尊严的作文4篇 作文怎么写(精品20篇)

一个人，有尊严！一个家族，有尊严！一个民族，也有尊严！一个国家，他也有他的尊严！而一个国家的人民，同样有着属于自己、家族、民族、祖国的尊严。中国人的尊严——神圣不可侵犯。我们历代祖先为维护中华民族尊严而浴血杀缪的故事数不胜数，他们为了民族尊严，抛头颅，洒热血。

巍巍中华民族五千年，我们为自己身为中国人而感到骄傲，我们面对外国人可以骄傲地说：“我们是中国人，我们是炎黄子孙！”随着社会的发展，物欲横流，我们中国人的素质不断下降，丑闻不断，身为中国人的我们，颜面何存？

网络曾一度疯传过这样一幅画面：一位年轻的女白领在公交车上看见一位年迈的农村老人，不但没有让座，而且还破口大骂，并要老人蹲在车上。不知道这位当事人看到这样照片会有什么感觉？这样无视个人尊严的言行，自然要遭到社会舆论的一致谴责。但作为中国人的我们看到这样的行为是在感到羞愧。

也许有人认为觉得这样的例子只是少数，不足为提。好，我们再来看看下面一些例子吧。

五一、国庆、春节等一些传统的节假日，都是旅游的高峰期，出国旅游的人更是数不胜数了，而且遍布中国人的“足迹”：随地扔垃圾、吐痰、随地大小便，甚至在一些旅游景点上刻下“xxx到此一游”这些标志性的留言——此刻，我想问一下：“你们忘记了自己是中国人了吗？忘记自己是炎黄子孙了吗？你们这样的行为，让我们中国人的颜面何存？”

现在，经济发展了，车多了，过马路又成为了我们中国人的一个特色，被外国人称为“中国式过马路”。闯红灯、跨铁栏、你推我拥地过马路——这些现象发生在我们中国人身上比比皆是。电视台也多次曝光这些不雅的现象，可是这些行为有增无减，作为中国人，我们的颜面何存？

这一系列的现象，一幅幅被外国人嘲笑的画面，我们中国人反倒不觉得难堪，还引以为荣。作为有良知的中国人，此刻看到这些现象和画面，你们还觉得自己是中国人而自豪吗？还觉得自己是炎黄子孙而骄傲吗？

不，绝对不能，这些是作为中国人的耻辱的事情，我们绝对不能再做了。作为一个中国人，我们希望我们的民族在整体上有尊严，所以我们应该身体力行，时刻保持个人尊严，我们应该把这作为一个中国人的责任。

[尊严作文850字

人的生命是非常宝贵的，人的生命只有一次，值得珍惜。但人的生命也是极其有限的，甚至是极其脆弱的，如何面对死亡，是我们任何人不可逃避的命题。

父亲1981年去世于脑溢血，去世于炎热的盛夏，去世于火热的“三夏”大忙，去世于闷热的积麦秸集子的劳动之中。农村落后的医疗条件，根本没有任何抢救措施，便离开了人世。

母亲1992年去世于胃癌，艰难困苦的生活条件，同样没做任何救治。

那年国庆前夕，母亲倍感身体不适，哥哥便领着去医院，可医生们要放假休息，各项检查无法进行，只好回家。可这节没过完，母亲就再也没有爬起来，且病情一日重于一日。哥哥见情况不妙，赶紧给我发加急电报。我也不顾一切，火速回家。赶到家，母亲已不省人事，滴水难进，当晚便撒手人寰。前后总共不过五、六天的光景，花费也不过几十元而已。

姐姐的去世同样突然，同样发生在劳动当中，同样没有任何救治。

1989年，正是农村落实经济责任制的时节。5月31日，一位村民，也是我的远房舅舅，对自家分得一棵树的价格不满，便与时任生产队长的姐夫论理。现实的复杂矛盾，谁能理得清、说得明。姐姐一时急躁，突发心肌梗塞而命赴黄泉。她家贫如洗，一无所有，不说穿金戴银，连棺材都是乡亲们于仓促中连夜砍伐一棵杨树而匆忙钉做的。

二哥于2011年7月15日去世，亨年69岁。只可惜他的逝世，自己竟不知为什么。假如他知道自己罹患绝症，是无法医治的胃癌，我想他也不会强求孩子们“再给我去大医院看看吧，吃这药咋不管用……”事实上，医生确实已经没有回天之力。

可本来已经下岗的侄儿，本来就靠卖体力而生活的孩子们，也不得不出于孝道，出于良心，出于无奈，明明知道无用、无益，却还得艰难地履行职责，尽心尽力，四处求医，到处花钱，最后仍然逃不脱人财两空的结局。

还有一位亲人，也算得经济宽裕，可不幸的是却罹患肝癌。儿女们倾尽家产，寻医问药，磕头拜佛，请专家，钱花数十万，病情却并无好转。相反，病魔与药物合伙，狼狈为奸，把病人折磨的痛不欲生。病人肯求“放了我吧，让我走吧，全身疼痛，我实在受不了!”然而药还得吃，针还得打，即是大便全是药滓，也得坚持。这是儿女们的孝心!在极度的痛苦中，在无奈的呻吟中，在无数的针眼中，生命终究熬不过病魔，忠诚的孝心也抵不过病魔，他头一低，颈一歪，心脏停止了跳动，永远离开了人世。然而，此时的急救，貌似孝道，貌似仁慈，却只能使逝者口喷鲜血……。遗体火化后的白骨，也被药水浸成了金黄色。

还曾见多位年迈老人、绝症患者，医生已经下了病危通知，儿女们却仍然坚持住院治疗。

这就是儿女的孝顺，这就是中国的传统孝道，这就是“仁义礼智信”的光面堂皇。

拜读一篇文章《我要尊严地向生命说再见》，记叙了世界最早的安乐死倡导者的人生经历，反映了西方国家对安乐死的态度。

同时又拜读了《一位医学博士为什么要放弃绝症父亲的治疗》，更改变了我对生命归宿的看法。

想起我们的哲学鼻祖老子，他认为生就是死，死如同生。生是生命的开始，死是生命的终结，生死都是生命的转化，都应该庆幸、庆祝、庆贺。所以，老子的夫人去世，他不是悲泣，而是“鼓盆而歌”。

有人说：生命是有尊严的，死也同样是有尊严的。那么，我们何不尊重自然规律，何不尊重自己的生命，尊重自己的死呢?

我今天虽已“知天命”之年，身体状况良好，何时魂归故里，还不得而知。但死亡是每个人必须面对的事实，无论情愿不情愿，无论远与近，都是必然结果。

我不想作秀，不想高谈阔论，不想唱高调，只想趁自己思想清晰、神志清楚，真想对自己的后事做一个妥善的安排和交代。那就是“听天由命”，勿抗拒，勿挣扎，勿强求。

假如我身患绝症，儿女们，亲人们，不必悲啼，不必沉痛，不必治疗，就让我安祥地、痛快地走吧!

假如我痴呆，假如我生活不能自理，就让我早点离开人世，早点告别痛苦与折磨。

死后更不必铺张浪费，更不必浪费人力、物力、财力，更不必给别人添麻烦。一切从俭，越简单越好。

传统的桎梏，封建的枷锁，人为的羁绊，应该早点废除。

这是人的尊严，这是生命的尊严，这是我的渴求，请尊重!

并非游戏的游戏!

何谓尊严?对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。 What is dignity? For the word "dignity", there is only one sentence in the dictionary- "respectable identity or status", but I am not satisfied with thisA simple and abstract conclusion.So, with doubt, I came to the long river of history to find a more complete answer.

在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说，“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降;面对生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方，不辱君命’，并且为此敢于牺牲才是尊严。”

在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边，一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧?”老人头也没有抬，有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气?”

走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢?他们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”

跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。

它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。

中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承……

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。

老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。

老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。

生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存？活着，也许就是一种负担。

而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹！他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。

所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼！为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强！

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法现着截然不同的人生态度。

今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严！

明代著名画家唐伯虎从小就喜欢文学和画画，师从当时著名画家沈周学画。

转眼一年过去了，他画技大长，所画的画已经显现出大家风范，在附近很有名气。唐伯虎开始有点洋洋自得，觉得比起老师的画来自己也毫不逊色，从他那里再也学不到什么。于是，他借口母亲需要照顾，向老师提出想早点回去。他还拿出自己的画作请老师点评，实际上是想炫耀自己的画艺。

沈周老师知道他的心思。他既没有强留唐伯虎，也没有看他的画作，只是请他到自己房间来吃饭送别。这个房间只有一扇窗户，窗外景色怡人，沈周老师就让唐伯虎过去开窗通风。

唐伯虎朝窗户走去，可谁知那“窗”怎么开也开不了。唐伯虎问，“窗户上锁了吗?”沈周笑笑说：“哈哈，你看仔细了再开。”

唐伯虎揉揉眼睛，仔细一看，才发现这哪是什么窗户，而是老师挂在墙上的一幅画。老师这画画得十分逼真，以至于让唐伯虎误认作是窗户。

唐伯虎羞愧地对老师说，“请老师原谅我的肤浅骄傲，我愿意再跟您学习三年。”

此后，唐伯虎改变了目空一切的态度，认真领会老师的教导，终于成为一代大师。

炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街，以尊严为话题的作文。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。

在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。

他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

点评：本文叙写了一个农民工为了尊严，不顾自己穷困潦倒，饥寒交迫的处境，拒绝热心人物质和金钱援助的故事，符合题意，故事基本完整，文中也有一些恰当的描写。

但人物形象不丰满，立意不深刻；情节尤其是后半部分处理较为简单；语句不够通顺。

有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。 ——题记

雨果笔下的钟楼怪人曾说过："我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!"

有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”

活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非常人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是阳光灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?

有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

请有尊严的活着!

新的暑假开始了，也意味着缤纷的暑假也飘然消失了。暑假的生活是缤纷的，发生了许许多多的事情有的已经健忘，但那一幕却永远地留在了我的脑海里。

那是一个骄阳似火的日子，我同爸爸叔叔一同去郑州看望我的一个久别的亲人。当我们乘坐汽车来到淇县火车站时，这里并不像我想的那样，没有小贩的吆喝声连连，而是乞讨声连连，但令人匪夷所思的是------只见那广场上跪满了乞讨的人，但更不可思议的是那些人群中跪着的竟多数都是年轻的小伙子。如果是老人的话还可以理解，行动不方便，丧失劳动能力，希望社会给予自己一点帮助，情有可原。可那些年青人却为什么要跪在这儿乞讨，他们健健康康的，有胳膊有腿的，为什么要靠别人对自己的同情过日子，为了图安逸的生活而丧失尊严值吗。

大叔，你行行好，给个钱吧。我的思绪顿时被这个声音打断了。循着声音望去，一个衣衫褴褛，穿着一双已经发黑的白球鞋，这就是那个声音的主人。眼睛闪烁着祈求的目光。就在我想的同时，叔叔已经跟他展开了对话。、

“小伙子，你多大了，为什么要在这儿做乞丐啊。”

“大叔，我今年29岁，还未成家，没有什么特长，就在这儿做乞丐了。”

“那你为什么不做些体力活呢。”

“我去试过，太累，就在这儿做乞丐了。”

“你不是男人，你没有尊严，向你这样的人我会把钱丢在这里我宁愿丢掉。撂下这句话我们就走了。”

经过那件事，我想了很多。为什么有些人却自甘堕落呢，就是为了图安逸吗，他们真的会快乐吗。

[维护尊严初中作文500字

开头：人活着不能没有尊严。尊严不是虚无的功名，不是浮华的富贵，而是一种崇高的精神，是一种闪光的灵魂，是一种源自内心与生俱来的高贵。

翻开史册，一个个光照千秋的人物向我款款走来。我手把几盏薄酒，且来虔敬地祭拜这些活出尊严的闪光的灵魂。

我祭那怀石投江以死明志的屈子。

楚王昏庸，群小当道，以你一己之力如何唤醒麻木不仁的统治集团，又怎能撑扶楚国大厦于将倾？何不听那渔父一劝：且随众人一同醉了去吧，听任国家日渐衰颓了去吧！可是你没有，你不愿看到楚国的君臣子民将随着国家的衰亡而最终丧失尊严。于是你为了祖国和人民的尊严，在理想幻灭的一刻怀石投江，以死明志，你的灵魂闪着夺目的光芒。

我祭那隐忍苟活以生践志的司马迁。

你承受巨大痛苦，蒙受奇耻大辱，人的尊严遭受肆意的践踏，是什么力量支撑着你顽强地活下去？是"着成信史照尘寰"的宏愿，是"文采表于后世"的信念，是为了重塑遭受践踏的尊严。于是你隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞。屈辱地活着，却同样活出了尊严，活出了重于泰山的价值。以生践志，你的灵魂闪着夺目的光芒。

我祭那留胡19载不变汉节的苏武。

贫贱不曾移，富贵不曾淫，威武不曾屈，这是你崇高人格的写照。你经受住了血与火的考验，抵御住了功名与富贵的诱惑，手持大汉的节杖，在雪野万里的北国一立就是一十九年，伟哉，壮哉！为了祖国的尊严，吞旃毛咽冷雪，顶冰天踏雪地，你站成了一尊名为大汉之魂的雕像！永不变节，你的灵魂闪着夺目的光芒。

随波逐流不会影响个人的仕途，然而屈子没有，他为了尊严，也赢得了尊严；一死了之或许能洗刷耻辱了却痛苦，然而司马迁没有，他为了尊严，也赢得了尊严；屈膝投降一定能换来荣华富贵，然而苏武没有，他为了尊严，也赢得了尊严。

人活着不能没有尊严，它既无形又无价，值得用生命去换取，值得用生命去扞卫。拥有尊严，即便不够伟大，也一定无比崇高；拥有尊严，活着堂堂正正，死后万古流芳。

我手把这碗烈酒敬给所有活出了尊严的人们！

人，要活得有尊严。一个人如果没有尊严，就等于自己不尊重自己，没有灵魂而只有躯壳，那活着还有什么意思呢?

那一天发生的事令我印象深刻。那天，我和妈妈在街上闲逛，看见路边有一个姐姐低着头跪在地上，前面还有一张纸板，上面写着几个大字“求两元路费”。我看她的样子很可怜，正想让妈妈给她两元钱，就听见旁边有个路过的哥哥跟同伴说：“不要相信她!上次我同学给了她两元，她还在那里继续讨，这些都是假的，骗人的!”我一听，恍然大悟，原来她不是只想要两元钱，而是想所有的人给她两元钱!从哥哥的话中我觉得他不只是气愤，更多的是轻蔑。路过的人也纷纷向她投以轻视的眼神。妈妈带着我走远了，很惋惜地说：“这么年轻又有手有脚的干嘛不去劳动赚钱，非要跪在地上乞讨?尊严对她来说真的这么不值钱吗?”

我觉得这个姐姐好可怜，她为了骗取这点小钱，就轻易地放下尊严当街跪下，而且我觉得她的这种乞讨方式近乎白痴——两元钱的车费!那又能有多远?有跪在街上的这半天功夫，走走也早就走到了!又有谁会相信这样的骗局呢?

一阵阵清脆动听的歌声使我和妈妈不由自主地放慢了急匆匆的脚步。我原以为这歌声是一个漂亮姐姐唱出来的，谁知顺着歌声望去，唱歌的竟是一个胖胖的，双目失明的姐姐。她衣着破旧却很整齐，长得也不好看，个子矮矮的。她和其它一些残疾人在一起组成了一个小乐队，卖唱，自食其力。妈妈和其它围观者都纷纷给他们钱，我看到妈妈的眼圈红了，我知道给他们钱不是可怜他们，而是敬佩，敬佩他们再苦再难也不放弃尊严。

听着这优美的歌声，我感慨万分，真不知刚才那位跪街的姐姐见到这样的情形，她的内心会不会感到一丝羞愧?因为这些残疾人都能自食其力，努力地生活，在她们的身上有着她所缺失的东西——尊严。

每当我经过那条街，就会想起那个摆摊卖瓜的小女孩，想起她那句坚定有力的话语……

记得那是一个寒风刺骨的冬天下午，我上菜市场买菜。“这瓜多少钱一斤？”我漫不经心地问道。“两元五角。”“便宜点儿吧。”我开始砍价。“姐姐，来买我的瓜吧，我的瓜很便宜，而且是刚摘下来的，可新鲜呢！”从旁边传来一个稚嫩又亲切的声音。我不屑地瞥了她一眼，心想：最多不过五六岁，也学会“王婆卖瓜，自卖自夸”呀！我买了她的瓜，细细地打量了她一下：整齐的短发，弯弯的眉毛下有一双水汪汪的大眼睛，美中不足的是那件用破旧的花布缝制而成的衣服和那双破烂不堪的鞋子。我在心里冷笑了一声：真是个土包子。

因为是冬天，所以天空很快就蒙上了黑色的面纱，呼啸的寒风让人有刺骨的感觉。小女孩只穿了两件薄薄的单衣，冷得瑟瑟发抖，连着打了好几个喷嚏，两只小手通红通红的，就像刚挖出来的萝卜。她望了望黑咕隆咚的天空，似乎想收摊回家，但是数了数那少得可怜的几张钞票，她又咬咬牙坚持了下来。我心一酸，对她的怜悯之情不禁油然而生。我快步走到她面前，掏出一张钞票递给她：“小妹妹，你还没吃饭吧，拿着这钱去买些吃的，天又冷又黑，你早点收摊回家吧。”小女孩眼里顿时闪过一丝希望的光芒，她满心欢喜地正准备接过钱，不料手却在半空中猛然缩回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头：“姐姐，谢谢你的好意，但是我要靠自己的努力挣钱！”小女孩说得轻描淡写，我却一下子震住了，回家的路上反复思考着这句话，好像悟出了些什么，发现了一种特别的美……

如今，小女孩已经不在那里摆摊了，但是她当时所说的话常常在我耳边回响。从她的身上，我看到了一种特别的美——尊严。

“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

——题记

人活在世上必须要有尊严，没有尊严，就等于自己看不起自己。没有尊严的人只有躯壳，没有灵魂。

有一次，我和妈妈在火车站广场玩，我发现有一个人在喷泉广场上跪着，在向路人乞讨，可是他四肢健全，年纪也不大。看着他可怜兮兮的样子，我还是向妈妈要了两元钱准备给他。这时旁边的一个哥哥说：“不要相信他，这种人就是好吃懒做，讨到钱后就吃吃喝喝。”从哥哥的话中，我感觉到的不只是气愤，还有轻蔑。

我们学校处在繁华的闹市区，有一天，我像往常一样放学回家，刚走出校门二十米，伴随着动听的歌声，我发现前面有一大群人在围观。因为我个子比较小，所以轻松的穿过了人群，此时我发现，原来是一支由残疾人组成的小乐队。他们有的没有手，有的失去了腿，还有的长相奇怪……可是他们却卖力的演唱着，围观的人群纷纷慷慨解囊。他们通过劳动换来了别人的尊重，也挽回了做人的尊严。

听着这优美的歌声，我感慨万分。他们身残志不残，是他们让我看到了尊严。

每个人都有尊严，有的人能把自己的一切以及生命丢掉，但是他绝对不会做出不利于自已尊严事任何事。可又有一些人为了眼前的利益，而出卖人格，下面我给大家讲一个有关尊严的故事。

那是去年春天发生的一件事，妈妈带着刚学完美术的我准备回家，突然发现一个小摊前挤着许多人，我拉着妈妈挤进去，只见一个衣衫褴褛，下身瘫痪的年轻人趴在地上画画、写字、然后把画的画、写的字卖出去。我看见他很可怜，就让妈妈买一幅画，就在买完画要走时，忽然，从外面挤进一个西装革履、气度不凡的年轻人，他从兜里掏出三张一百元的钞票往地上一扔，扬长而长，卖画者高声喊到：“先生，先生，您的画!”“你以为我会用三百元买你的画?哈哈!真是痴心妄想，我那是可怜你、施舍给你的。”那个人用蔑视的语气说到。卖画者生气的说：“我不要你可怜我、施舍我，我是用自已的力量挣的钱。”说着就把钱塞还给那个人，围观者纷纷赞扬卖画者，那人不好意思的逃跑了。

这件事告诉我们，要尊重他人，自已才会被尊重，才会有尊严，卖画者虽然身体残疾了，但他没有像别的残疾人一样上街乞讨，而是自己挣钱养活自己，做为一个21世纪的少年，我们一定要学会尊重别人，做到自强自立，维护自已的尊严。

静伫窗前，细细聆听飒飒的风声，偶尔拂过一丝凉意的清风......

正感受着，一股粗犷而辽阔的声音，打断了我的思路，也打破了天空中的一丝幽静。忽闻，原来这是台湾著名励志歌曲：《爱拼才会赢》"一时失志不免怨叹，一时失落不免感伤，哪怕每日醉茫茫......"听到这歌声，一股热爱生活、崇尚生活的热情促使着好奇的我四处张望，循声望去，我走近了那个路口......

突然发现，那条路口一个小角落正在举行表演。奇怪的是，这个表演没有舞台、没有道具，只有四人在策划着，表演着，但这似乎影响不到观众们的热情，老的、

少的都被这磁铁般激昂的歌声给吸引来了。我仔细一看，咦?那四个怎么都是残疾人，怎么都在表演啊?我寻思着，看见一个穿着红色衬衫和一条黑色裤子的残疾人是在卖艺来赚钱。

哼!这种人我见得多了，全部是骗子在乞求别人给他钱呢!

我刚刚要走，那《爱拼才会赢》的歌声又在我耳畔萦绕着，唱的每一个字都在重重地敲击着我的心，我的心仿佛在滴血，仿佛在告诉我：热爱生命!我不禁回头望了望：那个唱歌的人腿已经断了，大红色的衣服显得他格外精神，他小心翼翼拄着拐杖走着，手中的话筒在他手里十分费力，那坚定的眼神和执着的信念仿佛在告诉我：热爱生命!这个残疾人身上仿佛闪耀着巨大的光芒，刺得我睁不开眼睛。

我不争气的眼泪夺出了眼眶，我终于知道了残疾人是热爱生命的，我掏出了身上所有的钱给了他，迈着沉重的步伐，郑重其事地把钱放在了盆子里，其实我并不觉得丢脸，反而荣幸给热爱的生命的残疾人献出了一份力量。因为它让我清楚而明白地认识到：可歌可泣的就是生命，好好地活下去，那就是热爱生命，我们也应该热爱生命。

因为生命无所谓高贵与卑微，生命的尊严在于能自尊而顽强地活着......

在我上幼儿园的时候，有一位同学叫小晴，他很胖，学习也不好。我们都不爱和她玩。

有一次，我们和别的班进行赛跑比赛，因为她跑的太慢了，所以，我们班得了个倒数第一，我们都十分气愤，于是给她起了个绰号叫“荷兰猪”她听见了，伤心的哭了。

记得有一次，我们刚上完舞蹈课，老师就让我们打扫教室，我们都累得筋疲力尽，她却很主动地说：“让我来扫吧!”她扭动着胖胖的身体，一会儿就打扫完了。我们看着她胖胖的脸，心里有些谦意。

还有一次，老师让我们洗手帕，我的手破了，不能沾水，她说：“我来帮你吧!”她把我的手帕洗的干干净净，还有香味呢!我说：“让我们一起玩吧!”她高兴地哭了。

尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒。

钱能使鬼推磨。金钱能使黑的变成白的，对的变成错的，无理的变成有理的，丑的变成美的，这就是马克吐温的讽刺小说《百万英镑》的真实写照。

《百万英镑》主要写了贫穷、正直的美国人亚当斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英国轮船搭救，当时的亚当斯身无分文、穷困潦倒。看见一对母女把只吃

了一口的梨扔了正想去捡，这时被一对兄弟叫到一间豪华的房间里，给了他一张百万英镑，他们打赌，哥哥说他将活不下去，而弟弟却说他将会生活的很好。从此，

亚当斯的生活发生了戏剧性的变化。他拿着百万英镑去买东西，谁也不敢收他的钱，都以为他是个百万富翁，纷纷巴结他，讨好他。于是，亚当斯便吃着免费的食

物，穿着免费的衣服，住着免费的旅馆，最后，他靠着这张百万英镑找到了一份工作和一位美丽的妻子，过着幸福的日子。马克吐温用细腻的手法，描写人物入木三

分，充分体现了拜金主义者见钱眼开、唯利是图的品质。

在《百万英镑》里，那些拜金主义者认为有钱能使鬼推磨，金钱是万能的。可我却认为金钱不是万能的，钱可以买到药却买不到健康;钱能买到书，却买不到知识;

钱能买到所有物质的东西，却不能买到生命，更购不回尊严。

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡

泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

金钱不是万能的，它是一把双刃剑，你要做钱的主人，好好利用它，造福社会，但如果钱做了你的主人，它便会毁了你的人生。

中国现在很强大，它变得越来越完美，而完美中带着残缺。虽然中国把自己完美的一面展示给了世界，但，完美的背面，却还有丑恶，卑鄙，恐怖！

人要有尊严，当一个健全的人，在宽敞洁净的马路上，穿的衣衫褴褛，举着一个锈的不堪的饭碗，拄着根破木棒，装的可可怜怜：“我家的孩子病在床，母亲也病了！自己出来打工，没钱拿回家了，请好心人救助！”人最大的财富就是双手、双腿，自己竟然有了两件生活基本工具，为什么不去利用？即使你有困难，你可以自己去找一份简单的工作，清洁工、协管员……手就是勤劳的标志，只要自己想，我只要是健全人，我就有能力保住自己的尊严，用自己的劳动，去生活。而不是对自己自暴自弃，是到自己的尊严，去街上做乞丐！让别人去施舍你！齐国有一年闹大饥荒，有一位村民竟然不吃朝里送来雪中送炭的食物，说是嗟来之食，虽然这么做比较固执，但他的精神很可贵，保护自己的尊严！

在学校里，也有抛弃尊严的人！很常见，老师布置的家庭作业总是不写，有时还耍小聪明，作业本上少点落点，老师批评好几次都无动于衷，直到老师找家长谈话为止，就是这样的人，把尊严抛弃的人，怎能信任他？和他为友？《易经》有一句话，天行健，君子以自强不息。尊严有时像钟，跟人们敲响警钟；尊严有时像风，你在有些时候感觉到它，一会就淡忘了，但那就是尊严的价值；尊严有时像糖，心为你保护了它，给你蜜一样甜……

晏子使楚时，不正是守护了自己国家的尊严，而让楚王另眼相看？许多革命烈士，不正是为了自己国家的尊严，而牺牲自己的生命？

对人来说，最最重要的东西就是尊严。这是普列姆昌德的话。

尊严，多么神圣的字眼，它如水；尊严，你的责任好像千金重，它如山！

不要忘记它，不要把它从心灵深挤走，它是神圣的，我们人类需要它！

两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。

他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。

外面的雨，还在肆意地渲泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。

手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”

我知道：此时，我是一个醒了的天使。

生命是有自己的尊严的,即使是我们自己也不能辱没了这份尊严,所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去.

可是,在很多时候,我不需要面对这样重大的抉择,我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了.可是,仅仅这一点又有几个人做到了呢?

我一直希望有一天能像一个英雄一样,为祖国抛头颅撒热血,可是现实生活中根本不需要这样,我们只能在平凡的日子里过活,我本想在这普通而又平凡的日子里可能见不得这生命的尊严.可是,我错了.生命的尊严处处能够体现:在红绿灯前我坚持不闯红灯;我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”;我坚持下雨天不爱打伞,仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势;我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严,我一定要维护它.

妈妈曾经对我有很多约束,可是如今我解脱了,她支持和理解我.这便是对我生命尊严的尊重.那么我呢?

以后凡事都要经过自己的思考,都要以自己的方法和性格去处理每一件事,因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹.

我不能听从他人的安排,我要自己给自己设计人生的道路.在人生的舞台上,我要自己选择自己的角色.

这样一来,千百年后,每当人们提起我,他们知道的就不仅仅是我的名字,而是了解我的灵魂,了解我生命的尊严.

“面对强大的对手，即使明知不敌也要毅然亮剑”这句话是《亮剑》的灵魂，意指古代剑客狭路相逢时，即使对方是天下第一剑客也要亮出宝剑，亮出勇气，维护尊严。现在这句话，也成为了我的灵魂。

在一次和哥哥的军棋比赛中，我领悟到了“亮剑”的深刻内涵。哥哥是高中生，水平自然一流，棋盘上用兵如神，三下五除二，司令冲、炸弹轰、工兵扫，杀得我尸积如山，血流成河，阵地不但轻易丢失，而且就连我的核心司令也因为孤军深入而“饮弹身亡”了。战斗进入白热化，我的士兵纷纷战死，局势呈现出“一边倒”的状况，我的投降心理也渐渐开始占了上风，抵抗下去的确没用，几乎没有胜算，只能徒增伤亡……我决定投降倒戈。“哥，我想……”“投降?”语音未落，哥哥就先说出来，“身为一军之长，放弃尊严去临阵倒戈、背信弃义、卑躬屈膝?这是一种不齿于人类的卑鄙无耻的作法!尊严绝对不能放弃!”我的脸像重重挨了一巴掌一样火辣辣得痛，是呀，尊严是最珍贵的，像文天祥、陆秀夫这些英雄至死都保留了可贵的尊严，他们名垂千古，而那些阿谀奉承的小人在危险到来时不但放弃尊严苟且偷生，还倒打一耙、落井下石，所以臭名远扬，最后咎由自取，我不能做这种小人!我重新回到棋局里，招集部属，整顿士气，准备决战，在阵地上与敌人短兵相接，刺刀见红，我抱着必死的决心破釜沉舟，杀得天昏地暗，日月无光，我收复了所有失地，并击退了敌人的猛烈进攻，但是，由于一个小小的失误，我中了埋伏，全军覆没，最后，我军旗被拔，我输了。

我输了，但我输棋不输人，我的将士在战场上浴血奋战，以一当百，最后无一生还，这是何等的壮哉!我没有放弃尊严，完成了身为一个人的使命。

棋如人生，尊严是一个人的灵魂，尊严是一个民族的脊梁!

维护别人的尊严就是维护自己的尊严，尊重别人就是尊重自己，我认为一个人的尊严比一个人的生命还贵重。

不管是古代还是现代，很多人愿意失去个人生命，去维护国家的尊严。

如刘胡兰，不管敌人，如何打她，辱骂她，她把国家的机密当作自己的使命，死都不会说出去，刘胡兰成为了抗战时的英雄，受人尊敬，她生的伟大，死的光荣。

张天师去韩国打工时，韩国老板大发淫威，让所有员工都跪下，只有张天帅一个高挺头颅，他宁可丢了工作，也不愿丢失了尊严。

还有人暂时丢失了尊严，为了国家，为了民族大义。

韩信忍辱负重保住性命，从欺负他的屠夫胯下钻过，最后成为人人崇拜的大将军，辅佐刘邦，打败了项羽，立下了汗马功劳。司马迁不惧怕汉武帝的淫威，在牢里写完了史记，赢得了后人的尊敬，流传千古。

有的人为了一点小利益就放下了自己的尊严，从此背上了千古骂名。

抗日战争时期的汉奸，他们都经不起日军的诱惑，出卖自己的国家，出卖自己的尊严，让后人恨之入骨。吴三桂为了陈圆圆，私放清军入关，出卖了国家，从此背上了千古骂名。

人就应该活得有尊严。