清明节文明祭祀倡议书【精彩20篇】

亲爱的家长朋友：

大家好!

幼儿期不仅是智力早期开发的重要阶段，更是塑造良好道德品质的关键时期。良好的文明礼仪教育能够促进孩子形成健全的人格，更利于孩子形成良好的学习习惯，提高学习质量，使孩子获得认可、增强自信，拥有更多朋友，获得更多发展机会，促进身心和谐发展。孩子是在模仿中学习的，我们家长的一言一行都在潜移默化中深深影响着孩子，为培养幼儿讲文明懂礼貌的好习惯，把文明礼貌的种子播撒到每一个幼儿的心间，向家长朋友提出倡议：

文明形象：

仪表整洁，语言文雅，使用礼貌用语，不骂人，不讲脏话;

公共场合轻声交谈，不奔跑、不吵闹;

与孩子一同养成见面问“您好”，分别说“再见”的礼貌习惯。

文明行为：

讲究卫生，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不乱扔烟蒂，不乱掷食品包装袋;

与孩子一同养成上、下楼梯时礼让、右行、慢走的习惯;

帮助孩子学会自己的事情自己做，在幼儿园及家中不挑食，不掉饭粒，不剩饭菜，并能做到家园一致;

遵守秩序，规范有序停放车辆，接送孩子文明排队;

爱护公共设施，不乱涂乱画，不采摘花草，不践踏草坪;

鼓励幼儿帮助家人做一些力所能及的事情。

文明交往：

小朋友之间学会相处，鼓励孩子们互相帮助，体会助人为乐;

学习简单主客礼仪，鼓励幼儿学习礼貌招待客人，礼貌拜访并与同伴分享快乐。

一句文明的话语;一个得体的举止……都能让我们彼此感受到心灵的愉悦。让我们行动起来吧!大手牵小手，让文明礼貌永驻童心

今天各班向家长朋友们发出了一份“文明礼仪倡议书”，倡议家长从文明形象、文明行为、文明交往三方面做起，帮助幼儿养成良好的文明礼仪习惯。

家长们接过倡议书仔细阅读内容，表示会积极参与到“文明礼仪活动”中来，从自身做起，从点滴做起，做好孩子们的榜样，以自己的一言一行影响孩子，让孩子在模仿中学习。

一句文明的话语、一个得体的举止……都能让我们彼此感受到心灵的愉悦。通过这样的活动，大手牵小手，一定会让文明礼貌永驻童心!

2__年8月2日，我怀着激动的心情提前半个小时来到杭州市交通指挥中心，一位杭州日报的老师已经在那里等候我们了。小记者们到齐后，老师就给我们大家发了小记者采访证、瓶装水、衣服和帽子，杭报的老师真好啊，又周到又体贴!我们马上换上了新衣服，高高兴兴地出发了。

十点，我们到了三楼，只见在一个大厅里有一个特别大的显示屏，屏幕上有100多个小屏幕，里面是杭州城里的各个道路。有些道路很堵;有些道路很通畅;有些路上还看见交警在指挥交通。每条路都车来车往，忙忙碌碌。警官叔叔耐心地告诉我们，杭州城里有成千上万个“电子眼”，它们好似葫芦娃的千里眼一样，可以监视每条道路。叔叔还给我们看了一些案例:有的行人闯红灯，被车撞了;有的出租车闯红灯，和别的车撞了，乘客连人带车门都甩在了马路上;还有的大货车撞到了绿化带，一箱的货物全部倒在马路上。看着这些吓人的场面，听了交警叔叔的介绍，我的心都要跳出来了，我身边的同学们也和我一样，都不敢说话了。今后我一定要遵守交通规则，告诉大人不要酒后驾车。

随后，我们来到了电台工作室，里面有六家电台的阿姨在工作，她们把道路情况发送到千家万户。在二楼的华数演播厅里，有一些叔叔在处理各种数据、图片，然后打上字幕，最后剪接完成，可忙了。沈警官带我们进了直播室，里面有五花八门的灯，有聚光灯、冷光灯、背景灯，都是为了让主持人更帅、更清晰。我心里想:我什么时候也能和沈叔叔一起主持节目呢?那有多好啊!

最后，我们小记者和警官叔叔一起合了影，依依不舍地离开了交通指挥中心。谢谢杭报的叔叔阿姨为我们提供了这次机会，谢谢交警叔叔让我们学到了更多的交通知识。我多么希望还有机会参加下一次的活动啊!

尊敬的市民朋友：

创建全国文明城市，是区委、区政府为建设“美丽西秀”作出的一项重大决策，是一项提高城市文明程度、提升市民文明素质、改善人居环境的惠民工程。市民是城市的主人，我们既是城市文明的参与者、践行者和传播者，更是城市文明的受益者。为动员广大市民积极投身到创建文明城市活动中来，共同创造整洁、有序、文明的城市环境，特向广大市民发出如下倡议：

一、努力规范个人言行，积极参与文明城市创建。自觉遵守和实践公民基本道德规范和市民文明公约，做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”;学习道德模范和身边好人等优秀典型，带头革除有悖公德、有违诚信、有损形象、危害秩序的不文明言行，及时劝阻身边的不文明现象。

二、自觉改善城市环境，齐心共建美好家园。积极行动起来，自觉做到爱护市容，不乱贴乱画，不乱挂乱晒，不乱堆乱放，不乱搭乱建，不损坏公共设施，不损害花草树木;维护城市卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不随地便溺。

三、自觉维护公共秩序，推动文明城市建设。做到说文明话、做文明事、当文明人，自觉维护车站、商店、旅游景点等公共场所秩序，不讲粗话脏话，不大声喧哗，不在公共场所吸烟;坚决摒弃乱闯红灯、乱穿马路、乱停乱放、占道行驶、抢行插队等不文明行为，形成文明礼让的社会秩序和井然有序的交通秩序。

四、树立窗口文明形象，提升公共服务水平。旅游、商务、金融、卫生、交通、餐饮等窗口行业，要以“塑文明行业形象、树文明服务品牌”为主题，进一步规范行业服务;自觉遵守职业道德和商业道德，依法经营、公平竞争，共同维护良好的市场秩序;不断提高优质服务水平，做到行为规范、用语文明、热情周到。

五、积极参与公益活动，争当文明城市创建志愿者。志愿者活动是当代社会主义和谐社会建设的一项十分高尚的行为。广大市民要大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者服务精神，积极参与到各级部门单位、社区组织的公益活动和不文明行为大劝导等文明城市创建志愿服务活动中来。

尊敬的市民朋友，创建文明城市带给我们的不仅是一个城市的荣誉，更是一个整洁、美丽的宜居环境，需要每一位市民的热心参与。让我们迅速行动起来，从自己做起，从现在做起，从细节做起，用自己的行动为建设美丽、文明的幸福家园贡献力量。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂外面下着雨，从淅淅沥沥到倾盆大雨。听着雨声，嗅着艾草的清香，我知道清明来了。

就在这几天，我家院子的红杏开了，看着院中的红杏，看着在淅淅沥沥雨中的红杏让我不由的想起了一句诗：满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。来形容。雨停后，它散发出的香气，让我有一种游园惊梦的感觉。还别说那真是一股特殊的味道！它还让我想起了外公。那棵树是外公种下的，也是由外公亲手侍弄的。

在那雨短暂的停了时，我和母亲带上做清明果的材料赶往村中的祠堂，到那儿没多久，雨又淅淅沥沥的下了起来；我向外望着，雨中朦胧慢慢的，糊了我的双眼。还愣在那里干吗？母亲已经在祠堂里面了，我赶紧往里跑。祠堂里来了许多妇女，老人还有像我这般大的孩子，这里好不热闹。

因为我是第一次来，小伙伴对我非常的热情，教我捣艾草，揉面团做清明果，还大家一块研究各种造型。我看清明果，想起了以前都是外公做给我吃的。想到这儿我有些难过。好了赶紧的，今天还有任务的。对了，今天的任务是做出2500个清明果，分发给村里的村民，每3个或5个装一袋。刚开始，我只能慢慢的做出4到6个其中5还有2个破的，不过我是尽力了。母亲的速度很快和那些‘老手’和做更快一上午便完成了。

收拾好，我和母亲马不停蹄地直接上山了。一路上我看见许多人都比我们早来了一步，可总有几座坟孤零零的，可以用风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？来形容。

这时，我听到一位老婆婆地轻唱：落花纷纷飞飘散，烟波江畔渔船，醉梦生死般，伊人叹叹，叹不尽尽相思苦；时光流转转有一年，烟花为谁绚烂窗外风景景随心变换，灯火闪邀邀明月，忆从前母亲走在前面，我走在后面；我慢慢地走着，回忆起那首歌。边走边品味，我感觉到了那婆婆对老伴的思念‘谁诀别相思成疾莫问天涯也莫问归期’浓浓的相思味儿扑鼻而来，不单单是对爱人的，也有对亲人的。想到着，我想起了对我慈祥的外公；是啊，他走了，安安静静地走了，我还想起曾经您与我的对话：外公人死后会去哪儿？哈哈，那自然是尘归尘，土归土。回到了大地母亲的怀抱了。真的吗？哈哈，傻孩子，是真的！见我还有些疑惑外公的话还不信？我笑了外公也笑了。

到了那些已故亲人的坟前，我不禁潸然泪下。但他们回不来了，故去了的，就是故去了的，回不来了而我只能思念他们，也只剩下回忆。

又是清明节，一大早，爸爸便开车带着我和爷爷去农村给祖父、祖母和祖先们扫墓。一路上，春寒料峭，远远望去，路边的小草、大树，绿得充满生机，还不时掠过一束束桃花，但我却无心欣赏，心中飘荡的是淡淡的哀愁和思念。

我们来到我们张氏家族的坟山，这里山清水秀，绿树成荫，先人们都在这小山坡上安静的长眠。爸爸从车上拿出一捆花花绿绿的纸花和纸钱，爷爷也拿出一大捆的炮竹，爷爷首先来到祖母的坟前点上了三炷香，恭恭敬敬地三鞠躬，泪水也在眼眶里打转；爸爸把纸花小心翼翼地挂在竹竿上，然后深深的插在坟堆上，风儿吹过纸花，随风摆动，好像在为祖母跳着一支悲伤的舞，突然爷爷点燃爆竹，震耳欲聋。这声音打破山野的宁静，把我从沉思中惊醒。接着，又是一阵噼噼啪啪声，烟雾弥漫，火焰熊熊，整个坟场热闹起来了，只见每家每户都在各自的祖坟上，扎纸花，烧纸钱。他们都以这种特殊的方式寄托着对祖先的感恩之心。

扫完墓，回家的路上，我仿佛看到了祖母那灿烂的笑容，还抚摸着我的头说：“只要你认真学习，锻炼好身体，我也就放心了……。”

文明旅游，是提高社会文明程度，促进社会和谐，形成良好社会风尚的有效途径。为促进象山旅游业健康发展，引导广大市民、游客和从业者积极参与和践行文明旅游行动，打造象山良好形象，在旅游旺季来临之前，象山县风景旅游局向全县旅游从业人员、广大市民和游客发出如下倡议：

广大游客要恪守公德，讲究礼仪，文明游览，安全出行，自觉购票入园游览，抵制非法拉客、带客等恶习，摒弃不良习惯，注意言谈举止;自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》，遵法规、守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，争做文明和友谊的传播者。

旅游从业者要依法诚信经营，自觉规范经营行为，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同。

全县市民要自觉维护市场秩序，净化旅游环境，不做非法拉客带客等违法行为，做一个热情、有礼仪、讲文明的象山人。

让我们携起手来，从自身做起，从点滴做起，从现在做起，提升文明素质，塑造文明形象，共创象山旅游美好明天!

不文明现象

1.随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水，不讲卫生留脏迹;

2.逃票、漏票，损害公私财产安全;

3.非法拉客、带客、翻墙开道，破坏景区设施;

4.无视禁烟标志想吸就吸，污染公共空间，危害他人健康;

5.乘坐公共交通工具时争抢拥挤，购物、参观时插队加塞，排队等候时跨越黄线;

6.在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、呼朋唤友、猜拳行令、扎堆吵闹;

7.在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗;

8.大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、翘“二郎腿”，酒足饭饱后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻。

9.说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或不顺心的事大发脾气，恶语相向，缺乏基本社交修养;

10.在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影;

11.涉足色情场所、参加赌博活动;

12.不消费却长时间占据消费区域，吃自助餐时多拿浪费，离开宾馆饭店时带走非赠品，享受服务后不付小费，贪占小便宜。

清明节自古是中国的传统节日。在这一天，人们倍感思念逝去的亲人。

为迎接这个特别的日子，学校为让我们感受节日的气氛，让我们增强民族意识，去缅怀为解放嘉兴而英勇就义的烈士们。让他们的精神永驻我们的心中。

就在同学们对烈士们表示哀悼时，我思念起我最亲爱的曾祖父。虽然他已不在，但他却好像永远陪在我身边。对于他的关爱，我铭记于心！

就如曾祖父在花草田间沉睡一样，先烈们在英雄园中也找到了他们的安息之所。为他们的献身之地永保安宁，永远守护着这片神州大地。先烈们为我们付出了如此巨大的代价，所以作为下一代的我们就应以他们为傲……

先烈们的事迹让我由衷地佩服！为了解放已被虎狼占据的嘉兴，历尽千辛万苦，策划出精密无误的退敌之策。只为了能从敌人手里夺回嘉兴———这块神州大地上的一角。嘉兴因他们而拥有辉煌的历史回忆，拥有灿烂的光明未来……

光明因你们而存在。回想来去路上的高楼大厦，那样笔直的站立着，风吹、雨打，仍是不倒。就像当年你们坚实的臂膀，为我们遮风避雨，让我们可以生活得舒适安逸。我们现今的繁荣是建立在你们的血汗与肉体上的。我真心希望生活可以变的更加辉煌，让你们的价值可以发挥得淋漓尽致。

敬爱的烈士们，你们永远安息吧！你们打下的江山，你们“挣”回的嘉兴将在我们手中变得更加富庶繁荣。你们会看到一个不一样的嘉兴与嘉兴人！

亲爱的同学们就你们而言，具备的民族精神实在是微乎其微。所以清明节是传统佳节，应好好利用这个时机让你们拥有一个不一样的日子。读书是让自己变得更好，而故乡的更好建立在你们的文化知识水平上。请你们勤奋读书，把自己的故乡建设得更加充满活力！让这片神州大地在你们脚下永放光彩，让每一位先烈为自己的付出感到欣慰！

清明佳节时，思念、感慨交织成一股暖流；默哀、哀乐让我百感交集。先烈们希望你们望着这片神州大地时，终有一天会感到欣慰。清明到了，让我们去思念自己的亲人，为他们送去一份祝福吧！

广大市民朋友们：

“清明寒食好，春园百卉开”，年年清明，今又清明，在这祭祀先人、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日，为弘扬民族优秀传统，移风易俗，倡导科学文明祭祀方式，让文明过清明节成为广大市民朋友的自发追求和自觉行动，我们倡议：

一、文明祭祀。树立科学的祭祀观，摒弃陋俗旧习的祭奠方式，大力提倡通过鲜花祭祀、植树祭祀和“简祭”、“薄祭”、“网上祭奠”、“集体公祭”等现代式祭祀方式来怀念先人、先贤、先烈，将对逝者的哀思用更加健康、文明的方式表达，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

二、厚养薄葬。怀念故人，更当珍惜生者。更新传统殡葬观念，践行和弘扬“厚养薄葬”，尊老爱老，提倡长辈在世时多孝敬、丧葬祭祀时少花费，以不修大墓、豪华墓，保护生态环境，做到“追思先人，简朴为本”，树立正确的孝敬观、节约观，培育“厚养薄葬”新风尚。

三、健康过节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。通过为先烈扫墓、重温入党、入团誓词等缅怀先人，陶冶生活情操，树立正确的人生观、价值观，培育健康、科学的节日生活方式。

四、平安出行。积极树立安全意识，倡导平安出行、文明祭扫。合理安排祭扫时间和路线，自觉维护交通秩序。祭拜时不违规用火，不在山头、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动，避免火灾事故的发生，过一个安全的清明节。

广大市民朋友，让我们用文明过清明的实际行动，在感恩思源、慎终追远的同时，力行移风易俗，成为告别陋习的先行者，文明新风的带头人，为提升文明程度，构建和-谐社会作出应有的贡献!

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

广大市民朋友：

又到春草绿，又是清明时。思恋情浓浓，追思意深深。在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，为共度平安、和谐、生态清明，以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭扫，提升孝感文明形象，我们特发出如下倡议：

一、缅怀革命先烈，继承革命传统。围绕缅怀革命先烈的主题，积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、“网上祭英烈”等活动。广大党员、干部要充分发挥示范引领作用，争当带头文明低碳祭扫的坚定践行者、积极宣传者，争当带头破除陈规陋俗和封建迷信活动的有效引导者、自觉抵制者，积极影响和带动身边的市民群众，把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国爱家乡的情感，化作岗位做贡献、社会做奉献的实际行动。

二、摒弃陈规陋习，实行文明祭扫。自觉摒弃不文明的祭扫方式，不在路边、广场、小区、树林、草坪、建筑物等场所化纸钱、烧冥物，用更加环保、科学的方式继承祭拜先人的传统习俗。主动采取敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网络祭祀等低碳、环保的方式缅怀故人，变注重实地实物祭扫为精神传承为主，将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。

三、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，树立厚养薄葬的新观念，文明治丧，简办丧事。积极推行火葬和生态安葬，采取骨灰存放、撒散、树葬、花葬、草坪葬、壁葬等生态节地葬法，保护生态环境。多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

四、错峰避峰出行，共度平安清明。今年清明节4月4日至6日连休，群众集中祭扫可能会导致各墓区短时间内人流、车流高度聚集。广大市民应科学合理安排祭祀时间，错开避开祭祀高峰时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。自觉维护祭祀场所公共秩序，听从民政、公安等部门的安排，严防火灾和伤亡事故的发生。提倡乘坐公交车辆出行;驾驶机动车辆出行，自觉遵守交通秩序，服从现场工作人员的指挥。

让我们迅速行动起来，大力弘扬“至孝至诚、图强图新”的孝感精神，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动和文明健康的生活方式引领时代文明新风，为孝感大力推进 “五个跨越”、加快建设“五个城市”和第三次创业做出更大的贡献!

清明这天，人山人海，人们以插柳条，烧纸，踏青，扫墓祭祖等活动方式来纪念死去的先人，人们通常会带烤猪和各种水果去祭拜。 On the day of Qingming, people are crowded, and people are commemorating the dead ancestors by inserting willow, burn paper, stepping green, grave sweeping ancestors, etc.Various fruits to worship.

这天，我不禁想起了古人的那首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”虽然以往清明时经常下雨，但今年不同，天气十分的炎热，太阳高高的挂在天上，如同火球。由于太热了，有种太阳会时不时喷射出火焰的感觉!

我们这天也去祭拜，由于现在倡导无烟祭拜，所以我们不像以前带这么多的东西去。我们祭拜完后还写了一封“天堂的信“祈求逝去的太奶奶，太祖父和外公能保佑我们，后来我们临走前还参观了一个木棉花，中间有一团机器喷射出的火焰，这是干什么用的呢?原来，是用来祭拜革命烈士们的，没有他们就没有今天这个和平安详的社会!

在祭拜先人时，必须要注意不要携带太多易燃品，包括电池，木头，纸，香等。不然没拜成先祖反而引起火灾，所以电视上许多台新闻都有报道：“为了保护环境，请尽量不要烧纸祭拜。”志愿者们还鼓励人们拿烧纸的纸钱，纸房子等各式各样祭拜的易燃品来换取鲜花，为的就是不要引发火灾。虽然很多人都遵守了规矩，但是还是有些人还是会烧纸，烧香。虽然只是烟雾比往日少了，但仍有灰色的烟时不时飘出来。虽然烧纸是一种对先祖的敬意，但是为了空气的改善，为了人们的安全，为了身体的健康，为了我们尽量不要用烧纸，烧香。

我们拜祭太奶奶，太祖父，外公他们，表达了对逝去的太奶奶，太祖父和外公的敬意，希望他们能保佑我们全家幸福!

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

亲爱的同学们：

文明是清晨的第一缕阳光，她带给我们生命以力量和活力;文明是遍布祖国大地的鲜花，她带给我们生活以幸福和美丽;文明又是春天的雨露，她带给我们新生活以朝气和憧憬。古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。为了共建文明校园，摒弃不文明的行为和习惯，营造一个整洁、舒适、安逸、温馨的校园及生活环境，我们发出以下倡议：

一、文明学习，博学践行

(1)刻苦学习，努力钻研，按时上课，自觉遵守课堂纪律，踏踏实实掌握好各科知识和技能，共同营造浓郁的校园学习氛围;

(2)注重同学之间的合作，虚心向他人学习，取长补短;

(3)自觉保持教室整洁，营造良好教学环境，杜绝其他不文明行为;

(4)仪表端庄，不穿不雅衣装进入教室，塑造学生的良好形象。

二、文明举止，净化心灵

(1)注重个人品德修养，尊敬师长，关爱同学，做到明礼诚信，谦虚谨慎，仪表端庄，语言文明;

(2)从身边的小事做起，爱护公共卫生环境，不随地吐痰，不乱扔乱倒乱抛废弃物，不乱贴乱画;

(3)爱护公物，不损坏桌椅，爱护校园一草一木;

(4)同学之间交往自尊自爱，不在公共场合有过分亲密的举动，在校园内使用文明用语，树立文明形象，营造良好的文明氛围。

三、文明卫生，科学消费

(1)切实提高环保意识，使保护环境、爱护校园成为自觉行为，积极开展绿化美化净化环境活动;

(2)遵守就餐纪律，珍惜粮食，讲究饮食科学卫生，不抽烟酗酒;

(3)节约用水用电，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一支笔的良好习惯;

(4)树立正确的消费观念，不虚荣，不攀比，做生活中的强者，努力创建节约型校园。

四、文明宿舍，你我共创

(1)严格遵守作息时间，按时起床、就寝;

(2)保持宿舍整洁规范，物品摆放有序，整理好各项内务;

(3)个人养成良好的卫生习惯，自觉维护宿舍及公共区的卫生，充分尊重宿舍管理人员及保洁人员的劳动;

(4)礼貌对待宿舍管理人员，遵守宿舍管理规定，不吸烟、不酗酒、不打架，禁止在寝室赌博等其他不良行为;

(5)严禁使用大功率用电器，不乱接宿舍线路;切实的维护好宿舍的安全，防火、防盗、防伤害;

(6)按规定时间进出宿舍，不擅自在校外留宿,严禁在宿舍留宿他人;

(7)互敬互爱互助，营造宿舍的和谐友爱氛围。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是我们每个人都明白的道理。我们不经意间的一个动作，往往造就一种习惯;一种习惯，往往造就一种性格;一种性格，往往造就一种命运。因此，营造文明健康，和谐温馨的美好校园，需要你、我、他的共同努力。让文明如影随行，让文明悄无声息，让文明潜移默化。

河南财经政法大学研究生处团总支

2016年4月12日

文明犹如一朵美丽的三瓣花。每一片花都是一个个文明的小片段。在我们身边有着许多文明的事迹，让我们用心去发掘，去感受吧！文明小片段之：争做那爱护环境小卫士当我们走在热闹繁华的街头，地上总有与人们和高大建筑非常不和谐的纸屑、塑料袋、空饮料瓶等垃圾。正在这时，清洁工人身穿制服，手戴白手套，戴着口罩，拿着笤帚清扫着繁华大街上的各种垃圾。这位清洁工人就是一位文明使者。我们应该向清洁工人致敬。同时，我们也要管住自己的手不要乱丢乱扔，让世界清洁起来吧！

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接!捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂;擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧!

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

旅游业发展迎来了前所未有的大好时机，肩负着重要的历史使命。创建文明和谐的旅游环境，展示美好江苏的旅游形象，是我们全省旅游企事业单位和广大旅游从业人员及游客的共同责任。为此，我们发出如下倡议：

一、认真按照全省旅游发展大会提出的要求，积极推进各项工作，把省委省政府对全省旅游业发展的期望作为全省旅游同仁的共同目标，以更高的起点、更大的力度推进旅游强省建设，让美好江苏的旅游形象更响、更靓。

二、广泛宣传《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出境旅游文明行为指南》，通过多种形式组织开展文明旅游活动，用丰富的知识启迪游客，用健康的情趣引导游客，营造温馨文明的旅游氛围。

三、严格遵守国家的法律法规和行业标准，自觉规范旅游企业和从业人员经营行为，努力提供优质的服务，尽力满足游客的合理诉求，切实维护旅游者的合法权益，展现江苏旅游重合同、守信用，诚信经营、优质服务的文明形象。

四、充分发挥全省旅游行业文明单位和文明个人的示范作用，加强行业自律，主动配合政府部门维护旅游市场秩序，坚决拒绝“零负团费”、挂靠承包经营和强迫或变相强迫游客消费等违规行为，建立良好的旅游市场秩序。

五、积极倡导有益于旅游者身心健康和社会主义精神文明建设的旅游消费活动，紧扣“读万卷书、行万里路”的主题，提供文明健康的旅游产品和旅游咨询服务，树立健康、文明、理性的消费观念，使文明旅游潜移默化、深入人心。

六、文明出行、文明游览，恪守社会公德、讲究文明礼仪、尊重各国、各族人民的风俗习惯和传统，保护生态环境和文物古迹，及时提醒和纠正旅游过程中的不文明行为，不断提升我们自身的文明素质，使中国旅游日成为发扬光大文明旅游的新起点、新动力。

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特克斯县各族干部群众：

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美、创造美的活动。广大居民在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是体现一个地区文明程度的重要标志。

特克斯县正在创建自治区文明县提名县，倡导文明旅游，是提升我县创建文明城市的重大举措，是建设生态人文和谐幸福特克斯的重要内容。为此，我们向特克斯县各族干部群众发出倡议：

一、加强学习，提高文明旅游素质。认真学习公民基本道德规范，学习文明礼仪，严格遵守《中国公民国内旅游行为公约》，切实掌握《中国公民出境旅游行动指南》;要识别不文明行为的各种表现，明辨旅游活动中的是非、美丑，不断提升思想道德水平。

二、加强管理，营造文明旅游环境。文明管理、文明执法、文明服务，杜绝粗暴执法、不规范服务等行为;规范经营行为，杜绝出售假冒伪劣商品，文明经营，诚信服务。要通过文明旅游环境的营造，使广大游客在旅游活动中，“多看美景，不刻美名”。

三、入乡随俗，尊重各地风俗习惯。尊重其他国家，其他地区，其他民族，其他宗教的文化习俗，避免因文化差异而导致的“不文明”行为,不要让个人行为给国家和我们的城市形象带来损害，用我们文明之邦的礼仪展示特克斯美好形象。

四、积极参与，塑造文明旅游形象。出游讲礼仪，居民要做到垃圾不乱扔，举止要文明，不在公众场所高声交谈，旅游购物乘车要排队;不在文物古迹上涂刻，拍照摄像遵守规定;对身边的不文明行为及时劝阻;不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动。

文明旅游，从我做起，从现在做起!希望特克斯县各族干部群众，无论是在特克斯，还是在他乡，时刻把“文明”记在心里，因为您的言行代表着特克斯形象!

自治区文明县提名县创建办公室

2016年8月24日

由于近一段时间，非常烦闷，在清明节假期，非常想出去散散心，于是和几位同事商量着这几天去哪玩，刚好有一好友从太原发出了邀请，所以就把山西太原做为这次旅游的目标。目标定好之后就制定了行程安排，按照计划第一天先到太原的晋祠博物馆去看一下，把太原当做一个中转站，我自认为是个相当不错的选择。

清明节早上，五点半在学校门口集合后，我们一行7人、两辆车就出发了，一路上全是高速，而且不收过路费，甚是惬意。老孙开车不经意间就达到了160码，我赶紧通知他降速，被电子眼拍到可不是什么好事儿，更重要的是我们的安全问题。经过四个多小时的跋涉中午11点多一点就到了太原市小店收费站，出站后朋友已经在那里等候了，呵呵，有朋友就是好，我们不仅不用操心吃喝住的问题，而且出行还有了免费的导游。

吃过午饭，就直奔第一目标——晋祠公园。我的车在停车场还没有停稳呢就有好几个导游围了过来，为了能更清楚的了解晋祠的历史这一次我没有吝啬，从几个导游中选了一个看似比较实诚的中年人做我们的导游。我们迫不及待的跟着导游进入了景区，导游可能是想再接一单生意，所以走的飞快，想好好拍几张照片的时间都不给我们，晋祠博物馆的门前不收费的景区也没来得及细看。不过这个导游的嘴倒是没停着一直在讲有关晋祠的历史及文化，不一会就到了晋祠博物馆的售票处，匆匆的买过票后走进晋祠，第一个感觉就是古老和苍劲。外面公园里满目的鲜花是现代的灿烂，而晋祠里的苍松劲柏就是古代的沧桑。伫立古树之下，心都能沉静下来。圣母殿前的周柏不知是何年所植(据说已有3200多年的历史了)，已经倾侧，僵卧于殿前，却僵而不死，老而弥坚，在它旁边支撑的它的那棵柏树是它的儿子也有一千多岁了。其他古树更是苍苍翠翠，给晋祠带来许多阴凉。其中有一棵槐树据说是隋唐年间的古树。

晋祠本来是为纪念周武王次子姬虞而建，不过自从北宋仁宗时期修建了祭祀姬虞母亲的圣母殿以后，晋祠的格局就变成了围绕圣母殿来设置。圣母殿看起来十分古朴甚至略有残旧之感，据说它是中国现存最古老的木建筑之一，这恰恰是我所爱，因为那代表了时间的印迹和历史的味道。中国木料建筑的保护难度，一直高于西方的石料建筑，而在国内，北方木建筑又比南方似乎要保存得更好一些，这是不是跟北方的天气较南方干燥有关呢?可能吧。圣母殿里有几十尊宋代侍女雕塑，是晋祠三绝之一，不过为了保护文物，殿内已经不允许游人进入，导游说其中有一尊雕像是最绝的，是一半脸儿哭、一半脸儿笑，还说梅兰芳曾经在殿里住了一个月就是为了学习这一表情，可惜我只能在殿门口往里看上一看，根本看不到那半边脸。那些古代的雕像，正在幽暗的殿内和光同尘，时光悠悠。晋祠虽然残旧，但色彩却依然斑斓，特别是大殿的屋顶，是比较少有的翠绿色，配上橙色的殿壁，煞是华美。殿侧林立着古碑，第一座就是明成化年间的皇碑。

同学们：

在现代社会，社会公德已经成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。作为当代的小学生，我们要逐渐养成文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等社会公德，在学校里我们要争做好学生，在家里争做好孩子，在社会上争做好公民。为此，我提出如下倡议：

1、做身边环境的清洁员

不随地吐痰，不乱倒垃圾，不在墙壁上乱涂乱画，外出旅游时将食品袋、水果皮、罐头盒收集好丢进垃圾桶。

2、做自立自强的小主人

每个少先队员要学会独立自主，在实践中磨炼自己，提高素质。

3、做诚实守纪的好孩子

诚信做人，诚信办事;以诚待人，说话算数，有错就改。

4、做健康向上的好学生

热爱书籍，热爱科学，热爱生活。拒绝不健康读物、童谣和网吧，远离毒品和危险游戏。(励志天下 www.lizhi123.net )

下面是我对不文明行为(50人)的调查：

1、随地吐痰。(4人)

2、乱扔垃圾。(3人)

3、踩踏草坪。(1人)

4、爬到树上照相。(1人)

从以上调查数据表明，现在的人越来越文明了。

让我们一起行动起来，向不文明行为说：“再见!”努力学习，为祖国繁荣、社会进步做出自己的贡献!

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。

泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆。现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位。是天下啊!

你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

电是生命的光环。节约用电更是传统美德。节约不仅是美德，更是品质，是责任，是一种境界。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。让我们同心协力，做勤俭节约风尚的传播者、实践者、示范者，让“节约光荣，浪费可耻”的理念蔚然成风，用实际行动为祖国、为社会、为校园尽一份力量!我们每个人的手里都紧握着珍贵的资源、能源，掌握着一份民族生息发展的“命脉”，成之毁之、爱之损之在于我们的一举一动。从我做起，从节约一度电开始，创节约型校园，展和谐校园新貌!为此，我们提出以下倡议：

1、争做节约用电的标兵，养成随手关水龙头，关灯，关机的好习惯，关闭一切不必要的用电设备，不浪费一度电，不浪费一滴水。树立长期坚持够用、节约原则，增强节约用电的意识。

2、发现电器故障时，主动及时地通知相应人员。

3、争做节电的宣传者，积极向同学宣传节电的意义和方法，随时纠正他人浪费电的行为。时时关注学校用电情况，常常提醒他人注意节约用电。

4、增强安全用电意识，主动学习和掌握用电安全知识。校园内，禁止私拉乱接电线，谨防用电不当引发火灾，办公场所人走电断，离开时要关闭电脑等用电设备，以防电线长时间用电超负荷起火。

5、禁止使用大功率用电器，注意安全。

节约用电、安全用电贵在自觉，贵在坚持，贵在从我做起，贵在从点滴做起。让我们积极行动起来，珍惜资源，关“住”点点滴滴，弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，共同创建“节约型校园”，节约我们共有的资源!