关于创新的高考作文(精彩19篇)

创新意味着改变，所谓推陈出新、气象万新、焕然一新，无不是诉说着一个“变”字。下面是语文迷为大家整理的关于创新的素材，希望对你有帮助。

一、创新名言

1、领袖和跟风者的区别就在于创新。创新无极限!只要敢想，没有什么不可能，立即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的朝阳行业，那么尝试去寻找更有效的解决方案：更招消费者喜爱更简洁的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的行业，那么赶紧在自我变得跟不上时代之前抽身而出，去换个工作或者转换行业。不好拖延，立刻开始创新!----乔布斯

2、此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。----穆勒

3、《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。――――尼古拉?尼葛洛庞帝

4、创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。----江泽民

5、《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。――――尼古拉?尼葛洛庞帝

6、对新的对象务必创出全新的概念。——柏格森

7、每一天创新一点点，是在走向领先。每一天多做一点点，是在走向丰收。每一天进步一点点，是在走向成功。----邹金宏

8、凡能独立工作的人，必须能对自我的工作开辟1条新的路线。——吴有训

9、为了产生创新思想，你务必具备：()必要的知识;()不怕失误不怕犯错误的态度;()专心致志和深邃的洞察力。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第29页----斯威尼

10、诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西----塞?约翰逊(节约用电的广告语)

11、主管人员工作职责――为部属订定目标负责训练部属掌握工作的进度设法激励部属鼓励工作创新执行团体纪律奖励与赏罚分明发挥员工的工作潜质自我工作检讨公务与私务分明建立工作的信心加强沟通建立共识(郭台铭对主管的要求是：权利给你，职责要负)――――郭台铭

12、创新人才的基本要件――负“职责”肯领悟，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结――――郭台铭

13、此刻的一切完美事物，无一不是创新的结果。----穆勒

14、保守是舒服的产物。——高尔基

15、创新的目标是创造有价值的定单;创新的本质是创造性的破坏，破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁;创新的途径是创造性的模仿和借鉴，即借力。----张瑞敏

二、创新的重要性

没有创新的企业是没有希望的企业，开拓创新的重要性体现在两个方面：

1、优质高效需要开拓创新

(1)服务争优要求开拓创新

(2)盈利增加仰仗开拓创新

(3)效益看好需要开拓创新

2、事业发展依靠开拓创新

(1)创新是事业快速、健康发展的巨大动力(2)创新是事业竞争取胜的最佳手段(3)创新是个人事业获得成功的关键因素

三、企业创新案例

文化创新

以百度为代表的一批高科技企业在激烈的竞争环境中不断创新，形成了独具竞争力的产品与独特的创新文化，多年来取得的成果和积累的技术经验成为创新之源，甚至为世界科技创新带来产品和服务的“颠覆性”变革。

作为中国最成功的互联网公司之一，百度从7人的创业公司成长为拥有17000名员工，占据中国搜索市场80%以上份额，市值近400亿美元的全球最大中文搜索引擎公司，仅仅用了12年。

在百度创新机制中，“简单可依赖”又是最重要的部分。“如果一个公司里有太多权威观念，老板不喜欢，就不允许下属反驳和交流，大量创新思维就会被扼杀在摇篮里。而如果上司和下属之间可以平等讨论问题，即使出现争执也是拿数据说话，自然会孕育出许多新奇的想法。”孙云丰说。在百度，没有士兵和将军的差别，只是一群热爱技术的人。

战略创新

跨界者乐视，能否成功逆袭传统电视?

在美国硅谷，苹果以一个颠覆者的姿态，以超越传统的思维观念和经营体系，通过构建“持续的、跨界别、跨产业”的复合式创新体系，成为当今全球市值最大的企业，为全球IT企业顶礼膜拜。

在中国北京，乐视以“平台+内容+终端+应用”的生态系统，与夏普、高通、富士康等强强联合，打造全球首款4核1.7GHz，全球速度最快、最高性价比的智能电视——乐视TV•超级电视X60。乐视成为全球首家推出自有品牌电视的互联网公司，标志着互联网模式，正式杀入电视领域。

苹果的成功，业界有目共睹，目前还在延续。而乐视作为一个新的跨界者，在中国的互联网土壤中能够成功逆袭，在与传统家电企业的比拼中，是否能够成功突围?我们拭目以待。

产品创新

小米：产品技术创新是手机未来发展的关键

小米的核心的思想是如何能够让这代手机在办理技术上有足够强的创新点。

除了手机硬件之外，软件上也下了很大资源，米UI经历了两年多的研发的周期，全球累计了700万用户，有上百项的技术创新和产品的创新。

技术创新

不创新才是华为最大的风险

华为从2万元起家，用25年时间，从名不见经传的民营科技企业，发展成为世界500强和全球最大的通信设备制造商，创造了中国乃至世界企业发展史上的奇迹! 华为成功的秘密就是创新。创新无疑是提升企业竞争力的法宝，同时它也是一条充满了风险和挑战的成长之路。尤其在高新技术产业领域，创新被称为一个企业的生存之本和一个品牌的价值核心。

“不创新才是华为最大的风险”，华为总裁任正非的这句话道出了华为骨子里的创新精神。“回顾华为20多年的发展历程，我们体会到，没有创新，要在高科技行业中生存下去几乎是不可能的。在这个领域，没有喘气的机会，哪怕只落后一点点，就意味着逐渐死亡。”正是这种强烈的紧迫感驱使着华为持续创新。

一流的人创新：

二流的人模仿；

三流的人盲从。

看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面：发现煤油污染能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂。他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧……

钱钟书曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。

不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。

将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。

创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不。排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。

创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。

一场十年浩劫之后，提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。

是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗？创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2009年，中华民族该怎样找到自己的出路？

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

[高考的满分作文：创新的光华

每一个人必须拥有一种精神，那种精神就是创新精神，创新产生了不少奇迹。

我国著名的铁路工程师——詹天佑，当时，他正在修建我国著名的铁路：“京张铁路”，这是我们中国第一条用本国工程师修建的铁路，在开始修建之前，有许很多多的帝国主义者认为，这样艰苦而又巨大的工程，连外国著名的工程师也不敢轻易尝试，至于中国人嘛，是无论如何也完成不了的;但是奇迹发生了，詹天佑靠着他们的创新精神，完成了连外国工程师都不敢尝试的工程。

还有，我国当代毕升——王选院士，他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人，他从开始发明激光照排系统，1985至2001年，一共获得十来余奖项，王选院士根据毕升最原始的“汉字印刷术”，试过百余种光线，经过上百次，上千次试验，最后升级到激光照排技术，他是中国科学史上的伟大的奇迹，因创新而出现的奇迹。

创新是无处不在，小到生活、学习用品，大至宇宙飞船、火箭，人们把前物不断修改，不断进步，不断创新，让生活更加方便、舒适，让人们的知识更加广;让每个人都登上火箭探索宇宙的奥秘……

创新，你让人类的明天更美好，更光辉，更加灿烂，创新永在人间!

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

空气是污染的一大种源，一个人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中国有13亿人，一天将呼出多少二氧化碳啊!那这些二氧化碳该如何处置呢?看到这里，人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词，然而，空气进化器的作用仅是杯水车薪，这下可怎么办?我的心中早有了一种答案。

我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能，电能或者混合动力，它的能源就是空气中对人体有害的物质。

这种车为圆形，整体车身的空间很大，能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”，除了特制的玻璃锤能把它敲碎，其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能，能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜，避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂，但十分实用：它没有方向盘，方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上：你把操纵杆的头往哪儿转，车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中，还各隐藏了一个测距速摄像头，如果与前车距离到一定距离，它会自动停下。

它的安全系统非常好：只有输入密码，才能开门，并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配，它会发出静电流，并对车主的手机发出警报提醒。还有，它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒，它们会相粘合，变成一张看不见，摸不着的网，罩在车身外。这张网，富有弹性，如果与其他车与它相撞，它会把其他车弹开，既不会对他人造成伤害，自己也很安全。这张网还能挡住灰尘，即使你开了一年，这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别，它能把空气分解，把有害物质化成自己发动能源，排出清新的空气，以此得到运行的能源。还有，发动机里面还含有0。1克的一种叫“磁”的一种矿石，它能与新型马路里的磁相斥，得到悬浮。

朋友们，勇于创新吧!它几乎是一切成就的催生剂。

摘 要：从高考作文的立意新颖、见解独到、材料新奇、构思精巧四个方面，简要阐发了高考作文的创新要领和获取高分的诀窍。

关键词：立意；见解；材料；构思

作文的创新，是高考要求的一大亮点。它重在考查学生的创造性思维能力，体现了现代社会的教育观，更体现了高考人才选拔的特殊性和必要性。高考作文的创新主要包括立意新颖、见解独到、材料新奇和构思精巧四个方面，以下逐一阐述。

一、立意新颖

“立意”，就是确立主题（记叙类、抒情类文章的主旨或中心）。立意新颖，也可说是“立意高远”，即“站得高看得远”。要做到这一点，就必须摒弃平庸或一般，做到与众不同。“文似看山不喜平”就是这个道理。具体的办法：或借助想象，展开联想，创造新境界；或借助理性思维，写出思辨色彩，拓展新视野。做到了这些，文章的立意就显得境界高，新颖而大气，这是评价一篇优秀作文的一大亮点所在。

二、见解独到

“见解”，一般是指议论文中作者所持的观点或提出的论点（在记叙类或抒情类文章中可理解为作者对事物、对生活的感悟和体验）。见解独到，即有个人的独特理解和看法。要做到这一点，要么考虑与众不同的角度，反弹琵琶（逆向思维），写出新意；要么借助逻辑推理（类推事理），阐明观点，得出新观点。这一点，是评价一篇成功议论文的出彩之处。

三、材料新奇

“新奇”，就是新鲜（时间离现在很近）而又特殊（少见）。要获得这一类材料，重在平时积累。首先要广泛地阅读（包括收看影视剧等），其次要精心筛选那些富有时代感、给人眼界开阔的材料（含家庭、学校、社会、艺体、时事等）。拥有了这些有价值的写作素材，实际上就拥有了写作资源，甚至拥有了写作欲望，因为这些材料本身就涵盖了学生的人文关怀，对学生的健康成长和本色写作是大有裨益的。

四、构思精巧

“构思”，就是对文章思路的构想设计；“精巧”，就是别致巧妙。文章构思的精巧表现为：或标题的创新（巧用比喻、拟人、诗句等拟题），或情节的曲折有致（有波澜、有伏笔等），或结构的出新（开头、结尾的照应，中间的过渡等）；或文章技法上的模仿——创新（在模仿中翻新）。要做到这些，重在平时不断地训练和积淀，多读范文，在读中体会；在读中仿写；在仿写中创新。做到了这些，其实就已经把握了文章的内在结构（线索和思路）和外在形式（结构和层次）。

以上四个方面涵盖了作文创新的基本内容，高考作文的创新亮点加分也莫过如此。只要掌握了作文创新写作的基本要领和规律，平时加以练习，持之以恒，我想考生在高考场上一定会夺取高分的。

（作者单位 重庆文理学院附属中学校）

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。习近平主席希望解放军报办报能开辟新意，赋予报纸新的理念与创作宗旨。而在新媒体对于传统媒体的冲击下，报业改革也迫在眉睫。上海新东方优能中学给大家带来2016上海高考作文素材：“创新为要”是“媒体真谛”，希望能给大家报考带来帮助。更多高考作文素材，尽在上海新东方优能中学!

新华社北京12月26日电(记者曹智 栾建强 李宣良)中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平25日视察解放军报社，习近平强调，新形势下办好解放军报，必须坚持创新为要。现在，媒体格局、舆论生态、受众对象、传播技术都在发生深刻变化，特别是互联网正在媒体领域催发一场前所未有的变革。读者在哪里，受众在哪里，宣传报道的触角就要伸向哪里，宣传思想工作的着力点和落脚点就要放在哪里。(12月27日新华社)

“创新为要”是新形势下解放军办报必须的坚守，也是所有媒体必须的坚守，是新时期媒体发展的真谛。因为互联网时代，媒体载体日益丰富，只有创新，才能提升自己的魅力，只有创新才能在激烈的媒体竞争中立于不败之地，才能赢得广大的读者群。

习近平主席指出，读者在哪里，受众在哪里，宣传报道的触角就要伸向哪里，宣传思想工作的着力点和落脚点就要放在哪里。笔者认为，这就是践行“创新之要”的关键。明白了读者在哪里，我们才能明白媒体应该打造怎样创新特点;明白了受众在那里，我们才能明白媒体应该打造什么样的创新内容;我们宣传报道的触角才能创新的伸向应该伸向的地方，我们的宣传思想工作才能找到创新的着力点，落脚点。

创新是我们十八届五中全会提出的五大发展理念的首要理念，这个理念贯穿我们所有的部门行业领域。在媒体建设中，在宣传思想工作中尤其显得重要。互联网时代是自媒体时代，是媒体竞争最为激烈的时代，这个时代对媒体建设，对思想宣传提供了尖锐的挑战，因为人人都是自媒体，都在与你竞争;人人都是麦克风，都在进行宣传。我们的媒体建设，我们的宣传工作要想在这个喧嚣的世界中闪亮起来，站住脚，没有创新这个法宝绝对不行。

“创新为要”是现实的逼迫，是时代的需求，笔者认为，这个创新需要做好四个创新工作，一是媒体手段的创新，我们必须进入到融媒体时代，报纸、网络、手机客户端齐上阵，打造一个全覆盖的媒体建设平台，全方位的宣传阵地。二是思想创新，我们必须根据时代的需求，人民的需求在大力弘扬社会主义核心价值观，打造传递社会正能量上进行思想创新，找到与时代与大众的契合点;三是方式创新，就是我们的媒体建设，我们的思想宣传应该是文字、图片、声音，甚至动画等多种表达的重新组合创新。四是语言的创新，我们的媒体建设，我，偶们的思想宣传必须注重语言的创新，不仅是文字技巧，更是时代元素的融入。

“创新为要”是“媒体真谛”，媒体不创新就会被淘汰，宣传不创新就没人接受。“创新为要”是“媒体真谛”，是当前媒体建设，宣传工作的牛鼻子。

【命题示例】

阅读下列文字，按要求作文。

近日，互联网江湖热闹非凡，在这当中，马云和马化腾的“二马”之争最为引人关注。腾讯与阿里不断开辟新战场，如今，两大巨头的战火终于烧到时下最热门的互联网理财领域。

2014年开年短短15天，余额宝的规模就一举突破2500亿元，使天弘基金成为新的行业第一。紧随其后，腾讯微信理财通1月22日上线，作为继去年阿里巴巴推出“余额宝”后又一广受关注的互联网理财产品，微信理财通正在将互联网金融旋风从PC端带向移动端，由此也掀起了一股移动理财风潮。

在理财通上线的前一天，苏宁云商旗下易付宝正式推出了零钱宝。加上此前的百度百发、网易理财、新浪微财富，至此，阿里、百度、新浪、网易、腾讯等一众大佬，将互联网金融凑成一个热闹的江湖。

“互联网金融不可能一家独大，需要互补。”通过移动终端，把基金规模做大，互联网金融才能真正繁荣起来。

“目前的格局不是‘你死我活’，而是共同把蛋糕做大。”产业经济观察家梁振鹏说，“未来占领市场的关键，要看谁能解决支付安全问题。只有解决这个问题，才能获得除个人以外的有移动支付需求的企业客户，从而抢占市场先机。”

根据上述新闻素材，写一篇不少于800字的文章。

【多维解读】

(1)金融市场的创新。余额宝和微信理财通都是金融市场的伟大创新。以前基金公司总是在银行渠道排队等着发行，销售很不容易。余额宝的出现，开创了一个新模式。它使得天弘和支付宝合作的货币基金，可以像支付宝余额一样随时用于消费、转账等支出。这样既可提高支付宝客户资金余额的收益率，也可以为基金公司带来新的业务增长点。相比余额宝，微信理财通则一直致力于打造微信移动平台上的O2O市场，微信支付被赋予了不少线下支付场景，包括打车、吃饭、看电影等等，若腾讯能成功攻下移动平台上的O2O市场，则也将进一步推动用户将资金注入微信平台，以及微信理财通。这些科技创新带来了金融市场的变革。

(2)要倡导良性竞争。阿里与腾讯的对抗，无疑将是未来一段时间内业内最为重要的纷争。在过去一两年中，腾讯与阿里在各个领域的凶猛扩张，为各自聚合了非常庞大的资源，都是为了争取在移动互联网时代赢得胜利，在这个过程中谁先培养出用户习惯或便会拥有一定的优势，但如果双方仅靠相互封杀来争夺地盘，无疑有悖于商家的良性发展。鹬蚌相争渔翁得利，只有良性竞争才能真正长治久安。

(3)互联网发展的结果。将2013年称之为互联网金融元年一点也不为过。随着阿里巴巴“余额宝”的出现，互联网金融这匹“黑马”，随之引爆了整个行业。腾讯、百度、苏宁、易宝支付、盛大等一大批企业先后入局，以颠覆者的姿态向金融行业发出“挑战书”。银行业、基金证券行业从业者一时间诚惶诚恐。这并不是一场他们熟悉的战役，不按原来的打法，不按“规矩”出牌，市场冒出的新对手——互联网企业。更有人扬言，未来，互联网将彻底颠覆传统金融行业。

写好这篇文章评，首先要明确写作范围。应该说，这不成问题，很好理解。

其次，要选好角度，即选择你认识深刻而材料储备又丰富的小角度入笔。角度小才能开掘深。从大的方面看，阿里与腾讯共同承担着发展互联网的任务，应该维护互联网的和平，为用户提供更大的便利。在过去一两年中，腾讯与阿里在各个领域的凶猛扩张，为各自聚合了非常庞大的资源，都是为了争取在移动互联网时代赢得胜利，在这个过程中谁先培养出用户习惯或便会拥有一定的优势，但如果双方仅靠相互封杀来争夺地盘，无疑有悖于商家的良性发展。鹬蚌相争渔翁得利，只有良性竞争才能真正长治久安。具体到每个人，一般说来，做任何事情都需要人们真诚地合作，单靠一个人去完成是比较困难的甚至是不可能的。尤其在当今这个社会，人与人有着密切的关联，独自作战是不现实的。余额宝们的出现，带来了货币基金规模的突飞猛进，让银行和保险公司已感受到压力，由于余额宝等理财产品畅销，银行存款业务被分流，银行和保险公司受到很大的冲击，一旦银行存贷款利率化，银行依靠存贷差的发展模式走到尽头，银行的冬天就要来临。这实际上是科技创新带来的金融市场的变革。但是，互联网金融也需规范，这就需要国家监管部门出台相应的法规，规范金融市场，以使其健康稳步的发展。

再次，要进行发散思维，打开思路，提炼出尽可能多的观点或中心。

【佳作呈现】

带着浓浓的年味与满满的幸福从老家回来，我迫不及待的推开房门。眼前的景色令我喜出望外，积压了十天的紧张心情如刀割皮球式的瞬间消失了，于是高声对妈妈叫道：“快来看啊!花儿都没事……”

哦，这事可得从年前说起了……

过年回家和亲人们团聚是令人无限向往的。但是，这边家里种了几盆心爱的花儿却不大耐旱，哪怕一天不浇水，它们也会无精打采地耷拉着脑袋。十天的快乐旅程，对花儿来说简直就是一场灾难性的“干旱”。正所谓“淡云微雨养花天”，现在怎么办?

不行不行，绝不能让这种事发生!我们马上就要走了，必须想出行之有效的办法来。但是，该怎么做呢?我的脑海里立刻卷起翻腾的波浪;思想的小船一会儿被推上顶峰，一会儿又被波浪吞没……

思考中的我，不小心把几滴水洒在了沙发上。我看着这几滴水缓慢渗入沙发，忽然灵机一动：如果水是源源不断地往外流的，就像“泉眼无声惜细流”，既解决了花儿“口渴”，又不会被淹，那该多好。这时，我就想起平时和小伙伴常在饮料瓶上扎洞洞喷水玩——即使你不去挤压，水也会自动往外流;如果利用这种简单装置来浇花，说不定行得通呢!

说干就干。我搜索出家中所有的空饮料瓶，以及一根较粗的针，开始了实验。不到一分钟，这“伟大的实验”便“大功告成”。装水一试，发现却是一个彻头彻尾的失败品，水流太快，照这个速度下去，花虽不会旱死，但必然会被淹死……

第一次的尝试可谓是铩羽而归，当然，创新需要筚路蓝缕的精神。我决定再接再厉，应该在水流上做些改进，换一根更细的针来扎孔。

紧接着，又一件“伟大”的发明诞生了!水流不紧不慢，很显然这是件成功品。于是我立即启动我的“佛山无影手”，不一会儿这几盆花便都被我安上了这装置，我用无限期待的眼神看了看我的小发明，心中默念“花儿们的安全就拜托你了”，同时也为自己的创新点赞。

生活离不开创新，而创新则又反哺于生活。愿这枚创新的种子，于我青春岁月的浇灌下，结出硕硕果实。

引经据典、即是用已知公认的道理、原则作论据来证明自己的观点正确的方法。人们在分析某一问题，论证某一观点时，为了把问题分析得更透彻，把道理论述得更充分，把观点论证得更正确，总之，为了增强论证的科学性、准确度、可信度和说服力，往往需要运用引言论证观点。它包括名人名言、古诗名句、反映科学规律的俗话、谚语、警句、格言等。如2001年高考作文“诚信”，许多考生引用了下面这些言论：“失信不立。”（《左传》）“人而无信，不知其可也。”（孔子）“得黄金百千，不如得季布一诺。”（《史记》）“当信用消失的时候，肉体就没有生命了。”（大仲马）“诚实是最好的政策。”（富兰克林）“诚实重于珍宝。”（南斯拉夫谚语）“一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。”（德国谚语）“以德治国。”（******）“市场经济的核心是信用经济”（报纸）等。这些论据，由于是经过实践，为无数事实所证明，能深刻反映事物的本质，所以有很强的说服力，用时也给作文“立意”提供了思想观点，增强了文章的厚重感。

运用这种方法要注意下面三点

一、引用的理论资料必须精粹，必须准确无误。这里所说的“精粹”，就是指少而精，不可连篇累牍。引言过长，使文章显得庞杂、繁冗、累赘，使人不得要领。所说的“准确无误”，是指内容与原文吻合。不能张冠李戴，闹出笑话。

二、对要引用的理论资料，理解必须正确，运用必须有针对性。这就是说，所引名言不可断章取义或牵强附会。“引”一定要引最关键、最能证明主旨的句子，不可不分主次，不分轻重，不管有用没用全部引用出来。

三、引用的方式应富于变化，引言应具有权威性。引用既有直接引用，又有间接引用，二者应相互变通，灵活运用。同时，在作文中为证明观点，不宜引用我同学怎么说，或父母怎么说，或老师教导我们如何如何等，因为这种论据权威性不强。

例文1

人生如河，一路颠簸，风起云涌，险象环生。艄公说得好，“有弃有取，有失有得。”的确，人生常有不如意，得失相随，成败难定。我们为了理想一路打拼，要想成功，需要具备诸多条件。比如健康，比如美貌，比如诚信，比如机敏……

在这诸多条件中，有一种东西永远不得舍弃，它天经地义地成为我们每一代人必须承袭的品格，它应超越所有的流行极品，而独享至尊地位。它是什么？——是诚信。

诚信，是人际交往中的一诺千金，一言九鼎，是生意场上的童叟无欺，货真价实。诚信的品格千古传诵，诚，乃人性的最善；信，是人应恪守的品格。

战国时的曾子，因为顽童的戏言而杀猪，为的就是“诚信”二字，这样就告诫子孙，为人者，“诚信”为先。

刘备三顾茅庐，前两次无功而返，第三次立等孔明睡醒，其心可鉴，此一“诚”字；旷世奇才，卧龙出山，助刘备重整河山，三分天下，一生忠心耿耿，死而后已，此一“信”字。

“精诚所至，金石为开”，诚信是为人的根本，一切财富，都源于诚信。华人首富李嘉诚先生，笃信“诚信是无形的资产”，在其创业初期，曾因自己的疏忽，延误了客户的档期，但他并没有逃避，而是逐户登门致歉。他不但挽回了经济损失，而且还赢得了客户的信任。而今的李嘉诚被商界誉为“一代儒商”。

诚信，对于个人是笔无价的财富，对于国家民族更为重要。针对当前社会上出现的“道德滑坡”现象，总书记******提出了新的治国方针——以德治国。这一决策，不但关乎我国经济的发展速度，更关乎我们国家、民族的命运前途。

将诚信融入自身，可使人格熠熠生辉。

将诚信融入社会，可使国人其乐融融。

将诚信融入民族，可使国家实现复兴。

诚信无价。诚信需要呵护，诚信需要提倡，诚信需要光大。

简评：这是一篇成功的议论文，观点解明，思路清晰、流畅。特别在选材上，典型精当，分析传神。作者广征博引，无论是曾子杀猪，还是刘备三顾茅庐，抑或一代儒商李嘉诚的事例，都紧紧扣住了“诚信”的内涵，作了恰如其分的阐释与分析。

例文2

当蝶羽化而飞时，那款款的舞姿告诉我；她选择做茧化蛹，破茧成蝶的举动使生命无悔。当荆棘鸟找到那根最长最尖的刺时，那世界上最优美动听的歌声在宣告：选择扑向那最长的刺，用鲜血去浇开荆棘花，用生命歌唱世界的美丽。她的选择，饱含着她对世界的热爱。

有人说：“当一个人面临选择时，你便可以看见他所有的高贵与卑俗。”选择，在迈开脚步的同时也铸就人格。

面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民，老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去，王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”清者自清，洁身自好地奔波。不同的选择，但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。

身处乱世中的人无法选择时代，但他可以选择让世界因他而更美好。总是难忘范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的博大胸襟，总是忆起文天祥“零丁洋里叹零丁”忧国忧民，总是感动于马丁路德的那个人人平等的梦……如此忧乐的选择，政治家的忧喜虽没有诗人的洒脱无羁，但却是如此的坦荡广博，折射着他们的真诚与关爱，演绎着生命的精彩。

选择，心灵总会在现实中受到拘束，人总无力于选择自己出生的时代。但，如果放开这些约束，让心灵在更广的时空中飞翔、选择，心灵的选择，会让我们更感慨它的博大。就像池田大作问汤因比：“如果可以自由地选择出生的时间与地点，你会选择什么？”“我会选择在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点，在那里看欧洲文明亚洲文明与埃及文明的交融、沟通与发展。”如此的心灵选择，汤因比无愧于历史的广博，哲学的睿智。

心灵的选择，无论有无时空界限，无论是诗人、政治家还是哲人，只要有博爱，关注生命，尊重世界，心系人民的忧乐、社会的方向，选择，总会让生命演绎精彩。

简评：这是一篇出色的抒情散文。作者以丰富的社会为历史知识，广涉中外，思接千载，引用了孔子、老子、李白、王安石、范仲淹、文天祥、马丁路德、池田大作等人的事例，视通万里，思考深邃，说明“身处乱世的人无法选择时代，但可以选择世界因他而更美好”。

例文3

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和感情有关。

认知事物当然必须得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》中那个宋国的富人，他的儿子与老人说的都是相同的话，而他却听凭感情的亲疏远近得出不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妾畏他，客也有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易被迷失双眼。这时唯有理性的火光才能照亮黑暗混沌的未知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖宗教的迷雾，在认知事物的道路上把人类引入正轨。

理性在认识事物中固然不可缺少，但我们就能因此完全排除感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷入刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊！没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一设想时，他并不判断正误，只说：“啊，真丑！”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又要有热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

简评：这是一篇充满辩证色彩的议论文。文中大量引用古今中外的典型论据来论证，有力地支持了作者的观点，使抽象的道理变得真切、可感。有中学课本里的《邹忌讽齐王纳谏》，有《伶官传序》中的名句，还有外国的科学家布鲁诺、爱因斯坦，哲学家康德。丰富的材料，显示作者丰富的课外知识。

[高考作文选材创新招术例文3篇

一、看清题目创新意写作文首先要看清题目，在审题时，要多想，多琢磨，不要马上动笔。如写《一件好事》这样的老题目，你要避开帮助婆婆拎东西，推车等人家可能会写的内容;而用以小见大的方法，选更新鲜的材料，如有一位同学，去看署假去山里的亲家作客，与山里的小朋友成了"铁哥们"的事，写出了《我与山娃子交朋友》的好文章。

二、逆向思维引新意要想文章写常新，对文章的题意进行逆向思维，也是写出新意的一种有效方法。所谓逆向思维，就是不顺着题目的意思，而来个变化，甚至否定如一位同学《家里装了电话机》的作文，就不像大家一样，尽写电话机好，而写了电话机带来的烦恼，使作文很有新意。

三、贴近生活触新意文章要有新意，小作者的思想必须要贴近生活，这样才能有新的认识，新的感受。如农村改革开放的十十年，乡镇企业的崛起，农村市场的开辟，旅游景点的开发，这些都是寻找新内容新感受的好地方。有的小朋友写出了《外婆和bp机》、《我家的“奥迪”》、等好作文，都是这样产生的。

四、变换手法创新意对同样的作文内容，要变着法子去写，避免表现类同、角度、变换方法，步入后尘。这就要我们开始脑筋变换，变换材料，语言等来写出新意。如同样写改革开放使我家生活富裕了，有一位小朋友从语文课文《数鸡》得到启发，写了《数机》竟数出了家里有32只“机”(家用电器)，使人耳目一新。

五、科学联想创新意写作文，当然要以起初为依据，但只要是合理的，也是真实的。作文一旦有了丰富想象加入，就会海阔天空、色彩斑澜。其实，想象的产生也是从现实生活中获取“灵感”的。“想象作文”同样需要以现实生活为基础，而不是凭空“瞎想”。所以只要我们在作文时能大胆地去联想、推想、假想、猜想，往往会新意创出。

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。

正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。

可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。

书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?

当然不是。

那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。

改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。

前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。

传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避实就虚法。以下是小编给大家整理的高考作文立意创新之避实就虚法。的内容，欢迎大家查看。

所谓“实”，指提供的题目，材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写，重在刻画事物的形像，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。“虚”指抽象地写。虚写，重在调动读者的想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想像空间。由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外的开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼。”的哲理……这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避实就虚法。

虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受;同时，实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉，所以，行文时要尽可能唤起自己写作的冲动，创设合理的情境，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。为此，写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景;写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人生;记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。当然，虚写要以实写为基础，如果只是孤立地虚写，则必然流为空虚飘渺，使文章空泛贫乏，失去表现力。

例文1

葛朗台在天使的引领之下，来到了上帝的面前，接受最后的审判：是上天堂，还是下地狱。

一到上帝的眼前，葛朗台老头就迫不及待地跪下，双手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可怜可怜我这个老头子吧，请让我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也无时无刻不憧憬去天……”

“你带来了什么?”上帝显然有些不耐烦了。

葛朗台一惊：没想到上帝这儿也兴这个!他慌忙掏出一把金银珠宝，自己还留了几个在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，这是我小小心意，请您把我派到天堂吧，我是那么……”

正说着，只见上帝衣袖一挥，眼前的珠宝全化为云烟飘散，葛朗台傻眼了。

“你还有什么?”上帝又问。

“我……我还有钱。”葛朗台慌忙又摸，这下他真傻了，衣袋里什么也没有了。

“钱财为身外之物，生不带来，死不带走，你带来的只是过眼云烟，你没有一点实际的东西吗?”上帝准备拿出地狱通行证。

“我还有，还有，我有才学，我机敏，我是个赚钱的好手。”葛朗台几乎要哭了。

上帝冷笑一声：“哼哼!这些人地狱里多的是。你没有通往天堂的证明，去地狱吧!”

葛朗台一屁股坐在地上，面如土色。

这时，卡西莫多也被带来了，他面带微笑，脸上洋溢着生前幸福的微笑。

“你有什么?”上帝问。

“除了诚信，我一无所有，尊敬的上帝，您看着办吧!”卡西莫多回答得很坦然。

上帝一挥衣袖，卡西莫多立即身着清白的衣服，头上悬着一只光环，驼背也直了，宛然成了一位天使。

“去吧，你的天堂在等着你。”上帝笑着对他说。随后卡西莫多消失在天宇间，去他的极乐净土了。

“为什么，他那么丑，又驼背又傻，而且没有钱和荣誉，他没有资格上天堂!”

葛朗台跳了起来。

“可他有诚信，这是永恒不变的灵魂。健康、美貌是天生的;机敏和才学是培养的，他可以永存人世间。金钱和荣誉是虚幻的，死后一切归为尘土。你现在一无所有，只能去地狱!”

葛朗台彻底服了，他发誓下辈子要以诚信为人生目标。

文章避实就虚，未写现实生活中的人和事，而凭自己的丰富想像，把两个世界文学长廊中的著名人物形象放在一起写，卡西莫多因一生诚信而上了天堂，守财奴葛朗台却因一生缺乏诚信而下了地狱。最后借上帝之口揭示了“诚信是永恒不变的灵魂”这一深刻的主题。

例文2

“孩子，你知道什么叫责任吗?”

“哦，您是东史郎爷爷?”

“我只是一个罪人，一个民族的罪人……”

“哦，责任?我知道，比如说：我爱我们的祖国，这就是我的责任!对吗?”小女孩自豪地说。

白发老人眼中流动着令人捉摸不透的色彩：“孩子，日本是我们的祖国，我也很爱她，可我却曾因为爱她而伤害了别人。”

“东史郎爷爷，你会因此而不爱自己的祖国吗?”

“当然不会了，其实我一直很爱她，只是……”

“妈妈说过，每一位日本人都要热爱祖国，就像热爱母亲一样。”

“叮铃铃……”闹钟响了，小女孩睁开眼，丝毫没有动弹，因为她总觉得东史郎爷爷似乎没走。

一位中年妇女推门进来：“彩子，快起床，今天我们要去参观原爆50周年的图展。”

“孩子，能告诉我你看到了什么了吗?”白发老人再次出现。

“东史郎爷爷，那图片一点也不好看，上面的人长得黑乎乎的，还有很多的小朋友躺在那里。”小女孩显然没有看懂什么。

“那是原子弹爆炸的后果，他们不是长得黑，而是被烧焦了，像烧焦的木头一样，还有那些孩子，他们都永远醒不过来了。”凄凉的感伤在老人眼中涌动。

一阵沉默过后，小女孩哭了起来：“小朋友们不能唱歌，也不能跳舞……是什么人害的呢?这么残忍。”

“你妈妈没告诉你吗?”

“没有，妈妈说那小纸条上没写，只说那里在广岛。”小女孩的母亲是以她的方式在保护着自己的孩子。

老人失望地摇摇头，继而又无奈地点点头，似乎明白自己为什么会老得如此之快了：“有一位母亲因为犯了错误而不敢面对，以致想永远隐瞒下去，甚至想因为要守住这个秘密而加害于自己的孩子。”

天亮了，白发老人又消失了。

“妈妈，您爱我吗?”

“傻瓜，妈妈当然爱你了。”母亲不清楚小女孩在想什么。

“我要找一个不爱自己孩子的坏母亲，你帮我找，好吗?”天真和无邪在小女孩的眼中闪烁着。

“孩子，找到坏母亲了吗?”

“没啊。”小女孩很失望，“他们都说母亲是伟大的，不会加害于自己的孩子，可是……”

“是吗，这位母亲有层神秘的面纱，或许你长大了就能揭开，或许你一辈子都不能揭开，其实这位母亲一直都在履行着她自己认为应该履行的责任。对于我而言，责任就是对过去的忏悔，对事实的尊重和对道义的追求。我曾经是一个魔鬼，手上沾满了同类的鲜血，如今，当我站在原告席上，为被我参与杀害的30万同胞讨回公道的时候，有人却说我是叛徒，也许站在曾经的立场上，我是背叛了我的民族，但我无法原谅我自己，无法面对那样的民族和那里的人民。”

小女孩望着这位饱受了沧桑却又一直矢志不移的老人，她或许在想：我一定能揭开面纱，和东史郎爷爷一起站在原告席上。

小到个人，大到国家和民族，要想生存和发展，就必须勇敢地面对过去。作者没有从现实取材，而是展开丰富的想像，虚构了一个小女孩和东史郎爷爷的对话，直探东史郎的内心世界。赞扬了东史郎在历史面前勇于忏悔的可贵精神，巧妙地诠释了“心灵的选择”这一话题。这种避实就虚的手法显示可贵的创新精神。

例文3

有人说：转折意味着机遇。

有人说：转折预示着挑战。

有人说：转折可以使你远离失败。

有人说：转折也许会让你距离成功更加遥远。

究竟什么是转折?

我问那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴欢快地告诉我：“转折就是那样一滴可以穿透一块坚石的水。”

我问山边那一树红梅，它笑笑说：“转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻，转折就是那突然而至的满树灿烂。”

路边的小草，你又能告诉我，什么是转折吗?枯黄的小草抬起头：“转折就是我们告别枯黄、重新吐翠的时刻，就是不久将至的春天。”

一颗砂粒告诉我，它的转折就是逃出蚌的束缚，它获得了自由，看到了世界。一颗珍珠对我说，它的转折是它做下不与那颗砂粒一齐逃跑的决定，于是，经过磨砺，成了一颗美丽的珍珠。

山林里迷路的人，清清小河成了他们的转折，他们可以沿着小河指引的路下山。沙漠里迷路的人，眼前的一抹绿色是他们的转折，烈日炎炎之下，他们不必再口干舌燥。

见义勇为抓小偷的老大妈说，她的转折是决定抓住那只肮脏的手的一刹那。这个转折令她获得力量，让她勇敢。

小偷说，他的转折是他第一次把手伸进别人书包里的那一刻，从那以后，这些都成了习惯。

哥哥说，他的转折是踏入大学校园的那一刻，他一下子意识到自己已经长大，重任在肩。

舅舅说，他的转折是从外国留学回来，下飞机的那一刻，他总算是回了家，这里的天好蓝。

妈妈说，她的转折是我出生之时。那时，她体会到了作为一个女人、一位母亲的所有喜悦。

父亲说，他的转折也是我降生之时。听到我的第一声啼哭时，他流泪了，母子平安，而他，又多了一个亲人。

我不再问了，我想我已经明白了什么是转折，了解转折的意义了。

转折是一种新的希望，一个改变;转折是人生的岔路口，它通向光明、黑暗两面。转折就是紧张时的深呼吸，失意时我们握紧的双拳。

“转折”是抽象名词，不能就“虚”写虚，而应把它具体化、形象化。作者巧妙地从自然界的小水滴写起，写红梅，写小草，写砂粒，……又写社会中形形色色的人……这种寓抽象于形象，借万物生动的个体形象诠释“转折”内在抽象含义的手法，的确技高一筹。

例文4

面对大海

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以于猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢?海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜――面对这样的海，我听到的是曹操的“烈士暮年，壮心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日边来。”我想到的是张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”海在历史的进程中闪耀着文学的光芒，并且这片光不仅在亮度上耀眼，色彩更是炫目――因为海的多变。但当面对这片蓝色时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子孙，我们的目光不该仅停留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，它们看到的不只是海水，还有宇宙万物，他们听到的不只是浪涛声，还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派，还是《老人与海》，抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西――那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心。”已经足以说明问题，但在现代科技高速发展的今日社会，人性似乎又重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”――能够随波转向便是适者――适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自岿然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是做礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对大海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真我的自白。

“面对大海”可以写实，写大海的碧波万顷、海天一色，写自己在海上的经历和感受。但若采用虚写的联想，更能使文章富有新意。本文正是采用此法，由大海想到了道家在这里“论剑”，中国古典文字之星在这里“试锋”，国际文艺大师在这里“竞技”。作者引领我们，由文学而艺术而哲学而人性，处处都不离大海。

所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面

，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领

一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。

二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈——执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。

三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。

除了做出一定的努力，要取得好的结果还需要必要的学习方法。与其死记硬背和机械地应用，我们应该找到一些合适的和创新的学习方法。创新不仅意味着改变，还包括超越。只有通过学习别人的技巧和消化差距，我们才能进一步创新和超越别人。

总有一些学生讨厌英语，但是当我们意识到英语的重要性时，学习英语是必要的，我们决心克服这个困难，我们必须尽最大努力投入我们的时间和精力，我们不愚蠢，我们有足够的智慧和大脑来消化和存储ABCD，其他人可以学习它，我们也可以学习它，不要走那些奇怪的和长的单词，而是想一些小窍门。

家庭经常被同学拼错，这样我们就可以展示我们足够的智慧。因为我们是一家人，所以我们可以说父亲母亲你的父亲通常取前两个字母，其他的取第一个，这样一个单词就不会在我们的记忆中消失。“国际米兰”这个词曾经让我头疼，但是当我找到这个技能时，它并不真的很难。使用单词切分，例如in+tere+s+ting，我们想象人们根据发音将蜻蜓吹死。当然，非常有趣!这样，所有的发音单词都会被记住。

如果你想学好数学，你还必须找到某种方法。对于那些做数学的人来说，不可避免地会做错误的问题。如果有错误，你可以进步。因此，你必须做好修改和收集错误问题的工作，这是一个好方法。但是不要把它当成一项任务。重做错误的问题是一个修改的过程。此外，错误习题集的另一个优点是，它们为将来的复习提供了重要的内容，这可以节省时间，希望我们能养成做错误习题集的好习惯。但有时我们会忘记我们做过的一些问题。这时，我们准备一个笔记本，写下典型的问题，当我们遇到它们时，把它们放在一起。这样，我们就不会忘记它们并方便地复习它们。

学会不断创新，这样我们才有机会超越他人。

在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧?是人类必须面对的问题。 In all fields of human life, there are innovation and conservative shadows.Choosing innovation or conservation? Is it a problem that humans must face.

守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。

在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。

创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。

善于创新的人也会有所成就。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。

发展中国家为何落后?因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。为国家，为全人类，为世界，做出贡献!

借象传意，就是作者把主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的描写叙述之中，而不是明显地、生硬地直接说出，.这种方法写作动机上，是作者从客观事物或事件中悟出了某种道理，产生了某种情感，从而形诸文字。它往往根据客观事物之间的某种联系，借助联想与想像的作用，通过熟悉的、具体的、自然的东西的状摹，表现生疏的、抽象的、社会的东西，从而形成象征性的手法，展示出象征性的某种哲理意义，使主旨深远，寄意深刻，给人深省、深味，接受启迪，得到教益。

这便是所谓“借物抒情”、“托物言志”的象征性表现手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的写法，去体现深刻的哲理，寄寓长远的旨意。它可以用于构思全篇，如《白杨礼赞》中的白杨，象征中华民族的质朴、坚强和力求上进的精神；也可以用于局部，如鲁迅的《药》的结尾，以坟上的花环象征革命的前景与希望。中学课文里选用象征手法的还有高尔基的《海燕》、巴金的《灯》、李乐薇的《我的空中楼阁》等。

象征包括本体和征体两个方面，二者之间的联系不是必然的，而是一种传统习惯和心理感觉上的特殊联系。运用象征手法，必须紧扣这种联系，将自己的思想，感情、倾向等寓于征体的具体描写中。同时，要找寻出事物之间的相似点、接近处，展开对形象的深层次联想，对所状写的事物进行创造性想像。最后，要选好象征物，充分显示象征物的本质审美属性，处理好点眼之笔。这样，就可以构成一种诗的意境，使形象生动、思想蕴藉、感情真挚，整个作品富于哲理的深刻性和艺术的感染力，显示出一种含蓄美，从而有力地启发读者的思考和想像。因此，这种的特点是“言在此而意在彼”，读起来感到含蓄、生动，富于哲理、意味深远。

例文1

站在生命的某一个高度，寻觅着应该属于生命的极至，我仰望……

我竭力仰望着，原本没有边缘的生命却在不经意间显现出若干种近乎答案的至高点或者称之为至低点……

那是一株“悬崖之松”。

松将其仅有的根深深的，坚实地扎入崖的边缘，树干已经枯萎到看不到半点清新，枝条上再也找不出一粒果实，但松却依然如呵护孩子般呵护着他仅存的一切。他很快活，俯瞰着崖下流淌的溪水，倾听着溪水丁冬的歌唱，沉浸于别人的幸福之中。

他很艰难，在时间与空间的来往中挣扎、奔跑，迎着晨光，带着星光，想把一切一齐引向明天，艰辛地延续着属于他的生命。

那是一朵“迎霜之菊”。秋天将尽，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，无畏无惧，无怨无悔。

她在落红之际，带给人们关于秋的最后一段思念，虽然一切终将成为往事，但正是这过眼烟云，使她更显得灿烂几分，她很满足。

她无声无息，有霜的季节到了，白色的冰粒严实地裹着不再饱满的身躯，但那是冰粒，没有一颗泪珠，她很刚强。

那是一条“竭泽之鱼”。太阳火辣辣地照在一滩即将干涸的淤泥上，蒸气不再缭绕，些许有那么几缕，早已干瘪的鱼鳞在嘎嘎吱吱地作响，同时夹杂着喘息声……

他还活着，逃脱了盘中餐的厄运，他宁愿凭自己的力量去争得最后的一分一秒，一点一滴，但并未乞求哀怜，从骨子里流露出一种无与伦比的坚毅与悲壮，她依然活着……

那是一根“风中之草”，在纷乱中把持着自己的根……

那是一片“浪中之叶”，依然在欢快中荡漾着扁舟……

我仰望着，泪水充盈着眼眶，但却注满了全身。

生命并不只是单纯地延续，在延续中往往散发出一种超自然的力，那种力将冲出天宇，响彻九霄……

我仰望生命……

这是一篇采用“借象传意法”写成的颇具特色的考场佳作。你看，“悬崖之松”、“迎霜之菊”、“竭泽之鱼”、“风中之草”、“浪中之叶”等看似平常的意象，在作者全新视角的观照下，不仅赋予了它们伟岸的品格，展示了它们生命的张力，而且发现了它们独特的个性，讴歌了它们可贵的禀赋。这正是换个角度观察事物的结果。

例文2

凉风习习，夜来香的芳香在空气中酝酿。

夜色浓，灯火明明灭灭。浩浩长空，只见夜的精灵舞着那铺天盖地的黑纱。

我无言，深深体味了这夜的悲凉。这样一次考试的失误，又有谁能理解和同情呢？

月亮在屋檐探头探脑，灿烂如金盘。

心想，就把愁与烦诉说给明月听吧。或许这圆圆的月别有一番胸怀！

月得意地笑了：“都说出来吧，我永远与你分担忧愁。”一个水灵灵的笑靥，让人倾倒！

我信了，然而月却反悔了。渐渐地，一股浓重的阴影遮住了月的脸，月变得狰狞可怖，不再有和蔼、真诚的面孔。

月渐渐消失了，我有些恼怒：它骗了我！我对这无常的月不满起来。失去了诚信，如花的笑脸也会变得黯淡。天狗或许是在惩罚它吧！

渐渐清晰的月，脸庞有一点儿羞红。

子夜蓝

再次仰望天空，感觉那子夜蓝同样神秘。

有点像梵高的《星空》中那法国上空翻卷的色流，它细密、浓重，不是灯火能够照彻的。是最能抚慰人伤痛的颜色。

拥有子夜蓝般的人生，该多好！虽然没有月亮大喜大悲的刺激，它却有独特的天地，用诚信去铺排，去包容，一任变幻无常的云、月，在它宽广的胸怀中撒娇。

在子夜蓝中，我渐渐觉悟：原来诚信如此让人感动，纵然我平平淡淡，也要用释然的大度，执著的信念和一诺千金的人格，去赢得属于自己的亲情、友情。如同哲人所说：送人玫瑰，手有余香。北极星

望着这一颗颗奋力挣脱夜的浓重、点起一盏盏小小明灯的星星，我感动了，.

让我做一颗北极星吧，亘古不息、万年不渝地在正北方点起一盏诚信的明灯，照亮那些被迷惑窒息的人们，让人们的灵魂从此被照得光辉夺目，灿烂无比。我不怕孤单，带着我的许诺。

切断

月依然在云中明明灭灭，带着迷人的笑靥。

子夜蓝，依然。

星星，却多起来了……

这篇作文采用板块式结构，巧妙地借助“月亮”、“子夜蓝”、“北极星”三个意象物，机智地表达了“羞于不诚信”、“张开诚信的胸怀”、“诚信永恒”的心声。写得意境深邃，象征义深远，耐人寻味。特别是结尾的设计，激人遐思，余味无穷。

例文3

春光灿烂复灿烂；秋色萧索复萧索。又一个果香飘溢的金秋，又一个辞旧迎新的九月。

重新踏入这个生活了三年的校园，校园依旧美丽，花草依旧清香，然而，心却不似往年那样坦然。绕着熟悉的校园转过一圈，不知不觉却又回到那棵熟悉的银杏树旁边，心中万般怅然。这时一片金黄的银杏叶被风吹了下来。它极不情愿地在空中挣扎着盘旋了几圈，最终还是飘向了大地。

走过去，捡起那片银杏叶放在掌心，金黄色的叶子像把扇，像只蝶，又像一个娇弱的小女孩——不堪一击，正如我的不堪一击一样。看着它不禁眼前一阵模糊，于是一颗晶莹剔透的东西落在了这只金黄色的小精灵身上，实在不忍心让它如此坠落，于是便把它夹在书本里。

慢慢的，书本变得越来越厚。一个风雨交加的午后，我又一次来到这棵银杏树旁，看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步，心痛极了，却又无能为力。抬起头，看着光 秃秃的老银杏，它依旧那样高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之间，风雨凋零，然而它却依旧抬头挺胸，坦然地面对这一切。这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话：“落叶并不是死亡，只是生命的一次退让！”是啊，也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧！

想到这儿，我的心猛然间开阔了许多，于是朝着老银杏微笑了。然后，把那些变厚的书本拿出来打开，我要坦然地放飞这些黄色的小精灵，坦然地放飞自己那颗压抑许久的心。

我明白，既然选择远方，便只顾风雨兼程。

我明白了，既然选择了复习的这条路，便不会再去为一时的荣辱而耿耿于怀。

我明白了，并不是所有的失误都代表失败，并不是所有的前进都通向成功。

我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退让。

也许，做出退让的生命会更美丽！

也许，来年的老银杏一定会更加充满生机的。

一棵银杏树的落叶，引发了一番生命的感悟。作者以校园里的一片银杏叶为意象，蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧。”

例文4

“天上人间溪水相恋，我们一起飞吧!飞吧!飞到春天。”美丽的花王牡丹唱着动听的歌和其他花仙们一起来到了人间，因为春姑娘已经来到人间值班了。

它们一个个在阳光下争奇斗艳，使尽浑身解数使自己变得美丽，可是它们始终没有能吸引所有人的目光，因为花的品种太多了，根本没有人专注地看一朵花。它们并没有注意这些，只是洋洋自得地享受着春风的抚摸。

很快春天过去了，大部分花凋零了。它们太娇气，经受不住夏的炎热，它们退缩，它们枯萎了。

到了秋天，除了菊花以外，已经没有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悦，诉说着阳光下的故事。花儿们害怕冬天的来临，害怕寒冷的气候，害怕皑皑的白雪，害怕刺骨的冬风，它们这些娇小姐从来就是这样，不敢尝试冬天。它们永远看不到冬天的美丽。

冬天来了，其他的鲜花都已成了枯枝败叶，就连小草和大树也为迎接冬天而变成难看的土黄色，一个个没精打采地消磨时间，似乎已经到了世界末日，它们这时已完全向严冬屈服了。

一场大雪过后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所铺盖。噢!不!那儿是什么，白色棉被上缀上了几朵粉红的小花儿，走近一看，原来是腊梅!她的花朵是多么的美丽啊!简直不敢想像，在这样滴水成冰的冬天，她竟然可以绽放出如此美丽的花朵。这是奇迹吗?不，这不是。这是梅花的选择!她选择了最严寒的冬天来磨炼自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝头，她完全有小看冬天的权力，她在严冬中夺得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在选择四季时，她的选择让所有的花仙费解，但她的结果却让所有的花仙羡慕，因为没有一个花仙能像她那样吸引所有的目光，也没有一个花仙能像她那样经受得住冬的考验。

这就是腊梅的选择，最高傲最美丽的选择!

本文是一篇托物言志的散文，借腊梅这一客观物象，写出了人生哲理：只有作出经受得考验的选择，生命才会辉煌，人生才更美丽。在写法上，运用对比先写花王牡丹及众多花仙争奇斗艳，后写寒梅傲雪的选择，从而凸现了寒梅不屈不挠的形象和意志。

好学多问，钻研创新是学习道路上的一个警示牌，它引领我们走正确的道路，走向更灿烂的未来，看到更广阔的天空!

在学习的道路上，它像一种五味素，萦绕于心。在我中年级的时候，学习这件大事像紧箍咒一般常常锁得我头晕目眩，但只有一个原因：好学时，一定会遇到难题，反复“咀嚼”这一道题，也“品”不出答案，最后不求问，这一道题没有打开锁头，就会在学习之路上立下一道坎坷，日积月累，许多道坎坷都没有跨过，学习也愈来愈差，就好似学写毛笔字，太难了，拿笔都不会，就放弃了，半途而废，最后又错失了学会毛笔的机会。所以我们应该像杨时一样，尽管外面下着鹅毛大雪，也要向程颐学习理学。说明我们不仅要好学还要多问。

在学习的路上，不能瘸脚，想让自己一帆风顺，就必须脚踏实地，上课认真听讲，积极发言。并且将学习看作一件趣事，遇到难题，先深钻，探索深处的奥秘，如果不能满载而归，就去“求学”老师，让他赐你一份智慧。

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家行旺发达的不竭动力。”也是我们学习道路上不可或缺的精华。国家需要创新，我们也需要创新，我们应该如齐白石一般画风重重改变;学习牛顿善于发现，深入探究，不懈努力，终于发现了万有引力。“锲而不舍，金石可镂。”我们也要有一颗创新的心，当难题挡在你面前时，解题后可以有一种全新的解题方法;在阅读方面，可以深入探究;我们在课堂上，如果有制作什么艺术品或画什么画，不一定要按原图去做去画，可以研究一种与众不同的方案，在这个物品上进行创新。在学习上，深入钻研，如今社会建筑、科技等都在创新，让我们携手带着创新力量，让祖国不落后，成为一个兴旺发达的国家!

好学多问钻研创新，让祖国在一道道风波的熔铸下，成为一个拥有发达科技的祖国。我们也应该卸下烦恼，把学习当作乐事，遇到难题要去“西天取经”，让我们望到最美的曙光!

成功之花，扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中，才能绽放出令人惊艳的美丽。

——题记

古人云：“变则通，通则久。”亦云：“团结力量大。”这里的变，指的是思维上的转变，即突破惯性模式;而团结，亦不仅仅是指与队友合作，更要与对手合作。

“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛，队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作，双双通过独木桥，实现了双赢。何乐而不为?

创新与合作促成个人的成功。学习生活中，我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题，多考了几分，明天你发奋要争这口气。这看似动力十足，实则“火药味”亦浓，心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督，互相鼓励，共同进步。 由此观之，为人处事，唯有打破思维定势，把对手看成朋友，才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗，其乐无穷”，然“与人合作，更是乐亦无穷”!

创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大，势必少不了这两个关键词。前几 年，香港与珠三角搞“前店后厂”模式，在竞争中合作，互相弥补不足，扩大优势，迅速实现了现代化，成为我国对外开放的前沿阵地。

今年，电商风靡全国，一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨，相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维，在与对手的竞争与合作形成产业链条，实现了规模效应，实现了利润最大化。

创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高，“中国威胁论”在西方兴起，东亚周边各国也有点沉不住气。于是习总书记提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念，致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生，息息相关，既是对手，又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此，才能保证中国和平崛起，实现中华民族的伟大复兴。 创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”，少了其中任何一个，成功都不会是完美的成功，只有双管齐下，才是成功的至高境界。

作文离不开联想和想像，就像鸟儿离不开双翼一样。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”所以，在写作时，当你无话可写时，就可以通过联想和想像，跨越时空的阻隔，摆脱现实的束缚，根据立意的需要，把事件缩小或放大，把相同、相近或相反的东西联结相组合，把古今中外的事物串联起来，从而表达思想，突出中心，这就是所说的“时空飞扬法”。那么，如何在话题作文中运用这种技法呢？

一、紧扣话题的“限制性”联想和想像。高考话题作文最大的限制性主要表现为主题的唯一性，如“诚信可贵”，不能说“不诚信可贵”。所以在话题作文中，联想和想像要紧扣话题所限定的主题。虽然高考话题作文不能做反命题，但可以逆向联想，如联想与主题相对应的人、事、物及思想言行等，然后加以批判或提出质疑，从而换个角度表现话题所包涵的主题思想。

二、把握话题的“开放性”联想和想像。如果说话题主要的“开放性”表现为“立意自定”的话，那么，话题的联想和想像的核心就是围绕话题立意自由发挥。具体说来，就是在对话题进行多向度、多层次、多角度分析立意的基础上，考生根据自己的生活积累或阅读积累或文化积累情况，扬长避短地展开联想和想像：

①联系现实法。联系现实联想有两种基本方法：一是联想和想像的人、事、物、观点等直接来自现实生活；二是联想和想像的内容不一定直接取于现实生活，只与现实生活中的暗合。

②溯古法。从话题的内容联想到古今中外名著、历史故事传说中与之相关的人和事，依据原著或故事传说运用想像扩充改编或续编，或是从中联想到与之相关的观点、诗文，加以分析阐释。

例文1

上帝在唐古拉山栽下一棵树。数千年后，这棵树枝繁叶茂，参天而立，繁花锦簇，散发着淡淡清香；叶绿枝长，遮蔽起千里阴凉。世人莫知此树为何物，争宴古今人物共睹之。

第一个来的是屈原，峨冠缚带，几绺飘髯风度不俗。屈原看到这棵树，仍是满脸愁容，不屈的神态，喟叹一声，提笔写道：“树参天兮干云霄，坐树端兮我逍遥，与云共语，与鹤同宵。”

世人看罢多时，摇头叹息为屈原鸣不平。

屈原刚走，孔子带着子路、颜回同经树下。孔子喜好研究学问，先站在树下观赏一番，与两个徒弟探讨一通，然后拿出纸笔细细研究。子路凑上前来观瞧，见孔子正侧目凝视着“本”、“末”两字。

世人大悟：圣人看树，不忘造字啊。

第三个来看的是唐太宗。平时万人跟随的唐太宗现在是孤家寡人而来，却也龙袍威严，威风不减。却见唐太宗自言自语道：“欲使天下兴盛，还须深根抱土、强须连地哉！”

世人知道，这是一代明君。

鲁班背着锤凿斧锯惊喜而来，心里盘算着这样一棵参天大树，若采伐下来建筑楼台馆阁定是上好的材料。

鲁班正欲动手，沈括急匆匆而至，摇头摆手万般阻拦，说这棵树至今还无记载，定是一个新品种，具有重大的研究价值，鲁班兄，你可千万别砍。

鲁班扫兴而走，沈括拿出放大镜，这瞧那看，细细钻研。

诗仙李白飘然而至，看到那满树繁花，顿生诗兴，饮酒泼墨，成诗一首：“天下奇花天上开，备宴启酒邀友来。共隐花间避浊世，友人与我自开怀。”

世人看着他放荡不羁的傲岸气度，不禁感古伤怀。

一阵清风吹过，时间转至今日，一群环保专家来到这棵树下，研究着树下的蚂蚁，叶上的小虫，枝间的飞鸟，花心的青蛉……

世人看完这些名人赏树，悟出一个道理，他们在给上帝的报告书上写道：同一棵树，不同的人看它，态度是多么不同，若问他们各自的感受，答案肯定是丰富多彩的。

简评：黑格尔说：“想像是人类思维最美丽的花朵。”文章虚拟了一棵“上帝栽种的神树”，然后驰骋想像，让古今各色人等纷至沓来，品树赏树。一个个古今人物召之即来，挥之即去。于是在苍老的古树前，身份不同见解各异的一群历史过客上演了一幕“你方唱罢我登场”的话剧。想像丰富奇特，画面色彩奇幻。

例文2

我见到了丘比特。

如今的他，仍是一张可爱的娃娃脸，但已是西装笔挺，皮鞋锃亮，显得成熟了许多。

一见到我，他就热情地向我打招呼：“你好，我是丘比特，按理你该认识我。我曾向你射了几枝箭，可惜都偏了，今天我因业务关系路过这儿。”

“怎么，你下海了？”我一脸诧异。

“帮宙斯打工能有几个钱？想当年在奥林匹斯山上班时，众神为了一个金苹果就大打出手，还不是因为穷呗！现在雅典娜开了所贵族学校，阿波罗办了个太阳能研究所，战神阿瑞斯在波黑贩卖，都发了，连我也办了一家‘金箭开发有限公司’，只有缪斯混背了，给人写什么报告文学，你知道，他这人最讲诚信，结果连饭都吃不饱。”

说着他从包中取出了一枝做工精致、雕刻着花纹的木制小箭：“你看，这可是本金箭开发有限公司的荣誉产品啊！为了它，我特地从美国引进了全套生产设备，它的销量已远远超过了其他几代产品销量的总和，在国内市场创下总销量的纪录，怎么样，有兴趣购买吗？”

我怀着好奇的心情伸出了手，没想到一不小心，竟把箭折断了，我尴尬地赶紧连连道歉。他只是摆了摆手，说：“这是本产品最大的优点——易断。我承诺：本产品使用三个月后还不断裂，本公司愿负法律责任。”

“可这种爱情岂不是太没诚信了吗？”

“诚信？现在还有吗？现代人追求的正是这种不负责任、没有诚信、随意的爱情呀！你要知道，当人有诚信的时候，海誓山盟才显得尤为重要，如今失去了诚信，海誓山盟也就没有意义了。”

“可我想要的是那种双方都具有诚信的爱情啊？”

“你说的是那种永久型的？那可早就停产了呀。当初罗密欧与朱丽叶，还有梁山伯与祝英台都使用过，可结果他们双双饮恨泉下。这种产品的销量实在太差了，你说我总不能为你一个人买断一条生产线吧！”

说完，他坐上了豪华“奔驰”，消失在夜幕中。一阵夜寒袭来，我开始有些头晕。一个趔趄，我却发现自己还在床上。

幸好只是一个梦！

简评：最大的特点是思维的开阔和想像的奇特，作者展开想像的翅膀，把古希腊神话和现代社会沟通，打破了时间与空间、神话与现实的界限，用对话的形式为我们营造了一个思辩空间，在这个空间中，作者为我们阐述了在物欲横流的世界中一个生命个体对诚信的严肃思考。

例文3

跨过世纪，穿过春秋，千年激扬的文字依然荡漾在心中，是你吗，那个皓首白发的老人，踯躅在汩罗江畔，吟咏着“举世混浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒”？

你可以选择随波逐流的呀，那会使你高官厚禄，恩宠有加的。可你为什么不学一学当时的士大夫，而毅然选择把高洁的情操连同壮美的文字沉入江底？当时江边那个渔夫，有没有说你傻啊？到今天，当我们重拾对你那个时代的零星的记忆时，才发现，你选择的，是爱国，正因为爱着楚国，你才选择了葬身鱼腹。无须多言，你用你的行动告诉了我们太多太多

你们是谁？时光的隧道把你们送到了我的面前。你们为什么锁着眉？是感叹“人生自古谁无死”，还是惋惜“留取丹心照汉青”的太少？抑或是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的壮志难酬？你们不知道，几百年后，人们对你们的选择仍赞叹不已，充满崇敬。尽管你们的选择出于无奈，但同样震撼着人心，激励着仁人志士们向前。也许我们还有担心，但不要紧，请你们把眉头舒展开，因为正有越来越多的人选择了正确的道路，选择了光明大道。

我认识你。尽管你已永远地离开了我们，但你永远像雅鲁藏布江一样奔腾不息，永远像喜马拉雅山一相高高矗立在人们心中。你是所有共产党员的楷模，你让那些贪官污吏们汗颜，无地自容。你把你满腔的爱献给了阿里人民，你在他们心中铸起了一座丰碑——人们称赞你为“九十年代的焦裕禄”。你说过：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”你在鲜红的党旗下作出了这样庄严的承诺，这样义无反顾的选择。你用朴实无华的语言和坚定不移的行动，向我们证明了共产党人的伟大和崇高。我们，已经学会了选择。

我不愿看到你们。一个是以“莫须有”罪名残害忠良的刽子手，一个是先出卖维新人士、再卖国求荣的走狗。你们那些无耻的勾当早已被人们所唾弃，你们的卑鄙行径为一切有良知的人所不齿。你们的选择是那样的肮脏和丑恶，你们看，你们还有后继者吗？

走过风雨，走过四季，历史和现实都给了我们答案。我们的选择，一定经得起时间的考验。只要是真的、善的 、美的，都应是我们选择的，我为我们的选择而自豪！

简评：作者打破时空的限制，带领我们进行了一次历史和现实的穿越，演绎了屈原、文天祥、林则徐、孔繁森、秦桧、袁世凯等人“心灵的选择”故事。把一个多维的立体时空，巧妙地组合在一起，令人如见其人，如临其境。既有历史沧桑之感，又有对美与丑的审辨。

例文4

假如记忆可以移植，真的可以移植。我一定会高兴得几夜睡不着觉，甚至在梦中都会笑出声来。我也一定是个踊跃参加者，甚至不惜成为这项重要医学成果的尝试者和牺牲者，因为我有大多的梦想和奢望可以成真了

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植妈妈青年时的记忆，只因为我想亲眼见一见大姨妈。在我还没有出生时，大姨妈就已经去世了。妈妈常对我提起她，说她是世界上最美丽的女人，最出色的医生，最慈祥的母亲，最懂事的女儿，最知心的姐姐。但是她太疲惫了，累死在手术台上。假如记忆可以移植，让我看看那整个县城的人为她送行时的悲壮，我想我会被那颗善良的心所融化。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植爱因斯坦临终前的记忆。并不是因为我狂妄得想要成为科学巨人，而是因为在他临终前曾对护士说了一段话，但是这位护士却不懂外语，最终使爱因斯坦的遗言成为永远的遗憾。也许这段话恰恰是对相对论最新的阐述，也许是对其他物理原理的重大发现，也许是告诉世人他的重要手稿藏于何处，也许是他的文学作品或小提琴曲……如果能移植他的记忆，便可以使一切迎刃而解，那将是对人类多大的贡献。我想那一刻，全世界的人都会欢腾，因为那也许是这位伟人留给世界的最后一笔巨大的财富。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植所有名作家的记忆。在记忆中我可以看到他们创作时的喜怒哀乐、苦辣酸甜；我可以看到他们创作时历经的艰难坎坷、悲欢离合；我可以看到他们创作的灵感来源、生活原型……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望看到牛玉琴种树的那片沙漠；我希望看到孔繁森工作的那方高原；我希望看到冼星海作曲的那片黄土；我希望看到杨元庆奋斗的那台电脑……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植毛主席的记忆，让他看到祖国的日益繁荣与昌盛；我希望能够移植周总理的记忆，学习他“为中华之崛起而读书”的豪气；我希望能够移植邓爷爷的记忆，在祖国大陆划出第一个“深圳”来……

假如记忆可以移植，那也终究是别人的记忆，映射出来的是别人奋斗的足迹和感情的经历。一个人不能只活在记忆中，更不应该只活在他人的记忆中。一个人应该有自己脚踏实地的努力，应该向生活奉献出自己的每一滴汗、每一滴血、每一份热情。凭借自己的智慧和勇气、坚韧和毅力，点燃生命的奇迹，丰富自己的记忆，也使自己的记忆丰富整个世界的记忆!

简评：作者紧扣话题进行了大胆丰富的想像。从希望“移植妈妈年轻时的记忆”，写到希望“移植爱因斯坦临终前的记忆”，再泛写希望移植名作家、名人、伟人的记忆，借移植记忆热情赞颂了不同的记忆所做出的贡献。该生展开想像和联想的双翼，揭示了文章的内涵。

[关于高考作文选材的创新招术

选材的原则应符合四个条件：一选取确切表现主题的。选材要少而精，要为表现主题服务。二选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。三选取典型的。即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，它既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义。四选取新颖、生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些材料就其性质而言有三个特征：或能显示时代特色，或能包含深刻的哲理，或能表现人物的典型形象。总之“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”。我们若能以百里挑一、精益求精地态度选材，就一定能写出打动人心的好文章。

[分享高考作文选材创新之招术：以少胜多法