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事业单位议论文高分(优秀20篇)

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关于七年级目标议论文

全文共 469 字

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人生只有确定了方向,有了目标,才有价值。有了目标的人生才是有意义的人生,否则,是极其可悲的。

人生在世,要有梦想、要有青春、要有奋斗的目标,如果人生有了这几样宝贵的东西,那么这个世界将是一个多么积极的世界!

目标,是一种奋斗的精神、前进的台阶、走向成功的大陆。君之所向,一往如前,愈挫愈勇,再接再厉这是孙中山先说过的话。意思是:人有了奋斗的目标,才能一直的前进,越受到挫折就要越勇敢越坚持,才能走向成功!

没有目标的人生是没有激情与快乐的!俄国作家契诃夫曾经说过:人没有目标,就变成了行尸走肉!就像古侠小说里说的一样,修炼成绝世武功,把死对头成功斩杀,但是人生生活的目标也没了,人生就在以后的浑浑噩噩中度过,空有一身绝世武功,到头来落了个这样的人生。因为使你这么奋斗的人已经没了,你已经没了使你这么奋斗的目标,所以说敌人也是你的朋友,是他给了你这么多的动力!

有人说理想才让人生这么多彩,其实我想说的是,你有理想,而你想要实现理想,确是你的目标,否则空有一头理想与抱负,到头来只不过是空欢喜一场罢了!

目标才是人生中成功的关键,这才是你奋斗的源泉!

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篇1:最新六年级挫折议论文

全文共 619 字

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在这混乱的世界,充满着许多挑战与难题;而这些挑战与难题,却是无可避免的。有些人会被这些困境给击倒,但有些人却可以安然度过这些困境。

每一个人面临的难题往往都不一样,但绝对不能向这些难题投降。如果你投降了,那一切都将输尽。面对难题,我们不该选择举白旗,其实就算再怎么强大的人,都有可能被这些困境所击倒。我们该做的,是想办法从这些陷阱中脱困,并解决这些问题。失败了一次,你其实离成功又更进一步了。

有时候,困难是自己造成的。我还记得,我的一次最痛苦的挫折,是在某次的比赛。那是一个风和日丽的日子,我们田径队代表学校出赛,对当时的我们来说,那是一件让我们觉得非常荣耀的事。因此比赛前一天,我兴奋得睡不着觉。比赛当天,当枪声响起,我看到接力赛的选手以迅雷不及掩耳的速度冲出起跑线。换我接棒时,我拔退就狂奔起来,就在我快到终点时,我居然被后面的选手追过。我奋力想扳回一城,但大势已去。

赛后,许多求胜心切的队友对我冷嘲热讽,所幸还有几位朋友陪伴着失败的我。他们好声在我旁边安慰我、鼓励我,只是当下我依然躲在失败的挫折中,直到教练找到了我。教练说:“你不需要在乎他人的眼光,你所要做到的,就是扮演好你自己。我相信,明天的你,一定比今天的你还要更好!”听完教练的激励,我的自艾自怜,瞬间灰飞烟灭。我决定我要让自己成为更快的人。

虽然人生充满着困境与难题,但是一定会有方法可以安然度过。失败只是一时的,不要让放弃的迷雾蒙蔽了你。因为,失败正是前往成功的超级动力。

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篇2:2024最新儿童节小学议论文

全文共 304 字

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六一节快到了,大家都在讨论怎么过六一节。有的人提议六一节玩抽奖,有人提议玩爆丸,还有的人提议举行一场象棋比赛。而我呢,提议举行一场作文比赛吧!

老师便让大家各自上台来表演,我呢,准备了爆笑的笑话,我的同桌准备讲一个故事,而我的好朋友准备演奏一场优美的二泉映月……同学们大展身手,各显神通。

而且,同学们都穿上特制的服装,有滑稽的小丑服,还有帅气的武士服。女生们也不惜把自己的公主服穿上了。最后,老师举行了抽奖活动。啊哈!我抽到了一个小尺……

最有趣的还是还是袋鼠跳。同学们用尽了吃奶的力气往前跳,有的摔了个狗啃泥;有的摔了个倒栽葱;还有的索性不跳了,脚上套着袋子往前跑……大家看了笑得前俯后仰。

这真是有趣的六一节。

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篇3:包容议论文

全文共 436 字

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包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!

包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。

包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。

包容是人生的财富。人生短暂、生命无常,同样是一辈子,有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!

世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?“水至清则无鱼,人至察则无徒”。万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。

包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

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篇4:知足常乐议论文600字

全文共 761 字

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知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自我的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有必须限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自我的贪念一齐深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐

纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还能够安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……可是仍躲可是灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自我选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢并且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最终空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

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篇5:敢于努力拼搏议论文

全文共 601 字

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“人生能有几回搏!”既然是少先队员,我就要抓住一切机会锻炼自己。经过层层选拔,我终于有了参加第十二届校运动会女子100米跑步和垒球比赛的好机会。

首先进行的是100米跑。我站在起跑线后故作轻松地做着准备动作。其实,我的心里非常紧张,心跳得比平时快了好几倍。“各就各位!”“预备!”随着“啪”的一声枪响,我如同一支离弦的箭向前冲去,耳边只听见“呼呼”的风声和加油声,只见我隔壁跑道的五(7)班的沈梵宣超过了我,“加油呀!”我心里为自己鼓劲,拼了全身的力气向前冲去,离终点越来越近,啊!其他同学都已经冲线了,我得了个倒数第一。老师和同学张开双手热情地欢迎我归队,都说:“没得名次没关系,重在参与嘛,我们都看出来了,你奋力拼搏了。”

我的第二项比赛马上开赛了——垒球。我拿起一个垒球,在装着石灰的畚斗里滚了几下,一边滚一边想:加油,一定要扔个好成绩。然后,信心十足地站到白线后,用力一扔,扔出了12。01的成绩。老师见我们跟别人的成绩相差很大,就过来指导我们,“先把手放在后面,再用力向前扔去,扔的时候,球稍微早点出手,往上扔,让球在空中划出一条美丽的弧线。不要往下扔,往下扔的话球直接到地上,当然扔不远了。”我牢牢地记住了老师的话,第二次扔时跟前一次差不多,最后一次我使出了吃奶的劲向前扔,还是不理想。

比赛还在进行,我呢,已经完成了任务。虽然没有取得名次,但面对胸前的红领巾,我没有留下遗憾,因为我曾经拼搏过。

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篇6:初中以环保为主题议论文

全文共 836 字

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环保问题一直被全世界的专家们关注着,政府也一直强调着环保问题。可是人们也一直在浪费世界仅有的资源。作为小学生,我埋怨自己什么也做不到。可是听过环保座谈会之后,我终于明白原来自己也可以保护环境。

作为小学生能做些什么?在平时随手关灯、调节用水量等等的小细节中,我们就为环保出一分力。就像现在城市中汽车尾气问题一直在考验着政府的官员们,也一直考验城市人。家里有小汽车的同学都会知道,用小汽车出门很方便快捷,通常爸爸妈妈们上班都会用到小汽车或摩托车。但你们可否知道,公共汽车一般都会装上环保节能的系统,开车时是没有尾气的。我们应该倡议爸爸妈妈要多乘公共汽车,少开小汽车。如果每个人都这样做,城市汽车尾气问题就会得到缓解。北京、上海等等这些大城市都在倡导低碳生活,可是有多少户人家能够做到呢?随手关掉多余的灯,这样又为环保出了一分力,又为世界省了几度电……这些生活小细节也一直联系着环保,而作为小学生的我们是力所能及的。

人们都会抱怨为什么天气会一时热,一时冷的,可是他们却不知道,造成这样的天气的罪魁祸首就是他们。他们随意浪费水资源、乱砍伐树木、乱排放污水……这些问题,虽然一个人做出是微不足道的,但是几百个人,甚至几千个人在世界不同地区同时做出,就会形成一个庞大的数据。而且现在世界上珍稀动物差不多都灭绝、北极和南极千年不融的冰川也在逐渐的融化,而且融化的水都流到海里,让海水不断地上涨,形成海啸;工厂乱排放污水,水资源受到严重的污染,居民们连喝水也都在提心吊胆;世界气候已经是温室效应了,天气变化无常,人们已经分不出四季了……如果世界再一直这样下去的话,世界末日真的会降临我们身上的。相信大家都看过《2012》这部电影,当时狂风巨浪,船也触礁了,男主角为了救女主角,牺牲了。这部电影的主题就是倡议人类来保护环境的。而人类再不环保的话,电影里的场面就会真的降临我们人类的身上的。那就是人们口中所说的“世界末日”。

我们的未来就掌握在我们的手中,让我们一起保护环境,共创美好的未来吧!

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篇7:高中物质与精神议论文800字

全文共 1377 字

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一位哲人说过:“每个人心中都有一颗欲望的种子,周围的物质肥料越丰沛,它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流,越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”,轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”,厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私,仅为满足自己的欲望;他们虚荣,仅为满足自己的欲望;他们疯狂,仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭,不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人,土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的,人生不长不短,路靠自己走,至于结局怎样,不重要,重要的是沿途的风景,不需要去羡慕那些富人有车有房,平凡的生活中我们一样可以快乐,放下物质包袱,勇敢的追梦,走自己的人生,不要在以后回首之时留下遗憾,钱不是万能的,但也不是万万不能的,这话不错,在整个拼爹的社会,钱的确可以帮助你,但这些只是表面的物质现象,他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁,在物质上是很满足,在精神上就很空虚。一个人,应当看他做出的贡献有多大,不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王,还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民,最后还不是长眠在了一副棺材里。其实,人活着,说到底,还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿,出门有豪车,住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所,他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势,不怕做错事,因为他们有靠山,他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”,他们展现在世人眼前的是狂妄,是无知,是愚昧,他们的精神世界被物质世界蚕食,他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑,其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士,很多人都选择隐居,陶渊明辞官归隐,“采菊东篱下”,不仅是他悠闲自得生活的写照,更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园,不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在,像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷,他们无才无德,却妄想留名于世间。他们费尽心机,丑态百出,受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严,抛弃了自己的精神家园,何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的,可享受的东西无穷多,生命又很短暂,许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说,我更愿意用那丰厚的一笔钱,去各地旅游,让心放飞,享受沿途的风景,追求心与自然的契合……

由此看出,越是物质上富有的人,就越不快乐。因为他们高高在上,又怕从那个位子上跌下来,只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人,他们不必为自己的工作和财富担忧,都已经是这样了,再努力不过是徒劳,倒不如放下所有包袱,轻松自在的过一生。那些富有的人,天天为自己的前程算来算去,最后算到每一个与他作对的人都死了,自己也只剩下不多的时日了,那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻,如上海,有人为了iPhone4s,居然排了近60个小时的队;在安徽,有人为了iPad2,竟然卖了自己的肾;在海外,一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品,不顾形象,拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候,为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹,现在,我心里仍有许多想要的东西,物欲填满了我的内心吗?

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篇8:谦虚是一种美德的议论文800字

全文共 750 字

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中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面,根据这个时代,我的理解是:自己原本好的,因为谦虚,便有点承让的感觉。哪里哪里,过奖了。我怎么配呢,马马虎虎而已。此便所谓谦虚。

现在很多人当然是假谦虚,人家说你好,心里其实高兴得不得了,嘴上却说反话,不好不好,这就和英美人的西方文化有很大的差异,人家夸他们时,他们很自然地而又不失礼貌地说Thank

you!这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人,假惺惺的,还不乏巴结的成分:哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好,你否认,别人说你不好,你也否认,这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。

另外,也因为谦虚,会使一个人才错失发展良机。从最小的说起,形如无记名投票选举班长,自己当然想当,也有能力胜任,可又怕别人说闲话:这人真不要脸,自己选自己!于是乎,违心地写下了几个人的名字,唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会,因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子,且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了,若其没成功,怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得,不论如何,这都是极难能可贵的,因为其不再谦虚,他既已成功,更显示出肯定自己,承认自己的重要性。

刘禹锡在《陋室铭》中写道:斯是陋室,唯吾德馨。当时就有人对我说:这刘禹锡真狂妄,说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡,他是一个摆脱谦虚的人,而我相信,事实原本如此,他只不过实话实说罢了。

在这个竞争激烈的年代,从某种意义上来说,我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚,认为自己好就大胆承认!是的,我很棒!这才是一个新时代主人的精神风貌。

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篇9:关于宽容的议论文历年满分

全文共 1198 字

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穿梭与茫茫人海中,应对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句清清的的歉语,就带来包涵谅解,这就是宽容;在人的一生中,常常因为一件小事,一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以怨人之心怨己,这也是宽容。

宽容是一个人心中的根,人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂,人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容,意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角有一张椅子,他一看就明白有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙角,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚爬墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自我的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他明白,宽容是一种无声的教育。

在日常生活中,当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你悲哀的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境,是一种需要操练、需要修行才能到达的境界。

宽容,首先包括对自我的宽容。只有对自我宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自我,即所谓画地为牢,作茧自缚。只有承认自我某方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自我,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自我的良好状态。

话说三国时期,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,倘若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮忙,便可避免大错。自我有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也就应吸取教训,引以为戒,取人之长补己之短,重新扬起生活的风帆。

当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,务必遵循法制和道德规范。对于绝大多数能够教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一好处上说“大事讲原则,小理讲风格”,则是应取的态度。

处处宽容别人,决不是软弱,决不是应对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人生重要的处世哲学。

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篇10:2024感恩父母议论文

全文共 601 字

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那鲜艳的花朵可以面向一个朝阳,实在没有感恩与缕缕阳光使他们自己光彩夺目;那湖畔的垂柳随风飘舞,实在我们感恩与习习凉风使他们或是摇曳多姿;那涓涓细流欢快地发展奔向大海,实在进行感恩于大海就是对于提高他们的包容与接纳……

一个人怎么会这样?

其中有这样一段话:“能温席,小黄香,爱父母,深刻的意义。”讲述在寒冷的冬天一个叫黄香儿的故事,用自己的身体温暖了他父亲的毯子;在炎热的夏季,用风扇凉枕席父亲风扇。他们说,华翔萧静的父亲,但我得先想最重要的是感谢他的父亲,他父亲的恩典感谢父母,其次才是付诸行动。感恩节是荣誉的基础上,荣誉是深表感谢。

感恩是发自自己内心的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况是我们父母为你付出的爱绝不可以仅是“一滴水”,而是社会一片成为滔滔大海。

记得有一次,我和哥哥在家玩,哥哥因为先走了,我很无聊,在家打弹力球,当时我就像弹力球一样高,打算骑在弹力球上,跳楼,结果不敢想象,脱臼了骨头,我平时妈妈总是教我一定要叫他,我马上打电话,说:“妈妈,我脚脱臼了,你回来!”当我妈妈回来的时候,她看到我的脚踝红肿,立刻把我带到医院,去医院,医生帮我治疗,“啪”,我哭得妈妈疼,妈妈劝我忍着眼泪直走过去,我听到妈妈说:“我今天宁愿受伤。””“不!妈妈,没事的。我不再受伤了。这时妈妈已经泪流满面,泣不成声。

我已经学会了感恩,用感恩的心脏,感恩父母现在就去!它使你更加良好,让你更加美好的明天。

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篇11:关于创新的议论文

全文共 450 字

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我们的生活离不开创新,同样,创新来源于生活.没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步.

今天我就在电视上看见了一篇报道.英国的一个城市的某个车站,每天的进出人次在25万左右.环保局的人们就突发奇想,想利用车站的人体发热来给车站旁边的办公楼取暖.这个想法得到了证实,环保局的人们就利用人体供暖来使水沸腾,然后使沸腾的水贯穿整个办公楼,这样整个办公楼就非常暖和了.

这篇报道就是一个创新的例子,还有一个例子是我在三亚亲眼所见的.

三亚的海棠湾是一个美丽的地方,是三亚市新开发出来的地方.瞧吧!海棠湾的公路上的路灯,每一个电灯杆上都有一个太阳能板和风车,利用三亚的太阳光和海风来发电.爸爸告诉我,利用太阳能和风能发电的话,地下就不用铺电线了,能节省许多的能源.而且,在电灯杆里有一个蓄电池,能储存电量.如果蓄电池满了还可以换电池,可方便了.虽然现在还只有海棠湾利用太用能和风能发电,但是以后三亚都会利用阳光和海风来发电了.

看吧,创新总是喜欢藏在生活中,让你去寻找它.

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篇12:关于水的议论文

全文共 1969 字

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关于议论文:水的启示

自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以理解,难以相信。因而凡是要想获得成功的人务必从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:就应奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

关于水的议论文(三): About water discussion thesis (3) :

《关于水》的议论文――1000字

水是人类及其他生物繁衍生存的基本条件,是人们生活不可替代的重要资源所没有的,独特的性能和多种使用功能,是工农业生产的重要资源。

在2004年一些高原地区有好些地方没有种水稻,其原因就是没有水。山上的泉水不在冒出,田间的山草不在是朝气蓬勃,路的小树不在挺身直立,他们的身上披了一件沙皮,他们无精打采地站在路旁像好多天没吃东西的人一样。自来水管虽然安上,但自来水不在流淌,在学校里,在田野里大风一吹到处是尘土,好像本地带也要变成沙漠似的。好像很久久没有下雨了,整天只有火辣辣太阳对着大地晒,在一些低凹的地方有个水井,整天都有电动机停在水井边,还常常发生为水而争吵的事。盼了盼了何时有一仗大雨啊!没有水万物都难生存,水是万物生存的根源,水是万物的命脉,是千千万万个生命的基础。

全球有水139万亿立方米,其中97.3%是咸水,2.7%的淡水中又有69%以冰雪形式存在或作为冰帽集中在南北极的高山上难以开发利用。只有很少的水可供人们使用。水的数量在必须的时间,必须的空间范围内,又是十分有限的,目前世界上早已有出现了水危机的国家,如埃塞俄比亚。联合国已发了警告:水将成为一种严重的社会危机,水资源已成了一个国家,一个地区持续发展的十分稀缺的资源,此刻世界上约2/3的国家都不同程度地反映出水的危机。

水是有生命的,在我国自然资源很丰富,自然资源总量大,种类齐全,从这方面看,中国无疑是“地大物博”。这是我国自然资源的优势,也是中国人引以自豪的。然而,由于中国人口基数太大,致使人均资源占有量大大低于世界平均水平,这是我国自然资源的劣势,我国是一个水资源十分短缺的国家,人均水资源占有量仅占世界平均水平的1/4.尽管我国水资源总量大,但地区分布十分不均,有八成分布有南方,而南方耕地只占全国耕地面积的1/3左右,此刻我国面临着严峻的环境问题,地下水水位下降,水体污染加重……,我国人口不断增加,不仅仅是水资源被用尽可能地球上将要没有生存的地方,人类不是自我毁灭吗?

从这些来看水资源跟自然环境和人类改造自然环境有着密切的关系,如果没有水人类就无法生存,没有水就无法生存,没有水就不是在地球上了,那里地球将变成一个窟窿,那个时候人类早已不见了。所以说水是人类生存的最基本的条件之一。此刻全人类的共同理想是到达共产主义社会,一要把经济搞上去,二又要持续生态平衡,人们要做到谁开发谁保护,谁污染谁治理,防治结合综合治理。

建设绿色中国是我们共同的理想,保护我们的家园需要人们共同努力,水可能比我们的生命还要重要,节约用水是我们的职责,我们务必做到“珍爱生命健康成长”,走可持续发展道路,调理好生态环境中的每一根筋骨,让人类永远健康。

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篇13:诚信的议论文

全文共 1128 字

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清代著名文学家康有为说过,“至诚则金石开。”这句话说明了诚信是人立足之本。有了诚信,便能够得到别人的信任。

人之间的关系不一样,诚信的方式便也不一样。上级对下级的诚信,上级守信,才能使下级也守信;厂家对顾客的诚信,厂家守信,才能使顾客来光顾;为人对朋友的诚信,为人守信,才能使朋友更真心。仅有做到对他人诚信,才能在他人面前立足。

诚信,对下级要守信。战国时期有一个人叫商鞅,他在担任秦穆公的丞相时,想要立新法。为取信于民,他在南城门立起一根三丈长的木头,并告诉百姓谁能把木头搬到北城门,就赏赐他十金。百姓不理解,所以没有人去搬木头。到了第二天,赏金被改成五十金。便有人想试一试,这个人成功之后,商鞅便赐他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”,这便是以信立于人。同一时期,魏国国君魏文侯有一次和一个官员约好日子去打猎。到了这一天,他正在喝酒,十分欢乐。虽然外面正在下雨,但他立刻站起来,到哪个官员家里,亲自取消了这次打猎。像魏文侯这样诚信的君王并不多,而像周幽王这种不诚信的人则失去了天下。此刻有很多人在社会中身居高位,他表面上向你承诺一些事,到时候你在向他询问,他根本不会管你。所以即使自我身居高位,也应当对下级讲诚信,这样下级才会同样讲诚信。

诚信,对顾客要守信。在美国商店中,无论顾客买价值多少的物品,在六十天内都能够退换。所以有的人来那里度假,先租房,之后再买一大堆东西,等快到六十天时全部退给商店,商店也都全部退还。这些商店以诚信获得了顾客的信任。有一天作家池莉在电脑上写作,突然电脑死机了,十几万字的文章顿时消失了。还有十天就要向出版社交稿了,她本能够向报社说明情景,但她没有,而是每一天日夜不停的赶稿子。之后她最终按交稿,报社对她的行为而感动。如果你诚信的对待顾客,你将得到更多的利益。

诚信,对朋友要守信。“与朋友交,言而守信。”这是孔子说过的一句话,意思是和朋友交往,要说到做到,要讲诚信。在很久以前,有一个叫范式的人,他在洛阳时答应朋友张勋两年后要到他家去看望他的家人。两年以后张勋告诉母亲范式要来了,母亲却说范式家远在千里之外,他不会来的。但刚过中午,范式便风尘仆仆的赶来,张勋的妈妈感慨的说:“天下真有这么讲信用的朋友啊。”朋友相交,贵在诚信,我们应当像范式一样做一个守信义的人。战国时期有一个军事家叫吴起,一天他出门时遇到了一个老朋友,便请他去吃饭。到了吃饭的时候,吴起在家等了一晚上,可是朋友没有来。第二天吴起叫人把朋友叫到家里,这才和他一齐吃饭。吴起讲信用到了这个程度,我们应当学习他的精神。

“诚信是立人之本。”这句话对我对每一个人都应当遵守的,没有了诚信,就等于是失去了你在社会上的地位和他人对你的信任,将使你变的孤立无援。

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篇14:敢于努力拼搏议论文

全文共 737 字

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校门口有一块青石台阶。一块块青石参差地排列着。长短不一。表面凹凸不平。一幅极度猖狂的嘴脸。这是我对她的第一印象。

每每上下学,我都要经过它。爬上它在我的记忆中。一直都是不敢想象的。闭上眼,那种酸痛与疲惫,就犹如洪水般向我涌来。我置身其中犹如溺水般挣扎的睁开双眼。在寂静之中,只听见鼓点一般的心跳声和起伏喘息的声音。台阶很陡,一节有半米高。台阶很险,坑坑洼洼,没有护栏;台阶很长,弯曲而上,一眼见不到头……恍惚间,给人一种走不近的感觉。

早晨,天还没亮,我独自准备上台阶。背上背着沉重的书包。深吸一口气,迈出了第一步,虽然很吃力。却没有任何地不适。我又尝试着迈出了第二步、第三步……直至第十节时。我开始觉得肩头发酸,又痛又麻。每艰难地踏上一步,两条腿像灌满了铅一般,脚下只觉得软绵绵的,上气接不住下气地吐气吞牛。“坚持不住了,歇一会儿吧,反正时间还来得及”我自言自语道。我刚要止步休息。却看见一位又一位同学从我身边走过。他们也背着书包。甚至比我的书包还要重还要大。有一个同学背上背着书包手里还拿着单词卡片,我还清楚的听见了他小声记忆单词的声音。没有一个人停下前进的步伐,我又为什么而停下呢?咬着牙,抬起自己的双腿。奋力的向上迈着。我从来不知自己是这么的不堪。明明意识那么清醒。为何耳边总是嗡嗡作响。明明终点就在前方。为什么总难抬起酸痛的双脚?我慢慢的熬着。直至一股清风拂过面颊。脚下崎岖的台阶,变成了平坦的水泥路。才发现自己将那阶想都不敢想的台阶走完了。腿上的那阵酸痛过后,是沁人心脾的清爽和飘然的轻松。

回过头看着那一步一步的台阶,我想到了许多许多……我的人生就如这台阶,有高台也有低阶,努力拼搏站在高处,所见之景才会更远,而站在低处,我唯有永不言弃!

走青石台阶如此,生活亦如此!

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篇15:责任与当担600字议论文

全文共 899 字

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百年之前,在中华民族苦难深重之时,五四一代的先驱们上下求索、挺身而出,“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”,开辟出广阔的新天地,迎来中国奔向黎明的曙光。百年之后,一代又一代中国青年秉承五四精神,立鸿鹄志、做奋斗者。而立足新时代,中国青年更应不忘初心,入党申请书不辜负党和人民的期望,在实现中华民族伟大复兴的征程中志道弘毅、砥砺前行。

中国青年有时代使命。只有保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅,勇立时代潮头,争做时代先锋,切实肩负起时代赋予的使命。以“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的气概主动担当起祖国和时代赋予的伟大责任,把家国情怀落实到具体行动中,在担当中作为,在磨砺中成长,在实干中推动国家和社会不断向前发展。

中国青年有家国情怀。五四时期的青年“国土不可断送、人民不可低头”,奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。新时代的中国青年务必以“时不我待”的紧迫感,抓机遇、迎挑战,承担起建设社会主义现代化强国、提升国家文化软实力、传播中华文明的历史使命。把个人成长的与国家发展结合起来,深刻认清世情、国情、党情,保持危机意识,与时代共奋进、与祖国共命运、与人民共发展,奋发有为,做开拓者、奉献者,以青春之我助力中华民族伟大复兴中国梦的实现。

中国青年有责任担当。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未来的道路才会越走越宽广。新时代的青年身负着党和人民的重托,思党要管党治党、科技攻关、国防建设、基层治理、创业创新等各项事业依然任重道远,无不需要青年的接力奋斗、铁肩担当、责任坚守。中国青年要坚定理想信念,通过认真学习党章和党的理论知识,提升________站位,增强________觉悟,树立正确的世界观、人生观、价值观,在真学真做中笃实求真,滴水穿石地把巨大的热情转化为服务人民、服务社会、服务大局、勇于创新的具体行动。

青年是这个新时代蓬勃发展的关键力量,新时代需要有志新青年,新时代离不开青年的责任与担当。时代要发展,社会要进步,新时代的中国青年成长在全新的时空环境中,有着全新挑战和机遇,只有知行合一,履行所肩负的使命与责任,才能为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

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篇16:追求真理的议论文

全文共 995 字

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近日,墨子号量子通信卫星发射成功,这是中国科技史的又一里程碑,也为它的发明者,潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而,在荣誉的背后,是潘院士多年的心酸:因为量子纠缠理论应用的超前性,他多年一直收到许多无知者的质疑,甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人,人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先,这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁:大清国是我们的!,却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活,因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的,而人们往往被过去的错误观念束缚,因此会把创新者当作疯子。哥白尼,布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说,堪称天文学的先驱,而人们受宗教神学观念束缚,质疑他们的学说,甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的,因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的,这是难以避免的,也是极其让人悲哀的。

此外,某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想,导致人们对创新者有了偏见,就把真正有才能的人也看成空想家而质疑,打压他们。

这样看来,对创新者的质疑是平常且不可避免的,那么我们应该怎么应对它呢?

首先,我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑,不断地完善自己,最终实现了飞天梦想,万户一意孤行,异想天开,不听他人的意见,最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意,会让原来纯良的目的,产生相反的效果。面对质疑,我们要先省视自己,而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度,在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面,我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之,我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑,将其化为我们前进的动力。

然而,无论怎么样,无知者和保守者的质疑是不可避免的,面对这样的质疑,我们要拿实际的行动说话,通过自己实实在在的成果证明自己,而不能仅仅是流于空想,跟他们重复无休无止的争辨,浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者,渴望着真理的清泉,以科学精神作为行囊,以实践为依靠的拐杖,独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃,虽然希望渺茫,只要我们不停的走下去,道路就会不断延伸,一定能带我们找到真理的绿洲。

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篇17:我的动物朋友议论文

全文共 547 字

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我喜欢的小动物是一只小狗,它的名字叫小白。

它长着一个胖乎乎、毛绒绒的身体;眼睛大而亮,看起来特别精神;耳朵尖尖的,像三角形;鼻子是深棕色,尤其是那个大大的鼻孔,让人看到后忍不住想笑。小白的尾巴又松又软,经常卷起来。它高兴的时候,尾巴摇来摇去,像一朵盛开的大花;不高兴的时候,尾巴总是“垂头丧气”地耷拉着。它的爪子是梅花形的,并且长着一层厚厚的肉垫,锋利的爪子就藏在肉垫里,走起路来没有一点声音。

小白吃东西的时候特别有趣:肚子饿时,就会坐在地上摇着尾巴,跟我要吃的。看起来十分乖巧的样子。当我拿出食物时,它会抬起前爪,直起身子冲着我汪汪直叫,好像在说:“小主人快给我。”得到食物后,它就狼吞虎咽地吃下去,吃得津津有味。

我经常领着小白去草地上玩球,而小白也特别聪明。当我把球扔出去的时候,它就会飞快地跑过去捡球,用嘴叼给我,送到我手里。虽然小白特别讲卫生,但一遇到水,它就顾不得这些了。每次下完雨,它都会悄悄地跑出去,看见小水坑里的水,就会用爪子去抓水,如果觉得还不过瘾,它就会扑通一下跳进水坑里玩,弄的得身体湿乎乎的,每次玩完回来,我都会给它洗好久。

这就是我的小白,看到我生气时,它就特别乖巧懂事,看到我高兴时,它就朝我撒娇,看到我伤心时,它就做各种滑稽的动作逗我开心。我喜欢小白,小白也喜欢我。

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篇18:知足常乐议论文九年级

全文共 852 字

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“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

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篇19:六年级家乡的风俗议论文

全文共 640 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里,我们辞鼠迎牛,真是一派新气象呀!

俗话说:“春节包饺子,不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候,民间相传饺子的习俗是:女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻,黄土人耳朵容易冻掉,为了使它不掉,女娲在耳朵上扎了小眼,用细线拴住,另一端让人咬在嘴里,耳朵就不会掉了。后来,人们为了纪念女娲,就每到春节时就包有馅饺子吃,也是为了图个吉利。

“新年到,新年好,家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前,准备工作是必做的。首先,是拌馅子,肉和芹菜切得碎碎的,再放些葱、姜、蒜,和酱料搅拌好,其次是皮,在包饺子前把和好的面搓成条状,然后切块、压皮,然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”,因为这些我都不熟悉,就由妈妈来代劳了。

接下来,包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下,只见她拿着皮往里面放了一勺馅,然后把饺子对折,捏中间,然后自两边向中间捏褶,向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极,一气呵成,让我钦佩不已。接下来,轮到我了,我拿着皮,放了一大勺馅,目测很好。然后,我也中间对折用力捏,怎么也捏不上,饺子就是不听话,左右合不上口,我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水,我一试,还真好用,把皮子粘得很牢,但是等我包好了,一看是瘪的,难看极了,怎么也立不起来。于是,妈妈边鼓励边手把手地教我,最终,通过我不断地尝试,终于有了进步。

开锅煮饺子了,闻着饺子香,吃着香甜的馅,全家人圈坐在一起,真是喜庆又团圆。

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篇20:学会宽容议论文600字中学满分

全文共 1058 字

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有位伟大的哲学家说过:“世界最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀……”的确,宽容的胸怀大于一切,宽容是润滑油,让人与人之间的相处变得美好;宽容是枪口上的惭愧,让我们有时候能“化敌为友”……

生活中,宽容比愤怒更有力量,就像我们的舌头和牙齿一样,你们看,牙齿比舌头要坚硬数倍,但到了我们年老的时候,牙齿一颗一颗的掉下来,但是舌头却还是完好无损的在我们的身上,宽容让人觉得好像舌头,软弱没有力量,但舌头一直会陪着我们,发挥着自己的作用,是一种无形的力量,那就是宽容的力量!

“退一步,海阔天空!”记得有这样一个故事,清朝内阁大臣张英的亲戚和邻居因为房屋翻建,两家一寸不让,僵持不下。于是,张英的亲戚在给张英的信中提到了此事,就想让张英来帮忙。不久,张英就回信了,发现里面只有一首小诗:千里送书为修墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!

看到张英的回信,亲戚不好意地笑了,心中一下子觉得轻松了不少,于是,就主动的把外墙往里缩了三尺。这时对面的邻居看到了他们主动推让了,也觉得挺不好意思的,毕竟多年的邻居,却为这三尺围墙弄得不愉快,也很惭愧,也往后让了三尺,从此这条巷子宽出了很多,也成为了合肥著名的文化遗产“六尺巷”。宽容是不是更有力量?这“六尺巷”的景点无时不在提醒你:当你宽容别人的时候,别人也会宽容的待你!

“没有宽宏大量的心肠,算不上真正的英雄。”二战期间,一支部队在森林中与敌军见面,发生了激战,有一名新兵一名老兵与部队失去了联系。两名战士被困在悬崖下,无人营救,只能靠自己。饿了几天后,他们抓住了一只兔子,杀了之后把兔肉装好,因为不知道什么时候才能走出去,他们商量,每天要定量分食这些兔肉。

“呯!”一声,打破了森林的宁静。“有敌人!”老兵叫到。年轻的士兵受伤了,老兵犹豫了一下,还是抱起了年轻的士兵逃到了一个安全的地方,给他包扎伤口,并痛哭不已。没过几天,部队找到他们了,他们得救了!

30年后,年轻的士兵参加了老兵母亲的葬礼。在葬礼后,对老兵说:“亲爱的战友,我知道那枪是你打的!”老兵吃惊不已。“你在抱起我时,我感到热热的枪口从我背上划过。我知道你想独自活下来,是为了能照料你的母亲,所以,我选择原谅你!”老兵说不出话来,半天才说到:“这件事让我痛苦了30年,谢谢你今天和我说的这番话,让我余下的生命里得到一丝宽恕。”

宽容别人,其实就是宽容我们自己。宽容使人成长,宽容使人看到海阔天空,宽容不是一时的软弱,而更是一种坚强,让我们在生活中多一些宽容吧!我们的世界会因此变得更加美好!

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