四学两做一算反思材料合集20篇

时光如水，过去的一年匆匆而去，新的一年悄然而至。同时我们也迎来了一次紧张的期末考试。那天我怀着怦怦直跳的心情来到了考场。时间过得可真快，一眨眼就到了星期五，也就是发试卷的那天。

当我满怀着信心去看我的分数时，不禁惊呆了：数学只考了93分。我一看，是错了一个判断题和应用题，都是错得一些不该错的题。妈妈反复给我说过好几遍，错要知道错在哪，对的想想有没有特殊情况，可我总是记不到心里去。这不，后悔莫及！另一道应用题错在把条件找错了。我跟我妈妈说了后，妈妈就教给我了一个好方法，做题时先把条件列出来，然后再进行思考，以免再次出错。

语文吧，没有考出我希望的成绩。阅读题填写反义词我居然给填错了，一开始我想的是正确的，可后来给改错了。也就是说对基础知识掌握的还不够牢固，做题时没把握，改来改去的。通过这些错题，我悟出了一个道理，学习跟生活密不可分，不能只为了学习而学习，要学以致用。

英语主要错在单词拼写方面，所以下学期要加强这方面的练习，争取不再丢分。

俗话说：“失败是成功之母”。在哪个地方跌倒了就要在哪里爬起来。这次总体成绩不理想，那就要把错误原因找出来努力改进，争取拿一个令人满意的成绩迎接下一个学期。

窗外的雨，还是不知疲倦稀稀拉拉地下着，万家灯火在世界一片漆黑中像小眼睛一般明亮着，它们死死盯着躺在地板上坦白洒脱的那张期中考试成绩单，可耻的数字深深刺痛了我的眼睛，总分349，方正的阿拉伯数字平坦在我的面前，它在嘲笑我的无能。

我终于不能抑制，泪水再一次不争气的模糊了我的双眼。对于前方摇摆不定的方向，我显然失去了安全感。我不愿再次抬头回首我那可悲的过去，只是父亲无奈的叹息和黯淡的眼神在我脑海中挥之不去。我不能原谅自己所带给父母一次次沉重的失落，然而我除了沉默，又能再为自己辩说些什么呢?

初中以来，考试频频，我的快乐，常常是因为这成绩来决定衡量我心中快乐与悲伤的比例。然而每逢成绩知晓，若不理想，惨白的空间里只剩下我被抽干的心灵和鲜红的字体。内心的疼痛，谁了解。

父亲拿着我的成绩单，沉默，皱眉，“怎么考这么差。”像是被无情的电流击中，我呆呆杵在那，一语不发。

对不起。

我该说什么呢?

高二的第一次月考已经结束了，这次的月考成绩相比以前是有了一定的进步，但是我对这次成绩并不满意，因为我是可以取得更大的进步的。

这次月考小科总体考的还是不错的，特别是各科后面的主观题，得的分数还是比较高的。但是，相比之下，地理成绩还是有所欠缺的，只考了69分，是唯一一门没有上80的科目。不过，经过地理老师对选择题的讲解和对后面主观题的分析，我已经从中找到了不足。我一定会端正自己的态度，弥补自己的不足，争取下次考试可以让自己的地理成绩更上一层楼。

对于这次考试中的6门科目来说，我感到最可惜，最可恨的就是我的数学成绩。这次数学只考了96分，当试卷发下来之后，我简直不敢相信，因为以我这一段试卷对数学学习的努力程度和重视态度来说，我不应该考得这么低。可是当我分析过试卷之后，我找到了其中的原因。在这张卷纸中，最多只有20分左右的题是自己真的不会的，有30多分的题都是因为看错题了，计算错了才丢的分。试想之，如若加上这30分，我的成绩就会有更大的进步，年级名次也会大幅度提高。哎！都是粗心惹的祸。怪只能怪自己平时不注意细节，马虎草率，才会有今天的这个成绩。吃一堑，长一智，以后一定一定要细心啊！

再说语文，居然没有及格。当我看到我的语文成绩时，我就先自我批评了一顿：“身为一个中国人，学了十几年语文了，现在语文居然不及格，真是对不起自己啊！”不过，经过试卷分析之后，我也从中找到了不足，以后也一定会加以改正。绝对不能让语文再不及格了。这次的语文成绩真是我上学以来感到最耻辱的一件事！

反思总结，弥补不足，发挥优势，争取更大的进步！

知道各科的分数后，什么也说不出来，只知道，成绩就像一场大暴雨，哗哗的直线下降。

总的来说，这次月考的成绩不是很理想，很多科目都在走下坡路。

其中一个原因是因为国庆放假太过于放松，没有把各科复习的时间安排好。在政治和历史上花的时间相对来讲会比较多，虽然相比较上学期期末有进步，但还是没有达到最理想的成绩，可见效率并不高。

还有一个原因就是出现在语、数、英、物、化上，基础还不够扎实，课后没有及时巩固，课外的积累也不够多，没有意识到自己的散漫和无知，对于这些需要大量做题的学科，总是抱有偷懒心理。以至于成绩一直提高不上去。

各个科目的试卷上有很多被扣分的题目是因为没有认真思考或者一时粗心大意，当然也有一些类似于“填图答题卡时填错选项”之类的低级错误。虽然考场上的状态很重要，但是决定成绩的关键还是在平时课堂以及课后及时的掌握与巩固，才不至于在考试的前几天才来临时抱佛脚。

因此，采取的措施：

1、对各科的试卷进行分析，查缺补漏;

2、将自己期中考试的各科的目标写出来贴在书桌上;

3、制定学习计划，合理规划每天的学习时间，每天的学习任务都按照计划进行，不使自己手忙脚乱，没有方向和目标;

4、不懂的题目要及时解决不要遗留;

5、在书桌前写上能督促自己学习的警句，在想要放松，抬起头时能第一眼看到，警醒自己。

这个世界非常公平，你在放松的时候，别人在耕耘。可如今，他们在收获，而你只能望洋兴叹!这一次的月考警醒我了：不要在需要刻苦的时候选择逃避!

[三年级月考叙事作文反思

考试之后最重要的是做好反思和总结，为下一次考试做准备，下面是小编整理的考试后的反思语文50字左右，希望对你有帮助。

篇一：考试后的反思语文50字左右

今天我早上考试考了50分，我很高兴，我要继续努力认真学习。到下午的时候我回家喝完水就写作业了，晚上能早点睡早上能早点起床。

明天我才能有精神，明天还要开三跳运动会。争取取得第一名。

篇二：考试后的反思语文50字左右

昨天我们语文考试了，我考了99分，公园的公写成了工人的工，结果得了99，我们班张索熠得了100百分。

下次我一定能考100分，加油吧！

篇三：考试后的反思语文50字左右

今天语文老师给我们发语文试卷了，我没有考一百分我考了九十九分。因为我有一道小题没有连，所以我没有考一百分。

我很粗心，下次一定要把粗心的毛病改掉，要仔细检查，下次要努力争取考一百分。

篇四：考试后的反思语文50字左右

今天我们语文考试了，考的是生字和音节。我考的不好，由于我粗心大意错了一个音节，没有得100分。

我下次一定要仔细认真，争取考100分。

篇五：考试后的反思语文50字左右

妈妈开完家长会说语文考试有变化了，大概给我讲了一下要求，我觉得挺好的，里面的大多数我在平时都做得很好。

我想只要笔试的时候认真点，成长袋就会有好的表现。

材料作文的写作中，以材料直接入题，以简练的语言来明确观点，开宗明义。这样的开头引题，既紧扣材料，又紧扣观点。

例1：《老鹰哲学》

南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。 （简述材料，抓住要点，明确中心）

老鹰哲学之一：看清事实

看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收!

其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生!司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。

例2：《杯中窥人生》

一棵芦苇并不会快乐，当她快乐了，是因为她开始了思考。——题记

在一堂课上，老师往空杯中放一块石头，再向其中充入沙子，然后是加水。一个杯子装上石头满了吗？安于现状的人说满了；装进了沙子后满了吗？聪明的人说满了；善于思考的人说还可以加水。

十月寒风瑟瑟，高中校园飘扬着金色的落叶，我的思绪也似翻飞的花瓣，源于今天要在这里执教《作文指导——心理活动描写》。

虽寒意不断袭来，但室内还算暖意融融。面对那么多老师，心中也不免有点紧张。四十分钟，感觉那么漫长；四十分钟，感觉那么迷蒙；四十分钟，既有收获，也有失落。

接到通知要讲授一节作文课时，正在教学五年级上册第六单元的课文，本单元的教学重点是指导学生学习作者是怎么样抓住人物的外貌、语言、动作的描写表现父母之爱的。在讲授过程中，我针对课文内容在写作方法上对学生都进行了详细指导，再单独上一节这方面的课，感觉有些重复，想到课文中有几处人物心理活动的描写，五年级学生的作文也应该加上心理活动描写才能使文章更生动、具体、人物内心情感才能表现的淋漓尽致，所以，就把六年级教学的重点内容提前对学生进行渗透，设计出了这次的教学内容。

教学中，我通过课本中的例子让学生体会心理活动描写是怎么表达出作者内心情感的，就列举了《学会看病》一文中的一段话，让学生读、谈感受。体现以本为本、以纲为纲的小学理念。然后再通过学生自己的习作范文加以总结、概括，既学习了心理活动描写的方法，还让学生感受到心理活动描写很简单。从列举出的三个例子中，总结出：提示语的丰富多彩，可以直接写自己的心理活动，还可以揣测别人的心理活动。最后让学生看视频——队列体操比赛，运用两种方法，在文章表达自己的内心情感。因为是学生亲自参加过的活动，感受更深刻，更真实。

教学后，学生基本掌握住了这两种描写心理活动的方法，而且课前积累的词语能够运用到写作中，达到了教学的目标。但是，也留下了很大的遗憾。比如：学生写完之后，我让同桌之间互相修改，程老师点评时告诉我应该让学生自己先修改，先查找自己的不足，做自己的第一位读者，然后再让同桌修改，这样更扎实、有效。第二个不足就是在点评过程中，针对性不强，我只强调了让学生认真倾听，他哪些地方写得好，用上了哪种描写心理活动的方法，提出表扬，哪些地方写的不足，可以给他加以指导。指向性不强，所以致使学生在评价时条理不清，不知从哪个方面评价。第三点是老师的评价语跟不上，这个老师的能力有关，当在让学生读自己的习作时，我听到了有些地方用词不当，（我的心情非常激动，而学生却写成了“激烈”）本想让其他学生指出来，结果，没有学生听到这里的错误，老师也把这个问题忘记了，从这里可以看出老师驾驭课堂的能力有待提高。

要想提高学生的习作水平，必须培养学生的阅读兴趣，平时让学生海量阅读、积累，为写作提供足够的营养，然后立足课堂，以课本为载体，让学生体悟作者的写作方法，经常练笔。写作如“绳锯木断、水滴石穿”般非一朝一夕能实现，叶圣陶先生说：“什么事情都一样，要求熟练，唯有常常去做，规规矩矩去做，要把写作的手腕训练到熟练，必须常常去写，规规矩矩去写。”只要我们学生老师都做生活中的有心人，坚持不懈，勤于练笔，相信我们的学生一定可以做到巴金先生说的：“写作的技巧为无技巧。”

1。今天下午思想政治考试感觉不太好， 主要是深刻暴露了我长期以来的问题，就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯 其实这个问题我以前也发现了 但从没像今天这样明显，比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密 这就需要很强的哲学理论基础，所以今天就吃了亏，知识运用的就很不连贯 甚至有几到题都找不到方向了。

再说说这次的试题，一开始觉得挺讨厌的 因为全是经济学的东西，居然非要生拉硬套用哲学理论，可是后来又一想，本来哲学就是一切具体科学的概括和总结，对具体科学是有指导作用的，所以发现这次的试题是很具有时效性的，重点是对个人能力的考察， 唉 悔恨啊 所以反省了一下，下一步我就是查漏补缺，重点是对基础知识。

2。好好学习，遵守校纪校规是我们每个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。 首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做；不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事！说明我没有很好的约束能力、自主学习能力！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。 虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧！ 我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。

3。转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路。 这次考试，我总结了以下的点滴：

在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。

积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。

我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助

我要努力。

421天了，是啊，一年多了。在这421天里究竟我有哪些事情值得反思，哪些事情是有收获呢？

进入学校421天了，在我的记忆里421天中的一天里，我和以前小组的组员曾参加过一活动。成语“你猜我画”经过时间的磨耗，我和我的组员一题也没答对。但是这次的上台，很好的锻炼自己的勇气和信心。这次活动是421天中一次收获。

还有421天其一次的反思，仍在我的脑海里飘荡着。中午，准备放学了，心里想着吃饭。铃~铃~铃，铃响了。我正准备走，突然有个同学走过来和蔼地说：“同学，今天是你值日。”我脑海里忽然一刹，今天是我值日，差点忘了。我拿起扫把很快的扫，扫的并没那么干净。扫完就走，可能我值日不是很认真，而且很快就走。值日组长误以为我逃跑。午休过后，回到学校老师找我谈了值日的问题，我也认真地听老师讲。老师批评后，我当时在想为什么不做好点呢？走那么快干嘛？又不是没饭吃。我很后悔当时值日不认真。

所以，做每一件事都不能马虎，否则就会造成一些可以避免的误会。421天中的其中一次反思。

421天理其实有许多活动都是有收获的，421天里每一次错误都是要有反思的，421天里的收获和反思………

自从1999年高考作文走向话题作文以来，以历史人物和文学形象为题材的高考作文就大量出现，数量之多，着实出人意料，甚至可以用“泛滥”一词来形容。当然，我们并不否认，其中也的确涌现出了一些以《赤兔之死》《昭君怨》等为代表的优秀作文，但是我们看到更多的，恐怕还是那些随意改造、寄希望标新立异的“故事新编”式的。

我们并不否认，对于生活单一的中学生来说，历史人物和文学形象的确是作文选材的一条重要的途径，在一定程度上可以弥补生活的不足和选材的困乏，但是，这并意味着就可以随心所欲地拿历史人物和文学形象开涮，它还必须遵循一定的创造规律。

现象——

由于网络等媒体的推崇和宣传，以及一些所谓高考优秀作文选编的出版，使得很多学生开始“近视”，误以为以历史人物和文学形象为题材就是应试作文的“终南捷径”。于是，不管是什么样的作文题，历史人物和文学形象就成了一些学生作文选材的“永恒主题”甚至“唯一主题”。于是乎，作文中随意歪曲人物性格、随意编造古代事例、乱弹文学经典，想借此体现出一点所谓的“文化底蕴”、达到标新立异的目的的学生作文就大量出现了。

时下，这股“避开现实，回到古代，复述经典”的作文中的作伪、作秀的不正之风已不再仅仅局限于应对高考的应试作文，它已经逐渐向下渗透，严重影响了高一高二甚至初中的作文教学，这已经引起了很多有识之士的忧虑和严重关切。

对策——

引导学生走进生活、关注生活，并进而表现生活，实现“吾以吾手写吾口”的作文教学终极目的，仍然是中学作文教学的第一要务。历史人物和文学形象，充其量也只能作为作文选材的一个分支、一个方向，而不是唯一和全部；如果根据作文的实际需要，确实可以以历史人物或文学形象作为题材，那就必须处理好以下几个问题：

1．准确理解，避免信口开河

要想使自己的“故事新编”站稳脚跟、取信于人，其前提条件是要对历史人物和文学形象准确理解和把握，要做到烂熟于心、了如指掌。相反，如果对自己作文中涉及到的历史人物或文学形象，根本就没有进行过充分的研读，只凭一个大致的印象就试图改造，那势必信口开河，必然导致胡乱解说，甚至会出现张冠李戴的常识性笑话。我们不是看到过高考作文中就有人去写嵇康如何隐居田园、如何坚守内心的恬淡吗？这实际上暴露出学生对嵇康这一历史人物的陌生，而将他与陶渊明混为一谈了。一旦出现了这样的错误，对作文而言，那无疑是致命的。

所以我觉得，准确理解历史人物和文学形象是写好“故事新编”式作文的第一要素；自己不熟知的不去涉足，这可以说是避免在“故事新编”中信口开河的唯一途径。

2．线性发展，避免中途易辙

尽管我们也承认，以历史人物和文学形象为题材的“故事新编”式的作文，是允许通过合理的想像和丰富的联想来进行虚构的，但是，在创作过程中，这种想像和联系应该是“合理”和在“允许”的范畴之内的，而绝不是漫无边际和随心所欲的，其中很重要的一点，我觉得便是“线性发展”，不能中途易辙。换言之，我们所进行的任何“新编”，都必须符合：

①性格线性化：历史人物和文学形象的性格发展有其特定的逻辑，在“新编”时，我们必须遵循人物性格的线性化发展，沿一条直线向前推进；也就是说，我们能且仅能改变或改造的是事情，而不应该是人物的性格，不能将人物形象弄得“面目全非”。所以，假如有学生在作文中去写阿Q学习雷锋、一心助人为乐，是不是非常可笑？

②背景线性化：历史人物和文学形象中的人物性格的形成，有其特定的社会背景，换一个时代或背景，就有可能不能形成这样的性格和形象，所以背景不能置换，它同样必须遵循线性原则。但是，有学生就往往忽视了这一点，总喜欢将古人或文学形象“复制”到现实中来，让历史人物或文学形象“再活五百年”。于是，学生作文中会出现像“庄子跳槽去当售楼先生”这样的“新编”现象，也就不足为奇了。

③空间线性化：我们在进行“故事新编”时，还必须从原作所提供的空间出发，在尊重原作空间的同时，充分挖掘原作中可能存在的、可以供我们向外拓展或向前延伸的空间，而不能毫无根据地胡乱编造。一句话，要看原作或历史人物还有没有“新编”的空间。比如“昭君出塞”，传统的都是说她在“和亲”中的作用，但是，她内心有没有哀怨、孤独呢？如果有，这就是我们可以拓展的空间！

3．体现创新，避免老生常谈

出新，是“故事新编”式作文的生命。如果过分拘泥于原作或历史人物，战战兢兢，不敢越雷池一步，甚至只是复述已有的故事或情节，那只能是“复制”，不是创新。

所以，“故事新编”式作文要跳出桎梏，独辟蹊径，体现创新。

一是要在选择中出新。忠实原作和历史，这是必备的前提；但如果仅限于此，那显然是不行的。因此，在改造时我们不妨学会选择角度或换一个角度，以一个全新的角度对历史人物或文学形象进行思考，这样就可以有效地避免人云亦云的现象，像上面所说的“昭君出塞”就是这样。

二是要在高频中出新。如果我们仔细回顾一下的话，就可以发现，近几年“故事新编”式作文中，有一些历史人物和文学形象是属于“高频使用”的，如屈原、李白、杜甫、苏轼、王昭君、项羽以及中国四大古典名著《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》中的一些人们熟悉的人物形象。既然高频出现，那就极有可能会出现千人一面、千篇一律的现象。因此，无论是叙述角度、事情选择还是生发议论，都必须尽量避开众人皆知的角度，努力寻求一个“唯我独有”的全新视角，从而达到创新的目的。

期中考试过后，我独自一人闷闷不乐地坐在一边空想，一点儿也高兴不起来，因为怕期中考试考砸了，所以整天就只想着自己不会出错、粗心大意，分数要保持原有优势等等。

最终，成绩出来了，真的不出我所料，幸运女神并没有降临在我身上她只对我说：“一分耕耘，一分收获。所有的一切，都是你一手造成的，要不要亡羊补牢，由你自己决定。”接着，把失望和后悔留给了我——比上学期总分下降了70多分。

我久久伫立在原地，把目光投放在试卷上，一次又一次地漫湿了我枯干的心灵，这一结果无疑是天打雷劈般地打击了一朵正在成长的花朵，使他失去了往日的色彩，信心与自豪，使他将要与其他失去光彩的花朵永远长眠于地底深处。

为了拯救这朵懦弱的花朵，必须唤醒他的信心，而成功恰恰是唤醒信心的最佳方法，所以，为了成功，必须有一套好的学习方法和学习习惯，为此，我决定；做到以下几点：1、课前预习。大致看一下当天要学习的内容，不懂的问老师或同学，有一些实在不懂的地方标上记号，做到心中有数；2、上课认真听讲，把思路跟着老师走，如果还不懂，可以等下课问老师同学，在认真听讲同时还要把自己认为重要的地方勾画或抄下来。3、课后复习。把当天所学的内容和所做的笔记整理好，好好复习，把该背的背下来。4、独立完成作业，认真完成，不抄袭。5、订正，严肃的对待每一次考试。

做到了这些我相信在期末考试后幸运女神还会回到我身边。

记得老师说过这样的一句话：争取做到考后一百分。

拖过分析整张试卷，我发现前面的基础题做得还行，可见平时的积累凑效了，但是诗歌鉴赏题非常弱，基本得不到什么分了，正如老师所说。看来以后得多做这类题目了，多分析归纳答题技巧，答题的思路。还有文言文的翻译也拿不到什么分，所以我以后也要注意积累文言文中的实词与虚词的用法，最重要的是作文了，作文实在是太差了，是我平时不善于留心观察身边事物的结果，还是我平时作文写得太少了啊？因此，我决定以后的学习中，要做到以下几点：

1.坚持每天睡前看两篇作文。

2.做笔记，积累字音，字形与成语。

3.错题集，搜集平时做错的题目成册。

4.把课文吃透，早自习20分钟读语文。

5.买专题练习做，哪里薄弱就专攻哪里。

通过这次反思，我知道了语文是注重积累的一门学科，应该坚持不懈，是一个循序渐进的过程，所谓滴水穿石。我坚信我下次一定会更好。

在刚刚结束的期中考试里，我犯了很多不该犯的错误。

我一向语文很好，但是这次鬼使神差的，语文竟然错了很多不该错的地方。经过我的仔细反思，我想这和我阅读题目不认真有着很大的关系。这点也同样延伸到了数学和英语方面。很多计算和语法上的小错误让我丢掉了不少分数。

我明白老师对于我有着很大的期望，但是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正，所以，透过考试我也想了很多以后必须要学习的东西。

首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之，透过以后的练习，我必须要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

其次，我还要加强语文、数学、英语三门主科以及政治、历史、地理、生物和物理的习题强化。透过考试，我最后明白山外有山，人外有人。平日大家都聚在一齐做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。但是一当考试，才发现原先那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我必须要加倍努力，从这次考试之中汲取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。

试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文积累好词好句，数学也要多积累难的题目，英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。

期中考试毕竟不是期末考试，我还是有机会的。下一次考试，我要更努力，争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。

本学期期中语文考试结束了，感觉考得还不错。想着怎么样让妈妈奖励我。当我看到语文试卷的时候，心情便沉重起来。基础的东西错的太多，对课文没能记熟，所以有一个课文填空不能准确填写出来很可惜。然后是字迹不工整，写对的字好像错字，白白丢了分。再就是作文审题不认真，缺少感受。以后学习语文需要再用功一些，把课文牢牢记熟，把应该掌握的知识牢牢记住。保持清醒的头脑，认真分析题意。作文要好好地理清楚思路，把要求看清楚。把要写得东西尽量写详细。好成绩是靠勤奋换来的。

自立、自强、自信、阳光、勤奋、好学，这就是她，一个留着学生发，圆圆的脸蛋上总带着灿烂笑容的女孩。她就是我校七年（3）班的学生 身残志坚的郑铖立同学。

提起郑铖立同学，认识她的老师、同学无不竖起大拇指啧啧称赞。老师说，她是一个全面发展、品学兼优的孩子；爸爸说，她是一个自强自立、意志坚强的孩子；邻居说，她是懂事乖巧、讨人喜欢的孩子；同学说，她是一个乐于助人、活泼开朗的孩子；她自己却说，我只是个普通的孩子。

郑铖立同学出生在仙游县大济镇溪车村，先天性肢体残疾（左脚缺掌），懂事时她发现自己的左脚少了一半，运动起来非常别扭。后来，在父母的帮助下练习走路。经过一段时间的坚持不懈的努力，终于能够自己独立行走，这对任何一个普通的孩子来说，是一件很自然的事，可是她却经历了许多艰难，左脚缺掌处那厚厚的老茧就是无声的证明。到了上小学的时候，就读于大济中心小学，距家有近八千米的路程，由于家中抽不出人手接送，六岁的她自己乘着大济乡村路车去上学，风里来雨里去一直到小学六年毕业。慢慢地，她学会了洗衣、拖地做家务，还帮助忙碌的父母带弟弟，养成了自立自强、意志坚强的品格。每天作业完成后，她总是自己整理好书本和学习用品；第二天晨起床，总是自己动手折好被子、穿好衣服；上学从不需要大人接送，生活从不需要大人操心。提起她，父母一脸的愧疚，觉得不能给她一个健全的身体，但听到同学与老师的赞赏时又一脸的自豪。

身残志坚，这句话放在铖立身上再合适不过。作为一个残疾孩子，郑铖立同学清楚地知道，知识改变命运。她学习刻苦勤奋，善思好问，身上总有一股不服输的韧劲，学习成绩在班级年段一直名列前茅。课堂上她总是认真听讲，那个最积极举手发言的准是她；课堂外对于老师布置的任务，她总是及时完成， 因为，老师的教导当天的事当天完成 她牢记心中；不懂就问是她养成的良好学习习惯，学校图书阅览室是她最爱去的地方，她还时常帮助学习上有困难的同学，同学们都特别喜欢她。她的理想是要做一名残联老师，她想帮助更多像自己一样的孩子。

郑铖立同学不仅刻苦学习书本上的知识，还刻苦钻研书本外的知识，在学校的各类活动中，都能看到她活跃的身影。她是学校绘画兴趣小组的主要成员，多次参加各级绘画比赛；她还是个出色的主持人，演讲朗诵极富表现力，经常主持学校的演出、比赛；她虽身残，却不自卑不屈服是远近闻名、不折不扣个运动健将，多次参加乒乓球、羽毛球等体育比赛，她喜欢读书、唱歌、绘画、运动，她是一个真正全面发展的好少年。近三年来，她获得大济中心小学乒乓球比赛、五年级综合知识竞赛、大济中心小学首届古典诗词吟诵比赛、迎国庆颂祖国诗歌朗诵比赛一等奖，辉煌六十年爱国主义读书活动讲故事比赛二等奖；获得莆田市第七届艺术节小高组绘画仙游赛区一等奖，莆田市第八届艺术节小高组绘画仙游赛区二等奖；在仙游县小学生乒乓球比赛中获女子组一等奖；参加2011年仙游县小学高年级数学竞赛获二等奖；同时她在小学阶段每一学年都是优秀学生干部或三好学生；今年9月，参加我校七年级新生入学摸底考试获得了181的高分，难能可贵的是比第二名足足多了20分。面对着取得的成绩和荣誉，她始终保持谦虚，没有丝毫骄傲，而是更加刻苦。她清楚地认识到：是学校、老师的教育给予她知识，帮助她成长，没有老师的辛勤付出，就没有自己所取得的众多成绩，因此回报学校老师是她奋斗的一个重要动力。

郑铖立同学在小学阶段一直担任班级的班长、校督导队值勤大队成员、国旗下讲话成员，刚踏入中学，在竞选中又当上了班长。工作中，她讲求方法，团结同学，不仅积极完成老师交给的工作，而且能出谋献策，主动帮助老师管理班级、完成学校少先队的赋予的各项工作，是老师的得力助手，深得老师信任，同学喜爱。

山村里飞出了金凤凰。郑铖立同学的身上洋溢着青春朝气，洋溢着自信、自立、自强。郑铖立能给同学们树立一个精神榜样，让大家从她身上学到坚韧不拔、努力向上、自强自立的美德。

大凡语文老师都有这样一个体会，批改学生作文是教学中最费时、费力、费神的事。叶圣陶先生曾经提出：“作文教学要着重培养学生自己改的能力，教师该如何去引导指点学生，使他们养成这种能力是很值得共同研究的项目。”互批互改作文批改法应该是提高学生作文能力的有效手段,为此本学期我实施了一次学生互批作文。

首先我把全班分成四人若干小组，每组中优、中、差搭配组合，指定一位责任心强的学生任组长，每组发四本作文，规定好修改要求，小组先轮流把四本作文看完,然后每个学生对所评作文拿出修改意见，大家讨论。意见明确后，再指定一名字写得好的同学执笔，给每篇作文写评语，评语当然是大家集体的意见,并推荐出好作文.教师在学生批改的基础上进行一次全面复查。强调指出的是，评语要有诱导性、启发性，措词要委婉富有激励性，绝不可恶语伤人或一棍子把人打死，以免挫伤学生的积极性。互批互改时，我还给学生介绍批语常用的两种形式(眉批和总批)以及应注意的问题。至于文中的错别字、不恰当的词语以及语言不通的句子，用相应的符号标出来，让学生自己去改,去订正。

评改中学生积极性很高,通过互批互改，不仅可以从别人的进步与缺陷中，发现自己作文存在的问题，及时纠正失误，养成修改文章的习惯，更能形成自我检查、自我评定的良好学习策略，更重要的是培养学生的自我意识和独立人格。同时学生在评议过程中，通过减分，亲身感受到病句和错别字的危害，从而能引起他们的重视。并且使学生了解“结构”、“语言”、“内容”、“书写“等方面的评判标准。也从同学那里学到了很多长处,受益菲浅.

本次评选活动我执教了习作《学会生存》这一主题的作文教学，有很多启示，下面我将从“导语、教学策略、教学流程、板书设计、引导方法、课件制作等方面来说说我的教学反思。

这次习作的内容：一是写一件关于自我保护的事，二是写《鲁滨孙漂流记》的读后感，学生可以任选其一。由于本单元没有学过，所以我选择了第一个内容。

这是一堂如何去引导学生习作的课，重在引导。我在设计导语时，是经过多方考虑的，旨在能够启发学生思维、引导学生明确写作方向，特别设计了与主题有关的“学会生存”的语言表达，情节的描写。除了用生动的语言，还采用了相应的画面创造情景，让学生置身于灾难中，从而受到感染、熏陶，为学生在后面的习作中做好铺垫。

习作是在口语交际的基础上进行的，由于本次习作进度上没有跟上，所以采用陈述故事、分享故事的方式，让学生将自己亲身经历的、听到的、看到的或从其他途径上了解到的关于学会生存的故事详细地说出来，重点介绍主人公是如何生存及你从中的收获或启发，为了避免由于学生基础差不敢讲、不愿讲的情况，我设计了两个小故事与同学们分享：一个是《鲁滨孙漂流记》，另一个是《血色母爱》，让学生从这两个故事中体会到学会生存的重要，懂得学会生存是需要相应的知识和足够的智慧的，从故事中感受到语言的熏陶，学会细节描写以及人物描写等描写方法，学会在叙事的过程中表达内心真实感受，抒发自己的真情实感。这两个故事看似占用了一定的时间，但在学生还没有学习本单元文章，不了解本单元的具体内容及要求的情况下，对学生的习作无论是内容上、方法上，还是在感受和情感的表达上都取到了引领的作用，是很有必要的。

习作指导，要求学生用刚才学到的写作方法。将自己经历的、看到的有学会自我生存的故事情节写清楚，在引到习作时我还精心设计了一个板书，板书内容除了有主题“学会生存’外，还有展现了我们只有靠智慧生存、靠知识救人，才能让生命之树常青，生命之花灿烂。或许，我的教学设计很普通，但我崇尚的是为学生提供开放式习作，通过生动的导语，分享故事的环节，即让学生感受到了语言的魅力，懂得了学会生存的重要性，并在这些环节中明确了本次习作的要求，叙事的文章不仅要讲故事的起因、经过、结果交代清楚，还要用丰富的人物形象来烘托，在分享故事的环节让学生自己概括出写作手法，写作中只有运用相应的写作方法，使用恰当的修辞，有时还需要丰富的想象与联想，才能使文章更具体、更生动、更完整。通过创造师生平等交流的平台、将学生的写作欲望、写作激情“哄”出来，让学生在自由畅想、自主选材中完成习作片段。

在学生习作过程中，我不断巡视，针对个别写作困难的学生加以指导，短短的近10分钟的时间，大部分同学已能写出一两百字的小片段，甚至有几位同学的文章已接近完整。在学生写完小片段之后，让学生通过轻声朗读的方法进行初步的自我修改，通过指名或学生自愿分享自己的作品：学生大声地朗读自己的作品，之后师生共同针对所叙述的事情是否完整、有条理，记叙得是否具体生动，感情是否真实，运用的写作方法是否恰当作出评价。

再谈谈我的课件设计，为了让学生把事情说清楚，我应用多媒体突出教学重点，突破教学难点。第一部分播放的是无情灾难，添加了凄惨背景音乐，第二部分为故事分享，这部分内容是为学生掌握写作方法，体会语言，感悟故事，从而为写作做好铺垫的部分，第三部分为感受生命灿烂，我要求学生学会自我保护，懂得要珍爱生命。

在整堂课的教学中，成功的地方从学生的习作中是可以呈现出来的，当然也存在不足。由于过多的考虑到学生没有学习本单元课文，也缺乏口语交际的基础，所以将重点放在如何引导学生作文上，如能在前面部分再节约出4、5分钟的时间留给学生写作，可能会更好，我一定会在今后的教学中不断努力，不断改进，争取做得更好。

这次期中考试，没有预料到说明文阅读和议论文阅读同时出现；

更没有预料到阅读部分议论文阅读扣了一半的分，说明文阅读只扣了一分。议论文阅读的失利可能是因为我不会灵活运用，导致我中心论点找错了，所以下面的题的中心就全错了，因此导致议论文阅读丢分严重。

我打算下半个学期开始针对议论文阅读中心论点的查找与概括进行深层次的研究。

另一大丢分点在作文上。作文由于结构和选材上的问题，没有拿到高分，第一次出了一类作文的圈子。写之前虽然列了提纲，但还是不是很清晰；

写作文的过程中，没有运用老师的方法：精雕细刻法和场景再现法，没有找到小点切入进行描写，所以结构和内容出现了一点儿小问题。通过这次考试我发现，我选材的视野太狭隘了，没有别出心裁的材料和题目，所以在这方面出现了严重的问题。

下半个学期任务就比较重了，不光要改正之前所犯的错误，还要重视接下来要学的小说这一个单元，小说的概括情节是期中考试的一个重点，所以应该提前预习，为上课和考试做好充分准备。

从这次考试中可以看出我平时没有认真训练，因此我会把每天的学习目标都制定好，每天坚持做每周一练、学能训练和作文，为期末考试打一个良好的基础。

一天紧张的考试终于过去了，这一次考试与众不同，七门科目全在手机上或电脑上考，让学生们又多了一种考试感觉，这一次考试完提交之后成绩马上就出，让学生没有休息的时间。

经过这次考试，我找出自己的某些缺点：

一、不认真审题。在考试的时候我看题目只是一扫而过，直接去看选项，导致多看一个字或少看一个字，比如把不正确看成正确。改变了题意，让自己选错答案，让本该得到的分数挥之而去。

二、没有耐心，有点急于求成。我在考试的时候，把答案都填写完之后，就想着赶紧提交，不想检查，有些再看一眼就可以检查出错误的题，但由于急于求成，没检查一遍就直接提交了，看看那个分数，让人十分后悔。再看一下排名，当我看到生物排名时，第一名让我大吃一惊，用的时间只有80多秒，还得了满分，我写拿20多道选择题还用了十几分钟，准确率也没有那么高，真让人羡慕。

三、缺少自信，对题目有所犹豫。在我写某些题目的时候，填写完正确答案之后，由于缺乏自信，这让自己犹豫了一会儿，把正确答案改成了错的，让自己浪费了时间还写错了题。

这三个缺点是我失分最多的地方，我要养成认真和有耐心的习惯，增加对自己的信心。

为了让自己下次考的`更好，加油努力吧！

第六次作文是写小制作，在指导学生习作前对孩子们上好它真的不报多大希望，作文教学反思。在我的印象中他们好像疏于动手，只在科学课上做过一次“风向标”，由于是课后完成，班级孩子没有几个做的，科学老师为此还批评了他们。

再就是前两天在科学课上老师和他们为了研究声音，一起做了一个“土电话”。这样一个动手实践后的作文，他们能完成好吗？我在心里反问自己。但无论如何作文指导课是要上的。记得那天上作文指导课时，我也并没有向往常是的指导很细致，只是让三四个同学说了说，你打算做什么？接着我就讲了一下本次作文的提纲。

分四段，第一段写为什么做这个小制作，第二段写准备工作，第三段重点写制作过程，最后写心情或劳动感言。在写的时候一定要借鉴《捞铁牛》一课的写法，用上表示先后顺序的词语。不到二十分钟就讲完了，害怕限制他们思路，也防止班级孩子都写一样的作文，这次我连范文都没有读。第二天孩子们交上来的作文内容虽然是五花八门：有做贺卡的，有用饮料瓶做东西的，有写做小秤的（这是我在课堂上提醒他们的如果不会做什么，就让家长和你一起做小秤，因为我们小时候都会做），有写做风向标的，有写做土电话的，有写做伸缩苍蝇拍的。

孩子们都把准备工作交代的很细，制作过程写得也很不错。没细致指导的作文居然也很成功，我窃喜。班中除了几个学生的作文要改，其余的只是个别语句不是很通顺，所以第二天我们就上作文本了。当天我就把第六次作文批完了。我就在想为什么孩子们的这次作文在我没有报多大希望的时候，却完成的这样的好。他们的认真是一方面，更主要的是我们在讲这一单元的文章时，尤其是讲《捞铁牛》文章时，我重点讲了准备工作的四部，并让学生讨论的为什么这四部不能调换的理由。

在接下来的第四段学生时又让学生用因果关联词语，说了当沙子减少时，所引起的一系列变化。正因为把课文这个例子讲好了，所以孩子们在作文时就自然而然的仿照这个例子了，原来关键是在这里呀。表面上看这次作文指导课只有一点时间，没有细致展开，但因在本单元学文时教师重视，所以单元学生学习效果就好。原来语文课文之间，尤其时文章和习作之间也有这样的联系呀。今天在我和孩子们身上终于得到很好的验证了。

究天人之际是哲学的一个永恒话题。我们的先人们如老子、孔子、孟子、荀子、庄子等无不在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这棵树上各表一枝。“天人之际”，“际”就是关系，天人之间究竟是一种什么关系，具体说，我们要弄清楚世界的奥秘以及与人的关系，人在天中的地位和作用，天对人的影响等。

鉴于我们的古人对于“究天人之际”的深入思考，其思想体系也令后生可畏。对于我这样一个对此问题连过门都不及格的学生是不敢妄加评论和删改的。他们的思想自是影响甚广，对于我个人而言，若脱离具体可观可感的现象与事物，便无从发挥。而当前的人与天的矛盾的日益突出，诸如环境破坏、气候变化、生态系统遭受重创等，这些既十分棘手却又不能回避的问题，都促进着我在谈“究天人之际”时不得不从现实出发。而作为一个在农村长大的孩子，从小耳濡目染了农业谚语的文化，也感受到了在短短二十年间家乡所发生的变化。在此并没有认为单讲哲学是不妥的，只是觉得若“究天人之际”不谈身边文化，若不将理论与实践联系起来分析，便是对自己的“不忠”。

谚语是传统中国农业社会的民众在几千年来的生产生活实践所积累的经验结晶，许多言简意赅的农业谚语，其内容极为丰富，流传范围极其广泛，是民众口头上的“农业百科全书”。从时间上看，一年四季，十二个月，二十四节气，都有相应的谚语。看上去是朴素的经验，实际讲出很多科学道理，是劳动人民智慧的积累。它不仅是农业活动的指导，几乎每一条农谚都能告诉人们一条科学规律。更重要的是，它在我“究天人之际”时给了我很多启发。

首先，“究天人之际”第一究是人在自然界中的地位。农业谚语给了我以下启迪：王夫之曾在“究天人之际”时提到“在天之天”，其“所谓的在天之天，就是指人头顶上的那片天，就是指气，资始万物者，指万物之主宰。”而笔者认为的“天人之际”的“天”不仅仅指头顶上的那片天，还指地，指一切自然界，除了人以外。“天”是一个大宇宙，“人”是一个小宇宙，“究天人之际”无非是讨论人与自然界的问题。从“农谚”中我们可以读出“人”在“天”中的地位。正是因为“民以食为天”，民众才提出了“万物土中生，万事农为本”，“不求人面求地面”等农谚。从这些话语中我们看到了“人”对“天”的依赖性，包括土地、牛、粪等自然之物，人所拥有的皆是“天”赐予的。然而，说了“人”对“天”有依赖性，并不代表“人”是听命于天的。人并不是无能为力的，只有静等天命，“尽废人为”是不可取的，人在发挥着其主观能动性，因此有了“天大地大，农夫为大”，“天上老龙，地上老农”等说法。很显然几句谚语便形象生动地让我们看到了“人”在“天”中的地位，虽非主人，却也非奴隶，二者如朋友之间的关系，是彼此相依的。第一，人必须依赖天地自然界，从自然界获取生产资料和生活资料，以保存人类自身的生存和繁衍。第二，人不可仅仅对天听之任之，还必须发挥自己的能动性，创造性，对自然界有所改造，创造出自然界没有的东西以满足人类生产、生活所需。这样，人类的创造性活动既补充了自然界资源的不足，又使自然界更好地为人类服务。

其次，“究天人之际”第二究是“天”对人的农业方面的影响。“天”对人在农业方面的影响表现在种子的选择，在什么时间，什么地点种什么作物，何时管理，何时收获等方面，其中农谚总结的还包括有利和不利影响两方面。种田首先想的是土壤，关于土壤的谚语有“黄泥配沙田，一年当二年”，“人要结实，土要疏松”，“水土不下坡，谷子打得多；水土不出田，粮食吃不完”，“宁种山阳一个窝，不种山阴一片坡”等。作为“天”这个自然界一部分的土壤，其疏松度、湿度、向阳背阴、土壤成分无不让人不得不经过选择才做出判断去种农作物。而在选种子这一步，作为自然的万物之一，种子当然是上天所赐，其好坏直接影响作物的收成，如“保秧如保命，留种如留金”等。关于选好种子何时播种，“天”都是一个很大的因素。强调不误农时的谚语有“二月二，龙抬头，过了惊蛰，种豌豆”，“姑娘怕误女婿，庄稼怕误节气”等。由这些农谚我们可以知道什么时候种什么，不当种什么都是有自然规律的。包括在哪种也是有讲究的，比如对于那些极贫瘠的土壤，不是什么都可以生长的，但谷子就可以种，有“只有青山干一死竹，未见地里旱死粟”。包括上面说的“宁种山阳一个窝，不种山阴一片坡”都是作物对种植生长环境要求的体现。哪怕对于管理也是顺应“天意”的，如在强调锄地耕地的重要性有“庄稼出在锄头上”，“棉花锄4遍，桃儿像鸡蛋”，“春天深耕一寸土，秋后多打百石谷”等。或许有人认为以上这些是有讲究的，是要遵循规律的，是受“天”所影响的，但对于收获就应该无所谓了吧。错也，注意天气预报，做好充分准备抓住每个晴好天气，不失时机地搞好抢收抢晒。四川谚语就有“栽秧不怕雨绵绵，打谷不怕火烧天”一说；华北有“拿到场里算庄稼，收到家里算粮食”；对于何时收也有说法“八成熟，十成收；十成熟，二成丢”等。以上这些都是“天”在告诉我们要怎么做，受其影响我们也不得不去做。即便是同样的事物在不同的情况下对人的影响也是不同的。比如雨水，“立秋有雨万物收，处暑有雨万物丢”，“有钱难买五月旱，六月有雨吃饱饭”等。举了如此多例，涵盖了种植的几乎整个过程都不得不遵守自然规律，顺其作物的习性。由此可知“天”对我们的影响是无时不有，无处不在的。

第三究，“究”现代农业中违背农谚进行的生产对“天”所造成的影响。几千年来我们的祖先总结的经验，种田要看节气。可是现在的各种技术随时都可以让植物达到其生长所需的条件。于是乎，我们常年可以吃到各种蔬菜水果等，哪怕在反常的季节里。人类凭借已掌握的技术与工具，从根本上去改变地面的自然生态。一块水稻田就是一个永久性的人工池塘，靠的是人类的修筑和维持，并且，其中只种植一种作物；一块平整后的梯田，也是人类为某种作物专门打造的人工小生境，不允许其它植物插足其间。这是人类所谓的集约化大规模地生产，所谓的统一管理。现在的人们不再管它什么种植的疏密度，无视“稀谷，密麦”，“棉花要想摘得多，一颗挨一颗”，“谷宜稀，麦宜稠，玉茭地里卧下牛”等这些谚语，不管三七二十一，技术掌握着一切。为了拥有永久性的平坦耕地，精耕农业的毁林开荒，甚或移山填海，围垦造田以扩大耕地面积；为了提高种植作物的单位面积产量，可以优化作物的品种，进行人工施肥，并以多种手段控制杂草和病害；为了消除飘忽不定的降雨和干旱对作物生长的影响，精耕农业可以兴修水利，甚或改变河渠的流向，使其实现对耕地的充分灌溉；如此等等。

以上述这些技术与工具手段来看，精耕农业似乎已经完全控驭了自然。但是，若从整个生态系统的大循环来看，人们在不断地改变他们周围的生态系统。在人类的控驭下，地表的生态系统被人为调整，地下的能量也被调动起来，地面的水力资源更是被大量利用。由于现代农业基本上重新安排了生态系统，因此人们也必须付出更大的努力以保持这种人工打造的生态平衡。由于改变了原有的自然生态系统结构，一旦人类的控驭手段失效，随之而来的便是不可收拾的生态危机。

对于这种人为地给“天”带来的不堪设想的破坏之做法，笔者认真对比过我们祖先们凭借谚语耕作和我们现代农业。依据农谚可能让我们不会有大量的剩余产品，但却是以自然界中植物的自然生长为前提的，耕作中对自然环境的干预和影响是短期的，要不了多久，耕作土地就会恢复到原有的自然形态。即使耕作期间，耕作中常见的那种多种作物纷然杂呈的种植，也带有对多样化物种并存的“原自然生态”进行模拟的性质。因而，靠农谚生产，一般不会导致不可恢复的生态危机。还记得小时候在地里见到的各种各样的草，现在回去见到的越来越少了，甚至连小时候经常叫的草的名字都想不起来了，这让我觉得是莫大的悲哀。本来我们当给予大自然以休养生息的机会，可是我们在各种利益的驱使下，对一种资源过度利用，竭其所能，丝毫没有喘息的时间。把历史的存款全部划掉，只顾眼前，不思其后。殊不知，资源一旦破坏，便很难从中恢复。而我们在享受各种资源的同时面临的已不仅仅是生态环境问题而是生态灾难。这样说也绝不是危言耸听。可是越来越多的人去追求最大的物质利益也很少有谁去静静地思考“人”与“天”的关系了。当地震、滑坡、泥石流、洪灾、雪灾来袭时，我们听得都是受灾人数是多少多少，财产损失如何如何。报道的也是全国各地的支援、捐款，即所谓的人文关怀，可有几人思考过终极人文关怀？真正的人文关怀是什么？我们痛恨着动物的不断灭绝很大原因是人类扼走了其食物，可还不是照样享受着松子的美味，此时没想过因为自己的零食消遣又有一只以吃松子过冬的小动物会在雪地里冻死？我们憎恨为了动物的皮毛去将其赶尽杀绝，可为什么会有越来越多的人去购买这样般的“奢侈品”？人在抱怨“天”的同时往往都不去反思自己。不是破坏“天”的行为难以停止，而是因为一股无形却十分强大的力量在默默支撑着，这是群众的力量：愚昧的思想，短浅的目光，无尽的欲望……

农业谚语仅仅是笔者在“究天人之际”的一个附着物，是一个载体，是在探究天人关系的一个思考的开始，在自然界中有太多方面可以作为“究天人之际”的一个切入点，而真正值得思考总结的依然是理论的“究天人之际”。从“农业谚语”与现代农业这样的一个点散开出去，从这样的的个性去探究“天人之际”的共性。于是在这样的散发、总结、再散发、再总结的过程中，“天人之际”被几千年来的人思考着。下面是我对“天人之际”的浅见。

笔者认为，发生在天空中的一切都是自然而然的，并没有谁在主宰，因此，天就是客观的自然界。这是我所认为的“究天人之际”中“天”的含义。同时我认为言天不能脱离人，与人无关的天，再大，跟我们也没有关系。言“天”，就是要言与人有关的“天”。“天”通过“命”而赋予万物包括人以“性”，可以说人身上的一切都是上天赋予的。“人”对“天”而言并非是主宰，“人有赖于天”，但“人”却可以开发“天”的天然状态。像地是什么样水便流成什么样一样，我们开发“天”也必须遵守其自然规律，不能完全按照人的意志去行事。虽然我们说人类与其思慕自然，歌颂自然，依赖自然的现成资源生存，不如改造自然，但我们该时刻铭记：人类从自然界获取资源是有一定限度的，既不能超越自然界的承受能力多取，也不能随意浪费自然界的资源。如果超过自然界的承受能力去获得自然资源就会造成资源的匮乏，如果随意浪费自然界的资源，就会造成资源的流失。这是人类在使用自然时所要求的。第二个层面，人在改造自然时，在按照自己的需要改造自然物，创造出自然界没有而人又必需的生活资料时，必须认识事物并掌握其运动变化规律，必须在大自然的生态系统下办事，否则便会受到自然的惩罚。

总之，我们无论是从农业谚语入手“究天人之际”也好，还是从其它方面或哲学角度来论也罢。我们都要知道天人之间，谁也离不开谁，没有离开人的天，也没有离开天的人。人类要顺应自然、改造自然，与“天”和谐相处，使人类的需求与自然资源的供给处于一个平衡状态，以保证“人”与“天”的良性长久互动。