩怀念，学习革命先烈的崇高品德，铭记革命先烈光荣事迹，坚定理想信念，增强爱国主义情怀。

文明祭祀，传承美德。要摒弃不文明的祭扫方式，不搞攀比，不讲排场，节俭祭祀，倡导厚养薄葬。自觉维护祭祀场所公共秩序，听从管理人员安排。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、家庭追思、集体公祭等文明健康的方式，表达对先人的思念之情，培养良好的家风，传承中华民族传统美德。

平安出行，绿色过节。清明期间，交通繁忙，提倡选择公共交通系统出行，驾车出行要严格遵守交通法规，文明驾驶。要增强安全意识，避免火灾等事故的发生。提倡不放鞭炮，不烧祭品，过一个绿色环保的清明节。

省会文明办号召广大市民朋友共同行动起来，从自身做起，从点滴做起，讲文明，树新风，争做爱国主义的传播者、文明祭祀的践行者、绿色过节的推动者，为建设文明幸福石家庄做出积极贡献。

新世纪新时代，文明之风吹绿了神州大地，吹乐了每一张笑脸，吹响了一曲曲和谐美妙之歌。我们无时无刻不感受到这股轻柔之风。 In the new century and new era, the wind of civilization blown the land of Shenzhou, blowing up every smile, and sounding a song of harmony.We dont feel this soft wind all the time.

某个周末，吃完早饭漫步于大街之上。一位身穿黄色衣服的清洁工人映入了我的眼帘，还是他，那个在我匆匆上学路上无数次遇见的大叔，此时他正拿着扫把，弯着腰，慢慢地向前移动着。这次我特意路过他的身旁，非常诚恳地向他问好：“叔叔，您辛苦了，谢谢您为我们创造了这么美好的街道环境。”他缓缓地抬起头，布满沧桑的脸上露出了欣慰的笑容：“孩子，谢谢你的问候，这是我应该做的。”这虽然是我第一次和他交谈，但他雄浑的声音让我觉得异常的亲切。

和清洁工叔叔告别后，踏着宽敞清洁的马路，我来到学校阅览室查阅资料。踏进阅览室大门，感觉是如此安静，只能听见轻微的`翻书声和“沙沙”作响的写字声。我环视着图书馆内的一切，感受到了大家强烈的学习氛围，这时我看到了我的两个朋友，正想与他们打招呼，忽然想起这是在阅览室要保持安静，便轻手轻脚地走到他们身边，彼此会心的一笑，这微微的一笑成为了此时最美的语言。

查找完资料，我便离开阅览室，来到马路边等车去外婆家，想想我已经有段日子没去探望她老人家了。正当我沉浸在对外婆的念想之中时，一位身背大包裹的老奶奶从对面马路缓慢地进入了我的视野，她走两步便停下来歇息，从她身体剧烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑过去，接过她手中的大包裹：“奶奶，让我来背吧!”老奶奶挺直腰板，她乐呵呵地说：“孩子，你真懂事!”

把老奶奶接过马路后，我们一起等着班车的到来，我们的身后也陆陆续续地来了好几个人，他们都很自觉地排在了我的后面。不一会儿车来了，我们按照秩序上车。进入车内，只见地板光滑整洁，没有一点垃圾;空气也清新如洗，没有一点烟味儿。坐在这样的环境中，感觉舒适极了。中途，上来了一位老人，可此时已经没有了空座位，我正想站起来让座，没想到已经有好几个人先我一步从座位上站起来了，大家都争着抢着给老人让座，这样的争吵声在安静的车厢内响起，却显得如此悦耳。

到了外婆家，我把今天一天的经历讲给她听，外婆不禁感慨：“文明真好，拉近了人与人之间的距离，使社会更加的和谐、更加的美好。”是啊，文明真好!文明，是一种朴实的爱，感动着你我他。文明，是一束道德的光芒，照耀着世界的每一方;文明，是心灵的触动，让温暖常在;文明，是钱财、权势买不到的东西，但它却无处不在。让文明之风吹遍世界的每一个角落。

创建文明和谐的旅游环境，是每位游客和旅游从业者共同的责任;倡导文明旅游，是提高社会文明程度、促进社会和谐、形成良好社会风尚的有效途径。在今年的“五一”到来之际，县文明办向广大游客及旅游从业者发出如下倡议：

广大游客应做到：从自身做起，恪守公德，讲究礼仪，文明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止;自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》，遵法规、守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，争做文明和友谊的传播者。

广大旅游从业者应做到：自觉规范经营行为，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同;不发布虚假广告误导游客，不低于成本价招徕游客，不“欺客”不“宰客”;努力提高自身文明素质，做文明旅游的实践者、传播者;及时提醒劝阻游客不文明行为，引导游客尊重旅游目的地文化习俗。

文明和谐的旅游环境不是靠一个人就能建立起来的，也不是一朝一夕就能建立起来的，需要社会各方面一起努力，共同经营。面对有损城市形象、违背社会公德的旅游陋习，应勇敢说不，用公众监督的力量，推动文明旅游良好风尚的形成。

美景供人欣赏，美德让人敬仰，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，提升旅游文明素质，展示我们的文明风采。

套上外套，整理好背包，横肩一跨。等待着晨间第一缕晨曦。待它透过窗户，爬上桌头。空气中夹杂着雨后的清新与芳香。

心情如这阳光一般，慢慢透过心底，浮上心头，感受着周边万物的活力。即使空气中夹杂着些许冰冷，直入人心。却依旧掩盖不住，世界焕发的活力——清明将至。

踏在湿润的路面上，鞋尖不时勾起几串雨滴，湿润了脚趾，却惊醒了思绪。一望无际……

叶片被雨水冲刷的更为嫩绿，叶片散发出生命的活力，能看见被滋润过后的欣喜。拾起一片落叶，虽已变得枯黄，却人不原消逝，慢慢变得坚硬，但同时也变得更加脆弱。这便是生命吧!坚持着自己所追求的有意义的东西，却在别人眼中不值一提。表面上变得更加坚硬，却已经脆弱的不堪一击。

在岁月的长河中，我们总想在一段旅途中留下些什么，只好不断壮大自己，改变自己，将心底的软弱褪去，就算被摧残，却也不愿卸去外壳。当你某一天，猛然扒开自己的外壳，会茫然，会陌生，会恐惧。自己坚持的是什么，或是自己坚持的意义是什么。得到的的东西注定会以另一种方式失去。待外壳被消磨，被时间消磨，被精神消磨……

留下了不堪一击的内心，轻轻敲打，便粉碎成灰，随风飘散。

坚强的太久往往会迷失了自我。坚持的太久往往会迷失了目标。

不知自己失去了什么，不知自己得到了什么。只能一昧的坚持，最终还是无法留下什么。

也许，人生本没有意义，形形色色的人，不过是在荧幕上闪过的剪影。也许你苦苦坚持的，却是别人不屑一顾的。世界远没有你想的那么公平，却又不失公平。

但我们只能这样，把握着有限的时间，却演绎着不一样的精彩。

阳光虽然无法照进所有阴暗的角落，但生活却让我们有足够的勇气走到阳光下。

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

[民风民俗的作文精选：古代清明节的习俗

亲爱的朋友们：

你们知道吗?

我们的地球母亲在一天天的衰老，一天不如一天。

以前，我们的地球是一个美丽的地方，天空湛蓝，海水清绿，树木苍翠，芳草如茵，繁花似锦，生机勃勃。天空是鸟儿的天堂，海洋是鱼儿的乐园，空气是那么清新。偶尔一阵风，带来一阵阵花香，多么美好。人们安居乐业，不缺空气不缺水。

而如今，随着工业的发展，给我们带来了许多便利，但同时也给地球母亲带来许多麻烦：有的人开大水龙头之后不关紧，使更多的水“死于无用”;随着工厂里、汽车尾气中排放的大量二氧化碳，致使全球变暖——冰山融化，海水上涨，也引发了更多由“人祸”引来的“天灾”;人们的乱砍滥伐，使许多地方由森林变成荒无人烟的大漠，并且空气质量变差，噪音越来越多。

地球母亲在向我们求救。

为了拯救我们的地球母亲，我向大家发出如下倡议：

1、节约用水，从我做起，一水多用，用淘米水做家务，用洗脸水冲马桶。

2、少用一次性餐具，因为他们让地球母亲吃不消。

3、外出时，尽量步行或骑自行车、电动车，减少二氧化碳排放量。

4、多参与植树造林活动，给地球母亲增添一份绿色。

5、可以说服父母把家里的白炽灯换成节能灯，因为节能灯能省很多的资源，并且很少产生热量。

6、不随手扔垃圾，并做好垃圾的分类，随手捡起一片纸。

朋友们，我们应该团结起来，爱环保，爱绿色，共同维护我们这个美丽、微小而脆弱的地球!

11月4日

不觉间，春天悄悄地来到了我们的身边。与煦的春风吹呀吹，吹醒了大地，吹绿小草，吹红桃花，吹化河中坚冰，让那春水潺潺流淌。

我走进大自然，倾听春一脚步，感受春的气息，欣赏春的舞蹈!

踏上软绵绵的小草，微风吹拂，小草们纷纷摇动身子，争先恐后地睁大好奇的眼睛欣赏这神奇而美妙的世界。我不由俯身爱怜地抚摸着小草，它们的颜色是如此的青翠欲滴，这新鲜的嫩绿准是春——这个多彩的调色盘中最美丽的色彩!

随着阵阵峰鸣，我抬望见了几株亭亭玉立的桃树，啊，毛茸茸的嫩芽儿，伴着一朵朵明艳的笑脸，真叫人喜欢。看那桃枝，有的虬曲多姿，有的修长细柔，有的遒劲茁壮。看那桃花，有粉红的，有玫瑰红的，也有殷红的。桃花的香味各不相同。或浓或淡，淡的使人心旷神怡，浓的沁人心脾。桃花的开头各异，有的要着骨朵儿，红中透白，好似一只小铃铛，又仿佛一张羞涩的脸。有的正迎风开放，透出一股昂扬之气，别有“傲霜挺立，迎风怒放”的味道。离桃树不远，有一潭池水，池水清澈见底，微风吹过，吹皱了平静的水面，漾起了圈圈圆晕，小鸟叽叽喳喳地盘旋在水面上方，一个劲儿地照镜自赏。

春天来了，春天就是如此美丽!多么想拔几棵小草，摘几朵桃花，把它们珍藏，留住春天。可是，我不能，也不忍去破坏这幅美丽的画卷，真正爱春的人，应当百般爱护这大好的春色，明天的春光才会更美好!

社区朋友：

新春佳节即将来临，为树立文明新风，营造安定团结、欢乐祥和的节日氛围，我们要积极行动起来，从我做起，做文明市民，过祥和春节，为创建文明小区作出贡献。

 如果您正在准备新年的到来，请您自觉践行公民道德。维护公共利益，安全燃放烟花爆竹，自觉清扫燃放垃圾，维护好小区的环境卫生。

 如果您正行走在与家人团聚或探亲访友的路上，请认真遵守道路交通法规，不超速，不闯红灯，不酒后驾车，不乱停乱放，将平安幸福带给自己和家人，把井然秩序留给社会和大众。  如果您不在家，请您一定要关闭家中的所有电源，天燃气，为维护家人和邻居的人身安全多动动手指。

 如果您有一颗宝贵的爱心，请积极参与到社区志愿服务活动中来，为困难群众送温暖献爱心，传递温馨关爱的节日氛围。 居民朋友们，让文明走进我们的节日，融入我们的生活，扮靓我们的社区。

祝居民朋友春节愉快、阖家幸福、万事如意!

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

清明节的前一日，爸爸到学校接我回老家做清明，我们一家人高高兴兴的开车回老家。

清早我们到姑奶家，她家是小卖部，我们在她家买了清明用的纸钱人民币仿佛象真的一样。串钱是圆圆的如同一个个小卡片。我们还买了很多鞭炮，买好了东西我们就去吃午饭。

吃过午饭我们回到了村子爸爸把纸钱一张一张的讯开，奶奶和姑奶用箩筐把串钱全抖开，装在了竹篮子里，我跑过去看了一眼可真多啊!

我们穿上靴子小心翼翼地走在田埂上，乡下那田埂可小了，走在上面一摇一晃的好象一只鸭子在跳舞。我们终于走到了坟墓前。

爸爸拿了彩带一样的东西出来，挂在坟墓上，爸爸把各种各样的纸钱堆在一起好象一座小山系的。弟弟把火点燃了，那烟冉冉上升。我们看着一张张纸钱快要烧完了。我们就嗑了三个响头，姑奶说：“这时只要在心里许愿，就一定会实现。”我在心里默默许愿要好好读书，越来越聪明。

然后爸爸把鞭炮挂在树枝上，点燃了、霹雳劈啪，烟花五彩缤纷的在空中散开仿佛仙女一样在空中飞舞。我们又来到了另外一座山上，来的坟墓前，天空下起了蒙蒙细雨，爸爸叫我快拿彩带一样的东西，挂在上面。

爸爸把那一堆堆纸钱点燃了，我们急忙做完了。还是照样嗑了三个响头，我还是在心里默默许愿，这次我想让自己越来越漂亮。然后看着弟弟也在默默的念叨，大概也是在想让自己学习有进步吧!

爸爸走过来说：“清明节是我们后辈纪念祖先，是中华民族的美德 ，传统的节日。”

这一日下来我忙的既开心又累。在一串串的鞭炮声中我们做完了清明。

广大市民朋友们：

随着现今生活质量的日益提升，产生的各种垃圾也同样日益增加。只要每个人都能做到将垃圾进行分类，就能让天更蓝、水更清。为了守护青山绿水，我发出以下几点倡议：

1、了解垃圾分类的益处，增强环保意识，明白此举的意义。

2、在指定地点投放垃圾，劝阻随地乱扔垃圾的行为。

3、争当垃圾分类参与者、倡导者。宣传“绿色环保、循环低碳”理念，并呼吁自己的亲朋们进行垃圾分类，形成“垃圾分类，人人有责”的良好氛围。

“垃圾分一分，环境美十分”。我希望这不再是一句简短的口号，应该成为城市间普遍看到的现象。让我们携手共进，为保护金山银山般的青山绿水，献一份力吧。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂外面下着雨，从淅淅沥沥到倾盆大雨。听着雨声，嗅着艾草的清香，我知道清明来了。

就在这几天，我家院子的红杏开了，看着院中的红杏，看着在淅淅沥沥雨中的红杏让我不由的想起了一句诗：满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。来形容。雨停后，它散发出的香气，让我有一种游园惊梦的感觉。还别说那真是一股特殊的味道！它还让我想起了外公。那棵树是外公种下的，也是由外公亲手侍弄的。

在那雨短暂的停了时，我和母亲带上做清明果的材料赶往村中的祠堂，到那儿没多久，雨又淅淅沥沥的下了起来；我向外望着，雨中朦胧慢慢的，糊了我的双眼。还愣在那里干吗？母亲已经在祠堂里面了，我赶紧往里跑。祠堂里来了许多妇女，老人还有像我这般大的孩子，这里好不热闹。

因为我是第一次来，小伙伴对我非常的热情，教我捣艾草，揉面团做清明果，还大家一块研究各种造型。我看清明果，想起了以前都是外公做给我吃的。想到这儿我有些难过。好了赶紧的，今天还有任务的。对了，今天的任务是做出2500个清明果，分发给村里的村民，每3个或5个装一袋。刚开始，我只能慢慢的做出4到6个其中5还有2个破的，不过我是尽力了。母亲的速度很快和那些‘老手’和做更快一上午便完成了。

收拾好，我和母亲马不停蹄地直接上山了。一路上我看见许多人都比我们早来了一步，可总有几座坟孤零零的，可以用风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？来形容。

这时，我听到一位老婆婆地轻唱：落花纷纷飞飘散，烟波江畔渔船，醉梦生死般，伊人叹叹，叹不尽尽相思苦；时光流转转有一年，烟花为谁绚烂窗外风景景随心变换，灯火闪邀邀明月，忆从前母亲走在前面，我走在后面；我慢慢地走着，回忆起那首歌。边走边品味，我感觉到了那婆婆对老伴的思念‘谁诀别相思成疾莫问天涯也莫问归期’浓浓的相思味儿扑鼻而来，不单单是对爱人的，也有对亲人的。想到着，我想起了对我慈祥的外公；是啊，他走了，安安静静地走了，我还想起曾经您与我的对话：外公人死后会去哪儿？哈哈，那自然是尘归尘，土归土。回到了大地母亲的怀抱了。真的吗？哈哈，傻孩子，是真的！见我还有些疑惑外公的话还不信？我笑了外公也笑了。

到了那些已故亲人的坟前，我不禁潸然泪下。但他们回不来了，故去了的，就是故去了的，回不来了而我只能思念他们，也只剩下回忆。

啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒;有的买纸钱和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧： Ah, the annual Qingming Festival has arrived again.People rush to worship their dead relatives and friends, some people buy chrysanthemums and wine; some buy paper money and incense and candle.But most people dont know how the Qingming Festival came, let me tell you:

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。而且关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧!从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!

踏遍青山绿水，览尽人间美景，自然会不禁赞叹：多么美的大自然!无可挑剔的世界!当然，身为浩瀚宇宙无数的子女之一，那个历经数亿年时光的星球地球。在时间不知疲倦的打磨下，千变万化，邻近无可媲美。并产生了不计其数的奇风异景来一展它的容貌。而这风景也分为肉眼可见、心灵可闻的两类，你的身心是否只限于世界的局部?是否从未赞叹过第二类风景? Set up all over the green mountains and green water to see the beauty of the world, and naturally you cant help but admire: how beautiful nature! The impeccable world! Of course, as the vast universe countless countless universe countless universesOne of the children, the planet earth that has gone through hundreds of millions of years.Under the tireless polishing of time, it is ever -changing, and it is comparable to it.And there are countless strange scenery to show its appearance.And this landscape is also divided into two categories of the naked eye and soul. Is your body and mind only limited to the part of the world? Have you never admired the second type of landscape?

在这钢筋混泥土的城市，人多嘈杂，遍地脏物，草木稀疏，已是常见。一边的人们前行在车河之中，马不停蹄。一边的人们则在徐徐行走，悠然自在。这仿佛看起来一切正常，毫无异议。旧的一天翻页过去，崭新的又将迎面而来，可这真的是“崭新”的?有些事情已成了人们心中视而不见的“细节”，可它却一直紧随人们的节奏，悄悄改变。而这元形的风景，我们也应该明白，是文明

放眼文明风景，旱已所剩无几。

人们口中吐出的缕句脏话，这是文明的遗失，人们毁坏环境的随性，这是美德的污点，人们屡教不改的心灵，这是丑陋的全释。

明明是现代的人类，所做行为却在繁华的城市中变得“原始”，只因人类对文明的轻视，行为也逐日变为习惯，人们依旧不曾听到，发自心灵深渊的警醒，它在肉眼可见的每处角落中回荡着

现在看来，人类的文明之路还很漫长，身为现代人的我们，这无疑是个讽刺，讽刺着人们的生活在向着真好超越迅速发展，心灵却仍在缓冲不前。

放眼文明，虽然它并没有消失，但它却在逐渐稀少，为美丽筑造永恒的是文明，为文明筑造永恒的是我们。所以，让我们将文明筑成在世界中最耀眼的.风景。

如果允许我的这篇文章中出现一个叫“纠结”的词的话，那么允许我形容，有一件纠结的事情，发生在我上学的每一天。这件事，是一件本不应纠结的事情——向老师问好。

这应该很奇怪；因为自我上学的第一天起，老师便教我们：要有礼貌，见到老师要问好；当我带着这个好习惯度过了美好的六年小学时光后，我来到了初中；可是最近，尤其是这个学期以来，随着对学校与老师们的熟悉，我大声叫出“老师好”的勇气反而日益渐减，以至于现在到了这样的程度——见到不熟识的老师，要不就是一声不响地走过，要不就是以自己都听不见的声音向老师问了一声好——我就是这样表达出这种对老师的尊敬。每当埋头默默走过我心中总会有些深深的愧疚，为没能表达对老师的尊敬，也暗骂自己的胆小，同时也奇怪：我怎会连向老师问好的勇气也没有了呢？

遇到认识的老师打招呼，不认识的老师则勇气不足；这些奇怪的现象也许更多的人是没有的。这个新学期，班级升迁，来到二楼，我上学放学爱抄近道，但这是一条十分“阴暗狭窄”的走廊，在这里很容易遇到主任、老师，甚至遇到校长——我曾多次遇到校长，且多次犯下之前提过的“滔天罪行”——有一次与校长“狭路相逢”，没看出来是校长而大声喊了一次“老师好”；第二次看到校长了，却没有勇气喊出“校长好”；还有一次，遇到了其他的老师居然喊了一声“校长好”……此外，我也怕自己错将家长等错喊“老师”。这些许多许多的本不该有纠结，让我的勇气一点点丧失，以至于到了现在的地步。

其实，这件是本不应纠结的事；只要鼓足勇气，我一定可以不再为这件事纠结，并且活出更好的自我！

同学们：

地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那么美丽壮观，和蔼可亲。它孕育出了我们的生命，给予了我们美丽的环境，使大家在世界上一点一滴的长大。姥姥常给我说，她小的时候，附近的土地都是花花绿绿的，庄稼旁还种着高大的杨树，一切都是那么美丽、祥和。可如今呢?随着科技的发展，环境却变了样。种满花草的大山不见了，成了乌烟瘴气的烟囱。清新的空气不见了，而雾霾却被吸到了肺里。我们从头来想，地球，无私地奉献着我们，而有些人呢，只为了眼前的利益，就毫不留情的伤害她，这样做，真的值得吗?曾说过：“绿水青山就是青山银山!”是呀，环境就是我们的保安!

大家知道吗?森林，被誉为“城市之肺，大自然的总调度室”，对地球有着密不可分的关系。但是，由于我们不珍惜环境，导致大自然的原始森林80%已被破坏，这不是在向我们敲响保护环境的警钟吗?

因此，我郑重的向大家提议：

1、不要像花草树木发起进攻!

2、尽量少用一次性物品。

3、把垃圾扔进垃圾桶。

4、变废为宝。

一份倡议，一份责任，一条建议，一个改变。各位老师，各位同学，让我们呼吁更多人来保护环境吧!

倡议人：

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春城开满了飞花，冷食是从东风到柳树。夜幕降临，宫殿里蜡烛纷飞，烟雾飘进王子和侯爵夫人的房子。

清明节有许多习俗:徒步旅行、放风筝、种树。根据公历，清明节也称为踏脚节，是每年的4月4日至4月6日。这是春天阳光明媚，草木葱绿的时候，也是人们在春天旅游的好时候。因此，今年我和妈妈将去秋沟旅行社远足。

景区三面环山，总面积14平方公里。风景区的山又高又密，峡谷的墙垂下来，三步一池，五步一瀑布。奇形怪状的洞穴和古老的寺庙是传奇，风景壮丽。其中，桃花湾是我最喜欢的。

在山路上走了一个多小时后，桃花湾终于出现在我们面前。桃花湾，猛一看，以为山上覆盖着雪，一阵风吹来，仔细一看，是一片白云飘飘，走在山路上，呼吸着芬芳空气，仿佛置身仙境，仿佛我们每个人都成了花仙子。

他坐在山边的小板凳上，转过身来，仔细地看着桃花。一阵风吹来，桃花的花瓣像天上的女娲娘娘撒下的花瓣一样飘落到山谷里。

桃花湾真的很美，秋沟真的很美。我喜欢桃花湾，我喜欢秋沟，我更喜欢在清明节去远足。

雨已经下了好几天了。今天是清明节，太阳终于从云里出来了。我推开窗户，外面阳光明媚，大楼前的小树已经长出了新芽，小花已经开放，春天的气息已经出现。我们一家人决定去同心露营。我们准备了帐篷、小吃、水和其他户外用品，然后开车离开了。一路上，每个人都有说有笑。突然，一阵香味扑鼻而来。我抬起头，看到那是无尽的油菜花。盛开的油菜花在微风中摇曳，像黄色的蝴蝶在翩翩起舞。风景如此迷人，以至于我下了车，忍不住跑向油菜花，呼吸着空汽油的清香。我对着天空喊空并说，“太美了！”

我们继续开车，很快就到达了目的地——同心水库。水库前有一大片绿色草坪，许多人已经去过了。一些人在放风筝，一些人在拍照，一些人在划船，一些人在玩捉迷藏……我们在草坪中间搭起了一个帐篷，然后拿出了我们所有的食物。我们一边在帐篷里吃饭，一边欣赏外面美丽的风景。我们感到非常高兴。我们的帐篷是蓝色和黄色的。它矗立在绿色的草坪上，吸引了许多好奇的孩子。我很慷慨。向他们介绍我的帐篷，并邀请他们进来玩。我还去了水库的大坝，并在那里拍了照片。

快乐的一天过得很快，今天真的很快乐，春天真的很美！然而，有两件事让我不开心。在欣赏油菜花的时候，我看到许多人践踏油菜花。你不知道油菜花在哭泣吗？当我们收拾好帐篷回家时，我看到许多垃圾被扔在草坪上。你不知道草需要照料吗？请爱护我们的地球，保护我们的环境，从我们身边的每一件小事做起，美丽的春天将永远伴随我们！

清明节那天，绵绵细雨。渲染出朦胧的气氛，给人们带来悲伤和悲伤。我的父母和我，想着我们的家乡，去美丽的乡村远足。

一路上，春色明媚，生机勃勃。让我们被感染吧，我忍不住嘀咕:“千里莺啼红绿，水村山酒旗风。”在演奏的山村里，数千英里的大地覆盖着红花和柳青，林莺在唱歌和跳舞。在袁野，郁郁葱葱的树林和绿树覆盖着山丘和稻田。水的颜色反映了天空的亮度空并呈现出一片白色。到处都是鸟儿欢快清脆的叫声，群山环绕，细雨像烟雾中的云，轻轻地飘着。这真的是“满山遍野都是绿的，满河都是白的，而雨声中的规定就像烟雾一样”。我们欣赏美丽的风景，怀着极大的兴趣向前迈进。这时，两个无辜的孩子映入我们的眼帘。他们在路上互相追逐，在温暖的东风中放风筝。"孩子们早早放学回来，正忙着在东风中放风筝。"我背诵诗歌，这两个活泼的孩子给美丽的春天增添了一些活力。

”黄色的四朵少女花充满腹股沟，数以千计的万枝压得低低的。呆在剧院里，蝴蝶一直在跳舞，迷人的莺儿也唱着同样的歌。”我们走进农舍花园，惊叹于美丽的风景。小路的两边都长满了花，花使树枝弯曲。游戏中的蝴蝶在花丛中忽上忽下，盘旋起舞，抓着不放，不愿离去。自由的黄鹂在树上轻轻地鸣叫。声音是如此和谐和愉快。这种精神状态既令人惊奇又舒适。

我们又来到了战场。它真的是“平原上无边的草，每个季节都来来去去”。田野里长满了野草。它一年枯萎繁荣一次。当春风吹起时，它们茁壮成长，充满活力。“天空是灰色的，荒野是无边无际的，在低风低草中可以看到牛羊”。田野无边无际。一阵风吹过田野。草倒了，露出一群群牛羊。它给宁静的田野增添了无限的乐趣。

今天，清明节让我体会到了农村简单而有趣的生活。农村是如此美丽。四月的乡村充满了不同的风景。

全市各单位、各行业、广大市民朋友们：

春暖花开，越来越多的人喜欢使用共享单车出行。作为一种新型的代步工具，共享单车正慢慢改变着唐山市民的生活。然而，在共享单车的使用过程中，却出现了一些不文明现象，如禁行路段任意骑行、马路变成停车场、车身伤痕累累等，不仅扰乱了城市秩序，抹黑了城市形象，也危及每个人的出行安全。

为进一步倡导低碳、环保、健康的出行方式，进一步提升城市文明形象，让我们在共享单车的便捷时，也要共享安全、文明，唐山大事我先知在此发出如下倡议：

一、从自己做起，争当“文明骑行(停放)”的践行者。自觉遵守交通法规，不上高速(高架)路，不闯红灯、不逆行，不走不占机动车道，文明礼让行人;提高安全意识，不戴耳机、脱离车把、嬉闹追逐、赌气赶超、酒后骑车;未满12周岁不骑车上路;遵守社会公德，骑行结束后不乱停乱放，不占用盲道、消防通道等公共区域，不将共享单车停放在小区、办公楼等封闭区域，不把共享单车据为己有。

二、从身边传递，争当“文明骑行(停放)”的宣传员。珍惜自己的文明骑行信用记录，用自己的行为带动身边的人，积极宣传共享文明理念以及文明骑行、有序停放的重要意义，以点滴力量助力城市秩序，用社会合力促进城市的文明与进步，把文明风尚传播到城市的每一个角落。

三、从说“不”开始，争做“文明骑行(停放)”的监督员。监督举报不文明使用共享单车行为，提醒人们爱护公共设施，见到乱停放的共享单车自觉扶起并停放好，及时劝阻、制止破坏共享单车的不良行为，并大胆举报故意破坏行为。同时，主动提醒那些不符合骑行条件的朋友不要骑行共享单车，以免造成意外伤害。

共享单车，更应共享文明。让我们携起手来，从我做起，从现在做起，自觉遵守交通规则，文明使用共享单车，全心守护美丽凤凰城，同心共铸文明城市，让“骑行”更酷、更美、更安全!

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

亲爱的同学们：

互联网的日益发展在给我们带来诸多好处的同时也产生不良的影响和危害，从而，营造健康文明的网络文化环境已成为保障大学生健康成长的迫切需要，文明上网倡议书。为了深入贯彻和全面落实四川大学锦城学院“三风”建设的要求，院校园文明劝导志愿服务队特向全院同学发出以下倡议：自觉遵守《全国青少年网络文明公约》，自我约束，互相监督，健康文明上网，积极营造网络文明新风。

一、大力宣传、贯彻、落实“八荣八耻”社会主义荣辱观和“三讲三心”明德教育，以崇尚科学、团结互助、诚实守信为荣，坚持文明上网，把互联网建设成宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气的阵地，倡议书《文明上网倡议书》。

二、不在网上发布违反四项基本原则和国家法规的言论，不利用网络进行煽动闹事，不在网上宣传淫秽、色情、迷信、暴力的内容。

三、坚决抵制与社会公德和中华民族优秀传统美德相背离的不良信息，自觉抵制网络低俗之风，净化网络环境，不刊载不健康文字和图片。

四、不发送不健康短(彩)信，不在网站社区、论坛、新闻跟帖、聊天室、博客等中发表、转载违法、庸俗、格调低下的言论、图片、音视频信息。

五、不沉迷于网络游戏，不利用网络做造谣生事、冒名顶替、污蔑欺骗、拨弄是非、骚扰恐吓的事情，不利用网络进行个人攻击、毁人声誉、损害他人利益的行为。

六、不利用网络进入未经授权的计算机，不在网上使用可能引发病毒传染的各种来历不明的软件，不在网上制作和散步计算机病毒。

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”4月5日前后是24节气中的清明，清明节起先是晋文公为了纪念介子推而定的。现在已经成为了我国的一个传统佳节。

清明节各个地方的习俗各不相同，在我的家乡主要是给死去的亲人扫墓。那几天村子里异常热闹，平常连过年也不来的人也都回到了村子。当然，每个节日都有它特定的美食，清明节的美食就是青饼了。

四月的艾草又嫩又绿，散发着迷人的清香，我们采了一些艾草叶子，回家洗干净，用水煮熟了，把里面的苦水榨出来，跺碎了备用。然后把大米粉上锅蒸，等香味出来了加上艾草再蒸，等到都熟了之后，一起倒入石臼里，那香味随着热气扑鼻而来，让人垂涎三尺。外公掐了一小块塞进我嘴里，啊，真好吃!只见外公抡起大榔头，随着“嗨哟、嗨哟”的节奏声，一锤一锤地敲打着米粉。趁外公抡榔头的空档，外婆迅速地去揉一下米粉，直到米粉和艾草完全溶和在一起了，就算捣好了，我们把青团摘成乒乓球大小的小球，最后把它放在刻着花纹的模具里压平，一个个雕刻着精美图案的青饼就新鲜出炉了。接下来我们带着刚刚做好的青饼、水果、还有煮好的小菜去为亲人扫墓，清理清理树叶，加加泥土什么的，只见青幽幽的山间便是“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”了。

清明节也是踏青、春游的好时节，可以去踏踏青、爬爬山，采采那满山遍野的映山红。

文明就在我们身边，随处可见。有时候是一个手势、一点等待、一句问候、一点分享、一个微笑一言一行总关情，点点滴滴在不经意间，我们都体现着爱和文明的存在。 Civilization is around us, everywhere.Sometimes it is a gesture, waiting, a greeting, sharing, a smile, a smile, and a deeds, inadvertently, we all reflect the existence of love and civilization.

夕阳西下，傍晚的广场笼罩在黄昏的金光下，一位母亲带着一个约摸3、4岁的女儿散步，只见女儿仰着笑脸对母亲高呼：“妈妈，看!我的雪糕就快吃完了呢!”母亲笑道：“真棒!女儿吃的真快!不如我们来比赛吧!看谁将雪糕棒丢得更远，好不好?”“好呀!好呀!”女儿拍手欢呼雀跃，跃跃欲试。“现在开始喽!”母亲刚下了口令，女儿便将吃完的雪糕棒使劲地丢出了老远，而母亲只是轻轻一丢，跟女儿丢的距离自然差很远，母亲开心地抱起女儿：“宝贝，你真厉害!”

此时，不远处又走来一对母子，儿子差不多与那个小女孩一般大小。儿子牵着妈妈的手，正兴高采烈地蹦跳着前进呢。不一会，看他从嘴里吐出一个枣核，他将枣核攥在手心，妈妈看见不远处有个垃圾桶说：“儿子，我们来比赛好不好?把妈妈和你的枣核丢进垃圾桶，看谁跑得快，先丢进去?”于是比赛开始了，看着小家伙手舞足蹈地跑向垃圾桶，母亲只是浅浅笑着，跟随其后，当小家伙踮起脚尖将枣核丢入垃圾桶回头对着妈妈气喘吁吁地咧开嘴笑时，妈妈不禁表扬道：“宝贝，真棒!宝宝真是个懂文明的好孩子!”说着，便拉着儿子走远了。

这一幕，尽收女孩母亲的眼中，她似乎懂得了什么，于是拉起女儿说：“孩子，我们将雪糕棒捡起来，丢进垃圾桶吧，好不好?”看着女儿开心地捡起雪糕棒，走向垃圾桶时，她高兴地笑了，领着女儿，快乐地走了

有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”文明礼仪要注重平时，一点一滴从小培养，形成良好习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明礼貌行为贯穿于我们的一言一行、一举一动。