初三周记怎么写(汇总19篇)

古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”勤奋可以改变一个人的心境，培养其行事的准则，同时也磨砺着自身的涵养，故曰：人应当勤奋。

勤奋是对梦想至死不渝的坚持;勤奋是对目标不忘初心的追求;勤奋是对自身修炼养成的“催化剂”。只有勤奋才能推动人生的命轮，成为生命中最纯粹的底色。

回溯历史，勤奋的溪流自古便流入了那些迁客骚人的骨髓。自古最勤奋的史学家谈迁呕心沥血经数十年的专心究史，著成《国榷》。不想一日被偷盗走自己的“辛勤果”，但谈迁在心里的巨大波浪下仍勤奋写作，心无旁骛，终炼成如今名流千古的《国榷》。是什么支撑起他的信念，在心中遭受巨击的条件下仍潜心写作?是什么激励着他继续行走在史学之路?是什么让一位平凡的小史学家一举成名?没错，是勤奋，是他对史学“三更苦研，五更鸡”的全心付出。拥有勤奋促使一个人有坚韧之举，也注定着一个人一生的不凡。

相比之下，南朝江淹，是鼎鼎有名文学大家。他的诗和文章曾经被世人口中称赞，心中折服。但当官之后，江淹的诗作大不如前，缺少文采，毫无诗意，其实并不是江淹的才华尽了而是他做官后心满意足心生惰意，久而久之，才华也被那抹懒惰给埋没了。如此想来，勤奋才是愚人的大智而懒惰是智人的大愚啊。

观望今朝，勤奋的波涛迸发出江水的豪放，震慑当代人。青港桥吊队长许振超践行着“勤能补拙”的真理。在面对一叠英文设计图时，初中水平的他毅然选择了学习英文之路。作为一名普通的搬运工他却达到了最高的境界，获得了伟大的成绩。假若，他不勤奋，如何将岗位的魅力之花绽放?假若，他不勤奋，何来建筑的成功?假若，他不勤奋，如何让一个搬运工成为与时代共进的强者?勤奋改变着一个人，一个群体，甚至一个国家。由此，勤奋是一个人制胜的法宝。

“世上无难事，只怕有心人。”只要肯勤奋地登攀，最终定圆梦。

自从来了这只小东西，家里就忙碌了起来，这个小东西就是一只小猫，它是妈妈的朋友送给我们的。

我家这只小猫，浑身都是灰色的毛，是非常高贵的绅士色，一双水灵灵的眼睛像是天空中的星星一眨一眨的，那黑色的小肉垫，太可爱了!小肉垫非常柔软，肉嘟嘟的，按一下就像按在了棉花上，这就是我的小猫——球球。

球球非常地调皮。每次一把它放出来，那准是战争的开始。你看，它像一支离弦的箭一样跑了出去，第一件事就是抓窗纱，它坐在那儿，用它那两只锋利的前爪，不停地挠窗纱，甚至它还用它锐利的牙齿去咬，直到窗纱破了好几个洞才肯罢休。妈妈一过去，它就“嗖”地一下从妈妈脚边溜走了，还真是个小淘气。

还有一次，我们正在睡午觉，它就在下面玩弄着妈妈扎头发的皮筋，它左一下，右一下，跑一步，“砰”的一声撞上了墙，弄得家里咚咚乱响，大家一中午没睡好。妈妈生气地下了床，揪起它就塞到了笼子里，我看着它狼狈的表情，不由地暗暗发笑。你们以为把它放在笼子里就消停了，其实，并不是这样，它在笼子里“喵喵”地叫着，一直叫了半个小时，直到它叫累了，才做罢。

球球是个天生的体操运动员。有一次，妈妈在做饭，它竟然爬上了细细的椅子背站在那里，它站的稳稳的望着远方，若有所思，那姿态真是优雅极了。还有一次，它趁妈妈不注意，跳上了桌子，偷偷地吃桌子上美味的饭菜，妈妈见后，赶紧把它赶了下去，妈妈生气地把饭给倒了，它却在那边美滋滋的。

我非常喜欢我家的小猫，尽管它很调皮，可是我还是很喜欢它。

时间流逝的飞快，转眼间我们不再是刚刚进入校门的毛孩子，不再会像以前一样在操场上打闹，嘻戏，因为我们是初三的学生了，因为我们面临着中考，面临着人生第一个重要的转折点。

初三的进入，就意味着我们不再是小孩子了，我们长大了，我们会第一次不再让父母为我们做选择，因为这时的我们知道，我们长大了。在这一年中，我们同寒冬作斗争，同酷暑一起比耐力，这时的我们会努力就是为了以后的自己别想现在这样累。

这一年，我们的教室与食堂的距离被我们的速度缩短，下课铃后，我们总是第一个冲出教室奔向食堂，稍微慢一点就会被排队浪费这宝贵的时间，对于这时的我们来说，这比浪费粮食还可耻。

初三的我们总是早早地叩响清晨，可却依然为黑板上日渐消减的倒计时担忧，不知我们的多少个夜晚都会躲在黑暗中睁大双眼悄悄的等待窗外巡查的脚步声，多怕来不及点燃枕边的蜡烛自己就会被疲倦拖入沉沉的睡眠中。

初三的我们还来不及欣赏五月的美景，就让中考挟裹着奔向未知的终点。我想只有经历过的才会明白，成长总要付出代价

人生是一艘行驶在茫茫大海中的轮船，在将要到达目的地的同时，总会遇到暴风雨，每一次扑向自己的浪头都是汹涌无比。我们要学会不惧风雨，在暴风暴雨中稳住船舵，给予自己鼓励，给自己加油，为自己鼓掌。

一个风和日丽的早上，我在楼下学滑活力板。它不是温顺的设德兰小型马，要想交它这个朋友，可不是件容易的事。虽然我的平衡性很好，可刚站上活力板，脚没全站稳的时候，传来的就是“砰”的一声巨响，我仰面躺在地上，用俩个字来形容——狼狈。我挣扎着站起来，捂着屁股直叫痛。

我准备开始第二次“训练”，我先把一只脚踏在活力板上，当向前跑的时候，我立即把另一只脚踏了上去，又动了动。哈哈，看来活力板要甘拜下风了!正在我的意洋洋的时候，活力板又抖了抖，好像是让我和大地来一个“亲密接触”。我立刻保持平衡，但最后脚滑了一下，还是摔了个狗啃泥，准确地说是人啃泥。我再次踏上它，可还是摔倒了。一次、两次、三次------我像一只泄了气的皮球无力地坐在了地上。小草朝我无奈地摇摇头，小花对我哀唱。望着离自己不远的活力板，我心里仍有不甘。

我缓缓地举起手，做了个意外的动作——“啪”“啪”，我轻轻地、轻轻地朝手心拍了两下。我在鼓励自己，为自己鼓掌。在这瞬间里，我充满了自信和斗志，还有那不服输的心!于是，我再次斗志高昂地踏上活力板，尽管还是跌倒了，但我没有放弃。有一次我往前滑了几步，又转了个圈，太棒啦!这次没有摔倒!我又滑了几次，还是没有摔倒!我终于学会滑活力板了!这是，小草似乎朝我频频点头，小花正向我微笑。此时，我感到无比的自豪!

在成长的道路上，风浪汹涌，困难重重，但我们也要坚强地走下去，在你快要放弃的时候，请举起你的双手，为自己鼓掌吧!

当秋风又一次刮起人们的衣角，空气中氤氲起思念的味道，我又一次想起那些年秋的味道，想起那些浸泡在回忆里的往昔。

记忆中的天是蔚蓝的，是澄澈的，源于乡下的纯净与透明。放眼四顾，都是青的山，绿的树，还有那片广阔的金色田野——是秋，带来了收获的味道。田里是劳作的人，那时的爷爷，身子骨还很硬朗，是众多农民中最朴实、最平凡的一个，但他却是我的天，我的地，是我永不泯灭的温暖的源泉。

爷爷左手抱起一捧成熟水稻，水稻就侧垂在爷爷臂弯里，爷爷右手拿镰刀，从水稻根部尖利地砍过，伴着干脆利落的声音，水稻就脱了根，被拢起堆放在田埂上，倒映在爷爷的眼里。爷爷慢慢地舒展开眉宇，绽开一抹明亮的微笑，像收割后的土地，简洁含蓄，却又意味深远。

而爷爷独自劳作的次数毕竟是不多的，每次他都会带上我这个小麻烦精一起去田间，我也会装模作样地提着小锄头，这儿挖挖，那儿刨刨，美其名曰“帮忙干活儿”。爷爷总会笑着冲我摇摇头，目光中满是宠爱，而洒在我身上的视线，就温暖地包裹住我，在我身上烙下清亮的爱的影子。而沐浴此中的我，自是自由愉快的。在“帮忙”了一会儿后，我就甩开小锄，在田间自由地奔跑，田间的每一处都留下我小小的足迹。在奔跑中，风吹过发际，温柔地拂去额上的碎发，轻轻地挠着腮帮，而我就会舒服地闭上眼，结果呢，自然是摔一个大跟头。只是泥地松软，摔上去不疼，倒挺舒服，然后就势躺下，在青草的芬芳中入眠。

远远地，听到有人笑着问：“这是谁家的傻丫头，睡在这儿!”又在迷糊中恍惚听到爷爷的应答声——“是我家的乖孙女喔!”话语中倒充满了自豪与骄傲。我不去理会，照样睡我的觉。日头斜斜，就这样日复一日地照着我的童年，照耀我长大，照着爷爷的背佝偻得再也直不起来。风却是原来的样子，吹着现在的人，抚着往日的梦，在这又一次的秋，送来又一次的思念。

回味往事，心中总是颇多的感慨!或许时光荏苒，改变太多，又或是青葱岁月，遗憾太多，但保留住心中那份圣土，留得往日的时光，那些原来的不圆满就凝成了最饱满的珠华，在记忆中熠熠发光，爱的回味，依旧明亮璀璨，馨香流转……

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

这个暑假，我对于四大名著中的《水浒传》扫了一回盲。又是电视，又是书籍，看得我甚是感动。

水浒传中讲的是一些官员还有其他有特长的有情有义的兄弟被残害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。上了梁山之后，他们除暴安良、替天行道，获得了宋徽宗的信任。而他们也一直有被朝廷招安之心，但御前太尉高俅、太师蔡京等奸臣当道，在皇上面前屡进谗言，让皇上相信了梁山没有招安的诚意。后来，梁山的兄弟们日益减少，势力越来越弱。最终，当年受老百姓信任的梁山好汉们几乎全军覆没了。这本书，讲的就是这场起义从成功到失败的历史壮歌。

兄弟情，确实可以感动人。记得，玉麒麟卢俊义遭奸人所害，被关进死牢，正是浪子燕青还有梁山泊众兄弟的帮助，尽管失败过，尽管困难过，但他们的心中只有一个念头：救人!功夫不负有心人，老天爷也被梁山兄弟们感动了。卢员外成功被救出了。

梁山好汉的情谊果然不凡，且不光如此。他们后来对招安一事抱的希望太大了，让奸臣们的手，插入了他们的心脏，让他们的兄弟，一个一个地死亡。我还记得，智多星吴用，没有遭到奸人的伤害，但他的死，是为了在黄泉之下，陪伴他的大哥——宋江。这是多么感人啊，梁山好汉，不怕自己的死，宁可被奸臣所杀害，不如陪伴自己的有情有义的好兄弟。

看了《水浒传》这本书，我才感受到了兄弟情是多么重要。尽管我没有兄弟，但我有很多朋友，朋友情就像兄弟情一样，一直温暖着我。今年六月初，我的脚扭了，走路很不方便。中午盛饭时，姚炯弛总是说：“我来吧，你别走路了。”姚炯弛每天都帮我盛饭，一直到期末考试的前几天，我才好得差不多了。可姚炯弛还是说：“你脚还没有完全好呢，还是我来吧。”经过我婉言谢绝，并说脚差不多好了。这样，他才没有帮我上去打饭。

兄弟情可以让人们更团结，兄弟情可以让人一生快乐，兄弟情是人生的一大必需品。俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”一个知心朋友，就像你的亲生兄弟一样，不怕再大的风浪，也能共同化险为夷，就像水浒传中的一百零八个好汉一样，尽管他们被奸臣所害，但他们都为老百姓做出了这么多，不都是因为他们兄弟聚义吗?兄弟情，能让梁山弟兄聚在一起;在现代，我想，朋友情也一定能让人做出大事来!

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

自律，是什么?我认为，自律就是严于律己，就是自我规范，自我约束。如果做到自律，那么就能向成功迈进一大步。可是说起来容易，做起来难，譬如——我。

唉，这次语文考试我排名第十一，一个令我难以言述的数字，我怎么会…怎么可能…为什么不能再进几名呢?看到试卷的那一刻，我的心中如一团乱麻，剪不断，理还乱。老师由最高分依次报到最低分，听着那刺骨的.分数，心也慢慢凉了个彻底，如一盆凉水，将我从头淋到脚。考完那刻的轻松，快乐，得意顿时一抹而去。放学回到家中，我怀着忐忑不安的心情把试卷交给了妈妈：“妈妈，那个…试卷签…签下字…”妈妈看到分数，显然有些恼怒，沉默不语。空气中氤氲着淡淡的压抑，冰冷的空气如一张大网，牢牢地罩住了我，密不透风。“妈妈…”我张了张口，想要缓解这紧张的气氛“其实…我只是有些粗心，那个…如，如果细心一点，就能考好了。”我结结巴巴，极力为自己辩解，妈妈听了，用力地点了点试卷：“又是粗心，你哪一次不是因为粗心?粗心不是借口，考不好的原因是你态度根本不端正……”我听着妈妈暴风雨般的数落，心情一落千丈。这次的第一名是我的好朋友小邵，她做起事来都是一丝不苟。下课，每当我去找她玩时，她总是埋头写作业，周围的喧闹嘈杂也影响不了她。因此，我总对她疑惑不已，认为她是个不懂得适度玩乐的人。如今才知道她是为自己制定好学习计划，懂得先做什么，后做什么，什么是现在该做的，什么不该做，有主次有层次地认真完成自己的学习任务后才放松自己。而我呢?有时一件事还没做完，又急切地想去做别的，只是觉得新鲜，那阵劲儿一过，便又把事情撂下了。长期以来，我便养成了一个坏习惯，做事总是拖拖拉拉，不爽快，认为什么都可以留到明天再去做，可是“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”这种拖沓的坏习惯直接导致了我这次考试的失败。

“自律”表现在自爱，自省，自控。好的成绩来源于一个好的学习习惯，更源于懂得自我约束，有错误或者缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会，懂得自律的人才可拥有把握成功的可能。

舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢？

从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。

快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的“东西”，然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。

人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。

舍得舍得，以“舍”为“得”！如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白“以舍为得”的妙用。在田地里，没有播种（舍），哪有收成（得）？对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢？

舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。

舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。

总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。

1.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫

2.你自己解决这个问题吧。

3.努力从今天开始，成功从“零”开始。

4.这么难的题你能回答得很完整，真是了不起!

5.这个问题提出得真好，谁愿意帮助他解决?

6.这个问题你处理得太棒了，连老师也自愧不如，继续努力，你一定会更出色!

7.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

8.没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

9.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

10.用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

11.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

12.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

13.美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

14.没有哪种教育能及得上逆境。

15.当你感到悲哀痛苦时，是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

花开花落，转眼我们就成长了。面对着一切未知的世界，是停留，还是向前。停留，得过且长、日复一日地享受所谓的快乐；向前，经历磨难、挫折，一步步成长，成就不一样的未来和自已。

有一则故事：荒地上有两颗种子。由于这里常年干旱，而且很少下雨，所以植物都难以在这里生存下去。“天哪！”一颗种子大声地惊呼道：“太阳这么毒，天气又热，没有水我们怎么活下去呀，怎么办呀！”就这样，它唠叨了几天后在抱怨中枯萎了。另一颗种子则没有抱怨，而是默默无闻地把根向下扎，用尽全身的力气去吸取着每一点水分，它自言自语道：“我的责任是为大自然添加一分绿色，我比须顽强地扎根于地下，勇敢地活下去。几十年后，这棵种子长大成了一颗大树。

命运是掌握在自已手中的，没有意义的抱怨只会带来无尽的懊悔，只有放开脚步，努力做好自已想做的，那么才能成就不一样的人生。

命运不是用来做一些无意的事的。现在有很多中小学生沉迷于王者荣耀、部落冲突等游戏，天天心里想着游戏，熬夜打游戏。游戏这东西，在我们做完该做的事或无聊的时候，打一两盘游戏可以益脑，也可以用来打发一下时间。如果天天心里都想着游戏，为玩游戏爽乱消费，那你拿青春来干嘛呢？

命运是掌握在自已手中的，我们每个人应在正确的时间里做正确的事，那样生命才能有价值、有意义，而不是去做一些没意义没价值的事。

命运如同所有的植物，终会枯萎，终会消逝。命运是掌握在我们自已手中的，我们要学会面对，学会承担。1830年，法国作家雨果与出版社签订合同，半年内雨果比须写出一部作品。为了能投入写作创作中去，雨果把自己的绵衣、绵裤等衣服锁进柜子里面，把钥匙扔进了小湖里。由于天气寒冷，在加上衣服又锁了，雨果便打消了与好友游玩的念头，只得在家里写作。除了吃饭睡觉外，雨果都在书桌上写作，结果还提前两天交了作品的稿子，这就是后来举世闻命的《巴黎圣母院》。

这就是恒心，毅力，耐力的结合。只有我们全身心地努力，去刻苦用心，那么命运才真的是掌握在自已手中。

命运是掌握在自己手中的，不管现在的你是学习不好，沉迷于游戏，只要现在努力，那么会换来自已想要的结果的。

我们家有两只“兔子”，一只是我，一只是我姥姥，节俭的奶奶800字。我姥姥这只“兔子”大我这只兔子整整六十岁。

姥姥虽然已经七十一岁了，但头发依旧是那么乌黑发亮，中等身材，一双炯炯有神的眼睛时常流露出慈祥与和蔼。一双青筋暴突的手见证了她经历的沧桑岁月。

姥姥是勤劳的，慈祥的，和蔼的，坚强的，勇敢的，在他老人家身上体现出很多的美德。当然啦，生活中的姥姥有时为了节俭，曾经也过一些小小的插曲呢!

每次我们吃过饭后，姥姥都要把盘子里的剩菜，哪怕是一小片细小的菜叶也都要将其加起来吃掉。更不会忘记把盘子端起来将菜汤“咕咚咕咚”地喝掉。接下来，他会一手拿着抹布，一手仔仔细细地捡拾被我们洒落在桌子上的米粒呀，面包渣呀，馒头渣呀……

记得有一次，我放学回到家，看到姥姥坐在阳台上，面前摆着针线盒，旁边的凳子上还放着几件我和妈妈早已不穿的旧秋衣，手上还拿着她的一件秋衣，800字作文《节俭的奶奶800字》。只见姥姥一会儿拿我的秋衣与她的秋衣对比，一会儿又拿起妈妈的秋衣放到阳光下仔细地察看。我感到很好奇，于是便走上前问道：“姥姥，您这是干嘛?”姥姥不慌不忙地说道：“我这衣服领子烂了，我给它换个衣服领子。”拿过姥姥的这件秋衣仔细一看，这件秋衣的两个袖口的颜色与原来的颜色很不配套，两个胳膊肘出也缝了两个花补丁。

接着我便对姥姥说：“都这样了，把这件秋衣扔掉吧，您老不是还有新的吗?穿新的吧。姥姥听后慌忙一把夺过秋衣，嘴里嘟哝着：“这秋衣又不是烂得穿不成，补补照样能穿嘛!而且这秋衣穿的时间越是长越是舒服呢!”说着，姥姥戴上老花镜，拿出剪刀，先将妈妈那旧的秋衣领子剪下，再把剪下的领子套在姥姥自己的秋衣领子上，最后从针线盒里拿出针线，仔仔细细，一针一线地把领子缝接好。姥姥这件花秋衣上又增添了黄色的领子，看一看紫色的秋衣与黄色的领子很是不协调。而姥姥却是不以为然，美滋滋地看着自己的劳动成果，脸上露出了得意的笑容，笑嘻嘻地说：“这件秋衣可是世界上独一无二的呀!你买也买不来啊!”

这就是我的姥姥，一位生活简朴极其节俭的老人。

在现实生活中，使我感到温暖的事实在太多了，能让感到温暖的就只有世间那点点滴滴的真情。但是，有件事却给了我心灵的震撼，成为我刻骨铭心的记忆。

在一个风雪交加的早晨，寒风吹打在脸如针刺一般，放中学后，我的双腿像失去了知觉，很吃力地才站起来，收拾好书包，走出学校大门，向回家路走着走着。一路上，我顶着风前进，寒风嗵地涌进我的衣服里，“啊欠”我不禁打了几个寒战，鼻涕像流水般淌了下来。可是，天有不测风云，不一会儿就下起了。我仍向前走着，身体僵硬了般无法控制，只好在旁边的货摊边坐了下来，等待雪什么时候才会停。

这里，一个高在的身影出现在我的眼帘，我站起来一看，原来是一位素不相识的姐姐，我仔细打量了一下她，看起来她是一个比我高几年级的中学生。

她亲切地问：“小朋友，你在干什？”我用低沉的声音对她说：“下大雪了，我先避一下，雪停了，我再走。”“原来是这样，我有伞，走，我送你回家。”她说。我羞红了脸说：“这怎么好意思呢？太麻烦你了。”“没关系，我们走”。她边说边把我拉起来。虽然我感到冷，但是，心里却热乎乎的，仿佛有一个火炉在我的身旁。到了家门口，我连忙敲门，妈妈打开门，说不出话来，愣住了，我拉着妈妈的手说了事情的整个过程，妈妈听了十分惊讶，连声说：“谢谢，太谢谢你了。”

于是，大姐姐离开了我家，消失在我的眼帘里。虽然此后没有遇到那位热心的大姐姐，但是这件事我仍记忆犹新。

我一定要精心保存，好好珍惜这份来自瞬间的温暖。

每年的12月21或22日太阳到达黄经270°（点）时开始为“冬至”。冬至是农历二十四节气的第22个节气，冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。我们的古人对此早有认识，正因为“冬至阳生春又来”，所以很早以前冬至就已成为一个古老而重要的节日。

冬至前后，虽然北半球日照时间最短，接收的太阳辐射量最少，但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充，故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭，一天长一线”，冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少，所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外，1月都是最冷的月份，故民间有“冬至不过不冷”之说，天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。

冬至后，虽进入了“数九天气”，但我国地域辽阔，各地气候景观差异较大。东北大地千里冰封，琼装玉琢；黄淮地区也常常是银装素裹；大江南北这时平均气温一般在5℃以上，冬作物仍继续生长，菜麦青青，一派生机，正是“水国过冬至，风光春已生”；而华南沿海的平均气温则在10℃以上，更是花香鸟语，满目春光。冬至前后是兴修水利，大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理，做好清沟排水，培土壅根，对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻，以疏松土壤，增强蓄水保水能力，并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区，则需要认真做好水稻秧苗的防寒工作。

其主要农事有，一是三麦、油菜的中耕松土、重施腊肥、浇泥浆水、清沟理墒、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土层。三是搞好良种串换调剂，棉种冷冻和室内选种。四是绿肥田除草，并注意培土壅根，防冻保苗。五是果园、桑园继续施肥、冬耕清园；果树、桑树整枝修剪、更新补缺、消灭越冬病虫。六是越冬蔬菜追施薄粪水、盖草保温防冻，特别要加强苗床的越冬管理。七是畜禽加强冬季管理、修补畜舍、保温防寒。八是继续捕捞成鱼，整修鱼池，养好暂养鱼种和亲鱼；搞好鱼种越冬管理。

能在大都数人的眼中，动物是没有思维的，只是在遵守自然规定而已。而在沈石溪的笔下，动物和人一样也有了有快乐、痛苦、灵性、感情……

文章先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。这群羚羊被一只狩猎队盯上了，被逼到了伤心崖上。说起这伤心崖，这群斑羚被逼了到这里，就算走上了绝路。因为从运处望去，伤心崖好像一座山峰被一把利斧从中间劈开，而两座山峰又都是笔直的绝壁，没有任何落脚点，估计除了壁虎没有动物能在这山崖上下。当然，如果斑羚们能跳过去，就躲过了猎人们围捕，也就转危为安了。可是，再健壮的公斑羚最远也只能跳四米多一点。文章读到这里，我不禁为斑羚们担忧：一面是不可逾越的陡崖，一面是黑洞洞的枪口。它们会束手就擒吗?我带着疑问急切地往下读。这时，天空出现了一道美丽的彩虹，而斑羚群的头羊——镰刀头痒，正是看到这彩虹，想出了另猎人瞠目结舌的办法：羊群分成两拨，年老斑羚为一拨，青壮斑羚为一拨。分好后，从两拨中分别走出一只斑羚，来到悬崖边。伴随着一声鸣叫，两只斑羚差不多同时飞奔起来，临到悬崖边时，纵身一跃，飞在空中。我的心又一次拎起来了，这两只斑羚是不可能调到对面山峰的，难道自杀也要成双结对吗?可最震撼人眼球与心灵的一幕出现了：半大斑羚的跳跃角度稍微偏高一些，老羚羊的跳跃角度稍微偏低一些。半大斑羚调到四米左右身体就开始下降，像是要坠入深渊;而老斑羚凭着娴熟的技巧，在关键时刻出现在半大斑羚的蹄下，半大斑羚自然而然地借助这块跳板，在老斑羚背上猛蹬一下，它在空中再度跳起，轻巧地落在了对面的山峰上。

有了示范，一对对的斑羚也紧跟着凌空跃起，在两座悬崖之间画出一道道令人眼花缭乱的弧线，而这令人唏嘘的弧线却是拿老斑羚的生命作为桥墩的生命线啊!

最后，伤心崖上只剩下那只镰刀头羊，只听“砰砰”几声枪声，它的身上溅出了几朵血花，迈着坚定的步伐，走上了那道绚丽的彩虹，消失在一片灿烂之中……

在动物们的生活中，最害怕的就是枪，而镰刀头羊在这样的危急情况下，还能想出办法，可见它的冷静。而在那悲壮的背影中，我们读者又能体会到什么呢?

人的生命总有许多大大小小的目标，正因有了这些目标，咱们为之奋斗，为之拼搏。目标就好像是人生航船上的帆，带咱们乘风踏浪。而目标再升华一个层次，就是理想。理想就像是人生航船上的方向盘，给咱们指引方向，带咱们一路领先。正因有了理想，咱们就有了克制自我欲望的砝码;正因有了理想，咱们就更坚定了自我的信念，乘风破浪，一路领先!

并非说理想就有一个，然而当你功名成就的那一天你，你会发现，真正让你成功地理想只有一个。

世界上的多数人并非是成功者，不是正因他们的天资愚钝或懒惰，只是正因他们没有找到一个属于自我的理想。或许有的人就是不顾一切的抄袭各个名人的理想当做自我的理想;或许有的人活了大半辈子还不知道自我为什麽而活，为什麽而奔碌;还有的人就是个性会投机取巧，个性贪婪的人，他们把所有的一切都当做自我的理想，想着，这一样不成功能够换另一样，然而就这样换来换去，他最后一样也不会成功!正因他总是把一颗心分成好多份。

目标和理想本就是一个递进的关联，就像英语里的最高级一样。理想就是目标的最高级。因此理想不是想什么就是什么，它也要切合实际，先从小目标做起，然后再完成大理想，这样的理想才会实现。

或许这就是理想的真谛吧!

“父爱如山，母爱如水”。有一种亲情总会陪伴在我们左右;那无微不至的母爱，无时无刻照顾我;那一次次教诲使我改过自新——这就是母爱。

母爱是无私的。古有岳飞母亲曾在岳飞背上刻了四个字“精忠报国”，给岳飞较高的期望，想让他成才，报效祖国。游子的妈妈给儿子缝衣，又怕儿子回来的晚，衣服破损，为他不分昼夜的制衣，传递给儿子温暖;孟母三迁，为了让儿子有个更好的学习环境，三次搬迁也不惜路途劳累，只为儿子的学习、成才。这也许就是母亲的一种伟大吧!

我在小的时候，一两岁不会走路，妈妈曾抱着我，弯下身来双手拉着我，一步一步地往前学走。我记得较清楚的是有一次，我们去爬山，那时我还小，为了不让我累着，妈妈背着我一步一步艰难地登上了顶峰，后来妈妈患了腰肌劳损，这件事使我记忆深刻的原因，是因为那是我第一次感受到母爱的伟大，和为了自己孩子而不惜一切代价付出的真理，这也使我有了极大的感触。

再大点，我开始认字、学音标了，妈妈怀着我的弟弟，坐在沙发上一字一句的耐心教我，即使我在不懂，妈妈依然微笑着教我，丝毫没有一点不耐烦。在她给我讲绘本时，也会把故事情节描绘的惟妙惟肖，使我很快就懂了，并提议让我给妈妈讲一遍，妈妈听了很欣慰又开心，使我在儿时也读了不少绘本。

到了现在，妈妈也为我付出了很多很多，一日三餐的照顾，还有写作业的辅导，都无微不至地为我付出。每天早上为了让我不耽误晨练和早读的时间，都是不到六点都醒来了，叫醒我。晚上，她为我打随笔，发布公众号，还要照顾弟弟，总是等我们睡着后再睡下，大概都是在11点左右，母爱就是如此伟大。

今天，正好是母亲节，我想用自己的文字表达对母爱的尊重，因为母爱如水，母爱伟大!

那晚，庵里，映着琉璃灯发出的点点微光，十七八岁的他，右手拿着一木经卷，左手拿着一本书。心里只是想着多读点书，破破自己的落俗。

老师父念在这个小檀越立心做名士，愿他有事者事竟成，应允拿两本诗集与他。

在牛浦心急如焚的等待中，故事就此开始了。可是“三讨不如一偷”这好学之心转瞬变为贪婪之念。“他这人姓牛，我也姓牛，何不把我的名字合着他的号，我从今就号做牛布衣”小檀越是牛浦郎，牛浦郎变作牛浦，又冒名牛布衣，私自盗出诗集的他，想象着美好的未来，一个学士有着崇高地位，不会受人欺压，享尽荣华富贵。果不其然，冒名顶替的他受到郭铁笔的奉承，博得一时丈舅们的刮目相看。却毫不掩盖地到处夸大其词，学得一身势利、作威作福的做派。

牛老爹为牛浦安排婚事后不久便去了，牛浦无心经商，日益亏空，却不肯丢所谓的读书人的排面。董知县的到访让他变得更不可一世，让自己的丈舅端茶倒水，讽刺丈舅们无他上不了门面，等不来这董老爷，在他们面前装腔作势。最后却落得被扫地出门的狼狈。

为了满足心中待满的贪婪心。抛下妻子，前往浙江。“物以类聚，人以群分”途中遇牛玉圃，小骗子遇上了大骗子，还认作了是同族的亲戚。但小人长戚戚，两人不欢而散，牛浦最后设计让牛玉圃在万雪斋面前失宠。不料冤家路窄，再遇牛玉圃，险惨遭暴打，成为笑柄。

牛浦的身份最终被揭穿，但官府腐败，不理百姓愁苦，此案了解，牛浦从此没了去向。他的一次次地想要攀上功名富贵之梯，每次的主意都诞生在庵里(编者问：和尚的寺庙本该是什么样的地方，他每次的主意都诞生在庵里有什么意味?)，但那也是当年这个十七八岁小檀越想过要改变自己，萌生好学之心的地方啊!是他的举动打动了老师父，也是他的贪念大过初心，读几句诗便想相与老爷，以为自己一步步地攀升，现实却也一步步地跌落，落下来的时候，悄无声息，从此无迹……

前有王冕不愿做官，远离朝府。后有范进花白中举，乐极生悲。匡超人与牛浦郎也步步变得势利，守不住初心。该是读书人没了读书人的儒雅，该是商贾，没了商贾的智慧。该是官家人，却不把心放在公务，不理百姓愁苦。生而为人，却如利欲的傀儡。站在自己的舞台上，却是被拉扯着麻木向前地木偶人。

牛浦，蘧公孙，匡超人是可悲的，却也影响着后人。人们应该守住自己的初心，不听风就是雨。不做假面郎君，不随波逐流。牛浦的故事结束，而我的故事却才开始，学习有苦但也有乐，不盲目追求那些得不到的，在攀上梯子的时候，低头看看梯子是否稳当，一味地往上，却忽略了根基。若没有扶梯人，那就努力做好自己最扎实的依靠。牛浦是不幸的，不幸的活在那个社会。我们确是幸运的，幸运的生活在安定的社会。努力吧，少年郎们，努力攀上属于自己的位置，也愿我们能做那个琉璃灯下真正的读书人。

看完了一本书——《小王子》，书中的故事非常美好，我一直看下去，被小王子的千千万万的故事所打动。

小王子在旅程中遇到了骄傲的国王，他要离开的时候，国王想尽各种办法留住他，小王子不希望国王伤心，不知如何是好，最后，还是和国王告别了。小王子第二位遇见的人是一个爱慕虚荣的人，第三个遇见的是一个酒鬼，他成天喝酒，使人瞧不起，唯有小王子可伶酒鬼，第四位遇到的是一名实业家，实业家的工作是计数星星，这个工作忙得不可交开。第五个遇见的是点灯人，点灯人的星球非常小，点灯人每点完一次灯，还要再点一次，这种工作真的好烦，小王子却觉得有趣。最后一位遇见的人就是地理学家，地理学家建议小王子去地球，小王子最后去的地方就是地理学家所说的地方——地球。地球的名望很高。小王子在一座花园里看见了5000多朵玫瑰，小王子曾经对他的花说过：“你是世界上独一无二的花。”小王子伤心地哭了起来，这时，跑来了一只小狐狸，小王子请求小狐狸陪自己玩，小狐狸却说：“你还没有驯服我，我不能和你玩。”小王子非常抱歉，小狐狸请求小王子驯服自己，小王子答应了，慢慢的，小王子驯服了小狐狸。小狐狸跟小王子说了生活的真谛。就当小王子离开小狐狸的时候，小狐狸伤心极了，小王子对小狐狸说：“这就是你的不对了，是你请求要我驯服你的。”小王子离开小狐狸后，小王子非常不幸，走进了沙漠，但也因此在沙漠之中遇见了飞行员，他们相识，成为好朋友，最终，小王子和飞行员找到了象征着生命之源的——水，小王子准备要离开飞行员了，飞行员抱着小王子痛哭，小王子也很伤心，可是，他必须回到自己的星球去。离开小王子后，将把和小王子的友谊永远封在心底。

小王子是一个善良的人，别人都瞧不起酒鬼，就他可伶酒鬼。小王子跟飞行员成为了好朋友，没有背叛飞行员，把友谊保留永久。小狐狸请求小王子驯服自己，小王子答应了，也驯服了。我还觉得小王子思想很有趣，很奇怪，点灯人的工作不会有很多人喜欢的，休息的时间是那么的少，小王子却觉得有趣。

《小王子》这本书，非常值得去看，里面的故事容易被打动，只用了最简单的文字，凝结成这本深受人们喜爱的《小王子》。