关于思考的作文推荐通用3篇 作文(最新20篇)

闲来翻开《外国散文精品》，略为浏览其中数篇，发现编者将一些小说也收了进去。文章的内容如何如何，需各自体会，将小说当散文结集出版，未免过于随便。或者，编者认为任何文章都可以归之为散文也不定，这倒是我自己的不是了。

有些资料介绍过陀思妥耶夫斯基的作品，过去我直觉购买过他的著作，只是我生性疏懒，将它们安置在家中的书架上与灰尘为伍。眼前这散文集里收有他的《死屋手记》中“地下室”一节。

在读“地下室”时，我的思绪随着文字联想到加缪的《局外人》，基督被钉在十字架上所说的话，以及奥古斯丁的《忏悔录》，继而又扯到自己及自己所接触过的人之中去，心中有些激动，但很快又平和了。

陀思妥耶夫斯基，一个天赋敏感的艺术家，本来以为生机已绝，却被改为流放西伯利亚，在恶寒之地受辱十年。是什么力量令他渡过这十年呢？基督的向死而生？创造力的蹂躏……

人是一种非常矛盾的动物，艺术家对此特为敏感，其内心的冲动常常令他们感到无所适从，对生存产生难以忍受的恐惧；然而这正是创造力挥霍的前奏，作品的诞生令他们体会到个人的生命可以无限延伸，他们的个性被这种延伸消磨殆尽后，就只为着那永恒的巨梦而生存，这是不是生命纯粹的表现呢？无论怎样，艺术家的生存状态对于满身铜臭的人来说是荒诞的，毫无意义的。“地下室”所说的就是这些，无疑，它比我所述更为具体，更为深刻。

已知的东西为我们大家所熟悉，也就难以给大家带来新鲜感，这个时候如新的东西未进入我们的意识之中，我们就会感到无聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、运动等来避开无聊和枯燥；然而，这是治标不治本的方法，人必须通过思考才能彻底摆脱它们。艺术家的作品其深邃的一面，正是我们进入思考领域的引路人，那些称之为经典的作品一而再、再而三地被不同的时代的人解读，正是以上现象的体现，叔本华也因此将天才誉之为人类中的恩人。

《死屋手记》是文学作品，尼采及一些心理学家都非常推崇它。从这种现象来说，艺术、哲学、心理学、文学、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰曾听过索洛维约夫开设的宗教讲座，尼采小时就有“小牧师”之称）之间有着千丝万缕之间的关系，我们不能简单地将某作品局限在某个单一的领域来看。懂得这点，大概也明白什么叫思考了。

今天，我们班有几个同学上课说话被老师看见了，老师就叫那几个同学多抄了一篇课文。一个同学基础训练错了一小题，老师让他把这一课抄一遍。同学们一个个犹如惊弓之鸟，紧张兮兮的，谁也不敢掉以轻心。

回到家，我对妈妈说：“今天太可怕了，同学只犯了一点小错误，却遭到了较重的惩罚。”我把今天事情的来龙去脉都告诉了妈妈。妈妈反问：“如果你是老师，你该怎么办？”我说：“我认为上课说话应该被批评，做错题了应该订正五遍。”妈妈说：“如果是这样，我也敢上课乱说话，做作业马马虎虎了。”经过这件事情我明白了，有些时候老师对学生看似较重的惩罚，是为了让学生对自己所犯的错误有一个比较深刻的印象，目的在于一是告诫学生只要通过主观努力，就能避免一些小错误的发生；二是下次再遇到类似的情况，应当提高警惕，避免在同一个问题上再次出现错误。想到这里，我才明白了老师的做法。

其实很多时候，我们认为别人做的不对的时候，我们应该设身处地的进行换位思考，想一想如果是自己遇到这样的问题会怎么办？如果每个人遇到事情时都能心平气静，换位思考，那么我们身边一定会减少很多矛盾，和谐社会的目标就一定能够实现。

在多年的雅思教学中，我发现学生在实际考试中面临着不同的写作障碍，影响了考试成绩。归纳起来大致有以下几个方面:

一、真情流露，无从下笔；

有的考生在考试时见到作文题，顿感思路塞车，好像有许多话要说，但又不知究竟应从那里写起。明智的做法是“投其所好、尽情发挥。”考生不妨把作文的要求量化到每一个段落，一篇250词左右的作文一般不会超过15句话，把这15句话根据题目要求分配到各段中去，每一段大概只说那么几句话，事实上往往是说得越多错误越多。因此，每句话紧扣提纲，见好就收,这才是最稳妥的对策。

二、心里明白，难以表达；

在考场上有的考生题目看得懂，提纲也明白，就是不知道该说什么，头脑里一片空白。这是在雅思写作考试中的一种常见的现象，针对这一现象，最有效的办法就是要善于联想到一些具体的事实，具体的例证和具体的现象。事实上，雅思的作文题目一定是一个具有社会普遍型话题，其目的是让不同教育背景的考生都有话可说。因此，考生一定能就题目联想起具体细小的事情再形成观点。把看得见摸得着的事物带来的思考变成作文里的实质内容，这不失为一种很好的策略。

因此，当头脑出现空白时，应该由具体细小的、琐碎的、微不足道的事物所引发的思考形成观点，再进行论述。这种定式思维的形成需要多下功夫多练习。

三、一味追求标新立异，导致无从下笔；

考试时通常发现有的考生聚精会神的坐在那里冥思苦想，非要想出一个与众不同的观点。陷入这种境地的考生，显然犯了一个根本性的错误，参考时间为40分钟的作文，一般应在35分钟之内完成,再用几分钟的时间检查语言错误。可有的考生十几分钟一句话都写不了，就是因为他太进入角色了，这是考试中一个很大的误区。

考作文的目的纯粹是通过这一命题形式，考查考生的英语水平如何。命题人关注的是书面表达能力，而不是看一个人有没有内容，思想有没有深度，所以“一味追求标新立异”是没有必要的。

四、构思、写作不统一，落实有困难；

实事求是的讲，要求考生完全运用英语思维来写作文是不现实的。很多考生在实际写作过程中，脑子里想的是中文句子，然后再把中文句子译成英文。因此采用“得其意，忘其形”的方法，忘掉中文的语法结构，句法形式则可能要整个地打乱.，“钻进去，跳出来”。所谓“钻进去”就是要看意思是否到位了，“跳出来”就是要忘记中文的语言形式。实际上把英文译成中文，关键是要在转换中把意思表达出来。

针对构思、写作不统一，落实有困难情况。必须摒弃翻译中追求一一对应的关系，并机械地把中文译成英文的方法，应该把中文句子结构彻底地忘记，然后用比较简单的“万能”英语表达。平时不妨做一做这样的练习，通过阅读不认识词条的英文注解，然后试着把单词译成中文词，再去对照英汉词典的汉语释义，慢慢地就会开始领会用英语表达的门道了。

五、被动心态压抑新构思。

尽管雅思考试作文为规定式命题，但考生仍可积极主动地发挥。其主动性在于采取回避的策略，表达上采取迂回的方式，即运用不很复杂的语言。内容的取舍上避重就轻地写比较易于表达的内容。很多人在写作过程中从头至尾都处于被动状态，当有内容想要表达清楚的时候，却又发现种种途径都不可能表达好，只好硬着头皮把自己意识到没把握的东西勉强写上去。连自己都意识到可能是错误的东西，只会产生于己不利的负面影响。所以，当有的内容感觉一点找不着，英语实在表达不清楚的时候，就应该彻底地放弃。单词拼写错误也是雅思考试作文写作的一大问题。常用单词是不能拼错的，有的单词平时会拼写，考试时突然没把握了，不妨换一下或许还能想起另外一个难度大一点、拼写有把握的来代替。应该回避明确知道自己不会拼写的词。如果没法换一个词，将句子改换一种说法亦未尝不可。有的考生在考卷上没把握的地方标上问号，或者把两种可能都写上，让判卷老师选择，这个方法是不可取的。

总之，不能让自己陷人被动，想说什么，用什么方式说。说多少，说到什么程度。一切都应由考生主动把握，这样才会减少心理上的压力，更好地发挥出自己应有的写作水平。

幸福到底是什么呢？每日两点一线的生活有何精彩之处？我带着思考走在回家的路上。

深秋的傍晚，落日的余晖给铺满落叶的大地镀上一层金黄。浓墨重彩的晚霞给明净的天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭的窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福的真谛。这时，一阵熟悉的开门声，将我的思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着的东西，嘴里还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓的牛奶，看着母亲低头从袋子里拿出一个个黄灿灿的橙子，细细地检查，排在盘子上。我的心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚的话语，一个不经意的动作，都足以让我的世界温润，明媚……

母亲为我所做的一切并非出于偶然，生活中这样的情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上的我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去******，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我的身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹的泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边的爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制的色彩斑斓的人生画卷。

提起作文教学，大多教师和学生都感到头疼和困惑。但是在中考语文试卷中作文的分值超过总分的三分之一，被称为语文教学中的“半壁江山”，历来受到人们的高度重视。在实际教学中，我们语文教师花在作文教学上的时间、精力不少，每次考试或作文竞赛优秀作文却不多，而平庸和尚未成文的作文却不少。下面就我个人的作文教学经历谈一些困惑。

从初一新生入学开始，我就很注重学生写作基本功的训练，如两天一篇日记，一天半张字帖，一个学期按教学要求给学生足够的时间去阅读名著以及课外读物，并定期检查学生的摘抄本。每天学生感到负担很重，我自己更是身心疲惫。作文课上，我从作文的立意、选材、结构安排等几个方面一一讲解、逐项训练，学生写完作文，我更是仔细详判每篇习作，可是如此用心教学、认真工作却收到了事倍功半的效果。

这到底是什么原因呢？为什么一铺开稿纸，学生便茫然无措，无从下笔？究竟怎样做才能有效地提高学生的写作水平呢？静下心来，反复思考，归纳为以下几点：

一、讲课与习作双结合。大家知道，语文教学包括讲读教学和作文教学两大内容。一般的语文教学方法是将讲读课与作文课完全分开来进行教学，认为两者联系并不十分密切，而且也很难将两者有机结合起来。于是在讲读课上只进行范文教学，不搞作文教学；关于作文教学的内容或存在的问题则放到作文课上去教授、解决。其结果，无形中留给学生一个错觉，似乎讲读课文与写作文之间没有必然的联系，有的学生甚至更错误地认为不上语文课照样能写好作文。其实不然，在平常教学中，要把讲课与写作紧密结合起来，要做作文教学的有心人；要站在新课改的高度，着眼于提高学生的写作能力，去看待我们的语文教学。作文教学并非是单一的孤立活动，它是在听、说、读、写间构筑的有机训练链，并会产生滚动效应。 I. Double combination of lectures and practice .Everyone knows that Chinese teaching includes two major contents of teaching and composition teaching.The general Chinese teaching method is to completely separate the lectures and composition lessons. It is believed that the connection between the two is not very close, and it is also difficult to organically combine the two.Therefore, only Fanwen teaching is performed in the lecture class, and does not engage in composition teaching; the content of the composition teaching or the existing problems is put on the composition class to teach and solve it.As a result, the illusion was left to the students. It seems that there is no inevitable connection between reading texts and writing, and some students even mistakenly think that they can write well in Chinese lessons.In fact, in the usual teaching, we must closely combine lectures with writing, and to be interested in teaching essay teaching; at the height of new curriculum reform, focus on improving students writing ability, and look at our language teaching.Composition teaching is not a single isolation activity. It is an organic training chain built by listening, speaking, reading, and writing, and it will have a rolling effect.

在中学语文教学中，大都是学一个单元后，有一个和本单元相适应的综合学习的写作活动。如人教版八年级下第一单元以写人为主题的五篇文章《藤野先生》《我的母亲》和《我的第一本书》、《列夫·托尔斯泰》、《再塑生命》，紧跟其后的是写作训练《献给母亲的歌》。我认为这样安排有助于学生掌握本单元的修辞、语法、词汇以及更多的写作知识，并使学生能结合自己的生活实际加以利用，发挥自己的写作能力。这也是语文教学的主旨所在，能达到语文学习的最高境界。让学生按要求习作，从一个学生的作文中就能看出他运用和掌握语文基础知识的能力和效果。可见平常的课堂教学是提高学生能力的必备条件，只有二者紧密结合起来，才能有效地提高学生的写作能力。

二、日记入手，激发写作兴趣。魏书生说过：“日记是道德长跑，每天坚持使人求真、向善、爱美。 2, the diary starts, stimulates writing interest .Wei Shusheng said: "Diary is a long -distance moral running, and every day insists on making people true, good, and love.

”从日记入手可激活学生兴趣，开学生写作之源，引出“情感活水”。但要一改以往老师只布置、不要求的不当做法，具体做法：学会观察，写好分类日记。在日常生活中，教师要有意识地培养学生的观察意识，教给学生有条理、有层次、分类别写日记的方法。A、写人篇：对一个人的肖像、语言、动作、心理等观察描写，不求全，但求真。B、记事篇：注意记叙六要素，注重交待事情的开端、发展、高潮、结局。C、抒情篇：侧重议论抒情，表明对一件事、一个人的看法评价，要去矫情、伪情，抒真情实感。D、说物篇：对自己喜欢的一个玩具、一件小摆设、一幅画、一座建筑物乃至一个奶桶、一件藏袍、一头山羊等，有顺序、有层次、有方法地说明其特征，突出其重点。在这些方法的指导下，要让学生做到写作时心中有数、有法可依，避免中等生以下的学生内容空洞的现象，从而提高整体的写作能力。

三、作文训练要讲科学，要提高效率。学生在作文训练中，一般审题（拟题）、立意没什么大问题，只要认真专心就完全能做到。学生难就难在选材、构思、行文方面。首先是选材，绝大多数学生由于平时不注意积累资料，感到无事可写，当然就无法思考结构，更无话可说、无法行文了。这其中的关键，一是积累材料，二是尽快将潜意识中的材料变成文章。怎样帮助学生冲过选材、构思、行文的难关呢？不妨在作文指导课上用快刀斩乱麻的办法，摒弃一切烦琐程式，从基本结构入手，把构思法明确为：1、基本式——三段式结构；2、横式结构；3、纵式结构；4、纵横式结构。这四种结构基本把握了记叙文、议论文、说明文以及散文的结构，能把学生从思绪中解脱出来。学生作文，不管是写人还是记事，议论、抒情、说明，不管是什么题材，只要用这些“模式”一套，即可“成型”。再根据文章中心迅速确定开头、中间、结尾的要点，便可构思成篇。这其实有点像传统教法中的写结构提纲，只是比结构提纲简洁、快速、明白罢了。 Three, composition training should talk about science, improve efficiency . In composition training, the general review of questions (questions) and the determination of students can do nothing. It is difficult for students to choose materials, conceives, and writing. The first is the selection of materials. Because most students do not pay attention to accumulating information, they feel nothing to write. Of course, they cannot think about the structure, and they can not say anything. The key to this is to accumulate materials, and the other is to turn the subconscious materials into articles as soon as possible. How to help students rush through the difficulty of choosing, conceived, and writing? May wish to use the fast knife to cut the chaos in the composition guidance class, abandon all the tedious programs, start with the basic structure, and clear the idea: 1. Basic -three -stage structure; 2. horizontal structure; 3. vertical formula; vertical formula Structure; 4. vertical and horizontal structure. These four structures have basically grasped the structure of narrative, dissertation, explanation, and prose, and can relieve students from their thoughts. Students composition, whether it is a writing person or a notepad, discussing, lyrical, explanation, no matter what subject matter, as long as these "models" set are used to "form". According to the main point of the beginning, middle, and ending according to the center of the article, you can conceive. This is actually a bit like the outline of the writing structure in traditional teaching methods, but it is simple, fast, and understanding than the structure outline.

大家好，我叫杨舒。我有一头乌黑发亮的披肩长发和一张清秀的鹅蛋脸。我的眼睛像两颗水灵灵的黑葡萄，嘴巴是一张能说会道的樱桃小嘴。我胖胖的，但我一点也不自卑，反倒认为胖一点总比“豆芽菜”好。

我爱思考。考试时和作业中的难题我就算想不出来也绝不抄别人的。等所有题目都做完了，我再一个人单独想这个问题，直到想出为止。除了他（她）是给我讲解解题技巧和思路的。在接收别人的帮助时，我也不让他（她）的技巧和思路继续想下去。

一次，我遇到了一个数学难题。我想了好久也想不出，于是请爸爸帮忙，可是爸爸琢磨了好久题目，也没理出个头绪来，于是放弃了。但是，我没有放弃。在15分钟内尝试了将近20多个方法后，我成功地把题目解了出来。

我是个超级小书虫，课间看、午休前看、做完作业看.......反正一有时间和机会我就看书。暑假的一天，我早早地起床看书。连妈妈叫我吃早饭也没听见。最后快中午时妈妈亲自来叫我吃饭我才肯去。结果妈妈气得干脆早饭午饭二合一了！

瞧！这就是我，一个爱思考又爱读书的女孩！

西方有这样一句谚语：“想通了就是天堂，想不通就是地狱。”同样一件事，有人视其重如泰山，有人视之轻如鸿毛；有人执著，有人随意。其实，道理很简单，从不同位置、不同角度去看，去思考，事情就会变得很不一样。

曾听过这样一个故事：一个小女孩趴在窗台上玩，看到窗外有人正在埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲坳不已。她的外祖父见了，赶紧领她到另外一个窗口，让她欣赏美丽的花园；果然小女孩心中的愁云为之一扫，顿时明朗。在人生的旅途中，我们不也常常这样吗？一旦认定的东西得不到，就会莫名其妙的不知所措，执拗地相信自己不会错的。其实，我们是站错了位置，开错了那扇希望之窗。

“上帝关上了那道门，又在旁边开了一扇窗。”这句话说得真好。现实生活中，我们有时不也这样吗？为失去一棵小草而忽略整个草原，为错过一片白云而迷蒙了整个天空，为流失了一颗星星而失去了整个夜晚……其实，只要转过身，你就会发现，无数的美丽正在我们眼前次第走过，只要在困难面前，变换位置思考，转变方向，我们就一定能发现美丽，让自己变得不再忧郁。

很多时候，我们总执著地坚持自己，以为“坚持就是胜利”，无知地以为自己总是正确的，可事实显然并不都如此。美好的梦想总与现实保持着一段或长或短的距离，生活的辩证法也向我们昭示着阳光与阴雨同在的哲理。无论是为人还是为文，有时必须坚持，有时则不妨换个角度，那时你会发现，眼前的天空更加广阔和美丽。

换个位置，变换角度，就有机会发现真正属于自己的天空，发现生命的奥妙，发现生活的希望。作文

[讲述换位思考的作文

望望窗外寂静的天空，不经引发了我沉沉的思考。星星的时多时少等众多疑惑，勾起着我的一个又一个问号，挥之不去。

突然发现，思考，这个熟悉而陌生的字眼在我身边回荡。它的熟悉，一个个问题足以诠释；它的陌生，接触的时间总是那么少。

面对日益增多的难题，渐渐变得懒惰，在看完题后方法定格的一瞬间，不会再去想其它思路，抓耳挠腮也成了止不住热汗挥洒。便是，请教发出之声响，代替了继续的思考。揭晓明白后，总觉得如果能坚持下去，即使多花费多些时间，变换着方向，将已知条件充分利用起来，答案也就出来了。

生活中亦是如此。我对事物的安排似乎不那么敏感，例如写作业一样，每次写这个作业时认为还是先写那个作业为好，于是换来换去。就算最终作业完成了，也深深感到效率与质量降低了。想想看，事先好好地、认真地思考好先与后的排列，不仅速度能提高，知识点也就更牢固全面了。

科学家们，为了不一定鲜为人知的目的而赴汤蹈火，做大量的实验，马不停蹄地努力着，思考着，得出大量不正确的结论，进行着不断的更改，最终获得成功。更胜在证明着思考的重要性，乃至是对我的一种启发与指引。坚信着，思考不止是一项基本功，也是成功的必要前提。无不暗示着，要多一些思考。

窗外寂静的天空，似乎更明亮了些。

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

绝望，既然绝望了，自然有过希望，只是我曾经的希望是什么，我居然有些想不起来了。

记得年少，曾希望做一个诗人，如李杜之人，只是随着岁月的增长，我发现我既没有仰天长啸出门去的豪情，也没有谈笑间，强撸灰飞烟灭的霸气，更没有采菊东篱下的怡然。我也不过是一个为爱，为情所困的凡人。

凡人自然有凡人的好处，可以肆无忌惮的哭，肆无忌惮的爱，肆无忌惮的笑，肆无忌惮的闹。只是眉宇间，始终有抹不去的忧愁。

真正绝望的人，是不会，更不愿与人交流的，记得有一个朋友，他就是如此，他的生活就如时钟一样规律，何时入眠，何时起床，何时吃饭……都有细细的规划，他将自己关在房内，画一些他自己才懂的画。依稀记得他曾经也是阳光帅气的，最后一次拜访，他以蓬头垢面，甚至们都不愿让我们进，只是隔着门缝告诉我，他已绝望。

也许我以前不懂，可我现在懂了，哀莫大于心死，他的绝望弥漫着浓浓的黑色气息，让人觉得压抑，这是死亡的气息。

许久没有看他了，想必他也不愿见我们了，他的绝望，才是真正的绝望，真正的绝望，只有本人才懂，说不出，道不明，更咽不下。

渐渐的，我也开始拒绝与人接触，与人交谈了，我不知道自己是否弥漫着死气，但是我能深深地体会到朋友的感受了。今天，帮人代写文章，提笔许久，只能写下两个大大的字——绝望！

[绝望之思考作文

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法非常简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力与前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

（一）

他们，总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“换位思考精精神”。

听到了世人对此不满的声音了吗？

（二）

西方媒体歪曲事实真相报道，“表现”了他们对被镇压人民的同情，他们也总爱宣扬自己“换位思考”的哲学，说我们不懂人情事故，不会通过换位思考理解西藏人民的痛苦，而他们却可以做到。

事实上是这样的吗？而不是理解真正受苦的老百姓此时的心情，他们感受到失去家园的痛苦了吗？体会到失去家人的悲伤了吗？经历了重建家园的辛酸了吗？实际上，他们是否又做到了真的换位思考呢？

（三）

就在4月份，美国CNN广播公司的评论员卡弗蒂公然说出一番侮辱中国人民以及中华民族的话语。令全部的炎黄子孙都为此愤慨。呃，我想请问那位所谓的知名评论员，他在说出那番肮脏的话之前，有没有通过换位思考考虑到我们的感受呢？说完那番话后，他有没有半点羞愧呢？两个答案似乎都是否定的。但CNN广播公司不仅没有对此道歉，还为此辩解了一番。于是，西方媒体的“换位思考”逻辑漏出破绽，所谓的命题不成立，谁说他们会换位思考？

（四）

换位思考，不是随便说了就算，真正的换位思考，要建立在良知之上，要建立在正义之上。觉醒吧，西方媒体，真正意义上地学会换位思考，理解我们的心情，坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心！

今天，你换位思考了吗？

生活中美妙无处不在，就说乐器，生活中也有很多。所以说生活是美妙的，生活是富有生命力，我觉得音乐是最具有美感的，我也有点喜欢音乐。不过我今天啊！单单只说这“乐器”，笛子、小提琴……等一些是真正的乐器，至于生活中的乐器，在电视上也常见到，那便是——

牙膏管，是不是有些惊讶啊！自从有一次在电视上看到一些人用牙膏管吹出了美妙的乐曲之后，我便也有些蠢蠢欲动，正好，家里有一个用了一半的牙膏，呵呵！我也来吹吹，搞不好，我也能哼几首了！我拿来牙膏管，用手按着牙膏管乱按一气，反正是没有人能听出来是什么歌了，反正我也没打算能吹出什么好歌来，虽然说我是乱按一气，但是从管内发出的声音还是满好听的呢！

从这件事上，我发现生活中有很多的事情都很小，都不令人察觉，但是“小文章也能写出大作来了”！只要留心观察生活就能得到很多的道理和灵感，（灵感满重要的哦！）生活就是如此的美妙，音乐不但让人陶醉，其实生活也很令人陶醉呢！

[来自生活中的思考作文

一加一等于几?这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。

我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。

《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。

所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。

换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。

不知从什么时候开始，在城市的各个角落，出现了星星点点的橘黄，给这个钢筋水泥构建的乌托邦带来几抹亮色的温暖。我也不觉加入其行列，思考起这个共享时代。

“嘀嗒”我解锁了一辆小黄车，骑过一片茂盛梧桐，想起了那段在外公自行车上度过的童年时光。我小学的时候，共享单车这个生物还未诞生。那时，我总乘外公的自行车上下学。外公的那辆自行车可得说道一番。据外公之言，这辆自行车是他年轻时太外公赠与他的，用到现在也算是“老古董”了。不得不佩服这古董的毅力顽强，虽说车身布满铁锈，骑起来还有“咯吱咯吱”的声响，但依旧可以正常使用。家里人都建议他换一辆，可他却敝帚自珍得紧，逢人还炫耀一番，别人碰都碰不得。邻里都说，只有老古董才配得上老古董啊！为了方便出行，外公总将它停在弄堂口。今日得空，便与妈妈一起，去看望外公，顺道问候一下那辆古董。

一进弄堂，竟没有看到那抹熟悉的车影。一问外公才得知，古董终于退休了，正安稳躺在储物间中。我疑惑不解，不想外公却轻捏我的肩，爽朗地笑了：“咱也得跟上时代呀！现在不都骑小黄车了嘛，多方便！”我一怔，一边暗叹外公的与时俱进，一边深谙这个“共享时代”带给人们的影响之大——就连外公这个视车如命的老古董都被波及到了。

回程中，我看到了一位年轻人——穿着潮流无比，下了小黄车随意地往路边一丢，继续插上beats耳机，哼着调走了。我在大马路上就这么喊着这位青年人，他却连头也不回，不知是充耳不闻还是耳机开得太响。我在众人各异的目光下扶起车子，重新停好。在人们或怪异，或不屑的眼神中，我似乎看到了戏谑，真是令人心寒！

在缄默中我继续往前骑。忽然一位老人的身影映入我的眼帘。他，似乎在帮一辆小黄车打气？我停下脚步，走上前去看。“爷爷，您这是在做什么？”“哦，小娃娃，我刚想骑这车，发现轮胎气不足，就借了打气筒打打气。这可是共享的！万一下一个骑的人有急事该多麻烦！”看着老人脸上质朴的笑容，我也笑了。原本的阴霾散去了不少，原由竟是一位老人不经意间流露的善良。老人的布鞋上布满了泥尘，衣服似经多遍洗涤已泛黄，可他那颗炙热的心，闪亮无比！

一路骑行，一路看见，一路思索。我感叹时代力量之庞大，也沉思人性在时代飞速发展中的淋漓尽致。共享时代带给人们极大的便利，却也暴露了人们致命的弱点——对社会的不负责。如果没有这个共享时代，是否一切都会不同？答案我是不确定的。但我记得《浮士德》中的一句话：“善良的人在追求中纵然迷茫，但终究能找到一条正道。”每个人心中对于正道的定义是不同的，而在于这个共享时代中，我们能选择的，不变的正道就是一直善良下去，让那一抹抹橘黄，带着爱一同共享！

时间改变的不是过去，而是我们对过去的看法。同样，时代如何发展并非我们一己之力可以改变的，我们唯一可以选择的，是对待时代的方式。于外公，于那位青年人，于那位老人，于我，于每一个你，都应该从一而终的，是在共享时代中散发人性的美好和初心的善良。

我坚信，我们亲手打造的乌托邦必能使这个共享时代更加温暖、美好！唯愿时代发展，我们不忘初心，一路携手——来日方长，不如一同骑过……

历史是过去的现实，而现实是将来的历史。我似乎看见了，未来某日，我们垂垂老矣，在炉火旁打盹时，回想起这个共享时代：“啊，可真是美好！”

窗外灰蒙蒙的天，积蓄着天使的泪水，好像马上就要倾泻而下，落魄的我漂浮着去听课。此时天空更黑了，天好像在颤抖，不停的颤抖，这让我好迷茫，弥漫烟雾的世界，何处是我的天地。

讲座，一种不变的知识传授方式，不知道从孔子开始到现在它为何没有改变，一直这样继续着。老师在上面不断的讲着，我在下面记录，吸收，只是不知道该怎么去运用，一切都在机械性运转，呵。我为何要被此束缚，挣脱！展开飞翔的翅膀，去飞翔......弟弟还在我身上乱动，老师还在运作，我的大脑跟着一起思考，每一句，每一个词都在我的大脑中过滤，因为我只要我有用的，一切的一切都只要我有用的。“物竞天择，适者生存”这是天理，其实对于每件事只有胜利者没有失败者，失败者只会被淘汰，有失败者，但是换来的只会是嘲笑。真正的王者是冷酷的.是会放手一搏的，冒险是每个王者的特性，但是王者要学会思考，希特勒是一个军事.政治天才，但是他有放手一搏的特性，但是他不会思考。

纳粹德国的思想就是“不用思考，想到就做”。这真是希特勒失败的原因！认真去体会，体会每一句.每个词，因为话中有话在这个世界上被广泛运用。一切都有虚伪的一面，只是我们没有看透它，老师在传授着，在说着，但是真正的意思在个别词上，学会思考，运用是必须的，你走的每一步都要为下一步准备好退路。考试只是中国对知识的运用程度的考验，但是在西方运用是在生活中体现的!这是中国教育的缺陷，也是中国60多年与西方还有很大差别的原因，生活的运用才是最重要的，老师只是个工具，一个学习的工具，同类的工具是有好有坏的，到你用不到的时候你可以把它扔到垃圾桶中。

当然讲座结束了，不代表我的思考结束，趴在床上，思考.思考.思考。一切都在不停的思考。放电影的画面，一幕一幕闪烁着流过......

[初中作文：天使的思考

安出了新书，没有去看一是没有时间，二则是没有太多期待。于我而言，那个站于阳光下的女子，身披披肩微微发胖的女子，终是回归正常的生活里了，心终不在流离了。那冬天的葵花开了，就算在写文字，表面的生冷，也难掩心内的喜悦吧。

此心安处是吾乡，能有一个归处，一生还求何它物。能在平静的生活里，去创造另个开端，没有任何能与这样的喜悦相比。

记得，有年冬天。下班途中回家，天冷行人们迫不急待，飞奔回家。天下起满天大雪，小女孩大约只有五六岁，衣服破败不堪，小脸儿被冻得通红。眼盲的爷爷，把手放在她的肩头，爷爷拄着拐杖，因为天冷路滑，爷孙俩走得很艰难。小女孩，一边走一边跟爷爷说，要慢些路滑。她那瘦弱微小的身体，支撑起爷孙生活的希望吧。

尽管生活艰难，只要相信明天会更好，那眼前艰难又何惧。跟在小女孩的身后，心灵被暖暖触动着，那热泪止不住流下来。每每到冬天的时候，就会想起那大雪里艰难，行走的爷孙俩。那夏天的葵花，一次次在心底绽开。

生活里，等待，渴望，期盼有哪一样，不是痛苦成长的过程。当你发现，准备数年终不能，将其准备得更加完美些时，会否有太多失望。无需过于耿耿于怀，生活会替你选择。

我这一生爱好是天然。安然便好。

[冬天的葵花给予我的思考作文500字

总是用心去找一首歌来抒发自己的情怀，总是努力去写一部小说来叙述自己的生活，总是匆忙去点燃一盏灯塔来创造自己的明天！这就是十三岁，我们主宰着十三岁的命运，构织着十三岁的梦想！

———题记

每一个人都拥有过十三岁，每一个人都经历过十三岁！十三岁，只不过是人生当中短暂的一年，但是，在我看来，十三岁不仅仅是短暂的，而且是珍贵的。因为它能决定一个人的命运，是它，将我们带入了青春期，让我们认识社会，了解社会！如果我们在这短暂的时间里，不能处理好发生在我们身边的事，那么我们以后的人生就有可能会是痛苦与寂寞的！

我的十三岁并不是绚丽多姿的，也不是光彩照人的，但是我的十三岁却是与众不同的！因为在短暂的十三岁里，我除了学习，还用了的时间去思考了的问题，尽管我还只是个步入青年的男孩子，但我却明白了许多的人生哲理！

十三岁的我们，正处于青春期，也正因为处于青春期，所以才有的话题等着我们去谈论，才有的问题等着我们去思考，才有的道理等着我们去领悟！十三岁，就如同我们在走迷宫。我们要认真地去思考每一个关口，把握好每一个机会，这样我们才会更快更好地走出这眼花缭乱的迷宫，踏上人生新的征途！相反，如果只会胡乱地去闯每一个关口，不去分析关口的通向，那我们只会越走越晕，越走越乱，甚至会迷失自我，永远沦落在杂乱的世界里！

十三岁，老师不仅仅是让我们学会书本上的知识，更重要的是让我们学会懂得在生活中怎样去提出问题，思考问题，解决问题！我们每一个人都要把握好自己的十三岁，它是人生的一个重要转折点，把握好了，我们会幸福一生;把握得不好，我们的人生会永远保存着一段抹不去的阴影！

我的十三岁历程，没有什么新鲜的事儿，也没有什么值得去记忆的，唯独就是我学会了用的时间去思考的问题！

这就是我的十三岁历程！

[用的时间思考的问题初中作文

俗话说：“机不可失，时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们，需要的不仅仅是下苦功和努力，而是在恰当的时机，做出理性的选择。

逝者如斯，却精神永驻。而九零后的我们，在社会的影响下，少了一些理性，却多了一些感性。泰戈尔曾说过：“你看不见你自己，你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候，我的内心是悲凉的，还有一些迷茫，不知所措，像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候，我们必须理性化。

比尔·盖茨，轰动世界的人物。而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学，只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对于自己的人生，他做出了理性的选择，从另一方面实现了人生的价值。

一个古老的故事，匈奴和亲的消息传来时，后宫三千佳丽雅态尽失，惶恐慌乱。而王昭君，拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出，她带着甜甜的微笑，不愿和后宫的嫔妃们争宠，选择了离开。她的理性，解决了眼前棘手的难题，赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。

以前闲来无事的时候，喜欢剖析自己，这样的剖析总带着一些偏颇和固执，对自己有太多自省，触摸到的生命之深渊，便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐，我们之所以不能清醒的认识自己，是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候，多了一些理性，那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。

看清自己的内心，看到自己内心的狭隘，我们需要的，只是多一些理性，少一些盲从。我们不能总是埋头苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。

林清玄曾说过一句相当有禅机的话：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”其实，镜子和窗子都不重要，只要我们能够多一些理性，少一些感性与盲从，那么心灵之窗便会向你打开。总之，我们必须保持自己的内心理性，愉悦而坚定，而不管外面的世界如何。

曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。

也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗？的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。

翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古；李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人；越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。

将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢！

为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球？完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的；雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险；飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。

没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来！

你记得你父母的生日吗？你曾为自己的父母过过生日吗？你在父母生日当天为他们献过心意吗？我想，这三个问题一定难倒一大片人，包括我。

记得一天我吃饭时，妈妈突然对我说：“孩子，我们明天去哪里吃饭呢？”“为什么要出去吃饭？”“因为明天是我的生日啊！”“什么？”我一脸的茫然。要知道，在那一刻我非常的后悔与自责，我竟然忘记了自己妈妈的生日。这是多么的非同寻常，又是那么的理所应当。当下，又有多少人能在自己父母生日当天为他们过生日。

我看过一个小故事，就跟父母的生日有关。一个孩子在自己母亲生日当天抛下自己的母亲去给他的同学过生日，让他妈妈独自一人过生日，最讽刺的是那个孩子知道班上每个同学的生日，却不知道生育他、哺育他的母亲的生日。可我们又何尝不是这样呢？班上同学生日到了，我们都会送礼物、送祝福，可到了父母的生日，什么都没有。可是我们的生日父母会陪我们一起过，可我们又给了父母什么呢？什么都没有，只有一味地索取，没有任何回报。这就是我们给父母的“生日礼物”吗？

在国外，每当父母生日的时候，作为儿女，他们都会为自己的父母举行一个生日派对，并亲自下厨为自己的父母做一顿丰盛的大餐。可能这些对于我们拥有“百善孝为先、孝敬父母”的优良传统的中华儿女来说感到惭愧，像我们这种十指不沾阳春水，从小娇生惯养的“小皇帝”来说，更有些困难。其实只要我们给父母说上一声生日快乐，不需要什么贵重的礼物，他们也会感到幸福而满足。但是，就是这简单的一句我们也没有说出口。我们仿佛是一个个没有感情的木头人，不会去爱，不会去感恩，我们视乎天生就是铁石心肠。

在今后的日子里，让我们学会感恩，学会去爱，学会去感知我们身边的温暖，不要再去做一个木头人。请记住父母的生日，让他们觉得你长大了，懂事了，学会感恩了。请在父母健在的时候，去孝顺他们吧！否则，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

下次，在父母生日时，我会给他们一个难忘的记忆。