狼图腾小狼小狼的读后感作文（合集20篇）

《雪野狼踪》是一本动物小说，讲述了六十多年前，十七岁的新兵欧阳孤身追捕女匪首“狼夹子”，在归途中遭遇雪崩，又被狼群围困。危急之中，女匪首托孤欧阳，冒死为车加满了油，让欧阳成功从狼群中逃脱。欧阳突围后，成了英雄，收养了“狼夹子”的孩子，把他抚养成人，送到了军队，在年老时当上了护林员，和狼和谐共处。

故事最惊心动魄的地方是欧阳被群狼攻击的时候。当狼群前仆后继扑向欧阳的汽车时，欧阳开了枪，让自己陷入了困境。欧阳后来才了解到，是什么原因造成狼群对人的袭击。原来，在深山中，狼曾是一时的霸主，可是由于战争和人类的捕杀，狼在枪炮下小心翼翼地活着，在极度的饥饿下，狼不得已才攻击人类。都说狼是饿狼，罪大恶极，可是在枪炮面前，狼才是弱者!这一切都是源于人类的杀戮。若是人类不大肆捕杀狼，那么生态圈就是平衡的，狼有充足的事物，怎么会攻击人类呢?

所有的动物都是有灵性的，懂得知恩图报。狼是动物中很聪明的一种。据说，从小被人养大的狼，忠诚堪比家养的狗。它们有狼的力量和敏捷，也有够的忠诚与可靠。现实中就有人救了狼一命，以后数月都能在家门口附近发现被咬死的野兔和山鸡。主人在暗处观察后发现，是狼叼着猎物送来的。

动物和人不应该成为敌人而应该是和谐共处的朋友。这本书讲述了人与狼之间的恩怨纠葛，更告诉我们，人和动物应该互相尊重，共同生活在大自然中!

妈妈评语：这本书是阳阳很喜欢的类型：有动物，有英雄，故事曲折生动，非常吸引人，所以这篇读后感算是有感而发。读后感先是简单概括全书内容，然后交代狼群为什么袭击人类，狼和人本应该和谐相处，最后呼吁人和动物应该和谐共处，条理上比较清楚，但后面狼的知恩图报有点跑题。

其实，这本书不仅讲述了人和动物的故事，还讲述了人和人之间的故事。女匪首“狼夹子”既有作为土匪的凶悍和狡猾，也有作为母亲的慈祥和伟大。这一点读后感中没有提及，算是一点小遗憾。

《狼王梦》是我暑假最爱读的一本书，沈石溪用拟人化的手法，描写了一匹母狼紫岚，为实现狼王梦的奋斗经历。

这并不是紫岚自己想成为狼王，而是为了实现丈夫黑桑的遗愿。背负着这份责任，紫岚一次次地从丧子之痛中挺过来，虽然最后“竹篮子打水一场空”，但是责任感始终提醒着她，永不放弃。当看着黑仔被金雕残害，蓝魂儿魂断捕兽夹，双毛命丧洛戛狼王时，我忍不住哭了。作为一只狼母，她把希望一次次地转移。从她的故事中，我体会到了爸爸妈妈们望子成龙，望女成凤的殷切期望。为了保住狼孙——黑桑和她的血脉，它和老雕奋力拼搏，最终和老雕同归于尽。面对身体和心灵的双重打压，她勇敢坚持着，只因她心中有“养育狼王”的梦想。

[世上无难事只怕有心人]，这句话是我在上小学三年级课本中的一句话当时我还不以为然直到，这个寒假我读了一本小学必读的书《狼王梦》，这一天我坐在凳子上静静的读着我越往下读我的感触越深，记得母狼紫岚一直有一个梦想，想要自己的后代成为狼王，可在残酷的现实，面前他的一次失败，他相继失去了自己的四个狼崽，他在绝望之中，正能将自己的希望寄托在自己的公孙身上，但是为了公孙安全，母狼紫岚合金雕同归于尽了。这个故事让我真正理解了[世上无难事只怕有心人]这句话。

当我读到母狼紫岚去偷羊为自己腹中的孩子长得强壮，身体健康，紫岚的聪明，勇敢，对自己孩子爱和坚持不懈的精神深深的打动了我。

而在现实生活我和紫岚的品质真是相差甚远，就拿那一次左手、就拿那次做数学题来说吧!我正在做着做着，遇到了一个难题我百思不得其解，我扭头左问问右问问可是没有人跟我说，我急得要命，在那里拍桌子，就是没有人跟我讲现在想起来我当时应该好好读读题，静下心来认真仔细的琢磨一下。

所以，以后我不会再向困难低头了，我要向母狼紫岚的精神学习!

在书店的动物小说一类中，我看见了这样一本书：《吃狼的羊》吓了我一跳，羊不是吃素的吗，怎么吃起狼来了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天还可以吃人呢!再仔细一看，哦，书名原来是《吃狼奶的羊》啊。

可是，狼的奶，怎么可以让羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有这么傻的母狼吗?在好奇心的驱逐下，我把这本《吃狼奶的羊》买回了家。虽然它很贵，22元，可我有我的“秘密武器”—贵宾卡!打六折优惠哦!只要十几块钱。

这本书写了一只名叫流火云的羊，刚出生就成了孤儿，三天没有吃奶了，很饿。而这时，狼群王后乌云飞的4只小狼崽被突然发生的泥石流淹没了，乌云飞在丧幼子的悲痛下，“领养”了小羊流火云。乌云飞给小羊喂奶，以解丧幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身体里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而从小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊温婉的品性，又有狼强悍的气质，是一只英雄羊。

英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直赢得了其它羊的尊重、信赖和友谊，但也曾遭受到过强敌的迫害，遭受到过同类的误解和憎恨。最终英雄羊以悲剧的方式结束了性命，但是，它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。

在这个漫长而又有趣的假期里，我认真的品读了一本，名字叫吃狼奶的羊。这本书大概是说：一直叫流火云的小羊，从小时候起他几乎都生活在狼群里，他是狼群里王 妃乌云飞带回来的。一开始，狼群里的其他狼个个都想吓它、吃它，直到后来，它长大了，才在王妃的带领下逃离了狼群。它离开之后，变成了一只流浪羊，在流浪的过程中，它交了一个朋友，一只叫小黑角的年轻公羊，后来它们加入了一个羊群。在羊群中，它做了好多好事，都是在母羊快生产的时候，它打败了来偷袭的金钱豹、黑熊等野兽，但是它还是被狼给吃了，但它死的很光荣。直到后来不知是谁，把它的头放在了神羊峰上，很多母羊都经常来此祭拜。

读完这本书，我感触颇深，觉得现实社会中要多有像这本书中的主人公的人就好了，它不顾安危，牺牲了自己的生命，换来了别人的安全。但现在也不迟啊，让我们每个人从现在起都有颗善良的心，不要有坏的思想，那我们的这个社会大家庭就真是一个和谐而稳定的大家庭了

赵子璇

凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生态的“舞台上”，生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。

人类要尊重生物之间互相制约，互相联系的关系，维护生态平衡。

在日常生活中又何尝不是这样呢？

在人类的生活中，听到过各种各样关于狼与鹿的故事。狼总是扮演着凶狠残暴的角色。《大灰狼》，《小红帽》等故事。而鹿却总是和平的使者。

但其实并不是这样的。我曾经听过这样一则故事：一头鹿，与一头狼分别生了一个孩子，却都死了。当饲养员来清理并带走他们的孩子时，鹿一脚就把饲养员踢“飞”了。而狼先是向他大叫，其次咬住了他的衣服，但最终做出的决定，竟是放开了饲养员，让他带走了自己的孩子。这本书就叫《狼天使鹿恶魔》

这难道还不足以证明狼是善良的，并不凶残。而且狼吃的都是病鹿，可以阻止疾病发展。他们吃鹿，也可以将鹿群数量有效控制。并且在狼群的追赶下，鹿每天奔跑，也会变得更加健壮。

而且动世界都是有食物链的，你打乱了顺序，也会带来大灾难。

狼吃掉鹿群，控制鹿的数量，鹿群数量减少，也可以导致草地减少枯黄，防止河水缺失，与葱郁的森林变成无边无涯的荒野和大沙漠，有了充足的食物，鹿群的疾病也会大大减少。

所以人类要尊重生物之间相互制约，相互联系的关系，维护生态平衡。不要以人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，犯下严重的错误时，才追悔莫及。

姜戎先生用了几十个狼的小故事串起了整本书，一气呵成。书中既有狗和草原狼的你死我活，不共戴天，又有人与狼的殊死较量，相存相依;让我们在书中重新认识了狼，重新认识了我们人类，重新认识了我们的历史。

狼，对于它本来的理解是种不及狮虎凶猛，聪慧不及狐狸的动物，对于狼这种动物的描述最多的是狼狈为奸，狼心狗肺等等，但是看完《狼图腾》，对于狼，又有了重新的认识。

狼是聪明的，狼的每次作战，捕杀猎物都是有计划有组织的，踩点，埋伏，攻击，撤退，都是缜密的。

狼是团结的。很少看见狼单独作战，基本上都听命于狼王的统一指挥安排。狼王一声令下，狼群便以排山倒海之势向敌人攻去，那种势如破竹的气势，勇不可挡。即使狼群四面楚歌，也临危不惧。

狼是勇敢的。在遇到危险的时候，那些老弱病残们会用自己瘦弱的身体与狗们做最后的拼搏，他们不惧怕死亡，用自己羸弱的身躯为狼群开辟一条出路。

作为生物链中的一份子，狼在草原上的作用也是举重若轻的。虽然狼大肆的吃黄羊，但是这样就有效的保护了草原。所以说牧民们对狼群也是又爱又恨。看完整本书，你会感觉到现在的草原已经不是那种风吹草低见牛羊的美景了，剩下的只是满目疮痍的草地，无可奈何的牧民了。

狼虽然捕杀羊，但是对于草原的生态平衡有很大的作用。而现在的人类，对环境索取的太多，可以说是掠夺了。不知道在多年后，我们的子孙们还能不能看到蓝天白云绿树碧波了。

牧民们将狼作为自己民族的图腾。正是因为牧民们从狼群上学到了很多。狼的这种精神现在被越来越多的人所推崇。

当狼去撕咬大黄羊的时候，羊群散了，当发现其实并不是狼群时，有几只胆大的便战战兢兢的靠近，不多久便围观了一群，看着狼在撕咬着它们的同类，没有羊上前。也许就正是各人自扫门前雪的体现吧。和现在一些人的想法是如此的相似。

社会越来越发展，人越来越独居。职场上的你争我夺，官场上的明争暗斗，人与人之间的信任危机越来越严重。有些人为了一己私利，弃家人于不顾，弃国家利益与不顾。有些人发着战争财，灾难财，当别人在水深火热时，他笑着数着手上的钱。在这些方面，狼比人高尚。它们的智慧和勇敢是为了养家糊口延续后代，它们自然而然的遵循着老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的美德。而人类已经把这些美德忘记的一干二净，反而把一些民族的劣根性发挥的淋漓尽致。国家之间的竞争其实就是民族之间的竞争，人心涣散的民族必将溃不成军。

值得欣慰的是，现在越来越多的人已经意识到这点，单位里都会组织一些活动增强团队精神。大家在遇到困难的时候也知道团结一心，努力拼搏。遇到经济危机了，大家别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏。

其实《狼图腾》给人的启示还有很多，于我只能一知半解的理解了，但是这种狼的精神我要一直铭记在心。

这个暑假，我读了沈石溪作品--吃狼奶的羊，看过之后有很多感想，下面我就为大家简单介绍下这本书和想法。

这本书讲的是，母狼乌云飞不幸失子，养育了一只偶然发现的小羊，起名叫“流火云”。但被狼群发现，在帮助流火云逃跑时，被狼群吃掉。流火云结交了伙伴“小黑角”，与小黑角共度难关，历经千辛万苦加入了羊群，流火云成为了群中的英雄羊。在流火云抗击狼群的过程中，由于头羊“麻花角”度嫉妒心理，把流火云推下了蛤蟆岩，流火云的头永远挂在了神羊峰上。

一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。

这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。

最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。

由羊，我想到了人。这不正和人一样吗?我们也要做一个纯洁善良，向往和平的人。虽然是和平年代，但是我们也不能任由性格软弱，该需要正义公平的时候还是要和邪恶势力对矿。

在人生的道路上，我相信我们也都会遇到各种挫折，迫害、误解、嫉妒。但是我们应该用正义的力量来赢得尊重，信赖和友谊。

虽然结局比较悲壮，流火云以悲剧的形式结束了生命。但是我们的人生不一样，我们要用有限的生命去做不让自己后悔的有意义的事情。如果大家都可以做到，世界会多么美好。

这本名叫《狼王梦》的书我看了很多遍，百看不厌。这里不仅仅讲了母狼紫岚想让自己的孩子当上狼王的梦想，还讲了一只名叫“大灰”的警犬在马戏团的经历。

看完这本书之后，我真的想不明白，人们为什么对大灰那么害怕而厌恶。如果大灰是一匹狼还有情可原，因为狼在人们心中是奸诈贪婪的生物，但大灰是一只训练有素的优秀警犬啊！是人类的好帮手啊！为什么在它受那十二只哈巴狗的无情挑衅之后还要虐待他呢？就像这本书里的川妮。平时在马戏团不好好待它，非要等到生死临头，大灰拼死来保护她才开始醒悟大灰有多么忠诚吗？你们口口声声说不要以貌取人，但为什么就因为大灰长得比较像狼，而受人的唾骂呢？你们口口声声说自己是一名正人君子，为什么还会为了金钱而不惜吹灭另一种生物的生命之火呢？就像这本书里，蓝魂儿被铁疙瘩砸中的时候，你们只想到狼皮很昂贵，可以卖出个好价钱，根本就没想到动物生命的珍贵。你们凭什么讨厌人家啊！你们的所作所为比狼还可恶。狼是为了生存，但你们是贪婪。人要生存，就要靠自己的双手去打拼、去拼搏！这本书不仅仅是一本虚构的书，它反映出了现实社会当中人心的黑暗。

紫岚是一只年轻貌美的母狼。它本应是狼后，只可惜本应成为狼王的丈夫黑桑，竟暴死鬼谷，而且它正好在怀孕期间。为了实现黑桑的遗愿，紫岚冒着九死一生的危险在人的猎枪抢来了一只马鹿，但一条大白狗挡住了去路。就因为这条大白狗，让紫岚拼死抢回来的马鹿弄丢了，还让最小的一只公狼崽冻死在外。紫岚为了保住另外四个孩子，含泪将自己的孩儿吃了下去，才勉强挤出些奶水来哺育另外四只狼崽。不久紫岚用暴力迫使最大的一只狼崽黑仔改变了吃奶习惯。由于紫岚太想让黑仔当上狼王，过早地让黑仔出洞玩耍，最后被一只金雕杀了。在以前，猎物内脏只能由黑仔享用，现在，轮到蓝魂儿了。但还是因为紫岚非常迫切的想让蓝魂儿当上狼王，每一次捕食都让蓝魂儿首当其冲，虽说有许多的辉煌战绩，但是中了猎人的埋伏，一个铁疙瘩夹住了蓝魂儿的腰。紫岚无法把铁疙瘩打开，就以迅雷不及掩耳之势一口咬断了蓝魂儿的喉咙，把尸体咬成两段埋了。狼族解散之后，能实现黑桑遗愿的狼，只有双毛了。但双毛生性懦弱，身体缺陷很大，虽然改过来了大部分，但在最后的狼王之战中，还是败给了自己的自卑感。当然还有媚媚。但母狼是不能成为狼王的。因为紫岚杀了男朋友吊吊，但吊吊是一只一无是处的草狼啊！紫岚的做法是对的。如果媚媚嫁给了吊吊，那实现狼王的梦想就破灭了。最后，媚媚迷恋上了卡鲁鲁。但卡鲁鲁是一只优秀的大公狼，成为狼王的梦想也会实现的。紫岚现在已经快要死了，结果碰上了曾经把黑仔咬死的金雕。紫岚为了复仇，与金雕同归于尽了。

大灰是一只狼狗，它进入了警犬学校，各项成绩都是优秀。但是因为长得像狼，所以没人肯要。直到高导演来了，把大灰带回了马戏团。高导演叫一个名叫川妮的驯养员来训练大灰。川妮很害怕大灰，就对大灰很不客气。但大灰仍然认认真真地训练。马戏团还有十二只哈巴狗，看大灰很不顺眼。马戏团为了有人来看马戏，新出了个节目，叫《智斗大灰狼》。大灰就是大灰狼。戏里面有一个把网撒到大灰身上的场景，那十二只哈巴狗就负责撒网。但是，撒网的时候，有几只哈巴狗总是会在大灰的身上制造一些伤口。虽然马戏团一直在追查，但总是查不出来。

有一次，西双版纳州政府邀请马戏团表演《智斗大灰狼》。卡车开到半路，车的一个零件坏了，司机去买零件，让川妮和动物们在路上等他。司机离开不久，就引来两只云豹。十二只哈巴狗和狗熊迎战。但抵挡不住。川妮让大灰迎战，但是还没把铁链解开、嘴罩打开，大灰就已经把铁链冲断了。但最终寡不敌众，但还是以死相拼。最后，迫使云豹离开，但是大灰也身受重伤。川妮想为大灰包扎，但是大灰受的伤太多了，除非把全身都包扎起来。川妮现在不在乎狼狗血会不会弄脏自己的衣服，紧紧的抱住了大灰。

人总是在紧要关头才把东西看透。很多时候，人就是以貌取人。就像这里，大灰不过是长得像狼罢了，竟受到了那么多人的冷落。这是非常不人道的。还有，人的贪心是无限度的。许多人为了钱，竟把其它动物赶尽杀绝，这根本就不是真君子的作风。这跟二战时期的日本鬼子有什么区别？照这样发展下去，地球迟早会毁在我们人类的手里。我们每一个人，或许都是摧毁我们家园的幕后黑手。

如果狼王有梦，应该是这样的：在这世界上，各种生物都和平相处，那该多好哇！

从故事的一开始，结局就早已注定。

草原上，草、羊、牧民、狼，他们生活的很好。从历史开始记载，几千年的时间，稳定的格局早已形成了。不属于这里的他们，来到这里，会产生怎样的新世界?按常理，这应该未知的。对内心纯洁的他们，这是未知的。但不只是他们，还有那些眼中的纯洁被利益掩盖的人。所以，这 注定是个悲剧。

影片的刚开始，我看着那些去向内蒙古的知青的身影，心中却有着这样的担忧动物。

故事其实很简单。北京知青陈阵和杨克，因为文革从北京来到了内蒙古额仑插队。在大草原上，他们结识了蒙古族牧民毕利格一家，也认识了草原上最令人敬畏也是最重要的动物：狼。一次狼口脱险，陈阵对狼有了强烈的兴趣，养一只小狼崽。与此同时，一群外来人为了利益掠夺了狼群储存过冬的黄羊，狼群和牧民之间的和平被打破，狼群开始向人类逼近。狼群伤害了外来人饲养的羊群，场部主任包顺贵发起了一场灭狼运动。最后，额仑的狼群被剿灭。额仑大草原，只剩下最后一匹狼——陈阵饲养的那匹狼。

影片结束了，它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写)，失去狼的草原会怎样?生态平衡被打破，牲畜泛滥的草原，最后，只会失去它原有的生机。没有什么留下，人们也只会离开。

影片的情节，被陈阵养的那只小狼串联起来：狼群的进攻，上级要求饲养的军马的死亡，巴图的死亡，生产队的被迫迁徙，毕利格被炸伤后死亡，噶斯迈改嫁包主任的弟弟，噶斯迈的儿子被咬伤，那场灭狼运动……也许，还有这额仑大草原最后的结局。

人，动物，自然，三者究竟能否再和谐相处?我不知道。我在看电影时，不止一次在心中默念道，放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样，将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后，一直是那副凶狠的神态，更像是恶魔。

但真的是它造成的这一切吗?父母和我一起看的电影，母亲一直在想，这一切是谁的错?我一开始也在思考这个问题。

小狼没有错，它被那样对待后，怎会没有防备之心?狼群没有错，它们是为了生存?牧民没有错，他们一直默默承受着所有的伤痛，没从不主动伤害狼群。陈阵呢，他也没有错，他一开始的目的也是善良的，他只是想研究狼，而到后来，这小狼也是他一手养大，他不忍心抛下小狼，这好像也没有错。造成小狼崽转变的包主任呢，你可以说如果没有陈阵养小狼，他也没有这个机会。再往前寻找原因，也许是因为那些掠夺了狼群储存过冬的黄羊的人，才造成了这一系列的悲剧。但他们也说，东边的外来人和牧民在闹饥荒，于是，他们也有了理由。

一环一环，没有人说的清这是谁的错，是谁造成了这一切一切的不幸。也许，腾格里知道。

人，动物，自然，三者究竟能否和谐相处?

我不知道，也许谁都没有错，谁都有自己不得己的理由。

一切的悲剧，起于平衡的被破坏，起于利益分配的不均。也许，少一点私欲，这一切，都不会发生。

那草原最后的一匹狼，腾格里会保佑你。

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说……

我一直以为，狼是凶残的，狡猾的冷血动物，可是看了《狼王梦》后，我对狼有了不同的认知，原来狼也是有爱的。

有浩翰草原上一匹名叫紫岗的狼，在一场暴雨中，失去伴侣的紫岚在与猎狗的厮杀中艰难的产下了四只小狼崽。紫岚这不同寻常的经历只是故事的开端，紫岚希望她的宝宝能够成为名副其实的狼王，继承黑桑的遗愿。为了这个愿望，紫岚不惜成为了一只坡脚狼。面对爱子败得一塌糊涂，也不肯去帮忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他们自己想要的一切，实现他们的梦想故事的结局是这样的，3只小公狼相继死去。紫岚已年老，盼望着自己的后代成为狼王。而杀死黑仔的金雕却在媚媚生育的石洞旁等待时机，打算把即将出生的狼崽叼走。紫岚不想让自己的女儿像自己的儿子一样死在金雕手里，便和金雕同归于尽了。

紫岚是一只高傲，美丽的母狼，面对困难永不退缩，从来都是勇敢无谓的前进。我不禁感叹：原来狼不是我们人类想的那么不堪，它们也是有爱的，它们和人类一样的情感，当自己的孩子有危险的时候也会拼命保护孩子。

暑假，妈妈给我买了一本杨鹏获奖作品选，其中侑一篇故事《最后一匹狼》，读了后我感伤心不已。

這茖故事的主要内容是：在一座大山尙住着一茖老猎人和祂的孙女雪儿。老猎人把山尙除了一头小狼之外的所侑狼全都打死了。而這只小狼因失去父母和亲人悲痛至极，以至每天晚尙月亮升起的时候都在石头尙哭嚎。祂很伤心，也非常孤单与失望，而這都不是祂最伤心的，祂最伤心的是没侑一茖朋友!一天，老猎人外出了，要许多天才能回來。在這次偶然的机会中，雪儿和小狼成为了朋友，在雪儿眼中，這只小狼是一茖善良的小男孩，祂們在一起玩的很开心，很快乐。不止這样，男孩还杀死了一条大蛇，救了雪儿一命。但是老猎人回來后还是杀死了這只小狼。

這篇文章让我联想了很多。尤其是那些罪犯的孩子和患侑艾滋病的儿童，祂們走哪都被人歧视，祂們缺少亲情，孤苦无助，祂們的内心该是多么的痛苦啊，就像文中的小狼，祂和這些孩子一样都是无辜的，都是受害者，祂們已经很可怜了，我們不能再落井下石，不能像老猎人那样，要像雪儿一样对待祂們，没侑歧视和不平等，只侑温暖和爱心，让祂們和我們一样快乐的成长!

爱没侑大小，爱没侑国界，爱无边无际……让我們的生活被爱包围，让阳光照进每茖孩子的心灵!

我轻轻地合上《威尼派格狼》这本书，可脑子里面还想着这只神奇的、与众不同的狼。它深深地打动了我，刻在我脑子里，永远也试不去。

我知道：西顿这这本书就是让我们保护野生动物，但我还是被书里面的狼给感动的泪流满面。

话说保罗那个可恶的酒鬼打死了小狼一家，只留了一只小狼。他把这只可怜的小狼抵押给了一家酒馆，成了众人的洋相。人们带着猎狗们打它、捉弄它，有时小狼被狗儿们咬的奄奄一息，读到这儿时我真想跳进书里，抢走保罗的猎枪，杀死那群猎狗。可就是这样狼还是一天天变的强壮起来——宽大的嘴、锋利的牙齿、露着神情的大眼睛、粗壮的脖子、发达的四肢、广阔的胸肌、灵活的身体以及强壮的尾巴，显示出了它天生的凶猛。这时候，已经没有狗敢捉弄它，更没有狗敢去咬它。

就在我以为这是最好结局的时候，这头神奇的狼却还是死在了人类的枪口下，看到这里我不能自已，我恨我不能保护着这只神奇的狼，让我忍不住去思考——我们应该如何去对待大自然，如何去对待哪些离我们越来越远的野生动物。

假期里我和妈妈一起读了沈石溪爷爷写的动物小说《狼王梦》。《狼王梦》虽然结局很悲壮，但是母狼紫岚伟大而坚强的母爱让我非常感动。书里讲了母狼紫岚为了把自己的孩子们培养成“狼王”，坚忍不拔地训导自己的孩子们成为强者。但是，在弱肉强食的动物世界里，紫岚的努力一次又一次的失败，自己的三只小公狼也相继死去，尽管如此，紫岚仍然没有气馁和退缩，直到自己最终与恶雕同归于尽。

通过读这本书，让我明白了妈妈对我的爱。妈妈对我既严厉又疼爱。

有一次我学泰拳的时候，我感觉有点累了就想偷懒，妈妈就在旁边提醒我要坚持，不能偷懒，这样才能学好泰拳。还有一次我学竹笛的时候，因为掌握不住技巧，怎么也吹不出声音来，心里非常着急，妈妈告诉我要有耐心，要按照老师教的方法缓缓地去吹，就一定能吹出声音。等我静下心来，认真地去吹笛子，真的吹出声音来了。

妈妈时刻教导我，做任何事情一定要有耐心和毅力，只有这样才能到达成功的彼岸。

又一个暑假来了，我又长大了一岁。在这个寒假里，我最喜欢的书就是《狼王梦》!

《狼王梦》的作者是现代动物小说作家——沈石溪。沈石溪的大部分作品，都是与动物有关!而《狼王梦》也是他的作品之一。

《狼王梦》这本书里，主要讲的就是一只叫紫岗的母狼怀孕了，可是狼宝宝的父亲黑桑却死了。但是，黑桑一直有一个心愿直到死都没有完成——那就是当狼王。后来，紫岗产下了四只小狼。其中有三只公狼，一只母狼。紫岗就对自己的孩子一一训练，他希望其中的一只公狼可以成为狼王，可是事与愿违，一只只都死于非命。最后，只有那只小母狼媚媚没有死，而且媚媚还有了小狼崽，紫岗为了让这些小狼崽安全的生活下去，便用自己最后的时间和一只金雕同归于尽!

我读了这本书感受到：母爱是伟大的，不是只有人才可以得到母爱的，动物一样有母爱。书中的媚媚就是这样。它为了自己孩子的安全，既然可以将自己的亲生母亲咬伤，这足以说明母爱的伟大，母爱的自私。我终于知道，父母对我的爱有多深!因此，作为一位母亲，只要对自己的儿女有益处，她们做多大的牺牲，也在所不辞。

我长大后要好好的报答父母对我的爱!

因为特别喜欢人与动物之间发生的故事，所以特意买来姜戎所著51万字的长篇小说《狼图腾》，花了4天时间断断续续地读完了。书写的很精彩，特别是对草原生活完全陌生的我来讲。

我记得在人类学学过：图腾，其实是一种宗教符号，代表了一种信仰，一种精神崇拜。而把狼作为图腾崇拜的蒙古草原游牧民族，他们敬拜的是狼的那种智慧、力量、坚忍、团结、狡猾、宁死不屈的精神。虽然狼每年都会吃掉牧民大量的马驹和羊群，会使用疲劳战术把人狗折腾的精疲力竭再进攻，也会诱使人中圈套而逃跑，但这些却使当地牧民更尊敬草原狼。因为人可以制服草原的一切生物，除了狼以外。有了狼，草原和草原上各种食肉、食草动物才能保持均衡发展，可以迫使马群羊群保持健康的数量和质量，同时也给他们不断带来动物肉、皮、毛、油等各类副产值。所以蒙古人不是把它视为一般的动物，而是草原的守护神，狼值得每个人敬畏，因为狼是有灵性的。小说中德高望重的蒙古族毕利格老人说：“草原上唯有狼是冲着天嗥，为啥?狼是腾格里(天神)的宝贝疙瘩，狼在草原上碰见麻烦，就冲天长嗥，求腾格里帮忙。草原万物，只有狼和人敬腾格里。”所以，狼被视为几乎是与人的灵魂同样高贵的生物。他们甚至把狼供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼，这样他们的灵魂才能被腾格里接走。后来当毕利格老人知道汉族知青陈阵偷偷养了一只小狼崽时，非常愤怒地说：“你咋能要把阿爸的灵魂带上腾格里的狼养在狗窝呢?腾格里兴许就不要你阿爸的灵魂了，把我打入戈壁下面又呛又黑的地狱。”(P.173)可悲的是，被陈阵当作高贵宠物养着的小狼，最终还是死于陈阵自己的棍棒之下。

按照作者的描述，传统蒙古人是有神，灵魂，地狱等概念的，对自然神也充满敬畏，认为狼是神差派的天使。可惜，他们把狼性看得过高，甚至把神性也放置在狼身上，认为狼代表了神圣不可侵犯的自由、独立和尊严，所以死后也愿意像草原狼的灵魂那样自由飞翔。但他们却没有认识到狼其实只是神放在草原食物链中的一环，不是它们有高瞻远瞩、胜过其他生物的智慧来守护草原，而是神在使用它们来制衡食物链的发展。它们的一切本领，都只是蒙神所赐，他们出于本能地捕杀马群和羊群，保存和储备食物。如果它们是高智慧的灵性生物，也不至于被人抢杀并驱赶出草原。所以很可惜，蒙古人没有去敬拜创造狼的神，反而去敬拜被造的狼。或许是因为他们经常眼目所见、与之交战的，就只是活生生、充满神秘力量的狼，而不是以灵存在的神吧。正如罗马书所说：他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的神的荣耀。他们虽然知道神，却不尊他为神，也不感谢他，反而心思变为虚妄，愚顽的心就迷糊了。(罗马书1:20-23新译本)

作为社科院研究员的作者姜戎，在小说故事结束之后，专门写了篇幅长达42页的关于狼图腾的草原民族性对整个中国文明的深入影响。由此可以推论，作者写这本书最想表达的，不只是一个知青下乡的回忆录，也不仅仅是试图解释蒙古草原沙化引起北部环境污染的原因，而是在证明：以草原狼为图腾的个性文化，正是蒙古族(以成吉思汗为代表)曾经叱咤风云、横扫欧亚大陆，也是帮助华夏民族成就五千年不衰文明的重要原因。作者意指：中华民族要想腾飞发展，需要重视和发展以狼图腾为代表的个性和文化。

没错，一个国家或民族的整体个性会影响其历史发展。不过，不管是狼个性还是羊个性，狼文化还是羊文化，任何一种个性和文化都有其自限性，需要平衡和中和，需要向那位至善公义的神来求智慧。如果说清朝末期因软弱的羊个性导致灭亡，那么认真、严谨、坚强的德意志民族和智慧、团结、自强不息的日本民族却在20世纪先后都走上了法西斯道路，影响和祸害了整个人类，而他们从某种意义上都是有着让人敬畏的狼的个性。所以，若单方面高举一种个性或文化都是很危险的，因为人自身的受造就决定了人的不完美，软弱和有限。而人因着从始祖亚当夏娃而来的罪性，也注定了每个民族都有其贪婪、悖逆、掌控、靠自己的个性。

习惯了靠人马的智慧和力量与狼、狐、鼠等斗智斗勇的草原游牧民族，很自然地以为要想胜利必须靠人的智慧和车马的勇力而得胜。但圣经却说：“君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人” (诗33:16-17)有人靠车，有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(诗20:7)那么依照作者提出的问题：五千年中华文明延续下来的秘诀是什么?我认为不是靠狼图腾的强者个性和文化。那么是因为中国人比其他民族人都聪明吗?未必。每个民族都有智慧之人。是因为中国人口基数大所以不容易消亡吗?也不是。当初巴比伦帝国古文明也是人口众多却依然消失了。其实人类在面对重大瘟疫疾病或战争时都非常脆弱。

那么什么是人类历史发展的推动力?是那些历史英雄人物吗?是人类的生存欲望或创造力吗?这些都是，但这些因素同时也是使今日世界自然和人文环境遭到严重破坏的主要推动力。圣经说“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。”(罗11:36)神才是整个人类历史发展的主因，而人是神造在地上管理一切的有灵的生命。所以自然环境是否改善，社会是否良性健康发展，其根本，不是一套政治民主制度和教育体制就可以解决的。因为这些有限的制度无法遏制人的贪欲，无法使人拥有超越国家民族和地区限制的眼光和协作，无法使人因敬畏神而有智慧。根本的解决之道，还是在于个体的人，是否被福音所拯救和更新，是否明白这世界被造的目的，明白人活着的目的，按着神的心意去想去做。如果政府团体和民间团体的成员都有这些基本的价值观和共识，只要他们在一起，共同寻求上面来的智慧，才能合理使用神所赋予人类一切的权柄和资源。既不把有着神的形象的人看得过高，也不会过于贬低。既为“神用祂全能的命令托住万有”而感恩，也知道“行事为人当与蒙召的恩相称”。如此，我们才可以正确解读和解决这个世界的问题。

暑假是我梦寐以求的日子，她能让我做自己喜欢做的事情。在暑假的日子里可以行千里路，观赏祖国的大好河山;在暑假的日子里可以畅游在知识的海洋里为所欲为，好不痛快!在这个酷热的夏天，我又在众多的读本里发现了《狼图腾》，从没有哪一本书可以让我如此的爱不释手，如此的痴迷。她犹如鲜嫩多汁的西瓜，让你迫不及待狼吐虎咽起来，生怕被抢走了再也吃不到这香甜可口的美味了——吃进脑海里，体会狼图腾，草原魂……

狼图腾是一部精神的盛宴，她是自我和民族的思考!她是一部史诗一样的情怀!文中的他是一个汉人，但是却有着草原人的情怀，他极其渴望和草原狼为伍，去了解他们。在草原的日子里他不但钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，而且和狼快乐相处过，战斗过。在他的心里，草原狼是狡黠的，自由的，智慧的，团结的，坚忍的，有责任感的，甚至像腾格里一样充满神奇的力量。

在文中让我最印象深刻的是聪明的人类给羊群建了一个又高又结实的围墙。在食物匮乏天寒地冻的草原冬天，羊群被高高的围墙保护的密不透风，安全及了。那狼怎么办呢?难道只能被活活饿死吗?在这样艰难的环境里没有食物，那是必死无疑的，看到这里真为狼担心啊?我的心被文字牵引着迫不及待迅速往下看。原来我的担心是多余的，他们有着极高的智慧，狼群分工合作：一只狼站在围墙的墙根下面，另外一只狼在不远处开始起跑，加速，到围墙根下踩着另一只狼硕大的身体弹跳翻越到围墙里面，尽情吃个饱，其他的狼都是按这个方法一个个翻越进来吃饱，再一个个按此方法翻越出去，那有人要问了，最后一只在羊圈里的狼怎么办呢?原来狼比我们想象的还要聪明，最后一个在里面的一定是身体素质最好的头狼，狼把羊一只只咬死，一只只叠加在墙角，然后踩着羊的身体跳跃到外面。看到此处，我惊呆了，狼尽然有这样的智慧，而且还精诚合作，真的是实打实的让我体会到狼的智慧，拼搏，团结，责任感。

读到此处我的心情久久不能平静，我想到了20年的暑假，我喜欢的中国女排在奥运会上的一幕幕。当年女排的女将们过五关斩六将来到了决赛的战场上。决赛的当天，我是早早的守在了电视屏幕前面，生怕错过了每一个精彩的瞬间。开局对我们很不利，对手也是一支非常强劲的团队，在我们女排还处在懵懵懂懂的时段，他们就赢了第一局。这时候的女排的心情是低迷的，包括电视机前的我也样，怎么办?怎么办?怎么办?她们的教练—郎平，鼓励着这群女孩子们：别怕，这时候不是我们难过的时候，我们训练的时候所有吃的苦，受的难，都是为了今天，我们要打出自己应该有的水平，无论结果怎么样，你们都是我最优秀的孩子们，加油!加油!加油!尽管有教练的情绪辅导，但我们的技术和体质上还是没有达到最佳的状态。第二局开始时我们还是失利的，对手精神鼓舞非常的强势，但是就在我感觉快绝望的时候，心快到嗓子眼上了，手上都是汗了，我们女排进球了，感觉阴云密布的天一下放晴了，眼前一下都亮了，接下来，女排的将士们像开了挂一样，一打一个准，每一个动作都快准狠，一个萝卜一个坑儿，坚实而有效，给对手一个又一个措手不及。在比分落后的情况下，我们的女排将士们给我们一个又一个惊喜，简直让我激动不已，热泪盈眶。我相信当时在现场的中国人包括我们所有在电视剧前的中国人都是精神振奋，热泪盈眶——

直到现在想起她们，我依然是兴奋不已，她们在逆境中卧薪尝胆，顶着巨大的压力，团队协作，顽强拼搏，战胜心魔，从谷底一步一个脚印拼搏到世界的巅峰。她们让世界见证了中国力量!见证了中国精神!我想她们就是我们的草原狼，草原魂，中华魂!中国梦!

我在书桌前的台灯下，聚精会神地看着沈石溪的《狼王梦》这本书。刚刚拿到书的我，原本只是想随手翻翻，谁知，竟一下就被那引人入胜的故事情节吸引住了。

书中讲的是母狼紫岚的故事。紫岚在一场飞沙走石的大暴雨中，一边躲避猎狗的袭击，一边艰难地生下了五只狼崽，但还有一只狼崽冻死了。生下来的小狼里，有三只雄狼。紫岚一心想要把小狼培养成“狼王”，却都失败了。悲痛欲绝的紫岚最后和它的杀子仇人金雕决斗，同归于尽了。

读着读着，我的眼眶不禁湿润了。生活中，我们的妈妈不也像书中的主人公紫岚一样望子成龙、望女成凤吗?我们成长的道路上，都包含着母亲的心血与期望。所以，我们不能辜负母亲的希望，应该好好学习，将来报答母亲的恩情。书中的紫岚和天下所有的母亲一样，愿意为孩子付出一切，它不惜代价，用尽一切方法方法，努力把自己的孩子培养成“狼王”。紫岚虽然最后没有成功，但它给我留下了深刻的印象，它是一只伟大的母狼，更是一只无私奉献、不求回报的母狼!

这本书情节一波三折，十分精彩，动物的形象也描绘得栩栩如生，跃然纸上。只是悲惨的结局却让我高兴不起来。书中的猎人很残忍，毁掉了一个又一个动物的家庭。猎人啊猎人，难道就没有想过，如果你的家被拆散了，你会多么伤心与痛苦?

地球是我们共同的家，动物与我们一样，会为亲人的离去悲痛不已。读完《狼王梦》。我想大声呼吁：人类啊，请放下你手中的猎枪，善待自然界的每一个生命吧!

我觉得紫葡萄之所以那么勇敢是因为：一它是为了自己膝下的孩子，因为它不想让它活活饿死，要让它快乐地成长，成为称霸一方的狼王；另外，它是为了整个帕雅丁狼群，如果整个帕雅丁狼群只剩下几只狼存活着，那它膝下的几个孩子也不能熬过这寒冷的冬天，也会被死神收走。那自己会多么伤心和痛苦，它能原谅自己的过错吗？

还有，它也是为了自己，如果自己没有吃到食物，就没有充足的乳汁，如果它走了，它的几个孩子肯定也会随它而去，紫葡萄在酒泉之下也不能安息。正因为如此，紫葡萄觉得跳崖捕幼鹿，没准还能给自己的孩子充足的乳汁。我想，当紫葡萄的孩子在吸乳汁，应该能感觉到乳汁里包含的深深的母爱。

父母的爱是伟大的，当我们碰到困难时，父母会尽其所能地帮助我们克服困难，决不推辞。我们应该孝敬父母，从小事做起。

狼图腾读后感作文（一）

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗？我真的在这个山美水美的额仑草原上吗？我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗？我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物！它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命！为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨？因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”.

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人；原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼！醒醒吧！看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神！摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵！看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹！“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗？放下那些残害生灵的斧子吧！请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说…… 狼图腾读后感作文（二）

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”.但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，()狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱，半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊，也正是死的最惨的羊。在我看来，狼，是天生的猎人，它们有韧性，有耐性。不管等多长时间，只求最后的成功狩猎，这总比抓不到强把？

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。 狼图腾读后感作文（三）

最近阅读了姜戎所著图书《狼图腾》，此书是是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

农耕民族汉族崇拜的是龙图腾，农耕民族的龙图腾充满羊性的胆小与懦弱，代表了小农经济，自给自足，缺乏进取与创造。而身处内蒙古草原上的游牧民族崇拜狼图腾。而这本书，正是以此为核心，带领我由好奇，到了解，最后融入其中。故事的背景是20世纪60年代，内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的游牧民族在草原上自由自在的生活，他们养殖着牛、羊，与草原狼一起维护着草原的生态平衡。对于游牧民族来说，他们对狼充满了憎恨，它们猎杀羊群，对人类也存在很大威胁，破坏它们的家园和安定的生活。同时，游牧民族又对狼充满了敬畏之情。书中写到，住在毕力格老人家的知青陈陈刚入草原不久就孤身遭遇狼群，亲眼目睹了狼的智慧与凶残，侥幸逃脱后他却一发不可收拾地迷上了狼。在毕力格老人的介绍指引下，他渐渐的了解了狼的习性，同时也明白了为什么游牧民族把祸害人类的狼作为精神的象征。使游牧民族对狼有敬畏之情的便是狼具有独特的优良品质，它们不仅吃羊，也吃其他破坏草原生态的野生食草动物，维护生态平衡，避免草原沙化。它们极具战斗天赋，它们是为战斗而生的，从一出生开始，它们就利用各种计策谋求生存，无论是声东击西，诱敌深入；还是以逸待劳，欲擒故纵，他们总是与人进行智慧较量，并屡屡取胜。作者借陈陈之口，形象而生动地表达出了狼的智慧与勇敢，在狼头的带领下，调兵遣将，围猎畜群；为了报复人类的贪婪进行的残酷而壮烈的战役。

狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神深深触动了我，狼的本领及智慧也不说与生俱来的，它们也是在艰苦的草原生活中磨练出来的，变幻莫测的草原气候，恶略的环境，还有来自人类的威胁，狼始终生活在险境中。这是一种危机意识，随着社会的发展，竞争也愈加强烈，放松就会被淘汰，所以文明应该有狼的这种危机意识。

看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，协同作战，无往不利。现在是竞争社会，同时也是需要合作的社会，所以，我们应该具备狼一样的团队意识，相互合作，相互信任，实现共赢。

狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。危机四伏的我们，也应该具备狼的血性和勇气，积极主动的去面对困难，迎接挑战。只有这样，我们才会不断进步，不断发展。