关于思考的作文推荐通用3篇 作文（合集20篇）

不改了，不改了！”听见妈妈说我这张手抄报上的字还 不够端正，要我擦掉重写时，我不耐烦地喊了起来！这张手抄报我可已经画了整整两天了。我根据“安全”这个主题，认真选择有关交通、溺水、游泳等安全材料，并配上了红灯、绿灯、黄灯、班 、灭火器等各种相应图案，真是内容丰富、贴切，图画色彩鲜艳！ 可是正当我端详着“杰作 ”得意时，妈妈竟说我的字写得不够好，还 语重心长地说：“涛涛，上次你的手抄版因为主题不符没有得奖，这次其他都很好，就是字写得不够端正。你要知道，得奖时不容易的！况且做任何事要力求完美呀！” “我才不改呢，这些字擦掉重写，说得容易，这不得花我三个小时，又没得玩了！”还 没等妈妈的话说完，我就打断她。妈妈无奈地走开！

我也整理起了书包，准备找小伙伴玩去了。这时，我的手碰到了书包里的《与美同行》，猛地想起了我最喜爱的小故事《小飞镖里的大学问》。我不禁又拿出来看了遍。书中钱学森说的话不断在我耳边回响：“我的飞镖没有什么秘密，我也是经过了许多次失败，点儿点儿改进的。飞镖的头不能太重，重了它会往下扎，也不能太轻，头轻尾巴沉，它向上飞会儿还 会往下栽；翅膀太小飞不平稳，翅膀太大就飞不远……”钱学森的飞镖能得第名，完全靠他的不断思考、不断改正呀！

于是我又不由得把目光转移向那张手抄报，突然觉得那手抄报上的字好像在跳舞，和图案和整个排版是那么的不和谐。我也仿佛听见评奖在说：“ 什么都好，就字差点……”。 我重新坐了下来 ，把字擦得干干净净，又耐心地个个认认真真写了起来……妈妈笑眯眯地看着我！

“妈妈，妈妈，我获奖了！”几天后，我喜出望外地把这个好消息告诉了妈妈，妈妈开心地点了点头：“好样的，儿子！你真棒！”“不过，这都亏了钱学森。以后要像钱学森样，不管做任何事要勤于思考，不拍失败，永不放弃呀！”我自豪地说！

很多时候我们会拘泥于一件事情而苦苦不得解决的办法，亦或许是有办法解决但却是事倍功半。定向思维往往是不好的，在我们“山重水复疑无路”时，换位思考往往能让我们“柳暗花明又一村”。

什么叫换位思考呢?譬如我们做数学题要证明线面垂直，如果死板地直接地证明固然是错误的，正确的方法是先证明线线垂直，而后推出线面垂直。可见，换位思考还能帮助我们解决数学难题。

当楚王故意刁难晏子时，晏子巧妙应对，由橘子的来源地不同而导致味道不同，因而没有让楚王_计得逞。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”也足以体现晏子巧妙换位思考来为自己和国家保住了颜面。

不会换位思考有时也是一种弊端，甚至还会造成祸患。隋炀帝杨广为了一己私利想要游玩赏花而建造大运河，全然不顾百姓。最终引起了百姓的不满，也导致了隋朝的灭亡。究其根本，隋炀帝的悲惨结局主要由于他不会从百姓的角度思考，只顾自己。治国者往往要先得人心，太利己的人往往会害了自己。

与人相处也是这样，要懂得变通学会换位思考。有时候朋友发生冲突时，我们总认为自己是对的，都是别人的错。待冷静下来再好好思考，从他的角度考虑这件事，你也会发现自己也有不对的地方。

现实生活中，我们会遭遇这样那样的不测，坎坷艰辛伴随着流言蜚语，总会来到我们身边。你是否会不堪一击狼狈不堪?如果是这样的话，那你注定是失败的。当困难来临，不要惊慌失措或是一味躲避，而是应该敢于面对勇于接受，想尽办法去应对。因为你要考虑更多，要知道这些困难只是你人生的一部分，它们在你眼里根本不算什么，你没必要怕的。你还有长长的一生要度过，哪里可能一帆风顺，怎么能败在这里?困难越多，经历的越多，成长的越快。

我们是高三学生，日复一日枯燥乏味的学习让我们内心疲惫不堪，但是，我们现在能做的只有学习，学习是我们的出路。如果这样想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一辈子。不要相信机遇总是会来到你的身边，机遇都是留给有准备的人的，你没有资本就没有资格和别人争取。与其这样不如拼尽全力，给成年之前的自己画上一个完美的句号。

有时候不必固执地做一件事，更好的办法是学会换位思考。它是一种很有用的技巧，能帮你解决很多难题。

一夜秋雨过后，清晨的阳光穿过窗户照在床头上，我不情愿的睁开双眼，用手揉搓着麻木的脸颊。开始想入非非，并没有起床的意思。

门突然开了一条缝，我下意识的向外望去，可并没有看见人影，半天，门角露出了一只毛茸茸的耳朵，然后一个圆溜溜的脑袋，最后一顶门，我的小花猫现身了。用像孩子一样渴望的眼神对着我，喵了一声，显然昨夜又淋雨了。

它慢悠悠地迈着猫步向屋里走来，突然伏在地上，用脚用力的等着自己的脖子，像是有跳蚤似的。然后晃动着脑袋。我开始迷上眼睛，像是打搅了他一样静静的观赏着它的一举一动。

在地上打了个圈，然后躬起身子，像是在防御攻击那样，窜到了我的书桌上，动作是那样的轻快敏捷。开始在我的书桌上踱来踱去，一串梅花脚印夹杂着泥土印在了我雪白的宣纸上，显得是那样的有韵律。

它像是在寻找什么，嗅嗅这里，挠挠那里，像个没见过世面的乡下人，有好奇的眼光大量着桌上的每个东西。几分钟后，看样子没有找到可以独享的美味，无奈的伸了个懒腰，用尾巴在桌上扫了一圈，一屁股坐了下来，像个看门的狮子一样，眺望着屋内的角落，慢慢的伏下身子，爪心向里一卷，趴在了桌子上。眯愣着双眼，一幅老太龙钟的样子，随着打了个哈欠，闭上了眼睛，像一尊雕像，又似一位智者，苦思冥想着什么，一动不动，只能听见粗狂的呼吸，这让我想起电影功夫熊猫中憨厚可爱的阿宝师傅那样的拥有大智慧，而且有些仙风道骨的样子。

我静静地观赏这他，生怕有一点动静吵醒了它。就那样一直静下去，我突然咳嗽了一声，它马上睁开眼睛，十分警惕的观察着四周，然后继续冥想。

像猫那样思考，我突然明白了起来，。猫是那样的天真，它的思维是那样的简单，但也不会像人类那样每天为了些人情世故而绞尽脑汁，不会在复杂多变得生活中竭尽全力的谋求生存之路，不会有那么多的包袱，不会那么累。活在当下，自由自在。静下心来，反思自己，不要让生活骑在我们头上，驾驭这我们左右，而应该苦思冥想般的活出新境界。少一点预设的期待，心情就会自由自在。

像猫那样思考，生活大有不同。

在我的印象中，有件事记忆非常深刻，它让我难忘，也让我不敢忘记。几年前，珠海的一家外企公司的韩国老板借“违纪”大发淫威，逼迫一百多名中国打工仔下跪，只有来自河南的孙天帅坚决不跪，被砸了饭碗，正当人对孙天帅的行为大加赞扬时，广州一所大学的一些学生却发出了这样的怪论：“难道一定要牺牲自己来维护民族的尊严吗？”在我看来，此言差矣，民族尊严是至高无上的，值得我们用鲜血甚至是生命来维护。

在中华民族的历史长河中，用大无畏的精神来维护民族尊严的事数不胜数。我们记得“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“宁肯饿死也不领美国救济粮”的朱自清，还有蓄须明智，不为日寇演戏的梅兰芳……他们都是我们的民族精英，其赤子之心光辉永在，如果正如上述“天之骄子”所言，那他们岂不都是糊涂虫了吗？

因为民族尊严，伟大的中华民族才得以屹立于世界民族之林，伟大的民族精神才得以滔滔不绝地流淌至今，我们记得岳飞抗金，我们记得虎门销烟，我们更记得八年抗战，为了民族的生存，多少先辈仰天长啸，壮怀激烈，多少先辈抛妻别子，拼尽了最后一滴血，用他们的血肉铸造了祖国的万里锦绣河山，中国人民的伟大，中华民族的骄傲，正体现于此！孙天帅真不愧为龙的传人，青年的楷模，血管里洋溢着中国人的骨气。被敲了饭碗算什么，难道为了多挣几个钱而屈膝下跪？男儿膝下有黄金！把“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的古训扔到哪儿去了？乞人且不受嗟来之食，深受多年教育的大学生怎能对国家的尊严漠不关心呢？

当今社会，并不乏崇洋媚外的现象，没看见满大街洋商标，洋品牌比比皆是吗？一些“国家蛀虫”为了美元而一心偏袒外资老板，欺压中国农民工吗？

以上现象，都像烙铁一样在我们的心里烙下了一个个重重的印迹，这些印迹让我们明白：中国人不自尊，没人给我们尊严，中国人不自强，没人会给我们强盛，为了国家的繁荣和强盛，我们还怕什么呢？要明白，复兴中华的重担时刻在我们肩上！民族尊严时刻不能忘！

有人说，人不过是一根苇草，一口气一滴水就足以致他于死命了。是啊，相比天地宇宙，人是多么渺小，但正因这物质层面的渺小，人才能凸显他的伟大。

在晋朝那个黑暗的时代，人人追求身外的名利。唯陶渊明一人，在脱俗淡泊的思想驱使下，从官场跳脱出来，“采菊东篱下，悠然见南山”去了。从此中国历史上少了一个贪官，多了一位伟大的田园诗人。正因陶渊明的思想，后世的许多仁人志士才能不为世俗所扰，我们才得以在今日感受到他那醇厚自然的诗意。试想一下，如果陶渊明也与当时的官员同流合污，他的思想和诗歌还能流传千古吗？

从陶渊明的故事中我们不难看出，名利于他都轻如鸿毛，李白也曾说：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。在时间的维度上，物质层面的事物都难逃被改变的命运，唯有伟大的思想，才能在无限的时空中永恒。

然而思想的伟大，并不仅仅取决于其存在的时间有多长，而在于它能为多少人指明前进的方向，启迪多少人的智慧。由此看来，伟大的思想通常都很强大，但是强大的思想却不一定伟大。思想多强大啊！被它控制了精神的人数不胜数，在它引导下，信徒们做出了许多反社会、反人类的坏事。这样的思想固然强大，但它违背人性和法德，结出的只会是恶果，它本身也终将遭到人们的摒弃和毁灭。

那么你肯定会问，如何才能让思想生出好的结果呢？这个问题我也难以回答，我们不妨从前人伟大的思想中寻找答案。《大学》告诉我们，格物致知是齐家治国的基础，诚意正心修身却是前提。一个人心不正意不诚，品德和修养存在很大缺陷，即使懂得知识道理再多，也无法齐家，更不用说治国平天下了！这可能有点抽象难懂，说近了，便是身为学生的我们要好好学习，提升知识素养的同时反思自我，不断磨练自己的品格，以思想的力量唤醒智慧、善良和公平，驱除生来的愚昧和无知，并修正后天的缺陷。只有如此，我们才能真正成为祖国的栋梁，为社会作出贡献。

思想的力量，不在于它能使一个人穿得多好、吃得多好，更多的，是在精神层面上引导人们走出失意、困境和沮丧，使人得以实现生命的价值。保持方寸之地思想的干净澄澈，我们才能更好地追逐理想和信仰，在将来能为人类文明的进步做出贡献。

思想的力量，你明白了吗？

[思考的力量作文

夜，是紫红城市夜；天，是飘渺寂寞天。一样的夜，不一样的天，不一样的心情，不一样的湛蓝情怀。

风，初吻梧桐，娇羞，绵长，难舍心中结。凌飞落叶，落叶、落叶、凌飞、凌飞。絮絮叨语，纤细，在耳边，来静静聆听。悠长、幽深、幽静，在静夜的长空，皓月孤守寂寞，冷风只身陪伴。遥远的枫桥，只为一人夜泊；永恒的诗句，低声反复吟唱。一平一仄，又有了诗人多少惆怅？

风，还是悲戚风，一如千年前的撩人思绪，穿透、穿越、穿过，沉淀了难以言语的黏人寂寥。身边的风，是离别风，离别功名，离别家人，离别－－无趣的过去。十年寒窗，寒窗十年。金榜，揭，却无子之名。天，是阴沉灰暗天；人，是世俗功名人。无人能解，所解无人。

枫桥边，夜泊下，落第书生。长安城，考场中，奋笔疾书。轻叹，轻叹，叹世风，叹手中之笔，无奈，叹……

千年后，手中白纸青颜书，看，叹，还叹。泊，停泊、漂泊、夜泊。有文字，有寄托，难言心中语。他，有枫桥，有客船，有愁丝；我，有深夜，有难眠，有愁丝。山外钟声如轻鸣，敲，敲，荡，荡，荡人心魄。荡得反反复复，起起落落。我有的，他有。我没有的，他有。白霜落满天，有满天的白霜顷落，阒然，阒然。天地间只有诗人的心跳，鼓钟低鸣，跳着，敲着。有种声音，劝，说，它让你听见，听见。在思考的旋涡里，转，转。没有时间的限制，飞吧，飞吧，飞到千年前的不眠之夜。

夜，是青竹客船夜；天，是白霜寂寥夜。人，有两个，都感慨炎凉，思绪悲戚。但，不同的是，一个落第书生，一个无名之人。

寂寞的秋，落魄的秋，载满了灵魂深处的无尽惆怅，犹如片片伤残的叶子，在萧瑟的秋风中翩然伤思，泪水则被这个季节枯干。

没有落英缤纷的美丽，这个季节有点单调。春天有一片盎然的生机，有花香鸟语；夏天有一片油光发亮的绿树青草，有蝉鸣蛙叫；冬天有一片白茫茫的雪，有挺立的梅花。而秋天呢？既没有春夏鲜艳的颜色，也没有冬天的气概。自古往来，秋就是思念与悲伤的代名词，从前是，现在是，只有秋是。

秋也许就是如此，充满着悲伤的氛围。自初三以来 已经有两次月考，我都尝试着更好，可事实却往往那么悲伤。第一次，我考差了；第二次，我考得更差。屡次遭受挫折，情绪难免是低落的，在秋的渲染下，我流下了眼泪。秋本就是悲伤的吗？可为什么别人就可以考好，难道他们也悲伤吗？或许，只对我来说，这个秋是悲伤的吧……

秋也许并非如此。在这个秋季，学校举行的运动会上，我们班大放异彩，取得总分学校第一的优异成绩，毋庸置疑，这是一件可喜可贺的事，为什么要悲伤呢？不仅如此，广播操比赛取得全校第二的好成绩，这怎么让人悲伤得起来呢？凛冽的秋风并没有阻挡我们前进的步伐，作为攀登者四班，我们不畏艰难地攀登着，我们都在坚持，我们都坚信着，有这样的志向有什么可悲伤的呢？

我因秋而悲，又因秋而喜。也许，这个秋天对于我来说带有悲伤的色彩，但对于我们班这一集体，这是一个丰收的秋天。

秋天，并不一定是黯淡的，换一个角度看秋，会有闪闪发光的事在等发现。秋天，你也可以笑得开怀，笑得灿烂！

生命是值得珍惜的，由时间一分分的组成，慢慢地从手指间流逝，所以，人们慢慢的研究人生的这厮，位的就是让生命更加精彩，让人类获得更加有意义，我们一直在进步，一直在最基础的人生哲思上做着力所能及的努力。

这个世界有一个个的生命组成，我们傲视着这个世界，只因自己有思想。是个特殊的群体，所以我们更加需要追求更高更远的的地方，我们鼓起生命的勇气，追求生命的质量，奔跑着超火红的朝阳奔去，不断给予自己信念，基于自己活下去的理由，更加更加的努力着。

也许有时也会遇到挫折，疲惫的身心觉得已经将自己折磨得难以忍受了，曾经一度想要过放弃，放弃曾经的努力，放弃现在的一切，并且放弃对未来抱有的所有幻想，被赶上绝望的深渊，这时，却更应该对自己抱有希望，更加坚定的除去目前的障碍，长出梦想的翅膀，飞翔深渊的另一边地平线。

我们不断的追求着，审视着一切，周围一片茂密葱绿，脚下确实让人深陷的沼泽，无谓的挣扎只会让你越陷越深，无法自拔，也像是一条奔放河流，气壮山河，其实却充满危险，就像随时都会被激流冲走一般，需要去克服这些困难，征服自己的生命，让生命变得更有价值。

“要么去死，要么精彩的活”。人活着就应该精彩的活，有意义的活，刘伟虽然失去了双臂，但她却从没有放弃人生，而是选择了钢琴这在常人眼中无法成功的事情，但是他却成功了，他用自己的毅力谱写了一个个美妙的音符，用脚撑起了自己的一片天。

人生的哲思，很远，很宽。

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

我躺在床上，辗转反侧难以入眠，打开mp4，聆听着那首我们心爱的歌曲，心有些痛，鼻子酸酸的，眼泪随着脸颊一直滴落到枕边，用手触摸着那歌，手心暖暖的，好像在牵着你的手，在杉树林走过那个桥洞，脑海中不断浮现你的欢笑的映像，而我的泪像泉水一样不间断地涌流着……

萧瑟的风一直在吹，试图去抓住你，可是那时的我还小，眼睁挣地望着你静静地飞走，小时在遥远的天际。

还记得你那天静静地躺在血泊里，你的脸被鲜血染红，你冷吗？你害怕吗？我只是呆呆的望着你，想要将你扶起，可我害怕，害怕你的灵魂，你那红透了的躯体。我尖叫着，像个发疯的牛狂奔出去，我无法让自己平静下来，不知为什么，那一刻我居然哭不出来，我第一次望着自己的亲人永远的离开我，我坐到了小河边，河里结了冰，我看着冰块，冰层间不断地浮现你的影子，你在冲我笑。我想要和你一起笑，可是那一刻我才意识到你不留痕迹的永永远远的离开了我，剩下我一个人在这个孤寂的世界里独自行走，我嚎啕大哭，一滴两滴三滴……

夜里的风使人不寒而栗，没有人行走，只有我，像个行尸走肉地托着沉重的步伐，我不知道该怎么办？第一次感到这么无助，我望着那车那人堵住那门，我想去却又不敢去，伫立在门外，只听见风在呼啸，嘈杂的声音像被过滤了一样，那时星星都睡了，漆黑的夜笼罩了所有的光明，我蜷缩在床上，不断浮现，一幕一幕……

你走了，走的静悄悄，像阵风吹走了就再也回不来，我不断地向你招手，呼唤你，你只是离开，你忘了吗？你答应过我，我们一起穿上嫁衣步入礼堂，与心爱的人去爱琴海感受柏拉图的永恒，你说我们是永远的朋友，你说过日本的樱花美得让人心醉，你说你要带我走过地球一圈，你都忘了，我在梦里不断地质问你，你沉默，我看不见你的脸，我想尽力抱着你，可却失望的知道那只是你的魂。

我知道你走了，再也回不来了，我会记得，我会好好地活着，完成你的心愿，看柏拉图的永恒，烂漫樱花。

走了，记得我，来生我们一起走完人生。

静静地听着那首歌，失去了才知道珍惜，慢慢走入有你编织的梦境。

希望大家不要金介意我的语言的不足，这只是我的亲身经历与感受，望谅解！

漠不关心社会问题的人，就跟遇到海难时救生艇的某些人一样，艇的一端有个洞，他们坐在艇的另一端，看着那端的人在竭力舀水以免沉没，其中一个人说：“谢天谢地，幸好那个破洞不在我们这边。”

其实，坐在同一条船上的人，只要船的一端进了水，那么整条船都会沉没，无论坐在哪一边的人都不能幸免于难，所以，对于社会问题，我们必须竭尽全力去帮助正在受难的一方，一定不能袖手旁观，因为古语有云：“城门失火，殃及池鱼。”否则，后果将是与受难的一方一起遭受灭顶之灾。

这种对社会问题的看法，充分体现了人们的冷漠与愚蠢。其实，这个关键时刻，帮助别人就等于拯救自己。这种幸灾乐祸的现象，反衬出一个更深刻的道理：人不能为了一时的安全而庆幸，要及时发现潜在的危机，并防微杜渐。

我由此还想到当今社会问题中最严重的食品安全问题，在发生一系列的食品安全事故之后，政府并没有引起足够的重视，没有采取有效的措施。也许他们是不担心自己的处境，但如果有一天，他们的亲戚好友遭到问题食物的迫害时，他们会有何感想呢？

面对社会问题，我们应该顾全大局，要知道，一时的安全和庆幸，换来的可能就是灭绝性的灾难。为了迎接美好的明天，我们应该有忧患意识，尽最大的努力杜绝可能发生的危险。

构思的发散性与行文的集中性话题作文具有开放性，构思中，要以限定的话题为思考中心，进行发散式思维，可横可纵，可聚可分，可逆可顺，思维的触角应该向四面八方辐射。这种开放式构思，不仅开拓了思维空间，丰富了思想内容，而且在对话题的多向思考中，往往有独到的发现，使作品新颖出众。

下面以“欣赏”为话题，谈谈发散性构思的走向。

从实立意：欣赏山水风物，欣赏楼台亭榭，欣赏诗词歌赋，欣赏渔歌村笛……

从虚立意：欣赏激情，欣赏闲适，欣赏过去，欣赏未来，欣赏创造……

肯定立意：欣赏是一种自我创造；欣赏是一种感动的过程，欣赏是一种人生历练……

否定立意：欣赏不是一种被动接授；欣赏不是走马观花……

纵向立意：欣赏力的提高是一个发展变化的过程，从不懂欣赏到学会欣赏，从体验欣赏之乐到领悟欣赏的要义……

横向立意：欣赏不是孤立存在的，欣赏与许多能力联系在一起，比如欣赏与学识，欣赏与趣味，欣赏与风俗……

这样的发散式思维能让我们把与“欣赏”相关的方方面面结合在一起比较。发散式联想的过程，实际上是一个个选择的过程，让我们从众多的构思模式中选择最理想的写作角度。

所谓行文的集中性，是指在具体的写作中一篇文章只能表现一个主题，要防止意多乱文，不得要领。要围绕主题，集中开掘，而不是四面出击。如果写作中仍然是一种散射状，就会造成文章的头绪过多而雍肿不堪，或是散珠乱玉而没有主旨。

还是以“欣赏”为话题，谈谈行文的集中性。

欣赏是心灵的填充：

——欣赏山，以山的仁爱填充心灵；

——欣赏水，以水的智慧填充心灵；

——欣赏云，以云的淡泊填充心灵；

——欣赏月，以月的宁静填充心灵。

以欣赏自然中的山水云月获得心灵的满足为主线，在每一项目下面获取相应的材料，就可以写成一篇内容丰富、主题集中的文章了。

话题的虚拟性与写作内容的现实性 话题常常具有虚拟性，比如虚构一个故事（2002年高考“雪中救人”），提供一则寓言（2003年高考“智子疑邻”），这样做的目的，一是能避开社会热点，二是让材料有较强的生活涵盖性。但是，在话题作文写作中，我们要能从虚拟的材料中跳出来，不能就事论事。

比如2004年，湖北省高考作文题设置了这样的情境：

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。……

制镜、售镜自有目的；卖镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

“买镜”是个寻常话题，题目浅近，寓意却深刻。刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”——自我对照物。写作中，我们就要跳出 “买镜”的框子，透视现实生活。比如生活中一部分人自命不凡，自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评，希望用“昏镜”来模湖自己的缺点。也有人想用明镜来照出自己的瑕疵，唐太宗说过：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”

即便是编故事，也是借故事影射现实生活。故事情节虽然是虚构的，但是，应有现实生活做基础。因为历史是现实的镜子，故事新编无非是想让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的落笔应该是当代，写作时就要用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识对古人古事加以改造生发。在适应作文题目限制的前提下，要追求较深刻的意蕴，或揭露假恶丑，或歌颂真善美，或是对一些落后的道德进行反思，从而使读者有所思悟，获得教益，不能片面追求趣味性、可读性而忽略了现实思想性，要穿古人的衣服，说现代人的话。

比如，一个同学以“嫦娥奔月”的神话为素材写了这样一段文章：

古时候天上有9个太阳。上天赐给后羿9支拯救苍生的利箭，两粒永生的仙丹。后羿射下了8个太阳，成了英雄；嫦娥偷吃了那两粒仙丹，成了神仙。嫦娥的自私牺牲了后羿的爱情。于是后羿用最后一支箭，洞穿了自己的胸膛。为了成为神仙，嫦娥放弃了自己本应珍惜的爱情。月宫的寂寞是对他的惩罚。

作者用这个虚拟的故事，表现了珍惜纯洁爱情的主题。

许多人不知道处理好编故事与现实的关系，胡编乱造，招魂术、吸血鬼、天外来客、海底妖魔……天马行空，虚诞荒唐。

变式文体与常式文体 变式文是采用非常规的文体，传达思想情感。在求稳的基础上，在适合内容表达的前提下，巧创文体，确实容易得到阅卷老师的青睐。

比如“诗词引领式”——

2004重庆市高考作文话题为“自我认识与他人期望”，有篇满分作文《诗人·明月·黄花》，写了两个片断，每个片断都自创诗词作为引子：

一 东坡的明月

浪淘沙

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。 成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

…… ……

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二 易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。 晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

…… ……

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

全文以诗词引领，文采斐然，不同凡响。足见该考生读书之多，文学修养之高。

再如“网络链接式”——

2004年江西省高考作文，以“相信自己与听取别人意见”为话题，一个考生写成《把“意见”刻录成光盘》：

在趋近成熟的网络系统中，都有搜索查询的功能，只要你输入关键词，点击“ENTER”键，就可获得在网络可抵达的范围内的几乎一切相关信息。

现在，我们已经把怎样对待他人的意见刻录成了一张光盘，可供参考。请按电脑程序操作。

关键词一：意见

搜索结果：社会上有极少数人由于自尊心过于强烈，对别人的意见采取强烈反对的态度，太过于相信自己，认为别人对自己的意见是一种语言攻击，不接纳别人意见。

相关链接：马加爵是云南大学的一名学生，由于自小至高中，学习成绩优异，自尊心特强，对室友的意见不能理解和听从，甚至认为室友对自己是故意“伤害”，不能容忍别人的意见，最终走上了犯罪的道路。

关键词二：意见

搜索结果：有些人相信自己，当有人来给他提不同意见时，会坚持自己的意见，但劝说者一多，他的思想就会动摇，相信别人，接受别人的意见，不能坚持自己的正确意见。

相关链接：孟子的母亲在家中，有一个人跑来告诉孟母，“你儿子杀人了，快走吧！”孟母没相信。第二个人跑来，也说孟子杀了人，孟母收拾好东西，想问问儿子是不是真的。第三个人跑来，说孟子杀人，孟母马上就跑了。因此，有“三人成虎”一说。

…… ……

当今社会，对意见的态度也千奇百怪，看了这张光盘，应该有一定的了解吧！

本文的内容没有过人之处，出彩的就是它的变式文体。采取网络搜索的形式，形成了一个个画面，历史和现实的例子就自然地展示在读者面前，“搜索结果”就成了作者简短的点评，最后的结论也就水到渠成。

值得注意的是，一些人看到高考的“另类作文”得了高分，不是去揣摩这些文章得高分的原因，而是盲目模仿。你写“赤兔之死”，我写“乌骓之亡”；你写“诊断报告书”、我写“法院判决书”；你写“记者招待会”，我来“新年茶话会”；你写“三幕话剧”，我写“五幕闹剧”……“李杜诗篇万口传”，尚且“至今已觉不新鲜”，何况被媒体一炒再炒的高考“另类作文”？因此，高考作文，既不能不顾自身实际，盲目求异求新，也不能步人后尘，简单翻版。

江苏省高考语文阅卷组组长何永康说： 由于连续6年写“话题作文”，文体不限，结果许多考生的“文体观念”淡薄了，一下笔便是“哲理”，便是“抒情”，便是“四不像”。因此，他恳切呼吁，应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练，让学生写出像模像样的“记叙文”和“议论文”来。

“记叙文”、“议论文”就是我们所说的常式文。叙事类文体，交代事情始末，借事抒情；议论类文体，表达自己的看法，发表自己的见解。我们认为，文章是以内容情理取胜，文体只是传情达意的媒介，写好记叙、议论类文体是高考作文文体的基本保证。如果不在内容与选材上下功夫，而一味去追求文体的新巧，那是舍本逐末、弄巧成拙的做法。

高考作文提示语改“文体不限”为“文体自选”，也向我们发出信号——要增强文体意识。高考中虽有少数考生用非常规文体写作取得了高分，但奉劝同学们不要盲目模仿。要写好常式文，并练好自己擅长的文体。

我是石门镇中心小学503班的学生，我们班其它还好，可就是举手发言不积极，上课不够活跃。新学期，换了新老师，彼此还不是太熟悉，在上语文课之前，我就提醒自己，上课一定要举手。

“叮铃铃……”上课的时间到了，我端端正正地坐在座位上，等着老师来。我心里可真是十八只吊水桶打水——七上八下呀，一会儿想：回答不好怎么办呀？一会儿又想：一定要胆子大一点，到时可不要害怕呀。

正想着，老师已经走到了讲台上，开始上课了。听着听着，我的心情没那么紧张了。过了一会儿，老师开始提问了，我想：嗯，反正老师一节课上会提问好多次的，我只要回答一、二次就够了。算了算了，这次还是跳过吧。就在这时，老师已经叫了一个同学回答了，只见他支支吾吾地答不完整，老师要他别急，仔细想想再说。就在同学回答问题的时候，底下有的同学就七嘴八舌地说开了。我暗自庆幸，还好不是我，要不然就出洋相了呀。到底举还是不举手呢？我举棋不定了。

过了大约半节课，老师让同学们举手背古诗。我环顾四周，竟没一个人举手，我壮着胆，把手举起了小半截，就是那么小半截，在全班竟是那么显眼。老师很快发现了，我的心立刻提到了嗓子眼，急忙又把手倒下了。看着老师失望的神情，我心里很不是滋味。

下课后，我静静地想了好久：为什么举手要这么难呢？正因为我们不懂，才坐在课堂上听讲，我们不应该怕出错，怕丢脸，怕成为同学的笑柄。再说了，大家都回答不上的问题，我答错了，那很正常。大家都能答对的问题，我答错了，那就发现了我的不足，也值呀。想到这，我打定了主意——举手。

小学作文是小学阶段语文教学中的一门重要课程，它体现着学生的语言文字表达能力和认知水平，为小学生今后的语言文字功底打下基础。但是，在语文教学中，小学作文课往往是小学生感到头疼的一个问题，学生们怕写作文，有些学生还对作文课产生厌烦的情绪等等问题。随着新课程改革，新的课程理念为改进作文教学提供了新的视角和思路，但是，怎祥进行小学作文教学改革呢?

一、改变教学观念，趣味教学

处于小学阶段的学生作文，确实还像刚学走路的孩子，有不少缺点甚至错误，我们应该以鼓励为主，表扬为主，千万不能求全责备，千万不能使他们害怕。任何课程，一旦使学生害怕了，那就坏了——害怕是厌学的前兆。

小学生，无论观察事物的视角还是理解事物的方式，都与我们成人大不相同。他们的视角和方式未必就是错的，未必就无可取之处，恰恰相反，有时他们的视角和方式表现出一种成人无法企及的天真和浪漫、独特和创意。就像一个故事一样：老师在黑板上画了一个圆圈。问幼儿园的孩子，他们说：“是饼干、是圆圈、是乒乓球、是月亮……”答案真是五花八门。问小学生，他们说：“是句号、是圆圈。”，似乎再找不到其他的答案。再去问中学生，他们觉得奇怪：“怎么会问这么幼稚的问题?”从这个例子中可以看出幼儿园孩子的想象力是多么丰富!

二、引导学生在生活中积累素材

生活就是作文的源泉。任何文章都是生活在作者头脑里反映的产物。如果作者在生活中没有积累，那么他所写出来的就是空洞的、没有活力的东西。比如，学生要写一篇描写家乡变化的作文，教师就要引导学生去观察家乡过去的面貌和现在的面貌等。只有这样学生才能写出一篇强烈表现家乡变化的作文来。可是，教师在指导学生作文时，要力求学生写真实的生活。这样有助于切实有效的打好作文的基础。如果基础没有打好，那么你的作文水平也是提不高的。所以要搞好作文教学，必须打好基础，而且必须从低年级就要培养学生的作文基础。比如，要求低年级学生看图写一段通顺的话，让中年级的学生把自己看到的、听到的、想到的或亲身经历的事情写清楚，让高年级学生记事、写物做到真实、具体等。

三、鼓励学生标新立异，积极创新

教师在作文指导时不应该怕学生奇思怪想、异想天开，而是要鼓励学生标新立异、敢为人先。要从学生的年龄、经历、兴趣、爱好等特点出发，调动学生情感、思维等方面的因素，创设写作情境，激发写作欲望，调动写作兴趣，使学生主动活泼地参加到教学活动中来。目标驱动、任务驱动、兴趣驱动、情感驱动等方面注意“先放后收”。“放”，即放开心灵，放开手脚，放开笔墨，放胆为文。“收”，即对文字的考究，对文面的讲求，对文体的留意，对主题的牵引等。“先放后收”使思维在文章形成中处于核心地位，让学生有充分的思维活动，把写作和张扬个性、表现自我很好地结合起来。鼓励学生创新，就要在作文教学中做到关注差异，在凸显个性中以人为本，在感悟体验中互动提高，体现出让不同学生有不同发展的面向全体学生的新理念。作文指导时，教师要留给学生更大的思维空间，让学生在参与作文各个环节的过程中重获主观体验，建构语言知识，形成表达技能。

四、注重读学写，读写结合

阅读是作文内容的重要来源之一。我们说生活是作文的源泉，这是从根本上说的。一个人的经验既有直接取得的又有间接取得的，但是人不可能事事都来自直接经验。事实上多数知识都是间接取得的。间接的知识、经验主要来源是阅读书面的资料。从阅读中获得的许多知识，在作文中就能将自己的经验表达出来。所以在小学作文教学改革中，要教学生写好作文，必须先教学生学会如何读，从读学写，读写结合。这样既使学生学会了怎样读，又使学生学会了怎样写，学生在读的时候也积累了许多的知识，也就为他的作文打下了一定的基础。

五、尊重学生，让作文尽显生命原色

在作文教学中，要充分尊重和相信每一位学生，让他们想说什么就说什么，想写什么就写什么。在学生遇到困难的时候，老师给予明确、具体而有效的指导和帮助，或者组织引导学生互相帮助，引导学生在生活实践中探究体验，用心灵观察人、事、景、物，用心灵感悟人生，学会将自己的真情实感倾注于作文的字里行间，变被动写作为自主探究、创意写作，尽显作文生命的原色。传统的作文教学，通常是老师讲得多，等作文指导结束，学生己经失去了写作的兴趣。随着新课程的实施和语文教学改革的不断深入，作文教学应该有新的思路和方向，这就是要让学生用自己的话表达自己的意思。

[小学作文教学的思考

世间万物皆有其形态及原理，不同的时间，不同的角度，不同的思考方式皆能得出不一样的结论与看法。

杨桃，粗略的乍一看其外表是卵形或椭圆形，顶端渐尖，基部圆，好似一节形状不规则的小齿轮；可是，倘若你用刀将其横向切开，则会发现其形状竟与五芒星一般无二。

对于一个实实在在的物件换一种思考方式，常常会有新的发现。

爱迪生，是二十世纪对世界产生重大深远影响的人，在发明界做出了卓越的贡献。爱迪生发明电灯时，为了寻找适合电灯的材料，做了上千次的实验，有人嘲笑他上千次的失败，他却十分自豪地说：“至少我已经发现有一千多种的材料不适合做电灯。”就在这样乐观的心态下，他坚持不懈的研究、做实验，终于有一天成功发现了真正适合电灯的材料，成功地发明了电灯。谁能说，换一种思考方式，在面对困难时不消极而保持乐观的心态会是解决困难的一大助力呢。

对于同一个问题，换一种思考方式，常常会事半功倍。

校园欺凌，在近年以来成为了热点话题，而一桩桩真实的新闻报道层出不穷，我们也早已屡见不鲜了。对于校园欺凌事件，网友们也众说纷纭，多半是可怜校园欺凌事件中的被害者，为其声讨，为其打抱不平，有的甚至抱怨社会的不公等等。而仅有少部分人会如此考虑：迫害者为何要欺凌受害者，是否是所谓受害者最先做了何迫害所谓迫害者的事呢?由此，就有人追根究底，找到了事情的根源所在，两方均不偏袒，使事件完美解决。谁能说，遇到此类一边倒的事件时，换一种思考方式，会使事件乾坤颠倒，得到惊人的真相呢？

对于一件存在情感偏向的事情时，换一种思考方式，常常会使事情解决地更完美。

换一种思考方式，不仅会看到事物的阴阳面，而换一种方式思考那些简单的道理，你会发现不一样的人生 ，从而振奋精神，重新定位你的人生，开启不一样的人生之旅。

[八年级优秀作文换一种思考方式

人与其他动物得一个显著区别就是有思想，会思考。思考是一种生命魅力得彰显，思考之美在于它始终是鲜活得，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学得道路上是没有平坦得大路可走得，只有在那崎岖小路上攀登得不畏劳苦得人们，才有希望到达光辉得顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功得阶梯。不会思考得人，是永远感受不到生活得快乐和美好得。

科学真理虽然各不相同，但人们获取真理得方法却惊人得相同，那就是勤奋思考和不懈实践。真理就是由老生常谈构成得，曾经被我们漫不经心和轻视得那些道理，那些最朴实、最古老得规则其实具有最永久得价值。当我们通过思考发现真知灼见得时候，心灵深处得颤动便会牵引出人生得感悟，有时瞬间得思想转变便能改变一生。

要在纷乱复杂得社会里学会思考，在物欲横流得世界里懂得冷静，在缥缈空旷得宇宙中寻找定位，并不容易。但是有益得思考可以让我们在取舍中采取正确得方式，可以让我们在茅塞顿开中找到生命得价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生得遥远路途。

人能不能成功，关键得一点是能不能透过纷繁复杂得表象看清事物得本质及价值之所在。而成熟得思考正是其基本条件。在人生得旅途中，思考是黑暗里得光明，思考是绝境中得村落，思考是迷途中得司南，思考是汪洋中得灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝得天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己得归宿，不会在人生路上漫无目得地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高得智慧。

夏夜的知了竭力的唱着最后的挽歌，这特有的燥热燃烧着属于这个季节的时光。而我又在这熟悉的季节里又一次的路过，从未想过停留，亦不敢停留，也从来留不住什么。我们啊，总是在年轻的时间里自以为是，有时候狂妄得忘乎所以，有时候又悲天悯人到自怜自艾，总认为自己是所有的核心，但却忽略了岁月的魔力，他总是能悄无声息的偷走我们生命最珍贵的宝藏。不禁的会去想：到底是岁月的无限魔力，还是我们自己的弃之如敝履？如此种种，又有多少的过来人在生命最后的夕阳里静静的思虑，又能思虑出什么呢？

时光的脚步从来不曾为谁停留，所以我们只能在时光里不断的奔跑，以不至于被岁月的车轮碾压成泥，在奔跑里，我逐渐的明白了什么叫做珍惜。

生命就是一场说走就走的旅行，人生从来没有给过我们时间演习。从我们呱呱坠地，那清脆的第一声哭啼宣告着我们独特的生命之旅，人生的背包就在这时候悄然无息的跨上了我们的肩，我们在成长的过程中也会挑挑拣拣的在这人生的背包里装上我们喜爱的东西，有儿时贪恋的玩具，有爱不释手的书籍，有亲情，也有难得的爱情，有痛苦，也有珍贵的回忆。亦步亦趋间，挑挑拣拣里，我们在一次次的季节轮回里亲手埋葬着一个名叫青春的东西。

青春，一个充满生机的季节，也是我们最富有的时节，我们在这个属于我们的时间里肆意的生长，尽情的挥霍着这个阶段特有的激情，我们在这岁月的罅隙里搜寻着一切能使我们成长的东西：明智的人邂逅和珍藏着爱情、亲情、知识和一切的美丽；愚笨的人贪恋和助长着慵懒、安逸、暴力和自认为的正义。在这一场独特的盛宴里，有的人播种希望，期待着收获一场繁花似锦；有的人随遇而安，盼望着下一场的不期而遇。这是一场博弈，也许并不存在实质上的输或者赢，因为没有谁能够真正的为这场博弈做最后的判定。我们只能随着时光的脚步，凭借自己的内心，写出自己的人生剧。而我也被时光的脚步追赶着身心俱疲，每当这个时候，总喜欢瞭望遥远的天空，那湛蓝的天际给我以无限的勇气，既然注定是奔跑，那就拿出敢追的勇气，至于追什么，那就仔细的去聆听，那颗律动的心他会悄悄的告诉你。

很多人总是会时不时的提起，生活太累，工作太苦，人太难相处，感觉一切的一切总是不能顺意。生活呀，本来就是一场修行，成长呢，也是由苦痛来进行蜕皮。随着年龄的增长，时光的累积，生命的轨迹在岁月里越拉越长，我们人生背包里的东西也越装越多，有时候的我们像极了另一个葛朗台，想要抓住所有的东西，不想放弃，所以我们总是会焦虑，患得患失间就逐渐的迷失了最初的自己。

放手吧，让一些无谓的执念随风而去，有时候停下脚步静静的思忖，整理下我们的人生背包。想要走得轻松一些，那就总得让某些沉积的过往烟逝，我们可以缅怀，但不能让它成为我们的负累。挑挑拣拣里，可千万别丢下了自己的初心，因为只有当初的自己才是最澄澈如镜，只有那个你才是最了解的自己。

聒噪的蝉鸣还在继续，明白的人应该知道这是无数个生命最后的狂想曲，曲调里无处不流溢着热烈和悲情，这是潜藏数年后瞬间破壳爆发的宣泄，他们用他们的独有的声线喧闹了整个夏季。而我们在这个季节里，又该怎样的前行？这是属于我们自己的问题！

天有不测风云——哗，一道霹雳惊雷，引来滚滚乌云、阵阵黑风。

窗外，雨淅淅沥沥地下着;面对着这场突如其来的风雨，我手头却没有一把可遮风挡雨的保护伞。

看着窗外的雨，我不禁后回道：为什么不带伞呢?

“为什么不带伞呢?”在旁边，一位父亲正念叨着自己的孩子：“如果我不来接你，你岂不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上学时没下雨，所以就没带伞，谁知道天会下雨?”

刹那间，宛如洪钟轰鸣，我的脑海里一片空，唯有一穿醒目的大字——谁知道天会下雨。”

谁知道天会下雨?我不知道!那为什么不带伞?一时间，我陷入了这场风雨给我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困难就如同天下雨，在我们不知不觉中悄悄地汇聚成滚滚乌云，在我们疏于防范时如暴风雨般袭卷而来，吓(下)我们个不知所措。

时间一分一秒地流逝，雨却没有丝毫停止的继续下着，那些躲雨的人，一定也在后悔道：为什么不带伞呢?

为什么非要等到风雨来临时才想起伞、后悔没带伞呢?我继续思考着。

未雨绸缪!在更多时候，带伞不是为了挡雨而是为了防雨。即使是晴天，也考虑到下雨时的防备措施;当风雨来临，就可撑起伞挡雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨绸缪，就必将在突如其来的风雨中坐以待毙;就像今天躲雨的我——无助、狼狈、后悔。

未雨绸缪!面对困难亦是如此。虽然我算不出困难在哪里、在什么地方降临，但我知道困难一定会降临，光这一点就足够了。只要我未雨绸缪，居安思危，时时刻刻带上一把“保护伞”，我必定可面对一切突如其来的风雨，因为我时刻准备着、准备着面对突发灾难。

在看窗外，雨已在不知不觉中停息，玻璃上残余的雨露，晶莹透亮，折射着太阳的光芒，正如这场平凡的雨，给了我不一样的思考——现在天气转晴，可明天会是怎样，我不知道;但不管怎样，我一定会带伞，为了不后悔，我要未雨绸缪。

今天我和妈妈换位。

我准备去上班了。我走着走着到了公司，进去工作了。

我看见桌上有一大堆文件，眼睛都要看花了，都是什么呀？全看不懂。我想：怎么办呢？这些都得做完呀！我叹了一口气，仔细一看，原来只是打字呀！我打开电脑，开始录入了。

我一个字一个字地输入，过了几个小时，终于全做完了。如果是妈妈，肯定早就做完了。我腰酸背痛，以为没事可以歇歇了！这时，手机响了。我接了电话，又是工作上的事呀！真烦人。

我又赶到另一家。工作时电话一直响，一会儿来一个一会儿来一个，烦死了，于是我关机了。做完了工作，已经下午4：30了，我回到了家。

这时，我发现新问题了，怎么做饭呢？我想：硬着头皮做一做吧！

开始做饭了，可是做什么呢？我想：摊饼子吧！我把鸡蛋和面粉加水搅拌均匀，接着倒进油锅里，开着小火煎着。过了一会儿，我看见饼子成形了，就把它来回翻身。等好了，我把它放进盘子里。我又做了很多块放进盘子里，端了出去。

这时，妈妈放学回来了。我对她说：“洗完手，过来吃饭吧。”吃完饭后，她去写作业，我去洗碗了。我还要等她把作业写完，帮她检查。

我对妈妈说：“妈妈，我错了。上班比学习要累得多，而且工作需要丰富的知识才能做得又快又好。我以后一定要好好学习，掌握更多知识。”

“不，学习也很累也很枯燥。我相信你以后一定会好好学习的，我不会给你布置很多作业了。”妈妈说。

“嗯，我一定会主动学习的。工作了一天，好累啊！妈妈，我们换回来吧！”我说。

“好的。”妈妈笑着说。

今天我很开心，因为，妈妈终于知道我学习的辛苦了，我也知道妈妈也很辛苦。我不能辜负妈妈对我的希望，我要好好学习。

记得在我们很小的时候学过这样的一段话，主要说的就是双手和大脑的配合，人有两件宝，双手和大脑，双手会做事，大脑会思考！说的也就是无论在我们学习生活中，都需要双手和大脑的配合，只有双手和大脑配合好了，一个人又聪明又勤快的时候，才能够创造价值！

其实谈到学习也是一样的，从我们步入小学开始，我们一般的学习都是靠着老师的引导，无论是从一开始简单的语文数学也好，还是后面增加了一些自然科学物理化学也罢，我们都是在老师的引导下学习！

老师要求我们写或者背，然后我们就按着老师的要求来！

可是现在想一想，我们除了按照老师的要求来，还得有自己的想法，自己学会思考，学会如何才能够很有效率的学习？，而不是跟着老师死学习，死学习是不可能取得优异成绩的！

其实每一个从学生时代走过的人都应该有过这样的现象，就是班里有一部分学生特别的努力，每天也按照老师规定的按部就班的去学习，可是学习成绩就是上不去！

那个时候我们可能想的就是老天为什么这么不公平？人家都那么努力了，最后还去不了好成绩！

可是现在想一下，大概只是学习的方法不对，又或者是在学习的时候没有自己去思考，去参透吧！当然也有一部分学生就是课堂上按照老师的要求听一听，课后该玩玩，该闹闹，但是学习成绩却特别的好！

这一部分学生现在想一想，并不是她有多么聪慧的头脑，多么天才，而是在他学习的时候加入了自己的想法，自己的思想，想出了一套适合自己的学习方法！

所以无论说学习也好，生活也罢，只有懂得一边学习，一边思考，才能够取得更加优异的成绩！

一年前，闹得沸沸扬扬的“人机大战”以人类选手李世石的惨败而告终。不久之后，世界排名第一的围棋手柯洁对战“阿尔法狗”依然落败，这昭示着计算机的自我思考与学习能力已完全超过人类。一时间，计算机是否会彻底取代人类的问题引发了许多人的恐慌。

不过在此，我想大声说一句，这个答案应当是否定的。正如一句孩童间的玩笑“把计算机电源拔了，不就可以战胜他了吗？”诚然，人工智能已非常强大，思考问题时也近乎人类，但他又有可能在面对复杂的问题前选择最适当的吗？这种可怕程度已不足人类像机器一样思考可怖！

我们眼前的这个世界正不断地颠覆着我们的价值观。网络上无处不充斥着水军的恶意抨击，不久前自闭症儿童的“一元画作”事件中，人们捐出一点微不足道的金钱获得画作的回报，自闭症儿童可以获得资金用以帮助他们的生活，可以说是“双赢”，又怎么能被说成“利用人们的善心和自闭症儿童”呢？

同样地，还有“非洲儿童举牌卖视频”事件，人们总可以听到那些关于“利用”、“消费”、“博眼球”等字眼，莫非善意也是由谎言与利益织就的善意吗？无数热点新闻的炒作，对当事人来说无异于揭开伤疤，而一味地追求金钱，可以污染环境，可以违背良心，最直观而又现实的结果就是“垃圾群岛共和国”的诞生”。

计算机的发展可以被人类遏制，但人类的思考又怎么能被其自身遏制呢？曾经人类的共同抉择推动了世界的发展，而如今人类的抉择改变了发展的轨迹————一个谁都未可知的方向。英国的“任性”脱欧，特朗普的当选，以及他退出《巴黎协定》和联合国教科文组织的决定。是的，这些无不对己有利，可是环境生态以及人民的安定生活更加重要啊！

不过幸运的是，人类正不断采取行动防止这一切的发生。威胁整个世界的核武器己被明令禁止使用，而几大拥核国也承诺不得首先使用。谷歌公司也宣布其开发研制的“阿尔法狗”退役。我国建成可可西里生态保护区保护藏羚羊和其他濒危物种。

人类智慧的不断发展使得计算机不断地进步，可同时外部的诱惑与内心的浮躁使得人们在思考时本末倒置。人们总说“三思而后行”，但自己思考的每一点无外乎“名”“利”。我想这是无比可悲的，也是“聪明”的人们不愿看到的。

人之为人的大道无非不从众、不偏激、不昧良心、像人类一样思考而已！

像人类一样思考，前路漫漫兮……