优秀个人范文【实用20篇】

在今年这个假期里，我读了一本好书——《老人与海》，这是美国著名作家海明威著作的，是他最具代表性的作品之一。

海明威全名欧内斯特·米勒尔·海明威，是20世纪最著名的小说家之一。作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。

《老人与海》也是一样的，他讲述了：一位以捕鱼为生的贫困的老人和小男孩，一连几个月都没有钓到一条鱼，小男孩只能从饭店借饭充饥。到第八十七天时，终于钓到了一条鱼，两人很高兴。但之后连续八十四天没钓到鱼，第八十五天时，老人终于钓到了一条鱼，但是鱼很大，老人与它打斗了三天，鱼终于被收服了。在回去的途中遭到了鲨鱼的袭击，老人又与鲨鱼展开了漫长激烈的争斗，最后大鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨，老人只好带着剩余的残渣回去。

老人虽然没获得丰盛的收获，但是他的精神值得我们时时刻刻去学习，他的勇气值得我们每时每刻都敬佩。

老人并不是什么也没得到，其实他有一颗勇敢的心，获得了最后的胜利。

他并没有真正的消失，而是活在了每一个人的心中；他并没有真正的老，而是像书中的老人一样，永不衰老。

老人在遇到困难时不退缩、不胆怯、勇于拼搏，不向困难低头的精神，值得我们所有的人学习。

人生的道路也是坎坎坷坷，我们的学习生涯也会经常遇到一些困难和挫折，我们要学习老人那种面对困难敢于拼搏的精神，去面对现实生活和学习中遇到的种种困难。

让我们永远记住他吧！一位勇敢伟大的老人！

今天看了《老人与海》这篇文章，让我记忆最深刻是这样的一个场景：

老人一连84天都没有钓上一条鱼，但他不肯认输，第85天终于钓上了一条大马林鱼。大鱼拖住船往海洋走去，老人不死心，历经两天两夜他终于杀死了大马林鱼，但鲨鱼飞快地向大马林鱼游来，老人凭借自己的毅力一一杀死它们。但到最后，大鱼还是被众多的捕食者们吃光了，老人只能拖着一副鱼骨，背对着夕阳，步履沉重的走向自己的渔船。

疲惫的老人躺在渔船上，合上了沧桑的双眼，那一刻，他仿佛忘记了现实，梦见了那往日的岁月。

硕大的鱼骨，红色渐沉的夕阳，孤单的老人与孤寂的渔船，在我的脑中形成一个美丽的画卷。

我最喜欢的是老人，因为老人八十四天都没钓到鱼，都快饿死了但他却不认输，而最后他钓到了大鱼。也正因为他不肯放弃。我要学习老人永不放弃的精神。

童年就是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝;虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却必须会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分;却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但就是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于就是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样就是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙能够养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢?

时代，正在不断地进步着;科技，正在不断地发展着;条件，正在不断地优越着……但就是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过，便折断了人们的肉体;轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风就是龙卷风，雨就是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢?

风雨过后，彩虹才会笑的倾城;熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

我想大家一定都知道法国著名的昆虫学家法布尔吧，他1823年2月22日降临在法国南部一个叫圣莱昂的小村庄里面，现在就让我们去细细的观察下他写的那些昆虫吧!

法布尔在《昆虫记》里具体说了12种不同昆虫，他们分别是蝗虫、天牛、长腹蜂、圆网蛛、蟋蟀、松毛虫、萤火虫、螳螂、蝉、寄生虫、蝈蝈、肉蓝蝇。

神奇、多彩、变化多端、充满哲理、甚至还有些诡异，昆虫的世界居然如此精彩，大自然居然如此奥妙!这种感觉在我读了《昆虫记》这本书后突然显得那样的强烈。我被昆虫的世界震撼了，所以，我要感谢法布尔!

多少次、多少天，我随著作者那栩栩如生的描述、生动有趣的分析进入了这个神秘的领地……

早已熟知的萤火虫居然是食肉动物，且手段“罕见的恶毒”?可它看上去憨厚、柔弱，况且，它那闪烁的光亮给人们尤其是我们小朋友带来了无限的兴趣。叫我如何能接受?!

敏感机灵的蟋蟀，它的歌声、住所好有特点，这让我自然而然地想起了那个琴声美妙，给人们带来快乐的“时代广场的蟋蟀”——柴斯特。在我心里，似乎所有的蟋蟀都成了可爱的柴斯特，叫我如何能不喜欢?

螳螂庄重地伫立着的身姿迷惑了可爱的人们。它的“胳膊”居然是可怕的劫杀工具?优雅的外表与“歹徒”之名好不相称，这与表里不一、笑里藏刀的人是否有几份相像?叫我如何不恨它?或许，“螳螂捕蝉，黄雀在后”就是对它的一种天然的制裁呢?

太多的奇妙之处，太多的生命百态，太多的牵扯关联，与人类社会何其地相似?它让我感动、让我惊讶、也让我无奈，五味杂陈的感觉伴着浓浓的兴趣读着每一章每一节，我能感受到字里行间包含的作者对大自然、对生命的无限热爱。

我也爱这神奇的昆虫世界、神奇的大自然!让我们一起为大自然的神奇而喝彩，为生命的多姿而喝彩!

读完《昆虫记》以后，让我自我感觉收获颇丰。因为我对昆虫的了解，已经止步于仅仅对他们的厌恶来的那么肤浅了。所以，以后，我应该看更多更多这些方面的课外书，来充实自己的精神生活!

一大早，我就跟着妈妈出门去买东西。快到中午时，我们终于买好了所有想要的东西，又累又饿。妈妈说：“我带你去吃面。”我连连点头。我和妈妈来到一家面馆，这家面馆不是很大，一口下面条的大锅就架在门口，里边简简单单地摆放着几张桌子，有几个客人正在“呼哧呼哧”地吃面。我和妈妈点的两碗面很快端上来了，我狼吞虎咽地吃了起来。正吃着，就见门口走进来一个黑大汉，他头发乱蓬蓬的，脸上都是灰土，身上有很多油漆，衣服敞开着，脚上穿着一双破布鞋。只见他端着一大碗面朝我们后边的桌子走去，当他经过我身边时，我不由自主地用手捂住鼻子，生怕闻到油漆味。我真想他离我远点，却事与愿违，他选了我身后的一张桌子坐了下来，椅子就紧紧挨着我们的椅子。

我催着妈妈赶紧吃完了面，快速离开了面馆。正当我们准备坐车回家时，妈妈突然大叫了一声：“哎呀，我的包呢？”"不好，落在面馆了。”我一拍脑袋说。我和妈妈赶紧往回跑，可回到面馆一看包已经不见了。我再一看，那黑大汉也不见了，桌上还有半碗面。我告诉妈妈：“准是那个黑大汉拿走了我们的包。”我们没有找到包，只好失望地走出了面馆。突然，我看见了之前那个黑大汉，他手里正拿着妈妈的包，还在东张西望，像是在找什么。这时候，那个黑大汉也看见了我们，他惊喜地把包举了起来，飞奔到我们面前，着急地说：“我真怕你们走远了，就赶紧追了出来。”妈妈接过包，连忙道谢，并要和他握手，他却没有伸出手，而是在衣服上使劲地搓着手，不好意思地笑了。

这时候，我觉得眼前站着的这个人，不再是一个散发着油漆味的黑大汉……看着他，我惭愧地低下了头。

看记者写这种自传体的书，我还是第一次，我相信，只要是做记者的，并且已经成了一名名记者，文笔什么的就不用说了。一直以来，我都很喜欢柴静的写作风格，亲切、柔和、温情。《看见》这本书的主要内容讲的是作者本身在央视工作十年的成长经历的叙述。有人评价它为“中国社会十年变迁的备忘录”。

我觉得记者最重要的工作除了本分的报告客观的新闻事实以外，还应该做一个现场事实的反馈者。由于受到体制的限制，中国新闻的报道总是存在很多的失实性，然而作为一个亲身经历了事件的记者肯定是能够客观感受的，但是能否报道却是另外一码事。在这本书里面，我看到了一个在荧幕以外的新闻记者的采访笔录。十年前，她被选择成为国家电视台新闻主播，却因为毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离在于自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等一个个大的新闻报道，在每一个重大新闻事件的现场，几乎都有她的身影。

然而在书中，她所记录下的不是描绘历史的雄心，也不是报纸和电视上播出的宏大叙事的大场面，不是领导们点头哈腰、相互握手的场景。而是一些埋没在人群中的动人细节，为时代留下了私人的注脚。他记录下了新闻中给她留下了强烈生命印象的小个体，每一个人都活跃在她的笔下，即使是一个不起眼的扫地阿姨。如果说，活跃在荧幕和舞台上的主持人都像是明星的话，那么柴静一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采访都会接触很多社会底层的人，与那些人接触得越多，她就越感到自己的无力，只能通过自己的笔，希望能够多帮助他们一点。

她说：他人经受，我必经受。正是怀着这样的信念，她尽可能诚实地写下那些不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数个他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。她说“他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刺，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”

透过在教师队伍中开展了“强师风、铸师魂，争做人民满意教师”的师德教育活动，并将今年定为师德建设年。育人先树德，教师只有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。

透过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和职责性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。

学校在师德教育活动中，开展了群众学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。作为一名教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自己应履行的职责。

透过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”，事后想来，这样的我是不就应的，事实上，学生是一个活的“生命体”，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以“点”带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自己的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。

透过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身潜力，业务水平;其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力;另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。

总体而言，师德师风教育活动的学习中，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，即工作是快乐的，奉献是幸福的!

谁还记得，哪年，哪棵大树下，是谁对谁说了你若不离，我定不弃。那时候真的好公主啊。你不在;我甚至忘记了从何时开始，就不断有一些号称是我粉丝的陌生人来加我的聊天账号，然后就一直默默地在聊天窗口听他们对我的赞赏，批评以及鼓励。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

本学期我选修了网络信息安全这门课，自从上了第一堂课，我的观念得到了彻底的改观。老师不是生搬硬套，或者是只会读ppt的reader，而是一位真正在传授自己知识的学者，并且老师语言生动幽默，给了人很大的激励去继续听下去。在课堂上，我也学到了很多关于密码学方面的知识。

各种学科领域中，唯有密码学这一学科领域与众不同，它是由两个相互对立、相互依存，而又相辅相成、相互促进的分支学科组成。这两个分支学科，一个叫密码编码学，另一个叫密码分析学。

“密码”这个词对大多数人来说，都有一种高深莫测的神秘色彩。究其原因，是其理论和技术由与军事、政治、外交有关的国家安全(保密)机关所严格掌握和控制、不准外泄的缘故。

密码学(Cryptology)一词源自希腊语“kryptos”及“logos”两词，意思为“隐藏”及“消息”。它是研究信息系统安全保密的科学。其目的为两人在不安全的信道上进行通信而不被破译者理解他们通信的内容。

从几千年前到1949年，密码学还没有成为一门真正的科学，而是一门艺术。密码学专家常常是凭自己的直觉和信念来进行密码设计，而对密码的分析也多基于密码分析者(即破译者)的直觉和经验来进行的。1949年，美国数学家、信息论的创始人Shannon,Claude

Elwood发表了《保密系统的信息理论》一文，它标志着密码学阶段的开始。同时以这篇文章为标志的信息论为对称密钥密码系统建立了理论基础，从此密码学成为一门科学。由于保密的需要，这时人们基本上看不到关于密码学的文献和资料，平常人们是接触不到密码的。1967年Kahn出版了一本叫做《破译者》的小说，使人们知道了密码学。20世纪70年代初期，IBM发表了有关密码学的几篇技术报告，从而使更多的人了解了密码学的存在。但科学理论的产生并没有使密码学失去艺术的一面，如今，密码学仍是一门具有艺术性的科学。1976年，Diffie和Hellman发表了《密码学的新方向》一文，他们首次证明了在发送端和接收端不需要传输密钥的保密通信的可能性，从而开创了公钥密码学的新纪元。该文章也成了区分古典密码和现代密码的标志。1977年，美国的数据加密标准(DES)公布。这两件事情导致了对密码学的空前研究。从这时候起，开始对密码在民用方面进行研究，密码才开始充分发挥它的商用价值和社会价值，人们才开始能够接触到密码学。这种转变也促使了密码学的空前发展。

最早的加密技术，当属凯撒加密法了。秘密金轮，就是加解密的硬件设备可以公用，可以大量生产，以降低硬件加解密设备的生产与购置成本。破译和加密技术从来就是共存的，彼此牵制，彼此推进。错综复杂的加解密演算法都是为了能够超越人力执行能力而不断演变的。Kerckhoffs原则、Shannon的完美安全性、DES算法、Rijndael算法一文，正如密码学的里程碑，伫立在密码学者不断探索的道路上，作为一种跨越，作为一种象征。

以上便是我在学习这门课中了解到的关于密码学的一些常识问题，接着介绍我感兴趣的部分。

在这门课中，我最感兴趣的莫过于公钥密码学了。其实公钥密码学的核心基础就是数学领域里某些问题的正反非对称性，如整数分解问题(RSA)、离散对数问题(DL)和椭圆曲线问题(ECC)，而这些问题无一例外地与数论有着千丝万缕的联系。伟大的数学家高斯曾经说过“数学是科学的皇后，数论是数学中的皇冠”，然而很遗憾的是，在我国的教育体系中无论是初等教育还是高等教育对于数论的介绍几乎是一片空白，有所涉及的是初高中的数学竞赛，但这种覆盖面肯定是极其有限的。本章并未对数论作完整的介绍，而只是将与书中内容相关的知识加以阐述，分别包括欧几里得定理和扩展的欧几里得定理、欧拉函数以及费马小定理和欧拉定理，其中欧几里得定理部分有比较详细的推导和演算，后两者则仅给出结论和使用方法。不过考虑到这几部分内容独立性较强，只要我们对质数、合数及分解质因数等基础知识有比较扎实的理解那么阅读起来应该还是难度不大的。而对于欧拉函数以及费马小定理和欧拉定理，其证明方法并不是很难，我们也可在网上找到相关过程;不过其应用却是相当重要，尤其是费马小定理，是Miller-Rabbin质数测试的基础。我觉得喜欢数学的同学一定会喜欢上这门课，这门课所涉及的数学知识颇为丰富，包括数论、高等代数、解析几何、群论等诸多领域。

此外，课堂上老师所讲的各种算法(如Diffie和Hellman的经典算法)影响直至今日，促成了各种新兴算法的形成，且多次地被引用。经典犹在，密码学新的开拓仍旧在继续，仍旧令人期待。

大千世界，生活在变化。而我们呢？是否在成长，是否也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每个人所需经历的。我们的个人修养，我们的处事态度。一切的一切，都将会是在改变。谈谈个人修养，我们将会是与众不同的！正因为这个世界的复杂多变。我们却要付出更多的努力。也许努力后才会有希望吧！也许成熟稳重的我们才会正确的看待一切吧！谈谈个人修养。我们将会是与众不同的。相信明天的未来更加美好！

文明

随着社会的变化。我们的成长。这个社会逐渐的成为一个文明的社会！在这个文明社会中更应该做得更好！因为文明关于我们自己！都想成为一个有修养有内涵得人。都想成为一个知书达理之人。所以，文明行为在于自己。同时，文明也将从我做起。唯有这样。我们才会被人所尊重！成为一个有文明的小公民。这个家园的美好环境都将在于我们！为了我们这个美好的世界，请作出文明的举动。让生活更加的精彩！

修养

也许，修养关乎我们。因为修养体现了以个人。修养是一个人的表现。都想成为这个世界中的亮点。谁又甘愿做着枯草。文明修养，则体现了一个人。在这个文明的世界之中，请做好自己。文明举止，优雅表现！助老帮幼。让座。互帮互助。也许这都是一些微不足道的事情，但是修养却是从小事做起的。这并不分大小，而是靠我们的实际行动。也许只有这样，我们的这个世界才会更加的和谐！更加的美好！修养则是从行动中造就出来的。一举一动看自己。做好自己才会做好世界。这个世界需要我们。道德修养，文明举止。相信，我们将会有更大的改变！相信，改变后的我们，一定会更让人所吸引！

个人修养在于我们。想让自己变得更加优秀，那就从现在做起！用自己的行动来证明自己！让自己充满气质。让自己充满活力！相信明天的明天，将会更好！

《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……

他到了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧洇国”。这些国家都很奇妙……“小人国”的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。“大人国”的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“小人国”的那些人一样小，“飞岛国”在一个可以飞的岛屿上，那里的人们总是在想问题，可是想来想去却没有想出任何有用的东西。“慧洇国”可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“慧洇”的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的生畜……

看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!

不过，也是因为看了这本书，我才真正明白了人性的不足，看到了世间那丑陋的一面，认识到了光明的后面还隐藏着一些什么……

生命原本脆弱，你却要坚强的活着。

活着这部小说用一种轻松幽默的方式阐述了一个凄婉悲惨的时代命运。活着经历了中国历的大动荡时期：抗战、内战、大跃进。富贵自甘堕落输掉了祖宅，气死了父亲，妻子家珍带着两个孩子独自离开，他被抓去做了壮丁，家破人亡。

妻子家珍与富贵团聚，凤霞却成了哑巴，弟弟不幸夭折。我觉得最令人痛心的情节是有庆的死和凤霞收获幸福初为母亲却眼睁睁看着自己的生命耗尽，生活的苦难告诉了他，只有在险些丧命时，才懂了幸福的真谛，人只有在孤独绝望的时刻才会如此深切的想着一定要活着，一定要活着回家去。

中国在变，时代在变，人也在变，但是最痛莫不过白发人送黑发人，家珍亲眼看着女儿死去，却因为没有经验的接生员造成无法扭转事实，这种母爱的痛又怎会轻易理解。

在凤霞生孩子出现反动的接生员，营造了一个幽默搞笑的气氛，教授吃了七个馒头撑晕过去，这种方式表现的时代的迂腐，不然种种悲剧是不会发生的，这种情节令人感到悲哀愤怒，让人的生命再次被诠释得脆弱。

《活着》这是一部意味深长的小说，生活就像是一条路，不总是平坦笔直的。活着才能体会到人生的酸甜苦辣，活着才能体会到挫折和不幸所带给我们的种种，才会更加珍惜生命，活着是一种证明，更是一种历练。

生命原本脆弱，你却要坚强的活着。

一个孩子的成长发展，家庭教育是关键。当我们的孩子从儿童期步入青春期，也就是告别幼稚走向成熟的一个过程，她在儿童期比较“幼稚”，有时可以连哄带骗，到了青春期就不一样了，她的思想和生理走向成熟，她有了自己的鉴别能力和独特的想法。当孩子遇到问题。绝对要耐心沟通，不能再像儿童期那时一样对待，这对家长来说是个挑战。她在成长发展过程中，特别是青春期发育，生理发生变化，好奇心强，有时情绪不稳定，遇到不顺心的事容易激动，叛逆心理比较强。

比如，在学校里有时对老师的教育方式不接受，或者认为老师的批评有偏激。她会在学校里与老师顶撞，闹情绪，不做作业，对着干。回到家里滔滔不绝，理由一大串，就是不服气。有时很难说服她。

当我们家长在孩子面前，一定要言行一致，要做榜样，不能口是心非。

首先，做到给孩子提供一个很好的学习环境，在家里充满温馨、关爱、和谐的家庭氛围，让孩子有一个良好的心态。

其次，在青春期遇到一些问题，我们做一个倾听者，让孩子把想法和过程讲述清楚，再去理清她的思路，慢慢沟通、说服。

再次，重视孩子的健康发育，培养孩子的独立能力，遇到挫折正确对待，培养孩子的健全人格，讲述一些“先做人，再做事”的道理，确立孩子正确的价值观念，敢于担当责任。

积极引导孩子养成良好的社会伦理道德，使孩子成为社会有用之才。

人们总是抱怨生活很平淡，没有什么变化。其实什么都在变，只是我们没有留意，没有认真观察而已，就像在我的眼里-----------的善良、纯真也让我忘却了烦恼和忧愁。

我记得有一次，我把孩子们做的作品-----------这些事情小到不能再小，不值一提，但就是这些小事让我时时感动，让我看到孩子那颗纯真的心，让我体会到作为幼儿教师的幸福!

新《纲要》指出：“建立和谐的师幼----------我们坚持这样的教育理念：尊重幼儿，营造一个师幼平等的空间;赏识幼儿，营造一个个性发展的空间;鼓励幼儿，营造一个天天向上的空间;关爱幼儿，营造一个互爱互助的空间。

“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”暑假的时候，我在家里看完了《稻草人》一书。合上书本，我觉得意犹未尽。

《稻草人》中有许多感人的故事，“一粒种子”、“祥哥的胡琴”、“将来做什么”等真令人沉醉。其中，让我印象最深刻的要数“一粒种子”了。

“一粒种子”讲的是种子的故事，这是一颗核桃大的种子，而且是唯一的一颗种子。国王得到了它，非常开心，把它当成宝贝似的供养。国王十分期待奇迹的出现，然而久久没有等到，只好不耐烦地把种子扔掉了。一个富翁得到了它，非常骄傲，也精心地照料它，可是几个月过去了，也没有创造出他所期待的奇迹，万般无奈地把种子抛到别的地方。兜兜转转，商人得到过它，军人拿到过它。最后，被抛弃的种子被一位年轻的农夫轻轻地拿了起来。农夫种下种子，让它自然成长。终于，种子长成了参天大树，大树的脸上洋溢着灿烂的笑容。

每一种生物都有自己的生存规律。如果违背了这种规律，就会产生反效果。种子的成长也需要适合它的环境和适合它的耕种者，文中的的国王、富翁、商人就因为没有懂得这种规律，所以没有把种子养大，也没有收获生长奇迹。而农夫知道种子的成长规律，最后，他见证了种子的生长奇迹。

同样道理，我们在平常的学习中也要做符合规律的事情。抓住了学习规律，就会有事半功倍的效果。当我学完一篇课文时，过几天，再对这篇课文进行适当地复习，发现这样记得更牢了。这就符合了记忆的规律。

书是人类进步的阶梯。《稻草人》，感谢你。

一个人是否有修养，要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

修养常常与个人的文化，背景和地域有关，古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香的，能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间闪现出修养这两个字来。当然，修养也包括了举止、仪态、谈吐等。那么，一个有修养的人应该是怎样的呢？首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。

朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和：谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约：一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧！

在暑假里，我读了一本科幻著作一《海底两万里》。他的作者凡尔纳被称为“科幻小说之父"，他的作品对科幻文学有极其重要的影响。

866年，有人在海上见到了独角鲸博物学家阿罗纳克斯。仆人康塞尔和鱼叉手尼德一起乘坐鹦鹉螺号潜艇环游海底的故事。他们一起周游了太平洋、印度洋，地中海，红海，让我身临其境，观赏到不同的风光，当时在那个时代，作者凭借想象就把潜水艇写得栩栩如生，而现在，潜水艇也以变成现实，凭借想象也能预料到未来，令我深感敬佩。

其中，我最喜史尼摩船长，他性格阴郁，却又十分地善良，看到朋友死去会无声落泪，会收容所有厌恶陆地的人，虽然他对人类有根深蒂固的不信任感，但还是善良的收留他们。当时在南极，氧气瓶只剩下最后一丝氧气，而尼摩船长并未选择吸最后一口氧气来维持自己的生命，而是把氧气留给了教授，让他得以获救，这种为人舍己的行为让我十分地感动。

《海底两方里》这一本奇妙的科幻小说，它注定成为历史上一本不朽的著作，书里的预言，为现代科学作出了重要的铺垫。利奥台先生说过："现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已!“这本不朽之作，非常值得我们去学习阅读。

《西游记》是我国四大名著之一，内容十分离奇、有趣。有调皮、机灵的孙悟空;有好吃、懒做的猪八戒;有诚恳、老实的沙和尚;还有善良、大度的唐三藏……

读完《西游记》后，我感觉孙悟空就好似是我们一样。爱调皮，不愿处处听从别人;有时做的事情让人说也不是，不说也不是;有时又十分的叛逆，比如大闹天宫，硬要封自己一个“齐天大圣”;又有时爱做一名英雄，看见哪里有不公平的事，他总是要上前去凑个热闹……

孙悟空给我留下的印象就是：调皮、机灵、勇敢和偶尔的可爱。

经过了五百年，唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共遭遇了九九八十一难难关。终于“功夫不负有心人”，唐门终于取得了真经。

这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有成功，也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到了种种困难，我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。

唐僧师徒四人最终各被封为：“旃檀功德佛”(唐三藏)、“斗战胜佛”(孙悟空)、“净坛使者”(猪悟能)、“金身罗汉”(沙悟净)。

这些称号就好似使我们长大以后，学业有成之人被封的“硕士”、“博士”。

这本《西游记》几乎就是我们的化身，我们为何不像唐僧师徒四人一样“作战到底”，坚持到最后获得成功呢!父母对他小时侯写的一首诗的不同评价一事。母亲的评价是精彩极了，因为她知道巴迪还是个孩子，他需要鼓励。而父亲的评价是糟糕透了，因为他认为只有严厉才能教育孩子写好作品。

习近平总书记在十九大会报告中指出：让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺。这不仅要求确保脱贫得到群众认可、经得起历史检验，更要坚持长远、久久为功。坚决打赢脱贫攻坚战，让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺。小康路上，不能有一个掉队者。摘穷帽、拔穷根、断穷源，这既是民生夙愿，也是群众祈盼，只有让群众腰包鼓起来，日子才能红火起来，百姓掌上也才能响起来。

各级干部要以强烈的使命感、责任感和时不我待的紧迫感，坚定信心，坚决打赢脱贫攻坚战，要切实把思想和行动统一到上级的决策部署上来;要进一步明确目标任务，增强工作的信心和决心，全力抓好各项扶贫工作落实，坚决打赢精准脱贫攻坚战，交出冬奥会筹办和本地发展两份优异答卷。

一要完善方案措施，统筹协调推进。认真学习、准确把握上级政策和要求，熟练掌握并用好用活帮扶政策，真正在精准施策上出实招，在精准推进上下实功，在精准落地上见实效。

二要强化精准帮扶，做到四个精准。要强化精准理念，把精准扶贫的理念贯穿到扶贫工作的方方面面;要强化精准发力。深入分析研究贫困对象的现实状况、致贫原因、脱贫出路，采取更加有力的措施，进行攻坚突破;要强化精准施策，坚持因地制宜、因户制宜、因人制宜，根据资源禀赋、发展条件、致贫原因等差异，对不同地区实施不同的帮扶策略，对不同贫困户实施不同的帮扶措施;要强化精准管理。

三要突出帮扶重点，增强帮扶效果。主抓有利于当地的扶贫产业;加快推进贫困村屯道路、水利、电力、信息网络、环境卫生等基础设施建设，切实改善贫困地区和贫困群众生产生活条件;用好用活上级移民搬迁扶贫政策，把移民搬迁与城镇化、产业园区建设结合起来;要完善基本公共服务，强化金融服务精准帮扶;

四要讲究方式方法，力争事半功倍。要强化农村基层党组织建设，扩大农村基层党组织的覆盖，着力选准配强村级班子，下功夫选拔一批有文化、能力强，视野比较开阔，有带领群众致富觉悟和信心的年轻人充实村级班子;要把群众的愿望和要求作为想问题、办事情、做决策、定目标的出发点和落脚点，与群众多沟通、多商量，了解群众疾苦，倾听群众呼声，尊重群众意愿;注重发挥当地干部群众的主体作用，不断提升贫困村、贫困户的自我发展能力，要注重示范引领，培养典型、推广典型，特别在产业扶贫中要善于总结经验。

五要尽快形成“五位一体”的大扶贫格局。把上级的扶贫政策宣传好，充分调动贫困户脱贫致富的积极性和主动性，产业扶贫要以市场为导向，动员社会力量参与精准帮扶。

今天，为了星期五的试讲，我将教案又重新誊写了一遍，交给管老师再次批阅。经过她的点评和点拨，原本一份儿自认为还不错的教学设计竟是如此的漏洞百出。

不过，今天我明白了，针对小学英语词汇和句型的教授，更重要的是不断的操练与巩固。尤其是在随堂课上面，方式不必太过翻新、太过多样化，稳扎稳打才是课堂教学的本质。

与此同时，我也在思考：

教学形式的多样化与教学效果是否成正比：选择多样化的教学形式，学生会感受到课堂气氛的活跃，但繁多的形式会使学生眼花缭乱。在《Atasnack》这一课，由于讲授的内容是食物类的单词和句型。所以我选择了很多样化的教具和教学形式，课堂氛围应该总体不错，但至于整堂课的教学效果，我实在是不好说。现在我很疑惑：一节课传授的是知识，教学形式只是是教学目标实现的辅助手段而已，该如何适度地运用不同的教学形式呢？

而且，我还学到了对于教材，自己要进行认真的分析，加以自己的理解，再进行适当的处理，这样才能做出最好的掌握。

之前，我的处理较于呆板，不仅自己教授起来困难，而且学生接受、掌握起来也并不是很容易。如果我能多动动脑子、多花花心思，也许就能找到更好、更合理的解决所教授内容的方式。

总之，万事都需要钻研。有付出，才会有回报。

“没有任何借口是执行力的表现，这是一种很重要的思想，体现了一个人对自己的职责和使命的态度。思想影响态度，态度影响行动，一个不找任何借口的员工，肯定是一个执行力很强的员工。可以说，工作就是不找任何借口地去执行。”

《没有任何借口》是一部精典的、也适用于企业员工培训的激励型教材，我认为书中所讲的有些理念和做法不仅是对我们如何工作的指导和教育，更是我们人生的向导和鞭策。

前不久，就有人以这样那样的借口说这本书不适用、没时间看——我们当然不主张一切都借鉴别人(或把它说成是全盘西化)，弄成既不切合自身实际，又没有自己的特性和思想，但是我们绝对不能排斥好的、有用的做法和经验。相信领导付出代价为我们普及这本书，自有他们的用意，就算这不是推行自主化管理或企业文化建设的需要，或你认为这是决策层不懂管理乱花钱，作为员工，我们也要不找任何借口，不管利用什么时间，都要去读、去学习，也不论你把它学到、领悟到什么程度，你首先得体现出这种执行能力，这一点也是本书所阐述的其中一个最基本的理念，我想当我们第一眼看到《没有任何借口》这个书名的时刻，我们就不应再找借口拒绝它，直至把它读完。你可以说在岗位上工作辛苦、根本腾不出时间看书，我想能找出这种借口的同志就算碰到停车有工余，你也会抓紧时间干点私活或娱乐一下，你会拿起《没有任何借口》吗?试想如果此书封面上特注：细读本书数遍，会有部分纸页变为钞票，还会有人推委说自己工作量大，没时间吗?

不要找借口，工作需要如此，人生中任何一件事都需要如此，成功不会属于常找借口、善拖延的人，我们企业推行自主管理后高素质、强凝聚力的员工队伍里也不需要爱找借口的人。

不要找借口，因为它会成为一种习惯，这是一种十分可怕的消极的心理习惯，不要找“已经成这样了”的借口，我们还年轻，就从今天做起吧!

不要找借口，赶快读这本书吧：“记住，这是你的工作”