良心的重要性作文【精品20篇】

已是夜深人静了，可我依旧是难以入眠，白天也是无精打采的，总是无法高兴起来。我明白，我这是在受到良心的谴责。这件事要从上个学期说起：

很快就要期中考试了，因为我前几次考的都很好，所以不免有些骄傲，在同学面前也是一副得意洋洋的样子。有一次课间的时候，我向和我玩的比较好的几个朋友夸下海口说：“这次考试我数学一定要考一百分”听我这样说，大家都似信非信的样子，因为我数学在班里毕竟也不算太好。但这次我却有自信可以做到。

这时雷虎威在旁轻蔑的说：“你想考一百分，我才不信呢。”“ 不信打赌啊”我不服气的说到。“赌就赌，如果你没考到一百分，你就要把我的飞车升到100级，你考到了也是同样的。”他笑着说到。我也想都没想就一口答应了。

很快考试来临了，我自信满满的走进来考场，两个小时后我却是垂头丧气的走了出来。因为我最后一道题不会做，又快下课了，于是只好乱做一通。我知道我输了，此时我才明白我平时太骄傲了，想到打赌的事，我心里后悔不已，可事情已经过去了，不可能再重来，我也只能听天由命了。祈祷试卷最好不要发下来。

可该来的还是来了，试卷还是发下来了。我看了一遍，果然只有最后一道题错了，足足的十二分就没了，看到这个大大的红叉，一个念头从我脑海里闪过，“把答案改了”于是我就兴高采烈地改掉了答案，再拿去老师那里也把分数也改了。最终我的计谋得逞，就是说表面上是我赢了这场赌局。但我却万万没想到，等待我的却是另一种更加长久，更加残酷的惩罚，——良心的谴责。

现在雷虎威已经履行，并实现了他的诺言。可我却还在为我犯下的错受到应有的惩罚，这惩罚远远没有尽头。

是谁残忍地杀死了那50只小鸡?又是谁砍下了公鸡的脑袋?紧接着又在几秒钟内杀死了猎犬波斯卡尔?在这重重疑案中，我跟着故事主人公雷克斯——主人最喜爱的狗，一起寻找可疑线索，以揭开农场中发生的一系列谋杀案的真凶。

最后的结局出乎我的意料，凶手竟然是农场中最温和的母鸡——若赛特。原来这一切都是“膨胀剂”惹得祸。农场主人从他表弟手上得到一种膨胀剂。这种膨胀剂可以让小牛快速成长，这样农场就可以售卖更多的牛。于是主人拿母鸡若赛特做实验，没想到若赛特吃了这种药剂后竟然变得凶猛异常，而且滥杀无辜。最后雷克斯带领所有的动物，包括一向和它作对的猫，一起毁灭了膨胀剂。

看完了这本书，我心里感到又欣慰又气愤。欣慰的是书上的膨胀剂被毁灭了，滥用化学产品的表弟卡尔斯得到了应有的惩罚，动物们也以宽容的心态接纳了若赛特。同时，让我感到气愤的是，我们的生活环境每天都在遭受严重的破坏，我们也正受到隐形杀手袭击的危险。报纸上报道的食品安全问题总在发生：苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、带花黄瓜、爆炸西瓜、地沟油……这一切都是社会上有些人为了自己的利益，丢弃了自己的良心，结果害人害己。

在这里，我要呼吁人们：不要再抛弃自己的良心，不要再滥用化学产品。我希望人人都做正直的人，像新凤霞的父亲一样的“万年牢”，给我们一个安全的世界!

隋朝时候，代州这个地方有个名字叫赵良相的富人。他有两个儿子，长子名赵盂为兄，次子名赵盈为弟。兄极忠厚，弟则非常凶悍。他父亲赵良相，因自己年衰，两子的秉性又强弱不同，所以将家产预为划分，免得将来纷争。谁知他死了不久，弟弟赵盈，就将兄长赵盂的财产强行霸占，只给其兄园屋一所。其兄只好为人佣工，勉强生活。

过了些时，弟弟死了，这也是上天有意弄巧，颠倒众生，以警醒世人，他竟投生为盂兄的儿子，名叫赵环。后来，兄长赵盂也死了，投生为盈的孙子，名叫赵先。以后二人长大，赵环家很贫，赵先家很富。赵环是赵先的叔父，不得已，竟给赵先做仆人为生。当时的人，不知其兄弟两人前生的来历，看了现世这种情形，都叹息说：“天道不平，盈者益盈。”都为赵环鸣不平。

有一天，赵环的母亲对环说道：“你叔父在日，恃强霸占了我家的财产，致使我家贫不聊生，现在你反做他家的奴仆，这真是可耻可恨的事呀。”赵环听了这话，心中非常愤恨，就存心要杀死赵先雪忿。因此，随身带着利刀，等待有机会下手。及到开皇初年，赵先要朝五台山，叫赵环跟了同去。

两人入山，走到峨谷东面数十里的地方，赵环见此处幽旷无人，正是行凶的地方，就从怀中拔出利刀，怒目对赵先说道：“你的祖父同我父亲，是亲弟兄。你祖父强占了我家的财产，致使你家长富，我家长贫。现在我做叔父的，反做你的奴仆，这事公平么?我今天要杀死你，以平三世不公之怨!”说罢，就挥刀砍去，赵先转身就逃。赵环从后追赶。

赵先逃入树林，见有一所草庵，就奔入庵内。赵环随后闯入，庵中有一老僧，将赵环竭力拦住，问他：“为什么要杀人?”赵环答道：“我要杀掉怨家。”老僧大笑道：“佛说：‘怨家怨家，当怨自家’!你且慢杀，我来使你们各自认识本来面目，就知谁是怨家了。”

随即暗将一点异物，冲入汤中，使赵环和赵先同饮。两人饮了不久，天目暂时打开，都如梦初醒，忽然回忆前生之事：赵环原来就是恃隋朝强凌兄的赵盈;赵先原来就是忍辱让弟的赵盂。这时，二人都非常惭愧伤怀。

老僧乃对他们道：“赵盈宿福深厚，就是不占兄产，也能致富。但因欺兄霸产，贪盗不仁，所以在转生时，上天就罚他将霸得的兄产，连同自己原有的财产，一并还奉其兄，自己受贫穷之报，并且身为奴仆，以偿前世欺凌之罪。赵盂前生布施，因为不是出于慈悲真诚，所以今生虽有财富，不能享受。但因其能安贫相让，所以转世还能安享富乐。总之，因果无差，自作者还是自受。赵环何必怨人，再逞凶杀，以结来世不解之仇，加自已无穷之罪呢?”

他两人听了，明白这段因缘，知道为人使尽机巧，终属枉然，害人者适以自害，利人者就是利己。遂共悟：佛家所讲的因果报应之理，最足深信。轮回六道之苦，非皈依佛法，无从超脱。遂皆弃家，从老僧学道，同在“弥陀庵”里，终老天年了。

【可我最后没有违背良心】

南非东伦敦一个偏远小镇上，有一对黑人夫妇。男人叫乔治，女人叫海伦。乔治在小镇北部的农场干活，每天早出晚归。海伦因为怀了孩子，便待在家里安胎。

这天，乔治像往常一样开着吉普车出了门。农场离家有50多公里，中途要经过一段长长的山道。这段山道崎岖难行，并且周围也没有村庄，荒无人烟。

乔治开着车在山道上慢慢行驶着，突然兜里的手机响了。

“乔治，快回家……我，我肚子疼得要命，我们的孩子可能要早产了……”

听妻子的话，乔治立刻慌了神。他们的家地处偏僻，连个邻居都没有，离镇医院又远，这可怎么办?

上次海伦到医院做过检查，医生推测说海伦有可能早产或难产，没想到离预产期还有一个多月，医生的推测就应验了。乔治知道，如果不能及时去医院，恐怕母子不保。

“亲爱的，别担心，我马上就赶回去!”时间就是生命，乔治扔下手机，立刻掉转吉普车往回赶。

这时，有人突然从后边大喊着追了上来，并绕到前面，扑到了车头上。

拦车的是个中年黑人，他哭丧着脸哀求道：“先生，求求你，救救我儿子吧!”

原来，他叫安东尼，今天天气晴朗，他带妻子和儿子出来郊游。没想到，不幸从天而降——安东尼的越野车由于刹车失灵，竟从山道上滚下了谷底!安东尼9岁的儿子因为顽皮，没有系安全带，此刻生死不明，安东尼夫妇则只是一点点擦伤。

乔治知道，从这里去镇上只有20多公里，可是如果先回家接上妻子再到镇医院的话，路程就长了!

乔治陷入了难以抉择的境地——倘若他帮助安东尼，那妻子海伦就有生命危险，可要是先折回去接海伦，安东尼的儿子就可能因为时间耽搁太长失血而亡。

导语：以德报怨应该是感动人的一种方式了吧。这也是良心的一种表现。

2007年11月,澳大利亚新任总理陆克文对外发表公开声明,向澳大利亚土著人过去遭受的不公待遇表示诚挚的道歉,并将接受他们合理的索赔要求。声明一经发表,在一片哗然中,人们的思绪不禁又飘飞到一百多年前。

19世纪60年代开始,生活在偏远的内陆定居点、过着简陋生活的澳大利亚土著人,遭到了当时政府的残酷压迫。他们的儿女,即将被硬生生地从他们身边抢走,交由当时的白人家庭抚养、教育。

谁想亲生儿女眼睁睁地被人从身边抢走?谁想自己的家庭被人无情地毁灭?愤怒的澳大利亚土著人终于筑成了抗击外敌的战线,与侵袭者展开了殊死的搏斗。但是,两者之间的实力悬殊太大,澳大利亚土著人根本就抵挡不住武器先进、装备精良的入侵者,最终以惨败而宣布投降。自然,他们的儿女也就被入侵者活生生地从他们身边夺走,融入了一个又一个陌生的白人家庭里。

这些澳大利亚土著人的儿女,自从寄养在白人家庭之后,便失去了以往的一切自由。他们被限定在固定的区域内活动,每天都要干一些连成人都无法忍受的重活,时常受到白人的虐待,而且还被禁说他们自己的家乡语言。

澳大利亚土著儿童的这一悲惨历史,直到尘封了一百多年才被世人揭开。1997年,一份名为《请允许他们回家》的报告,详细披露了从19世纪60年代开始一百多年的时间内,澳大利亚土著儿童被迫离开家园并接受白人家庭虐待的事实,从而让这一问题引起了澳大利亚社会的重视。而澳大利亚土著儿童,因此也被称为“被无情掠走的一代”。在此期间内,澳大利亚政府对此从来都是漠然视之,不理不问。

一百多年来,澳大利亚土著人也曾对此进行过无数次的声讨,但都无果而终。直到上个世纪70年代,澳大利亚政府才注意到澳大利亚土著儿童的问题。但却一直拒绝道歉。澳大利亚几届政府都认为,澳大利亚土著儿童的遭遇是过去政府所为,属于过期行为,他们完全没有道歉的义务。更让他们担心的是,道歉可能会引发澳大利亚土著人数额巨大的索赔。

澳大利亚国内,虽然也有很多人支持政府向土著人道歉,但都因政府的不予理睬而以失败告终。在支持道歉的浩荡队伍中,陆克文就是其中的一名。从小就从书上得知这一史实的他,心里就发誓一定要还澳大利亚土著儿童一个公道。他始终认为,个人也好,国家也好,都应对过去的事情负责。

2007年11月27日,终于位列澳大利亚政治舞台中心位置的陆克文,力排众议,毅然决定向澳大利亚土著人公开道歉。陆克文向反对他道歉的人解释:“确实,澳大利亚土著人所遭受的不公待遇是过去政府所为,但我们作为澳大利亚的领导者,有义务承担过去政府所犯下的错误。因为,在一个崇尚文明、自由、发展的现代化国度里,行为可以过期,良心却永不能过期!”

陆克文代表国家公开道歉之后,正当澳大利亚政府准备等待澳大利亚土著人大规模的索赔时,令他们意想不到的事情却发生了。原来,一向要求索赔呼声很高的澳大利亚土著人,在得知陆克文公开道歉一事之后,竟纷纷偃旗息鼓,停止了一切索赔的要求。从陆克文公开发表道歉声明一直到现在,澳大利亚所有的州政府,都没有接到任何一例关于澳大利亚土著人的索赔要求。

澳大利亚土著人这样解释,我们之所以不需要赔偿,是因为他们的道歉,已经给了我们心灵上最大的慰藉。更重要的是,我们也有良心!

There is no denying that people can get a lot benefits from reading classics. On the one hand, it is a good way for readers to broaden their horizon and increase their knowledge in many aspects. For instance, they can learn the society characters by reading classic literature novels about history or culture. On the other hand, it also provides a chance for them to enhance their aesthetic taste in that most of classics has a very beautiful or unique language style and arts, which gives readers more enjoyment and interest.

不可否认的是人们从阅读经典中可以获益匪浅。另一方面，阅读经典也是让读者开阔视野、多方面增加知识的好方式。例如，他们可以通过阅读关于历史和文化的文学经典小说来了解社会人物。另一方面，阅读经典还为他们提供增强审美观的机会，因为大部分的经典都有着美丽而独特的语言风格和艺术，这可以给读者更多的享受和兴趣。

However, nowadays a large number of people, especially the young, are unwilling to or cannot spend their times in reading classics. There are some reasons accounting for the phenomenon and I would like to state two of them. For one thing, people are distracted by other things increasingly, which can give their more joy and fun and have no requirement in thinking, such as all kinds of entertainment activities. For another, some people think that it is no use of reading classics because these classics are outdated and useless to our society and lives.

然而，如今许多人，尤其是年轻人，不愿意或不能花时间去阅读经典。对于这一现象有很多原因，这里我只想列出两点。一方面，越来越多的人被由其他的东西分散了注意力，它们可以给他们更多的乐趣也不用思考，如各种娱乐活动。另一方面，有些人认为阅读经典是没有用的，因为这些经典著作在我们的社会和生活中已经过时了而且也没有用。

In my opinion, it is wrong to consider classics as an outdated matter because it still has many important functions and influence on our society and our lives. Classics are a kind of treasure in a nation. Therefore, we should give enough attention to them. And I advocate that all of us should try our best to read some of them.

在我看来，把经典著作看作是过时的东西是错误的，因为它在我们的社会和生活中仍然有重要的作用和影响。经典是一个国家的一种财富。因此，我们应该给予足够的重视。我认为我们都应该尽量去读一些书。

有一对贫穷的农民夫妻，因为买了假种子种到田里而颗粒无收还赔了本，夫妻俩越想越生气，便买了瓶毒药一饮而尽，但因为毒药也是假的，他们昏睡了一天后又醒了过来，夫妻俩认为自己大难不死必有后福，便买了瓶酒以示庆祝，谁知，这对夫妻喝完酒后再也没有醒来，因为他们喝的是假酒。

听到这个悲惨的故事。我禁不住想，现在世上有多少假东西呀！坑害农民的假种子、假化肥、假农药、危害病人生命健康的假药、有毒大米、苏丹红、人造鸡蛋······，这些假东西造成了多少受害者呀！而那些负有监管职责的政府部门的人，只管收钱，对造假的人睁一只眼，闭一只眼，甚至还为造假者通风报信。正是由于这些人的失职，才造成现在假货满天飞。

今天，又是3.15世界消费者权益保护日，我兴奋地来到大街上，希望能听到有关世界消费者权益保护日的宣传。但大街上冷冷清清，没有宣传标语，没有宣传喇叭，人们冷漠地来来往往，世界消费日什么时候消失了呢？我心里不由得升起一丝疑问。这时，一阵风刮来，风虽不大，我却感到明显的凉意。它带给别人的是清凉，而此时带给我的却是忧虑和悲伤。

3.15世界消费者权益保护日还有用吗？在大多数人心中，也许已经不重要了，也许已经没有用了，他们眼中能看到的，只剩下金钱、金钱、金钱······人们哪！醒醒吧，不要为了金钱而疯狂了。我们不但要有诚信，更要有良心。让我们一起来打假吧，让我们生活在一个没有假货的世界里！我相信，这是每一个孩子的愿望，也是每一个大人的目标。来吧，让我们找回诚信、唤醒良心，为彻底消灭假货努力吧！

[找回诚信唤醒良心_写事作文

良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

培根说：“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气;藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持;昙花绽放，不可缺少的是奉献;人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜;良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖;良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢?因为它在利益的迷雾中迷失了方向，丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”!支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册!

良心，是责任之根，坚如磐石;良心，是感恩之花，绚烂夺目;良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

Changing in the information age, we can from different channels, and get the same message, the transmission of information and get more and more convenient, the ancients said: "a scholar need not leave his home to know whats going on in the world." As a student of I, is a new era of youth, how to enrich oneself is very important.

The ancients said: "read ten books, winning thousands of miles way." Understand this sentence tell the benefits of reading, so I can read extracurricular books, learn other peoples words and sentences, and make him my composition ability of power. In the usual time to form the good habit of reading and more reading can improve understanding, thinking, judgment, can through the knowledge of current affairs, raises concerns social, because enriching themselves not only in terms of their studies, for the ordinary life, or to understand and care.

Time flies, time flies, time passed so hasty, we want to know the value of time, as long as the use of a few minutes of time every day to enrich themselves, accumulate over a long period, many a mickle makes a muckle, and can help you to save every bit of wisdom, piggy bank, so I want to read to be my good habits, and increased my wisdom enrich my life.

在资讯发展日新月异的时代，我们可以从不同的管道，得到相同的讯息，资讯的传递与取得越来越方便，古人说 ：“ 秀才不出门，能知天下事。“身为一位学生的我，又是新时代的少年，如何充实自己是很重要的事。

古人说： “ 读十卷书，胜走千里路。”这句话明白的说出读书的好处，所以我可以多阅读课外读物，吸取别人的名言加句，使他成为我作文能力的助力。在平时的时候就要养成多读书的好习惯，多阅读可以提升理解力、思考力、判断力，可以藉由对时事的了解，培养关心社会，因为充实自己不只是在课业方面，对于平常的生活或时是都要了解并关心。

光阴似箭，岁月如梭，时间过得这么匆促，我们要懂得爱惜时光， 只要每天利用几分钟的时间充实自己，日积月累，积少成多，就能帮自己存一点一滴的智慧扑满，所以我要让读书成为我的好习惯，增加我的智慧丰富我的人生。

这个世界上面，几乎什么东西都可以重来，别丢了良心作文700字。也就是说，很多事情除了时间，几乎没有什么值得我们特别关注，和特别珍惜的了。但在这万千事物当中，有一个我们必须，也是不得不要重视。可是在这世俗的社会中阿，丢了它的人却也是非常之多。往往丢了它的人就再也拿不回它了，因为它真的只有一个……

是的，这个世界上啊，钱没了可以再赚，因为这个世界上面，可以赚钱的机会有很多，只要肯付出都能赚到钱。花了就再赚，有手有脚有一颗想要努力的心，那么就没什么不可以。现在没有努力以后也不得不努力回来，因为不去努力，这个世界上面不会给我们存活的机会。可我们有时候又不得不承认，我们一年级如果没有读好书，二年级的时候也的确能再读回来，还有复读高中的机会呢，没什么不可以的。现在没有知心的好朋友以后可以再去交，这个世界上面永远不缺朋友这个东西，知心的朋友你用真心去换，也依然换的回来，只要是真心的就刻意，700字作文《别丢了良心作文700字》。丢了最喜欢的玩具，可世界那么大，这个玩具也不可能是绝版的，淘宝上天猫上京东上跳蚤市场上，总有一个地方有你想要的玩具，因为这个世界太大了，总能再买新的。是的，这个世界上什么东西除了时间似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家却忘了，这个世界上面，有一样东西，再怎么努力，可能都得不到了。这就和脏了的水一样，再也无法用了。水洗着洗着就脏了一样的故事，那就是良心。是的，我们的良心丢了，良心脏了，真的还能再回来吗？不可能了，我们的良心永远都是最独一无二的，当初的纯洁无暇，如今变了吗？希望没有吧，希望我们都有一颗良心，和以前一样的，从未改变过的良心。希望多年以后，你还能笑着拍拍你的胸膛说，我是个好人，我问心无愧，我没做过什么错事，我也不怕五雷轰顶，我坐得正……

丢了什么都千万别把自己的良心丢了，因为如果一旦丢了，就很有可能再也找不回来了，找不到自己曾经那颗单纯干净的心了，保护好只如今的良心吧……

当这个世界瞬息万变，当我们身边的人倏然变幻，当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭，你是否想起过最为平凡的良心?

2010年的春晚上，一张彩票，抓住千万人的眼球。上百万的数字，对于一个普通的彩票小贩来说，是怎样的天文巨款?那声铿锵有力的“我们不要!”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度，这是职业道德的坚守，是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中，不也正需要这样的花朵来点缀吗?考试时的自主答题，诚信应考，考的，也是我们平凡的良心啊。

曾在报纸上读到，高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故，又无利益相言，可老人乐得如此。采访时，她仍朴实，说不过是不忍心罢了。是啊，不过是为了自己的良心。与人玫瑰，手有余香。老人的粥，温暖得不止是喝粥人，也令所有人动容，愈平凡，才愈加伟大。

早在春秋时期，孔圣人就十分强调“孝悌”二字，然而在飞速发展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”，一篇《陈情表》，字字情真意切。可如今，越来越多的独居老人出现，他们虽得了更优越的生活，却失了最平凡的快乐。而我们呢?虽得了成功，却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法，悲哀的是这个社会，刺痛的，是老人的心;而此时此刻的我们，该摸摸自己的心，问问他，还是否完好?我想，若孔子看到此景此情，是该庆贺孝悌如法呢?还是该诘问：为什么如此基本之事都须以法约束呢?

其实，诚实之心、助人之心、孝悌之心，都可归为简单的“良心”二字，不过是寥寥十几笔，有的人，用了一生的时间去写，有的人，却从未开始。

人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，终得族灭;老人熬粥赠人，平凡小事，却受人赞赏。

摸摸你的良心吧，莫欺人以诚信;

摸摸你的良心吧，多助人度危困;

摸摸你的良心吧，以孝立于世间。

凡人，凡事，良心不凡。

Directions: In this part, you are to written an essay of about 200 words within 40 minutes. Your essay should be based on the information given in the outline below

Outline:

1. Importance of confidence

2. Reasons for lack of confidence

3. Necessity to build up confidence

The Importance of Confidence

Whatever one does, one should do it with confidence. If one has no confidence, there is little possibility that one can achieve anything when faced with hardships. This truth seems to be self-evident. In reality, however, we do see a lot of people who always complain that they lack the ability to do something or that their difficulties are too great to overcome. For some, this might be true. But for many others, this only shows that they have lost heart.

Why do some people often feel frustrated even though they are capable of doing something? I think there are two main reasons. In the first place, these people dont have a correct estimate of themselves. For example, ...... Secondly, there is another possibility that they exaggerate the difficulties. They cant see ..... They tend to ........

In my opinion, one should build up faith in oneself as long as he has a right attitude towards his own abilities. We should neither underestimate nor overestimate our abilities. As a proverb says, "Where there is a will, there is a way." With confidence we can certainly cope with any task we are faced with.

一个人不管做什么事，他应该充满信心地去做。 如果他没有信心，那他取得成功的可能性就很小，尤其是当他面临困难时。这个道理似乎明白无误。然而，在现实中我们确实看到许多人，他们总是抱怨说，他们缺 乏办事的能力，或者说，他们的困难大得克服不了。 对于有些人来说，这可能是对的。但是对许多其他人来说，这只能表明他们已经失去信心。

为什么有些人即使能够办得到的事也常常感到灰心呢?我认为有两点原因。首先，这些人对自己没有一个正确的估计。 例如：..... 其次，还有一种可能，就是他们夸大了困难。他们看不到..... 他们往往.........

依我看，一个人只要对自己的能力有正确的态度，就有可能对自己建立信心。我们既不应过高估计我们的能力，也不该低估我们的能力。常言道：“有志者，、事竟成”。只要有信心，我们一定能完成任何面临的任务。

[五篇高考英语作文及其翻译

终于到了家，我连手都忘了洗，就要找水喝。外婆连忙倒了一杯凉开水递给我，接过外婆手中的一大杯水，我“咕都咕都”一口气喝下了肚子。外婆急忙提醒我：“慢慢喝，别呛着了。”我还觉得渴，又倒了半杯水，喝光了。

两个小时里没喝到水就渴成了这样。要是长时间没有水喝，会怎么样呢?听说无锡自来水厂的取水口长满了蓝藻，自来水变的又腥又臭，不要说喝了，就连用都不能用。这次太湖蓝藻的泛滥，使无锡人民吃尽了苦头，让大家对水资源的污染有了切身的体会。

我们每时每刻都离不开水，所以我们都要爱护水资源，更不能人为的去破坏环境。平时一定要节约用水，洗手洗东西时，水开小一点。因为水对我们实在太重要了。

良心是做人的底线！

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。

无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。

良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。

一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”

做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

[良心是做人的底线的作文

在一个阳光明媚的下午，我看到了一个新闻：在很远很远的一个村庄里，发生了半年多的旱灾，村子里许多村民和家中的飞禽走兽因为好久没喝到水而渴死了，庄稼地里棵粒无收。村民没喝水，没吃饭，就没力气处理动物的尸体，那些尸体在炎热干燥的天气里腐烂了，造成那个村庄内臭气熏天。看到这些使我想起了------

有一次爸爸妈妈带我去平潭岛旅游，我来到海边看到海水非常浑浊，不时的看到许多死鱼翻着白肚浮在水面上，臭气熏天，太阳都躲到云后边，好像它也受不了了。可听说以前那里海水清澈见底，小鱼小虾欢快地玩耍。太阳照在水面上漂亮极了，像一块晶莹的水晶。可因为现在环境受到破坏，才使江河湖海被污染。

许多年轻的村民不适应生活环境而背井离乡另谋生路去了，村里只剩下一些老弱病残的人因为没能力离开，只能勉强在村子里生活。

据说这都是因为我们人类，对环境的需求，胡乱砍伐大自然中的树木使得一片片森林大量减少，使生态平衡招致破坏，受到大自然的惩罚，让天气变的恶劣，遇到了旱灾，山洪瀑发等灾害。从这些可以想到人类如果再乱砍乱伐保护环境，就会在不久的将来，地球不再美丽，生物(包括人类)也将灭亡。

因此无要呼吁人们，在砍伐树木时，也要多种树，因为树木可以挡住风沙，减少水土流失。如果世上没有树木，那到处都将是尘土飞扬，到处都是沙漠，到那时许多动物(包括人类)也会很难生存的。

所以请人类要注意并认识到环保的重要性，并行动起来为保护美丽的家园出一份力!

重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎?2011年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。

瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题?人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知?一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说：当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心!您献了这么多血，得救活多少人啊?我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我!

一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。

是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。

有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑?我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。

也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符?

社会需要我们，因为我们是社会的良心!

每一个人来到世上，命运早就注定了其归属于一个特定的家庭，这里便是其最早的生活环境。当孩子逐渐长大，他们走向幼儿园、学校和更广的社会后，家庭仍然是最贴近、最密切，因而影响最深、最重要的环境。家庭应当是培育孩子美好感情与理想的温室，孩子在家中与父母相处的时光，应该是他一生最美好的回忆。

孩子的心灵是洁白无瑕、 天真淳朴的。生活在什么环境中，就会造就成什么样的人。教育家斯宾塞说：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱。这就是真理。对待儿童没有同情，他就变得没有同情心；而以应有的友情对待他们，就是培养他们友情的最好手段。”无数事实证明，家庭环境对孩子的成长有着决定性影响。

台湾著名女作家罗兰的一段话，精辟地说明了环境、家庭对一个人的影响。她说：“生命不是可以孤立成长的个体。他一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。他又是一架灵敏的摄像机，沿途摄入所见所闻。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿外，更重要的是无形的塑造。”

难道不是吗？假如孩子在适当的赞扬中生活，他就会自尊；假如生活在充满关怀，孩子心中自然会有爱；假如在平等中生活，他也就会学会公道；不断得到鼓励，它必然会建立自信；生活中缺乏爱，他也学会冷漠；假如经常受到羞辱，他自然也就卑微；若总是得不到适当的夸奖，必将陷入忘乎所以的自负；耳旁听到的总是埋怨，，他也就学会了责怪；常受骗的孩子，也一定会骗人；常遭训斥殴打的孩子，也会对人粗暴；长寿辱骂的孩子，难有文明语言。

中国有句古语叫“居移气，养移体”。这就是说环境对人的熏陶作用是十分大的。所以，为了使孩子养成良好的学习习惯，我们必须给孩子创造一个良好的家庭环境，这就是家教成功的第一步。

家教忠告——如果没有一个健康宽松并能激励孩子积极向上、刻苦耐劳的家庭环境，其他再好的家教方法都难以取得理想的效果。

陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。作文http：//Www。ZuoWen8。coM/俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。

讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。

良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。

良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的责任，用良心铸就真实的品牌。

良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。

良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。

当看到有人把元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做？

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕·帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收赂的委员，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟；以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初；在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119；当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110；当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

【篇三：平凡的良心】

孔子曾说过：人之初，性本善。人一生下来就具有善良之心，它存在于每个人的内心深处，伴随着每一个人的成长。它是那么的平凡与普通，而又是那么的不平凡与不普通。

良心——是一种我们肉眼看不见的东西，我们无法准确的捕捉住它。但是，在我们的周遭，许多的人与事都体现出它的存在。它并不难寻找，只要你用心去体会，你就会发现良心是多么得平凡，它存在于我们的生活、学习、工作中。身边的每一件小事都能看出一个人良心的好环，看出他是否具有良心。作为子女，我们需要孝敬自己的父母，用感恩的心回报父母。他们生育了我们，养育了我们，他们不计生活的艰难，苦苦地把我们抚养大。对父母这种无私而博大的爱，我们应当懂得感恩，以实际行动来孝敬自己的父母。当然，孝敬父母，不仅仅是拿出一些钱给他们，更重要的是多理解父母的良苦用心，多与父母沟通，做他们的好子女。当我们有时间的时候，我们要时常陪陪父母，让我们的一言一行感染父母，让父母感到温暖，让父母感到快乐。而能给父母带来温暖、快乐的我们，就是具有了良心的一个人。可见，良心的体现是如此得简单，只要我们用心去呵护我们应当呵护的，那么，我们表现的良心就不再是那么的简单与平凡。

虽然每个人都拥有良心，但并不是每一个人都能体现出良心，让他的良心展现出来。因为，这个社会还存在着不尽如人意的地方，还存在着一些不和谐的因素。他们虽拥有良知，但在他们的言行中却与良知背道而驰。当彭宇案发生后，人们在呼唤良心；当小悦悦被车碾之后，18位路人的冷陌与残酷，人们在拷问良心；当食品安全问题层出不穷时，人们在质问良心。面对这些与社会发展极不和谐的诸多因素，人们似乎对良心已失去了信心。但我相信，总有一天，这些良心泯灭的现象定会消除，人性的良心定会压制住人性的恶心。只要我们每一个人都时时警惕自己，拷问自己，不让自己的良心泯灭，时时、处处让良知来体现自己，让自己的一言一行都折射出自己那一颗永恒的爱心，那么，我们的社会就会少一些阴暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和谐。

现在，作为高中生的我们，该如何去培育我们的良心，做一个拥有良心的人。我想，我们应该在德、智、体、美、劳等方面发展自己，让自己成为一个思想高尚、善于学习、乐于助人的合格高中生。在学习上，认真听讲，勤作笔记，努力提升学习成绩；在纪律上，严格遵守校纪校规，做一个遵守法纪的人；在生活中，敢于面对生活的各种挑战，快乐地生活。只有这样，我们才能说是具有了良心的一个人。当我们用我们所拥有的一切去回报他人时，我们的良心就得到了最大的展现，社会因为我们的存在而充满了阳光、充满了快乐、充满了和谐。

平凡的良心，其实它并不平凡；平凡的良心，其实它并不普通。它存在于我们的身边，它更存在于我们的内心。当我们拥有了它时，我们才能感受到幸福，才能感受到温暖。让我们拥有良心，坚守良心的底线，去发挥良心的价值，让我们的社会变得更美丽、更和谐！

职责心的重要性，只是想与大家一齐分享我对工作职责心认识的一些想法。

工作是人安身立命、实现自我价值之所。古人有"当官不为民做主，不如回家卖红薯"的说法，此刻的人也爱说"在其位、谋其政、做其事、尽其责"。忠于职守、勤勉尽责是一名工作人员起码的职业操守和道德品质。每个人的岗位不尽相同，所负职责有大小之别，但要把工作做得尽善尽美、精益求精，却离不开一个共同的因素，那就是具备强烈的事业心和职责感。有了职责心方能敬业，自觉把岗位职责、分内之事铭记于心，该做什么、怎样去做及早谋划、未雨绸缪;有了职责心方能尽职，一心扑在工作上，有没有人看到都一样，做到不因事大而难为、不因事小而不为、不因事多而忘为、不因事杂而错为;有了职责心方能进取，不因循守旧、墨守陈规、原地踏步，而是勇于创新、与时俱进、奋力拼搏。

工作既是谋生的手段，也是个人对社会的一份职责。一个人的工作做得好不好，最关键的一点就在于有没有职责感，在于是否认真履行了自我的职责。

常常听到一些推托之词"这不是我的错"、"我不是故意的"之类的话。折射出个人对工作失误或失职的掩饰，没有勇气承担职责。人的生命务必承担各种各样的职责，对于自我应承担的职责要勇于担当。职责承载着潜质。一个充满职责感的人，才有机会充分展现自我的潜质;只有负职责的人，才有资格成为优秀团队中的一员;缺乏职责心的人，也就没有了发挥才能的舞台。职责能够使人坚强，职责能够发挥自我的潜能。职责能够改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩。在这个世界上，有才华的人很多，但是既有才华又有职责感的人却不多。只有职责和潜质共有的人，才是社会最需要的。

从某种好处上讲，职责，已经成为人的一种立足之本。承担更多的职责，为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事;就是为单位分担忧虑，给领导减轻压力，给上级以支持，给同事以帮忙;就是自动自发，最完美地履行你的职责。有些事情并不是需要很费力才能完成的，做与不做之间的差距就在于--职责。知荣辱，尽职责，建新功，就没有做不好的工作。咱们只有在工作中，清醒、明确地认识到自我的职责，履行好自我的职责，发挥和挖掘自我的潜质和潜力，那么工作就由压迫式、被动，转化为用心主动，就能享受工作的乐趣，享受取得成绩的愉悦。