关于弘扬生态文明创建森林城市征文(通用20篇)

导语：家，是我们心灵的港湾，也是我们学习的课堂。在一个文明的家庭中成长，一定会让我们收获很多。下面，小编为大家整理关于创建文明家庭高中作文，欢迎大家参考阅读。

创建文明家庭高中作文一

我生活在一个温馨的小家，这个家庭中充满着欢声，充满着笑语，更充满文明。今天我就把我家的文明达人一一请出来和大家见个面吧!

文明达人NO1——爸爸

每天清早，细心的你会看见，人行道上总会有一个从城北往城南慢跑的身影——是爸爸!为了低碳环保、节能减排，爸爸坚持每天跑七八里路去上班，严寒酷暑，风雨无阻。人人都有惰性，其实爸爸也有想退缩的时候。那是一个寒冷的冬日，谁都想赖在被窝里不起，爸爸不禁打起了退堂鼓：开车的话还可以多睡会儿呢!但是，作为低碳环保监督员的我怎么会容许这种情况出现呢?在我一番软硬兼施的劝说之后，爸爸“回心转意”，再次踏上了文明的征程……

文明达人NO2——妈妈

我家门前有一片小树林，里面被人们扔满垃圾，这和周围林立的高楼美景相映衬，显得非常不和谐。妈妈很着急，想阻止大家的不文明行为，用过几种方法，但都以失败而告终。最后一个不得已的法子，就是从自己做起了——那天晚上，旅途归来的我们拖着酸软的双腿回到了家。下车时，妈妈记起汽车后备厢中的西瓜皮忘扔了。果皮隔夜会生虫子的!妈妈仿佛忘记了疲惫，她与温暖的家背道而驰，提着西瓜皮向离家很远的垃圾箱奔去。望着妈妈远去的背影，我的心中涌起一股暖流……

文明达人NO3——我

我呢，虽然不能为文明贡献多少，但我想：尽力就好!我会随手捡起一片废纸，我会随时向他人问声好，我会随地扶起一位小妹，我还会……一个晴朗的天儿，我骑着自行车买东西回来，看见小区门口两个三四岁的小弟弟为争玩具而吵架，我跳下自行车，用颇为“高明”的手法化解了这场“战争”，看着小弟弟们开心的笑脸，我心里甜甜的。

噢，愿文明常驻我家，愿文明常记于我心!

创建文明家庭高中作文二

我们家是个很文明的家。妈妈很漂亮、能干、热心;爸爸很好爽、智慧、非常喜欢乐于助人;我呢：是个性格开朗、健康快乐的阳光女孩。我们天天都是和平的、美好的;我快快乐乐的去上学，爸爸妈妈也高高兴兴的去上班。

我们家是个很快乐的家庭。每当周末，我们会抽出一些时间出去玩，有时会去小河里捉鱼摸虾;有时会去爬山玩水;还有是会去野炊烧烤，每次我们都是高高兴兴的出发，快快乐乐地回家。

我们家是个很热心的家庭。我们经常帮助邻居帮助周边有困难的人，谁家的电脑坏了、电视坏了，爸爸立马就到，帮忙修好。谁家外出回来时东西太多拿不动时，小孩子烦人不好带时，别担心，我看见后马上就来帮助你们。为此，谁家有稀缺的东西，做了啥好东西时，也会拿来我们家与我们一起分享。

我们家还是一个很文明的家庭呢!春天，当我们出去游玩时，碰到有载重物骑不动三轮车时，我们一家总会帮扶一把;夏天，当清洁的小河里有垃圾时，我们一家便想尽方法把垃圾打捞上来，扔进垃圾桶里;秋天，当落叶撒满大地时，我们一家便在小区里一起捡拾落叶;冬天，当小麻雀来时，我们便给它们留足了食物，撒在空地上并不让顽皮的男孩子来打扰它们!

做一个文明的家庭，做一个文明的人，首先要从自身做起，从身边做起，让我们携手共同创建我们美好的家园!

创建文明家庭高中作文三

文明，似黑夜中的启明星，它散发着光与热、希望和梦想，引领你走出那片迷茫的黑夜，沐浴那明媚的阳光。

文明家庭中有爸、有妈、有我，实现了现代的“三国鼎立”。

文明老爸

我老爸不吸烟，不打牌，甚至前段时间还宣布要与酒断绝关系，听到这话，我和老妈都不禁大吃一惊。老爸的酒龄少说也有十五六年了，哪能说戒就戒得了的?问起老爸原因，老爸豪气地说：“现在大家都提倡构建文明社会，创建文明家庭，你老爸乃家庭之栋梁，你的导师，如果不给你做个好的榜样，将来你成为不讲文明之人，怎在社会立足?”听完老爸的一番豪言壮语，我对老爸的佩服感大大增强。

从此，我和老妈也加强了对老爸的督查，家里一律不许买酒，老妈限制老爸每月的零用钱，而且钱的用处还要一个个向我和老妈汇报，买的每样东西都要给发票，或上交实物过目;在亲戚朋友家，人们呈上的酒一律拒绝。有我和老妈的督查，老爸想喝都不能。经过几个月的督查，老爸终于将酒戒了下来，他成了滴酒不沾的文明老爸了。

老爸，是一盏灯，他照亮了我的文明世界。

文明老妈

老妈是我们家最讲文明的人，许多细节她都非常注意。

有一次在公交车上，坐在我们面前的是一位年轻的妈妈，她正抱着熟睡的孩子。这时妈妈的电话响了，她连忙按下通话键，小声地与对方通话，那小心翼翼的神情是怕把那个小孩吵醒。

在家里，老妈也非常注重细节，从细节处显现文明。淘米水可以用来洗脸，洗脸后可以冲厕所;老妈购物时总会带着一个购物袋，她说：“塑料袋太不环保，易破坏生态环境”。在妈妈的带领下，我们家多次被评为“五好家庭”。

老妈，是一朵花，她羞红了天边的一缕晚霞。

文明的我

在老爸、老妈这两位文明大将的影响下，我的身上也充满了文明的分子。

在学校，我主动向老师问好，不说脏话和粗话，不在校园里乱丢乱扔，不破坏公物，保持校园整洁。在家里，我主动帮妈妈倒垃圾;经常和爸妈谈话，汇报自己的思想、学习情况;尊敬父母，主动干自己力所能及的家务;对人做到彬彬有礼，时时处处以文雅要求自己，力争做到语言文雅、行为优雅。

我是文明的一株草，让文明世界更有绿意。

创建文明家庭高中作文四

大家都说：“父母是孩子最好的老师”。可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈，而且通过改变妈妈，改变了我们的家庭，让文明之花盛开我家。

事情发生在去年冬天，天气已经非常冷了。寒风凛冽，我们全家乘车外出去姥姥家。因为圣诞节，新乡的街头到处都摆着各色花卉，彩灯使夜晚更加美丽，让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，高兴极了。快到时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止，但是来不及了。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。到姥姥家大家都夸我讲卫生，我心里比吃了蜂蜜还甜。在回家的路上，我往窗外看，发现路两边有些树上挂着不同颜色的垃圾袋，借此，我就又给大家讲了一番，讲卫生不乱丢垃圾很重要，让全家人都进行了深刻的反思。

从此以后，我们全家人都认为“讲文明、护环境”是大事。上周，我们全家去爬山，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉去做。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、护环境，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是文明大家庭，时时刻刻讲文明，让文明之花开遍每个家庭。

创建文明家庭高中作文五

家，是我们心灵的港湾，也是我们学习的课堂。在一个文明的家庭中成长，一定会让我们收获很多。

从小，妈妈就教我如何去做一个文明的人。她总是以身作则，然我在她的一言一行中去感受文明。

夏天里，闷热的天气让我心烦意乱，做什么都提不起劲。妈妈也觉察出了这一点，于是，她决定带我去楼下的公园里去休息一下，顺便调整调整心情。公园里果然很凉爽，习习的凉风让我感到一阵心旷神怡。玩累了，感到有些口渴，便在路边的小店买了两瓶矿泉水，给自己和妈妈解渴。一瓶水很快就被我灌进了肚子，我顺手就将空瓶子扔了。妈妈见我这样，也并没有说什么，只是迅速喝完自己手中的水，也并没有将空瓶子扔掉，一直将它拿在手里。我们便继续往前走。不久，前方大约两米处出现了一个垃圾箱，只见妈妈神色自然地将一直拿在手中的空瓶子扔进垃圾桶，然后意味深长地忘了我一眼。我的脸也在那一刻变得通红，我知道，妈妈这是在告诉我不能乱扔垃圾呀。我马上认识到了自己的错误，匆匆跑回刚才扔瓶子的地方，可哪里还有那空瓶子的踪影呀，我沮丧地坐在草坪上。不一会儿，妈妈也追了过来，她像是看出了我的疑问，告诉我：“你的瓶子大概是被打扫卫生的叔叔阿姨们扫走了吧。”“对不起，妈妈，”我感到羞愧极了，“我以后再也不乱扔垃圾了。”“你应该说对不起的不是我，而是打扫卫生的叔叔阿姨们，他们每天要清理街道那么辛苦，而你却还要给他们添麻烦。”妈妈有些严肃了，而这次的经历也一直警示着我要做一个文明的人。

在这个家庭里，爸爸也是我的好老师，他和妈妈一样，以自己的行为教育着我。

那个中秋节，我和爸爸坐公交车回家。一路上，我看着窗外的风景，哼着小曲，感到无比畅快。过了一会儿，又有乘客陆陆续续地上车了。这时，一位孕妇引起了我的注意，车上已经没有座位了，可是没有一个人愿意让出自己的座位，包括我自己。心中虽然有些小小的惭愧，但很快，这点小小的愧疚就被窗外美丽的景色淹没了。过了一会儿，车子遇上了不平的路，车子也开始摇晃起来，而那位可怜的孕妇也只能跟着车子左右摇动起来。这时，有个人突然站起来，把座位让给了孕妇阿姨，定睛一看，那人竟然是我的爸爸！那个平时总会逗我笑、陪我玩的身影在此刻突然变得得高大起来。我再也没有了开始的好心情，一路上，我都为自己的自私感到十分惭愧，甚至有些不敢看爸爸的眼睛。待下车后，我向爸爸提起此事，而他却像什么都没发生似的，仿佛那只是一件很平常的小事。是呀，文明不就是平凡小事中的伟大精神吗！

现在的我正尽力去做到文明，这都归功于我那文明的好爸爸、好妈妈。同时，我也希望，文明真的能成为我们生活中随处可见的小事，能有更多的人去践行文明、践行道德。

我骄傲，我生在一个文明的家庭。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人，塑造人，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设做为统一的奋斗目标。”要想改变城市面容，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为建设文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们的生活中的陋习呢？我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一点。并且我相信，每一个人的心灵都像一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。

我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，多别人来说，就是一份体谅；还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种心爱；有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。

我们每一个人迈出一小步，就是让社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇集所有人的热情。文明是一份人生幸福的开始。

[文明城市初中作文

2016 年 G20 峰会落地杭州， 这是杭州的大事， 这是杭州 的荣耀，将是杭州全面对话世界、展示风姿的重要窗口。 是荣耀，更是责任。G20 峰会，让杭州站在前所未有的 城市高度上，每一位杭州人都重任在肩。从现在开始到明年 峰会的举办，杭州正以百倍的努力，开启 G20 峰会的“杭州 时间”。从基础设施到环境保护，从城市功能的完善到文明素养的提升，我们都要做到最好——这是杭州的决心和信 心。 我们学校前不久也举办了一个迎 G20 的游园活动：12 月 31 日，在这辞旧迎新的日子里，南肖埠小学大队部以“喜 G20 童眼看世界”为主体脉络，老师让同学们以小队的形

式，手持环球游园卡体验各个国家迎新的不同风俗，并通过 活动盖章的形式， 了解各国在五大洲的地理位置、 文化特色， 强全体同学对世界各国的了解，也培养同学的团队合作能 力。

活动中，每个班的同学以小队为单位，手持环球游园卡， 设定好小队游园的线路，中国文化馆是必到的体验场馆。队 员们在这里进行小队的展示(小队名、队呼、小队旗)，人 人参与展示，进行现场打分。各小队的同学们在中国文化馆 使出了浑身解数，展示出了小队的特色，有的还犹抱琵琶半 遮面，现场弹奏了琵琶曲，有的展出了自己的书法作品，笔 力遒劲，有的还跳起了拉丁舞……为的都是给自己的小队加 分。

再看看各个场馆的布置，学校俨然成了一个地球村，同 学们在这里感受各国的风情，葡萄牙的薰衣草、红酒，韩国 的泡菜，巴西的足球等等无不向同学们传递着各国的特色， 同学们在场馆里集体挑战着各个游园项目，各个脸上洋溢着 幸福的笑容。

我是幸运的，我出生在美丽文明的中华龙乡，欣赏着她的亮丽灿烂，沐浴着她温暖的阳光，享受着她的怀抱，她就是我心目中的文明城市——濮阳。

过去的濮阳，看到脏乱差的街道，地上的果皮、纸屑、垃圾和污水，不免有些失望。如果我们不加节制，接着干不文明的事情会怎么样？是不是会发生像电影演的二零一二地球大灾难？不敢想象。

现在的眼前的着一座美丽的濮阳城和过去大不一样。地上的果皮、纸屑、垃圾和污水不见了；电线杆上的小广告不见了；汽车也改成了低碳的电动车、太阳能车……，我在这城市湛蓝的天空下呼吸着新鲜的空气，好舒服啊！

在马路上，学校、街道，居民楼里，这些地方，不文明行为不见了，随之而来的“没关系……”“您好……”这类词句倒是用的多了，我在这样的城市里，觉的自己可真的是无比的幸福。想一想，平时在学校桌子下的废纸，还有自己扔到街道上的废纸，不禁有一些面红耳赤了。

走到学校，教学楼焕然一新，原来被脚印踹脏的墙面，变成得洁白无瑕了。墙上还贴着很多种类不同生动的文明标语，如：“不要踢我呀！我怕脏。”

走进教室，翻开同学们的作业本，字体写的非常的工整大方，同学们的嘴里没有一个脏字，都用文明礼貌的话语来与别人交流。

我希望人们可以管自己的嘴，管好自己的脚，管好自己的一切行动，让我们的家乡龙城处处充满着关心、友爱，让我们家乡人们的文明素质好起来，时时听着“请……”、“谢谢……”等文明用语。

我一定会为你骄傲的，美丽的家乡——濮阳，今后为建设更美丽、富裕、文明、和谐的新濮阳而努力学习奋斗！

[五年级话题作文《我心中的文明城市》精选

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎查看!

工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。

不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

更多热门文章：

在我们的生活当中，文明随处可见，然而，我觉得这是因为文明时时刻刻都在我们的心中。下面，我们来发现以下生活中的文明。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好;同学需要帮助时，我们伸出援助之手;当有同学吵架时，我们尽力去和好有矛盾的同学……这些事情都是学校文明。我们遵守交通，“红灯停，绿灯行，”等绿灯亮了我们才从班与线走过;在公共汽车上，我们给老人、妇女让座;我们靠右行走，，遵守交通规则……这就是交通上的文明。我再来说说环境文明。在商场中我们不再用塑料袋，取而代之的是环保购物袋;在田地中，不再看到废旧塑料制品，在饭店里，我们减少使用一次性塑料发泡餐盒。从上面例举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。我们这个还不能算文明社会，因为社会上还有很多不文明的举动。

如：有些人任意砍伐树木，滥用化学品，造成森林资源的枯竭;又如某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地;还有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者;有的人乱闯红灯，违返了交通规则;有的人嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要尽力消灭这些不文明的行为。

让我们把所有的不文明都消灭掉，让文明之花在社会上盛开。我坚信不久的将来，我们的社会一定是一个文明的社会。也可以这样理解：就当这个社会上少了些不文明的人，多了很多的文明之人。让文明，这朵纯洁的美好的花朵，在我的心中永远地绽放吧!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好，我是5班的××，今天我演讲的题目是《生态文明，你我同行》。

当你过着无忧无虑的生活时，可曾想到我们身边的环境正在一步步恶化?当你随手乱扔纸屑时，可曾想到我们已陷入垃圾围城的危机中?诗云：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”而今河流却不再那么清澈;诗云：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”而今我们却常常在电视里看到雾霾笼罩城市上空的灰蒙景象;诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”而今常见的昆虫鸟兽却陆续被列入保护动物的范畴;诗云：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”而今满目土丘黄沙，黄风肆虐。我们的生态环境遭到如此严重的破坏，难道还不足以警示我们，保护环境已经刻不容缓了吗?人类用自己的智慧和劳动创造了发达的文明，并且把自己文明的触角延伸到茫茫宇宙，但是至少到现在为止，地球还是人类唯一的家园，而这颗美丽的蓝色星球，人类正在变本加厉的伤害她。随着经济的迅速发展，就连我们这个美丽的江华小镇也多少收到了污染的侵蚀。

以前，满天的繁星镶嵌在深蓝色的夜幕中，明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。而今只能看到在满街灯火映衬下的点点星光，只听到汽车喇叭声。

君不见，街道上的汽车川流不息，排出的尾气污染着我们新鲜的空气;君不见，江华小镇里的工厂越来越多，在带动经济的同时，也带来了嗓音和污水;君不见，农贸市场在结束了一天的繁华、喧嚣之后，留下来的是满地的狼藉，发出恶心的气息，令人目不忍视，鼻不忍闻。这给居住在周围的居民带来了极大的安全隐患。

但很庆幸的是，我们江华小镇的居民已经意识到污染环境的危害，意识到生态文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下，我们身边的环境有了很大的改观，天空逐渐变得湛蓝，树林逐渐变得葱郁，河水逐渐变得清澈。街市上经常看到许多戴着红袖章的青年志愿者做文明劝导，告诉人们要保护环境讲究卫生，做一个爱护环境的人。

前几年，江华县被评为全国文明县城，但我们并不满足，现在我们把目标放的更远，力争实现六个全国第一,然而这需要我们号召身边更多的人加入我们的队伍，以实现我们所追求的目标。

倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。随着经济全球化、环境全球化，环境保护已成为当今世界的时代主题，我们不仅要经济发展，更要生态文明!

所以我们应当尽我们的绵薄之力，保护身边的每一寸土地，爱护身边的每一抹绿色，一起行动起来，让生态文明伴我们同行。

早晨起来，可爱的老爸已经整出了几样精美的早点:金黄的煎鸡蛋，香浓的豆浆，还有热腾腾的馒头，我不由开心地亲了老爸一下。

吃着午饭，突然想起老师早上布置的一篇征文:我为小康做贡献。我还完全没弄清楚“小康”是个什么东西，这可咋办?我一边嚼着早饭，一边向爸爸求援:“什么叫小康?”爸爸点了点我的鼻子，想了想说:“衣食无忧，家庭生活比较宽裕，可以安然度日。”我如释重负:“嗨，这就是小康?!那咱们不是一直在‘小康’吗?”一旁的妈妈笑了起来:“孩子，‘小康’不是一个人的小康，是大家的小康。是能感受到的、人们共同拥有的小康。”“太深奥了，老妈!”“不深奥，不信，待会爸爸送你上学时，看看自己身边发生的一切。”

坐上妈妈的电瓶车，开始了我的“小康之旅”。我家住在小门毕家洼5号，妈妈的车一转，到了马路上，那里是一片错落有致的梧桐树。还记得上幼儿园时，我家就在那里，拥挤破旧的两间房，厨房卧室不分家，老鼠时不时来溜门留宿。不过，大家差不多。我现在的邻居们:楼前的李鹏，楼下的王勇，他们的爸爸妈妈当时也都住在平房里。现在不一样了，大家都住上了干净整洁的套间，面积也大了很多，舒服多了!我突然灵光闪现:对啊，这就是妈妈说的:大家的小康啊!

正想之间，妈妈的手机突然响了起来，“喂?你好。我是李祥宏(爸爸)。到学校了吗?有人买东西，你快回来报个价格。好的，再见”。嗬，社会真是进步了。七、八年前，我家不仅没有移动电话。爸爸妈妈给外地的爷爷奶奶打电话，还专门骑自行车到邮电局去。要是她想爸爸妈妈——我的外公外婆了，包里就装着手机，不需要再住外跑。

“晨晨，注意，妈妈要拐弯了。”在林阴道上慢跑的叔叔，看起来很满意早晨的清新空气;练着自编健身操的老爷爷慢悠悠地哼着戏文，自得其乐;一些操着羽毛球拍互相“炒豆子”的阿姨们，一边打球一边笑嘻嘻地交谈。我记得一篇报纸上的报道这样揭密:运动能让人分泌产生快乐的物质。我想，他们身上一定充满了这种物质。这应该就是小康了——让大家共同快乐、感到幸福。

“到了晨晨。”妈妈的电瓶车停在学校的门口。我开心地朝着校门飞奔，突然想起我的“小康之旅”还有一个问题，连忙刹住脚步，回头问妈妈:“妈，小康是怎么来的?”妈妈回答:“当然不是天上掉下的馅饼，小康是大家共同建设出来的。”我又有点不明白了:“怎么建?像建大楼一样吗?”妈妈爽朗地大笑起来:“差不多吧。爸爸努力做一个好商人，为更多的人服务;妈妈争当爸爸的助手，做一个勤快的人;各行各业的人一起努力，就会把小康这栋大楼建好、建的更漂亮。”我豁然开朗，在早晨温暖的阳光里冲妈妈挥挥手:“我也会建设小康——当一名健康成长、文明又快乐的小学生!”

春回大地，花儿在树枝头争吐芬芳，婀娜多姿的柳树细梳着她那青葱的长发，微风徐徐与蜜蝶伴舞，小草也争先装点这锦绣河山……

但这是多久以前的画面了呢？我随父母回老家，远离城市的喧嚣，重返淳朴的乡阴。

我来到小时候经常嬉戏的湖边，这里留着我最珍贵的记忆，本想小舟荡漾，诗情画意，传回古代当回李清照，不料却被这残酷的现实打回原形——印象中宛如仙境的般的小湖，而今却漂浮着一层油油的绿波，阳光一照就“五彩斑斓”的闪着光。原本树林环抱，鸟语花香，如今却变成了柏油马路，汽车鸣笛，震耳欲聋。村民们乱丢的果皮纸屑，腐烂在四周，令人发恶的气味在鼻腔回荡。再往前走，哎呀，走不动啦！哪个无良人士留下的口香糖残渣？！用力甩开继续向前，湖中的游鱼已不见了踪影，手中紧紧拽着鱼食，感到心痛不已。

我不愿留在这丑恶的环境，转身离去，我倚着小湖旁的大石，独自调节着那心中的痛：为何原本可爱的小湖会被糟践成这般？为何美丽的母亲会被无情的抹杀？如今的环境问题还少吗？全球变暖，雾霾弥漫已经唤醒不了人们心中的良知了吗？为何又要毁灭人们心中少存的那抹绿呢？又是否利益已经大于一切了呢？远处工厂轰隆隆的响声时刻提醒我这残酷的现实。我脑海里又浮现出儿时在草地上嬉戏的景象：几个小女孩在草地上唱着，跳着，小鸟为她们伴奏，微风为她们伴舞……

二十年后，这般景象又将如何般丑恶，地球妈妈哺育我们，为的是这样一番景象吗？让我们共同环保，重享这片“绿阳天”吧！

你在我记忆中悄悄的走过，有一些青青的绿意。带着灿烂的阳光，披着朦胧的月光，步伐灵活而又轻快，陶醉在那醉人的芬芳中。我光着脚在和你嬉戏，鱼儿也围着脚丫打转。我小心翼翼的用目光扶摸着打转儿的小虾米。水中有丝丝的青毛儿，它在水中轻盈的展示着自己婀娜的舞姿。一阵清风拂过，芦苇弯下腰去，轻吻欢唱的小河……

望着阳光斜映的河面。我心中不免有些失落，我依依不舍的走开了。

再来河畔。我愣住了，天啊！老柳不像以前那样高大威武了。它弯着腰，驼着背，在河边呜咽，它的枝条变得干枯，它满头碧发已难寻一根青条。树皮开始开裂，像是一阵风就可以把它连根拔起似的。

再走近一看，我不禁长大了嘴巴。我看到了你。我看到了你。我看到了一个光秃秃的你，芦苇已不是你的亲人，鱼虾也不再是你的儿女。如今的你是如此的丑陋，浑浊，僵硬。你与污水同流合污。你与废品垃圾情同手足。你如此一堪入目。

我在默默的看着你，你丑态毕露。小鱼儿，虾儿都浮现在你深深的皱纹里。我曾经多么热爱你，赞美你，与你欢呼。可如今我只能大声的嚎叫，痛哭我那逝去的老柳，痛哭我那青青的青毛儿。我感到眼花缭乱，我不相信这是我的眼睛。但周围的一切，打破了我对这小河的美好映像。以前那哗啦啦的欢唱不见了。周围只有死气沉沉的宁静……

平静中，我听到了和谁在哭泣；

平静中，我听到了树木在呜咽；

平静中，我听到了小雨在呻吟；

可我一切的幻想都破灭了，我挥泪离去，在幻想的碎片里我远远的望着工厂天空上那浓浓的黑烟，源源不断的腐蚀着小河……

在中华民族悠悠五千年文明历史中，从孔孟之道开始，中国的孩子们就开始学礼仪了，所以中国有个礼仪之邦的美称。

我们先从身边的点点滴滴开始，不文明的事每天都有发生，市民晨练溜狗，小狗都是非常可爱的，但随地大小便的习惯可真不好，狗主人应该做好清洁工作，有一天，一位小姑把饮料泼在了我身上，她和她妈妈却一脸木然的看着我，毫无歉意。再说说亚航事件，有多少不可告人的秘密，不得其解，我们小学生从小学礼仪，讲文明，不说脏话，做一名有素质的人。

我们要做到四礼八仪，还有道德律上面写的东西，一次用餐之中就能透露各人家教，无论他讲出什么滔天大论。小细节就能露出破绽，眨嘴，只顾自己讲，不顾别人感受，都会给人造成反感。中国人提

倡孝为先，一个人首先要孝顺自己的父母，长辈，尊敬老师，团结同学，只有尊敬别人才能得到别人的尊敬，礼仪像面镜子，你怎么看他，他就会怎样看你。

同学们，我们是新一代的主人，发扬中国优良传统，做最美的中国人。

擦亮眼睛 坚持低碳 曾几何时，“明月松间照，清泉石上流”的诗句常在耳边回响。

曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易。一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。 曾几何时，伟大的诗人乔治·铂金·斯莫利斯掷地有声的发出呐喊：“樵夫，别砍那棵树。” 曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人类，这是一句朴素的真理。一味的征服自然，掠夺自然，指挥破坏生态系统，是人类濒于困境。人不给大自然留面子，大自然也不会给人类留后路：1998年的洪水灾害，愈来愈频繁的沙尘暴，越来越多的泥石流，千万物种的灭绝，曾经肆虐全球的sars病毒，南极上空不断扩大的臭氧层空洞，北极冰川的融化，异常的自然气候……这些都是大自然给人类敲响的警钟。

曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这就是对捕杀动物后果的真实写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己?

曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。尽管广岛，长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然是不毛之地。

小时候，仰望夜空，总是繁星满天。那小小明星忽明忽暗，争奇斗艳，都想在这硕大的星盘中占据自己的一席之地，吸引更多凡间炙热的目光。星星在一朵朵云彩中玩着捉迷藏，在互相的交相辉映中极力想掩盖对方的光芒，好让自己在这争斗中永远掌握着制高点。它们陪伴着那弯弯的明月，月光也不再孤寂，毫无保留地显示着自己的热情。那一双双清澈明亮的眼睛，在夜空中闪闪发光，看着这宇宙的杰作，欣赏着这自然的美景，享受着这难的的幽会。但是，这一切都已经成为了过眼云烟……

时间飞逝，渐渐地，星光已经暗淡，月光不在温暖，取而代之的是恐惧，寒冷和伤感。星星的目光终于不在这星球上停留了，望着那空洞洞的夜空，迷茫了，曾经一份朦胧的情也已经不在了，月亮无情的履行自己的义务，将寒冷的月光洒下人间。

一根根直冲云霄的烟囱在空中肆无忌惮地排放着废气，那滚滚的浓烟嚣张的将那一双双曾经明亮的眼睛都遮上了。人类为了欺骗自己的感情，又用自制的光芒取代了星星，填充心灵的空虚。在自身进步的同时，我们却忘了本，在光辉的历史遮盖下只有那一颗颗赤裸裸的害怕黑暗的心，只有那一个乌烟瘴气的哭泣的星球。在这伟大的工业文明的背后，却是一个种族亲自为自己创下的一座坟墓。

那一双双被遮住的眼睛，那一双双空洞的眼睛，那一双双死气沉沉的眼睛。该庆幸了，擦亮自己的眼，不能在迷茫了，不能在等待了，不能让这自然的美丽永远埋藏在心灵深处，不能让这闪耀的目光永远被埋藏在历史的场合。睁开眼吧，无知自大的人类! 其实蔚蓝的天空，清澈的河水，翠绿的水母，五彩的花朵……这才是生命的色彩。

当我们头顶的天空不再蔚蓝时，我们是否采想起应该保护我们生活的环境?》当我们脚下的土地变成荒漠时，我们是否采后悔没有珍惜我们的大自然?明天，当我们面对曾经美丽的一切，是否依然有笑脸?

如今，“低碳生活，保护环境”这个严峻而又紧迫的口号又被赋予了新的历史使命和战略意义。我们正经历严峻的考验，保护环境，每个人都在思考这个问题。有人问：“我们能做什么?”答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。因为，你与我，都是浪花里的一滴水，无数水滴汇聚起来，会是澎湃汹涌的波涛，才有波澜壮阔的大海!一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量!从身边的每件小事

做起，坚持低碳生活，关爱我们这颗蓝色的星球，这才是我们每个人最应该做出的贡献!

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

早上好!今天我国旗下演讲的题目是"创建文明校园,争做文明学子".

记得有人说过:"人,一撇一捺,写起来容易做起来难."该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人.

文明是什么文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的诚挚关怀,是见到师长时的问一声亲切的"您好",是不小心撞到对方时的一声"对不起",是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为.然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为.例如,校园内,楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾;楼道走廊上的起哄大闹,走路时推推搡搡,随意乱撞门窗;部分同学之间相互的讲脏话,粗话;随意攀爬学校建筑,随意采摘花草,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物.我们很多同学把学习文化知识放在首位而常常忽略了社会公德,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质.

做文明之人,就要学会用文明语,做文明事.再简单地讲就是要懂礼貌,明事理.中国素有"礼仪之邦"之称,礼貌待人是中华民族的传统美德.生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能说是一个真正的"大写"的人.

"良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒".文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的头脑,最高深的学问都重要.礼貌经常可以替代最珍贵的感情.事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校,如果没有良好的行为习惯,那么同学就会目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的,有序的.我们知道:一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩.现在,我们正处于人生成长的关键时期,这个时期的所作所为,将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯,同时也影响我们良好道德品质的形成.如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人.文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富.

同学们,改变一种不良行为,就养成一种好习惯;养成一种好习惯,就形成一个好品格.我们要把文明放在心里的一个重要位置,时时刻刻与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事.因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯.我相信,全体师生经过努力,一定会营造出一个更加宁静,有序,有着良好学习环境的校园.谢谢大家!

[创建文明校园争做文明学子为题目的作文

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。

从柏拉图的“理想国”、莫尔的“乌托邦”到康帕内拉的“太阳城”、欧文的“新和谐公社”，无一不反映了人类对“和谐社会”的不懈追求，生活在这个被和谐之光笼罩下的社会，我们是幸福的。当然，作为文明城市的建设者和继承人，我们任重而道远。

要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明、依托于个人文明。作为城市大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增色添彩。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，积极为创建文明城市做出贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习?我说不能。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度……文明在我们心中，会在我们生活中不经意地流露着。有时候，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;还有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。

在这个“争创文明城市”的关键时期，我们还要积极关注“创城”进程，宣传、参与“创城”的各项活动。同学们，让我们携起手来，为“创城”贡献一份力量。争创文明城市，从你我做起。

岁月悄然流逝，可是长征精神却没有随时间的流逝而隐埋，，全国公务员公同的天地www却有越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

在长征中有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带时，她落泪了，她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。

这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们，当你沉溺与网络游戏，失去自我的时候;当你留恋于武侠小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，为超女疯狂的时候......想想长征吧，想想60年前的那些人和事。如果说当所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们几天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列，这关系到每一位华夏子孙的命运。

作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想——中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们，让我们重新踏上长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

：

星期天，天气暖洋洋的，天空碧蓝如洗，真是一个风和日丽的好天气呀!今天刚写完作业，我就迫不及待地跑到小区中心花园里玩。

在花园里，我正玩得非常高兴，在花园的小卖铺旁边有一个小男孩儿卖了一袋“三无”食品辣条，接着就把食品袋很随意地扔在地上，然后头也不回地走了，当时我没有去制止他，却不由得长叹一声，自言自语地说：“这就是文明城市啊?市政府刚刚发出了“创建文明城市”的号召，就做成这样呀!”想着，我向前走了几步，捡起食品袋扔进了垃圾箱内。就在这时，旁边又有一位穿戴非常时髦的年轻叔叔把刚喝完的可乐瓶随手一扔就走开了，走来一位年迈的残疾老人很吃力地把饮料瓶捡了起来。这时我又想：虽然这位年轻人外表很帅，但他的心灵不美，而那位老人虽然外表很丑，但他的心灵却很美。所以我觉得创建文明城市，不但要环境美、外表美，更重要的是还要心灵美，内在美。

过了一会儿，我在花坛旁休息，突然，一个小姑娘走过来要摘花，我看见了，急忙走过去，制止了她的行为。我耐心的对她说：“小妹妹，请不要采花了，花儿们就像我们人一样也是有自己的生命呀!你把它摘下的话，它就会失去生命的，会很痛苦的呀。”小妹妹惭愧地低下头对我说：“大哥哥，以后我会注意的。”我听见了，说：“好妹妹，这就对了，再见!”小妹妹微微一笑，说：“谢谢!再见”。我忽然觉得我已成为了花儿的保护神，好像也长大了许多：是啊!创建文明城市，不但要从我做起，还要对身边发生的一些不良行为大胆地去制止。

总之，要想把我们郑州创建成为现代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!讲文明，树新风，每个人都要从我做起，从小事做起。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。认为乱扔一样垃圾没什么关系。其实想想，我们中国13亿人口如果每个人都扔一张纸那整个中国就将成为一个大垃圾堆。

前几天，我看到这样一幅漫画:两个小学生正有说有笑地走在一条十分干净而整洁的街道上。突然，小女孩停住了脚步，指着路旁的垃圾桶外那脏兮兮的垃圾对小男孩说:“这是谁干的坏事，真不讲公德。”“我来把这些垃圾收拾起来，你快想想办法吧!别再让那些人乱扔垃圾了。”于是小女孩动手收拾起来，小男孩在一边不时地挠挠脑袋，眉头紧锁，若有所思。小男孩灵机一动，从书包里拿出纸和笔，刷刷地写了六个大字:“文明――只差一步!”贴在了垃圾桶上。小女孩见了，向他竖起了大拇指。 看到了这幅漫画，令我感慨万千， 内心受到了深深地震撼。心想：人家也是两个小孩，就这么知道环保，可我呢？都一个快要升中学的大孩子了。还不如人家这两位小孩懂得环保，真是自愧不如，脸红啊！我决心以后再也不做对生态环境不好的事情了，看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我一定要主动上前制止。

刘备曾经说过：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”说的太对了！环保也是这样。不能因为认为不乱丢垃圾事小就不去注意，也不能因为认为不乱丢垃圾是小事就乱丢垃圾。要做到环保，我们就必须做好每一件小事。比如说不乱丢垃圾啦，不浪费水什么的，只有这样，才能真正地做到环保。

我们只有一个地球，地球的资源是有限的。俗话说：“地力之生物有大限，人力之成物有大数。所以我们要保护环境，珍惜资源，维护生态平衡。尽管现在的环境污染很严重，但是生活在地球上的我们不能灰心，只要大家齐心协力来保护环境，我们生存的环境就会美好起来，天会更蓝，水会更清，空气会更清新，我们的家园会更加绿色。

今天的阳光明媚，空气清新。小丽和小明快乐地一同走在街上，他们一边走一边高兴地说着话。突然他们同时看见路旁有一个垃圾桶旁堆满了垃圾，小丽大声地对小明说：“快看，这些垃圾准是那些不讲文明、不讲道德的人干的，都走到这儿了，还懒得弯腰，不把脏物扔到垃圾桶里，真没有公德!”随后小丽立刻就把垃圾捡到垃圾桶里，把路面清理得干干净净。小明也拿出纸和笔，趴在地上写道：“文明——只差一步”。然后贴到垃圾桶上。小丽拍手叫好，兴奋地说：“小明，你真棒!这样那些不守德的人再也不好意思把垃圾扔到外面了，给那些人提个醒儿。”

看完了上面的漫画，使我想起了发生在几天前的一件事。那是爸爸妈妈接我放学回家，在开车的路上，前面有一辆白色的宝马车，突然从车窗内飞出一团面巾纸，一下子就飞到了我们车的前挡玻璃上，把爸爸吓一跳，影响了爸爸正常开车。爸爸气得够呛，妈妈直劝爸爸别跟这种人一般见识。妈妈说：“他们虽然开着好车，很有钱，但做人却差了许多。儿子，咱们可不能做一名没有公德的人，会让人瞧不起的!”我使劲地点了点头。

其实，文明只是对于你心里素质的衡量，文明实践的机会很多，就看你有没有用心去做一个讲文明的人。希望我们都能做一名讲文明的人!

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳;文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沫春风，神清气爽。透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛主席一起和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席便说：“敬老尊贤，应当应当!”

言为心声，行为内现，这古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光，中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来，中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发，它就在我们身边，当然文明也不是要轰轰烈烈，只求实实在在。从小，爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌，讲文明的好孩子，上学后，老师也常常如此教育我。

在我们的学校里，就有一块很大的石碑，镌刻着陶行知爷爷说的一句话：千教万教教人求真，千学万学学做真人。“千学万学学做真人”，说的就是我们学习应先学做人，做个文明的人，学做一个堂堂正正，懂文明懂礼貌的谦虚君子，然后才能成才，学校寄于我们多大的厚望啊!同学们，就让我们行动起来吧，楼梯靠右行，同学之间笑脸相迎。不讲脏话，不说粗话，捡起丢在地上的瓜皮纸屑，保护身边的花草，不践踏它们，这可都是举手之劳啊!不是说，众人拾柴火焰高吗?同学们，让文明之花在我们心中绽放，让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来，和陋习告别，与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾， 其实，文明是那么简单啊!多一个小小的手势，多一句温馨的祝福，多一份理解和宽容就够了。

公交车上，不小心踩了别人的脚，请先说声：“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情打招呼问好;吃饭时，要把最舒适的座位让给长者……这一切的一切，都是文明的馨香，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质，但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。朋友们，让我们扯起文明之帆，在敬业的校园中乘风破浪，让文明之花在心中绽放，做文明的主人，与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。

其实，文明是每个人的成长历程中都要有所经历的，也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明，不乱丢果皮纸屑，不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质，一种习惯，一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都，素来讲究礼貌，孔子以为“不学礼，无以立”。在公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。