关于思考的作文推荐通用3篇 作文（优秀20篇）

上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日，关于“地狱”的思考。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句话送给了她

地狱和天堂，谁都知道，那是宗教的用语。但他们也常常出现在无神论者的口头中或笔头下，那是作为某种境遇的描述，或某种欲望的譬喻，再不就是作为某种咒语和颂词。

在基督教的典籍中，地狱是极端恶劣的场所，充满着恐怖和摧残。这种情形在中世纪末期意大利诗人但丁的伟大三部曲《神曲》的《地狱篇》里，有着极为生动形象的描写。天堂则正好相反，它在《圣经》里是超凡的“极乐世界”，是精神的最高统治者上帝所在的地方；在我国的道教教义中则是神仙居住的场所，谓之曰：“仙境”。

笔者是无神论者，谈论这两个概念自然只有在无神论的语境下展开。按照无神论或者唯物论的观点，宗教意义上的这两极的概念是不存在的。但它们确实反映了俗世人生的两种绝然相反的生存状态，或短暂经历的两种完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、备受关爱、万事顺利、无忧无虑，我们说他“过着天堂般的生活”。有的人则一生中穷愁潦倒、祸不单行、拼命挣扎，我们就说“他的处境有如地狱”。但这两种境况有时仅仅是现象，实际并非如此；有的人看上去幸福无比，事实上忧愁满腹。你看《红楼梦》里那个“老佛爷”，该“快活似神仙”了吧？殊不知她有时也慨叹“大有大的难处”。可见，幸福是一种感觉，而不是表象或外观。处于现实人际关系中的人，尽管看起来大富大贵，真正有“天堂”感觉的人几乎是没有的，有也是很短暂的。同样道理，有的人你看他好像生活在地狱里，但他自己的感觉并非如此：几十年的跌打滚爬，他已经习惯了，不然，生活条件很低下的二千年前或今天的边远地区就没有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起来大富大贵的人，或者因家庭不和，或者怕坏事败露，其内心正经受着地狱的煎熬。

但人的地狱或天堂的处境并不是固定不变的，所谓“天有不测风云”这一成语就绝妙地道出了人生的变化无常。在1949年、1966年这些时间界限上，有多少人突然从地狱升到了天堂，又有多少人从天堂掉入了地狱！就是今天仍有不少市郊豪华别墅里的主人心有余悸地不时闪回当年铁窗里的情景。不过这些事例都是因了大局时运的变化，是不以主观意志为转移的。

天堂与地狱的另一种位置互易出于辩证法则，生活在“天堂”里的人，或者娇生惯养，染尽恶习；或者好逸恶劳，精神萎靡，久而久之，天堂的优越条件被他消耗殆尽，成了“破落户的飘零子弟”。这正应验了我国那句有名的古语：“福兮祸所伏”。而有一种生活在“地狱”里的人，经历了种种肉体和精神的磨难，尝尽人生的甜酸苦辣，体悟出人生的真谛，懂得了如何缔造真正的人生，成了拥有真实力量的“大写的人”，可谓“祸兮福所依”了。这里令我想起两位外国智者的话，一位是哲学大国里的尼采说的，大意是：只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量；一位是奥地利作家卡夫卡说的：“那从地狱深处发出的声音乃是最美的声音”。不愧是大家，分别以短短一句话就把天堂与地狱的辩证关系表述得如此透彻！真乃至理名言。一个人处于逆境的时候，更能激发出他的潜在的能量，这就叫“置之死地而后生”(也是我国古人说的)。这是被无数实践的事例证明了的真理。且不说司马迁、孙膑等这些两千多年前的古人，在经受了酷刑和牢狱之灾以后，怎样忍受着巨大的屈辱，分别写出了千古绝唱《史记

生命科学告诉我们，一个在通常情况下生活的人，一生中其智力才开发出百分之十，其余的就有赖于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情况下，才会超常地吃苦。在职业练球场上，你几乎要趴下了，但在教练的严厉口令下，你含泪也得起来再拼。这样，你的汗水比常人无疑要流得多得多，但别人没有开发出来的潜力被你开发出来了！这就是“严师出高徒”的道理。马俊仁手下之所以涌现出一批世界冠军，很大程度上归因于他比别的教练有更多的“狠心”。君不见在一次新年晚会上，当着亿万电视观众的面，有记者要马的一位进了世界冠军“天堂”的弟子谈感想，她嗫嚅着嘴巴，话音未出却先哭了——那是不堪回首的“地狱”啊！这证明：下“地狱”是上“天堂”的代价。这可是造化为人类设置的公平原则。

人生道路往往不是一帆风顺的。但只要把“地狱”与“天堂”作为一个辩证的统一体带在身上，就有了防身的武器。这样，失败会成为成功之母，苦难会孕育成大器，绝处有可能逢生。上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句话送给她。回国后，每当她谈起出国初期那段艰难岁月时，她非常感谢我，说：“爸爸，你送给我的那句话真是‘及时雨’啊！我精神一下就振作起来了。”

[关于地狱的思考作文范本

今天下午，我闲着没事干，突发奇想,想当一位盲人。体会一下盲人的难处。

说干就干，我拿起一条红领巾蒙住自己的眼睛，再转上三圈，顿时，感觉眼前黑乎乎的一片，只觉得耳朵在嗡嗡作响，天旋地转，分不清东西南北，我只好摸着墙走，“啊！”我尖叫了一声，原来是膝盖撞到了床头柜上，“啪！”的一声，凳子倒了下来，我的脚！被吓的胆战心惊的我不敢再大步往前走了。心想，赶紧下楼吃饭吧，不然又得增加几道伤痕了。我摸着楼梯扶手，小心翼翼地一级一级顺着台阶往下走，没想到我以前乱丢在角落的一支铅笔没事找事，偏偏在这个时候跑出来凑热闹，害的我一脚踩上去，摔了个狗啃地。我只好咬咬牙忍着痛，抚摸着腰站起来，继续走。

这回我更加谨慎了，生怕再摔个狗啃地，来到饭桌旁，我摸着凳子坐下来，拿起饭碗吃饭，我用筷子夹了一块菜放在嘴里，呀！这是什么，这么辣，呸！呸！我连吐了几口菜把嘴里的东西吐出来。我摘下红领巾想，看看我吐的是什么东西，我一看原来是一个红辣椒，怪不得这么辣。

通过这件事，我明白了那些盲人真的不容易！对他们要有爱心。

在以前的家中，院子是格外大的，从小院口一望，满眼是苍翠欲滴的植物，在春风拂过时，往往在甜蜜的花香中裹挟几只黄嫩的蜜蜂。犹记在小时候，从院子这端跑向那端也要好几分钟——不仅是路长，更重要的是那些新奇的小生命总能巧妙地吸引住你的目光。

走出院门，东边是一片茂盛的槐花林，早已忘记是哪个季节，树上挂着一串串白白的槐花——从它们被无情杀害距今已四五年了。

现在，当我重新站于它们存在过的土地时，眼前只有一座破旧老屋，它是它们活过的唯一标志，原因别无其它：槐花树是因为盖房时那家人急需木头时，未经种树人同意便被砍下的。种树人也曾找到那家人，去之前还直向人感叹他种了十几年的树就这么可惜地被毁；可回来时为何满目笑容、直向人说树这东西就是为被砍而生的，口袋里的那一摞是什么？

然而这并不是重点，这只是一道开胃小菜，主菜这才上桌。

事情要追溯到村里从北京回来的人到处买房这件事，据说这人有点关系，听说这里要开发，得到的钱会不少。原本静寂的村庄疯狂了：购地的购地、扩建的扩建，甚至不少人掏钱买建筑材料在空地建房子……家里大院被无情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得横七竖八，开车时不时的需拐弯绕行。

不久，消息又来了：人家补贴都是按平方计算，包括南屋，一间貌似几十万。原本就不太平的村里又炸开了锅——一批批大树被砍伐，原本清澈的河水因挖沙子而浑浊不堪，几乎家家门前都有一堆沙子或者是水泥再或者旧瓦旧砖……

都说开发是好事，好在哪？难道只是为了加快城镇化建设的步伐？是为了让部分人赚钱？反正现在村里几乎看不到树，惟河沿那儿还有几棵禁砍的，剩下的树嘛，应该只有我家那棵刚过屋顶的杨树高了！

现代教育观认为，教育不仅要让学生学到科学文化知识，更重要的是要让学生掌握学习科学知识的方法和途径。这是达到“教是为了不教”之目的的根本出路。同理，我们所提倡的创新作文，也应该是要培养学生自觉作文的意识、能力，掌握写作的基本规律和方法，达到会写文章之最终目标。近几年来，笔者在作文教学中，渐渐感到培养学生写作的意识、品质以及具备的诸项能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面拟就此谈谈自己的拙见。

一、习于读书，作文之始

(优习网整理)

作文是作者用语言文字表述对客观世界的看法和见解的形式，是信息的输出。这个过程很复杂。作者要形成对客观世界的看法和见解，并且把它写出来，就得有充分的储备。一般地说，得进行大量的阅读，还得深入的理解分析，吃透文字的精髓，领会文章的精义。创新作文不是空中楼阁，也不是沙滩上建塔，必须依靠扎实的阅读作基础，形成良好的读书习惯、阅读品质至关重要。叶圣陶先生从40年代起，就多次强调学习习惯的问题，他说：“养成良好习惯，直到终身由之的程度，是一条规律。”((叶圣陶序跋集)第307页)这里叶老将养成良好习惯看成一条规律，可见其是何等重要。

但是，在快餐文化充斥下，大量的追求视觉听觉乃至感觉的艺术作品进入学生的生活，挤掉了学生的阅读体验，消弱了学生阅读意志，那种暴风雨席卷式的快感刺激替代了润物细无声式的潜心感受，使得学生失掉了阅读所带来的心情的愉悦，生活的体悟，精神的畅想，心灵的感触，也谈化了阅读过程中读者依靠联想和想象的参与创作，这是极大的损失。

为此，我们提倡创新作文，首先就要引导学生走到阅读的正路上来，让他们潜心于世界名著的阅读体验，回到经典作品的世界，构筑属于中学生所特有的纯正浪漫健康向上不懈追求的天地，坚强读书的意志，增强阅读的意识。如果这样，学生的作文定能写好。要为中学生列出阅读书目，规定他们在一定的时间里，读完(水浒传)(三国演义)(红楼梦)，看完(复活)(安娜·卡列尼娜)(红与黑)等，通过阅读理解，体会玩味补充他们缺失的人文精神，文学品性。从名著中认知人性，感知真善美，得到文学赋予人的审美情趣，从而学会品读作品，提高鉴赏文学作品的能力。古人讲“读书破万卷，下笔如有神”，就强调了读书的重要意义。

二、关注社会，作文之本

写作，是作者与社会的一种对话形式，与他人交流的方式。不管是对话，还是交流，其内容均来自社会生活。可以说复杂纷繁的社会生活是写作的丰富的宝藏，大量鲜活的、生动的、感人的材料都来自生活。古人讲“读万卷书，行万里路”就是强调了关注社会生活的意思。好的文章，可以流传百世，其主要原因都是它们紧扣时代特征，正如白居易所言，“文章合为时而作，歌诗合为事而著”，其中的“时”、“事”都是社会生活，也就是现实世界。为此，作家就得肩负起社会责任，唤起时代的使命感，为国请命，为民请命，舍小顾大，即使牺牲性命也在所不辞。从(诗经)到(楚辞)，从贾谊晁错到韩愈柳宗元再到苏轼陆游辛弃疾，其诗文中没有不闪耀人文精神时代光芒，没有不再现诗人文人不灭的人格魅力的。这一切都来自作家生活的现实，这个现实就是作家写作的土壤，因为作家绝对不可能生活在真空之中，他们的思想精神也绝对不是虚无幻影。只有这种鲜活的复杂的生活，加上作家的使命感责任心，就自然激活了作家的心灵，使动了他们如椽的大笔，挥写出气吞山河惊天地泣鬼神的锦绣华章。

为此，创新作文就得紧扣时代，远离虚构；紧跟社会，疏远作文选；就得写出真我，拒绝捏造的小我；就得真情实感，打击忸怩作态。创新作文要的是水灵灵的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦乱跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革开放以来的艳阳天，而不是令人压抑窒息的阴雨绵绵。只有这样，我们的作文才是新的，学生才会爱写，老师才会爱看。

一些学生怕写作文，原因是没有什么可写。这是作文的一种误区。主要是他们没有深入生活，没有关注生活，没有放出眼光，没有看到生活的丰富多彩，没有看到生活的艳丽光芒，只是一味的把自己关在房子里，心里盘算着如何写出新意的作文，成了“为赋新词强说愁”的无病呻吟。闭门造车，“闭着眼睛捉麻雀”是永远写不出好文章的。

引导学生善于深入生活，关注生活至关重要。这种品质值得培养。只要留心，可用的素材不可胜数，可以说是取之不尽用之不竭。自己身边的人和事可以，亲戚朋友道听途说的可以，报刊杂志记述的可以，电视新闻报道的可以，尤其是“今日说法”“焦点访谈”“新闻追踪”等等栏目都有很好的材料，把握这些材料中“情”、“理”、“法”的关系，分析其是否又是如何合情合理合法。总之，做生活的有心人，不怕没啥写。有些老师在这方面已经有了大胆的尝试，并且取得了一定的成绩。

三、探索规律，作文之法

“无有规矩，不成方圆。”写作是一种规律性比较强的行为。从古到今，为文者无不在探索文章之法，这方面编撰的著作也为数不少。古人对文章的分类可谓细之又细了，不同文体写法有别，不同内容章法相异，那是很讲究很严肃的事情。众所周知，辞赋这种文体就很复杂，分出大赋小赋；赋又分出骈赋文赋。至于其他文体，如论、序、跋、记、说、传、表、书、疏、轶事等等，均有不同的写法。受到人们青睐的唐诗，起、承、转、合像是诗歌的筋脉，联缀着每一首诗。学习写作，首先就得弄清楚不同文体的特点，烂熟于心，方可运笔行文。所以作文之法，就得探究文章的规律，研究各种文章的文体特征。只有这样我们才能写出符合文体特征的文章来，否则只能生产出非驴非马的畸形怪胎。

在平时的作文教学中，由于受高考“文体不限”的指挥，学生们不注重文体，教师也随之不很讲究。结果，作文放开了手脚，随心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，张扬了个性，恣肆了性情，但是这样的文章不正规，野路子，看起来总感到很别扭，很不舒服。不讲规矩的进行训练，最终学生的作文水平难以提高，学生写作越写越不会写，越写越不知道怎么写，进入了一个怪圈而不得出来。所以，笔者以为训练作文(包括创新作文)就一定要按照作文的规律进行。记叙文就是记叙文，议论文就是议论文，不能含糊。比如议论文，以前高考考得多，教师们总结了很多议论文的模式，最常见的就是“引——议——联——结”式，当然这种模式也引来了很多有识之士的反对批评。但是作为教学生写议论文的方法未尝不是很好的，因为这种模式非常符合议论文“提出问题——分析问题——解决问题”的思维逻辑，这种规律作为初学写作议论文的中学生难道不是快捷省力易懂易学易会的好法子么？如果掌握了这种方法，学生就会举一反三，融会贯通，何乐而不为？很多高考佳作那一篇是没有符合这一模式呢？即便我们分析一些传世名作，也何尝不符合这一点呢？(六国论)不是么？邓拓的(燕山夜话)中的文章又有哪几篇不是这样呢？

笔者从教十余年，乐于作文教学探索。探索中一直主张学生写作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，这个“破格”就是创造性的写作。从“入格”到“破格”应该是要付出相当的艰苦的努力，是一种思想的历练，文字的苦闷，章法的琢磨；也是一种自我挑战，自我超越。“入格”就得循规蹈矩，就得符合文法章法，就得体现文体特点，是驴就是驴，是马就是马；“破格”是一种写作成熟的表现，对各种文体烂熟于心，运用自如后的提升。它要求学生必须要有很强的综合能力，在符合文体内在意蕴的前提下的外观形式的创新。譬如建筑高楼大厦，要遵循高楼大厦的一般特征，创新主要在式样外观形式方面，使人感到耳目一新。创新作文首先是作文，不是创作，要符合作文的一般规律。前些年的新概念作文，现在也不很时髦，就是因为人们渐渐发现它也是作文，不是猎奇求异。仿佛小山沟突然来了洋人，开始很轰动，渐渐的大家觉得没有什么奇异一样，因为洋人也是一般的人而已。

四、真知灼见，作文之魂

好文章，最主要的是有作者自己的真知灼见，也就是说有作者独特的有别于他人的生活体验，这种体验往往与作者的生活阅历、知识结构、性格禀赋以及它生活的时代有直接的关系，当然也与他写作的目的动机不无关涉。比如同样是探究秦国兴亡之道的文章，贾谊强调“仁义不施而攻守之势异也”；杜牧则认为“族秦者秦也，非天下也”，秦没有“爱”“六国之人”而速亡。同样对于失败英雄项羽的评说，就有不少诗人文人作文评议，各有主见，孰对孰错，见仁见智。类似这样的作品之所以有非常的生命力，就在于他们有作者的真知灼见，他们往往站在自己的立场，选择自以为最佳的角度，发表自己最有感触的看法，以达到自己著文立说的目的。笔者以为，我们所提倡的创新作文，更应该在这一块进行大力的发掘。当然，这个要求必须是在前面几点搞得很扎实的基础上的，也就是说学生已经具有了相当的写作水平和能力。否则无法进行。

那么，这种真知灼见从哪里来呢？

笔者主张，引导学生进入大语文环境，即进入社会，关注人生，常常去探求人之为人的道理。注重道德规范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判断孰对孰错，对在何处，错在哪里。比如看看“今日说法”，断断案子，辩辩是非。天长日久，我们定会知道正误曲直，判断是非的能力就会增强，以后遇到新的事情也就会有新的独到的见解。为了培养这种评判能力，可以专门找一些历史材料来讨论评说，特别是一些历来有争议的事件，比如和贾谊、杜牧再次辩论秦之灭亡，和杜牧、李清照讨论项羽之失败。在读书时，也可以边读边想，书中人物的命运历程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命运，她的行为能否称赞，这个人物是否值得歌颂；(水浒传)中的潘金莲这个人物与安娜有哪些相似之处，也能否歌颂；(三国演义)中的曹操是怎样的人物，哪些可以称赞哪些要给以批判。只有经常这样，有了感想并且把它写出来，真知灼见渐渐的就有了。

笔者还认为，真知灼见也还包括作文时的真情实感，生于我心，出于我手，现于我言。要求作者必须在生活中有所触动，触发灵感，激活写作的欲望，调动写作的积极性，不能“为赋新词强说愁”，杜绝无病呻吟；要用属于自己的语言来真实的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其词，防止变形扭曲，恣意篡改。前几年的高考作文允许考生“编述故事”，结果有些考生为了用感人的故事打动阅卷老师的同情之心，虚构编造一些不实的故事，说自己是怎样的孤儿，甚至说自己是怎样的残疾人。有多事者进行了抽样，发现当年参加高考的这样的考生为数不少。所以，我们的创新作文必须杜绝这样的虚情假意的文字来哄乱市常应该说真情实感就是人性的美，具有真情实感的文章才是美文，才有读者，否则只能招来读者的厌恶。现在回头读读朱自清的(背影)觉得是那样的美，率真自然，朴实无华，感人至深，令人唏嘘不已。正因为(背影)里的这种真知灼见才使得它光芒万丈，至今为人称道。

总之，作文教学改革的探索已经搞了很多年，它不是新鲜玩意，也不是一成不变的老古董，它有自己的特点，我们进行教改就不能随心所欲，要遵照它独特的规律。创新作文是作文不是创作，就得依循作文的常规进行训练。读写结合，思写相依；以写促读，以读促写。从近几年的高考作文，很强调学生做人要求，即要求把学生首先置于社会之中，让他说符合社会规范的话，写合乎人情世故的文章，从而用正确的人生观、世界观、价值观来判断是非曲直。因此我们的创新作文教学不但不能放弃学生的做人要求，反而更应该在这方面严格要求，正确理解“作文”与“做人”的关系，遵循“文以载道”主张，唤起学生的社会使命和责任，写出属于自己对社会生活的真知灼见，并且使学生的写作行为成为习惯。只有这样，我们的创新作文才会取得很大成绩，也才会渐趋佳境。

[关于创新作文的几点思考

论语中有一句这样的话，学而不思则罔，思而不学则殆，这句话就阐释了学习与思考之间的关系，也就是说只是学习不思考，或者是只是思考不学习，这两者都不行，所以我们要兼顾学习与思考，在学习的同时思考，在思考的同时学习。

老师们常常都告诉我们说在学习中要有自己的思想，要去思想一些问题，思考这个问题到底为什么这么问？该怎样解决，并且从这个问题中得到一些启示和启发，也就是说我们要在学习的过程中多加思考，要变成主动学习，老师们一般都会非常提倡我们去向他们问问题。他们也不会觉得烦，因为一旦我们向他们说出我们自己的问题，就说明我们是思考了他们说的话的，因此才能提出来问题，所以能提出问题的人就是爱思考的人，爱思考的人在学习中也是最有效率的，我们可以设想一下，如果一个学生他在学习的过程中只是去为了学习而学习，只是为了完成作业而学习，那么他怎么能跟一个一边思考一边学习的人比呢？如果有一个学生他每天不止在思考还在学习，在学习的时候还会经常向老师问问题，想这个问题到底是为什么，那么这两个人的学习效率的差距就分得很清楚了。或许有的时候不是智力的问题，也不是别的什么问题，就是因为好同学他们在学习的时候会勤加思考，会加上自己的东西，把被动学习变为主动学习，而学习不好的同学，永远都是老师牵引着他走，他不想主动的去思考去学习，认为思考是一件非常累的事情，因此好学生和坏学生的成绩差距也很明显了。

我们要在学习的时候多加思考多加上一些自己的东西，在接受能力范围之内的东西，我们可以多想想他到底为什么这么做，在接受知识的同时，我们也想为什么是这样的，不能总是说别人告诉我们什么就是什么，我们不提出任何质疑，这样没有质疑精神也是不行的，所以我们要将学习与思考结合在一起，只有将学习和思考结合在一起，我们才能将学习的效率扩到最大化。

假期中学习了《“新基础教育”成型性研究报告集》的一～三章，后面的内容也简要的看了一下，大都是各个基地学校的研究报告。浏览过后，自己对新基础教育在本校的开展，又有了一些新的认识。

第一，关于对“新基础教育”在本校本学科的开展，感受到不是毕其功于一役可以达成的。

可能自己对新基础教育的认识还不够，对于“新基础教育”在本校的开展还集中在专家、领导来时搞一搞。展示一节课，一次教研活动等这些一课一案上，往往花较多的精力与老师们集体备了一节课，上了一节课，活动结束就完了的形态上。学习了《“新基础教育”成型性研究报告集》这部书的部分内容后，感受到“新基础教育”的这些基地学校有现在的成绩，是长久以来、坚持不懈、扎扎实实的研究过程的自然结果。针对本校语文组的实际情况，首先要改变的就是把研究落实到自己学科的实处，“随风潜入夜，润物细无声。”

第二，对于“新基础教育”中语文学科的认识，以前的思维归于狭隘。

“新基础教育”接连出了三套丛书，自己也逐步逐本的看过，但总体情况是“虎头蛇尾”，大的是以前看书比现在看的细，小的是每本书前面比后面看得多。觉得自己对“新基础教育”，最起码是最核心的理念有所了解。不过看了其他一些学校的报告文集，感受到以前了解到实在太少了，甚至一些“新基础”用语都发生了改变。所以，现在感触更深的就是对于“新基础教育”的理论，还应好好的学习，消化，吸收。写这篇心得之时，先看了看自己过去写的一些“新基础教育”的东西，感觉很幼稚、很过时，所以《“新基础教育”成型性研究报告集》值得自己好好的学习。

第三，关于本校“新基础教育”语文学科的规划，应有一个全新的认识。

“新基础教育”的语文学科的发展规划，自己已经是写第二次了。自己边写边查边看边学，过程很辛苦，效果很糟糕。看了《“新基础教育”成型性研究报告集》这本书，感觉还是自己以前的认识、考虑方向太小了。其实学校的语文学科的发展规划，可以从教师、学生、过程、方式方法;动态的、静态的;制度、活动等等。作为一个学科的规划者，首先要明确自己的责任人意识，要对本学科的每一位语文教师负责，对本校的学生语文素养负责;其次，要事先规划好本学科的三年之后的总目标，否则一切都是空谈;关于措施的落实，从本校的实际出发，“曲径通幽”，方式方法是多样的，只要是围绕总目标就可以了。

第四，关于对“新基础教育”学习、研究的态度。

既然自己已经是上了船的人，就不要有上岸的思想。自己要给自己一些压力与要求，不管是理论学习方面的，还是外出听课交流的，多一些要求，少一些条件;多一些主动，少一些借口。《“新基础教育”成型性研究报告集》这本书后面还有几章，做好看完全书的计划，前面的，温故而知新。

总之，“新基础教育”有所了解，但尚存在诸多不足。我还有很多地方需要探索和提高。今后，我将此为基础，不断学习、总结、反思，努力提高自身的理论与实践研究的能力，用新的教育理念来指导自己的教育教学实践，当好第一责任人，在探索中进步，在进步中变革。

[语文学科思考作文

大自然的`美丽,总是有很大的吸引力。“人间天堂”——杭州也是如此。它有着浓密的现代气息,却也不失森林的那种神秘。

来到杭州的第一天,我们便去了著名景观——西湖。这时晨光熹微,一阵微风吹过,岸边的大树翩翩起舞,湖面微微泛起阵阵波纹,湖面上的小舟摇摆不定,构成一幅幅美丽、和谐的画面。 我们沿着岸边,继续前行。我向前远望,一个黑色的小点映入我的眼帘。那是什么好奇心驱使我向前奔去,探个究竟。随着黑点的扩大,一阵阵若隐若现的清香扑 面而来,这是什么树我看到那个“黑点”时,惊呆了!它拥有伸展而遒劲的枝干,朴素的美中还透着点儿帝王的神韵。看

着它神气的外表,闻着那阵阵的清香,它 好像在时光的迅速的净化中,成为了一位威武而又不缺乏温柔的常胜将军。这就是香樟树。

我慢慢走上前,仿佛也与香樟树融为一体。我闻着它“温柔”的味道,不,那不止是“温柔”的,更是大自然的味道。这时我仿佛听到了它的呼吸声,感受到了它的心跳。这棵香樟树仿佛像用它那单薄的力量维持这座城市的性格,使它不失去森林的那种神秘感。

这一次它引起了我的思考。树是什么它是建筑物,用来供人居住吗它是商品,供人们交易吗这些答案统统都不是。它是引我们回故乡的曲折小径;它是帮我们从被复制过无数次的城市中找到家的“圣人”;它是心灵的创伤药为我们治愈心灵的伤口。

树为我们做了这么多,可我们呢想想那些一次性的筷子、一次性的纸杯、一次性的纸碗,无一不是人类伤害树的首要证据。它们在锋利的锯子面前难道没有发抖我们在需要它时砍伐它,而不在它需要时呵护它。想想2002年的沙尘暴,要是它们还在,我们会看到那黄沙漫天的景象吗答案是“不”!

我们那么需要树木,就应该爱护它们。让我们以保护地球的名义保护树木吧。像呵护自己一样呵护树木吧。我相信在未来树木将会成为北京的形象大使,更会成为中国的形象大使!

学舌与思考，

一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“我会飞。”

人大笑：“我有笼子关你，你除了会跟我学舌还会什么？你什么都不会。”

鹦鹉落寞无言。

又一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“你就会吹牛——你没有翅膀怎么飞翔？”

人大怒，一把捏住鹦鹉的脖子：“我捏死你这个乱说话的小东西。”

鹦鹉临被捏死前对同类语重心长地说：“记住我的教训，老老实实学舌，那样最多被嘲笑为人云亦云；但是说自己思考的话呢？看看我的下场吧。”

“如果有人让我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里：有花园，佳肴，美酒，大马车，华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书。那么我决不当国王，我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的楼阁里，也不能当一个不能读书的国王。”这是著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信中提到的。

麦考莱宁愿做读书的穷人也不愿做不读书的富有国王，可见阅读对他而言的重要性。如果他没有在仔细考察历史古迹的同时饱览历史巨作，能了解历史吗？能更好地发现文物古迹吗？能成为著名的历史学家吗？显然阅读对他产生了深刻的影响，同时也改变了他的人生。

被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世之作《史记》，可以“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”其作者司马迁历尽人生沧桑，身处逆境，却坚持大量地阅读优秀文章，是阅读使他读懂了六国的兴衰，读懂了文人墨客的不懈追求，读出了“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的人生哲理。司马迁读清了历史的面貌，改变了自己的人生。李白不是天生的“诗仙”，他在阅读中感慨道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。没错，“诗圣”杜埔也在阅读中深有体会“读书破万卷，下笔如有神”从一定程度上来说是阅读成就了伟大的人。

鲁迅弃医从文，因为他明白再好的药也只能医治肉体上的伤，无法弥补一个民族精神上的空缺，他在阅读中立下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的志向，创造出了《朝花夕拾》《阿Q正传》等大量民族文学作品，使千千万万个中国人“在沉默中爆发”投身到了救国的队伍中。

如果没有大量的阅读的积累，也许就不一定有朱自清的《河塘月色》，也许就不会有矛盾的《子夜》，也可能不会有余秋雨的《文化苦旅》……

阅读改变人生。当我走进图书馆时看见一句标语“多读一些好书，智慧一个民族”。阅读不仅是一种需要，而是陶冶性情的良药，攀登理想的阶梯，提高人生价值的途径。品味好书时我们才能更好地享有品质的生活，让我们在享受美好生活的同时去阅读更多一些好书吧！

感受生活作文一

在这个多姿多彩的世界，有许许多多的人和事或者物丰富着我们的生活。因为每个人的年龄和阅历的不同，所以每个人对生活的理解也存在着差异。面对生活，我们应该选择体验，只有体味各种不同的生活，才会有新的发现，新的感悟，新的创造。

听说过牛顿吗？当年砸在他头上的那个苹果引起了牛顿的好奇与思考，后来他从这个苹果落地里找到了地心引力的秘密。这就是体验生活后的发现与创造。再比如说人们因为一群蚂蚁的迁移，发现了蚂蚁搬家是下雨前兆的秘密。还有，如果不是探险家们勇敢地踏进亚马逊雨林的大门，有谁会知道关于这片巨大的神秘世界的秘密呢？如果不是冒险者们大胆地闯入撒哈拉大沙漠的洞口，有谁会知道那些被沙粒埋藏的秘密呢？

体验生活除了有所发现外，还能给人灵感，使人创造。“发明大王”——爱迪生得到生活的启示后，经历了无数次的失败的体验，终于成功地发明了电灯。如果爱迪生不去观察生活，不去体验生活，不可能有生活的感悟，更不可能有所创造，不会有今天的成就。

知道那些寺庙的老和尚为什么能把什么事情都看的那么淡吗？想知道他们的那双眼睛为什么好像可以把什么都看的透透彻彻、明明白白吗？我告诉你们吧，因为他们能够静静地聆听生命的声音，因为他们能用心体会生活，感受生活带来的一切美好或者不美好的事物。

食有五味，生活亦有五味。生活就象一盘或是美味或是残羹的饭菜，人拿着筷子去盘中夹东西品尝，或许会为这一筷而兴奋庆幸，或许会为这一筷而后悔痛苦，但没人知道他吃下去的这口会是什么味道。所以说，生活是美好的，体验生活是应该的。

体验生活就要不怕苦，持之以恒，在体验中用心思考，善于研究，这样就会有新的发现，会有所创造。

感受生活作文二

欣赏优美的风景，是感受生活；聆听婉转的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；得到别人的关注和支持，那也是感受生活。生活无时无刻的在我们身边。

感受生活犹如看一本内容丰富的课外书，让你身临其境，深切体会生活中的点点滴滴。

感受生活是一种鼓励。在上课时，看到同学们争先恐后的勇于举手，抢着老师提出的问题，不管错对，因为受到老师的表扬而露出灿烂的笑容时，我羡慕不已。而我，躲在一旁，不敢举手，有时举起了，怕自己答错，又悄悄的放下。然而，小秘密还是被细心的老师发现。每次，老师就会用那满怀期待的目光鼓励我，仿佛在说：勇敢些，战胜恐惧，你一定行的。顿时，老师的目光让我充满信心和力量，让我感受到了鼓励就在前面，只要勇往向前，就一定能胜利。

感受生活也是一种支持。小时候，妈妈就支持我只要自己想去做的事，就要大胆去做。现在渐渐长大，无论在学习上还是在生活上，妈妈还是继续支持我学会独立。每个礼拜的兴趣班，如果可以，就自己坐车或骑车去，可前提是要安全；在家要整理自己的房间；小件衣物要自己动手洗涤；遇到难懂的题目，一定要自己先认真思考。每一次，妈妈的支持都让我深深体会到了生活原来是要靠自己去创造的。

感受生活，其实就是感受〉幸福。而幸福的生活是需要我们努力去追求的。当我们在感受生活时，不要因为忧伤失败而停滞不前，也不要因为碌碌无为而丧失对人生目标的向往和追求。让我们一起感受美好生活吧！

感受生活作文三

清晨，我从睡梦中醒来，朦胧的月色依然笼罩着宿舍。但对于我来说，却是崭新的一天。

我揉着惺忪的睡眼，摇摇晃晃的走到水池前，开始一天的第一项工作。把自己梳洗打扮后，抬头向窗外望去，蔚蓝的天空，悠闲地白云，阳光明媚。早饭是一碗热乎乎的粥，喝得心里暖暖的。到了教室，始终都能看到同学们一张张的笑脸。不论学习有多么繁忙，考试有多么枯燥，班里始终都充满了欢声笑语。各种各样的声音混在一起，构成了跌宕起伏的交响乐。

午饭后的教室十分的安静。有的同学已昏昏欲睡，有的同学紧锁眉骨刻苦钻研着，手下的笔刷刷地写着，有的同学仍旧是精神百倍的准备在下午大显身手。铃铃铃，随着几声清脆的铃声，有的同学突然兴奋的跳起来，像是冲破束缚的牢笼直奔操场而去。放学后，同学们捂着饿扁的肚子，陆续的向餐厅走去。

吃饱喝足，该写作业了。听着书本上沙沙的声音，心里很愉快。晚上躺在床上，一天的生活又结束了。伴着朦胧的月色，我进入了另一个世界——梦乡。快乐其实就在我们身边，而我们从来都只是匆匆走过，来不及停下来去感受它们。

人的生活就是如此，酸、甜、苦、辣都围绕在身边。一年四季，随着时间悄悄地溜走了。生活本身是美好的，只不过是因为我们把它看得太重，以至于无法参透它。生活中，我们每个人都希望把每件事做得完美无瑕，但那并不是唯一，因为人生沿途中的风景才是最美好的。

生活就如同一座大山，也许你正极力向上攀爬，以求看得更远。但是还请你暂时停下你的脚步，蓦然回首，你会发现最美的风景就在自已身边，只有这时你才会生出无穷的力量让你去无垠的天空翱翔！

人在做一些事情的时候不是百分百正确，但是每个人都应该在做错事后立即反思并改正，这样才会不断进步。

一次，妹妹正在看手机，我心血来潮地想教她写数字，哪知妹妹正沉浸在《熊出没》动画片中，看得正入迷，无论我怎么喊，她都不听。我一下子着急了，一把抢过手机，关上了动画片。

妹妹猝不及防，被我吓到了，“哇”地一声哭了，声音越来越大，边哭边说：“姐姐太讨厌了，我再也不和姐姐做好朋友了！”我暗自想：真是不知好歹，爱学不学，反正不识数的人是她！

妈妈听到妹妹哭个不停，跑过来给妹妹一个安慰的拥抱。我看到妹妹伤心的样子，心里也很难过，因为我喜欢妹妹，她那么可爱。我开始反思自己的问题，如果当时我不那么粗鲁的抢手机，而是耐心地和妹妹说，我们一定能开开心心地一起写数字。我可以这样做……

我轻轻的走过去，抱了抱妹妹，逗她说；“瞧，像个小花猫一样，鼻涕都蹭到我身上了。”妹妹破涕为笑，高高高兴兴的和我一起玩。

趁着她心情不错，我拉着妹妹来到书房，说：“我们来做个游戏，我来写，你来学。好不好？”妹妹高兴地直点头。我们一人一支笔一张纸，我先写了数字1，让妹妹模仿着写。一开始妹妹不会拿笔，我一遍遍耐心地教她，还握着她的手教她写。妹妹很认真，学的很快，越写越好，现在她已经会从1写到9了。

通过这件事，我知道了，人做错事要及时反、改正，选适合的方法才能事半功倍。同时，还要有足够的耐心，要学会换位思考，这样别人才会听进你说的话，按照你说的话去做。

我坐着妈的车子去上补习班，突然天上乌云密布，转眼间，”哗——哗一”地下起倾盆大雨，一会儿路上已积满了雨水，我们在雨中飞快地行驶，雨水在车轮下滚动着、跳越着，欢快地流向圆圆的阴井盖。这时我发现了一个奇怪的现象：马路上的阴井盖是圆的，可这是为什么呢？做成其他形状的，比如正方形、长方形不好吗？到了目的地我还在自言自语道。“盖子下面是什么？盖子下面的洞是圆的，盖子当然是圆的了！”妈听到了我的话说。

妈的话并不满足我，回到家我就查了资料：原来，阴井盖做成圆的，是区为只要盖子的直径稍微大于井口的直径，那么盖子无论何种情形被颠起来，羁掉下去的时候，它都是掉不到井里的。那如果阴井盖换作正方形或者长方形后会出现什么情况呢？假设一个快速飞来的汽车冲击阴井盖，将其弄到空中。盖子掉下来的时候，无论是长方形还是正方形，都有可能沿着最大尺度的对角线掉到井中！因为正方形的对角线是边长的1.41倍，长方形的对角线也大于扫一边的边长，只有圆直径是相同的。圆形的盖子是无论如何都掉不进去的。侣没有一天晚上，一个人不小心把盖子踢起来，井开口了，人也掉进去了，再加上盖子也跟着掉下去，那人还了得，不仅脚下有奥气熏天的污水，再来个当头一盖，岂不雪上加霜，要命吗！

最近，我正好在学习圆的知识，书上说：连接圆心上任意一一点的线段，叫筒半径。它的长度就是画圆时，圆规两脚之间的距离。同样的半径，边长求面带的时候，圆的面积最小，最省材料，为国家节约材料。

爸看见我在查圆的资料，幽默地回答：”圆形的井盖在搬运时可以滚动运输，节省体力。还可以这么说，盖子下面的洞是圆的，圆形的井比较利于人进去，在挖井的时候也比较容易，下水道出孔要留出足够一个人通过的空间，而一个顺着梯子爬下去的人的横截面基本是圆的，所以圆形自然而然地成为下水道周围土地和水的压力。这回答怎么样？呵呵！”

哦，我想了想，的确有道理。那马路-L的排水的箅子为什么是方的呢？

瞧，爱思考的我又有新问题了！

点评：对于”井盖为什么是圆的”，小作者通过查阅资料、不断思考最终得出了全面、翔实的答案，可以说受益匪浅，最后又以新问题结尾，不仅新颖别致，而且使得主题更加鲜明，更具说服力。

人真是猴进化而来的吗？要是这样，千万年来，那些猴子就为何不变了呢？是它们看到了猴变人后的悲哀吗？但不也有很多欢喜吗？

我问谁？

传说，人是女娲用泥土仿照自己创造出来的。女娲为什么不多造些和自己一样的善良的人们呢？是因为她不能始终如一地做好每件事吗？

我问谁？

还有人研究得出结论说，人是从海洋生物鱼种异变而来的，怪不得古战场上盔甲如鳞，还有大鱼吃小鱼的强食弱肉。

人类是怎么来的不重要，重要的是人类该怎么去。

战争与和平，是谁在思考，能不能给猴子想改变自己的一点信心？能不能减轻女娲造人的罪过？给强食弱肉来一次彻底的平等？

人类的情感如四季，人类的表情也如四季。每季都有黑夜与白昼的牵手。

当人类在灾难面前相互同情时，在恐怖袭击一致憎恨时，我们每个人的心为何不能多些光明，少些阴暗呢？

谁在埋怨？又谁被埋怨？谁在说错？又谁在做错？

让人类的心在阳光的照耀下，闪着一颗鲜红的光芒，多一份温暖的色彩，人类还能不像春天？

[人类的思考人类的心作文

春暖花开的季节，我偶然间看了一部动画片——《少年师爷》。一开始，我看得漫不经心，没想到，情节越来越精彩，故事中的小师爷机智勇敢，善于思考，勤动脑筋，我被他正能量的一面深深地感染了。

小师爷每次遇到困难，都会积极思考。有一次，小霸王钱贯正在欺负小越，小师爷见状，立刻冲上去保护她。钱贯恼羞成怒，威胁道，如果小师爷不能让上了锁的独轮车动起来，就不放小越走。小师爷立刻开动了脑筋，稍稍一想，便有了主意。他就地取材，把身旁的算盘垫在了独轮车下，轻轻一推，车就飞快地向前驾驶去。钱贯看得目瞪口呆，只好灰溜溜的走了。小师爷遇事总是想办法克服，从不退缩，给人带来了正能量。这也证明：多动脑筋，多想想总会有办法。

由此，我想到了以前的一件小事。一个晴朗的午后，当我正在十分认真地做参赛小报时，一不小心写错了字，涂掉吧怕影响美观，用透明胶粘吧又太显眼。正当我万分焦急的时候，突然灵机一动，想出了一个好办法。我拿来一张卡纸。剪下一朵小花，贴在错别字上。这样一来，画面反而更加优美，更加生动了。这可完全出乎我的意料。更令我惊喜的是，我的作品居然获得了一等奖！看来，只要善于思考，就可以把坏事变好事，化腐朽为力量，真可谓是“思考思考，一切皆有可能”啊！

通过观看《少年师爷》，我明白了一个道理。在生活中，总会遇到各种各样的难事，如果以积极的心态去思考，积极面对，积极寻求出路，以正能量的心态去面对困难，那么困难最终也会迎刃而解。相反，如果遇到一点点挫折，萎靡不振，停滞不前，也不积极开动脑筋，只会让困难越积越多，最终成为一道无非逾越的鸿沟。亲爱的朋友们，让我们以积极的心态迎接生活的挑战，克服困难，为美好的生活努力奋斗！

[善于思考的作文3篇

在这美好的世间，看惯了花开花落，潮起潮退。总有那么一些人在你的生命中往来，儿时的打闹;年少与父母的争吵;长大后与恋人的分分合合。但，我们是否在未来的某一天恍然大悟而后换位思考呢?

我们在青春期总有那么一个疑惑：为什么父母不理解我呢?我生长在单亲家庭中。单亲家庭在如今的社会上已经是见怪不怪了，我一直跟我的母亲生活在一起，时间久了，早已习惯一个家只有我们两个人的身影。而母亲也没有什么深交的朋友，所以家中固然有一丝冷清。

直到那一天，母亲带了一位高大微胖，戴着一副高度数的眼镜，看着似乎很有学问的男人回家。我上下打量了好久，才礼貌性的说了一句“叔叔好”，但依旧怀有警惕之心。随后，母亲做晚饭，那个男人小心翼翼地坐在我旁边。过了一会儿，他开始像查户口一样的询问我，就读的学校，老家是哪儿的……我有点儿不耐烦，更不愿意回答他，就随便找个理由离开了。我进到厨房问母亲那个男人的来历，母亲笑着对我说：“他是我以前的一个好友。今儿遇上了，就邀请他来家里叙叙旧。”听了母亲的话，我也没有多想，接着吃零食看电视去了。

接连着好多天，那个男人有事没事就来家里，美其名曰“叙旧”。直到我12岁生日那天，母亲突然跟我说：“那个叔叔以后就是你的父亲了，我们准备去领证了。”我瞪大眼睛望着母亲，迟疑片刻，口中似乎有千万句话要说，最后只能大声吼道：“我不允许您跟他在一起，我不会接受他的!”说完就冲出家门，来到没人发现的角落，痛哭了起来。老天爷好像知道我此刻的心情，天色已经昏暗，淅淅沥沥的下起了小雨，晚风吹拂，看着万家灯火，我却不知何去何从。我没办法理解母亲这样做的原因，我只知道那个男人的到来只会让我不开心，他会抢走母亲对我全部的爱!

我不记得我在那待了多久，邻居姐姐找到了我，我把经过给她描述了一遍，姐姐会心一笑地对我说：“你要学会换位思考呀，你看，这么多年父亲不在身边，一直是母亲支撑着这个家，她还让你过上这么好的日子，她也会累，她也想有个依靠啊。所以你要学会替母亲考虑，无论什么事，你都要变通，不能一味的想到自己的感受。”姐姐和我聊了很久，我忍不住眼泪跑回家，看着饭桌可口的饭菜，看着母亲哭花的面容，我抱着母亲说“妈妈，我错了，对不起，是我没有照顾您的感受。”道歉的话我不知说了多少，悔恨的话不知讲了几次，原来我是这样的不懂事，从未想过母亲为我付出了多少，但我给母亲做过什么?做饭?收拾家务?一时之间，眼泪淹没了我所有要说的话语……

人生不如意事十之七八，总有那么一瞬间让你学会成长，当你学会换个角度思考后，就会发现事情往往不是我想的那样肤浅。经历此事，我发现我与母亲更加亲近了。

原来，换位思考只在一瞬间。

我们都知道女娲造人的传说，中国神话认为，是女娲赋予了我们生命。在西方，那里的人们又认为是上帝让亚当和夏娃赋予了人类生命。生命到底是怎样的呢？

清晨，呼吸着新鲜的空气，我正惬意地享受这时光，不经意间，瞥见了那颗很不起眼的小树——顽强的生长在那栋早已破败不堪的房顶上，它瞬间真的震撼了我的心灵，生命真的太顽强了！一阵清风吹来，它摇曳着，抖下昨日的灰尘，用自己最天真阳光的一面迎接新的一天。哪管它到底有多么的不吸引人，多么的不美丽，但总能给人一种力量，是积极的，是向上的，取之不尽，用之不竭。

噢，我懂了，生命，是顽强的。

走在路上，又是那关键的一瞥，让我瞥见了生命的另一面。生长在砖缝中的几棵小草，每天要经历很多——被人们的一双双脚践踏、被车轱辘碾压，甚至，被小孩玩笑似的连根拔起，这可意味着将失去生命。它们每一天都在玩朝不保夕的残酷游戏，他们没有选择，或者，他们能选择死亡——这显然是不可能的。拥有生命的每一天都是一个挑战，关键是你敢不敢去迎接这个挑战。

噢，生命也是存在挑战的。

曾看过一个电视剧，男主人公的妹妹曾经结过婚，她的丈夫非常爱她，就在新婚的第二天，她想吃草莓蛋糕，他依着她去买了，谁也没想到，回来的路上遭遇了车祸，再也没有醒过来，在医院昏迷了一个多月就离开了他深爱着的人们。我没有多想过，生命居然是如此的脆弱。到那时我才明白——噢，生命，原来也有脆弱的一面。那时我才4岁。

2008年，经历过的人永远不会忘了那一年，那才是真正的悲喜交加。从年初的南方雪灾，到5.12汶川大地震，再到北京奥运会，一桩桩，一件件，铭心刻骨。记得汶川大地震中的那位母亲，用自己的身躯护住了她那尚嗷嗷待哺的孩子，她被无情的砸死了，但孩子毫发无伤，临死之前，她为她的孩子留下了一封短信，铸就了那人间最伟大的爱：孩子，妈妈在天堂看着你，你要好好的活下去！

噢！生命，是伟大而又无私的！生命是多彩的，这个世界正因为有了生命，才变得如此绚丽，正因为有了生命，才变得如此迷人。生命只属于自己，只有自己能去怜惜它。

[思考生命800字作文

幸福到底是什么呢？每日两点一线的生活有何精彩之处？我带着思考走在回家的路上。

深秋的傍晚，落日的余晖给铺满落叶的大地镀上一层金黄。浓墨重彩的晚霞给明净的天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭的窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福的真谛。这时，一阵熟悉的开门声，将我的思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着的东西，嘴里还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓的牛奶，看着母亲低头从袋子里拿出一个个黄灿灿的橙子，细细地检查，排在盘子上。我的心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚的话语，一个不经意的动作，都足以让我的世界温润，明媚……

母亲为我所做的一切并非出于偶然，生活中这样的情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上的我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去******，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我的身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹的泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边的爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制的色彩斑斓的人生画卷。

总是用心去找一首歌来抒发自己的情怀，总是努力去写一部小说来叙述自己的生活，总是匆忙去点燃一盏灯塔来创造自己的明天！这就是十三岁，我们主宰着十三岁的命运，构织着十三岁的梦想！

———题记

每一个人都拥有过十三岁，每一个人都经历过十三岁！十三岁，只不过是人生当中短暂的一年，但是，在我看来，十三岁不仅仅是短暂的，而且是珍贵的。因为它能决定一个人的命运，是它，将我们带入了青春期，让我们认识社会，了解社会！如果我们在这短暂的时间里，不能处理好发生在我们身边的事，那么我们以后的人生就有可能会是痛苦与寂寞的！

我的十三岁并不是绚丽多姿的，也不是光彩照人的，但是我的十三岁却是与众不同的！因为在短暂的十三岁里，我除了学习，还用了的时间去思考了的问题，尽管我还只是个步入青年的男孩子，但我却明白了许多的人生哲理！

十三岁的我们，正处于青春期，也正因为处于青春期，所以才有的话题等着我们去谈论，才有的问题等着我们去思考，才有的道理等着我们去领悟！十三岁，就如同我们在走迷宫。我们要认真地去思考每一个关口，把握好每一个机会，这样我们才会更快更好地走出这眼花缭乱的迷宫，踏上人生新的征途！相反，如果只会胡乱地去闯每一个关口，不去分析关口的通向，那我们只会越走越晕，越走越乱，甚至会迷失自我，永远沦落在杂乱的世界里！

十三岁，老师不仅仅是让我们学会书本上的知识，更重要的是让我们学会懂得在生活中怎样去提出问题，思考问题，解决问题！我们每一个人都要把握好自己的十三岁，它是人生的一个重要转折点，把握好了，我们会幸福一生;把握得不好，我们的人生会永远保存着一段抹不去的阴影！

我的十三岁历程，没有什么新鲜的事儿，也没有什么值得去记忆的，唯独就是我学会了用的时间去思考的问题！

这就是我的十三岁历程！

[用的时间思考的问题初中作文

夜幕再次降临，漆黑的令人不安，工地上发出聒噪的机械碰撞声，粉饰得太平整的绿化带也许是人们自己对那所谓道德底线的支撑。

我这么望着窗外，微眯着眼，喃喃说道：“明天怕是大晴天罢。”说完，向抽屉伸手。四处张望后，小心的抽出。这是《读者》，我觉得他是我汲取知识的一大来源。一股香远益清的油墨清香笼罩着我，突然，“嗒、嗒、嗒……”。我连忙收起书，翻出本名著。呼，原来只是幻听罢了。

再次沐浴在书中，已是深夜。我感到只有我和他，他与我叙述着新闻时事等我感兴趣的事。我平静地看着他，听他说，就静静地听他说。手上摸着书签，也不困。我笑了笑，真是受益匪浅啊。我与《读者》已不知交流了多久，我只知道看过的可以放满两个箱子。

他继续说，我终是按捺不住睡意，放玻璃一样仔细，轻轻地放回抽屉。我闭着眼打了个哈欠，钻入被窝中思考着他说的，哲理与思考伴我入眠。也许他就是真理的代言。

睡意恍惚中，我似乎明白了所有世界未解之谜，相通了几何，钻透了哲理。从床上挣扎起来，来不及披上外套就急忙翻开，可大脑却如同洗衣机洗过一般，空空如也。原来这只是一个梦啊。看看墙上的钟，六点多了。我伸个懒腰，喝口水。望着窗外，微红的日光，极目远眺，想是望见尽头，他在向我招手。

一路书香，一路思考，他照亮了我的思考，也照亮了我的思想。成长中的痛，他会替我分担；成长中的苦，他会替我承受；而成长中的快乐，我也和他分享。我想说，谢谢你！

总有几次遇见，愿意用一生去发现；总有几个人物，愿意用一世去品味。

我看着暮秋窗外的树，几只鸟儿上下跳动，欢快的啼着。也不知是怎地，对着那片绿色的空隙，笑了……

人生就像一场战斗，处处都有无数的困境和挫折，那你是怎样面对他们的呢？或许有人说要看他是否有成功对抗危机的能力了。当这种能力愈大时，他就能使自己在逆境中逐步完善起来。那你就错了。

在生活中，一条发展道路被封死了，不必绝望。如果能从新的发展道路上去发展，那么，取得巨大的成功，也并非异想天开。可是，人们在寻求幸福时，常常把坏事情忘怀的发展方向想象、往“消极”的方向考虑，所谓丑陋衍生美丽，黑暗衍生光明，坏的方面只是对好的方面一种助力。

有些经历失败的人，每逢挫折时总是武断的认为“我是一个百无一用的废物”而不去积极开启就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己无限的可能性的机会其实就在眼前，结果却错失良机。因而，走向失败的人，是丧失了一个又一个的机会，故而人生道路艰难而凄凉。

有这样一段趣话，爱因斯坦对同学们说：“有两位工人，修理老旧烟囱，当他们从烟囱里爬出的时候，一位很干净，另一位确是满身满脸的煤灰，请问谁会去洗澡呢？”一位学生说："当然是哪为满脸煤灰的去洗澡了"爱因斯坦说：”是吗？请你们注意干净的人看见另一个满脸煤灰，他觉得从烟囱里爬出来真是肮脏；谁会去洗澡？"有一位学生兴奋的回答：“啊！我知道了，干净的工人看见肮脏的工人时，觉得他自己必定很脏。但肮脏的工人看见干净的工人时，觉得自己并不脏啊！所以那位干净的工人跑去洗澡了。”然后，爱因斯坦慢条斯理地说：“这个答案是错的。两个人同时从那么脏的烟囱里爬出来，怎么可能一个是干净的一个是脏的呢？这叫做逻辑。”

当一个人的思路受到牵绊时，往往不能十分清楚的寻找一些问题的根源---“逻辑”。要想找到逻辑，就要跳出习惯上的桎梏，避开思路上的习惯，换一个角度思考，当你思考时，不妨也可以“避开大路，潜入小径”。也就上说，躲开那些热门的话题，而把眼光转向那些不被人重视的角落。

同样，遇到挫折，也可以换一种角度思考，比如：你经常上班迟到了，领导扣你的钱了。从坏的方面讲，你是被扣钱了，可是从好的方面来讲，你虽然扣钱了，但是改掉了你迟到的毛病。

把眼光转向其他方向，你就进入了一片未被开垦的领域，而在这片领域里耕耘，或许开始时的收获还不够多，但却有无限的发展前途。

生活中有许许多多想不明白的事情，比如人活着走路为什么是头朝上脚朝地，为什么我们人有头发，为什么我们不能飞……这种种问题有时候都会成为我们思考的原点，今天就关于鞋子引发了我一系列的思考。

我小的时候经常会穿妈妈做的布鞋，那个时候因为家里家庭条件有限，所有的孩子们基本上都是穿妈妈手工缝制的布鞋。别看是布鞋，穿起来非常的舒服，而且不臭脚，只不过是样子，不是特别好看。

我清晰的记得有一次穿上了一双妈妈做的布鞋，但是样子比较老旧，去到学校以后遭受到了同学们的嘲笑。从那以后我就再也没有穿那双鞋，反而责怪妈妈为什么给我做这样难看的鞋子。

慢慢的逐渐长大了，现在也上了寄宿制的学校，却穿布鞋的机会越来越少，开始穿运动鞋，运动鞋自然是好的，因为非常符合现在年轻人的潮流思想，所以很少出现同学之间嘲笑鞋子的事情了。

尽管现在社会我们每一个人对于鞋子的选择都有很多种。而且我也经常对妈妈给我买的鞋子会抱怨不好看，甚至有的时候还会不领情。直到那一次我在马路上看到一个没有双脚的人，那个人的年龄看起来30出头40不到，整个人却十分的沧桑，他拄着双拐在街上乞讨，当我路过他旁边的时候，我的那双白色运动鞋十分的显眼。回到家后开始思考，我现在有什么资格嫌弃我的鞋子不好？如果跟那个人相比，我岂不是比他的人生要好许多倍，他连双脚都没有啊！

从那以后无论什么样的鞋子，只要穿到脚上舒服，我都不会去谈论鞋子的好坏，因为我们要知足，因为有些时候我们看似不起眼的东西，在别人的眼里有可能就是一种奢望。

鞋子的样式款式越来越多，但是请大家不要忘记鞋子本身的作用，它只是为了保护我们的双脚。