学会独立作文高中议论文【优秀20篇】

随着年龄增长，我们的选择也多了起来，可选择是才懂得选择的困难。

人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，使自己展现在更多人的眼前。

我们更要学会三年不鸣，一鸣惊人。即使自己基础不好，但后天的努力也有着至关的重要。

选择，一个熟悉的名词，可真面对时又会束手无策，你冲了，你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了，站不起来了，也就失败了。谁会承认自己失败？使我们坚信自己的选择，走出自己的风格。

在每逢考试前夕，我们都会愤命苦读，选择学校时，我们要有大抱负，有理想。谁都会支持你，走出的路，不要后悔，世上没有卖后悔药的，我们走的每一步，作出的每一个选择，要使自己不后悔，只要自己不后悔，那就不会有失望的表情，失望的泪水

使我们扬帆，选择属于自己的路。不后悔，不放弃。

我学会了独立（一）

一个人一生能学会的东西有很多，但是世界上的东西学也学不完。我觉得人最重要的是要学会独立。

记得那一次，我妈妈去店里了，爸爸也去上班了。家里只剩下我一个人，刚开始我还有点不适应，一个人在那儿看电视，虽然没人跟我抢，但是我还是觉得很冷清。我脑海里就浮现了以前我和妈妈抢电视，和爸爸抢电脑的场景。我现在多么希望有个人陪陪我，有表弟，表妹陪我玩耍也行啊。可是就我一个人。

我呆呆地望着电视，忽然想起来妈妈临走前交代我要把自己和爸爸妈妈的房间打扫干净。我马上去阳台拿了一块抹布洗了洗，就开始干活了。我先把自己的房间打扫了下，擦完扫，扫完拖，很快一上午就这么过去了，我终于把两个房间都打扫地干干净净。看着自己的劳动成果，我满意极了，心想：爸爸妈妈回来，看到这一切，他们一定会很开心的，一定会把我夸一番的。想到这，我心里就美滋滋的。

干了这么多活，我也累了，正在这时我的肚子开始咕咕叫，于是我决定自己动手炒饭，填饱自己的肚子。我把准备材料都备好了，放入锅内炒一番，没过多久，香喷喷的炒饭就出炉了。不管那么多了，端起碗就吃了起来，真好吃啊。

下午我又睡了一觉，爸爸妈妈回来时，果然不出我所料把我好好地夸了一番。我这心里乐的啊，真开心。

我学会了独立，我长大了！你呢？

我学会了独立（二）

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。

独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。

独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。

要成功，我们就要学会独立。

独立能够锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练，他们要自己一个人背着几十斤的石头，绕着山跑十几圈。在这个过程中，他们如果摔倒了，要自己站起来，不能够让他人帮忙。不难发现，他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下，飞虎队不能独立，其后果是怎样？国际恐怖组织是一只猛虎，在他们的尖牙下，飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险，人们，社会，国家也会变得动荡不安。是独立，让木棉花尽情绽放出它的美，也是独立，让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。

独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下，从古代起，中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展，各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家，但我们能够满足这个称号吗？要跻身发达国家的行列，但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分，这样可以吗？大树有了坚固的根，因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀，所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根，那让中华民族迅速崛起的坚固的根；独立就是那健壮的翅膀，那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟，建立经济特区，这一次次的独立，都在让我们的国家变得更加强大。

没有了独立，那意味着什么？

抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。

舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。

丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为后人耻笑。

在新的时代里，一次次新的独立，那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗，新生的太阳正从东方升起。

迈出独立的一小步，迎接我们的，将是成功的一大步。

我学会了独立（三）

在期末考试来临之际，所有人都在教室里奋笔疾书，而这时候的我却木然地看着桌面上的复习资料。教室里安静得能够听到闹钟在机械地走动，我瞬间没有了继续看下去的冲动。脑子里有那么一刻是白茫茫的空白，突然好想放纵自己，让自己在这种紧张的气氛下解放一直以来压抑的情绪和躁动的欲望。可是眼前却浮现了父亲的静默不语和母亲投射过来关切的眼神，我内心余留更多的是不知所措。

从小到大，我都在安分守己走父母早早就给我编排好的路线，以至于内心那沸腾不已的想法犹如浇了一盆冷水，逐渐平息下去。自己也很可悲地发现一个事实，我竟然习惯了这种生活模式，我远没有自己以为的那般坚强和独立。当困难迎面而来时，我就只能说，那时候的我不是自己终日吹嘘的王者，所有的自以为是都溃不成军了。

我想我给自己的定位还不够清晰，对自己的认识也停留在小时候的阶段。尽管现在的我在成长的路上跌跌撞撞，但我要清楚认识到今后的路不能继续依赖父母，都必须靠自己来走下去。

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。

宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔 学会宽容，你会友好待人，积极面对人生。宽以待人，你就会多了一扇窗户，拥有一份温馨，同时也净化了你自己，让我们用宽容对待我们身边的人，让我们用宽容的心唤醒迷失的良知，迎接快乐，美丽的明天吧！

大家知道吗？在美国，少儿们的生活都是以一个词为主，那就是：独立。不管做什么，美国孩子们都喜欢独立，他们还有一个自己的独立日，但是中国的孩子都是有家长惯着，宠着，从不知“独立”的滋味，但是美国的孩子却喜欢独立，这样，我们与他们就形成了鲜明的对比。其实，我们每个人都是这样的，不会独立，不爱独立，甚至喜欢向家长撒娇。有一次，我在公园里看见一个小弟弟对他妈妈说：“妈妈，我要买水枪！”说完指指附近卖水枪的小贩。他妈妈说：“不要买，那个很贵的，而且那些小贩也都是骗人的，不必相信！”“不嘛，我就要买！”小弟弟开始撒娇起来。于是那位阿姨只好摇摇头，不舍得的买下了水枪。这个故事看出中国的孩子爱撒娇，讨家长爱惜，从而答应他的要求。除了这个，我们还娇生惯养，就拿我来说吧！小时候我在家门口玩，可是一不小心摔了一跤，头磕在石头上，可没流血，但我的家长，尤其是奶奶，她急得手忙脚乱，还哭了呢！我呢，也一直哭个不停，之后的日子里，我几乎是衣来生手，饭来张口，使我不肯劳动，但是美国的孩子他们是不会这样的，他们总是劳动着，没有家长惯着他们还是不会向家长撒娇，他们真是懂事呀！

其实，只要我们勇敢一点，对生活渴望，对生活的热爱，相信你也会变成一个敢于独立的人，能够自我保护，成为一个撒娇的孩子，让我们学习美国孩子独立，让我们真正的懂事乖巧的孩子吧！

[学会独立小学优秀作文

赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现、赏识，是为人之道、不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误；于是不便有了冷眼、批评讽刺以至呵护。最后结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丧失……

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且，随着阅力的增加，这种“渴望”会变得更加深沉、炽热。你的一个信任的微笑，一格肯定的颔首；一个激励的眼神，一句鼓励的话语，可以为他人驱散积在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能，可以为他人诱发心中的创作的萌芽。

赏识在于心态的调整。赏识生长在和谐自由的空气里，生长在亲切平视的目光里。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯激的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。

赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈奇姿，于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一副优美的剪景，或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看，何方拐个弯子想一想？

赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完美被无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来；闪光的道德、奇妙的智慧、纯美的人情……

赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有美丽的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高，有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。

独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。

独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。

要成功，我们就要学会独立。

独立能够#from 本文来自高考资源网http://www.cnrencai.com end#锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练，他们要自己一个人背着几十斤的石头，绕着山跑十几圈。在这个过程中，他们如果摔倒了，要自己站起来，不能够让他人帮忙。不难发现，他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下，飞虎队不能独立，其后果是怎样?国际恐怖组织是一只猛虎，在他们的尖牙下，飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险，人们，社会，国家也会变得动荡不安。是独立，让木棉花尽情绽放出它的美，也是独立，让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。

独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下，从古代起，中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展，各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家，但我们能够满足这个称号吗?要跻身发达国家的行列，但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分，这样可以吗?大树有了坚固的根，因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀，所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根，那让中华民族迅速崛起的坚固的根;独立就是那健壮的翅膀，那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟，建立经济特区，这一次次的独立，都在让我们的国家变得更加强大。

没有了独立，那意味着什么?

抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。

舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。

丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为后人耻笑。

在新的时代里，一次次新的独立，那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗，新生的太阳正从东方升起。

迈出独立的一小步，迎接我们的，将是成功的一大步。

我们每个都是脆弱的存在，唯一能做的就是锻炼自己的身体。

小时候，我们的生存是因为父母给予的，我们一旦有什么事，我们是痛苦的，但是最痛苦是永远是父母。长大后，我们的生存还是父母给予的，他们一步步带着我们生存，一步步的教会我们生存。人生就是就是一件学会存在的事，如果不学会生存，我们就只能依赖着那个给予我们生存的人。

但是那个人还是会一步步的老，那我们就只能在痛苦中生存，每走一步，我们的身体就多一条伤痕，那时你就发现，为什么我们不学会生存呢？为什么要依赖着父母，更会埋怨着父母，说他们为什么不放手，让我们学会自己我生存。

人生就是如此一个矛盾的阶段，很多时候都会埋怨对方，但其实怪的只能怪自己。于其去问什么，还不如学会生存，学会在这个残酷的社会生存着。让一切都击倒不了你。

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

——《鲁宾逊漂流记》

这本书十分有趣。它告诉人们在困难中不能丧失勇气。勇气和毅力是最可贵的，如果没有它，你就永远摆脱不了困境。这本书是英国作家笛福所写的，他记述了有个英国人名叫鲁滨逊，喜欢航海和冒险。他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家业过一种平静而优裕的生活。可一心想冒险的他，踏上了在无人岛历险的故事。一个人独立生活的时候，还有这样的对生活充满信心的，实在是难得可贵。因为人总不能被困难吓倒，而应迎难而上，克服困难，挑战自我。始终保持一种积极，乐观的心态。只有这样才能战胜困难。

我们在家中要做自己力所能及的事，这样不仅减轻了父母工作的负担，还增加了自己独立生活的经验。出到社会，父母不在身边，要学会独立。通过身边人的帮助，创造出属于自己的一片天地。而且在遇到困难时，学会随机应变，帮助自己逃生。我们要懂得只有付出才有收获，要勇于付出，在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道“付出铸就收获”。他搭窑造罐，失败后总结教训，获取成功。作文

通过上网，我还看到过这样一句话：“天不总是蓝的，水不总是清的，草不总是绿的，花不总是艳的，人生也可能一帆风顺!”花要凋落，草要枯黄，但春天又给它们生机。最后，《鲁宾逊漂流记》这本书我给的启是：只有奋斗，才有生存的希望。

一曲不朽传唱的赞歌，一段不容遗忘的历史，一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血，他们铸就中华民族的脊梁，为人们一次次感动，一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实，一个阶段有一个阶段的英雄楷模，但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等，难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨，我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的，但不能把这样感人的英雄事迹撤掉，应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史，子子孙孙都应铭记不忘，不忘国耻，不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史，但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后，新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装，接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候，现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。

民族历史是泪絮，是血汗，是丰碑，是民族的诠释，是国家的凝聚。它应是长存的松柏，毅然矗立，见证着国家的繁荣与发展，铺就一条坎坷，崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史，对文化，对生命，都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵，反思历史的痛楚与辛酸，反思文化的博大与精深，只有这样才能更好地发展我们民族，才能在世界丛林中立于不败之地。

只有经历地狱般的磨难，才能炼出创造天堂的力量，只有经过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——题记

挫折对于天才是一块垫脚石，对于能干的人才是一笔财富，对于弱者是一万丈深渊，我们要正确面对挫折，而面对挫折最好的办法就是微笑。

纵观古今长河，没有一个伟人是没有经历过挫折与失败的，不经历风雨，怎能见彩虹？不经历挫折，怎能演绎完美的人生？彩虹的美丽必以挫折尊基，想挫折微笑，就是收获成功的喜悦。

战胜挫折需要毅力，需要坚持，更需要微笑。几年前，他默默无闻，只在《口合利波特与火焰杯》中出演一个小角色，通过他坚持不懈的努力，以微笑的心态面对挫折，几年后，他成为最令影迷疯狂和着迷的最美“吸血鬼”，他就只凭借电影《暮光之城》一炮走红的英国男演员罗伯特帕丁森。

战胜挫折需要毅力，需要坚持，更需要微笑。霍金有肌肉萎缩症，近乎全身瘫痪，不能发声，在病魔面前他没有绝望，以顽强的毅力抵御病魔。微笑面对生活，成为最著名的物理学家，黑洞理论和“大爆炸”理论的创立人，他的伟大著作《时间简史》成为科学史上的神话。

战胜挫折需要毅力，需要坚持，更需要微笑。列夫托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义作家的杰出代表，是俄国伟大的作家之一，因他的小说沙俄的法律、法庭。监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的评击，他被列宁颂为具有“最清醒的现实主义”和“天文学家”。

名人如此，我们亦然也如此，心态决定一切，应以和平的心态，微笑着对每一天，如果事事都完美，那么这个世界岂不是很枯燥乏味。静水因距离的挫折而形成壮观的瀑布，雄鹰因经历千百次的摔打而翱翔蓝天。把一切不顺看做事组成生活中不可缺少的元素。只有做到事事都微笑，才能收获成功。

没有经过狂风暴雨的洗礼，哪知道风平浪静的美好，没有经历过泥泞道路的艰难，哪知道晴空万里的爱，没有经历过挫折的磨练，哪知成功后的喜悦，面对挫折，微笑度过。

学会面对挫折而微笑。

我们这一代孩子，都是温室里的花朵，饭要父母做，衣服要父母洗，作业还得父母监督，但有一件事让我明白我们不能做温室里的花朵，要学会独立自强。

一天放学回家，咦！怎么开着门呀？妈妈呢？只见妈妈有气无力的躺在床上，看见我进了家门，就说：“仔仔回来了啦！哎呀，我还没做饭呢！”于是妈妈撑着有气无力的身子，准备下床做饭，我急忙说：“不用了，我吃方便面就好了，你还是休息吧！”妈妈实在没有力气起来又躺下了。我准备下楼买方便面，可是我吃方便面，那妈妈吃什么呢？方便面可没有营养，妈妈吃可不行，于是我脑子一闪，有了好主意，煮饺子给妈妈吃。

我走进厨房将锅里放好水，“啪”的一声打开煤气灶，熊熊大火燃烧起来了，不一会儿水开了，我从冰箱里拿出水饺，打开锅盖，沸腾的水让我感到有些害怕，怎么办呢？会烫到手的，但是一想到妈妈无力的呻吟声，难过的表情时，我鼓足勇气地，小心翼翼地把饺子一个个地放放锅里，没烫着手哩！真不错，我想起妈妈煮饺子的情景，便操起锅铲轻轻的铲动了一下饺子，再盖上锅盖，等待水再一次开，不一会儿水开了，饺子浮上来了，我朝里面加了一些水又再盖上锅盖，就这样连续加了三次水，最后一次水开后，饺子便熟了。我将热腾腾的饺子端到妈妈的面前，妈妈看着热腾腾的饺子，眼里闪动了泪花，激动得说不出话来。

通过帮妈妈煮饺子这件事，让我懂得一个道理：再也不能做温室里的花朵了，只有自己独立了，才能帮助更多需要帮助的人。

[叙述学会独立的作文

蓦然又回首，是牵强的笑容，那多少往事飘散在风中！花开花落又是到了深秋，人心也凉凉却看透了那一场梦，相逢也只是在梦中。——题记

”好久没来这个公园了，没想到一切都变了。”看到一对老夫妇相互搀扶着漫步在长廊中谈笑着，我手中的书也随着微风一页一页的翻着，这一切看起来 都是那么的安详。老夫妇弯曲着脊背来到长椅上坐着，这一路走的是那么的艰难。林子中透过一缕暖暖的阳光斜射到她的身体上，这时我仔细的端详起来。干瘪而多 皱纹的面孔上，一双半睁半开的眼睛一眨一眨的，眼眶里藏着一抹泪水，她那双苍老的双手布满了青筋，轻轻的抚摸着老爷爷的头发，是那么的有爱，我的泪水也不 禁的流下，脑海里荡漾着涟漪。我承认自己是林黛玉式的多愁善感之人，看着”情深深，雨蒙蒙”便会眼泪婆娑。

我起身向他们走去，向老奶奶老爷爷问好。我是一个比较喜欢听他人讲述故事的人，所以向他们问起了他们的往事。老爷爷讲述到：那一年我和她认识是 在20岁，他那时扎着两个小辫子，很漂亮，算的上是我们那个村的村花。第一眼见到她就给了我一种莫名的感觉，大概那就是一种喜欢吧！或许两人都是一见钟 情。后来我们结了婚有了自己的家庭。此时我脸上泛起了淡淡的微笑，看着老爷爷讲的是那么的动人，感动了老奶奶，她的眼泪掉下来，滴落在发黄的树叶上，忆起 往事是多么的美好又是多么的怀恋。

我于是继续听着老爷爷的爱情故事。

由于常年的战争我不得不奔赴战场杀鬼子保卫国家，我们俩也分隔两地了，见面都是在一念之间。我很害怕离开他，因为到了战场上就是与生死相搏斗， 再也见不到她了。命运就是这样的折磨人我那时受了重伤还好抢救及时。但是家里的人得知没了我的音讯，也就再也没有联系过，也搬了家。这一个仗就是长达十多 年。在后来的二十几年里我再也没有见到我的家人，于是我开始了漫长的寻找家的旅途，一个人在外经历了风风雨雨，为的就是找到属于自己的家，属于自己的那一 份家的温暖。一次偶然的机会我得到了社会上许多好心人帮助，他们帮助我一起寻家。爱也就是这样的伟大，让我与她再一次相遇，这一路真的好苍凉，当年也是在 这个公园拥有我们很多美好回忆。

这一刻突然好安静，爱凝聚在一起，似乎又回到了当年俩人认识的那一幕。一阵鸟声打破了这安静的时刻，时间差不多了也该和他们道别了。看着老奶奶老爷爷远去的背影，感受到了他们爱情的伟大。

”你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春。如果天黑之前来的及我要忘了你的眼睛。穷极一生做不完一场梦”。这一段歌词大概也印证了那段爱。

爱就是这样既简单又平凡，我们要学会在生活中寻找爱，做一个幸福的人，比如友谊之爱，亲情之爱......

即使前方的道路多么崎岖不平，我们也要试着闯一闯。人生就是意味着拼搏，你看那对老夫妇为了自己的幸福走过的路令人寒心，但是彼此都从未放弃过。所以人生最重要的就是学会爱，有一双善于发现爱的慧眼。

[学会发现爱高中作文

【出处】《南史·张融传》。

【释义】依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

【历史典故】

张融，南朝人，其貌不扬，但才智过人，诗文书画无所不精，尤其擅长狂草。他的作品不拘常法，独创一格。其为人处世，清高绝俗，只与有真才实学和真知灼见的人交往，否则即使王公贵族也不放在眼里。南朝皇帝萧道成在前朝做太尉时就很赏识他，萧道成精通武略又文采出众赢得张融的佩服，于是二人结为好友。萧道成建立南齐政权当了皇帝以后，两人还经常在一起探讨文学艺术领域里的一些问题。

一天，两人又讨论起了书法。在评价了几位著名书法家的特色之后，皇帝评论起张融的书法来，他说：“您的书法颇有风骨，但还缺少二王(王羲之、王献之)的法度。”张融笑道：“陛下只看到张融缺少二王的法度，却没看到二王缺少张融的法度啊。”皇帝听了心头一惊，随后指着张融笑道：“也只能从你嘴里说出这样奇怪的话，好，说说你的理由吧。”张融说：“男子汉大丈夫立于天地之间，要向孔夫子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，开拓新路，独创一格，推出的作品要有自己独一无二的风格法度，怎能因循守旧，拾人牙慧，寄人篱下呢?二王的法度我不是没吸收，但已经转化为我自己的法度了，遗憾的是二王不能吸收我的法度再行转化了。”皇帝听了也不得不点头佩服。

【成长心语】

张融不仿前人、独具一格的书法成就为他赢得了广泛的赞誉。对于青少年来说，要学会独立，能够舍弃依赖之心。诚然，依赖思想人皆有之，任何人都不可能一点也不依赖他人;而一个人善于尊重别人，善于听取他人意见，也是无可厚非的。如果什么事都没有主见，什么事都得依赖别人，那就需要注意了。人生的漫漫旅途上，仅仅靠依赖别人是不行的。

只有舍弃依赖之心，鼓起自主自立的勇气，走出过分依赖别人的误区，独立自主地干好自己的事，享受自己的劳动成果，尽好自己的责任，当好自己的主人，那才是生活的强者。

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

随着时代的发展，社会上的人们有了照顾孩子的想法。以前的父母把孩子当奴隶培养独立的观念，随着岁月的摩擦逐渐消失。现在普遍把孩子当成“掌上明珠”，让孩子养成了“伸手拿衣服，张嘴吃饭”的习惯，让孩子被独立抛弃。也许，父母会觉得这样对孩子好，这叫爱孩子。但是，他们错了，他们根本不懂孩子的心…

没完没了的唠叨又一次在我耳边提醒我：“宝贝女儿，来吃早饭，快点，爸爸在等你，他会送你去学校的！哦，你为什么不出来？要迟到了！”这种无聊啰嗦的唠叨已经成为我们家每天早上的一道风景！今天早上这句话已经从我妈嘴里飞出几十遍了。不是第一次偷偷试着整理书包吗？肯定要多花一点时间。你不用隔几秒就喊。你就不能假装我在睡觉吗？

这时，看到我还没出来，啰嗦的妈妈急忙跑进我的卧室，很关切地说：“儿子，你怎么还在整理书包？”你为什么不说你的书包还没打包？来，妈妈帮你整理！”说完后，我从手里接过所有的课本，把书包推到面前，一丝不苟地整理起来。我也时不时吐出几个字：“以后想干点什么，就叫你妈，懂吗？“我受不了这句话，妈妈。为什么你总是把我当成残疾人来照顾？我不喜欢整天依赖你！因为你让我觉得自己一无是处，像个木偶，总是被别人操纵，我试图反驳：“妈妈，你就不能让我自己做点什么吗？”妈妈和蔼地说，“女儿，专心读一本好书就好了！这些，等你长大了，你会的！好了，你去吃早饭吧！“我心中的镜子似乎瞬间被什么东西打碎了。我从妈妈手里接过书包，穿上球鞋，冲出了我的天堂之家，留下了爸爸。妈妈疑惑的眼神.

也许我太任性了，但我有选择的权利。我有自己的想法；也许我太弱了，但我也有权利变强。独立！妈妈，你这么简单的想：独立，怎么可能不是现在，而是以后？独立不是一朝一夕能培养出来的！妈妈，我知道你关心我，爱我，但是太多的爱会变成溺爱。我不想让我整天靠在你的怀里，享受你给我的温暖。当我变得一无所有时，我将独自一人去体验寒冷.

我们需要培养独立性，因为一个人不可能永远生活在温室里。在摇篮里，你会离开这些支撑，走向外面的世界，去建造自己温暖的木屋。缺乏独立性的人，就像有一个没有完整灵魂的刚体。所以，我们需要独立。同学们，如果你还是一个享受温暖，没有经历过风雨的人，请试着离开温暖，去体验外面世界的风雨。相信你会有更多！

我渴望独立！

看完这则故事，便想到小学时，学到的《郑人买履》的故事，两人在出发之前，均明确了自己的目标，然而在突发的状况下，却都以失败而告终，想到此，便会忍不住问一下：问什么呢?事实上，追根溯底，还是他们不知变通，不能根据实际情况，即时的调整自己的奋斗目标。因此：善于变通，无论在学习上，还是人际交往上，都是非常重要的。

在2010年的温哥华的冬奥会上，我国女子速滑可谓是一大亮点，尤其在女子1500米上，更是上演了一场龙争虎斗。在巨大的变故下，中国选手周洋以一敌七，尤其是在韩国的3名强将的完美配合中，依然赢得桂冠，这样的结果的确出人意料，可又在情理之中，试问：如果没有很好的变通能力，在面对如此突发状况之后，我们是否还能够镇定自若?试问：如果没有很好的变通能力，在面对世界顶尖选手的围追堵截，我们是否能勇夺桂冠?答案当然是否定的。一个真正懂得变通的人，是懂得根据实际情况，做出最好的判断的，而周洋无疑是这样一个人。

懂得变通是一个人成功的必然因素，然而必然因素却是有限度的。在高科技发展的今天，人们逐渐意识到教育对人才培养的重要性，因此，不少人发现了现今中国教育的弊端，不少教育家，批判家纷纷发书来批判中国教育的传统性，甚至于拿中国教育的封闭性与美国的开放性相比，更是大大贬低了中国教育的价值。然而人们是否想过，为何中国教育会出现如此窘境，是不知变通所致吗?当然不是，中国作为一个发展中国家，无论是经济，人口，亦或是其他，都在严重影响到其自身的革新与发展。例如前面所举的周洋，假如在没有强劲实力的基础下，想必，变通能力再强也不会取得如此骄人的成绩吧!

一个善于变通的人，永远都会立足于巅峰之上，他们永远都是社会的强者。渔夫第一次出海，若是懂得变通，不说他是否会成为富豪，但至少也会吃饱穿暖吧。因此，无论做什么事，我们都要学会变通，成为一名智者。

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话!”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强!”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的去“班门弄斧”。

杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。

须知杯子里水的多少全在主观的心，不在客观的事。生活也是如此，微笑着面对它，情况也许会大加改变!

卓琳，云南省首位考入北京大学的才女，她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期，卓琳与小平携手开荒种菜，笑对人生艰难。在最危险的革命年代，她投笔从戎，硝烟里转战南北，成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情，可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱：“捐献角膜，解剖遗体，将骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖国的香港走一走，看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念，决心永不动摇。

卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了，留给世人一张她与小平的合影。照片中，卓琳洋溢着笑容，那么亲切、慈祥。纵观其一生，携小平手五十八载，风雨中起落同随，始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。

微笑着面对生活，在平凡中彰显伟大!

深记着一位音乐家——顾圣婴，她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀，于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家，他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草，但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说：“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦，我知道他是谁了，他就是——微笑。

微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!

齐白石最爱“宠辱不惊”四个字，他有句名言我认为确实是说得极好：“人誉之一笑，人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时，齐老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时，齐老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。

微笑着面对生活，淡定创造生机!

冷眼看世界，微笑过生活。这微笑，不仅要挂在脸上，更要藏于心间。

现在，我问你，杯子里还有多少水?!