尊严的作文4篇 作文怎么写经典20篇

尊严是无价的，每一个让人都要有尊严，失去尊严的`人就与行尸走肉没什么差别。

人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命可以，尊严却不可缺失，一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一起，嘴里不停的说着好，手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。

我凑上去看了看他的字刚劲有力，与著名书法家有的比拟。

围观的群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，‘人闲桂花落’夜静春山空，的作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，知道自己错了，没有尊重老爷爷的劳动成果，灰溜溜的离开了，老爷爷也维护自己的尊严。

尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。小编收集了描写尊严的经典名言，欢迎阅读。

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》

有尊严的人，能够勇敢的说“不”，他为了心灵而活，绝不违背自己的意愿和良心

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到——自罗素

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

要人敬者，必先自敬。——陶行知

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。——托·伍·威尔逊

诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒

傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰

在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

不可能这三个字只存在与愚人的字典里。——拿破仑

用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼

没有诚实何来尊严——西塞罗

要人敬者，必先自敬。——陶行知

人类的全部尊严，就在于思想!——帕思卡尔

人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

对人来说，最最重要的东西是尊严。是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：得到他人的尊重前提是你也尊重他人惠特曼曾说过：对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。

晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

我无法容忍一个美国人在中国的领土上侮辱中国人!

今天早上，学校主教学楼要作为成人大专的考场，所以便安排我们到另外一座教学楼上课。课室在化学实验室，让我一顿好找，最后还是迟到了。我坐到梁艺旁边，梁艺旁边坐着的是罗楠。我看着这个外教老师，他很面熟，难道是……是mr.roger?他的确是mr.roger，黑板的左上角写着他的名字rogergreen。这位mr.roger我早就知道了，因为我曾无意中看到一份初三(4)班的投诉信，就是投诉mr.roger。

他一整节课都在说中国被侵略史，说了沙面六·二三惨案，说了葡萄牙占领澳门四百多年，说了鸦片战争，他还说，我们应该多学历史，因为历史可以告诉我们中国以前有多落后。这一切的一切，我们都忍了下来。

这堂课快要结束的时候，他的言辞让我们无法忍受。他说我们这么多人迟到，还说我们学校的老师不负责任，最后，还骂我们学校是“shitschool(狗屁学校)”，我们虽然不能容忍，可却都是敢怒不敢言。这时候，罗楠突然站了起来，用她流利的英语逐一反驳了mr.roger的话。我们都吓了一跳，可又在mr.roger的话中激愤。罗楠说了一句话话我始终忘不了，她眼里迸发出激怒的眼神，愤怒地说“ifourschoolisashitschool，thenyouareashitperson!”这锋利的措辞，自然把mr.roger气得不行，他的脸煞白。他要罗楠和他去找校长。罗楠一秒中也没有迟疑，立刻和他走出化学实验室。学校竟然请来这样的老师，我对学校的信任降至0点，同时我担心就算找校长也是罗楠吃亏，便和梁艺追了出去。他们一刻也没有停止辩驳。走到楼梯口时，mr.roger这个美国人即使有再流利的英语，也说不过罗楠的爱国心。他明显无法反驳，对罗楠说了一句很无知的话：“youjustalittlegirl.”然后要罗楠在楼梯口等他上完第二节课，再和他去找校长。

我和梁艺把罗楠扶回教室，罗楠的眼里含着泪水，可遮盖不了她坚毅的眼神。整座教学楼的同学都在谈论这件事，在我们班的课室里，很多女生都哭了。

从mr.roger身上我突然想到，难道每个美国人都这样看不起中国人的吗?美国不是一向称自己是个非常民主的国家吗，那么为什么有美国人会说出“youjustalittlegirl.”这样的话?

我没有哭是因为我愤怒，mr.roger在中国的领土上亵渎中国人的尊严，还用粗话。他怎么会有资格做老师，他怎么有资格在中国的领土上花中国的钱，吃中国人种的粮食!既然来到了中国，就必须尊重中国人!

罗楠为我们中国人出了一口气，她是我们的骄傲。也希望学校在处理这件事上不要忘记自己是个中国人，中国人的尊严不可亵渎!

“爱的教育”意大利语原意是“心”的意思另有副标题为“一个意大利四年级小学生的日记”

。该书以日记叙述了意大利四年级小学生的一学年的经历，描写了发生在学校、家里的一个

感人互生的故事。

该书的主人――安利柯，他秉性淳朴仁厚，极富同情心，喜欢助人，看见别人的优点

，随即刻意仿效，是一个极富同情心、不可多得的有为少年。该书以孩子的口吻，孩子的

笔触，孩子的眼光，孩子的生活思想，更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子接受，是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典，学习范本。

该书记叙了十月到次年七月的共47个故事，其中令我印象最深的是“一个贫苦的爱国少年。”这个故事是这样的：在一艘从西班牙巴塞罗那驶往意大利热那亚的法国轮船上，船舱的一寓有一个12岁少年，服装褴褛，他总是躲着别人的视线。“喂!你要到什么地方去?”一个喝了酒的西班牙人问他。可是，他没有答腔。“只有你一个人吗?”那个西班牙人又问。可是那个小乘客又没有回答。

“你的父母还在吗?”一个夫人问他。

“在!我的父母住在怕多瓦。我这次就是要回家去!”那少年终于回答了，“两年前，父亲把我卖给了马戏团……终于，我逃了出来!”众人可怜他，给了他许多钱，那少年的脸上终于又有了笑容。少年想：途中我卖些东西;其余的钱都带回家给父母!正在他想着该怎么花这些钱的时候，他听见了白天给他送钱的人的谈话：“说起来，意大利人真坏……”正在这时，一把把钢板飞过来。“你们这种人的钱，我不稀罕要!”少年喊道，他的脸涨的通红直发烧，爱国的热血在沸腾。

这个故事中的那个贫苦的爱国少年，在自己极度贫穷的处境下，仍不接受侮辱自己的国家的人的钱。宁愿自己挨饿受穷，也不让任何人侮辱自己的国家，这种品质是难能可贵的，是值得我们学习的，如果我们没个国家的公民都这样出处为自己的国家着想，处处维护自己国家的荣誉和利益，这个国家怎能不富强?这个国家怎能不兴旺?正所谓“国家兴旺，匹夫有责!”，作为中华民族的一员，我们有责任，有义务去维护民族尊严，维护民族的利益，我们应以故事中的那个意大利少年为榜样，不允许任何人侮辱自己的国家!

我们往往在很多的时候，把祖国比做母亲。而有的作者在描写东三省的时候，又把黑土地比作嫂子。今天，我在想我们我的南海，我不知道把她比做什么好。我没有去过南海，但我知道海是蓝色的，我也知道它是我们的领海。对于我来说，我觉得它是神圣的，它是不可侵犯的。因此由于它的蓝色，由于它的神圣，我把它比作一个美丽的姑娘，我就叫她蓝妺妺吧——题记。

我和你相识也就是前几天的事情吧。不知是由于一首歌，还是看到过你的一篇文章，我想大概是由于一首歌吧。我也记不起歌的名字，只记的一句歌词，‘海蓝蓝，天蓝蓝’。这首歌，你唱的非常的动听，以致使我对蓝色有了一种独特而神奇的向往。从而让我对大海也有了畅想，也有了神往。

不知在那本书里读过到海天一色这句话。因此，我就想既然天的蓝色是那么纯洁的蓝色，那海的蓝色也就是一种纯洁的蓝了。从此，在我的心目中把海的波涛和惊天巨浪的画面都抹去了。我只能想像海的蓝色，想像海的那种静静的蓝色，那种纯洁的蓝色，那种令我着迷的蓝色，那种不允许有任何外来的因素对它施加一点干扰的蓝色。我总是把海的蓝色想像成是一种那么崇高，一种那么圣洁，一种那么不可玷污，一种不可亵渎的伟大而高尚的色彩。从这点足可以看出我对蓝色的狂热的痴迷和热爱了。

由于你的‘海蓝蓝，天蓝蓝’唱的是那么的富有深情，富有韵味。从而让我体验到了你的心胸的广阔，以及你对蓝色的恰到好处的感情的抒发，也就导致了使我不由自主的喜欢上了你。我问你，‘你叫什么’你的回答是‘这很重要吗？’。我说‘嗯’，你问我‘为什么要问这些’。我说‘我因为你的蓝蓝的天，蓝蓝的海而喜欢上了你’。你问我说‘理由牵强点了吧？’。

理由是不是牵强了呢，我想不是吧。难道爱真的需要理由吗？我想大概是不一定的，否则就没有那么多的人，亘古至今的为爱去进行描述，去进行诠释，去进行浪漫的渲染了。什么《梁祝化蝶》，什么《白娘子传奇》，什么《西厢记》，什么《女驸马》等等，不胜枚举。难道我对你的爱就非得要给出一个理由，一个说法了吗？也不见的是必须的。所以，既然喜欢，就不如大胆的表白。我喜欢你，喜欢就是喜欢。一个没有理由，没有说法的喜欢，一个大胆的喜欢，一个永远的喜欢，一个令我可以忘记了自我的喜欢。由于这种喜欢的执着，我就给你起了个我自己认为非常的动听而且也非常适合的名字‘蓝妺妺’。你留下了一串‘哈哈哈’，说道‘暂且接受，纯情的人的纯洁的情’。自此就再也没有见你露过面。你和头像就再没有在我关注的时候闪动过。只是偶尔的在我的空间留下一首歌，一首我喜欢的歌。是不是你厌倦了我的存在，我不想知道，但我只知道我真的喜欢你。因此，我今天就想把我对你的向往和爱恋之情披露一下，从而为我的以后抹去那淡淡的遗憾。

如果非要问我喜欢你什么？那我的回答是我喜欢你的纯净。

不知是你的表情还是你的气质，在我的想像中是那样的纯净，纯净的就像大海的海面一样。除了清一的蓝色，没有一丝的尘染。而且还由于这种没有尘染的蓝，显得你是那样的深沉，那样的稳重。总给人一种举止总是非常的得体，一颦一笑都会风情万种。一个回眸，也会让人顾盼生情。沉静的时候，总显示出你极强的修养，以及非常深厚的文化底蕴。在我的想像中，你总是会经意不经意地莞尔的一笑，像大海的平静总是由蓝色的海面上那微微晃动的波纹来表达一样。即平静，又不呆板。即深沉，又富有情韵的流动。总是对我有着一种无穷的诱惑力，总想伸出我的手，像去要抚摸大海的海面一样，去摸摸的你的脸，看能不能捕捉到我能够想像的那种温柔。总想不管答应不答应，都像用双手去捧起大海的水一样，凑上我的双唇去在你的脸上吻上一口，去体会一下你是不是有着我想像的那种难以言表的深情。因此我想沉稳应该是你的本性，而极强的修养和深厚的文化内涵应该就是你的底蕴的由来。这种底蕴的由来，不知是你阅尽了风云的变幻，还是经历了沧海桑田的变迁。还是兼而有之，从而没有什么事情会涌起你心中的波澜。处变不惊，心如止水。是一种怎样的境界。没有人能够道出这种境界的来源和根由。

如果还要问我喜欢你什么？那我想要回答的是我喜欢你的广阔的心胸。

我的蓝妺妺，你的心胸是宽广的。我知道，你从来没有因为我的话说的过分而生过气。总是淡淡的一笑，回答一句‘你就皮吧’。我想大概你总是在想着我对你的好，从来没有想过我在心情烦躁的时候对你的不敬是一种冒犯。我想大概是由于你知道我喜欢你，而绝对不会去伤害你，去故意的伤害你。所以你能够包容我的一切，我的所有。就像大海能够容纳百川一样，总能够把百川之水合理的保留下来，而把它容纳的污垢无情的抛向海岸。纯洁着自己，也纯洁着百川的心灵。而我又有一个固定的习惯，一旦在我疲劳的时候，在我想休息的时候。我就会想像着一个人去大海的岸边坐着，一个人静静的坐着，面对着大海，不管是倾诉自己的心声也好，还是说着一些不着边际的话也好，喃喃自语。因为我知道大海的心胸是广阔的，大海也知道我是非常的喜欢它的蓝色的。我说什么它都不会怪我，也会像你一样说一句，‘你就皮吧’。因为不管你还是大海，都会包容爱你的人所有的一切的举止。不管是好的，还是坏的，不管是自己喜欢的，还是自己不喜欢的。因为你清楚，我心中的爱是不会有意的对你去施加伤害。只能是对你百倍的呵护。即便是一时的错误，也是由于呵护的过度所致。所以在你的心中，总是把我正面形象无限度的扩大，而把我的错误和负面的影响又最大限度的压缩。一句‘你就皮吧’让我怎么会离开你？你的宽广的胸怀也正是你无穷的魅力。但是无奈也总萦绕在我的心间，因我离大海的遥远，因我和你的空间的遥远，从而使的我即不能坐在大海的岸边，也不能站在你的面前，但我对你的爱却永远不会改变。

如果你非得刨根问底的问我，我还喜欢你什么？我的回答就是我还喜欢你的嫉恶如仇。

你的沉稳，你的平静的沉稳，你的心胸的宽广，你的极富文化内涵的深心的涵养。你的极有底蕴的感情的蕴藏。并不代表你没有追求，没有理想，没有是非的观念，和一味的谦和忍让。你的大度是对爱你的人的回报，你的胸怀的宽广是对爱你的人的谦让。但你对那些污垢的肮脏，对于那些颠倒黑白的猖狂，也会把自己的温柔抛洒到九天云外，而毫不掩饰自己的愤怒，自己的思想。面对不平，目视黑暗，你也会无情的涌起波涛，在潮起潮落的时刻把一切污垢涌向岸边，而把百川之水加倍的珍藏。把那夹杂在水中间的泥土涤荡的无处藏身，从而让自己身心得到净化和修养。耳闻荒唐的言语，你的温顺，也会一扫而光，再也不会像是对我说话‘你就皮吧’，而后微微一笑，尽情的挥洒你的温柔和你的妩媚，你的宽宏和你的大量。而是以自己独特的方式，表达着自己因忍无可忍的愤怒而导致的激情的释放。你也会掀起惊天骇浪，用自己的双手把世间的所有荒诞，所有无耻，所有的痴心妄想都撕碎，并彻底的埋葬。

所有的一切的一切，怎么能够不让我爱你，怎么能够不让我对你的形象加以虚构和夸张。怎么能够不让我，对你的爱恋更加神迷和痴狂。

既然我爱你，我就不能只在你的温柔里得到谦让和原谅。既然我爱你，那么为你抵挡灾难也就是我义不容辞的责任和担当。

既然生如夏花，就应该让生命的激情绚烂和绽放。既然爱你，就不允许世上对你有丝毫的诋毁和诽谤。既然爱你，就不允许有任何的力量把你的容颜玷污。既然爱你，我就会把你的陈旧的服装和蔽履好好的珍藏，绝不允许任何人来践踏。为了维护你的尊严，为了维护你的声誉，为了维护你的容颜的完整，我会不惜我的生命去捍卫你的一切的一切。

就算是我明知不是对手，我也不会退缩。而且我会非常珍惜自己的生命，绝不会给你的心中留下难以忘怀的阵痛。我会在保护好我个人和我力所能及的情况下，去和对手亮剑。我会用自己的臂膀挡住敌人刺向你的剑，而用我的剑去刺向敌人的咽喉，去卸下敌人的臂膀。然后再把敌手的尸体剁碎，从而让所有的对手心惊胆寒，闻风丧胆，不敢再对你有非份之想。然后我就抱着伤残的躯体和坦然的心，去享受你的细心的呵护，去幸福的依偎在你的胸前，去度过残存的时光。

为了你的一切，我不会顾及对手的强大 ，即使对手再强大，再猖狂，我也不会退缩。我也会擎起我的剑，直起我的腰，挺起我的胸膛。为了不让你的眼中有恐惧的光芒，我会痛下杀手，我抱定的决心就是不是敌死就是我亡。人只要抱定一颗必死之心，人只要有宁肯站着死，决不跪着生的信念，任何对手也会畏惧，也会退让。

为了你的所有，为了我的尊严，我也会一如既往。一路高歌，一路随心所欲的砍杀，一路为你把所有的敌人的刀剑来抵挡。你是我的至爱，你是我生命的留恋和神往。对你的亵渎就是对我的尊严的挑战和中伤。对你的冒犯，就是对我的最底限的容忍的激怒和释放。我会因敌人的首级落地而仰天长笑，我也会因你的安宁而心花怒放。我会因你的镇静而勇气倍增，我也会因你的惊恐而更加的疯狂。我不会退缩，我不会忍让，我不会放下我手中的剑，我会用我的胆气震慑敌人的威风，我会让我的剑去剿灭敌人的疯狂。那怕是我尚有一丝的气息，我也不会容许敌人走过我的身侧。只要我还有一滴血的存量，我也不会让敌人经过我的身旁。即使我的血已耗尽，已经完全消失了生命的迹象，我也会手拄我的剑，不让我的身躯倒下，仍旧直挺挺的立在你的身前。让你重新集聚新的力量，释放你的胸怀，掀起那惊涛骇浪，去把敌人的一切都彻底的埋葬。

既然生如夏花，就让生命尽情的绽放，为了自己的尊严，为了自己的至爱。为了不给自己的生命留下遗憾，为了自己的生命不在彷徨，不在迷茫。为了我心爱的蓝妺妺的那一抹宽心的微笑，就是粉身碎骨，又有何妨。请不要忘了，能够和你合唱一首《歌唱祖国》，是我最大的向往。我最想看到就是那面鲜艳的闪着五颗星星的红旗永远的在你的面前，在你的头顶高高飘扬。

[用生命捍卫祖国的尊严作文

从前，我们是否认识到了生命的尊严和重要?从前，我们是否认识到了生命的宝贵和无价?从前，我们到底是否认识到了生命对于自己是什么?而对于别人又是什么呢?

生命对于所有人来说只有一次，我们为什么不去珍惜生命呢?一个九岁的小女孩走在马路上，被一个酒后驾车的司机无辜撞死，永离了人间。一个在城市的教师，因为与哥哥的争执，被哥哥一刀捅死。两个八岁的小男孩，因为父亲脾气暴躁，时常打他们俩，最后，因为父亲失手而被打死。一个警察，在追赶犯人的途中，被犯人枪杀。这一切，是多么悲惨，多么凄凉!一个个生命在我们的眼前消失，然而，那些杀害生命的人根本就没有认识到别人生命的尊严和宝贵。生命是无价之宝，生命在某些人的眼中很不起眼，可是，你们知道一个生命的诞生有多不容易吗?母亲生下我们要历经九个月的风雨，还要照顾我们。好不容易长大了，而那几年甚至几十年的心血一刹那就化为灰烬，这是多么令人痛苦的事呀!一个个的生命在像水一样消失，一个个人从此就永远再也见不到了，永远的离开了!那些危害他人生命的人，我想对你们说：不要再危害别人的生命了!你们知道失去生命是多么痛苦么?假如是你，你愿意么?同时，我也想对那些热爱、珍惜生命的人说：热爱生命吧，生命只有一次，是无价的，好好珍惜吧!

生命对于我们只有一次，每天都要过的有意义，都要有收获，这样，才能对的起生命里的每一天!

我曾经在一本书上看到《君子不吃嗟来之食》的故事，讲的是从前有一名奴隶主在街上摆了一些事物，准备分给受灾的穷人吃。一天，一个饿得快不行的穷人路过这条街，奴隶主看见了，傲慢地说：“喂，穷鬼快过来吃一点。”这个穷人说：“我就是不吃嗟来之食，才饿成这样的。”奴隶主觉得这样有些过分，便向穷人道歉。可穷人还是拒绝了，结果饿死在大路旁。我觉得这个穷人虽然穷，但活得很有尊严。

然而，今天我在路上却见到了三个没有尊严的人。第一次是一位二十来岁的年轻人，他衣着整洁，身穿牛仔裤，红色运动衣，背着一个背包，看起来像个大学生。眼里流露出忧伤的神情，他把头埋得低低的，似乎觉得无脸见人，坐在板上。前面一张纸上写着：好心的过路人，我在车上丢失了钱包，请给予我38元，买车票回家。Thankverymuch！从他的介绍看出他还是个挺有文化的人。第二次见到的是两个兄弟，长得身强力壮，眉清目秀，看起来有十七八岁，他们头上捆着白色的布，竟然跪在路旁，看了他们前面纸张上的介绍，我知道他们的父亲得病，不幸去世，家里一贫如洗，才出来乞讨。

这三个人他们有手有脚，年纪轻轻的，却不想通过自己的劳动来生活，而想让别人施舍，我觉得他们太没有尊严了，一见到他们我就觉得可耻，我想对他们说：“请你们用自己的双手来创造美好的生活吧！”

尊重别人，才能维护自己的尊严。不信，就听我讲自己亲身经历的事。

一次，在上课时，我们班的一位男同学冲着我做鬼脸，惹得周围的同学偷偷地笑，我看见同学在偷偷地笑我，顿时觉得自己没有面子。下课了，我终于等到下课了，我的怒气终于可以爆发了。我冲着那位男同学的位置跑去，对他叫道：“你给我站起来。”“你凭什么叫我站起来。”我顿时失去了尊严，我觉得更没有面子，我没多想，“啪”一口唾沫吐在他脸上，心里想看你还敢惹我。可就在这时，这个男同学突然抓住了我的衣领，并大声对我吼：“给我擦干净！”正在这时，老师来了，这个男同学急忙对老师说：“老师，他把口水吐到我的脸上。”老师拿出纸巾为他擦去脸上的唾沫，然后叫我放学留下来。

放学后，我来到办公室，将事情缘由告诉了老师。老师劝告我说：“你把口水吐到同学的脸上，让他人没有尊严，同时也让自己没有尊严。”在老师的教育下，我们互相道了歉。

以侮辱别人的方式来维护自己的尊严的教训让我永远也忘不了。

有一个词，曾经，我没有正确了解它，使我做了许多错事，现在的我，重新认识了它，并且我正努力地去做到它。这个词，叫做尊严。 There is a word. Once, I did not know it correctly and made me do a lot of mistakes. Now I know it again, and I am working hard to go.Do it.The word is called dignity.

我的老师对我说过：“想要爱别人，就要先爱自己。”开始，我以为这是自私，我不理解老师的话，甚至与老师发生激烈的辩论，可是老师的一句话，竟让我哑口无言。她说：“一个人连自己都不去尊重和爱护自己，又如何谈得上去爱戴别人呢?”听了老师的话后，我重新地反思自尊这个词。

当我走在一个窄窄的小路上，迎面走来一个人，他看到了我，却毫无躲避的意思，快步向我冲来。以前，我一定会很气愤地朝他撞过去，与那个人争吵起来。那个时候的我，以为那就是自尊，我错误的认为我是在保护我的自尊，课时当我与那个人互相争吵，挖苦的时候，一旁看热闹的人们总是指指点点地议论、评论我，使我难堪。我反省了自己从前的的做法，也许让一步，才是正确的选择。这不是不尊重自己，而是做出了内心中对的决定;这不是不自爱，而是不去与那些不懂得尊重自己的那些人，永远比懂得自尊的人低下一等。

如果一支笔掉在地上，所有人都视而不见地从上面迈过，不予理会。假如是我，我会怎么办?在以前，我一定会与他人一样，从上面跨过，其实我知道这样做是错的，但是我真得不想做一个另类，一个奇怪的人。而现在，我不会想那么多，不为了谁，不因为什么，我只选择对的选择。这才是真正的自尊。

自尊真的很重要，只有做到它，我的一生才不会因为曾做过的错事而后悔!

掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长;

赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。

征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。

当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。

项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。

是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客;是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。

李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。

攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰;驼铃阵阵，遥忆爱国深情。

苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致;他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇;他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在;

鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游;

鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。

在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。

1. 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 黑格尔

2. 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 席勒

3. 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 高尔基

4. 人能尽其才则百事兴。 孙中山

5. 一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲

6. 长才靡入用，大厦失巨楹。 邵谒

7. 古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 欧阳修

8. 国家用人，当以德为本，才艺为末。 康熙

9. 江山代有才人出，各领风骚数百年。 赵翼

10. 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 胡瑗

11. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 龚自珍

12. 人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 袁枚

13. 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 孙中山

14. 人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 周扬

15. 珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ 邓小平

16. 我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 邓小平

17. 只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 圣西门

18. 必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 圣西门

19. 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 狄德罗

20. 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 契诃夫

21. 要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 约里奥·居里

22. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 鲁迅

23. 人才虽高，不务学问，不能致圣。 刘向 十日画一水，五日画一石。 杜甫

24. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 韩愈

25. 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 郭沫若

26. 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 梅兰芳

27. 应知学问难，在乎点滴勤。 陈毅

28.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种偶然的机遇只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 华罗庚

29. 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ 茅以升

30. 有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 朱光潜

31. 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 苏格拉底

32. 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 亚里士多德

33. 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 狄德罗

34. 无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。 德拉克罗瓦

35. 我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 贝多芬

36. 写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 果戈理

37. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 黑格尔

38. 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 歌德

39. 天才的作品是用眼泪灌溉的。 巴尔扎克

40. 有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 克雷洛夫

41. 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。 达尔文

42. 天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 于尔·勒纳

43. 天才就是勤奋，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 李卜克内西

[关于尊严人才天才科学等名言警句44条

1、尊严文明但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

2、人受到震动有种种不同：在脊椎骨上;在神经上;在道德感受上;而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。——约翰?高而斯华馁

3、有尊严的人，有信仰，他可以为理想死去，而无怨无悔。

4、文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。——柴静

5、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

6、没有诚实哪来尊严。——西塞罗

7、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

8、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

9、自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。——屠格涅夫

10、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅，

11、每正直的人都应该的尊严。——卢梭

12、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

13、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

14、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。——张小娴

15、尊严是一种无与伦比的美丽，有了他，无论走上什么样的旅程，你都可以用自信的臂膀，满怀热情的拥抱人生。

16、不可能”这三个字只存在与愚人的字典里。——拿破仑

17、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

18、我已经没有多少尊严了，给我一点小小的骄傲吧……——三毛

19、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。——王小波

20、伊谢科恩

21、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁

22、有尊严的人，有血性，他能为人格的不污，而奋勇斗争。

23、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素

24、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

25、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

[有关作文尊严的素材

钱，可以买食物。钱，可以得到避风避雨的房屋，钱，可以买很多东西。但是有些时候，有些东西比钱更重要。

那是一个风和日历的下午。我和妈妈出门散步。来到广场，我们看到路边有一位乞讨人，他穿的破烂不堪，头发乱蓬蓬的，长长的，双手应该很久没有清洗过了，黑黑的。他身旁放着一个瓷碗，瓷碗已经有了裂纹，他呆板的坐在边上，妈妈说：“怪可怜的，你去给他一元钱吧，谁又知道，他的上一个冷夜又是在哪里艰难的熬过的呢?”我点点头，跑了过去，蹲下身，在他的瓷碗里放了一元钱。他立刻道谢：“谢谢!谢谢!太感谢了!”我扭过身，刚要走，只见一位青年人走过来，眼里充满了瞧不起的目光，说“可怜虫!”说完，就把一元钱扔在了地上。只见那位乞讨人没有把地上的一元钱捡起，也没有立刻道谢，他认由那一元钱随风飘走，在乞讨人的眼中，看到了愤怒，仿佛，还有一丝淡淡的，凄凉的悲哀……

在那一刻，就在我注视到乞讨人眼睛的那一刻，我忽然明白了乞讨人为什么没有去拾起那一元钱，因为拾起，就意味着放弃，放弃尊严，放弃人这一生中不能缺失的尊严!人这一生，可以没钱，但不能没尊严……

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。 只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”

20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

【分析】：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。

【话题】：“尊严与价值”“自尊与他尊”

这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯接受，后来，为什么独臂乞丐成功了?这是因为尊严，是女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊!

正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的意义，也让我们知道了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是尊严的!

在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严!

大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自己的双手，劳动、打工，过一个靠自己的生活!

我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!

尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故事，我们应该怎样对待尊严呢？

在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢？而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。但是，当今社会，维护自我尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此！”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢？被精神病院流放出来，此刻还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只明白他是被流放到那里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮忙的众多因素。

对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是厌恶他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就立刻关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。但是，似乎又有什么不一样……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么？

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。但是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，期望能透过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是最好的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅仅一次鄙视、嫌恶、厌恶他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？

[做人的尊严作文三篇

有把握的最后一刻，放过了吃了自己所有羊的野狗，只因为“似乎不太公平”，“有些事人们似乎就是不能那么做”，这个故事你读了，心中激起的第一个想法是什么?——

像文中的男孩一样不理解。

面对野狗“心肠变软了”是毫无道理的，父亲真傻。

跟一只狗讲什么公平?难道它在吃羊时想到公平了吗?

杀了这野狗都不解恨，应该剁了它!

放了它，它会再吃羊!

不知道。我猜想，还会有许多种想法，但都不会是像文中父亲一样，射出子弹，仅仅是为了激起那只野狗逃命的勇气，并最后放了它。

“有些事人们似乎就是不能那么做。”父亲这话到底是要说什么呢?

我想，他是在说，这只野狗也是生命，有大自然赋予它的尊严，任何人都不能无视这尊严;

他是在说，无论如何，乘人之危的较量是胜之不武的，不公平的，也是有损尊严的;

他是在说，就算野狗杀了他所有的羊，不达是为了生存，而为了生存，在野狗那里，算是正当理由;

他是在说，在意对方的尊严，就是对自己尊严的捍卫;

他是在说，一个生命遇难的关头，无论他是罪犯、还是敌人，救助他脱离生命危险，都是首要任务。

总之，我们从故事中看到，父亲面对野狗时，是把它作为一个与自己平等的生命，给予充分的尊生和深刻理解的。因为这尊重和理解，父亲的人格更加高大感人，而促使他做出这一行动的观念和文化背景，就更值勤得我们长久地思索。

作者毛姆，作为英国著名小说家，一向以故事明白晓畅又意味深长而受到读者的欢迎，本文也可见其高超的写作手法——

男孩，作为故事的观察者，还是持和父亲相反意见者，这样，父亲一开始就抱有的帮助野狗的想法才能在男孩的不断追问中有层次地展现在读者面前，小说也因此有了不断向前推进的动力。

步枪，是一开始就出现，贯穿全文始终的道具，父亲对它的使用非常微妙——手握步枪，朝悬崖方向开枪，以为可以吓跑野狗——举枪瞄准，但没有射击，因为“似乎不公平”——射击，但没有打中，激起野狗逃生的欲望，放它跑了。致命的武器，成为了救助的工具。

最精彩的是，在故事结尾，当野狗已经跑远，作者才让孩子道出“在它吃了所有的羊之后!”更显出父亲此举的分量，小说也突然放出光彩。

其实，将心比心地对待动物，在我们的传统文化中也有。孔子“钓而不纲，射不弋宿”(钓鱼，而不使用渔网;射飞鸟，而不射在窝里睡觉的鸟)。商汤一次看见一个狩猎者把网向四面张开，并祈祷所有的鸟兽都钻到网里来，就令他“网开三面”，这样祈祷：“飞禽走兽想要往左就往左吧，想要往右就往右吧，想要高飞的就高飞吧，想要下来的就下来吧，我要捕捉的是触犯天命的自投罗网者。”理解动物，尊重其他生命，人类才可能保有自己的尊严。

对一个活着的正常人来说，除了生命的独一无二和不可再生之外，最重要的莫过于人的尊严了。在满足生存最起码的物质保障下，能否有尊严的活着应该是大多数人毕生追求的生活目标，但是，我们究竟有尊严的活着了吗，或者说当我们想有尊严的活着的时候，是谁剥夺了我们的尊严，将我们的尊严撕得粉碎，而我们又不得不活着，因为我们不能去拚命，因为有比尊严更重要的东西——生命。为了生命，为了苟活，我们宁愿牺牲尊严或者不要尊严。

大千世界，芸芸众生，愚钝呆滞者占大多数，笔者就是其中一分子。也许有人不服，不信笔者所言，觉得自己很聪明，而且自己身边的人大部分都聪明，并且是个个猴精，一个胜过一个。其实，道理很简单，看看大千世界穷人和富人之比，看看穷人和富人收入之差距，看看上层社会和下层社会的天壤之别，看看政府官员和贫民百姓的巨大差距，就应该明白的确是愚钝呆滞者占大多数。如果不幸被列入愚钝呆滞者一族，除了哀叹命运不公和祖先没有积下阴德之外，只能痛恨自己无能了。笔者愚钝呆滞，虽涉世四十余载，但至今不谙世事，却有天生一个高傲的头颅，因此，饱受尊严被撕碎被剥夺的蹂躏，那种至高无上的鄙夷和不屑，那种君临天下老子就是老大的气势，让人望而生畏。本来已经有点热血沸腾的大脑，在仔细的权衡了生命和尊严的轻重之后，在默念了几遍好死不如赖活着名言之后，任他人践踏糟蹋自己的尊严，我自岿然不动。那一刻，就权当从来没有尊严。

人的尊严从何而来，也许有人会说，尊严是自己找来的抑或自己给的，说这些话的人不是阿Q也胜似阿Q，因为太给自己面子了。我们的尊严从何而来，说白了，是别人给的，或者说是别人施舍的。有人给你微笑，有人给你递烟，有人给你倒茶，有人给你让座，甚至有人给你赔笑，有人给你溜须，这一切有关尊严的事情，都事关别人的喜好和情绪好坏。在我们这样的社会，应该说自己的尊严完全掌握在别人手里。无论你是从事什么职业的人，都得看脸色，看别人的脸色，看领导的脸色，看上司的脸色，混得不好还得看同事的脸色。别人的脸色就是我们的尊严，别人的话语权就是我们的尊严，我们所谓的尊严就是一个字，只能说——是，我们连说“不”的权利都没有。尊严于我们而言，就像大人和婴儿，甚至有时还不如襁褓中的婴儿，因为婴儿活的最有人疼，并且是几乎所有人疼爱。因为如果有人和一个婴儿计较，它不是神经病就是畜牲。

无论男女老幼，无论贫穷富贵，谁都希望有尊严的活着，但是，在我们这样的社会有多少人能够有尊严的活着。“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。”宋代的才女唐琬在八百多年前就发出了这样的喟叹。如今，在信息高度发达、工业化自动化程度高度发达的当今社会，我们享受到了连古人都不敢想象物质文明，但是，尊严对于我们而言，似乎还仅止于唐琬时代。我们是否有尊严的活着，或者说我们活出了尊严吗？每一个人都希望有尊严的活着，但是究竟怎样才算有尊严的活着，笔者不敢妄言，但笔者觉得尊严止于我们来说就是权利，就是我们应该享有的权利。有尊严的活着对我们来说不应该是一种奢望，而应当是一种正当的权利。如今，对于大多数愚钝呆滞者来说，尊严止于我们就是一种他人的施舍，给多给少还是不给完全由别人说了算，我们只是被动的接受，甚至是可怜的接受。

作为地球人的一分子，每个人都应该有尊严的生活着，但是，尊严在现实社会中被人为的霸占和独裁，变成极少部分人的特权，大多数人的尊严被极少部分人垄断，造成了诸多的社会不公和不平。一种人人应该拥有的尊严成了施舍品，成了某些权贵手中的乐善好施。

让每个社会成员有尊严的活着是社会进步和前进的标志，更是文明的标志。虽然人分三六九等，但尊严不应该分等，尊严应该人人平等。有尊严的活着是人与生俱来的一种权利，如果让尊严成为施舍物，那是人类的悲哀，更是人性的泯灭。

老百姓需要尊严，但不是别人施舍的尊严，是我们应该有的尊严。

[谁为我们施舍尊严作文

尊严，不是只有富人才可以拥有，谁都有拥有它的权利，哪怕是身无分文、衣衫褴褛的乞丐。

上周日下午，我在离家不远的街口拐弯处看见一个乞丐，他头发乱糟糟的，都蓬松了起来，有的都黏在了一起，还夹着几根稻草秆儿。一张苍老的脸上布满了皱纹，干巴巴的，看不见一点光泽。一双小小的眼睛微微地睁着，没有一点精神，显得有些呆滞，不时闪出一丝伤心、一丝失望、一丝迷茫。黑眼圈缠绕在眼睛周围，像是几天几夜没有合眼了。鼻子冻得通红，还不时抽缩几下，由于没有纸只能用袖子胡乱地蹭几下，可能鼻子被衣袖上的扣子刮破了，正在往外淌血呢。再看袖口像打铁了似的，硬梆梆的。嘴唇苍白，没有一丝血色，干得已经破了皮，没有办法只能用舌头舔一舔，被舔过的地方很快就又破了。再看他穿着一件土里土气的布衫，有好多地方都划出了口子，刺骨的寒风从袖口灌了进去，侵袭着那已经冷得僵住的身体，仿佛要钻进五脏六腑，他把脖子缩进了布衫里，可是还是没有用。他下半身穿一条很破的短裤，露出的部位僵得一动不动了。一双历经沧桑的大手，指纹模糊得早已看不清了，都被灰尘填满了，长长的指甲里全是泥，好像几年没有洗过手。那粗糙的大手紧紧地握住刚刚捡到的半截烟，吧嗒吧嗒地抽着。脚上一双破旧的鞋，小得只能插进半个脚，脚跟露在外面，磨得不成样子。

说来也巧，一个看似很有钱的中年男子路过这里，把一张百元大钞甩在地上说：“给!可怜的乞丐!”他故意把“可怜”和“乞丐”几个字拖长音，然后哈哈大笑起来。只见这个乞丐面不改色地说：“先生，请把钱捡起，放在我的碗里。这是最基本的尊重和礼貌。”那个富人愣了一下：“这钱是你的了，我为什么要给你捡起?”他依然坚定地说：“现在我把它还给你，请捡起你的钱吧!”富人疑惑地说：“这么多钱给你，难道你不想要吗?”“想，但是你侮辱了我的尊严，我不要你的钱!”富人没办法，只好捡起了钱，低着头，灰溜溜地走了。他也走了，看着他远去的背影，我想：乞丐都懂得尊严，那我们不更应该活得有尊严吗?

我的心中亮起了另一盏灯……