八种作文结尾方式【通用20篇】

为人处事，待人接物，仿佛生活中每一个细节都有众人评判的标准，什么样是被接纳，什么又是被排斥的。然而，我并不像众人一样追求这唯一的标准，我不喜欢如同复制般的千篇一律，也不求特例独行，我的世界里，随性又不失自制才是正确的出路。

母亲喜欢通过让我做家务来挣取零用钱，每当我接过辛苦挣来的钱，总是去“挥霍”一番，每次都带回来一些零碎的东西，不愿攒钱买“大件”。我的桌上总躺着一个薄本，里面记着过往几个月里详细的每一次支出与收入。我把收入的钱认真规划后合理分配给下个月每一天，多出的部分总是随性的处理。记得那次与同学逛商场，我们看到一件心仪的商品，她紧张地打开钱包，又反复看了看价格，失落地轻叹了一声，拉着我就要离开，而我却翻出那个本子，把今天的消费仔细的看了一遍，多出的部分刚好够带走它，便兴奋地一蹦一跳地去买。她惊讶地看着我，不解地问：“这不是乱花钱吗？太不值当。”我却只是笑笑，指了指那个薄本，得意地看着她，她却只是无奈地摇着头，并没有对我表示理解，我依旧固执地认为，这便是我享受的方式。

在这种独特的方式中，我收获的便是每天惊奇又不意外的惊喜与欢愉。他们总为了一个贵重的物件克制自己买其他东西的欲望，而我只能看到他们得来期盼已久的东西的片刻欢愉，我却能看到我心里总是盛开的欣喜花朵，总沉浸在看似平淡却极其美妙的欢愉中，这便是我的收获。

提到对待他人，我依旧有我的方式，独特又不极端。昔日里，她是我形影不离的伙伴，我的心事都与她分享。直到一次，她毫无顾忌地将秘密告诉别人。开始，我愤怒焦躁过，甚至想冲到她面前大声理论。可随着时间流过，也渐渐安静下来，呼吸不再那么急促，握得发白的拳头也慢慢舒展开来，面对她的背叛，面对不同种的选择，我冷静的选择了重新择友。有人问我，为什么不与他争吵，我说选择宽容淡然方式。我了解，我不能改变别人，也不能因此改变自己，他们似懂非懂地点点头，我轻轻一笑，我不求所有人理解，只求让自己闲适地对待人生。

那之后，我发现我虽然失去了一个朋友，虽然我身边的朋友几乎少的出奇，但她们都是我最该珍惜的知己。而围绕在她身边的只不过是一些虚假的形式上的朋友，多而不实，可我却能收获拿真心换来的信任，这才是人生之道。

有人说我乱花钱，我说我有支出的计划；有人说我处事极端，我说我不强求别人又不难为自己。

我喜欢海，因为它有容纳百川之气魄；我喜欢山，因为他有傲然挺立之雄魂；我喜欢鹰，因为他有逆风盘旋之雄姿；我喜欢豹，因为他有准确果断的判断。他们的独一无二的特点，便是我独有的方式——随性又不失自制，独特又不极端。

罗斯福是美国第32任总统，联合国的创建人之一，美国唯一一位连任四届的总统。

十几岁的时候，罗斯福很喜欢打桥牌。懂得桥牌的人就会知道，打桥牌虽然是种娱乐，但真正玩起来就会发现，桥牌是一项包含人生智慧的游戏。

有一次，小罗斯福又在打桥牌，爸爸忙完了工作，就在儿子身边观战，他注目一看，儿子手里抓了一把烂牌，用这样的牌怎么出都是会输掉的!

可是小罗斯福还在组合自己的牌呢，他颠来倒去地算着，认真的模样可把爸爸急坏了，爸爸心想：“这么一把破牌还算什么呢?就等着输吧!”

后来爸爸问儿子：“当你手里有一把烂牌的时候你想什么呢?”

罗斯福想了一会儿，回答说：“那牌虽然不好，但是如果仔细规划一下的话，就能以最好的方式出完它们，这样就能起到最大的作用!”

爸爸听了儿子的话非常佩服，他觉得自己虽然在商场鏖战多年，却不如儿子明白道理。

小罗斯福用桥牌表现了他的人生哲学，就算他遇到再不如意的事情，他也会用心地规划，争取最大的成功，这也表现了他永不放弃的精神。

有时竟感慨起了科技生活对人类现代发展的改变。它把世界上的人分开，却又用“绳子”连在一起，这种“绳子”就叫网络。无论你在哪里，随时随地，我都可以找到你，网络让世界更近了，但在某种意义上说又让世界更远了。

我总是在想：有没有真正意义上碎片化的生活呢？如果我遇上了这种碎片化的生活，我又会如何呢？我不知道自己心中的答案。然而今朝，生活猝不及防地给我来了个下马威，它真的被碎片化了，就如同打碎了的玻璃一般，一块一块，扎的人手疼。

那是在五年级的一次毕业旅游上，别看那时我们还小，却已经“get”到了手机的种种功能。毕业晚会吃饭时，大家围坐在桌旁，本应是一副谈笑风生的场景，但几乎所有人都在玩手机，除了我。大家只是低着头，目不转睛地盯着手机，丝毫不顾及菜有没有被别人吃完，秉着一种菜又不好吃，还不如玩手机的心情坐在饭桌旁。偶尔累了，就看一秒舞台上的表演，又继续刚才的动作。五年的同学像是不认识一样，而我是全班唯一一个在认真看表演的人，其他人仿佛与我隔绝，就像碎了的玻璃片一样，再怎么拼，还是有缝隙。毕竟，那时我们不是亲密无间的朋友。同学们的脸上充满冷漠，难道真的是21世纪改变了他们吗？

还没改变他们的我，却被网络改变了，网络就像内心深处的恶魔，一口一口吞噬着我的心灵，让我的心灵脆弱，风化，侵蚀，让我在也承受不了，最后沦为“低头族”。当我成为“低头族”的那一刻起，我已经意识到，我的心不再有活力了。也许网络就是有那么大的魔力，明明知道它是毒药却还要去触碰。就像黑洞一样，不管是什么靠近它的东西，都会被吸进去，突然一下粉身碎骨。这样碎片化的心灵，还能重新拼起来吗？

其实并不是所有人的心灵都是被碎片化的。我身边就有这样一个例子。他总是保持着他那颗天真而又不卑不亢的心灵，为身边的人带来一份来自他独特的美好。是的，他身处在碎片化的生活中，但他从未被这种碎片化的生活变得碎片化。我曾问过他：“你一个信息科技拿优的人，为什么没有被这个时代的网络所影响呢？”他笑了笑，回答我说：“在心里，我觉得网络只是一种工具，并不是让你深陷其中的无底洞，只要你内心保持对网络的纯真态度，心就不会被碎片化。”有许多人认为，内心没有改变过的人一定是从未接触过网络的人，不然他是如何抑制内心的呢？我想这些人是错的，问题不在于接不接触网络，而在于人心。人心不同，选择的道路也不同。被碎片化的心，也会让人碎片化。碎片化生活的背后却是人心。如果心还保持着那份热爱，那份仁道，又怎么会被碎片化。

于是，我得到了答案，开始以一种纯真的态度对待网络，让它既不靠近，也不远离。虽然我们正身处在一个碎片化的时代，一个碎片化的世界。但请不要忘记当我们遇上碎片化，只要我们还有人的情感，不管心灵还是肉体，依旧不会被碎片化。保持纯真，才是遇上碎片化生活的“正确打开方式”。

我是xxx，现在是复旦大学xxxx系的大四学生。我想从朋友对我一些评价来简单介绍一下自己;

一，我身边的朋友一般都会叫我野兽(我不好意思说是禽兽)，当然并不是说我像野兽一样桀骜不驯，而是因为我永远给人，给我身边的朋友一种始终处于高度亢奋状态，做什么事情都会极大热情的投入的人，他们几乎从没有看到过我失落情绪低落的样子，我永远给人有一种奋力前行探索的冲劲和闯进吧。我想这样的一种闯劲和韧劲对于cbd部门来总得来说是非常重要的。我是一个在工作，生活，体育运动方面都是精力充沛，活力四射的人。(我是从小学一年级到大学差不多都是班长，尤其在复旦期间，我在学校的各个学生工作岗位上都有出色的表现，体育运动方面就更不用说了，我非常追求一种速度的快感，在球场上没有一个人能比我更能跑。连续两年获得学校1500米第四名，连续三年拿下经济学院运动会1500米冠军，我的其中一个梦想就是连续四年拿满经院运动会1500米冠军………

二.曾经有个朋友和说过，我就像一棵野草，不管放到哪里，都能够很容易的存活下来。我觉得这个是我到为止最喜欢也是最符合我的一个比喻。我有极其强的对环境的适应能力，能够很容易与环境，环境中的人融合在一起，每到一个新环境的时候，我永远是那种最开始认识所有人，最开始和很多人打成一片的人，这个或许和我开朗幽默风趣还有很善于与人沟通交往，而且很无私热心助人的个性有关。真是这样的人性与适应能力，使我在人生的沿途收获了许多的朋友，友谊………

三，很多朋友都说我是个天生的销售人才，除了军 火与人口不贩卖什么都卖!说这个虽然有点夸张了，不过我确实在大学课余时间卖过许多的东西，我总是能够抓住商机，我曾经卖过珍珠粉，卖过cpa的考试书和司法考试的教材，还卖过许多的二手自行车，卖过羽毛球拍等，也卖过电脑的配件，卖过一些经典欧美影碟的自刻碟在复旦bbs上卖过。这一点我想除了我卖过许多东西之外，还有一个原因是我极强的表达能力与和人谈判沟通的能力………

四，关键有一点，我外在给人很大大咧咧的感觉，然而其实我内心非常的敏感，考虑问题其实很细很周全，对于生活中，工作中遇到的问题我都会竭尽所能的把方方面面都考虑到，然后总能过找到一个解决问题的缺口，把问题很好的进行解决…………

五，…….有乱七八糟得说了很多……

你可以从网上将这些有声读物下载到电脑上，然后在把它们刻到DVD光盘上，这样开车接送孩子的时候，你就可以放给孩子们听，你也可以放到MP3中，以便随时给孩子播放。不管怎么样，你的孩子都可以以一种生动真实的方式听到他们喜欢的故事，也能够有一种全新的体验。

同时，给孩子听有声读物，也是一种非常廉价的让孩子在长途旅行中安静下来的方式，一旦他们陷入故事情节中，他们可能根本不想下车，直到把整个故事听完。这样也能够锻炼小朋友的注意力，对他的听力和脑力都有非常大的帮助。

工作节奏紧张、生活琐事繁杂，经常让你记不住身边朋友们的生日，会不会觉得遗憾？对此，白领丽人刘琼有高招。

昨日，网络工程师刘琼格外忙碌，只因过两天，是联通公司工作的好友陈利的生日。于是刘琼忙着订蛋糕、通知其他朋友们。刘琼说，她和陈利是大学时代的“死党”，先后加入这个“死党”行列的，还有另外四个女孩，虽都在武汉工作，但平时很难有时间聚会，于是六人约定，每个人生日当天，就是她们的狂欢日，为了方便记得彼此生日，她们选用了一条“食物链方式”。

六人列出了自己的生日日期，按照日期，刘琼生日紧接在陈利的生日后，所以由她负责安排陈利的生日礼物，并负责提前通知其他人，而刘琼的生日，由紧接在她后面的朋友负责。于是，每个人只需记得排在自己前面人的生日，如此以来，省事不少。

刘琼说，每次聚会大家都很快乐，要是因为有谁忘记了生日，而错过一次欢聚，那她就要受到指责和“惩罚”。她说，这种以食物链的方式，形成的一个朋友圈Party，相互祝福，相互关爱，让人感到友情很温馨。

随着时代的发展与进步，人们对于时间的观念逐渐发生变化，而时间也作为一项财富被人们最大限度的使用，碎片化的生活也应运而生。

或许你曾有过这样的体验，在车上利用手机进行阅读，或是在排队时通过网络查找信息，甚至是在街道上行走时埋头聊天……这些场景我们都很熟悉，或周边人如此，或你也如此，而这也正是碎片化的生活的表现，也是目前大多数人的生活方式。在目前看来，这样的行为再平常不过，但这在十年前甚至五、六年前都是不常见的，为什么？依我看来，一方面是人们对于时间越发重视，另一方面是互联网与科技在发展。

在工业革命之前，大多数人过着田园诗般的乡村生活，他们日出而作，日落而息，尽管劳累但每天都过得很满足，对于他们来说，生活或许就是能在闲暇时对着天空发发呆，在河边钓钓鱼，和亲朋好友聊聊天，没有人刻意去追求更高的亩产量，只要能养活自己，这样似乎就够了，因此他们不需要去想和做太多，尽情挥霍闲暇时光就好。而工业革命之后，城市也随之发展起来，更多的人开始在打工的路上“越走越远”，人们的思想观念也随时改变，他们总有干不完的活，但也有些空闲时间，对此他们以社交活动的形式度过，而其中很多也是为了工作，他们逐渐意识到时间的宝贵。到了信息时代，移动设备与互联网的发展使得我们有机会在零碎的等待时间去做些我们认为有意义的事，这似乎是的我们有了更多的时间与精力。

我们必须承认的是，碎片化的生活确实在一定程度上充实了我们的生活，但是，碎片化的生活也彻底改变了我们的生活。碎片化的时间，碎片化的学习，碎片化的社交，甚至碎片化的休息，一个一个的碎片填补了我们的残缺的同时，也将我们的人生“粉碎”了。

碎片化，倒不如说是做事只做一半，这种快餐式的文化使得我们有时候了解的信息和一些行为都变得错误。例如一些标题党，做着博取眼球的新闻，而内容却是与实际不符，但有时我们为了获取更多信息反而获知了错误信息，这样看来是很荒谬的。

碎片化，是时代进步的产物，但我们不能说是因为时代发展，从而产生了碎片化这一令人矛盾的生活方式，两者没有必然的因果关系。若要问导致碎片化的缘由是什么，我认为是人们在社会中的空虚感所导致的，为了弥补空缺，我们刻意去做些我们认为有意义的事去填补。这种空缺并非时间上利用的不足，而是心灵上的缺憾。很多时候为了生计，我们所从事的并非我们所愿意的，而工作的压力又使得我们喘不过气来，我们很无奈，但在互联网的帮助下，我们又似乎能去追求自己的梦想，但我们所拥有的只是碎片化的时间。相较于那些忙碌却也充实的农民，我们有时甚至不知道自己在做些什么，但我们拥有的碎片化的时间，对于那些不完整的人生来说，碎片或许就够了，尽管这些碎片可能不太合适，甚至扎痛我们，但这也总比一片空洞来得好。

碎片化的生活或许不是完美，但对于不完美的人生来说，碎片，或许也是一种不错的选择。

一颗星的坠落，暗淡不了夜空，但一颗星的升起，却可以照亮你我;一朵花的枯萎，荒芜不了满园，但一朵花的盛开，却可以散发沁人馨香;一个人的力量，虽然无法主宰世界，却可以在潜移默化中改变世界，每个人都可以以自己的方式改变世界。

上海市民用鲜花祭奠不幸逝去的人们，感动世人。拾荒老人用爱心教育着我们。刘柏权等人用热心和勇敢感动众人。这些平凡的人用自己独特的方式来改变众人，改变世界。

不论你或富或贫，或贵或贱，都可以用自己的方式来改变世界。

特蕾莎修女没有轰轰烈烈的带领过百姓搞革命，也没有什么伟大的作品流传于世，但她却用她的爱心，救治伤者无数，挽救了数千条的生命。她用她朴实的爱心，用她平凡的举动，改变世界，感化他人的心。特蕾莎修女是平凡的，但她却用那不平凡的爱挽救了他人，挽救了世界，用自己特有的方式改变着世界。

特蕾莎修女用爱心改变世界，而鲁迅却用笔墨改变着世界。他三改志愿，以笔为矛，以纸为盾，将笔墨化作最尖利的武器，唤醒中国人的心，用洋洋洒洒的文字抗击外国侵略者。他仅凭他的笔墨就在潜移默化中改变世界，改变中国人愚钝的思想，压制外国人对中国的狂妄气焰。

特蕾莎修女的爱心，像一盏路灯，照亮人心灵深处，鲁迅的笔墨像长矛，唤醒人们的愚昧，而曼德拉用坚强改变黑人在世界的地位。

曼德拉为了与白种人侵略者抗争，在监狱中度过了27个春秋，受过无数迫害，当他重返政治舞台已经71岁。然而正是他的坚强斗争，为黑种人赢得主权，他用他的坚强改变了世界，让世界充满了平等。

不同的人用不同的方式改变世界。冰心用一盏小桔灯，将母爱向世人颂扬，庄子用一尾鱼杆，将智慧向世人传达，邰丽化用一支舞蹈将顽强向世人展现，他们都用不同的方式来改变着世界。

每一个人，都可以用自己独特的方式，来改变世界，影响着众人。用你的爱心，或是文章，或一些行为，让世界因你而改变，让生活因你而精彩。

With the rapid development of science and technology, communication methods of people have changed a lot. In the long history of the past, people communicated with people who were far from them only by letters, which took a very long time to get the message. In the late 19thcentury, telephone was invented, but it was not widely used. Letter is still the main method. Later, telegraph came into being and was popular, which was much faster than letter, bringing great convenience to people. As time goes by, telephones become increasingly widely used. Now, the phones has been developed as mobile phone, fixed telephone, Internet telephone and other categories, being an essential communication tools in modern information society. In addition, network communication is popular as well. A great number of people communicate with others on the Internet, such as the chat room, bbs, MSN and so on. People can make video calls that not only can hear the sound, but also can see the people you talk to. In short, there are various communication methods in modern world, which bring great convenience to people.

随着科学技术的快速发展，人们的通讯方式发生了很大改变。在过去的历史长河中，人们只能通过书信与远方的朋友沟通，要过很长一段时间才能收到消息。十九世纪末期发明了电话，大事并没有广泛地使用，信件仍然是主要的通讯方式。后来，电报问世了并且很受欢迎，它比信件快得多，给人们带来了很大的方便。随着时间的流逝，电话越来越被广泛使用。如今，电话已经发展成移动电话、固定电话、网络电话和其他种类，成为了现代信息社会必不可少的通讯工具。此外，网络通讯业很受欢迎。很多人通过网上聊天室、bbs、MSN等与他人沟通。人们可以进行视频通话，不仅可以听到声音而且可以看到和你通话的人。简而言之，现代世界有各种各样的通讯方式，给人们带来了巨大的方便。

[通讯方式的变化英语作文

记叙

记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关（陆游书愤）

用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。

描写

用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣（杜甫漫成一首）

诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。

议论

对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花（元稹菊花）

这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

抒情

表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（温廷筠商山早行）

首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。客行与故乡相比较，自然生出一个悲字来。

坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。纵观本次全会公报，如何使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，我们可以看到更丰富、更具体的制度安排。例如，加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区的转移支付;建立健全农村留守儿童和妇女、老人关爱服务体系;普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费;促进就业创业，坚持就业优先战略，提高技术工人待遇;缩小收入差距，坚持居民收入增长和经济增长同步、劳动报酬提高和劳动生产率提高同步;实施全民参保计划，实现职工基础养老金全国统筹;全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，等等。公方彬指出，这一系列具体的制度安排，充分体现出了确保如期全面建成小康社会的信心和决心，更加体现出中国社会主义制度独有的优越性。正因为有这样的优越性，我们才有信心在全会上提出了全面建成小康社会新得目标要求，即到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，在我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽。

学业终于告一段落。闲暇时光在期待许久后终于要开始，大家兴奋地讨论着时间的过法。有人说：“我都订好机票了，我要去欧洲玩上一圈。”有人说：“狂看电影呗！每天泡在电影院里多爽啊！”还有人说：“我呀！报了一大堆班，补补自己弱的地方。”听着大家的讨论，我在心中一笑，这段时光我要遨游在书的海洋中，快乐地捧着几本我最爱的书，温柔地度过那些时光。

在一个阳光明媚的早晨，我坐在小院的阳台上，捧着一本讲述黄土人故事的书——《平凡的世界》。摊开书，我静静坐在阳光普照的地方，不紧不慢地一字一斟酌的细细品味。小院的阳台正对着一条小街——一条比较繁华的小街，因而有点吵闹。一会有提着菜篮子的老奶奶过去了，一会有几个小孩玩捉迷藏，跳房子，一会又看到一个背着大包小包来这儿的旅客，我细细地观察他们的表情，神情，慢慢地体会他们的心理思索，看着他们，看着小街，看着蓝天白云，真想在一个个名词前加个“亲爱的”。我边读着《平凡的世界》边看着小街风情，有那么一刻，望着眼前的北京小街，看着书中的黄土高原，就发觉他们是那么的神似。同样是亲爱的大地，亲爱的朋友，亲爱的小街小村，同样上演着风土人情的故事，讲述着人与人间的爱恨情愁，那一刻，我的心激动着，少平，少安，晓霞，秀莲这一个个人物仿佛出现在我眼前的小街上，那么生动，那么真实，而在大好时光欣赏这一切的我又是那样幸福。

在一个下雨天，我独自坐在窗边，坐在台灯旁，那个小小的角落里，捧着一本讲述狼族命运的《狼图腾》。窗外乌云密布，雨声震天，风声惊地，而我读着那些在人类枪子弹药下一个个死去消逝的狼，看着他们是如何从惊恐变为悲壮！当暮色一点点降临，当窗外黑夜中暴雨依旧，当我品着狼族悲剧的文字，突然，我仿佛听到了一声狼的嚎鸣，我与一批狼那双绿色的眼睛不期而遇，我望着他在皎洁的月光下昂首呼唤，那一声声狼嚎刺在我的心中。

那一刻，我感受到书中那股强烈得就要炸开的野性的呼唤，那么悲壮，那么迫切，却又有一种狼的气节贯穿其间，有一种内蒙古民族强烈的如狼般的骄傲。即使被灭杀，即使被人类枪支屠害，它们依旧野性，依旧高昂！

我的心久久难以平静，在这些闲暇时光中，在公园，在校园，在山间，或是在晴天，雨天，我不知不觉读了一本又一本的好书，每一本都那么的不同！

或许它不如旅行华丽，不如电影刺激，不如学习踏实，却让我一次次用自己的方式感受着闲暇时光的每一份幸福。

窗台上的百合花不知疲倦地散发着幽香，月华无声流淌，将古朴的陶制茶盏染上了皎白的光芒。茶的热气仿佛山间的流岚，将我手中的书沾染。我坐在窗前，看得入神，忽略了钟表里匆匆行走的时间。

这曾是我初一、初二时习以为常的事情，如今却成了遥不可及的渴望。原因无他，只是学业繁重。

在阅读方式多元化的今天，电子阅读越来越流行，而我独爱纸质书。我喜欢每一页纸或粗糙或光滑的质地，我喜欢每一个字散发的淡淡的油墨香，我喜欢每一篇文章背后的悲欢离合。

我喜欢读诗：读“窈窕淑女，君子好逑”的浅浅爱恋，读“所谓伊人，在水一方”的淡淡相思，读“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的浓浓忧愁，读“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悔恨无奈，读“周公吐哺，天下归心”的雄心壮志，读“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的潇洒豪迈。

我喜欢读史：读秦始皇一统天下，读冒顿养精蓄锐;读“唯一一代女皇”武则天，读“上帝之鞭”阿提拉;读“开元盛世”、“文景之治”，读“安史之乱”、“杯酒释兵权”;读铁木真的铁血丹心，读冯嫽的巾帼不让须眉。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”《红楼梦》我已经看过很多遍了，每一次都能品出不同的味道。品味林黛玉“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的哀怨;品味薛宝钗为人处世的圆滑;品味王熙凤“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的精明;品味贾宝玉在封建礼法约束下的叛逆;品味宝黛的痴傻，品味四春的悲哀。

从初三开始，突然觉得时间少了许多，一天二十四个小时转瞬即逝，如白驹过隙。我不再有大片的时间阅读，甚至连宝贵的睡眠也不敢占用。曾经常把玩的书被束之高阁，落了尘埃。因此，我的生活中丢失了一抹色彩，一抹属于书的独特的色彩。我的语言也变得贫乏，仿佛流浪汉的钱包。

我渴望拥有充足的时间阅读有质感的、厚重的书。幻想着，何时，我还能在如水的月色下，引一缕花香一丝茶香一段墨香，捧一本书，故地重游，再忆一次青春阅读。

在现如今科技飞速发展的时代，人们可用的通讯方式真的是越来越多。一部手机，一条微信，一封邮件，就能让人们随时随地彼此取得联系。

而我最钟情的通讯方式，恰是早已落伍的方式之一——手写书信。虽然写信并没有我们现在的各种通讯方式来得方便、讯速，邮寄到他人手上需要一段时间，但它依然活跃在历史的舞台上，并且延续了很久的时间。

我并未向任何人写过信，毕竟现在写信的人已经很少很少，可我却真的很想与他人通信。因为我很享受笔尖在纸面上划动的感觉，仿佛手写的字，有一种灵性，不像手机中那冷冰冰的方块字，显得那样的死气沉沉。

如今人们的生活节奏也日益加快，很多人每天围着手机团团转，看似忙得不亦乐乎，瞅得头晕眼花。那为何他们不能抽出几日，来个“闭关修心”呢？这几日不需担心任何事务，关掉所有的通讯设备，静心养性，让我们试着慢下来，慢一点，再慢一点，而不再被各种各样的提示声所支配，也大可不必担心落后于时代。真正的静下心来拿出纸笔，给自己远在他乡的朋友或亲人写封信，随后可以拿出你心爱的却一直尘封不动的书，一边悠悠看书，一边静静等待他们的回信……这样，别人可能会觉得我有些神经质，科技都这样发达了为什么还要写信呢？但我的朋友和亲人应该会懂得，他们会知晓，我，是不是心累了。有些人会给你回信，可有的人就不一定了，但这样足矣。等待回信的过程中，也许就会发现忙碌而又快节奏的生活中竟会有那么一点点的小亮光，来照亮我远行的道路。

写信，是我憧憬的一种通讯方式，它带着满身的沧桑来寻找着我，是那么地熟悉与感性，它如同一个这个时代里迟到的旅行者，带来远方的消息。

你读了十几年书，有没有想过，学习，到底是什么?亦舒曾经说过，"作为女性，先要争取经济独立，然后才有资格谈到应该争取什么。十五至二十五岁，争取读书及旅游机会;二十五至三十五，努力工作，继续进修，组织家庭，开始储蓄;三十五岁以后，将工作变为事业，加倍争取学习，一定要拥有若干资产防身。"

其实，这段话放到每个人身上，都是一样。

我们拼命学习，我们努力看书充实自己，无数个夜晚复习背诵，都是为了一个个美好的以后打好基础，现在辛苦一点也值得。倘若现在放弃，不止前功尽弃也为了不让自己后悔，免得到时候不甘心处处抱怨。我们所有的学习和努力，都是为了心中想要的生活。

不管你有再多的兴趣爱好，再多的社会关系，再深的对努力学习的厌恶之感。在你青春期的某一个时间点，你都会明白，学习的重要性高过所有。你要无欲则刚，你要学会孤独，你要把自己逼出最大的潜能，没有人会为了你的未来买单;你要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。这就是生活。

你无需置疑学习的意义。如果别人努力学习时，你在看无厘头的偶像剧;如果别人认真上课思考问题时，你在耽误时间跟人聊天。那么以后，你也不要妒忌别人的成功与收获，不要抱怨自己一事无成，事实就是这样。你必须很努力，才能做到看起来毫不费力。

契诃夫说得好，"我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。"

学习，是一场人生的修行，更是提升自己最好的生活方式

活着是为了活着有价值，活着的方式有很多，我所认识的中国方式是：疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。

中国，是一个拥有着五千年历史的国家，从黄帝炎帝时，中国就有了五根弦的琴。“寄语酿花风月好，绿窗来与上琴弦”。从先民时开始，就决定了我们这个民族的生活方式，诗情画意，山水之间。陶渊明家中放了一把并没有上弦的琴，别人都很疑惑，他却说：“既知琴中趣，何劳弦上音。”一句话摊破红尘过往。

在温晴的春日里，捧一本《宋词》，细细品味，还应该来一壶清茶吧！慢慢读完，用鼻子轻轻嗅一下花草的芳香，品一口茶，眺望一眼远方，油墨的香味透人心脾，意犹未尽。读到风不定，人初静，明月落红应满径时。温晴的春日也变得有些凄凉，散落在小路上的颉红，叫相思。行走于江畔之上，清风徐来，圆月当空。我不知盖忆长安还是忆汴京。总是在心中暗暗的诵读“但愿人长久，千里共婵娟”来祈求一世长宁。

“一点浩然气，千里快哉风。”一把剑，保家卫国，杀尽天下不平事。渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉。宁为薄幸狂夫，不做厚颜君子。会挽雕弓，马作的卢；待到太平年年间，封剑，脱下满是血迹的衣服，披上普通的布衣，“采菊东篱下，悠然见南山。”

“有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”有一位佳人，似故人。又似知己。待到好友来叙，她会说到：“我有美酒十千，只待子时不背之需。”若水三千只取一瓢，娇梅万朵，独摘一支。我只道：此生足矣。

这是我认为的生活方式。一定与君所想不同，有人说，古人离我们很远，但在国家大力发展弘扬中华传统文化的今天，沾过汉时风，扶过唐时月，赏过宋时雨。古人就在我们身边。

如果您通悟了，请让我把开篇的词咏给您听：“飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。”

曾有人问金庸在剑桥大学读到了什么好书，金庸表示，读到好书并不重要，重要的是学到了英国与中国完全不同的研究学问的方式。“中国人写文章大致有个方向，高屋建瓴地写;英国教授则要求，写文章每一句话都要有根据，要拿出证据，否则不成立。做学术必须有根有据。”

金庸透露：“我在剑桥是用英文写论文，我自己也想把英文学好一点。”他曾幽默地向香港某媒体表示：“对于我来说，英文当然没有中文容易写，我写的英文属于‘老实’类型。”

金庸做过学生、报人、小说家、教授，在所有的经历中，他自感乐趣最大的角色还是学生——“学生没有太多责任，和老师讨论讨论很不错。”

SAT写作出题方式和大家以往接触过的英语考试不同，是大家在备考SAT写作考试的时候，一定要适应的。下面小编就为大家整理了SAT写作考试的出题方式和应对方法，供大家在备考的时候，进行适当的参考和借鉴。

SAT写作题目由两部分组成Prompt + Assignment。

例如：

Prompt ：

A better understanding of other people contributes to the development of moral virtues. We shall be both kinder and fairer in our treatment of others if we understand them better. Understanding ourselves and understanding others are connected, since as human beings we all have things in common。

Assignment ：

Do we need other People in order to understand ourselves?

Prompt的作用是给考生提供理解Assignment的线索。Assignment中的问题是作文中要回答。

由于SAT是针对高中生升大学的考试，因此写作话题不需要具备单项的专业背景知识，但话题涉及范围却非常广泛，包括文学、艺术、运动、政治、技术、科学、历史及时事。我们需要注意的是SAT的Official Guide中清楚地说明The essay readers are not looking for one correct viewpoint。

所以说有些考生竭力寻找一个观点，想以此讨好阅卷老师，这种做法是没有意义，也是浪费时间的。你选择什么样的立场其实并不重要，重要的是你能否做到运用简洁清晰恰当的例子，推理论证你持有的观点。

⒈征文原则上以20000字为上限，以10000字为下限。征文请一律采用电子邮件方式，并请于邮件主题和文章首页左上角注明“博士论坛征文”字样。我们的电子邮箱将恭候您的大作：guoxueboshiluntan@163.com。请于文尾注明您的博士生入学或毕业时间。

⒉为了保证优秀征文的产生过程公平、公正，使专栏能够真正代表当代国学学子的学术水准，真正展现他们在国学研究领域的学术风采，将采取：第一，导师书面推荐。凡通过本刊初选进入“博士论坛优秀征文候选稿库”的征文作者，将收到一张电子版的《登记表》，作者须按要求填写并呈请自己的博士导师给出推荐意见后寄回。第二，通讯评委评审。我们将依据学术水平、专业背景和区域分布等原则，为每篇候选文章约请2名高校一线学者担任通讯评委。评选为一票否决制。征文公开发表时，将同时刊出作者导师和通讯评委的姓名。

⒊经由上述方式产生的优秀征文，拟在国学版“国学博士论坛”专栏中即时刊出(鉴于报纸版面限制，专栏所刊征文每篇将缩减至3000字以内)，并由中国书籍出版社结集出版。

⒋为了与2014年博士论坛征文活动顺畅衔接，凡于去年第四季度以来已通过电子邮件寄来征文者，将顺延参加今年的博士论坛征文活动，不必二次投稿。

⒌如有问题，请给我们发电子邮件，本启事的最终解释权属主办方。

亲情之爱是来自朱自清文中父亲的背影，亲情之爱是孟郊慈母手中的针线，亲情之爱是王维，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情之爱是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

“父亲”这个词从我能记事的时候起就有种陌生的感觉。父亲永远不像母爱那样，母亲总是对我嘘寒问暖，而父亲总是对我的生活漠不关心，母亲总是对我的一丁点儿成就都夸耀很久，而父亲总是莫名的给我浇俩瓢冷水。母亲对我的失败总是千方百计的鼓励，而父亲总是冷冷的留下一个“哼”便转身离开。由于父亲的种种不关心，使我对父亲的感觉越来越淡，时间越长越感觉父亲不爱自己。

我告诉父亲说：“我的自行车坏了，我走了半个多小时才到家。”本来，我以为您会关心地说：“怎么不打车，这样你多累呀！”但是，您却说：“反正很近，你可以边玩边回家；”您差点说出：“这样还省钱呢！”

我很生气，我认为您不爱我，不关心我。

第二天，我发现您早早的起床为我准备了早餐，而且还说：“我今天的地方路过你的学校，我带你去。”可是，您以为我不知道吗？您去的地方离我们学校是多么远。原来，您是爱我的，只不过是您不说，这是您爱我的方式，与别人不同。

我告诉父亲说：“我在这次考试中考了第一名。”我本以为您会说：“很好呀，继续努力。”但是，您却说：“这次考试题很简单吧，别的同学的分数也很高吧。”您差点说出：“是蒙的吧。”

我很生气，我认为您不爱我，不关心我。

第二天，我发现我的床头柜上放着一个我最心爱的MP4。原来，您是爱我的，只是您不说。这是您爱我的方式，与别人不同。

我告诉父亲说：“爸爸，我给您买了一件T恤，您看合适吗？”他看也没看却说：“减价的衣服能合适，能好看吗？”我以为您会说：“很合适，很漂亮，谢谢你女儿。”您差点儿说出“地堆上买的别人不要的衣服。”

我很生气，我认为您不爱我，不关心我。

当晚，我上洗手间时无意中看到您拿着我给您买的衣服，试穿着，爱不释手的欣赏着，原来，您是爱我的，只不过是您不说。这是您爱我的方式，与别人不同。

我终于明白了，在你满不在乎的外表下，隐藏着一份不善言辞的、深沉的爱。原来，您是爱我的，只不过是您不说。这是您爱我的方式，与别人不同。

[爱的方式为题目的700字作文

好的记叙文是有技巧的，下面是小编整理的叙事作文的十大方式，欢迎阅读。

1、第一人称叙事法

由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

2、第三人称叙事法

用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

3、顺叙法

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。

4、倒叙法

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出;二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

5、插叙法

插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

6、补叙法

补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

7、分叙法

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，不条不紊。分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

8、详叙法

9、略叙法

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。

10、直接抒情法

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。