良心的重要性作文【汇编20篇】

在7月初召开的全国科技创新大会上，胡锦涛总书记、温家宝总理发表重要讲话，动员全党全社会贯彻落实党中央、国务院《关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见》(以下简称《意见》)，讲话体现了党和国家对科技工作的高度重视和殷切期望，证明了党和国家抓好科技改革发展的坚定决心和坚强信心。全国科技创新大会的召开，吹响了我国在新起点上深入贯彻落实国家中长期科技发展规划纲要、加快创新型国家建设和世界科技强国建设的号角，是我国科技改革发展史上新的里程碑。

一、深刻认识新时期科技创新承担的重大历史使命

党和国家历来高度重视科技工作。新中国成立之初，制定实施了十二年科技规划，取得了"两弹一星"等举世瞩目的成就。改革开放以来，党和国家着力推进科技改革发展，实施科教兴国、人才强国方法，把科技创新作为经济社会发展的重要推动力。党的十六大以来，国家把提高自主创新潜质、建设创新型国家作为国家发展方法的核心和提高综合国力的关键，颁布实施国家中长期科技、教育、人才规划纲要，大幅增加科技投入，推动科技实现跨越发展。我国研发人员总量已居世界第一，国际科技论文总量世界第二，发明专利授权量世界第三。在许多领域我国正由"跟跑者"向"并行者"转变，有些领域正向"领跑者"转变。我国已成为世界上具有重要影响的科技大国，为实现创新驱动发展积累了宝贵经验、奠定了坚实基础。

胡锦涛总书记在全国科技创新大会上指出，务必把创新驱动发展作为面向未来的一项重大方法一以贯之、长期坚持，推动科技实力、经济实力、综合国力实现新的重大跨越。当前，科技创新在党和国家发展全局中的地位更加突出。实现国家发展的方法目标，最根本的是要靠科技的力量，最关键的是要大幅提高自主创新潜质，科技创新承担了更加重要的历史使命。在经济建设中，科技创新成为推动经济发展的内生动力，成为转方式、调结构的关键力量，在培育和发展方法性新兴产业、提升和改造传统产业、发展现代服务业中发挥了关键作用。在社会发展中，科技创新成为提高民生福祉、实现可持续发展的根本途径。科技创新是保障国家粮食安全、提高医疗健康和食品安全水平、提升防病防疫潜质、应对重大自然灾害的中坚力量。科技创新为提高社会管理的科学化水平、确保国家重大活动成功举办、支撑文化产业大发展大繁荣作出了重要贡献。在国家安全中，自主创新成为提升国防安全潜质，实现国家重要方法目标的重要力量。能够说，科技创新的作用从来没有像这天这样突出，科技创新的使命从来没有像这天这样重要。

二、抓住新科技革命和产业变革的重大方法机遇

胡锦涛总书记在全国科技创新大会上指出：科技创新和产业发展的相互结合，经济全球化和信息化的交叉发展，为我们带来了务必抓住和用好的重要机遇。当前，世界范围内以科技创新为引领的产业变革正在蓬勃兴起，与我国的转型发展出现了历史性交汇，为我国科技创新带给了难得的重大历史机遇。2008年以来的国际金融危机更多地表现出结构性危机的特点，主要体此刻实体经济和虚拟经济失调，全球产业结构和经济运行模式与知识技术密集的绿色、低碳、可持续发展的价值取向不相适应。同时，发展中国家，个性是"金砖国家"近30亿人口的经济发展和生活改善，将给全球资源分配和利用带来重大挑战。只有透过信息网络、节能环保等新科技的快速发展，对全球发展理念、经济运行模式和生产生活方式进行革命性转变，才能适应未来人类发展的需求。因此，各主要国家纷纷调整科技发展方法，优化相应制度安排，大力发展知识技术密集的新兴产业，抢抓科技和产业变革的重大机遇。

我国依靠科技应对国际金融危机，做到早见识、早部署、早行动。国际金融危机爆发伊始，中央就敏锐把握先机，果断决策，把科技创新作为应对危机的措施之一，大力发展方法性新兴产业，在新能源、电动汽车、信息产业等新兴产业领域密集部署，以技术创新带动产业发展，为我国经济率先回升向好作出了重要贡献，为世界各国作出了良好表率。但总体来看，我国经济增长的科技含量还不高，主要依靠加大资源要素投入驱动发展的模式还没有根本改变，科技体制中对资源共享、研发管理、人才培养、开放合作等方面的制约因素依然存在，科技创新潜质还不能满足经济社会发展和国际竞争的要求。

应对科技创新和产业变革的新机遇新形势，我们务必按照中央要求，"牢牢把握科技革命和产业变革与我国转变发展方式交汇的机遇，牢牢把握世界科技创新格局调整的机遇，牢牢把握经济发展水平不断提高和市场不断扩大的机遇"，切实增强机遇意识、忧患意识和职责意识，大力提升自主创新潜质，支撑经济社会又好又快发展。机遇稍纵即逝。我们要清醒地看到，一方面，我国面临发达国家蓄势占优和新兴经济体追赶比拼的双重挑战;另一方面，我国国民经济和社会的持续健康发展为深化科技体制改革带给了良好条件，科技创新的巨大成就为科技体制改革打下了坚实基础，历次科技体制改革取得的重大进展，为新形势下深化科技体制改革积累了宝贵经验。我们有信心、有决心切实发挥好科技创新的支撑引领作用，真正把经济发展转到依靠科技创新和提高劳动者素质的轨道上来，发奋实现创新驱动发展。(搞笑签名)

三、以改革创新精神落实好大会提出的各项任务

全国科技创新大会和《意见》对新形势下加快创新型国家建设作出全面部署，提出了一系列新任务、新举措和新要求。我们要全面贯彻落实，发奋取得突出成效。

一是着力解决关联经济社会发展的重大科技问题，切实发挥科技的支撑引领作用。深入实施国家科技重大专项，突出方法任务的系统性和集成性，完善组织实施机制，集中优势力量打好攻坚战，加快重点领域的跨越发展。深入实施国家技术创新工程，加强企业在技术创新中的主体地位，支持企业牵头实施国家重大科技项目，构建面向企业的技术创新服务平台，构建大中小企业、产学研用协同创新的机制。加大重大创新产品的应用示范，深入实施"十城千辆(节能与新能源汽车)"、"十城万盏(半导体照明)"、"金太阳(太阳能光伏发电)"、"数控一代(数控化机械产品)"、"三网融合(电信网、有线电视网和互联网)"等应用示范工程，为经济平稳较快增长带给有力支撑。发挥国家高新区的集聚、辐射和带动作用，建设各具特色的区域创新体系。继续完善高新技术产业化工作体系和创新创业环境，聚集创新资源，培育创新型企业，加快构成一批具有国际竞争力的创新型产业集群。加强服务民生改善的科技工作，推动科技成果最大程度惠及人民需要。深入实施粮食丰产科技工程，加快农业科技创新，大力发展现代农业。推进公益性推广、社会化创业、多元化服务"三位一体"的新型农村科技服务体系建设。大力加强卫生健康、环境保护、

抗灾救灾等民生领域科技工作，提升服务民生改善的科技潜质。进一步推动科技创新与文化发展深度融合，提升文化产业核心竞争力。

二是加强科技基础潜质建设，大幅提升科技长远持续发展潜质。紧紧围绕国家发展方法需求，瞄准世界科技前沿，超前部署基础研究和方法高技术研究，实施好国家高技术研究发展计划、国家基础研究发展计划等重大科学研究计划，发奋引领科学研究和技术创新的潮流和方向，维护国家重大方法利益。建立稳定支持和竞争择优相结合的支持机制，在加大财政对基础研究投入的同时，鼓励企业和社会增加对技术科学基础研究的投入。加强科技创新基地和平台建设，加强科研仪器设备的自主研发。建立科研院所、高等学校和企业开放科研设施的合理运行机制。整合各类科技资源，推进大型科学仪器设备、科技文献、科学数据等科技基础条件平台建设，转变支持方式，加快建立健全开放共享的运行服务管理模式。

三是深化科技管理体制改革，提高科技管理的科学化水平。完善统筹协调的科技宏观决策体系，完善中央与地方、科技相关部门之间、科技部门与其他部门的沟通协调机制。加快转变政府职能，加强在方法规划、政策法规、标准规范和监督指导等方面职责，提高公共科技服务潜质。进一步明确国家各类科技计划、专项、基金的定位和支持重点，建立健全按重大任务配置科技资源的新机制，组织实施跨领域跨计划的重点专项。建立健全科技项目决策、执行、评价相对分开、互相监督的运行机制，强化承担单位法人职责，加强对科研项目经费管理的制度建设和监督服务。加强对各类科技计划、基金、工程等专项经费管理使用的综合绩效评价，建立科技项目管理问责机制，依法公开问责状况，提高资金使用效益。建立科技报告制度，促进科研成果向全社会公开。按照分类评价的原则，开展科技项目实施绩效的第三方评价和后评估工作。进一步改革完善国家科技奖励制度，建立公开提名、科学评议、实践检验、公信度高的科技奖励机制。

四是加强科技人才队伍建设，造就规模宏大、结构合理、素质优良的创新型科技人才队伍。组织实施创新人才推进计划和海外高层次人才引进计划，依托国家重点创新项目、国家重点学科和重点实验室、国家高新区等创新创业平台，深入实施"千人计划"、"百千万人才工程"、"杰出青年计划"等重大人才工程，推动实施创新人才推进计划，着力培养造就科技领军人才和高水平创新团队。推进"973"计划青年科学家专题试点工作，加大对35岁以下青年人才和创新团队的支持力度。用心延揽和培育高素质人才。建立科技项目诚信档案制度，完善监督机制，对学术不端行为零容忍。

五是加大创新政策完善落实力度，进一步营造良好的创新创业环境。加大已有创新政策的落实力度，总结完善和推广试点政策，研究制定新的配套政策。用心落实高新技术企业税收优惠、企业研发费用加计扣除等已有的政策，总结完善和推广非上市股份公司代办股份转让，扩大高校和科研机构成果收益权处置权、股权激励等试点政策。为民营企业技术创新营造公平竞争的环境，透过创业板、孵化器和风险投资等多种措施，重点帮扶中小科技型企业破解融资困难。

六是深化科技开放合作，提高科技创新的国际化水平。抓住全球创新资源加快流动和重组的重要机遇，进一步加大高水平人才和技术的引进力度，用心参与国际大科学计划和大科学工程，支持企业和科研机构到海外建立研发机构，同时支持国外企业在中国建立研发机构。加大国家科技计划开放合作力度，吸引全球优秀科技人才来华创新创业。

昨天上午我们在实验楼里面上的阅读室里看书。我们这次是目标阅读，看得是《大海的召唤》这一本书。这本书里面有许多文章，其中我最喜欢的一篇是《智力测验》。

《智力测验》中，电视台搞的那次别开生面的智力测验，测试的对象包括机关干部，大学中文系的学生、初中生和小学一年级的学生孩子四个不同的群体。不同的群体面对同样的测试题——黑板上有一个用粉笔画的圆圈，反应各不相同。文章最后写到：“电视台正式播放这个节目的时候，给他加了个标题：人的想象力是怎样丧失的？”

看完这篇文章，我想到了一部影片《哈利·波特》。《哈利·波特》和中国的动画片相比，简直有着天壤之别。人类是要不断地创新，创造新事物。《哈利·波特》冲破了传统的规则，将不可能的事写到生活当中去。正是这种“胡思乱想”迎合了儿童的思想，正是这种“胡思乱想”，启发了儿童去想象。

我看了这篇文章，想到了外国教育之先进，中国教育之落后。因为我们周围的冰箱、洗衣机······没有一样是中国人发明的。还有诺贝尔奖，有几个得主是中国人？外国人也许不会做基本的数学题，但他们却有着最可怕的想象力。爱因斯坦在初中时也不能解答最基本的数学题，然而他在18岁时却能想象出四维空间！《哈利·波特》的作者，他原来是一名很穷的女士，就是因为写了这部小说成了亿万富翁。

相对而言，我们中国人从古代开始，就把背书当成了学习本身。我们练得不是什么想象力，更没有什么创造力，完完全全是记忆力。记忆的闸门打开，想象的闸门就关上。我们背啊记啊，一个个累的完全要死，实际成了没有想象力的机器······

如果中国的思维不打破传统，那么中国永远也富强不起来！

何谓“良心”?康德解释说：“良心意味着一个无法向他隐瞒任何事情的知情者蕴藏在我的自我意识中”。这个“我”中之“他”，正是伦理学中的“良心”，对“我”无秘不晓，且时时处处事事监督着“我”的言行。

何谓“贪心”?肖军比喻说：“贪心是潜伏在阴暗灵魂里的一条蛇，当它张口的时候，一切都是它吞噬的对象，且愈是吞噬得多，愈是饥渴得恐慌，无止无休无厌，直至自我爆炸。”中国有一句老话：“贪心不足蛇吞象”，大概可做“贪心”的注脚。

良心，作为一种道德现象，是人们在行为过程中的社会责任感和自我的约束能力，一个凭良心办事的人，必具有坦荡磊落的情怀和克制私欲的力量。一事当前，明是非，知善恶，即使个人独处，无人监督，也能够“慎独”，不做任何坏事。

贪心，作为一种败坏的道德意识，是一种心理、生理、物质有缺陷或匮乏的表现，是一种丧失权力，放弃生存的诀别。贪字近贫，灵魂行乞，于是无视法纪，不顾廉耻，是一种等同偷、抢、盗、扒一类的犯罪。

《后汉书》记载东汉杨震为官清正，一次出巡路过昌邑，昌邑县令王密在沉沉夜色中前往其官邸拜竭。王密见室中无别人，便从怀中掏出黄金十斤，说：“深更半夜没有人知道，请收下吧!”杨震正色答道：“天知地知，你知我知，岂有无人知晓之理!”王密羞愧抱金而去。

黑夜中，私室里，杨震的回答是良心的呐喊，是正义的钟鸣!私室里，黑夜中，王密的乞求是贪心的自供，是卑鄙的乞怜!

A few days ago, I received a phone call from my teacher and asked me to write an article every day to contribute to the schools civilized blog, so as to contribute to the development of civilization in the development area. All the time, the development zone of the civilization of the city has been hot, I would like to do something, but I do not know where to do it, this time there is a way. But to write articles, easier said than done for me! These days, I keep close at home, like a frog, then racked brains, only in the evening out of the first article "Development Zone changed" squeaked. The second day, I went with my mom and her students went to Dingfeng ecological garden, ecological garden beautiful and the action touched me, so I quickly made the writing material, but the home computer is broken again. After coming back from the ecological garden, it was nearly twelve oclock, but mother had the task of reviewing the manuscripts for the students of her two classes, and the time could not be delayed. The other students and teachers returned home, and my mother and I only bought some bread to fill in the stomach, and hurried to the mothers office to write the article.

Under the guidance of her mother, after again and again to amend my manuscript, finally sent to the teacher for third days, and I was not content of worry, worry and sweating, there is no way, think of the past in order to complete the homework to sell the newspaper, but Guan Yuwen is not clear. So I found out around the theme of civilization, this write and write two. Yesterday, my mother came back from school to send the manuscript and said she had met the teacher in charge of class. The teacher also praised me for her good writing. My mother also said that my level really improved. I am very happy to think that the hard work of the day is not in vain. I have made a contribution to the civilization of the city and improved myself. This is a win-win situation.

合作，要把握正确的方法和技巧，从而具有了一定的水平。

记得以前学校举办了一个趣味运动 会，其中的一个项目时两人三组。我 和同学 第一次练习的时候没有积累过经验，彼此间对对方的步伐也不熟悉，因此往往掌握不了节拍，速度也跑不快。如果 跑时只是顾及自己，那往往最后的结果就是谁也跑不快，甚至有时候会因为步伐间的不协调而将对方绊倒。

经过几次练习后，我们渐渐的掌握了一些技巧和方法。跑步时，要尽量调整到步伐一致，最好的方法就是喊拍子，跑时喊着“一二，一二，一二。”可以更好地调整步伐，当彼此对对方都适应、了解后，步伐的速度也就可以加快了，自然 而然的速度也就提高上去了。

但如果跑两人三足的时候只是顾及着自己，而不顾自己的同伴，那往往谁也跑不快，彼此都成为对方的累赘，更不用谈什么去参加比赛了。由此可见合作的重要性，如果不合作，就很难取得成功。

通过两个人三足这个比赛，我们可以看出在这种技巧性比赛中合作的重要性，因此我们要在日常生活中树立强烈的合作意识。

当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做？

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受x赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟；以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初；在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119；当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110；当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

和一位国外归来的朋友闲谈，听他说起这样一些事。 他到超市里去购鱼，售货员告诉他，让他稍等一会。因为现在有一群动物保护协会的成员正在收集超市虐待动物的证据。保护环境的重要性作文 他十分不解，超市怎么会虐待动物。售货员告诉他，他们不允许在超市里将活鱼杀死，说这太残忍和血腥。

这样的事发生在国内，或许会让人以为是笑话。但在国外，这却是一件十分严肃的事情，它足以让超市声名扫地，并为此付出沉重的代价。

于是，为了这些似乎没有道理的理由，超市采取了一种变通的办法，就是在杀鱼前，将鱼电昏，然后再宰杀。 这是一件让人觉得十分温暖的事情。因为，小动物的命运就会让人想起人类自己。在这些我们看来有些荒唐的理由中，使人看到了人性的善良光辉，让人产生一种温暖的冲动。

还有一件事是他去一家酒店，在盥洗室，看到一张图文并茂的小纸片，小纸片说：为客人提供各种毛巾，每天都可以更换，但是清洗一次毛巾需要多少电、多少水，生产水生产电又需要多少能源，开发这些能源又要造成多少环境污染，因此，为了使环境清洁美观，请你再使用一次毛巾。

为什么关于一条毛巾的说明，其中的道理让人感到那么厚重。我们每个人都懂得保护环境的重要性，但是真正能做到如此细心和周到，却是那么的困难，虽然是只言片语，但这需要多大的耐心和爱心。

人在这世上有所感动，有所寄托和希望，并不需要那么多崇高的理由，一些看似渺小的细节，足以胜过许多堂而皇之的论述。

家风，是一个家庭的风气、风格、风尚的具体体现，是传承中华民族文明的载体。好的家风，成就名门望族，比如曲阜孔家、邹城孟家。“孟母三迁”的故事我们都耳熟能详，孟母最大的智慧就在于选择良好的环境培养孩子，但这些何尝不是家风的具体体现呢?“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，主要说的是时代的更替、世事的变迁，但从另一个角度分析，王家、谢家昌盛于魏晋，但后来却趋于平凡、普通，除了时代的变化外，有没有家风的问题呢?

“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”这是明代画家徐渭晚年撰写的一副对联，一个“好”字，耐人寻味：少年时期正是读书的好时光，但没有明白读书的重要性而不喜欢读书;年纪大了，懂得了读书的重要性，但毕竟老眼昏花，又不能好好读书了。一副对联，是徐渭对子孙的谆谆教诲，是希望自己的儿孙们能够好好读书。

同样的，难得糊涂的郑板桥也为儿孙写就一副对联：“咬定几句有用书，可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”

这些都是良好家风的具体体现。

对于家风问题，颜之推说：“父子之严，不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”朱伯庐说：“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”

封侯拜相的曾国藩的家庭教育有着令人瞩目的成就。他有两个儿子，大儿子曾纪泽从小聪明过人，但曾国藩认为这个孩子缺乏浑厚的品格，就告诫他说：“不为圣贤，便为禽兽;莫问收获，但问耕耘。”在曾国藩的谆谆教诲下，曾纪泽成为中国历史上著名的外交家，在签署中俄《伊犁条约》时尽最大的可能维护了国家的利益。曾纪泽后来的贡献，就跟曾国藩的家风密不可分。

著名作家老舍，对女儿、女婿的生活十分关心。他曾经写了一副对联给孩子：“劳逸妥安排，健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,希望她治家有道，健康有方，体现了慈父对女儿的爱护和关心。

由此可见，孩子的教育关键在于家风，家风是一个家庭的主旋律，是家庭成员品格、修养的具体体现。

白日精心干事物，但勿作愧于良心之事，俾夜间才能坦然就寝。---托马斯·曼良心是正义的审判者，是测量行为最精确的标尺。

在那个寒冷的早晨，我去馒头坊买馒头，到了门口，迎面走来了一位男士，他戴着厚厚的眼镜，给人的第一感觉是很有文化很有修养的人。这时从馒头坊中走出一位老爷爷，看到了地上有一张50元的人民币(这是令伪君子露出真面目的罪恶的东西啊)，这位老爷爷弯下腰费力的捡起这张人民币，“是谁掉的···?”“我···我的。”那位男士说。老爷爷又问了一遍“真是你的?”那位男士说“对···，是我···刚才不小心掉的。”老爷爷确认之后就离开了，那位男士，低着头，迅速的要把钱放到口袋里，手一揣，一下揣到口袋外面，第二次才揣到了口袋里。他一抬起头，被我恶狠狠的盯他的样子吓了一跳。他赶紧走进馒头坊。“只有我知道那50元人民币根本不是他的，他才刚来，钱早就掉到这里了，那钱不可能比他先掉到这里吧!哼!披着文明外衣的野兽。”我走进馒头坊，这时他已经买完要走了，我又盯了他一眼，看到他脸通红。“天这么冷，应该不是馒头房里的蒸汽热的他吧!呵!是羞愧的脸红了吧!”到了学校，我跟同学讲述了这件事情，又和同学一起“批斗”那位男士。

说着说着，同学对我说“你怎么不当场揭发那位男士，告诉老爷爷那钱不是他的?”这问题一下子困住了我。我低下头在沉思，满脑子回想着这件事“对啊!我当时为什么不揭发他?我当时为什么不揭发他?······”天依旧寒冷，我用盛满热水的杯子暖着手，却暖不了我那被谴责的良心。

良心是对父母无私奉献的铭记在心;良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱。冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗?所以说，良心就是爱。

有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。

有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。

良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来，良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言!

泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。

奉天承命，我老猪特下凡间去考察民情，我老猪专门对事物方面进行了大调查。调查结果显示，人类最近的表现极其不好，已经丢失了当年我与师兄弟及师父一起取来的真经中的真善美，而我之所以这样说是因为——

1、某些人为了提高销量，获取更多的利润，在食物中加入了大量的添加剂，这些添加剂大大危害了人类的健康，可是，那些人为了自己的利益，便昧着自己的良心去加这些东西。

2、人类们为了获取高额利润，便以次充好，就比如羊肉串吧，那就是典型的挂羊皮卖狗肉。哪些卖主所谓的羊肉串其实是猪肉猫肉，而且，是死猪肉，死猫肉。而为了那些死猪肉、死猫肉尽显羊肉的味道，商贩们把它们拿到羊尿里泡。可是不知情的消费者竟然吃得津津有味，而且是吃了一串有一串。连我老猪也被他那香味给骗了，后来吃了肚子疼。一查，才知道原来这羊肉串有问题。

3、有许多人制作油炸食物时，为了节约成本，便用地沟油来炸，而这些地沟油那可是脏的不能在脏了，而人类吃下这些东西，可想而知会发生什么样的后果。可是哪些贪心的人那会管这么多，他们眼里只有钱，没有其他的东西了。作文

我还调查了许多食物，而这次调查，让我老猪很痛心，因为，调查显示，真正卫生的食品寥寥无几，而我老猪以后想在人间吃美食都不敢了，因为一不小心，我就会被人类不之下的陷阱给击中。最后，我老猪想说的是：虽然这次我只考察了人类在食物方面的情况，但是我觉得这足以表明人类的情况。因为，人类在他们最基本的生存条件——食物之一方面都不能好好对待，那么，在其他方面他们又怎么可能好好对待?而我基于这一点，现在人类的该大力整治了。

玉帝看完，叹道：“是该整治了。可是……”

医生告诉他，母亲除了有脊髓空洞症外，她的椎基底动脉主干狭窄80％以上，这根直供生命中枢的关键血管就像一颗定时炸弹，随时可能导致昏厥甚至猝死。这两种严重病症都可以通过手术治疗，大约需要十余万元的花费。

他出生在一个农民家庭，家里不富裕，父母靠种地为生养育他们姐弟四个，现在虽然姐弟们都上班了，但家里还欠着七八万元的外债。

那天，医生再一次告诉他，如果再不去大医院及时就诊，母亲很可能会成为植物人。他依偎在母亲身边，双手抱着头，不让母亲看见自己眼里将要滚出的泪水。

看病需要花钱。可是钱从哪里来呢？他想到了去买彩票，希望上天能让自己“发财”，来挽救母亲。

天色已晚，他买完彩票去姐姐家吃饭，走到鱼鸟河桥附近，一脚踢到一个钱包，感觉沉甸甸的。他便站在路边等，半个多小时过去了，依然没有人来寻，姐姐打电话催促他赶紧回家，他只好先去姐姐家。

7岁的外甥女很好奇地翻开他捡到的钱包，惊诧地说：“包里好多钱啊！”他这才发现，包里不光有签了章的支票、送货单据，还有10万元的现金，合计价值70万元。

他赶紧寻找有关失主的信息，查看驾驶证等，在环评证书上找到了失主的电话，终于联系上了失主，并约好了见面地点，这时已是晚上10点钟了。失主来到后，他核对了汽车牌照，让对方确认包内物品无误后，把包还给了失主。失主十分感激，要他说出家庭住址以便日后登门致谢，他婉言拒绝了。失主又拿出2000元钱硬塞给他，他坚决不收，快步离开了。

后来失主千方百计地打听到他上班的工厂，听说他母亲病重急需用钱时，说愿意出钱帮助他。他再一次拒绝了。他说：“人家挣钱也不容易，咱四处借钱，也不给别人添麻烦。”“咱苦点累点也不能拿黑心钱。”“捡钱归还天经地义，多少不义之财都难买良心安。”“咱能过得去就不给别人添麻烦，咱能帮助别人，做梦都感到高兴。”

不久，他捡巨款不动心的事迹在网络上引发热议，有人说他太傻，也有人说正是这种“傻”，才会有人间最美的心灵。

善有善报。很多人纷纷捐款，很快他母亲的看病费用就凑够了一大半。

他是菏泽单县人，他的名字叫张继锁，在烟台牟平打工。“助人为乐、知足常乐、没乐找乐”是他的座右铭。

他说人其实都长了三只眼睛，这第三只眼睛就是良心。不管在黑暗里还是在光明里，这只眼睛都能看得清哪些事该做，哪些事不该做。

Why to find suitable for you at the center of the target, you must ask yourself these questions: where I know I to go and why? I why want to do is do? What I want to stand and believe what? I get up every morning is for the sake of what? The things I do every day is for the sake of what? In my life the most important value? In fact, the reason why you set a goal is far more important than the goal itself.

Dedicated to the pursuit of their goals and life value is clear why I have these dreams. They spent a lot of time to think before every important aspect of his life, they will think about who you are, what they want to do and want to make what kind of contribution. If you do not have clear goals, also could not find support for the urgent reason, finish your dream, you cant like myself.

No dream, no hope, you cant do any meaningful things. If your whole life just go with the flow, there is no goal that you cannot really love or respect yourself.

If you just mix one day for a day, every day after work and weekend holiday, are made with TV and boring dinner party to pass the time, then you cant get any sense of achievement, there will be no satisfaction, let alone happiness.

We all need to have a goal to release the full potential. The target is larger, the greater the can inspire the potential of the. Studies show that many people are not happy, feel pressure big, like the debate and argumentative, because cant find meaning in life, goals and direction. They think life is too boring!

为发现适合你的中心目标为何，你必须问问自己这些问题：我知道自己往何处去以及为什么吗?我为什么要做目前正在做的事?我要忍受些什么以及相信些什么?我每天早晨起床是为了什么?我每天所做的那些事又是为了什么?在我的生命中最重要的价值为何?事实上，你设定目标的理由远比目标本身来得重要多了。

致力于追求自己的目标和生命价值的人很清楚自己为何会有这些梦想。他们之前花了很多时间去思考自己生活的各个重要层面，他们会思考自己是谁，他们想要做什么以及想要做出怎样的贡献。如果你没有明确的目标，也找不出支持你完成梦想的迫切理由，则你就不可能喜欢自己。

没有梦想、没有期望，你就不可能完成任何有意义的事。如果你的整个生活只是随波逐流、毫无目标，你就无法真正喜欢自己或是尊重自己。

如果你只是一天混过一天，每天下班和周末假日时，都是用电视和无聊的应酬来打发时间，则你不可能获得任何的成就感，也不会有满足感，更别说快乐了。

我们都需要有目标来释放全部的潜能。而目标愈大，所能激发的潜能也就愈大。研究显示，许多人之所以不快乐，觉得压力大，喜欢争论及好辩，都是因为在生活中找不到意义、目标和方向。他们觉得生活太无聊了!

清朝康熙年间，福建出了两位有名的才子，一位名叫陈梦雷，一位名叫李光地。康熙9年，两个人同榜进士及第，同被授予编修之职。俗话说，惺惺惜惺惺。陈梦雷与李光地相互仰慕，亲如兄弟。

康熙12年(1673年)，陈梦雷与李光地结伴回福建探亲。陈梦雷家住福建福州，李光地家住福建安溪，相距不远。两个人在福州分手，约好探亲结束再一同结伴回京。可是，就在陈梦雷与李光地分手不久，驻守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清，自立为王。身为清朝编修的陈梦雷和李光地一下子陷入到了叛贼耿精忠的“鸟笼”中。

耿精忠分别给陈梦雷与李光地下了聘书，聘请他们二人在小朝廷里担任大学士职务，命令他们立即到福州上任，否则，格杀勿论。不仅如此，耿精忠为了防止陈梦雷逃跑，还把陈梦雷的父亲软禁起来，逼迫陈梦雷就职。

陈梦雷与李光地的官职一下子升了三级，这看起来似乎是件好事。可是，如果耿精忠起义失败，那么，两个人不仅官职不保，而且可能会有杀头之祸。然而，如果他们不上任就职，也可能会有灭门之灾。李光地从安溪到达福州后，没有去耿精忠处报到，而是悄悄来到陈梦雷的府上商量对策。

兄弟相见，分外亲热。寒暄之后，话入正题。陈梦雷说：“耿精忠兵少将寡，难成大事，必败无疑。可是，我父亲目前在耿精忠的手上，所以不能离去，只能以有病为由拖延。李兄快快离开福州，否则，会落个不忠的罪名”。李光地想了想，说：“既然弟不能脱身，不如出任耿精忠的大学士，搜集其军事情报，我在外面接应，为清军报信。将来事成之后，你我兄弟共同建功立业”。陈梦雷表示赞同。为此，李光地还写下了“李陵不负汉，梁公亦反周”的诗句。

事情果然让这两位大才子给言中了。3年后，耿精忠兵败，福建重新回到了清政府手中。这时候，李光地利欲熏心，昧起良心，把所有的功劳占为己有。对于好友陈梦雷，他却忘得一干二净。李光地因为向清军提供军事情报，受到了康熙的提拔重用，出任内阁学士。陈梦雷却因为曾经出任耿精忠的大学士而被捕入狱，生命危在旦夕。

这时候，能够证明陈梦雷清白的只有李光地一个人。可是，李光地坚决否认两个人曾经密谋让陈梦雷做内应的事情，更否认陈梦雷曾经给他国军事情报。这可是要陈梦雷命的事儿。在大狱中的陈梦雷终于认清了李光地的险恶嘴脸。他悲愤至极，在牢狱中写下了《告都城隍文》，揭露李光地背信弃义，卖友求荣。

李光地与陈梦雷都是康熙年间举足轻重的学者，他们之间的纠纷引起了当时翰林院大学士们的高度重视，大家都相信陈梦雷。一时间，朝野上下，议论纷纷，大骂李光地猪狗不如。可是，康熙皇帝却相信李光地。陈梦雷是跳进黄河都洗不清了。

这时候，翰林院的学士们对李光地群起而攻之。大学士徐乾学更是义愤填膺。他代替李光地向康熙皇帝写了一分诉状，在上朝时递给李光地，逼李光地上奏。在众目睽睽之下，李光地只好向康熙皇帝求情，宽恕陈梦雷。但是，对于陈梦雷贡献军事秘密的事儿，坚决否认。因为李光地的供述，陈梦雷免于一死，被流放到辽宁。

李光地知道自己对不起陈梦雷，在陈梦雷流放的路上，送去物资资助陈梦雷。陈梦雷坚决拒绝，并愤然写下了《绝交书》。陈梦雷在辽宁一边教书，一边研究学问，写出了《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。康熙37年，陈梦雷回京，担任诚亲王胤祉的老师，主编了着名的《古今图书集成》系列丛书。

李光地则是青云直上，官至直隶巡抚、大学士、吏部尚书。他为官清廉，学士渊博。但是，因为“卖友求荣”一事，处处被人唾骂，一生受尽了良心的折磨。在他临死的时候，他让儿孙们去请陈梦雷，希望能够当面向陈梦雷谢罪，请求陈梦雷的原谅。可是，遭到了陈梦雷的严词拒绝。李光地悔恨不已，临死不肯闭眼。

良心在天，人间自有公道在。一个人，不管贫富贵贱，但是，只要有一颗良心，你就会幸福一生。否则，你就会像李光地一样，背着心灵的十字架，死不瞑目。

风“沙沙”吹过大街，带走了落叶，带走了蝴蝶，却带不走餐馆的喧闹，餐馆里，白色的墙壁上伤痕累累，桌上面布满油渍，被帕子擦得发亮，头顶上的灯摇摇欲坠。

店里的人更是一片闹腾，都像是中了头奖似的，滔滔不绝。欢闹的空气中还夹杂着诱人的香味。

坐定了，我在好奇心的催促下，我忍不住东张西望。白净的墙壁上，挂着些菜品的介绍。我一瞅，咦？那是什么？我歪着头，仔细打量着图片――金灿灿的炒鸡蛋配上那堆不知名的绿色菜叶，一看菜名――“非”黄炒鸡蛋。我可还没听说过呢！

“雯雯，你吃什么？”妈问我，眼珠却仍停留在菜单上，我指着那张图片，对着菜名一字一句地念出来：“‘非’黄炒鸡蛋。”我一拍桌子，提高音量：“对，就这个‘非’黄炒鸡蛋！”

妈妈听后，一丝疑惑闪过眼眸，抬起头，顺着我指的方向望去，半响，她“扑哧”一声笑了。

我察觉到有些异样，左右一看，邻桌几个客人都纷纷扭过头，纳闷地看着我和图片。刹那，喧闹声仿佛凝固，只留下了厨房里锅和锅铲的碰撞声。

“哈哈哈！”不到一秒的停滞，人群中爆笑起来。隔壁桌大哥哥喝到嘴里的水喷出几米远，捂着肚子，前扑后倒，直发出“咯咯”声，阿姨眼泪花儿都蹦出来了；妈的脸笑开了花，手指着“韭”字笑得说不出话来；就连一贯不爱笑的婆婆，也用手捂着嘴，整个身子都抖起来了。周围的人无一个不抖着身子笑得前翻后仰的，也有蹲下身子，低着头笑去的，也有用菜单捂着嘴笑的，独有我一人不明所以，愣在原地。

只见妈走过来，拍了拍我的肩：“那个字读‘韭’，不认‘非’。”我的脸“噌”一下烧到脖子根。我低下头去，不自觉地搓起手来，真想把地撬开，钻进去。我支支唔唔道：“那……那要……韭黄……黄……炒鸡蛋吧！”

人群又笑了，这次我也就真不知道他们为何要笑了！

那顿饭，我一直低着头，火热的感觉停在脸颊上，迟迟没有散去。

至今，妈还常拿这件事来说笑，常羞得我无地自容。因为“非”和“韭”的一横之差，让我闹了这么一出笑话。所谓“细节决定成败”，我算是知道了细节的重要。“韭”也深深提醒我――注意细节！

或许我们常常纠结“老奶奶摔倒了要不要扶?”，“捡到了钱要不要给警察叔叔"。

其实这都是良心问题。我搞不懂为什么老奶奶会去诈骗钱财。真的是生活拮据吗?他的那颗良心呢，他这么做给社会带来的负面影响实在是太大了。年轻一代的我们也总是想帮助弱小群体。但是，心里总是会很纠结。

现在我逐渐的明白了，这个世界上还是好人多。人性还是善良的。如果现在有一位老奶奶摔倒，我一定会去扶起。我知道这么做很可能会被老奶奶倒打一耙，只因为胸膛里噗通跳动的良心告诉我这么做。

善良，一个二十一世纪被模糊了的东西。无论我们有多么的成功，都不可以失去良心。人之初，性本善。相信邪恶是打不过正义的。只有心里有善良的种子，什么都不会将我们打倒。

良心不可失。就算被骗心里也无悔。我们要做周敦颐，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。什么都不能把我们的善良抹灭。

不失良心。

有一对贫穷的农民夫妻，因为买了假种子种到田里而颗粒无收还赔了本，夫妻俩越想越生气，便买了瓶毒药一饮而尽，但因为毒药也是假的，他们昏睡了一天后又醒了过来，夫妻俩认为自己大难不死必有后福，便买了瓶酒以示庆祝，谁知，这对夫妻喝完酒后再也没有醒来，因为他们喝的是假酒。

听到这个悲惨的故事。我禁不住想，现在世上有多少假东西呀！坑害农民的假种子、假化肥、假农药、危害病人生命健康的假药、有毒大米、苏丹红、人造鸡蛋······，这些假东西造成了多少受害者呀！而那些负有监管职责的政府部门的人，只管收钱，对造假的人睁一只眼，闭一只眼，甚至还为造假者通风报信。正是由于这些人的失职，才造成现在假货满天飞。

今天，又是3.15世界消费者权益保护日，我兴奋地来到大街上，希望能听到有关世界消费者权益保护日的宣传。但大街上冷冷清清，没有宣传标语，没有宣传喇叭，人们冷漠地来来往往，世界消费日什么时候消失了呢？我心里不由得升起一丝疑问。这时，一阵风刮来，风虽不大，我却感到明显的凉意。它带给别人的是清凉，而此时带给我的却是忧虑和悲伤。

3.15世界消费者权益保护日还有用吗？在大多数人心中，也许已经不重要了，也许已经没有用了，他们眼中能看到的，只剩下金钱、金钱、金钱······人们哪！醒醒吧，不要为了金钱而疯狂了。我们不但要有诚信，更要有良心。让我们一起来打假吧，让我们生活在一个没有假货的世界里！我相信，这是每一个孩子的愿望，也是每一个大人的目标。来吧，让我们找回诚信、唤醒良心，为彻底消灭假货努力吧！

[找回诚信唤醒良心_写事作文

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问，恐怕会有10个不同的答案。这很正常，每个人的个性、习惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想，至少有一样东西大家都不能卖，那就是良心。

良心。说白了。是指人们对是非的发自内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价，它是人类最宝责的精神财富;良心无价，它是为人处世的最高准则;良心无价，它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说，有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说，则不仅关系到个人的形象。而且直接关系到消费者的利益，不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动，是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业，我们可以用很多理由去解释，但我觉得，最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园，而精神家园里最鲜艳的“花朵”。则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心！

他深知良心的宝贵，所以格外珍惜它。遗憾的是，并非所有的“老板”都像他那样珍惜良心。君不见。在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿，无*不商，良心值几个钱？”在他们眼中，精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是，坑蒙拐骗理直气壮，假冒伪劣畅行于市，“宰人之刀”到处高悬;此时，一些所谓的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳头+枕头”的“商品”，急不可特地投向文化市场……凡此种种。究其实，或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧”，其实。不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切！

或日：这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因，是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀，是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响。是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化，这种情况将会消失。这话有些道理。事实上却不尽然。人之所以区别干动物，不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗？那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们。其言行已完全证明：只要守住精神家园，守住良心，即使是物欲横流百般诱惑。也会坐怀不乱的;丧失了良心。即使市场再规范。那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园，让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时，清紧紧捏住自己的良心屯。这样，我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子---龟蛋旁;每年夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。

到了晚上，一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。它先躲在一小丛草里，观察着沙滩上的动静。突然，他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转，心想：凭着我的经验和直觉，海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋，我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢? 老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。

老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。

于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗?”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。

老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气；藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持；昙花绽放，不可缺少的是奉献；人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜；良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖；良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢？因为它在利益的迷雾中迷失了方向，丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”！支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册！

良心，是责任之根，坚如磐石；良心，是感恩之花，绚烂夺目；良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

[关于良心的作文怎么写

故土山村瘦小，十余户人家，多半持有一门半路技艺。外出之途不再险阻后，青壮劳力陆续寄居他乡。诸多旧存技艺伴随老辈年岁，如同土地缺少耕作逐渐荒疏。

多年来，村里一位老人固执坚守杆秤制作。

山间不乏杂木，枣棣之类多半自生，坚实木质为杆秤上好原料。老人选材必定亲为。一把砍刀，一双慧眼，不消半日，数十根酒盅粗细材料即在角屋内摆放整齐，阴凉风干。老人喜好选取杂果木材，说是：果木无毒，戥金秤银无忧，秤米秤面照吃。

除却进山选材，老人很少外出。每日只在堂屋内临门借光制作杆秤，斧锯刨钻之类工具尽情侍弄。那些风干材料经厚茧堆叠的手掌之中，逐渐成为杆秤雏形。一把杆秤，材料风干后，从打磨、定星到出售，常需月余。除却时光耗费，收入亦无多少。好在田地劳作之外，老人一直视制作杆秤为家庭收入余额。

可惜此项技艺已成垂近西山之日，二十年前关门徒弟改行之后，老人便未再收徒，亦无人拜师。二十出头拜师学艺，历尽六十多年，任凭风雨飘零，老人一直痴迷杆秤制作，且视此为精神寄托。

老人常说：制秤人，挣钱多少只是面子，能否精准全凭良心；用秤人，每一钱每一毫都是在称量自己的良心。

[杆秤的良心作文550字