衡山游记作文通用20篇

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。

众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。

当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。

文章较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。

至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。不过孙悟空的缺点也不少呢！就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！”

再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。

提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

总之，这些人物都为此书增色不少！虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话：不愧是名著啊！

南岳衡山又名为寿山，每年都有全国各地的游客来这里旅游、为家人祈福，其福寿文化源远流长。下面，就请大家跟着我一起去游览吧。

南岳最高的峰是祝融峰。去祝融峰要沿着一条弯弯曲曲的山路坐车上去，这条山路就像盘在山里的大蛇，时而呈S型，时而又变成了Z型。行驶在路上，仿佛坐上了过山车，十分惊险。

路的两边是高大笔直的参天大树。有很多大树的树干很粗，要几个大人手拉手才能抱住它。每棵树的枝叶都长得密密麻麻，树冠像一把把巨型绿伞，把树林遮得严严实实。

越往上走路越陡，我们又沿着一层一层阶梯往上爬，只见阶梯两旁摆了许多小吃摊。有香喷喷的肉夹馍、豆腐串、茶叶蛋，还有甜甜的西瓜等。我缠着妈妈买了肉夹馍和西瓜，立马大快朵颐吃起来，啊!这简直是人间美味呀!

终于，我们来到了祝融峰顶，神圣的祝融殿就出现在眼前。祝融殿被云雾围绕，我仿佛来到了天上的仙宫，伸手就能碰触到云海，这里简直就是人间仙境。

站在祝融峰顶往下望去，远处的山和树木层层叠叠，连绵不绝，真是美丽极了。

南岳衡山不仅只有祝融峰，还有南天门、水帘洞和十八层地狱等很多好玩的景点，有机会大家一定要去看看哦!

最近，我读了吴承恩的《西游记》，起伏不定的故事情节，各色鲜明人物特色，妙趣横生的人物设定，使我深深迷上了这本名著。

开始便是孙悟空大闹天宫，细致的描写出了当时众多人物的神态，振奋人心的打斗场面使人热血沸腾，激动不已。随后遇上了唐僧，猪八戒，沙僧，并开始了一段传奇的取经之路。其间九九八十一难，把这四人的性格描写地栩栩如生，一路降妖伏魔，最终到达西天，五圣成真的故事。

这本书中，唐僧，猪八戒，孙悟空，沙僧为主要人物。孙悟空是一个神通广大，机智勇敢，性情急躁，视恶如仇的人，他降妖除魔，保护师傅，功劳最大。唐僧是一个谦恭儒雅，温柔敦厚，有君子之风人，但是，愚善固执，缺少应变能力。他不会色彩迷惑，不向死亡屈服，不畏艰难险阻。猪八戒是一个迷恋财色，见色忘义，好吃好玩，一心贪婪，畏惧困难，害怕死亡的人，与唐僧截然相反。他胆小怕事，遇事就逃，还拖后腿。沙僧则是最老实敦厚的那个，他没什么神通，但是任劳任怨。虽各有缺点，不过大家齐心协力，最后还是取经成功。

没有磨炼就没有成长，如同羽毛丰满的小鹰，要展翅高飞，就要经得起暴风雨搏击。就像我们的学习生涯，从小学到初中，从初中到高中，高考毕业上大学……这何尝不是九九八十一难呢？唐僧四人每人都有长处与不足，但最后还是成功了，这让我懂得了要办成一件事情，必须要大家齐心协力才能成功的道理。

这个暑假，妈妈给我买了西游记这本书。我也是经过老师的推荐才看的这本书。真后悔没有早一点看。

这本书讲的是石头里蹦出了一只猴子，他去拜师学艺，师傅给他取法名叫孙悟空。没过多久，孙悟空就学了一身的好本领，可是因为他在其他弟子面前显摆自己的法术，师父叫他从哪儿来就回哪儿去。

学了一身的好本领，悟空决定去找一件适合自己的兵器，于是他就去了水晶宫，拿了当年大禹测量水深的一根铁柱金箍棒。有一次，他想知道金箍棒到底有多高，结果触犯了天庭，大闹天宫，吃仙丹喝御酒，最后被如来佛祖压在了五行山下。

五百年后，唐三藏俸东土大唐皇帝之命去西天取经。路上，他解救了孙悟空，遇上了白龙马、猪八戒猪悟能、沙和尚沙悟净。一路上风餐露宿，打败了不少妖怪。我一向最深刻的就是三打白骨精了。白骨精为了能吃上唐僧肉，第一次变成了一位给丈夫送饭的好心妇女，第二次变成了一个找女儿的老婆婆，第三次变成了一个找老婆婆的老爷爷，但这都逃不过孙悟空的火眼晶晶，把他们都打死了。唐僧是凡胎肉眼，看不出妖魔鬼怪，认为孙悟空打死了凡人，就把他赶出了队伍，并发誓再也没有孙悟空这个徒弟。孙悟空无奈之下回到了花果山。师徒三人走了没多久就遇上了妖怪，唐僧被抓，猪八戒千方百计请孙悟空去救师傅，孙悟空装着说：“师傅不是说你们俩也能降妖吗?”八戒说：“猴哥，你不能放下我们不管呀。”悟空嘴上是这么说，心里想：我要是再这么装下去师傅就要被吃了。于是他打断八戒的话，架着筋斗云去就了师傅降了妖怪，最后他们又走在了一起。通过他们的努力，到了西天，取了真经。

孙悟空的智勇双全。猪悟能的心地善良。沙悟净的任劳任怨，唐僧的心慈面软都值得我们学习。

虽是与现实完全架空的一个世界，但主人公的冒险却时刻在继续着，随着思绪的轻越，作者笔下描绘的种种，恍若眼前，不论是小人国、大人国，亦或是飞岛国、慧?国，都历历在目。

人性的背后，总隐藏着不为人知的软肋，已致人性丑恶的一面：欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等，在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。

于我而言，对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇，那里有种长相类似马的生物叫做慧?，他们是那里的主宰者，不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力，而且那样一个幻境，没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害，心与心都是善良、纯净的。

而人类，俨然成了一种叫“野胡”的人形生物，有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，为慧?所排斥，成了邪恶的化身，这点不免让人心痛，可奈何，当时的人却也如此，当转身你不为仆，我不为主，又当如何启齿，主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友，然当离开之时，也不禁泪洒衣襟，于我，既有感动也有伤怀。

不知天大地大，梦中的幻境破灭，只剩一场梦未圆，但我知道，慧?国不可能有，因为这是现实，并非虚幻。当天上流星划过，或许只有默默许愿，才能企盼实现。

但我知道，其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的同时，也赞扬了人性的本真与美丽，只是这终归是一部讽刺文，文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说，看的同时警醒读者，照亮自己内心的黑暗，看清这人性背后的伪善，试着也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

《格列佛游记》的作者是斯威夫特(1667—1745)是英国18世纪杰出的政论家和作家。

小说以外科医生格列佛为线索写了四个故事，分别是小人国游记、巨人国游记、无名岛游记和慧骃国游记 。着部小说的主人公在每个国家的所见所闻都反应了英国的种.种矛盾。

我最喜欢的是巨人岛游记。写了格列佛乘船出海，不小心刮到了巨人岛。被一个身材高大的农民捉住带他到全国演出，最后卖给了王后，由于他小巧玲珑，格列佛在宫殿很得宠，但常常糟道小鸟和老鼠的袭击。后来他到海边呼吸新鲜空气，被老鹰捉住，掉进了水中被一艘船获救，安全回国。

丽江古城的城门敞开着。

清晨，第一缕阳光洒向古城，古城被唤醒了。寻着青石板砖，细数上边精致的纹理，看着潺潺的流水，聆听水流清脆的声响，古城的一天就开始了。小屋的门开了，人们走了出来，古城热闹起来。挂在屋檐上的灯笼，被主人摘下来，送给过路的游客，寄予古城人民最质朴的祝福;茶馆里茶香四溢，茶的气息在空中氤氲着，人们坐在茶馆里，聊着天，谈着地——我想，古时丽江的热闹繁华也是如此吧。

渐渐到了正午，人们回到了家。古城安静了。只有流水的歌声与来自风的唱和。房屋的门关了。那古老建筑又在诉说古时人们的寂静，摩挲着门与窗，想起古人独具匠心的创造与巧夺天工的技艺，每一个图案是古人精心的设计与辛勤的付出，每条纹路是古人内心之道!

丽江古城的寂静似流水，随水流而行，很快，没了踪影。

下午，古城又热闹了起来。伴着水流声，听着纳西族手鼓沉稳的声响，那清脆的琴声和悠扬的歌声，勾起了人们对中华民族传统的兴趣。有些来自大理的白族人也来了这儿，他们在丽江古城来扎染，与纳西族人民一起欢乐，古时的人民相聚不也是这样?淳朴民风与民族特色相聚，多么和谐。

夕阳西下，晚霞染红了天空。人们点亮灯笼，照亮了古城。小餐馆坐满了人，每个人都坐在一条条流水旁，在如此古朴曲雅的环境下进餐，怎么不让人心旷神怡?坐在雕有花纹的椅子上，看着黑夜渐渐织上天空。风声没了，水声细了，人声渐渐不再喧闹，古城带古时的记忆入梦了。

渐渐的，天黑了。古色古香的丽江入眠了。

《西游记》既是我国四大名著之一，又是一部优秀的神话小说，这本书主要讲了唐僧和孙悟空、猪八戒和沙僧西天取经，历经九九八一难，终于取得真经的故事。故事离奇精彩，让人记忆犹新。每次说起《西游记》的片段，我就有身临其境的感觉。 "Journey to the West" is both one of the four famous books in my country, but also an excellent mythical novel. After obtaining the scriptures, after 19981, the story of the true scriptures was finally obtained.The story is bizarre and wonderful.Every time I talk about the clip of "Journey to the West", I feel like I feel.

其中，让我印象深刻的一个片段是第27回“三打白骨精”。说的是唐僧师徒四人跋山涉水，路过一座荒凉的野山时，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，三次分别变成村姑.老婆婆.老丈人来蒙骗唐僧。唐僧分不清是人是妖，不分青红皂白，反而责怪孙悟空滥杀无辜，还把孙悟空赶走。但当唐僧遇到危险时，他的师弟告诉他时，孙悟空不计前嫌，勇敢地战胜妖魔，救出唐僧的故事。

从故事里，我不仅体会到孙悟空的宽容，还感觉到孙悟空是一个忠心耿耿，懂得感恩的人，不然的话，它怎么会在师傅遇到危险时，不计前嫌，勇敢地战胜妖魔，救出自己的师傅呢?孙悟空这种宽容待人，不斤斤计较，懂得感恩的品质，难道不值得我们学习吗?

说完了孙悟空，想想现在的我，别说不斤斤计较，连感恩都不知道是什么。自从我上小学以来，每次放学回到家，妈妈都做了许多可口的饭菜等着我，生怕饿着我，而我动不动，就“鸡蛋里挑骨头”，说这说那，埋怨妈妈做的饭菜不好吃，一点都不体谅妈妈的辛劳。而我每次做作业，妈妈也总是陪伴在我身边，除了让我独立思考外。

真的遇到难题，妈妈还会耐心启发我，教导我，直到我弄懂为止。我做错事时，妈妈还会语重心长地教我如何做人，如何敢于承认自己的错误，做一个宽容、善良

、敢于认错的人。无论在生活上还是在学习上，妈妈都对我无微不至的关怀，而我却还很少感恩妈妈为我所做的一切，认为那是理所当然，想想真是惭愧。

读了《西游记》后，我学会了要多一份感恩，要多一份关怀，少一份埋怨，少一份不满。让我们从现在做起，怀着一颗诚挚的感恩之心，好好报答父母对我们的养育之恩吧!

《西游记》是我最喜欢的经典作品之一。它也是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。书中主要讲了唐僧在观音菩萨的指点下西行求取真经，一路上分别收了三位徒弟相伴，历经了九九八十一难，终于到达了西天取得了真经，修成了正果的故事。

书中人物个性鲜明，师傅唐僧崇信佛法，立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，但有时好坏不辨；大徒弟孙悟空敢作敢当、机智勇敢、正直无私，在取经的一路上打了许多妖怪，保护唐僧西去；二徒弟猪悟能好吃懒做、见识短浅，另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛；三徒弟沙悟净忠厚老实、任劳任怨、忠于职守。

书中描写了《孙悟空大闹天宫》、《高老庄收八戒》、《三打白骨精》……许多精彩片段。其中《三打白骨精》给我留下了很深的印象。这篇讲的是为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书将孙悟空赶回了花果山。后来唐僧遇难，孙悟空又赶回来救他。说明孙悟空为人正直、无私。

《西游记》告诉我们要想获得成功，实现自己的理想就得付出努力。

我一直想去黄山，因为我们课本上说黄山上有云海、奇松、怪石。今天，我终于如愿以偿了。我和爸爸、妈妈来到了黄山，准备登山。我们先坐车到乘缆车的地方，排队的人特别多，我们排了整整一个小时才坐上缆车。

坐在缆车上，我看到了很多黄山松，心情非常的激动。随着缆车慢慢前进，我们也进入到云雾中，这些景也慢慢消失，最后什么也看不见了，车里的气氛一下子紧张起来，大家很担心到山上什么也看不见。

下了缆车，天上就下起了倾盆大雨，但是我们还是得继续向前，因为这山上连避雨的地方也没有。刚走几步，妈妈就说她的鞋已经湿透了，我又走了几步，就对爸爸说：“爸爸，我不想走了，我想回酒店。”爸爸一直鼓励我说：“走一步就少一步，说不定走几步就到了。”我不知说了多少个不想走了，也不知说了多少个想回酒店，不知不觉，我们已经走到了光明顶，妈妈说：“既然来了就拍几张照片吧!”于是，我和妈妈爬上了光明顶，拍了几张照片。不知道拍到第几张时，一阵尖叫声把我吓了一大跳，我赶紧扑进妈妈的怀里，回头一看，也跟着尖叫起来，那简直无法形容，那风景多么壮观啊!我在上面开心地又蹦又跳，妈妈怕我摔下去，一直紧紧地抓住我的手。原来，一阵狂风吹过，云雾散开，露出了这美丽的风景。

后来，在这时吹时停的狂风中，我们又看到了很多时隐时现的美景。我看见了“龟兔赛跑”、“金龟探海”、“犀牛望月”，走过了这些小景点，最后我终于看到了大名鼎鼎的迎客松。

迎客松被这浓浓的云雾包围着，随风摆动，它被几条铁链拉扯着，看样子很是可怜，我很是难过。这棵在悬崖边上存活了800多年的迎客松，它顽强的生命力让我惊叹不已!希望我下一次来的时候还能看到这棵顽强的迎客松在悬崖旁边迎风招展!

在成都走一遭一座城，就是一种文化，当我在成都走上一遭时，这一方阔土正无声守侯。

都江堰可以说是成都的标志。青山翠松，绿水红瓦，染成了一幅极美的丝绸，在岁月长河中洗涤，成了今如此动人的“都江堰”。

都江堰的山是较为温和的，坡度平缓，使行人能够喘口气;石板小路承载了数亿人，仍沉默坚守;四周松竹环绕，清风挟着远处江水的水气，氤氲在一片绿意中，使我舒心。

江水奔流咆哮，不断击打大坝，撼动了悬在上方的桥。水是狂放的，但景却是内敛的，两者相互碰撞，却又彼此融合，我惊叹于李冰父子的智慧，更是敬佩其胸襟——包容万物，只有这样，他们才能同水和谐相处。我行于都江堰的悬桥上，望着那“猛兽”，却是窥见了成都文化中的“包容”与“和谐”，给予了成都人生息。

我踏上了刘文彩的故居之土，着实惊讶于它的气派。难于用脚去丈量的广阔，镶金的家具……无不在叫嚣着刘文彩的富有。厚实的砖砌成的墙，封闭了他的良知，那被剥削的农民浮雕，凝聚了多少血泪，他们形似枯柴，双眼无神，孩子的啼哭跨过了时间，声声入耳，叫我泛起心酸，不禁看向了那高高门槛，不知那门槛前，曾有多少人在卑微磕拜。

好在，没有任何一种力量能够吞噬人民，他们无畏反抗，用那爆筋的手臂争来了光明。枪响昭示了刘文彩的生命告终，鲜血淌入土，被成都默默净化。

在成都走一遭，我听到了江水咆哮，闻到了火锅辛辣，触到了斑驳城墙，却也看到了何谓——“厚德载物。”

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许人物形象的刻画便是这本书的精妙之处。

它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。他们经历的磨难就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得成功。再想想自己做事的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

随着年龄的增长，《西游记》带给我的不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

暑假里，我读了吴承恩爷爷的《西游记》。

其中使我印象最深的是凤仙郡求雨。唐僧师徒来到了一个叫凤仙郡的地方，街上十分冷清，只有几个行人，个个面黄肌瘦。他们看见城墙上贴着告示，说要请法师求雨。悟空就领着他们进了王宫。悟空安顿好师父，便念动咒语，来到龙宫。让龙王下雨。

龙王却说：“这件事我做不了主，要去找玉帝取圣旨。”悟空来到凌霄殿，向玉帝请求下雨。玉帝说：“国王把供奉他的香案推倒了，一气之下许了三个誓言，等鸡啄完米，狗舔完了面，火烧断金锁或人人向善才会下雨”。

悟空回到凤仙郡，将事情的缘由告诉了国王。国王哭道：“那天，我和妻子吵架，不小心打翻了供桌，不是故意的。”悟空道：“只要你们一起向善，诵读经书，就会下雨了。”国王便下令，让全城人烧香念佛。当悟空准备去找玉帝时，雨突然下起来了，悟空回到皇宫对国王说：“你们以后要一心向善，自会风调雨顺。”说完，又踏上了取经之路。

平时做事要小心谨慎，不要像国王那样因为某个无心之过，而酿成大错。

最近，我对读四大名著感了兴趣。其中，最让我流连忘返的是人人熟知的《西游记》。

《西游记》里讲的是孙悟空一行人去西天取经的故事。故事里主要人物有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。他们一路上经历了九九八十一难，每一难都写得非常精彩。

其中，最让我印象深刻的就是那最为精彩的“孙悟空三打白骨精”。只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等孙悟空走后，妖怪又乘机将唐僧抓走了，猪八戒想去就唐僧但又无能为力，只好去花果山向孙悟空求救。当跟孙悟空讲清了事情的来龙去脉后，悟空毫不犹豫地答应了，最后唐僧被救出了。我们的生活中，我们应该学习孙悟空不斤斤计较、知恩图报的品德。

读了这本书，我的感悟是：无论在学习还是生活中，要像他们师徒四人那样，齐心协力、团结一致的将事情做好。一个团队要互相取长补短、扬长避短才会走向成功!

今夜的衡山，无可比拟，仿佛万一，这无边的夜色，天地衡山溶合着孤独的人无须倾诉，无须找寻，无须思量，一切尽在静静聆听里。

从烟霞峰出发，沿着冥想，沿着旅梦，沿着清玄，可以逾越前世今生，穿过百转千回，走出红尘俗世，抵达理想的天国。

携些古闻今事，携些旧朋好友，携些愁怀忧思，一路行去，细语叮咛，抑郁缱绻，寻找远古的顽石钝根，寻找魏晋的琴风雅韵，寻找灵魂深处的宁静致远，无限底朴素回归。

水濂洞飞泉泻韵，帘影高挂，玉珠横飞，白雪翻滚，描绘一幅润物细无声的神奇景色，淋淋漓漓，奇奇幻幻，铺满江南。

舍利塔、毗卢洞、磨镜台放出一支支笙歌，悠悠扬扬，飘飘洒洒，要挣脱浓浓黑夜、层层山峦、沉沉深渊的束缚和羁绊，飞出似梦非梦，似虚还实的人生。

今夜的衡山，祝融峰不再有动人的诗篇和煽情的感慨，浓稠的夜色拥抱着。

龙凤潭解缆放舟，水面薄纱轻笼，轻摇一曲月光曲，且让它放任开去，且让思绪自由曼舞，且让前尘影事、镜花水月一一倒来，有无限的憧憬和诗意。

香炉峰下忠烈祠隐隐约约，风声鹤唳，狼烟四起，铁马冰河，战旗猎猎，诉说着曾经的风风雨雨，曾经的苍葱岁月，带着三分寥落、三分凄清、三分惆然和一分无言的沧桑。

诚心桥更是诡异，这鬼斧神工的自然造化，叫人不敢亲近，叫世人还要诚心。

今夜的衡山，有心人在盈泪吟唱，唱罢一段情缘如水的惘然;多情人在反弹琵琶，弹却一条厚夜不归的路途;梦中人在翩翩起舞，舞弄一曲恍若隔世的相思。

万籁俱绝，万缘俱断，万念俱灭，万物都长上了善于飞翔的翅膀，风是灵动的羽翼，在七十二峰轻盈盘旋，会有佳音可寻，会有佳句可享，会有回飚吹雪落入千里之外碧波浩茫的洞庭，会有知己红颜痴痴守候万年不变地抚琴深情相望。

今夜的衡山，又归烟霞峰来，烟霞院用铁佛泉泡上云雾茶，品一品汤茗，清香袅袅，肌骨清，腋生风，衡山的今夜已不容思路回旋，不容人物点缀，不容情感把握……

今夜的衡山，空旷的山林，辽阔的浩宇，寻梦的人们，融合铮皎的永恒。

西游记令我十分敬佩孙悟空，孙悟空七十二般变化,神出鬼没、十分神奇。

西游记中讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚。师徒四人，去西天取经的艰苦历程，最后终于经过九九八十一难，后取得真经。

西游记好像是一本魔幻小说，因为 只有在书中猴子可以说话、人可以成精 、蜘蛛可以成妖 、所以它是一本 魔幻小说。

西游记也好像是一本传奇，因为它记载着一些传奇故事 ，在我们现实生活中是没有的，所以它是一本传奇故事。

西游记也是一本著作 。西游记也是读者们青睐的一本慧书 、好书。 西游记中的八十一个故事几乎都是孙悟空、猪八戒、沙和尚。在妖精手中解救它们的师父——唐三藏。在书中我们可以看到机灵勇敢的孙悟空、肥头大耳的猪八戒、憨厚老实的沙和尚、还有善良可亲的唐三藏。

西游记是一部人人皆知的名著。西游记也是大众的“知识美餐”。在我眼中，一本好书就是一顿美味的‘知识营养餐’。

《西游记》是由我国明代著名小说家吴承恩所著作品，是一部充满了浪漫主义神话色彩的神魔小说，今天的一读使我受益匪浅。

《西游记》一书主要讲述了唐僧师徒四人一路历尽艰险、排除万难，最后到达西天成功取经的故事。读《西游记》一书令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孙悟空，他不仅会七十二变还会火眼金睛通过一眼便能辨别是人是妖。所以孙悟空善于降妖除魔，为西天取经立下汗马功劳。但是，成功到达西天取经亦不是孙悟空一人之功劳，若没有猪八戒、沙僧及其师傅唐僧等人的一同坚持努力光凭孙悟空一己之力是不可能成功的。正如古语有云：“人心齐，泰山移”“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫长总会遇到艰难困苦，仅凭一人之力难以突破的难关，每当这时便需要我们与身边朋友一同克服、共同前进去攻克、战胜它，进而取得成功!

那年学校运动会中拔河这一比赛项目给我留下了很深的印象——我们班男女齐上，全都拿出九牛二虎之力与对手僵持了起来不相上下，最终我们班因为一个大意最终在第一场比赛上输了。下场休息时，我们班同学连连叹气，就在这时班主任走了过来安慰我们道：“上一轮我们虽然输了，但是同学们千万不要灰心，接下来我们还有两场比赛呢，只要尽自己的努力我们就一定会成功的!”老师的一番话语令我们顿时如拨开云雾般再次燃起了斗志。接着老师又给我们做出了调整后，同学们纷纷摩拳擦掌、跃跃欲试全身都蓄满了力气。只等裁判一声令下，紧张又激烈的拔河比赛又开始了，同学们不由而同的身体重心向后倾，一同喊着口号：“一二、一二、一二......”再用尽全身力气奋力一拔最终我们赢得了第二局的胜利。于是趁着这股热劲，我们又以迅雷不及掩耳之势拿下了第三局的胜利。同学们高兴极了纷纷欢呼了起来，老师望着这一幕也露出了笑容......

读《西游记》一书我深刻的体会到了通往成功之路荆棘丛生，正需要我们同书中的唐僧师徒四人一般齐心协力，不顾前路有多艰难与险阻，只要做到迎难而上，坚持不懈，那么成功的彼岸便离我们不远!

《西游记》，中国最著名的小说之一，与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“四大名著。《西游记》，如果只看它的表面，它是一部字字珠玉，把师徒四人取经路上的所见描绘的惟妙惟肖的神话小说。无论是孙悟空大战十万天兵天将的气势磅礴，还是大战妖怪时的惊心动魄，他都描绘的栩栩如生。

可是，中华上下五千年，难道就没有一个题材类似，内容、文笔能与它媲美的小说吗我觉得不可能。西游记的作者吴承恩曾说过：“虽然吾书明为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。(大意：我的书虽然看上去是鬼怪的书，但实际上是用鬼怪来反映的是人间的事)”那么，如果拨开内容与文字的外衣，它的内在又会是什么样的呢?

在大闹天宫篇中，孙悟空仅凭一己之力，就把天宫搅了个天翻地覆，我就纳闷了，这天宫到处是千年、万年大仙，还会怕个三百年修为的孙悟空吗?连玉帝都被吓得屁滚尿流，跑去灵山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宫的头把交椅，那么他的实力也一定是不容小视的，起码得和对立的佛祖五五开吧。佛祖曾说过：“他(玉帝)自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每节该十二万九千六百年。”玉帝的岁数起码也有两亿年啊，两亿年，是区区三百年的多少倍!

为什么佛祖能轻松压制孙悟空，而玉帝却怕得要死，天宫这么多神仙更是一个都不能打败孙悟空，难道他们几千年几万年的修为都被大风刮走了?我觉得这是作者有意为之，作者描写神仙们的无能，玉帝的害怕，以及那战天斗地无所不能的孙悟空。创建了一个昏庸的帝皇——玉帝，腐败的朝廷——天宫，以及英勇的革命者——孙悟空。作者是想借此表达：像天宫这样无能、腐败的朝廷，终会被像孙悟空这样的革命者、起义军推倒!作者正是用了这个大章来描绘了自己内心的真实想法。

三藏取经的旅程中，有许多能使我们深思的情节，我所列举的只是它所包含意思的凤毛麟角，而要参透更深层次的东西，更是要深入去分析每个人物，将他们的所做之事与作者所处的时代进行对比，你就能恍然大悟。

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!

“三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙……”这首诗描写了雄奇壮丽的黄山，黄山有多少人想去游览啊!没想到，我也有机会和妈妈一起去看看黄山。

一进黄山，数不胜数的景物令我眼花缭乱。最先映入眼帘的，就是那飞流直泻的瀑布。它像一条银色绸带，从云里抖落下来，夹带着哗哗的水声，急流奔腾，气势雄伟，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布顺着山沟蜿蜒而流，成了温顺柔和的泉水。那泉水清澈见底，小鱼小虾清晰可见。我忍不住把手伸了进去，呵，冰凉冰凉的，真是比吃冰棒还痛快。

我爬过虞姬公园的小假山，可没见过黄山这样陡峭的峰峦。

黄山真高啊!一座座山峰直插云端，高不见顶，虞姬公园的小假山和它相比，只能算是一个小土堆了!黄山真奇呀!有的石峰像渔人捕鱼，有的石峰像牧童放牛，有的石峰像武松打虎，有的石峰像八仙过海……奇峰罗列，引人入胜!黄山真险啊!险的山道非得拉着铁索才能爬上去。最险的要数“鲫鱼背”了，这是在两个山峰间架起天桥，高达1800米，两面悬空，低头向下一望，叫人胆战心惊。登上“天都峰”的人，回头一望，都会发出惊叹：“好险啊!”

黄山的云海又是另一番景致。大风吹过，种种奇妙景象若隐若现：近看，它像层层云雾，把那些奇峰异景遮得无影无踪。眨眼间，那些景物又都显现在你的眼前;远看，刚刚还是一匹一日千里的千里马，转眼间就变成了一只小白兔;高处看，就像波涛汹涌的大海，一座座峻岭只露出一个个山尖，仿佛是大海里的孤岛，飘荡在大海之上，使人如入仙境一般。

我爱你——黄山。爱你的瀑布，你的山峰，你的云雾……