初中生议论文题材【汇集19篇】

世上所有的母亲都爱自己的子女,她们无微不至地关怀着体贴着他们.故事的小主人公俊儿本是一个无忧无虑,活泼可爱的男孩,但是因为一场意外事故使他失去了爸爸,这对他来说是一个多么大的打击呀,但是他仍很坚强、乐观、自信地面对生活.

因为爸爸去世了,于是他的妈妈不得不把他也接去北京生活,按理说,他的妈妈应该对他很照顾、很体贴。可是他的妈妈并没有这样，对他很冷淡，就像他是一个陌生人，不是她的儿子似的。她每天早早地上班，只留下一张便签纸告诉他该吃的东西，她一天中对儿子说话的次数很少，许多时候，她对儿子不理不踩的，好像他就是空气一样，为此俊儿很伤心，常常一个人偷偷地躲在房间里哭，心里还老想：为什么……为什么……?

读到这儿,我的眼眶不由得也湿润了,是啊,天下怎么会有这样冷漠的妈妈呀?她难道不爱他吗?她就不能对孩子好一点,然后陪他聊天,陪他玩耍吗?我以为这本书带有悲情色彩。那么结局也一定是个悲剧吧。但是，我想错了，事情有了转机，有一天，他去楼下修东西的师傅那修车，修的是个玩具卡车。由此，俊儿和那个修车师傅认识了，他知道修车师傅姓赵，赵师傅知道俊儿十分喜欢收集三国人物图标，便送了他一枚张飞的图标，俊儿十分开心，越来越信任他了，便把妈妈对他的态度告诉了赵师傅，并寻求他的帮助，赵师傅却告诉俊儿，要用自已的实际行动慢慢来感化妈妈。于是俊儿就开始用自已一点一滴的行动来感化妈妈。终于，经过俊儿坚持不懈的努力，用实际行动温暖了妈妈的心，使她冰冷的心融化了。

真没想到，故事的结局竟会是这样的，俊儿用他的行动换来了妈妈的敞开心扉。读到这我的心里也是暖暖的。由此我想到了这样一句话：“有志者，事竟成”。

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。所以，为了不碌碌终生，我们需要奋斗终生。

奋斗能够改变命运。海伦·凯勒在她刚来到这世上时，便因为一次突如其来的高烧从此失去了视力和听力。正当人人都否定她，甚至连家人都对她感到失望而无奈，准备放弃时，一个顽强的生命不甘示弱，开始了奋斗的征途，准备崛起。面对着黑暗而寂寞的世界，忍受着精神上的巨创，她把对命运不公的抱怨转化为了奋斗的动力，拼命努力地奋斗，最终取得了辉煌的成就。或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记“奋斗”二字，我们就能“扼住命运的咽喉”，改写命运。

奋斗能够创造奇迹。法国音乐家贝多芬热衷于音乐创作，然而命运在他早年时期残酷地夺去了他的听力，这对一位音乐爱好者来说是多么沉痛的打击啊!然而贝多芬不甘于命运，不分昼夜地奋斗个不停，把自己的不幸变为奋斗的动力，靠不断地自我鼓励，自我暗示来提醒自己时刻不忘努力奋斗，最终取得了斐然的成绩，成为人们口语相传的一段佳话，名垂青史，创造了音乐史上极大的奇迹。

科学家霍金在青年时期不幸患上了肌肉萎缩症，从此被禁锢在轮椅上，然而天意弄人，命运并没有就此罢休，在之后又狠心地剥夺了他说话的能力。但是顽强的霍金并没有因此而被击倒，反而更加努力地没日没夜地奋斗、拼搏，对科学界和物理界做出了巨大的贡献，闻名遐迩，名誉满天下，创造了人类史上的又一大奇迹。

就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。

佛曰：“色即是空。”而我要说：“完美是空。”

有这样一个故事：

一个圆缺了一个角，想要找回完整的自己，它到处寻找着自己的碎片。由于不完整，它滚动得非常慢，也因而充分领略了沿途的美丽。它和虫子们聊天，它充分感受阳光的温暖。它找到了许多不同的碎片，但都不是自己原来那一块。它坚持着找寻……终于有一天，它实现了自己的愿望。然而，当成为一个完整的圆后，它滚动得太快了，错过了花开，忽略了虫子……当它意识到这一切时，它毅然放弃了历尽千辛万苦才找回的碎片。

许多人追求十全十美，其实过度的完美并不好。在完美之后，许多人将会把你看做对手，一个英雄的最大的悲哀，不是在战场上被打倒。而是没有一个可以与之抗衡的对手。步入完美，便没有了上进的空间，没有了竞争对手。过分的完美会令人感到虚伪。

完美是空。完美多了，人也就麻木了。虽然麻木了，但是，人是绝对不能放弃与追求完美的。

完美，美在争取完美的前进道路上，完美是空，空在人们的心灵。可怕而又可敬的完美啊，它是空的。

今天是我值日，我有一种不想扫地的想法，可是我还是一步一步地走向卫生角，拿起了扫把。

我没精打采地扫起来。我们班灰尘满天飞，值日班长指着我生气地说：“责任在你心中吗?你心中有我们这五(2)班吗?”我还是低着头不理她，还是自管自扫。此时，教室里越扫越糟，几乎没有一处是干净的。时间缓缓地过去了，5分钟、10分钟、15分钟……一种熟悉的脚步声向我走来，啊，是我们和蔼的钟老师。我装作一副一丝不苟的脸神扫起地来。钟老师笑眯眯地走近我说：“锦洁扫得不错吗!”这时我得意极了。“像他这么扫地教室能扫干净才怪呢!”值日班长豪不客气地说。“锦洁，是真的吗?”钟老师轻声地问着我。这时我低下了头。老师有说：“我相信我们班的同学都是有责任心的!”我低着头认真地扫了起来，漫天飞舞的灰尘被我们扫得一干二净。钟老师看了看我说：“你看，今天的锦洁扫得真认真!”这时我的心里高兴极了。老师说的“我们都是有责任心的人”让我明白要做好值日是自己的义务。这下钟老师也终于可以把心放下了。十分钟过去了，一个干净又明亮的教师出现在我们的眼前，我们几个值日生，站在教室门口看了又看，脸上露出了笑容。

这时我们都明白一个人有责任心是很重要的，它可以让你认真完成一件件事情，让你变得更加开心，还受到老师的表扬。

生活是五味瓶，酸甜苦辣。有成功的喜悦，有失败的痛苦，有孤独的寂寞，有虚荣的空虚，有身残的自卑，有优秀的骄傲……在这个瓶中装着你的喜怒哀乐，不管是美好的，还是痛苦的，样样俱全。当我们面对失败的苦果，需要别人温馨的鼓舞，当我们骄傲自满时，需要别人的警告教育……生活需要良言。

如果你听不见美妙的天籁、看不见缤纷的世界、闻不到百花的芬芳，那么你需要有人告诉你身残志坚、要像保尔一样锻炼钢铁般的意志、像张海迪一样自学成才、像阿炳一样融入自然，感受音乐……

如果你面临考试的失败、公司的倒闭、生活的不如意，那么你需要有人告诉你“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的名言，需要有人告诉你李嘉诚“千金散尽还复来”的事例，需要有人告诉你“放眼未来，那将是一片光明”。

如果你斤斤计较。得理不饶人，如果你自卑绝望，如果你孤独寂寞，那么你需要有人告诉你“退一步海阔天空”，有人告诉你“每个人都是一粒闪光的金子”，有人告诉你“我是你的朋友”。

如果你还在守株待兔、如果你还在春日摘花睡觉、如果你还在荒废学业，日日玩耍嬉戏，那么你需要有人告诉你“天上不会白白掉馅饼”、需要有人告诉你“一年之计在于春”、需要有人告诉你“书山有路勤为径，学海为涯苦作舟”、“少壮不努力，老大徒伤悲”。

如果你被胜利冲昏头脑，被鲜花埋没勤奋，因成功而骄傲自大，那么你需要有人告诉你“山外有山，楼外有楼”，需要有人告诉你“没有最好，只有更好”，需要有人告诉你“谦虚是成功之源”。

生活需要良言，不管是成功，还是失败;不管是平庸，还是优秀;不管是孤独，还是空虚……每个人都需要一句良言，将他从地狱救上天堂，将他从痛苦的深渊解救出来。愿良言伴随你一生。

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

我愿意变成一朵花，经过风雨的洗礼后，绽放灿烂辉煌。

——题记

远处，我看见一朵花在微风中轻轻摆动。这朵花很美，苗条的身材和美丽的面容就像是一位仙女。我陶醉了，这时，花不动了，仿佛在笑我刚才发呆的样子。

突然，我心中踊跃着一个念头：这一朵小小的花是不是也有梦想，是不是也因梦想而沮丧过，是不是也被无情的考验折磨过……

春风轻轻地吹动它，它地舒展着、摇曳着，美丽与优雅引来了无数蝴蝶与蜜蜂。大家为之陶醉，为之流连忘返。然而，周边的同伴却没有一个访客，因为它们还没有蓓蕾，更不用说花朵。现在的它们只是想草那样平凡。但它们知道自己在积蓄天地之精气，等待着豁然绽放的那一刻。

我恍然大悟，花儿唯一的梦想，只不过为了绽放美丽的花朵。这是一个多么普通而又伟大的梦想啊!一朵花儿的花期不长，但正因为生命短暂，所以花儿在离开之前，想为世界留下一个美丽的礼物。

或许正因为如此，花儿才会努力吸收水分和阳光，无论遇到狂风暴雨，还是冰天雪地，它都坚忍着。就这样，在阳光的陪衬下，在蝴蝶的飞舞下，它露出了最灿烂的笑容。为了这个骄傲的时刻，它把一生都倾注在其中了。

是啊，梦想或许会遥遥无期，或许会受到残酷的裁决。但只要有一丝希望，我们就应尽百倍努力来创造奇迹。要相信坚持是成功的恩赐。

梦想，其实就是一粒希望的种子，当我们播下的时候，需要我们信念的浇灌，这样才会开放最完整的花朵。否则，它就连发芽的机会也没有，最终只能永远被冰冷的泥土埋没。

斜阳里，花朵映出梦想的影子，在鲜红的霞光中被染了色。微风中，花儿轻轻拂动，蝴蝶儿翩翩起舞，我不由地向花儿笑了……

真正有梦想的人，不会浪费时间去想这些，黑暗又怎样？光明又怎样？难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗？答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。

我的青春，被学习充斥。偶尔也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和平的年代，没有战争，没有纷扰，只有安宁与和谐。于是，我写不出朦胧诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。 但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。

的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城；只要活着，就有理想。理想，或近或远，或小或大，却无贵贱之分。

青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即使它再普通，它毕竟是你最珍贵的财富。

行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向

抱怨和行动是一对好朋友。抱怨出生在富贵人家，他总是遇到挫折就不断抱怨;行动的父母却是普通的农民。“人活着就要奋斗。”行动牢记着这句话，总是确定了目标就努力去做。

时光匆匆，抱怨和行动都长大了。行动开始寻找自己的工作，他由于诚恳、朴实，上过许多骗子的当，也做过许多常人不敢想象的“工作”，而他却在心中想：我要不断地奋斗、打拼，接受挑战。尽管我现在身处逆境，总有一天，我会成功的。而抱怨的父母有钱，他从不考虑工作的事，偶尔出去试试也是抱怨那里的条件太苛刻，那里的考官太严格，连招个人也这么严。

天有不测风云，抱怨的父母在一次事故中离开了他。后来，他重蹈了所有败家子的覆辙：不仅把父母的遗产挥霍得精光，还欠下了一大笔债。无奈的他，卖掉了仅剩的一套住所，流浪街头，成了名副其实的流浪汉。此时，行动却成了意气风发的大公司的董事长，从穷小孩变成了大老板。

一天，行动走在街上，看到一个酷似抱怨的流浪汉的身影，他忙走上前去，叫住那人，一看果真是抱怨。行动惊呆了，听完抱怨的哭诉后，他平静地对抱怨说：“抱怨，你听着，我给你讲个故事。”抱怨点点头，听着行动娓娓道来：

“戈壁滩上有两颗种子，其中一颗总是抱怨环境不好，总是说：‘天啊，这里的条件这么恶劣，我活不下去了!’不久，它就在抱怨中一点点干瘪，死去。而另一颗，它总是想：我要把根深深地扎下去，总有一天，我会成为一棵胡杨。它与戈壁恶劣的环境搏斗，终于活了下来。几年后，戈壁上，就出现了一片胡杨林。”

行动停了下来，看到抱怨若有所思的样子，继续说：“其实，像你这样喋喋不休地抱怨整个人生中的挫折是没有用的，只有一但决定就开始行动，努力把梦想变成现实，不管你现在的处境多么困难，都能改变你的整个世界。”

抱怨懂了，他知道了自己的抱怨不起一点作用。几十年来，他把美好时光都放在不休无止的抱怨上，浪费了多少好时光，多少好机会。他看着行动，知道了将来该怎样做。

又是十年过去，行动坐在办公室里等着这次合作公司的老板来签合同。正等着，对方公司的老板来了，行动抬头一看，惊呼：“你是抱怨!”随后双方公司签下了长期的合作合同。

其实，生活中不乏机会，只要你敢于行动，敢于去做;不要老是把精力和时间付于怨周遭的环境。这样，你就会像故事中行动所说一样，改变你的整个世界。

哭了，我们哭了，不轰不烈，却引人落泪。虽然公平没有来到，但再小的一个运动会也必须公平公正。荣誉本是我们的，无声削去。奖牌本是我们的，无声剥夺。对生活，对现实的不满融进辛涩的泪水之中，为什么？!为什么？!，上天对我们这么不公平。

去说。我们去说，得到“等一下”的答复。再去是，我们再去说，得到“结果没办法改了”的回答。去问，我们去问：“为什么？”，得到的却是“不就是一块奖牌，至于吗。”如果只是一块奖牌，我们可以不屑地丢掉，但这块奖牌是我们辛辛苦苦，用实力拿到的，这是一份荣誉，是一个人通过自己努力，赢得的值得人羡慕的骄傲，而你们却要把这份骄傲夺去，架在自己的脖子上。你们的心骄傲吗？不会受到上帝的谴责吗？不怕被人发现你们的良心大大的坏吗？

我们坚强，坚强地面对学校，班级，老师，生活给我们带来的与日继增的压力背包。硬挤，硬挤出时间训练，我们不想输，我们不想失去应有的荣耀，我们要公平公正的比赛，我们要公平公正的裁判，我们要公平公正的运动会。我们不想失去孩子的天真，要强；我们不想索取，只想赢得；我们只要一个公平公正的比赛而已。

[以哭了为话题的作文欣赏

宽容，是一种高贵而且难得的品质，它会让你的人生更充实，所以，我们的人生需要宽容。

宽容对自己是包容，对别人是接纳。与其去苛求一切，还不如去包容一切。曹操之所以能从仅有的几个子弟兵到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的宽广胸怀是分不开的，倘若曹操当时是苛求一切，而不是去包容一切，他会消灭北方群雄吗?他会拥有百万大军吗?不会。

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑，大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀啊!宽容不仅仅对于我们人类而言，更是对于异类而言。我们不应该只想着该怎么去消灭自己讨厌的动物，而是应该想想该怎么去包容自己讨厌的动物。

“老吾老以及人之老，幼无幼及人之幼”，富有仁爱之心的人，也是一个懂的宽容的人，他不会过分的去追求完美，他会试着给自己的生命留下一点空白。他也不会去苛求别人，他会给别人留下足够的空间。

“己所不欲，勿施于人”，鲁迅先生笔下的阿Q听人家提起疤、秃、光就要和人家打架，到后来甚至于不许别人当着他的面说灯。他若不是心胸过于狭窄，他会忌讳吗?一个心胸宽广的人是不会去忌讳这些的。

人常说：“笑一笑，十年少;愁一愁，白了头。”是啊!一个心怀感激、心胸豁达的人，对人对事不斤斤计较，与苛求多忌讳的人相比，他自然人源好了，人缘一好，快乐就会随之而来，自然而然的就会长命百岁了。望人人拥有宽容之心，长命百岁。

“心胸狭窄，多愁善感，尖酸刻薄，小心眼儿。”这是许多人对林黛玉的总体评价。虽找不出反驳的理由，但我却一如既往地喜欢林黛玉，喜欢她那份卓尔不群的独特个性。

黛玉不如宝钗稳重，不像湘云活泼，没有探春精明，但她有另外一种在那个时代、社会的女孩中不可多见的风韵。她的性灵似水，她的清高孤傲，她的冰清玉洁，她的叛逆与追求，无不深深地打动着我。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，黛玉就像一朵出淤泥而不染的荷花，他不会，也不肯像宝钗那样做人。赵姨娘是个人人厌恶的不着边的女人，宝钗总是掩饰自己的厌恶之情，对赵姨娘表现得很热情；黛玉出于礼貌也对赵姨娘很客气，但决不可以去亲近她，来提高自己的人气指数。黛玉不会为一些她认为无关紧要的事来违背自己的做人原则。面对世俗，她会拧着脖子，高仰着头，正眼也不瞧，大步流星地走过。这是她的真性情，也就是她宇宙不同的个性。

个性的黛玉，时而悦人，时而伤人；时而给人以甜美，时而给人以冷漠，让人感到不是绝对的舒服，而是带点别扭。个性的待遇，集善解人意与蛮不讲理于一身，集聪明活泼与孤芳自赏于一身。她的性格富有层次性，但那个社会容不下她的层次性，只允许平面化。有很多人认为林黛玉这种性格在当时社会吃不开，在现在的社会也会碰壁。期初，我也被这种看法给蒙了，很为黛玉惋惜。后来，我想清楚了：黛玉的特别之处，就在于个性。

个性黛玉，有着超人的真才实学和极少见的真性情，这是她对当时社会最大的震撼！我想，如果林黛玉生在今天，必定有一个有声有色、潇潇洒洒的人生。

每一次幻想自己长大后的样子，我就想起了你，或许，有了我的志向与幻想才有了你，也或许，因为你的存在，才使我更加自信，对未来更加有信心。有的时候，我甚至不知道该如何形容你，给不知道该如何称呼你。是挚友?是未来?还是指路人?我又怎么没有想过，是挚友，你一定是最了解我的吧!会看到我内心里的迷茫，而准时的让我醒悟。而未来呢?我想你听了可能觉得有些可笑吧!因为我自从有了你这个所谓的人生宝藏，我竟会第一时间想到这个词语，或许我认为，你就是我长大后最美好的样子吧!这时，你会不断的激励着我向着了方向前进。指路人，我认为你就是位指路人吧!因为你为我开辟了向未来前进的道路，是我勇往直前，决不退缩。可能，我说的有一些自相矛盾，可是，在我的内心深处，你就是一个这样的一个我所描绘的形象。

梦想，你知道吗?在这跌跌撞撞的十二个春秋里，我最大的收获，就是让我拥有你这个人生宝藏，虽然我的愿望离我越来越近，可是我的步伐依然如此坚实，信心也依旧十足。因为有你在支持我，我终于明白;哪怕没有人支持着我，你却依旧在我的身旁，默默无闻的支持我。

我记得几天前，我说我要当一名作家，写一本小说，几乎没有一个人支持我，我最爱的妈妈也反对我，认为小说这样的书，不适合我。虽然说得委婉，可依然让我受到了极大地挫败感，甚至让我讨厌文字了，我知道我的文笔并不好，可是我仿佛听到了你在为我助威，为我加油，鼓励着我，叫我永不放弃，坚持到底。之后，我就开始看好好多书，希望，可以让我的文笔越来越好，也开始写日记，我才发现，原来我的文笔也可以如此之好，我想，你就是是个天使吧!来引导我那迷茫的内心吧!

有些时候，我觉得你是和我一起成长的。不知什么时候，当时间在转动，岁月在流逝，我发现你也在逐渐长大，你开始变得成熟了，现实了。是你随着我的变化而变化呢?还是我随着你的成熟而增长呢?可这并不重要了，现在我们共同奋进，共同长大。我想，我正在梦想天空上翱翔，与你一起。我不再孤单与迷茫，因为有你的陪伴，我才发现，你让我学会了坚强，勇敢。自信，乐观，开朗，这就是我的收获。长大后，你就是我的样子，我要做的更好，现在，我有一种莫名的感动，谢谢你，让我从迷惘中清醒过来，也是你，让我学会了爱与宽容，让我知道朋友之间的友情，让我对未来充满信心。谢谢你，梦想。

有一次，我考试没有考好，心情十分郁闷，在房间里独自哭泣。妈妈看着这样的我，心里也不是滋味。一天，她把我叫到跟前，叹了叹气，说：“你出去走走吧，楼下有个新搬来的女孩，比你大三四岁，你也可以去找找她。”我低着头，小声答应。

那天下午，我找到了那间房，敲了敲门——咚咚咚。“是谁呀?一个甜美的声音从房间里传来。我……我是你楼上的住户，听说这里新搬来一个人，我特地……特地过来看看。”我支支吾吾，半天说不出一个字。“是客人啊!快请进!她把门打开了，只见他上身穿着一件紫色的运动，下身配了一条宽松的运动裤。脸上的高鼻梁下是一张樱桃小嘴，长发在微风中划过嘴角，眼睛……她的眼睛紧闭着，她是个盲人!“我……对不起……我不知道……再见!”我口中的词像牙膏一样，一点一点地挤出来，慌忙要上楼。她拉住了我：“别走啊!你是我的客人，我的欢迎你啊!”她一边拦住我，一边牵着我的手，摸索着进房间的路。

到她的房间。我惊叹极了：宿舍的书桌上有着各种各样的书，全都摆的整整齐齐，衣柜里有着五颜六色的衣服、裙子。旁边有一张粉红色的小床，小肠上有一只小考拉，小考拉笑着笑着，就像她一样……

那一晚，我失眠了。据我的了解，她虽然是个盲人，但他精通英、法、德三国语言，她的钢琴已过了十级，她还会跳舞……她只比我大四岁啊!我心想，她究竟是像贝多芬那样的脾气暴躁，还是像张海迪那样的身残志坚?

第二天，我为了解开封印在心里的迷题，我又去找了她。她让我坐在床上，问道：“你觉得世上都有什么颜色?”“我……”我答不出来了，她是盲人，她的世界只有黑色，我怕伤了她的心。”“有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫对不对?”“是，是的。”我回答着。“那你为什么要一直活在黑色的世界里呢?”她笑了，笑容犹如春天里绽放的花朵，那样的活泼，那样的动人。“人生此起彼伏，一次考试算得了什么?”是呀，这又算什么呢?我下定了决心，和她一起努力，一起奋斗!

人生的色彩是五彩斑斓的，我们不能只看黑色的那部分，让我们大家一起奋斗，朝着梦想踏上多彩多姿的人生路吧!

在这大千世界里，有许多意志力坚强并且勤奋学习的人，值得我们钦佩与学习。然而令我和你对她不得折服的人，是一位聋哑人，她走过八十八回黑暗无声的春夏秋冬，度过了八十八圈的生命的年轮，最终使她走到了成功的终点。她就是海伦·凯勒。

海伦出生时，聪明活泼，善解人意。赢得了街坊邻居的赞美，可是好景不长，在她一岁半时，突然发了一次高烧后。小海伦双目失明，双耳失聪，听不到世界上奇妙的声音，爸爸妈妈呼唤自己的声音;看不见爸爸妈妈的容貌;说不出自己的痛苦，也不能喊一声爸爸，妈妈。小海伦变得暴躁与任性。人们眼中的好孩子转眼间变成可怜的孩子，家人尽可能的包容小海伦，只到她六岁。一个人的出现点燃了小海伦的希望蜡烛，释放出迷人的火花，她就海伦心理上的导师莎莉文老师，她用爱心与责任心，感化了这匹“野马”。让小海伦对身边的事物感兴趣。她把小海伦领倒外面感受事物的奇妙，因为小海伦是盲童只能通过手来给予知识，因此老师叫得格外辛苦，但她并没有放弃小海伦。她在沙莉文老师和周围环境的熏陶下，开始如饥似渴的学习，以致小小的手指都摸出了血，莎莉文老师心疼地用布把她的手指一一包扎起来，就这样小海伦学会了用手指“说话”。

人们不敢相信，一个又聋又哑人得人居然获得了巨大的成就，什么力量支持了她?海伦说了这样的一句话：我们用行动的意志，依我们行动次数的频繁和坚定的程度而增强，而努力则依意志的使用而增强。这样便真能产生信仰。我可以看海伦背后付出的艰辛换来了1900年考上哈佛德克利学院。

确实，我们太幸运了，我们没有不幸福的家庭，没有战争的国家，没有像海伦那样不健全的身体。我们有照顾我们的爸妈，有关心我们的家长，有良好的学习环境。难道我们不应该抓住每一分每一秒来学习，我们应该学习海伦的不埋怨，不放弃，珍惜学习环境，我们应该砍断成功道路上的荆棘，如果你不砍断它，反而被它吞嗜，如果你一路劈砍荆棘，那你就可以抵达成功的终点，体现人生旅途上真正的价值!

“最初的梦想紧握在手上，想要去的地方，怎么能在半路就放。”不知哪里响起了这熟悉的调子，不禁让我想起了我那最初的梦想，我的那个简单而又美妙的“小梦想”。

第一次滋生出梦想这个概念，是在我很年幼的时候。那天，我丢了一枝新买的钢笔，我伏在案头哭了很久很久，泪水打湿我的脸颊却仍然无法让我的钢笔重新回到的我那画着粉红色小白兔的文具盒里。于是，我人生的第一个梦想由此诞生——长大后我会有许多支钢笔，全都挤在我那小小的文具盒里，一根也不会丢。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

后来，我长大了一些，不再会因丢了钢笔而哭泣，也渐渐将那个梦想的贝壳从记忆的海潮中不断向边缘拍打，直到落在在了岁月的沙滩上，在夕阳余晖的照应下，被海水慢慢遗忘。

直到上小学五年级时，我生了一场重病，在家休息了进半个月。在那段时光里，我被病痛折磨得体无完肤，被药片的苦涩味道刺激得呕吐不止，被打点滴的无趣心酸摧残得心如止水。因为这场病，母亲请了两个星期的假，而父亲也是每天上晚班后早早地往回家赶，本来就辛苦的他们不但要占用许多时间来陪我，还要陪我度过这半个月与稀饭、馒头和青菜相依为命的生活。我歇斯底里地哀鸣着，在崩溃的边缘线徘徊着。我轻轻抚摸着陪伴了我七年的文竹，暗下决心：我再也不要得病了，我也不要我的家人得病了，我要我们一生都能健康的走过，能坦然的笑着。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

但在人的生命当中，病痛的折磨是我们必须要走过的个难关，他可能危及到你的生命，也可能如感冒咳嗽那样平常。所以这个梦想的漂流瓶被渐渐灌入了记忆的水珠，直到沉入了我所看不到的海底，被海水慢慢冲散。

在成长的不断延续中，学校也在不断地变迁着，原本只需要步行二十多分钟路程幻化成了公交车三十分钟左右的摇摇晃晃，而在这路途中，我也看到不止只有时间，还有人心。每当一辆公交驶向站牌的时候，那些等车的人群就会“焕发生机”，顺着公交前车门追逐不息，待它停下来后，便将其围个水泄不通。明明是机动车道，却站满满脸胡渣的男子和烫着卷发中年妇女;明明应按着队伍有序地上车，却如闹了荒灾的农民一样争抢粮票;明明老人上车应该缓步慢行，却像个年轻小伙一样在人群中使劲向前挤着，且未曾在接受他人让座时说声谢谢;明明在公交车上不许乱扔垃圾，却将咳掉得瓜子皮随手扔在车厢里或洒出窗外……他们的素质令我震惊，他们的言行举止令我羞愧。所以，那个梦想从内心深处油然而生，我要让社会中的每一个人都能注意的一言一行，在教育下一代的同时，也做到合格的自己。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

思想与年龄的增长，使我不再拘谨于那么一、两个梦想，我渐渐向着更远处展望——我们的国家。海面在不断上升，海域在不断扩大，那么原始的生物已不足以让海洋维持自身的存在，他所需要的，是整个生物链。

在前一阵钓鱼岛事件激烈的碰撞中，日方将自古以来就归属于我国的钓鱼岛据为己有，并采取相应武力支持。作为华夏民族的泱泱大国，我们怎可就此准许他们的任意妄为?执法船巡逻、海监船在其周边行驶巡航、中国海警巡航编队对日本右翼分子进行监视驱离执法活动甚至我国人民自发举行的“保钓”行动或游街示意，都充分说明我国对自有领土的维权。而日方悍然购岛的行为更是激起了中方的坚决反对，我国上一任国家主席胡锦涛曾郑重指出“中国政府在维护领土主权问题上立场坚定不移”的信念，更是增强了我们的意志。心底的呼声化作口中的梦想——钓鱼岛是中国的!未来是中国的!这时的我，为了这个远大的梦想而落泪了。

回首间，才突然发觉，自己曾经的那个“小梦想”已变作了“大梦想”，而这个雄浑而卓远的“大梦想”，正是由小梦想的细线织成的五星红旗，飘扬于天地间。

“最初的梦想绝对会到达，实现了真的渴望，才能够算到过了天堂，绝对会到达。”歌声还在，梦想亦在。

科学，让世界充满色彩，让未来无限期待，我们要为它而奋斗。

为科学奋斗，让生活不再迷茫。在人生的道路上，谁又不曾迷茫，在那些无助的时光，徘徊着走在迷雾里，看不清道路，这时，科学会像指明的路灯给你指明方向。你看清了它，它是世间的真理，我们的吃穿用度全由它而来，这样的科学，值得我们为它而奋斗。它是我们心中崇敬的尊者，我们好奇数学的奥妙，有着征服物理的倔强。为科学奋斗，让我们充满了动力，它让我们渴望着去探索它，揭开它的一层层面纱。为科学奋斗，给我们人生一道明亮的光。

为科学奋斗，让未来更加美好。科学，为我们的生活提供了无限的方便与舒适。我们坐在教室里，用着顺滑的中性笔和雪白的书纸，头上是明亮的电灯，眼前是可以来回滑动，投影的黑板，这一切的一切都是科学的产物。人们探索者科学，为科学而努力，让我们的生活更加便利。我们身为青年，对未来有着无限的期待与幻想。儿时作文里，会自动拔刺的拔刺机，在月球上美丽的房子，这都代表着我们对未来无限地期望与憧憬。所以，我们努力地想要未来变得更好，我们要为科学奋斗，让未来更加丰富多彩，我们要努力的去探索科学，去发明美好的东西。

为科学奋斗，让祖国坚强不息。我们看着电视里，火箭，太空飞船被送入了太空;我国西北的沙漠上，升起的磅礴的蘑菇云，还有深海潜水艇“蛟龙号”的诞生。我们骄傲着，这是我们民族的壮大;我们激动着，这是探索科学的结果;我们热血着，这是那些科研人员努力奋斗的成功。我们是祖国的希望，民族的自强不息，祖国的繁荣壮大，都与我们息息相关。我们学习的目的，就是让祖国更加昌盛。所以我们要为科学奋斗，我们有青春的热血澎湃，我们有信念的自强不息，我们有无限的青春活力。

有了科学，我们有了奋斗的目标;有了科学，我们的生活更加美好;有了科学，我们的祖国繁荣昌盛。我们会在为科学奋斗中找到自己存在的价值与意义，找到生命的真谛，让我们在那些平淡的日子里有着不一样的风景吧!

为科学奋斗吧。

幸福是什么？这个问题如果放在我小时候，我会毫不犹豫的回答:“幸福就是长大成人后能够和自己心爱的人在一起，过着简单的生活。”现在看来小时候的回答只能停留在表面，并没有任何细节，而且很幼稚。那现在就会有人问:“你现在认为幸福是什么呢？”我可能会犹豫，但我敢肯定的是幸福其实很简单，只等你细心的去发现。不如你和我一起去发现幸福吧？

幸福可以体现在很多方面如：上学的路上在马路边看见一个大哥哥扶着一个头发花白，行走缓慢的老奶奶过马路；在和煦的午后捧着一本书沐浴着温暖的阳光；在星期一看着五星红旗徐徐升起；在无人宁静的操场大声尖叫，欢快的奔跑；在.........

这样的幸福虽然不伟大，虽然很平凡，虽然不轻易被人察觉，但这样的幸福会令人心旷神怡。

再回答值钱那个问题，我可能就不会犹豫，姨妈告诉你，我们生活着的每一天都是幸福的，如果你粗心大意还没找到幸福，细心点，幸福其实很简单。

人生是一场博弈。一些人把它当作零和博弈，非要损人才能利己，殊不知，合作共赢才是它的主旋律。

俗话说“众人拾柴火焰高”合作说到底是所有组合式努力的开始，一群人为了达到某一目标，而联合在一起，相互配合，团结拼搏。世界经济命脉的掌控者罗斯柴尔德家族在刚起步时数次陷入资金周转不灵的困境，家族世交一次次慷慨解囊，这才成就了罗斯柴尔德今日的辉煌。试想，若无世交的倾力相助，罗斯柴尔德的金融帝国可能早已土崩瓦解。合作，合作是成功的基石，是时代发出的强有力的呼唤！离开合作，必将一事无成！

在合作中，倘若失却诚信，那么不仅合作本身没有了意义，甚至可能变为参与者互相谋害的危局。曹操与杨修，一个野心勃勃，奈何生性多疑；一个聪明绝顶，但却目中无人。杨修多次背着曹操耍小聪明，自以为可以蒙混过关，但每次都被曹操识破。君臣之间再无诚信可言。结果曹操因不听杨修意见而屡战屡败，杨修则因惑乱军心的莫须有的罪名而被杀害。如果两人能互相信任，那么他们的成就和结局怕都会大不一样吧。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。在生意场上更是如此。由于众所周知的“三鹿奶粉事件”，一个有着几十年历史的企业，就这样的被摧毁了。企业的倒闭是必然的，因为他们缺失了最基本的商业意识－诚信。选择诚信，因为它比金钱更具有内涵，让生命在天地之中盈润，善始善终。

人生需要合作，合作则离不开诚信。多么浅显、自然而又美丽的道理！广袤的非洲大地上，人与自然和谐相处，它也在这里得到体现。向导鸟与土著居民的精诚合作，是自然对人类的教导。却仍有人不能懂得，他们只以自我为中心，必然干不出一番大事业。又有人说，只要足够聪明，难道不能单枪匹马在科研上做出惊天动地的大发现？但所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，个人的思维始终有局限性，一旦陷入思维陷阱，若没有旁人点拨，就将无法自拔。而且众多科学院和研究所的成立，不也证明了科学研究中合作的重要性吗？

人生是一场非零和博弈。一个人要想成功，必须加入一个集体中，同时充分运用整个集团的能力资源，使自己在集体能力发挥中进一步完善。在合作中，诚信是重中之重，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！