描写声音的写作手法(合集20篇)

在中学生作文里，化实为虚的比喻、象征手法，可以让作文意境气象万千，别开生面，意味无穷。而且，这也有一定的难度，需要指导。

对此，我有以下几点感想。

一、启发学生多观察、多感悟、勤练笔。

这是写好象征文的基础。观察，是写作的重要源头之一。

感悟是立意产生的关键，是观察的深入，用心着意，则会有一定的思想指向、在这两个过程后，勤练笔成文，则可有成果，让“象征”文成就于笔下。

二、方法具体指导

1、选物(引语)

观察事物，选取有象征意义的事物，着意观察、感悟、立意。

2、绘物(赋语)

对所描写、展示的事物进行有目的的描写，描写与所立之意相符，为表里关系，暗含立意。3 .咏物(赞语)

把所描写的事物的意义——象征意义揭示出来，加以赞美。用以物喻人的方式或直抒胸臆，赞美其象征的品格精神，显示作文目的。

三、有计划，有的放矢地指导训练

范例素材：

1.骆驼——任重道远，坚忍不拔

2.海鸥——胸怀宽广，搏击风浪

3.海燕——勇敢顽强，远见卓识

4.春蚕——兢兢业业，无私奉献

5.萤火虫——渺小却不卑微，勇于展示自己的生命火花，点亮暗夜。

6.白鸽——和平友谊的使者

7.喜鹊——活泼热情，吉祥如意

8.春燕——报春使者，勤劳亲善

9.白灵——聪明伶俐

10.梅花——坚贞不屈

一、常用记人散文写作格式

记写人物的方法种种，而常用的不过如下五种：引联式、转情式、议证式、寻访式、纪传式。1.引联式。

本式的套路模式是：睹物思人→联想回忆→睹物议人，总结全篇。如《一件珍贵的衬衫》就是这一式的典范篇目。使用这一套路的关键是联想回忆的触发物应找好，如：一张照片、一本日记、一封书信等，凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品，均可作为引起联想的触发物。

其次是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质，并且要与引起你产生联想的触发物相照应。切莫写成触发物是触发物，主体部分人物的行为与触发物无干。

第三是结尾“睹物议人”，它的作用之一是总结全篇点出文旨;作用之二是与开头照应。因此，从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。其思路图实质上是一种倒叙的形式。只不过它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。

2.转情式。

本式的套路模式为：恨的产生→恨的淡化→爱的萌生→爱的发展→爱的深化。或者反过来：爱的产生→爱的淡化→恨的萌生→恨的发展→恨的深化。

这一式是学生必修式，因为用这一式写出的文章就是复杂的记叙。用这一式去落实大纲中有关复杂记叙的要求，是事半功倍的。而且这一式又是记事、抒情、记人三种文章的通用式。例如，用本式写“我的朋友”、“我的好老师”，“我的理想”等都是得心应手的。可以说，这一式不仅在记人套路中，甚至在整个记叙、抒情套路中都属于当家套路。

运用这一式应注意四点：①开始的贬抑应适度，为下文由恨转爱留余地，埋伏笔，不然下文就无法转了。因此开始的恨一定是误解，是偏见一类的东西。②要注意以后的每次感情变化的原因要可信、自然。③要注意结尾的褒扬升华要有方，杨朔是做了个梦，当别人都在做梦时，你就可以清醒地写篇日记，沉思着凝望远方等待。④要注意加工题材，原有的材料不可能都是由五个阶段构成，初学习时，一定要对材料进行补充。缺少的部分，可根据已占有的材料所形成的思维定势适当用虚构来补充。这一式，初、高中学生经过两三次训练就可以熟练掌握。掌握了这一式，学生作文的思路会有一个飞跃性的进步。

3.议证式。

本式的套路模式为：阐明中心→叙写事实→总结照应。

运用这一式的第一步是用抒情的笔调，表露你对所写人物的总评价，点明文旨。第二步是从三个不同方面具体叙写人物事迹，落实文旨。第三部是总结全文的记叙，照应文章开头，再一次抒情议论、升华中心。能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》，这一式的设计，意在落实大纲中关于学会夹叙夹议的写法的要求。

4.寻访式。

本式的套路模式为：寻访缘由→寻访经过→寻访结果→寻访感想。

本式是以寻访为由头，用寻访经过去歌颂主人翁。这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。如《驿路梨花》就是定点寻访，寻访的扬所就是小茅屋。移步寻访的典型篇目是《猎户》，本来要寻访A——董昆，由此回忆起B——幼年记忆中的尚二叔，顺路先访百中老人，最后才去见打豹英雄董昆。由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。

这一式的特点是多线索，在一主线之上，支线横生。以此落实大纲中关于多线索记叙的要求。

5.纪传式

本式的套路模式为：简介概况→重点记叙→今日概况或卒年，卒后有关情况→简要评价。

简介的概况包括：姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。重点的记叙是介绍其主要成就，一个成就一段。如果所记之人尚存，就写其今日概况，如果所写之人已故，就写卒年情况与逝后有关情况，如影响等。最后是对其一生做简要评价。这一式的典范篇目很多，如《柔石小传》、《陈涉世家》、《张衡传》等等。

设计这一式，主要是为了实用，在日常工作中，时常会遇到记写人物生平的情况，学会了这一式，对将来的实际工作很有意义。

总之，记人的文章是常用体裁，要想打好基础，必须明确地学会几样，然后才能谈得上灵活运用。只要学会了这四样，一般情况下，写人的题目是不会难住你的。

二、常用叙事散文写作格式

1.倒叙式。

本式的特定含义不同于平常所说的倒叙，是专指以事开头的倒叙，如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的，而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙，但它是以物开头的。这一式大家熟知，就不详细介绍了。只强调两点，一是从什么地方开篇的，结尾仍要回到什么地方;二是开篇之事要能带动全篇。

2.领悟式。

本式的套路模式为：亲历一事→悟出哲理。

刘白羽亲历长江三峡的航行之后，悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了”的道理。

这一式应用率很高，凡生活学习中的事，动动脑筋，都很有悟头。

3.失得式。

本式的套路模式为：为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟，所获甚大。如写买书，由于遇一儿童迷路而哭，同学硬拉他帮助儿童找父母，孩子父母找到了，可书却没买上，怅然而归的途中，细细想来，今天确实有所得，从同学的行为中真正懂得急人之难的道理，这是买不到的生活教科书啊!这一式往往可以别开生面的立出新意，开人眼界。

使用这一式要注意两点：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解决而不行的程度，不然放弃本来要做的甲事，而去做乙事，就不合情理;二要注意乙事办完再回到去办甲事上，从甲事未办成的失中寻得，应感情细腻而真实，自然合理。

4.悬念式，也叫溯因式。

本式的套路模式为：设置悬念→探因解疑→解疑明旨。

这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异，才气过人，而复试为什么落差极大，前后判若两人?真是令人百思不得其解。这是设置悬念，造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见，都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了，原来她为救灾，不顾自己明天就将考试的处境，宁肯失去个人的机遇，也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了，陈伊玲的品质也突出了。

使用本式的首要问题是开篇的悬念，一是悬念设置要自然，结果要在情理之中;二是悬念要能带动全篇。

5.集锦式。

本式的套路模式为：交代文旨→

其主要特点是开头有个引子，引出话头，然后从几个不同角度记写几件事，这几件事都能反映人物的品质，或反映开头点明的文旨。

这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章，记事可写《×××市场行》一类文章，抒情可写景物，如《××景物记》。

6.对比式。

本式的套路模式为：①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》;②一个人行为几个阶段的对比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《变色龙》。

总的说来，记事套路多半也可用来记人，有的还可用来写抒情散文。设计这些套路，意在指导学生入叙事之门，克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试，又有利于将来工作中的应用。

三、常用抒情散文写作格式

抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为记叙文范畴，因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。

1.参游式。

本式的套路模式为：参游起因→参游见闻

本式的特点，作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目：《难老泉》、《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。

使用本式，题旨有的在行文中显出，如《难老泉》，有的在文末点明，如《雨中登泰山》。选用哪种形式，主要据个人行文的习惯而定了。

使用本式应注意三点：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步;二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。

2.静赏式。

本式的套路模式为：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。

这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘，经过小煤屑路进入荷塘，这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘，次观塘上月色，再览塘周树影。这是从下到上，从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情，又由江南水乡的采莲，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想，以加深写景的含义。

用这一式应注意三点，一要注意进入景点的缘由要自然，最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物，至少要有三个角度;三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应，用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点，这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。

本式多用于写静景，故称静赏式。可用来写山写水，画雨绘云，草原树林都可如法去写。

3.象征式。

本式的套路模式为：物的概述→物的性格→由物及人。

本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人，形在写物，旨左象征之人;二是卒章显志，篇末点旨。用白杨象征抗日精神，用童子面象征祖国新貌。

4.情索式。

所谓情索，就是以情为线索，来连缀景物。本式的套路模式为：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。

如朱自清的《春》，这一式看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。

这一式还可称并列式，因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。

5.怀念式。

本式的套路模式为：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。

运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。

6.叙史式。

这一式难度较大，只作为一般了解，其套路模式为：一语统篇→分叙史实→抚今抒情。

《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。

总的说来，抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构柜架上扎实的学会怎样将感情寄托于景物中。

四 哲 理 散 文 写 作

摘 要

无论高考作文命题形式如何变化，但从阅卷者的角度或是从普通欣赏者的角度看，哲理散文都将是公认的最受欢迎的形式;为其短小精悍而又能超越时空的限制选材，又洋溢着浓厚的诗情画意，且贯穿着深刻的社会内容和强烈的思想感情。然而，哲理散文的写作不好驾御也是毋庸置疑的，弄不好给人空洞无物、无病呻吟感。

正 文

无论高考作文命题形式如何变化，但从阅卷者的角度或是从普通欣赏者的角度看，哲理散文都将是公认的最受欢迎的形式;为其短小精悍而又能超越时空的限制选材，又洋溢着浓厚的诗情画意，且贯穿着深刻的社会内容和强烈的思想感情。然而，哲理散文的写作不好驾御也是毋庸置疑的，弄不好给人空洞无物、无病呻吟感。

依笔者多年的任教经验和写作体会，哲理散文的写作若能养成法自然的习惯，定能收到意想不到的效果。老子说：“人效法地，地效法天，天效法道，道纯任自然。”(《老子》二十五章)我们写作哲理散文能不法自然?

一、法自然的哲理散文特点如下：

1、新颖美

一般议论文提出问题、分析问题、解决问题的形式，读者定感索然无味;一般哲理散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活，能够比较迅速地反映生活，读者也可能司空见惯。但是，在哲理散文的写作中融入自然景物、客观生物的描写并寄情于景、物，写人不常写，写常人不易写，定能给人耳目一新之感。例文《另一种“由表及里”》中的奔马形象、青松形象、礁石形象、小草形象比起直写人类的文明形象、高尚形象、进取形象、卑微形象、低劣形象，定然是更有新颖美的。

另一种“由表及里”(由形象到心灵，以“形象”为话题)

驰聘于浩瀚沙漠的奔马，展现出它桀骜不驯的品格;

矗立于悬崖峭壁的青松，诠释出它坚忍不拔的内涵;

不惧海浪侵袭的礁石，焕发出它顽强坚定的意志;

栖身墙角的小草，彰显出它生命的刚劲。

“形象“，一扇心灵的窗户，一种性格的体现，一种精神的昭示，无不让一个生命或闪烁其耀眼的灵光或彰显其龌龊阴暗。

2、诗意美

诗歌的特点在于语言的高度凝炼、思想感情的丰富集中、节奏的鲜明和谐，哲理散文写作法自然也能够做到这一点。例文《渴望沟通的桥梁》就将“小草”、“小溪”、“大海”、“天空”拟人化，较集中地体现了“沟通”的思想内涵，加上每句11字，两字一节拍，给人一种强烈的诗意美。

渴望沟通的桥梁(以“沟通”为话题)

小草懂得感受雨点的心声，

小溪懂得聆听夜莺的歌唱，

大海懂得欣赏浪花的舞蹈，

天空懂得观摩晚霞的画展。

大自然无时无刻不在沟通，可是万物之灵的人类呢?

3、画面美

一般议论文、哲理散文的写作，关注的焦点是社会人情、国计民生、精神品格，很难展现那种扑面而来的画面美，法自然可在这方面作重大弥补。例文《学会共处，让生活充满生机》中的“小草和小树的共处”“嬉戏的小鱼与清澈的小溪共处”“雄鹰与蓝天的共处”“温驯而机灵的绵羊与凶悍的群狼共处”就有相当强的画面美，给人留下深刻的印象。

学会共处，让生活充满生机(以“共处”为话题)

那是长在悬崖上的小树和小草，它们也许永远不会长大，但它们还是相互依偎，拥抱在一起，送走昨日的狂风暴雨，又迎来今日的冰冻雪飘，还要准备迎接明日的干旱少水，它们没有倒下。小树和小草共处，为了生活的美好。

那是从石缝里涌出的汩汩细流，小鱼在水中嬉戏，怡然自得。清澈的小溪与嬉戏的小鱼共处，为了生活的和谐。

那是翱翔在蓝天的雄鹰，天空因此而不显单调并充满生机。雄鹰与蓝天共处，为了生活的和谐。

那是大海中的轮船，在与风浪共处;

那是飞翔的海燕，在与暴风雨共处;

那是温驯机灵的绵羊，在与凶悍的群狼共处。

共处充满和谐，也充满危机。更确切地说，是使生活充满激清，充满活力，充满生机。小草与小树共处于磨难之中，小溪与小鱼共处于悠闲之中，雄鹰与天空共处于自由之中，绵绵羊与群狼共处于竞争之中。这一切的一切都表现了大自然的美丽与和谐。

聪明的人类，你们学到了什么?是磨难，是悠闲，是自由，还是竞争?

4、映衬美

哲理散文的重点当然是在“哲理”，其内容必然是一些深刻的社会内容、服人的思想观点、动人的精神情感。好花还须绿叶衬，如果我们能在文章中把上述“内容”融入到自然景物、客观生物的描写之中，文章的哲理性将更强。这样的以“自然景物、客观生物”之“绿叶”衬“哲理内容”之红花必然产生一种耐人寻味的映衬美，从而发人深思。

平淡是真

清香四溢的名茶，始于无味，终于无味;

湍急飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静;

声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞;

形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。

平淡，才是人生的真正况味。

5、含蓄美

一篇文章有好的立意角度，又有华美的文采，固然算好文章，但要脍炙人口，让读者拍案叫绝，就得隽永、含蓄。含蓄方可给人一种“余音绕梁，三日不绝”之感，哲理散文写作法自然有可能做到这一点。例文《认识幸福》中：“幸福”是“一泓清泉”“一座远方的引航灯”“一条山间小路”，就比直说“幸福是在困境中得到帮助”要含蓄;“幸福”是“一弯山涧小溪抵达大海”“一粒种子长成参天大树”“一叶扁舟到达彼岸”就比直说“幸福是冲破艰难险阻后实现自己的奋斗目标”要隽永。文中的“爬虫”“老鼠”则象征损人利己者终将走向不归路。

认识幸福(以“幸福”为话题)

幸福是什么?幸福是身处浩瀚无边的沙漠而倍感恐惧时看见的一泓清泉，幸福是身处一片漆黑的汪洋中而惊慌失措时远方出现的引航灯，幸福是当身处原始森林而生死未卜时出现的一条山间小路。

一弯小溪自唐古拉山起程，坚定自己的信念，不畏道艰路险，勇往直前，日夜兼程，最后抵达自己向往已久的大海，这就是幸福。

一粒种子被飞鸟带到陡峭石崖，面对炎炎烈日，经受住干旱少水危机的考验，最终从坚硬无比的崖缝中发芽，长成一棵立于天地之间的参天大树，这就是幸福。

一叶扁舟漂游于茫茫大海而不知方向，面对海浪的追赶，暗礁的偷袭，终于到达胜利的彼岸，这就是幸福。

然而，一群爬虫侵蛀于参天大树而过得逍遥自在，全然不顾那将到来的灭顶之灾，这在它们看来也是幸福。

一只老鼠走家窜巷寻找食物而吃得油光满面、肥头大耳，却不理会即将无粮度日的人们会以鼠肉充饥，这在它们看来也是幸福。

二、法自然的两个必然条件

1、关心自然，勤奋积累

大凡山川胜景、花鸟虫兽、茂林修竹、春华秋实、草长莺飞、自然更替等，都应当是我们关心的对象。校园里的花鸟虫鱼你不应当太陌生，家乡的老槐古樟你可能熟视无睹，大自然的高山流水，飞斑走兔，你是否视而不见?因此，对典型的自然景观、具有象征意义的客观生物，要能入耳、入脑、入心。平时多写观察日记，写“随笔”“杂感”“散记”等。需要用时，能俯仰即拾，笔下泉涌。也只有这样，才能更深刻地体会“笼天地于形内，挫万物于笔端”(刘勰《文心雕龙》)的妙用。

2、训练联想、想像能力

联想是由甲事物想到乙事物的过程，这里的甲、乙事物都是客观存在的事物。如：说到“人形象”，我们可以联想到“驰聘于浩瀚沙漠的奔马形象”“矗立于悬崖峭壁的青松形象”“生命力顽强的小草形象”;说到“建筑师”，我们可以联想到“蜜蜂建筑蜂房的本领”;说到“抗战军民”，茅盾联想到“对抗着西北风的白杨树”(《白杨礼赞》);说到人需要“教育的约束”才能有作为，我们可以联想到“风筝”正是在线绳的约束下才能飞得高。就文章全局来说，联想的好处在于能拓宽思路，弘扬题旨;就文章局部来说，联想能够丰富和加深文章的内容。

想像是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程，这里的新形象并不客观存在，需要我们去创造。如：说到女性的忠贞，我们会情不自禁地联想到娥皇、女英的传说，再联想到点点泪痕的斑竹，可是娥皇、女英之泪是怎样化作斑竹之“痕”的呢?这里就可以有我们丰富的想像了。

冯至在《蛇》中就把自己的寂寞想像为一条蛇，郑愁予在《错误》中就将盼望意中人的姑娘的心想像为“小小的寂寞的城”“小小的窗扉紧掩”，李乐薇在《我的空中楼阁》中将“红”“白”“绚烂”的“云

霞”想像为“牡丹或芍药”。再如写《我的小屋》(以“我的精神空间”为话题)，就可以这样写：“我要宽容作它的地面……我要坚强作它的墙壁……我要梦想作小屋的天花板……”这里就把一个人精神上的“宽容”“坚强”“梦想”想像为一间小屋的“地面”“墙壁”“天花板”。通过想像，可以将生活的感受和思考串连起来;可以推动构思，创造新形象;可以丰富表现内容和手法。

由此可见，联想和想像是哲理散文写作中实现法自然的重要手段。当然，这里的联想和想像都必须“立意化”，要为文章的表情达意服务。

我喜欢的声音可多啦，有小猫的“喵喵喵”的叫声，有小河流“哗啦啦”的声音，还有风儿沙沙的声音，但我最喜欢小鸟清脆、美妙的叫声。就像一首婉转的歌曲。

清早，阳光明媚，我还在做着美梦，小鸟就来到我的房间的窗台上叽叽喳喳地说：“不早了，不早了，快点起床。”我听到了，连忙从床上爬起来说：“谢谢你小鸟，如果你不叫我起床，我要迟到了！”小鸟说：“好呀！”小鸟高兴地说：“快点吧！以后我每天都当你的小闹钟，叫你起床。”我听了不好意思地点点头。

中午，放学回家，小鸟笑逐颜开地说：“你今天学习怎么样，老师批评了你吗？你在学校快乐吗？”我说：“小鸟，谢谢你这么关心我。”小鸟说：“不用谢，我们是好朋友！”一路上洋溢着我们的欢声笑语。

晚上，当我面对一大堆作业，愁眉苦脸时，小鸟说：“我陪你吧！你快点写吧！”在小鸟的陪伴下，一会儿我的作业就写完了，小鸟说：“你真名帮，你快点睡觉吧，明天还要早起！”我说：“好呀！”

小鸟的声音真好听，我要感谢小鸟，陪伴着我，提醒、激励着我，我要大声对小鸟说：“小鸟，我爱你！”

闪亮话匣子：文章采用拟人的修辞手法写了小鸟清脆、美妙的声音，有了他的陪伴，一天到晚，我都很快乐！文中抓住了小鸟和我的对话，描写了三个时间段对这种声音的不同感受，字里行间流露出小作者深深的喜爱之情！

中午，我正埋头做作业，突然从远处传来一个声音——“呼噜噜……，呼噜噜……”我侧耳一听，噢！原来老爸又在开“演唱会”啦！那声音有时如电闪雷鸣般宏亮，有时如弹奏古筝般清脆，有时如小提琴弦音般轻快，有时却又如同老牛喘气般沉闷……

因为这个不太美妙的“音乐”经常会打断我学习的思绪，妈妈常劝老爸去医院看看，可是爸爸总是若无其事地说：“我又打呼噜了吗？我怎么从来没听见？”今天我非得让他听听，他“唱歌”唱的有多么动听！

我悄悄地来到老爸的房间，趁爸爸熟睡的时候，把手机轻轻地放到了他的枕头旁边。此时，爸爸的呼噜声又一阵阵地高低起伏起来，我赶紧塞上耳塞，把耳朵捂住，生怕把耳膜给震坏了。

过了一会儿，爸爸起床了。我对爸爸说：“老爸，我给你听一段非常美妙的音乐吧。”我把刚才用手机录下的“音乐”放给老爸听。

“这是谁唱的？唱的那么难听？”

“是你唱的呀！这歌声好听吧！”我诡秘地说。此刻，老爸的脸红得像苹果，我开始慢慢地挖掘老爸的思想土壤，让他听话去医院治治，可是爸爸太顽固，仍然不听我的话，还使劲跟我磨嘴皮子。

唉！这“歌声”啥时候才能停止呢？

导语：提高作文写作水平的方法之一，就是大量练习写作作文。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文题，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一块悬于珠玑古巷门楼上雕有“祖宗故居”的石刻，一块镶在珠玑楼上题有“珠玑古巷，吾家故乡”的牌匾，简简单单的几个字，道出这故乡背后承载的深沉的历史。

走进这条仅761米长的狭窄小巷，也走进了这条千百年长的古巷。761米的长度，承载了几亿人认祖归宗的情结，承载了一段北民南迁的血泪史，承载了无数凄美可歌的传说。走在这鹅卵石铺砌的小路，小路两旁颤颤微微的伫立的是各姓氏的故居，仿佛在用无声的言语来诉说着千年的兴衰，千年的变迁。信步走去，眼睛不由的在寻找着自己姓氏的故居，即使它是破败的、狭窄的，但还是难以掩饰寻根的喜悦。面对堂上供奉的姓氏先祖，看着泛黄族谱上记录的虽不熟悉但却亲切的名字，这间小小的故居仿佛我们一姓的王国，里面的一切都只属于我们这一姓氏。虽然我不是岭南人，这里也不会是我寻根故地，但是，我还是点了一柱清香，面对着堂上的姓氏先祖，诚心拜上三拜。“五百年前是一家”是遇到同姓时的第一反应。谁敢说，五百年前这间古居的主人和我的祖先不是亲兄弟呢?走出古居，遇到两旁同样兴奋的同学，有个想法忽然闪现脑际，原来我们的祖先曾经是邻居，难道我们今生相遇的缘分从那时就积累下了?不相信命运之说，但这奇妙的渊源不由的让你多想。

岁月的沧桑在门楼故居上留下了斑驳的痕迹，那经历了岁月洗礼之后的苍老，似乎更让向往它昔日的繁华与光鲜。

明末屈大均着《广东新语》云：“珠玑巷名，始于唐张昌。昌之先，为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙，生子兴，七世同居。敬宗宝历元年，朝闻其孝义，赐予珠玑绦环以旌之，避讳敬宗庙讳，改所居为珠玑巷。”珠玑巷创于唐而兴于宋。北宋末年，宋室南迁，中原人民为了躲避战祸，纷纷南迁。这些南迁的人在兵荒马乱中，扶老携幼历尽艰辛，向着一个未知的地方前进。前方是古来相传的瘴气之地呀，背井离乡的苦痛，与前途未卜的迷茫让他们更加失落。这些身心惧疲的南迁先民们，在越过大虞岭之后，眼前出现了一块肥沃的土地，简直是世外桃源一般。他们不想继续漂泊下去了，在这块远离了战火硝烟的土地上，他们开始了新的耕耘，把它当作自己的第二故乡来开发。南迁的汉民带来了北方先进的文化与技术，给珠玑的繁荣带来了推动力。明朝一首写珠玑巷的诗就体现了他的繁华：“长亭去路是珠玑，此日观风感黍离。编户村中人集处，摩肩道上马交迟。”

小小的珠玑巷，在几百年间，目睹了人民一批批从北方而来，又目送了一批批南迁之客。76姓166族都在此停留，或长或短，但他们无不都把珠玑作为他们的乡梓乡。珠玑巷承载了那么多的乡愁，那么多的眷恋，它早已不再仅仅是一条破败的鹅卵石小路了。

沿街北行，走过一间间挂有姓氏先祖画像的故居，遥想着自己正处于某朝某代的珠玑巷中。又是一个兵荒马乱的年代，岭南清净之地早已不再安宁。善良的百姓面对欺压，只有躲避。全族全巷相约在某个晨曦微露的时刻举巷南迁。相约的时刻来临了，马车早已等候在门前，而主人却迟迟不愿出来。昏黄的煤油灯下，夫妇相视而坐，这世代居住的故土啊，怎么舍得离开你?安土重迁，一个根植于中国人血液里的观念，叶落归根，一个不可动摇的民族信仰。多少不舍，多少无奈!目光落在堂上供奉的先祖，忽然明白了孩提时代，祖父讲“吾家本在山西洪洞大槐数”时，眼中流露的那种奇怪的眼神……族长催促了，所有的人家都动身了，立在门前，在一次回望这片土地，要把它刻在脑海里，融在血液中。抱起膝前的小儿女，告诉他们：“这里是我们的故乡，千万不能忘本啊!”懵懂的孩童不懂的什么叫故乡，但是还是点点头，把它记在了心理。马车碾过鹅卵石铺成的小路，开始了继续的南迁之路。他们走了，比祖辈走的更远，甚至走出了中华的版图，散落在各处，落地生根，开创不同的事业，但是，祖祖辈辈口耳相传的就是这样一句话：“珠玑古巷，吾家故乡”……

走进这条前百年长的悠悠古巷

我陷入了浩荡的长河

古时的鹅卵石密密麻麻的沉寂

那是史书浓郁的回忆

一条古巷，几多风雨

秦时明月依旧

迁徙的脚步在耳边催促

弥漫的战火消散已久

多少人回望的古巷

在冷霜的笼罩中延伸

在华夏后裔的血液里定居

身在异乡心在故土

多远了，多久了

都有一股力量在深深的吸引

那是根，根深叶茂

那是源，源远流长

其实，不是我在古巷深处行走

轻轻走进

这条千百年长的悠悠古巷

1、瓮声瓮气：形容声音粗大低沉。

2、如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。

3、龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。

4、不绝如线：绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱。

5、鸮啼鬼啸：像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

6、锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。

7、人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。

8、敲金击石：金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

9、响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。

10、喔咿儒儿：喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。

11、天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

12、如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

13、杳不可闻：再也听不到。形容声音断绝。

14、万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。

15、震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

16、剑头一吷：剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。

17、余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。

18、沸天震地：形容声音极其喧腾。

19、响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

20、震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。

21、穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

22、下气怡声：下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

23、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。

24、狼嗥鬼叫：形容声音凄厉。

25、如雷灌耳：亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。

26、空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。

27、铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

28、撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

29、响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。

30、铮铮：金属器皿相碰的声音。

31、瓮声瓮气：形容声音粗重。

32、气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。

33、鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

34、怡声下气：怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

35、震天动地：震动了天地。形容声音或声势极大。

36、戛然而止：形容声音突然终止。

37、震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大风声。

38、牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。

39、裂石穿云：震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

40、山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。

在写记叙文时就要考虑选择哪些材料。选材时，要坚持三个标准，下面是小编收集了记叙文写作手法，欢迎阅读。

1.确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

2.文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。

3.言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。

4.详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。

5.要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

6.渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。

一、为何叙 记叙文一般可分为记人、叙事、写景、咏物等几种。记人，要表现人物的思想感情和性格;叙事，要写出事件所蕴涵的意义，这些意义可以是政治思想方面的，也可以表达某种哲理，或某种情趣;写景，要通过景物描写表现出个人某种感情或深刻的感悟;咏物，或透露出世间人生的某种乐趣，或托物言志，表现对社会上某种人某种现象的情感。因此，我们写记叙文总会有一定的目的，总要表达一定的思想和感情，实际上就是我们平常所讲的“文章的主题”，主题是文章的灵魂，它像一根红线贯串于文章的始终。没有明确主题的记叙文，只能是一篇流水帐，所以要写好记叙文，就必须要明确“为何叙”，即主题要明确。要主题明确可注意三点:第一，要有积极意义，即确定的主题思想感情必须是健康的，有意义的。第二，要集中，一篇文章只能有一个主题，全文要围绕这个中心来写。有的同学作文时，既想写这，又想写那，结果写出来的文章不是漫无中心，就是几个中心，多中心则无中心。第三，可含蓄一点，不一定直露。主题要蕴涵在具体的记叙和描写之中，一般不宜用明显的话语揭示出来，如表现人物勤劳的品质，要通过具体的事和生动的细节来表现，不宜将 "勤劳"二字当成标签贴在人物身上。又如要记叙一件有意义的事，也不宜空洞抽象地把其“意义”说上一大通，而应在具体的情节中自然地显示出来。恩格斯说过，事件的意义、人物的性格写得越隐蔽，作品的艺术魅力就越强。

二、叙什么

叙什么，就是写什么内容，在写记叙文时就要考虑选择哪些材料。选材时，要坚持三个标准，一是典型性，即选择出能充分表现中心的材料;二是真实性，即选出真人真事真景，包括来自现实生活的艺术真实;三是现实性，即选出有现实积极意义的材料。在选材具体操作时，最行之有效的选材方法是展开联想，联糸生活，即选材时可通过联想，从家庭生活、学校生活、社会生活等任意一个方面选出自己熟悉、感动的人和事。如在写《谢谢您给我的爱》(南京市95年中考作文题)时，我们不妨展开联想，从家庭生活方面选出祖辈、父辈给"我"爱的材料，从学校生活方面选出老师、同学给"我"爱的材料，从社会生活方面选出邻居、路人、警察等热心人给"我"爱的材料。材料选好，还需认真剪裁，做到详略得当，所所以还要注意两点:第一，要剪去雷同的材料。有些记叙文表现中心时不止用一个材料，那么这些材料应从不同侧面表现中心，如果从同一方面表现中心，那么其中的有些材料则属于“雷同”"的材料，应该删掉。第二，要注意详略得当。与中心关糸不大的材料要略写、与中心关糸极为密切的材料要详写。

三、怎样叙

怎样叙，就意味着怎样把一篇文章具体地写出来，这就牵涉到文章的结构、表达的方式、遣词造句等表现形式。

先说文章的结构，即所要写的这篇记叙文用什么结构来表现出来。它包括这篇文章分几层写，哪些材料先写，哪些后写，哪些详写，哪些略写，如何安排过渡，于何处伏笔，在哪里呼应，如何开头，怎样结尾，等等。从整篇记叙文来看、常见的结构有顺序、倒叙、插叙。顺叙，就是按照事情发生、发展的，过程进行叙述。包括以下几种情况:其一，按时间的推移来叙述;其二，按事情的发展来叙述;其三，按认识发展的过程来叙述;其四，按作者的行踪来叙述。倒叙，就是把事情的结局，或某个突出的精彩片断提到前边写，然后再按事件发生、发展的顺序叙述。倒叙的运用有四种类型:一种是把事件的结局提前，造成悬念，然后再按时间顺序叙述事情的发生与发展;一种是把事件中最精彩的或最紧张的片断截取下来，写在前面，震动和吸引读者，然后按时间的顺序叙述事件的起因、发展与结局;一种是先写眼前的事物，由此及彼，引起回忆，再追叙往事，形成倒叙，一种是先写当前情况，再回忆过去的情况，以形成鲜明的对比，给读者留下深刻印象。插叙，是在文章的叙述中，暂时中断叙述的线索，插入一些与中心事件有关的内容，然后再继续进行原来的叙述。插叙的具体内容和形式有种种不同:有的是追叙，对过去事件片断进行回忆，有的是补叙，对有关人和事作必要的补充、解释;有的是逆叙，对有关内容由近及远、由今及古地回溯，灵活多样的插叙，可以使主题开掘得更深刻，情节展开得更充分，内容表现得更充实，人物形象刻画得更丰满，避免了平辅直叙。

再说表达的方式。记叙文一般以记叙这种表达方式为主，但记叙文写人记事，写景状物，往往需要描写。对人物和环境作适当的描写，可以把人物、事件或景物写得有血有肉，有声有色，叫人看了如见其人，如临其境。描写的类型很多，从描写的对象划分，有人物描写和景物描写，人物描写中包括肖像、语言、行动、心理等描写方式。从描写的角度划分，有正面描写与侧面描写。这要在具体的写作中灵活运用。另外，在记人叙事的记叙文中，为了突出人物的高贵品质或突出事件的意义，有时要进行抒情和议论。再则，有时作者为抒发自己的感情，在记叙的基础上直接抒情，直接表露感情，或寓情于记叙之中，在记叙的过程中处处渗透着情感。这样综合运用好表达方式，写出来的文章就会摇曳多姿，绚烂多彩。

最后说说遣词造句。一篇记叙文最终是靠一句句话组成起来的，因此，大家在语言表达上要注意准确、鲜明、生动、形象。准确就是指用词合适、恰当;鲜明指一个词用在特定的语言环境中表示出的意思清清楚楚，明明白自，一点不含糊。生动形象，就是把词用得活泼，有声有色。这一点，就要多注意运用比喻、拟人、排比、对比、反复、夸张、反问、设问等多种修辞方法。

大自然有许多动听、美妙的声音。其中，我认为最动听的声音，不是鸟叫，不是蝉鸣，而是雨声。许多人认为，雨给出行者带来了不便，哪能还有心思听雨啊？其实，你只要仔细地聆听，就能听出四季的雨的声声倾诉。

春雨是一位文静的姑娘，悄无声息的抛洒在芬芳的春夜里，无声无息地默默地滋润着大地，滋润着万物，让它们汲取甜美的营养，曾有诗人赞颂：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”可见，春雨是多么令人心醉，令人痴迷，令人陶醉其中。

夏雨是一位顽皮的孩子。它趁你不注意，就拉着它的伙伴“噼哩啪啦”地下来了，令你防不胜防。特别是午后，它玩得更欢，还请来了雷公和电母，一起玩耍。霎时间大雨倾盆，雷电交加。人们都很讨厌它，因为它说来就来，为此雨很苦恼，好心得不到好报。

如果说秋是一幅色彩凝重的油画，那么秋雨便是一支金色的画笔，给秋添了浓浓的一笔。它淅淅沥沥地飘落在金色的大地上，为大地增添了丰收的气息，稻谷、苹果、桔子。

冬是冷酷无情的，但冬雨是温柔的。它悄悄地落在河上、地上、树梢上，融化着冰雪，为第二年的春天做准备。它轻轻地飘落，像无数轻捷柔软的手指，在万物上弹奏着，此曲只应天上有嗬！

让我们一起来听雨吧！听出四季雨的色彩、雨的心声。

[描写雨的声音的作文

声音是一种美!

因为有声音，这个世界才是这样的多姿多彩;因为有声音，人们之间才存在着语言;因为有声音，所以才有今天的我们。

说起声音，让我不知不觉得想起了那晚年失聪的“贝多芬”。他是那么的可怜，在已逝去的青春的人生中，却失去了这一重要的东西，这是多么的残忍和多么的伤心!

声音!对我来说是敏感的。

当在学校听到一个同学的声音就知道他是谁了，想必，这应该是因为与他接触久了，久而久之的就了解的他的声音。这真是一种奇妙的东西。每个人都具备自己独特的声音，有的纤细，有的粗壮，有的豪迈，有的清幽，有的悦耳。这些声音各具特色，美丽而动听!

我爱声音!所以爱听那清脆悦耳的音乐。那是多么的动听，我爱那种声音，爱那种旋律。当歌手一句一句的唱着歌词的时候，那种声音源源不断的从他的嘴里发出了，是那样的清幽悦耳，让人们的心都平静了下来，去感受那其中的“奥秘”。

声音是自然赐予这个世上最美好的东西。所有的生物因为有了声音才变得的那么的有朝气，有力量。世上的各处都存在的各种各样的声音，水的滴答声;鸟的叽喳声，石头的撞击声，走路是的摩擦声。这些声音都来自这个奇妙的世上。

我爱自然，我爱所有的生命，我爱世上的万物，更爱这世上所有的声音!

声音，是一种我们每天都能听到的声波，他能让我们用语言来表达自己的意思。让人能更好的交流。接下来，让我带你看看大自然，听听大自然的声音吧。来到大自然的春天，鸟儿唱着悦耳的歌生，小甲虫们也唱出了春的特别之处。春风刮的柳条沙沙地响，响尾蛇也从冬眠中宿醒了发出咝咝的声音;好像说;春天来了，春天来了。小马，小羊，还有小鹿都来到了草原品尝鲜嫩的小草，心里都乐开了花。

来到大自然的夏天，知了在树上，知了，知了地唱着。仿佛在告诉大家夏天以经到来了。小狗热的把舌头伸出来，发出哈嗒，哈嗒的声音。蚊子和苍蝇发出了嗡嗡的声响。雨季也要到了，天空中传来轰隆，轰隆的雷声。不一会就听到滴答滴答的声音，雨要来了紧接着传来哗啦啦，哗啦啦声音。这场大雨给人们带来夏季的一丝丝凉爽。

来到大自然的秋天，果园里的果子成熟了，人们笑开了花，都来摘水果。石榴的嘴都笑开了，发出了啪的声音，秋风给了我们一股寒意，也告诉动物们冬天快来了，要赶紧储存冬粮。树叶落到地上，风一吹就发出了像锯木头的声音。

来到大自然的冬天，寒风呼啸，让人心惊肉跳，孩子堆雪人，打雪仗，笑得乐开了花，大人们笑呵呵的看着孩子们玩耍。

大自然的声音多么美妙，让我们一起去大自然里，倾听大自然的心声，让我们快乐的学习，快乐的成长。

[描写声音的精选作文

今天，我来到了一个美丽的地方：这里鸟语花香、山清水秀，这里四季如春、气候宜人；这里没有都市的喧嚣与吵闹，这里没有厂矿与汽车的污染。这里简直就是世外桃园，我真不敢相信自己的眼睛！ 我走到一棵大树下，看到一只鸟妈妈正在筑巢，身边几只小鸟落在枝头上，叽叽喳喳地叫个不停，像在你一言我一语地庆祝安家的喜悦，又似在合唱一首快乐的歌曲，动听极了。

我又蹦蹦跳跳地跑到小河旁，小河像在欢迎我的到来，发出哗啦啦的问候声，那溅起的浪花就像一个个跳高冠军，蹦起来足有三尺高。

忽然，耳旁传来一阵阵“沙沙”的声音，循声望去，原来是一棵老树的叶子在风中欢快地舞动，这声音是那么轻巧、那么悦耳又那么动人心弦带给人无比的惬意与畅想，我仿佛看到风婆婆拉着老树爷爷的手在绿草地上翩翩起舞！

我不知不觉地又来到人们居住的乡村，那里有小朋友们嬉戏追逐的欢笑声，有大人们相遇时的招呼问好声和聚在一起的闲聊声，有收音机或电视里传来的欢快的歌声或戏曲声，还有牛羊或小狗时不时发出的鸣叫声……我沉醉在这清新纯朴、悠然自得的交响乐中，忘记了所有的烦恼与忧愁！

突然，我被一阵急促地“丁呤呤”地闹铃声吵醒，噢，原来是一场梦境啊！

奇妙地世界不只存在于梦境中。让我们脚踏实地，携手奋进，共同创造这种美丽又没有污染的世界吧！

下面是小编为大家收集整理的常用的写作手法有哪些，欢迎大家阅读参考!

常用的写作手法及作用：(对比、烘托、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、开宗明义、卒章显志、托物言志(即象征)、寓事于理、情景交融、夹叙夹议……)

(1)拟人手法：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

(2)比喻手法：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3)夸张手法：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)象征手法(托物言志)：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。

(5)对比手法：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。

(6)衬托(侧面烘托)手法：以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。衬托，同类事物衬托是“正衬”，相反事物衬托是“反衬”;以次衬主。

(7)讽刺手法：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。

(8)欲扬先抑：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。

(9)前后照应(首尾呼应)：使情节完整、结构严谨、中心突出。

常见的几种修辞手法的表达作用：

(1)比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理，增强语言的生动性、形象性、化抽象为具体，使人易于理解。

(2)拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，使之更形象，从而达到形象生动的效果。

(3)夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情，使语言更有表现力，更有气魄。

(5)对偶：使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

(6)反复：强调某种意思，更能突出文章主题，观点鲜明。抒情强烈，富有感染力。

(7)设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8)反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

(9)引用：使内容更真实、准确、深刻、精密。

(10)反语：增加讽刺意味，使表达更深刻，更有力度。

(11)对比：形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。

声音（sound)是由物体振动产生的声波。下面是小编为你带来的 声音动听的段落，欢迎阅读。

1、来到窗前，仰望着天空，我听见了被风吹掉在地的沙沙声，风儿嗖嗖一掠耳旁的声音；树上，鸟儿们清脆的合唱声。来到大厅，却是死一般的寂静。坐在沙 发上，想起早已过世的母亲，心里那份埋藏已久的心酸按奈不住，跳出我的心田，我哭了起来。任凭鸟儿们演奏的美妙清脆的歌声；姑娘们悦耳动听的歌声；也唤不 回我内心的失望。

2、话音刚落，“隆”天空中出现了一声炸雷，从天空中一直炸在地面上，这一炸把鸟儿们全都吓跑了。接着豆大的雨点从天空中落下来，我赶紧跑到湖边的大树 下，豆大的雨点打在水上发出了“啪啪”的响声，过了一会儿，我听见了“嘎嘎”和“呱呱”两种声音，原来是小鸭子和小青蛙在唱歌呢。

3、轰隆隆，轰隆隆，这气势疲惫的是打雷的声音，就仿佛一支打鼓的乐队在天空上演出，下雨了，“滴答。滴答”这美妙的雨声总能勾起人们美好的回忆，自己 就像在一个安静的，属于自己的空间里，静下心来听那雨声，多么温柔啊！在这充满一切完美音韵的世界中，我听到了。

4、世界上最美妙的声音是什么呢？世界上最美妙的声音是清晨，小鸟在枝头上“叽叽喳喳”，那美妙的歌唱，让人听了就心情舒畅。世界上最美妙的声音是夏 天，调皮的蝉在树枝上发出“知了，知了”的声音，热情洋溢，让人听了还想听。世界上最美妙的声音是风，吹过树洞时发出“呜呜”的声音，那声音连绵不断，像 从遥远的时空飘来的。

5、微风轻轻地吹拂着，撩动树上的绿叶，相互间碰撞摩擦所产生沙沙的声响，有些沙哑，有些浑厚。宛如管弦乐队里的低音贝司所发出的声音，厚重却不失好听。许多奇异的声线交织在一起，融汇成了现在我所听见的似乎还散发着浓郁气息的沙沙声。

6、在这个快节奏的社会生活中，人们的耳边充塞着各种各样的声音，但或许，那个声音将不被人记起——脚步声。爸爸有独特的脚步声，那声音永远很有节奏，似钢琴键上优美的滑音，如琵琶弦中“四弦一声如裂帛”的清脆。鞋底与地面的每一次接触都体现一种艺术感。

7、声音无处不在，我们却常常忽略了它，只要我们用心聆听身边的声音，就会发现声音都是美妙的；只要用心倾听生活中平平凡凡、朴朴实实、普普通通的声音，就能感受到生活的精彩。

8、依 在车窗上，透过窗，猛然间我看到路旁的玉兰花开了，一种霹雳啪的开花声“灌”进了我的耳中，我突然想起几个月前这里刚刚撒下种子时的荒芜，如今却已开出了 美丽的花朵，它好似在告诉我：只要努力，不断生长，终究会开出美丽的花朵。那一天我似乎在花开中明白了现在努力学习对于今后的意义，车子驶过，那片花开的 声音却一直留在我的耳中。

9、有许多种声音，都曾在历史中唱响；有许多种声音，都曾感动着人们的内心；而有一种声音却能震动人心，千古传唱。

10、不知从什么时候起，每到晚饭时分总能从窗外传来“夭夭，夭夭……”的声音，有老人的音色，也有中年人的音色。虽然声音来自于不同的人，但每一个人的声音中都充满着期待和开心。于是，我停笔等待，等待那个回应声。

静静地走在大街上，独自一人。

万物都失去了声音，只有那空寂的黑暮笼罩着大地，发出“呜呜”的声响。脚踢着小石子，随它滚向哪边。我假装心不在焉，可冬的苍白，掩不住记忆的悲伤，眼前浮现的景象越来越清晰，它就这样的滋长，捣破了我的心房：每个人都在嘲笑我，都不在意我，任凭我为她们做了多少事，可她们一点点感谢都没有，我倦缩在墙角边，没有人发现我，没有人理解我……泪水打湿了我的记忆，我只能任由苦涩的泪水在这空寂的夜幕中溶化。

世界独独忘掉了我，独独。

回到了家，走进了家门，身后只留下一种声音在空气中蔓延。

“下雪了，下雪了!”邻家小孩那欢快的尖叫声刺入了耳鼓。我无法再安心入睡，只好起身，

无力地做完了一切可以做的事情。坐在沙发上，闻着弥散在空气中的味道，一种淡淡的，冷冷的，说不出来的味道。我伸出了手，去触摸空气中的味道，可一瞬间，那种说不清，道不明的味道消失了，只有少许仍在我鼻翼间流动。

推开门，几片雪花飘落在了我的头发上，衣服上。放眼过去，白茫茫的一片。“下雪了!”不知是雪说的还是我说的。

我抬起了一只脚，缓缓地放下去。就这样，我走了几米。我恨不得抬起自己的双脚，我怕惊动了那熟睡的精灵。

可我已经惊动它了，它在嗡嗡响动，它在向我问好。我凝视着它——这个圣洁的精灵，许久。

我弯下了腰，向这个精灵问好。它动了动披在它自己身上的薄纱，示意我坐下。我坐下了，就在它的身旁。我看它拈拈身上的泥土;我看它为自己穿上无形的嫩滑的羽衫;我看它闪耀出圣洁的光辉。我就这样看着它，就这样。

它在试图拥抱我的生命，它在尽力融入我的生命，它正在张开怀抱等着我。可我恐惧，疑惑，害怕。它不知我以前遭遇过什么，它不知我曾经有过什么伤痛，它不知，也不理解。

我双手环抱膝盖，凝视远方，我们各自都在沉默着。

它的温度划过了我的指尖。我一惊，倏地收回了我的手指。但它正在我的指尖融化。“你这又何苦呢?”我苦叹，“反正你在太阳升出来时就要融化，为何要这么快就以这样一种方式将自己的生命终结了呢?你不觉得后悔吗?”雪声沙沙，它在回答：“不，我不后悔，融化后，我会渗入大地，让草木受到我的滋润，能茁壮成长，你知道吗?我延续了草木的生命，而草木延续了我的梦。”“你的梦?”我低吟。“对，我的梦，不让受恩惠的动植物知晓我，我不求它们的回报，我只求看到它们高兴的笑脸。”“你——”它在笑，它在歌唱。在一片朦胧之际，我看见了一缕阳光。

“雪化了，雪化了。”孩子兴奋的叫咸已不再那么刺耳。我赶紧穿好了鞋，跑到门外。顿时，眼前的一切彻底惊醒了我：雪基本上都化了，而大地变得更的坚实，更加的温润。

就在这一片阳光中，我听见了雪化的声音，那样的欢乐。就在这一片欢乐中，我发现了人生的真谛。

[描写有关声音的作文

字正腔圆： 形容吐字准确,唱腔圆熟.

珠圆玉润： 润：细腻光滑.象珠子一样圆,象玉石一样光润.比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快.

余音绕梁： 形容歌声优美,给人留下难忘的印象.

甜蜜动听：悦人的甜美.

娓娓动听：形容善于讲话,使人喜欢听.

绕梁三日： 环绕屋梁旋转三天.形容美妙动听的声音.

燕语莺声：莺：黄鹂.燕子的话语,黄鹂的歌声.原形容大好春光.后多形容年轻女子说笑的声音.

百啭千声： 形容鸟鸣声婉转多样.

如闻其声,如见其人： 象听到他的声音,象见到他本人一样.形容对人物的刻画和描写非常生动逼真.

声如洪钟：形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

震天动地：震动了天地。形容声音极大或声势浩大、气势雄伟

沸反盈天：沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣，乱成一片。

穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

振聋发聩：声音大得使聋子能听到声音。

鼓乐喧天：形容音乐演奏之声嘈杂热闹。

雷霆万钧：比喻威力极大，不可抗拒。

惊天动地：惊动天地。形容声音响亮或声势极大

欢声雷动：欢呼声像打雷一样。形容极其热烈的欢乐气氛。

响彻云霄：形容声音极大，直透高空。

人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，如同水在鼎中沸腾一般。

锣鼓喧天：锣鼓声震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

声振林木：声浪振动树木。形容声音宏亮(多指歌声)。

龙吟虎啸：像龙在鸣，虎在啸。多形容人的歌吟声嘹亮。

震耳欲聋：耳朵都要震聋了。形容声音很大。

雨声多姿多彩，在不同的时候带给我有不同的感受，我细细倾听着雨声。

春雨来了，它缠缠绵绵，像一位含羞的少女。它轻轻抚着大地，“滴滴答答——滴答”，她又像在敲着大地之门，让种子快发芽，打开大门迎接春的到来。

夏雨那么豪放，一点也不遮掩。它快乐时，“哗啦啦，哗啦啦”，与风儿一起奏出夏之韵律，让我听了郁闷的心情也会欢快起来;不过要是它生气了可不得了，“啪哗哗”，猛击着大地、植物：树啊，绿叶已经被清洗干净了，可雨还在下着，而且越下越猛，风儿乘机凑个热闹，树弯着腰，叶子不停地摇曳着，好像在挣扎着;草啊，被雨击得不得不低着头，快贴着地了;花儿可惨了，美丽的花瓣落了下来，自己的脑袋歪向一边，看样子快倒了。与或许看到了这些越来越得意了，狂笑起来，听——“呼哗哗啦啦”，路上的行人撑着的伞也“开花”了，根本挡不住雨的袭击。雨终于停了，我也可以透透气了。

秋雨如一位冰美人，自己静静坐着，在那弹着琴，“叮叮咚咚”，听起来优美而凄凉，树听了这音乐落下眼泪——叶子飘下来，花草听了知道自己该走了，应该为下一代做出贡献，我听了明白大地又要金黄一片了。秋之旋律好萧瑟冰冷。

冬雨“嗒嗒”地下着，与它做伴的有冷风，还有傲然开放的梅花，它或许也敬佩这梅花。冬雨凉如冰，但它的声音是是冬天的生机。

我听着雨声，欣赏着雨声，也欣赏着大自然的音韵。

暖暖的春风吹过果园，桃叶之间发出了“哗哗”的声音，粉红色的桃花仿佛一夜之间都在枝头绽放了。在花朵之间不时传来“嗡嗡嗡嗡”的声音，那是勤劳的蜜蜂努力的工作。叫的最欢的是几只像在柿子树枝头的山雀，“叽叽喳喳”地不停欢唱。

春风吹过田野，星星点点的紫云英和金灿灿的油菜花，引来了踏青游玩的人们，在田野中除了孩子“咯咯”的欢笑声，还偶尔夹杂了几声“哞哞”和“咩咩”的叫声，那是几只悠闲的牛羊在享受它们的丰盛大餐。

【好句】

零`零`零`随着一阵清脆的车铃声，我们小队欢呼着拥出校园，十几辆自行车迎着朝阳和春风，在柏油路上朝营地飞驰而去。

我们带着炊具和食品,沐浴着朝阳,兴高采烈地走出小城绕过稻田,穿过灌木丛,翻过小山丘,直奔早已选好的野炊营地。

中队长一声令下,大家就分头行动起来,有的搭灶安锅,有的淘米做饭,有的洗菜切菜,有的拾柴生火,又说又笑,忙得不亦乐乎。

看哪,鲜蘑菇,我们采的,小强和小刚一边喊着,一边腆着肚子炫耀着篮子中的蘑菇,像凯旋的将军似的。

【好段】

真巧，话音刚落，就听有人喊，嗨，来喽，烧柴来喽一块钱一捆哟，只见小刚和力明，扛着干柴跑了过来，他们满头是汗，小脸儿涨得红扑扑的，烧柴有了，小丽迫不急待地半跪下去，把柴添进灶膛，又往里倒了点柴油，划着了火柴，火很快就燃旺了，杨平也学着小丽的样子去添柴点火，可不知为什么一会儿火旺起来，一会儿又没了火苗，他着急了，撅起嘴来使劲儿往里吹风，这时，灶膛里直冒黑烟，把他熏得直淌眼泪，用手一抹，哈哈，好看极了，变成了京戏里的大花脸，再看那边吧月欣带着她的部下，正嘻嘻哈哈地笑闹着，洗菜，摘菜，开罐头切香肠，铺凉席，摆餐具，嘴上手上都不闲着，忙得不亦乐乎可是，有的人工作却做得不怎样好，就说那位胖胖的女士吧，扎着大花围裙，虽说态度认真，可笨手笨脚的样子真滑稽可笑，酸萝卜切得简直像抵门杠，土豆片切得简直像馒头片。

野炊营地，欢声笑语连同锅碗瓢盆的撞击声，交织成一支美好欢快的交响曲，伴随着这交响曲，午餐肉，香肠，酸萝卜丝炒土豆片，炒鸡蛋，炒蘑菇，鲜鱼汤，一样一样摆到了用凉席铺成的，地桌，上，散发出诱人的香味，大家团团围坐，垂涎欲滴，眼巴巴地盯着小队长鹏程，他清了清嗓子，说，我宣布野餐正式开始，吃，大家立刻像饿了几辈子似的，狼吞虎咽地大吃起来，铁蛋喝鱼汤时，烫得嘴一歪一歪，一只眼睛一闭一闭的，样子滑稽极了，逗得大家开心地笑起来，有的笑得前仰后合有的把嘴里的菜喷出来，有的手舞足蹈甩掉了筷子，有的直擦眼泪，揉肚子。

家乡的声音是静谧的，疑是漫漫白羽飞，却是涓涓水滴坠。

我记忆里的家乡，都是由一串串声音连接起来的。

傍晚放学回家，烈日刚刚低垂了些，便在树枝杈桠间穿行着。这样的温度惹得知了嚎叫了一天：“知了，知了。”兴许是天太热，晒得植物们蔫了生气，只能低下脑袋，一言不发。所以，外婆家门前的小池塘就是一片静悄悄的。微风带着知了的烦闷一头扎进金光粼粼的水波里，涌出清凉的潺潺水声，吹干我额前刚热出的汗液。这时的外婆早在家门口等着我，在远远的，远远地池塘边的树林尽头，一眼便看见了我，然后，用她那最浑厚响亮的声音，喊着：

“丫——头，快回来呀！”

外婆的声音很响亮。响亮到它可以穿越时间的洪流，在拥挤中，勾起你心底最深的，最纯净的眷恋。就像一夜宁静悠远的星空里,响起了禅院里的钟声，隐没了幽径小路旁的花草树木。

于是，就在这时，我会用尽毕生最幸福，最幸福的声音，在树林那头，甜甜地喊一声：

“哎——我来啦。”

声音回荡在记忆的树丛里，久久盘旋……

待我一溜烟跑回了家，头上又渗出了一层闪着金光的细汗。外婆则笑眯眯的拉着我去洗头，洗澡。

我的头发本就稀疏。当温润儿清凉的水抚过我的头发时，那就更加柔软了。我就这样蹲着，任凭清水荡涤着我的炎热。一切都是倒立的，树干，树叶，花儿，房屋还有我的外婆。我咯咯地笑着。笑声如银铃般清脆。颤得小池塘皱起一层层细波，飞来的清风逗得树叶沙沙作响，伴着外婆厚重如琴钟般悠美动听的笑声，世界清凉了许多。

就这样，流金铄石的烈阳渐渐退却了刺眼的金色，换上了宁静的白月光。

隐约中，银白色的月光腼腆的在池塘上漂浮，弥漫起一层如纱般的雾霭。一身清凉的我，穿着我最爱的太阳裙,在门前洒满月光的庭院里，跳着女孩子的舞步，半湿的头发在风中飞扬，每一步旋转，都留下沁人的馨香。直至今日，我还记忆犹新。那晚的月儿，犹如白莲花般穿梭在树林的铁枝间。我极喜爱这样的感觉。随着扬起的裙角，我咯咯地笑着。好像我就是清泉里的一滴水，在溪流中，我欢快的舞蹈，没人识得我的舞步。风儿在发丝间穿行，发出咝咝的细声，好似水花碰撞这溪流发出叮叮咚咚的清脆声。

这时的外婆也洗好了头发，走出门外，喊我回家。月色氤氲在她的身后，时光浅浅，浅浅的染白了她的鬓角。在我的眼里，外婆未曾老去，就像她所发出的一声声，为我所眷恋的呼唤，厚重悠远，亘古不变……

厚重如琴钟般的声音再次响起。它深深，深深地刻在了我的脑海里，无法抹去。所以，当别人问起我关于家乡的记忆，我便会想起外婆在树林那头的一声声呼唤。

来自家乡的声音穿过流水般的人生。我在流水中的每一脚步，都虔诚的哼唱着心灵的呼唤。如琴钟般的声音再次响起，记忆泛起皱褶，听见你的声音……

每个人物的动作，哪怕是一个细小的动作，都能体现出鲜明的人物个性特征。我们要学会观察生活，抓住人物扱富有特征的行动来描写，从而表现人物内在的思想感情和精神面貌。以下是小编搜索整理一篇写作技巧：描写动作刻画心理，欢迎大家阅读!

心理描写是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻划人物形象内在性格特征的一种描写方法。心理描写除了直接剖析人物的心理，让人物内心独白或产生幻觉外，还可以通过对人物其它方面的描写来揭示人物的内心世界，即间接心理描写。这种手法用得好，同样能揭示人物内心的奥秘，刻划人物的性格，还可以增强作品的可读性。一般说来，人物心理的间接描写有以下几种方法：

一、神态揭示法

“表情神态是显示人物内心世界的镜子”。恰当地描写人物在特定环境中的神情，能反映出人物内心的喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣。譬如在《故乡》中鲁迅先生是这样通过对中年闰土的神态描写来揭示其内心世界的：

他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”

分别十几年的儿时伙伴相见，理应有说不完的相思之言，道不尽的欢快之情。但是，中年闰土与“我”相见之后，只是脸上“现出欢喜”之情——内心是高兴的，然而随“欢喜”同时现出的还有“凄凉”。这说明经过半个世纪的磨炼，闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”划等号，于是他的态度终于恭敬起来。闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态，在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。

二、行动反映法

世界著名短篇小说之王契诃夫曾经说过：“最好还是避免描写人物的精神状态，应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中表现明白。”可见，具有人物鲜明个性的动作对反映人物的精神状态往往具有特别传神的效果。譬如在《孔乙己》中鲁迅先生这样通过对孔乙己的动作描写来反映其心理的：

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己你脸上又添新伤疤了！”他不答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

因为孔乙己从心眼里就瞧不起那些短衣帮，所以对来自他们的嘲笑丝毫不在意。相反，为了显示自己与短衣帮的不同，他便将九文大钱——“排”在柜台上。“排”这一典型化的动作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你们是些什么东西！只能花四文大钱，有我阔气吗？

三、语言透露法

古语云：“言为心声。”“语言是人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具。”在不同的场合，人物会因心境的不同而说出不同的话，这些不同的话语恰恰透露出人物特定的内心世界。譬如在《我的叔叔于勒》中，莫泊桑是这样通过语言来刻划“母亲”的心理的：

可是父亲的希望却与日俱增。母亲常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他真算是一个有办法的人。”

母亲回来了。……她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们！”

这两次截然不同的语言，形象地透露出在“母亲”心目中，于勒是好是坏，该亲该疏完全取决于有钱没钱，准确地刻划了“母亲”自私、冷酷、唯利是图的心理特征。

四、环境衬托法

清代学者王国维说过：“一切景话皆情语。”文学作品中的环境和景物的描写总是为刻划人物，反映主题服务的。因此，特定的环境和景物描写往往能折射出人物特定的心态。譬如在《社戏》中，鲁迅先生是这样通过景物描写来衬托“我”去看戏途中的心理的：

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。都远远地向船尾跑去了……渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到了歌吹了，还有几点火，……也许是渔火。

这段文字，作者从视觉、嗅觉、触觉、听觉等方面着笔，对田地里碧绿的豆麦、水中朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、星星点点的渔火、豆麦和水草的清香、宛转悠扬的歌吹作了尽情的描写，充满了诗情画意，形象地衬托出了“我”与小伙伴们去看戏途中那种欢快而迫切的心情。

值得注意的是神态、行动、语言等描写，有时并不是截然分开的，常常融为一体，以揭示人物复杂的内心世界。其次，要力求使所描写的神态、行动、语言等符合特定情景中的人物的心态，不能为描写而描写。第三，要强调描写的真实性。唯有真实才能透露出人物内心的秘密，才能打动读者。

在森林里，每一分种都有动听的歌声。

听！风正在用她那修长的手指弹她的乐器——树叶。“沙沙沙” “沙沙沙”象一支柔和的小曲，传遍了整个大森林。

一只蝉落在一棵大树上，清了清自己的嗓子，便开始了大声歌唱，“吱吱吱” “吱吱吱”。蝉一边唱歌一边振动着翅膀，它的歌声吸引来了一位婵女士，它们对视良久，然后一起飞向森林深处。

雷公公看见了，也想亮亮嗓子，可惜他的声音太大了，把小动物们吓得东躲西藏。见此情景，雷公公不好意思地回家了。雷公公的女儿——雨姑娘见爸爸丢了面子，便从天上洒下许多小水滴。小水滴在地面上跳跃着，发出各种各样的声音。”嗒嗒嗒”“沙沙沙”“卟通卟通”。像一场大合唱，雨姑娘借用这场大合唱给爸爸找回了面子。

地面上，那些小水滴停在小草和树叶上，等着太阳把它们带走。可有些小水滴没站稳，掉到了地上的小水坑里，发出“丁冬丁冬”的声音。 在森林的边上有一个小池塘，半晚，从池塘里跳出一只青蛙，坐在一片荷叶上，落在其他荷叶上，第一只青蛙清了清人数便唱起来，其它青蛙也跟着唱起来了。“呱呱呱” “呱呱呱”一直唱到天亮。 森林里，每天都会传出歌声。