清明节为题作文三篇 作文合集20篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

一年一度的“清明节”又到了，单位节休加串休共有三天的假期。在这小长假里，人们往返于各地给逝去的亲人扫墓，寄托哀思!每到这时，我总会自觉不自觉地想起儿时学过的那首诗《清明》：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

作者在诗中表达的意境。每次读过都会有多种滋味袭上心头，痛楚、失落、怀念、凄凉……

“春天”这个乍暧还寒的季节里，景色依然显得那样的冷清。只有生命力顽强的小草，拼着命的从地面探出稚嫩的脑袋四处张望!在这个陌生的崭新的世界里，它会经历怎样的生命旅程?冰雪还未完全消融，那些刚刚复苏的万物正在孕育着新的生命。

想想人生何不如此?十月怀胎，一朝分娩。母亲冒着生命的危险把孩子诞生在世间，那种撕裂般的疼痛，见证了孩子与您血脉相连。再苦再难您努力呵护孩子的笑脸，再苦再累父亲也会保护好家人的平安。如今，昔日的孩子也不在年轻，父亲那高大的腰身也不再坚挺!那曾经浓密的黑发被岁月打磨成稀疏的银丝不在有型!此情此景心底总会涌起无限的伤感之情。世间为什么会有悲欢离合?月亮为什么会有阴晴圆缺?好怀念有父母相伴的日子!而此时，我只能茫然地目送那些与双亲散步的同龄人。那渐行渐远的身影，深深触动了我内心深处的敏感神经!春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干!一晃，母亲去世已经多年!往事历历再现，一切又好似昨天。您的面容，您的身影，时时浮现在我的脑海与梦境中，有母亲对孩子的舔犊之情，更有孩子对母亲那无尽的眷恋的、思亲之情!

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!

清明，我去厚街扫墓。

当天太阳很大，天气很好。我和爸爸像往年一样，这天早早地就起了床，很快就准备好，然后就出门了。

到了车上，我问爸爸：“爸爸我们现在先去做什么?”爸爸笑了说：“很简单，我们先去拿一整只烧鹅和一整只乳猪，顺便在那吃早饭。再直接出发到厚街。”我听点了点头，知道这是爸爸提前为扫墓准备的祭拜的供品。

吃完了早餐，我们用最快的速度去到厚街。来到厚街我和爸爸先到达墓地，等待着从广州与深圳来的亲人们。等着姑父、姑妈、大伯、小叔等等大队人马来齐后，一起清理上次重阳节留下来的脏东西。当我看到奶奶的墓时，想起了一些往事：在我很小的时候，大概四五岁去奶奶家，看见了祭台上一盘水果，看的我流口水，心里想：快点去拿吧!可是妈妈说不能拿。我盯着那盘水果了很久，奶奶看到了这一幕，拿了一个递到我面前和蔼地说：“拿去吃吧!没关系的。”我看了看水果，又看了看奶奶，马上吃起来。想到这些事的时候，心里开始有点伤心，又有一丝想念。奶奶那小小的身影又浮现在我的眼前?

我们整理干净，摆上了带来的乳猪、烧鹅、水果等供品，倒上酒，插上蜡烛，点起香，所有的人一起拜了三下。在拜的时候，我在心里默念：爷爷奶奶保佑我们全家身体健康，保佑您的孙子学业进步，也希望爷爷奶奶在另一个世界开心，没有病痛。拜完了香，我们还给去世的亲人少烧了很多张“纸钱”，然后还点了鞭炮。虽然鞭炮很响，很有热闹的气氛，但我一点也开心不起来，我心里还是有一丝想念。鞭炮点完了，我们下了山。爷爷奶奶下次我再来看你们。

这次，我知道了扫墓并不只是简单的一个仪式，而是让我记住，我从那里来，我当下要干什么。

今天天气很好，下午，我们全校师生到烈士陵园扫墓。

我们排着整齐的队伍快乐的走在马路上，“领头羊”举着鲜红的校旗，随风飘扬。到了烈士陵园，我们排成两路纵队缓缓进入，道路两旁是高大苍翠的松柏树，像一个个卫兵守卫着陵园。我们首先来到烈士遗物陈列室，陈列室里是一排排玻璃展柜，里面有陈旧的奖状和军功章，还有锈迹斑斑的弹壳和手榴弹，看到这些遗物，同学们慢慢地安静下来，喇叭里伴随着低沉的音乐，缓缓讲述着英雄们的战斗事迹，同学们静静地听着，小声的议论着，心情沉重。

我们走出略显幽暗的陈列室，走在明亮的阳光下，又来到烈士墓区，墓碑的布置就像阶梯教室的台阶，一级比一级高，我们站在台阶下，瞻仰烈士墓，同学们把一束束鲜花敬献到烈士墓前，辅导员老师给我们讲解着现在的幸福生活就是这些烈士用生命换来的，我们的红领巾是烈士的鲜血染红的，我们应该努力学习，长大报效祖国。大家都受到了深刻的教育。

祭扫完烈士墓，我们就排着整齐的队伍返回学校。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这天，我和全家人一起去无锡为外婆扫墓。到了外婆的.坟以后，我们每个人拿起扫帚或抹布，为外婆的遗像和墓碑擦洗干净。接着，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果。最后我们再烧香，把折好的锡箔，纸钱和元宝烧给外婆，表达我们对外婆的思念与祝福，愿外婆在另一个世界里得到许多钱，幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一个充满了光明的未来。此时，我不禁想起曾经与外婆共同度过的那些岁月，我在很小的时候，外婆还没有去世。那时的外婆虽然已经满脸皱纹，头发花白，但是很疼爱我，外婆那和蔼的笑，给我留下了深刻的印象。可是如今，外婆已经逝世了，可她那慈祥的面孔还留在我的脑海里。

远处的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着动听的曲子，遍地金黄色的油菜花，到处是一片生机勃勃、万物复苏的景象。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命活的更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的，这样才会不留下遗憾。

清明记事又是一年春来早，清明到了，学校放假三天，我随爸爸妈妈又能回老家祭祖，踏清了。星期天，爸爸驾着车，载着我和妈妈，沿着着弯弯曲曲的小路，来到了我的老家吴庄村——一个美丽的小善村。

我们到达老家的时候已经是夕阳，在老家住了一晚，第二天，也就是4月5日清明，我们一大早就起来了，吃完早饭，我们带着鲜花、果品、酒、纸钱和鞭炮，随大人们去村外墓地扫墓，纪念祖先。在野外，我看到麦子绿油油的，果树都开了花，很美丽，有很多人在田里辛勤的劳动，让我想起辛勤的蜜蜂，爷爷说，只有努力劳动才会有收获，希望我努力学习。到了墓地，爸爸教我看了一些石碑上的刻字，我知道了吴庄建立于四百年前的明朝，这位了不起的祖先就是村子的创立人。

午饭后，我们告别了爷爷奶奶，离开了老家，不到两个小时，我们又回到了城里自己的家。妈妈夸奖爸爸的驾驶水平又提高了。

4月4日，又是一年一度的清明时节，沙城第四小学开展了以“缅怀先烈、铭记历史、做时代新人”为主题的清明节纪念活动。学校组织部分师生代表来到北京_广场人民英雄纪念碑前，沉痛悼念共和国的英雄们，表达同学们对革命先烈诚挚的敬意和深深的怀念!

同学们在纪念碑前举行了简单而有意义的活动仪式。全体少先队员在纪念碑前齐唱队歌表示对英雄的崇敬。学校老师向同学们介绍了纪念碑上的浮雕内容，使同学们了解了历史，更加珍惜今天的幸福生活。同学们也表示要拿好接力棒，学习先烈的精神，继承革命传统，努力学习，不辜负先辈的期望，要用实际行动让先烈鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!

仪式结束后，同学们参观了毛主席纪念堂和中国革命军事博物馆。博物馆里，同学们参观了“复兴之路”大型主题展览，全面了解了中国的历史。同学们又先后参观了古代战争馆、近代战争馆、兵器馆等，同学们深受教育，更坚定了要奋发学习的信念。

随后，四小师生又来到八达岭詹天佑纪念馆，同学们参观了纪念馆的瞻仰厅、序幕厅及3处陈列厅，同学们了解到詹天佑是我国近代科学与工程技术的先驱，也是我国近代杰出的爱国知识分子。

这次活动使沙城四小的同学们接受了深刻的革命传统教育，激励了同学们奋发向上的精神。

今天，是一年一度的清明节，奶奶一个星期前就说要带我去祭祖，我天盼地盼终于盼来了。

前年，是爷爷带我去祭祖的，所以，这次是奶奶带我去。在通往祭祖的路上，奶奶显得格外严肃，平时那个幽默风趣的奶奶消失得无影无踪了。淡蓝色的小野花，纯金色的油菜花，碧绿色的的小草儿，神气十足的竹子。给这幅通向祭祖的这幅“图画’’点缀上了一种别具风味的感觉，令人只可以表达出一种严肃的表情。

过了几分钟，我和奶奶到达了目的地，祭祖正式开始了。奶奶让我先去把曾祖父的灵位两旁点上蜡烛，奶奶说了，我去点可以表达我对曾祖父的尊敬。然后，奶奶把鲜花放在曾祖父灵位前，我和奶奶在灵位前磕头，然后再说几句保佑我们全家的话。之后，奶奶还把一些瞑币在灵位前给烧了。然后，我们再在灵位前磕了几个头还用手把周围的垃圾捡掉，并再去祭拜一下，再在坟头插上三根点燃的香。这次祭祖就算是大功告成了!

在回去的途中，奶奶还给我讲了许多曾生前的事。回家后，我还对妈妈说了我们怎么祭祖，和我曾祖父的事，下次祭祖，我一定要带妈妈一起去。

清明节是我国的传统节日，时间是从4月4日至4月6日。 Qingming Festival is a traditional festival in my country, from April 4 to April 6.

清明节的气氛非常热闹，公园里，去踏青的，去玩耍的，超市里的人更是数不胜数，真是人山人海!但是，清明节的气氛有时也很难过和失落。在墓地上，人们祭奠死去的亲人，心里很伤心。

清明节也有许多习俗，例如：踏青、煮鸡蛋、扫墓。人们去公园里爬山、踏青，兴高采烈。清明节的早晨，要煮鸡蛋，还可以把鸡蛋染上颜色，画上美丽的图案，有一部分人也会去扫墓，去坟墓上扫地，纪念和祭奠死人。互助友爱一个习俗是插柳，把柳枝插到门前。在清明节那天，我和爸爸妈妈一起去踏青，去相山公园里看看那生机勃勃的花草树木。看!那一片“花海”里的花朵仿佛在跳起了优美的集体舞。又像一只只五颜六色的蝴蝶在翩翩起舞。这真像是进入了美不胜收的梦境一般。

现在，让我来给你介绍一下清明节的传说吧!古时候，晋公子重耳流亡在外，中途饥饿得晕倒了，介子推把他大腿上的肉割了下来，煮成了肉汤，给晋公子吃，救了晋公子重耳。后来晋文公成为了王，却忘记了介子推。他想起来了，但是介子推也已经带着母亲隐居在绵山中了。

晋文公在山上放火，逼介子推出来，火烧了三天三夜，山里一点儿动静也没有，于是晋文公发觉要去深山中看看，原来介子推和其母已经死在了山中，晋文公想让介子推做官，可他却已经死了。这一天就是清明节，第二年这一日，晋文公去祭奠介子推，看到了一棵死去的柳树，上面写着血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。又一年，老柳树竟死而复生，柳树的生命力十分顽强不屈，因此，清明节这一天要禁火，吃凉的食品，插柳枝，还要纪念介子推。

这就是清明节的传说与习俗，可让我丰富了不少知识呀!大开眼界!

我在清明节前挖了一块小地，在外公的指导下种了几棵南瓜籽，不到几天就发芽长出了嫩叶，并且在叶子上还长满了毛茸茸的小刺。又过了几天它便慢慢的长大，牵藤不断向上爬，我每天都在不停的帮它浇水、施肥、拔草，精心培养使它长得很高，现在它已经开着金黄色的花朵，像牵牛花一样但比牵牛花大得多。绿油油的叶子，像荷叶一样但有一个个缺口，几只勤劳的蜜蜂在花丛中飞来飞去来来往往忙着采蜜。 I dug a small land before the Qingming Festival, and planted a few pumpkin seeds under the guidance of the grandfather.The leaves are also full of furry small thorns.After a few days, it grew up slowly, and the vine kept climbing up. I kept helping it to water, fertilize, and weed it every day.Golden flowers are like glory but much larger than glory flowers.The green leaves are like lotus leaves but there are gaps. Several hard -working bees fly in the flowers and come and go busy picking honey.

早上在房间里看到太阳斜入窗棂，感到一丝丝的暖，前夜春雨悄然来袭，席卷了北国的大地，让北国的春天泛起一丝丝的涟漪，这也是父亲离开一个月的时间，转瞬即逝，又到清明，有句古诗说过，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，又要去拜祭父亲了，都说清明要给已故的人培土，好像知道父亲在另一个世界是否安康，看着和煦的阳光，有点缅怀。

穿起衣服，踏出这个父亲经常出入的房间，感觉他还在一样，看到太阳觉得它真的很暖，似乎要吹走伤感的哀愁，在院子的一角，看着父亲经常坐的那张木椅，想起他在那里喝茶的情景，总是让我在一旁陪着，讲着他那些陈年往事，那些故事我都恨不得倒背如流，但是他仍然在讲着，我只好侧着耳朵听，即使很不高兴，那时候背地里还叫父亲是，现在回忆起来觉得那时候是那么幸福，像一幅父女畅谈图，没有绚丽的水彩，只有朴实的写照。

路过家里的院子，在哪里有棵樱桃树，每年开花的时候，都是透粉的，粉嘟嘟的很惹人爱，偶尔静下来嗅樱花的香味，就会想起小时候父亲给我去邻居家摘杏的往事哦，记得上小学的时候，看到同学吃杏，就很馋，那时侯大家都叫我馋猫，其实说实话，我并不是很爱吃杏，只是看到别的孩子吃，心里有点嫉妒吧，现在回忆起来有点可笑，因为吃杏还挨了板子，去邻居家偷杏，被父亲发现后，回来拿着柳树条一顿打，他总说把我当男孩养，犯错误也不例外，就是那种乱棒底下出孝子，那是父亲嘴里总说，人活着就要有尊严，即使穷死。饿死也不能偷，人活一张脸，树活一张皮，一个人没有了脸，那就是说明死了，当时对父亲的话没有任何概念，只知道屁股很痛，而且记得几天都没发坐立，知道我踏入社会才明白父亲那句话的含义，也成了我做人的风向标，想起来还很感激父亲，如果那时他纵容我，也许我会变得不可理喻吧。

今看着父亲的遗物，还有那些是熟悉的景物，原来真的是物是人非了，看着暖暖的太阳，好像知道您在哪里会冷吗，能不感受到这春回大地的暖，能否感到春天已经来了呢？父亲，女儿希望您在那座小小的坟丘里，不会感到冷，可以感受到这温暖的阳光，希望你会像阳光一样散发着阳光般的笑容。

过几天清明了，女儿会去看您，我希望百年后我们在天堂里在聚首，希望那是我们还是一家，那个充满酸甜苦辣的小家，父亲，一路走好，祝福您在天堂一切安好

“雨纷纷，路上行人欲断魂……”，不知从何时起，清明节已经离我们越来越近了。在清明节那一天，人们要带着酒食果品、纸钱等到坟墓上去悼念已死去的亲人。

我的老家在复盛，清明节那天，街道上买祭奠用品的人随处可见，门前摆放有许多白色以及其它颜色的花圈，以表示对死者的纪念。

清明这一天，我早早的起了床，跟着妈妈来到了复盛。我怀着一颗对爷爷无比思念之心，走到墓前，一张黑白照片印入眼帘。照片上的爷爷安详的笑着，仿佛所有的一切从未发生过，他似乎还在于这个世界上，我看着照片，想哭，我的心猛然一紧。沉默了一会儿，我和妈妈一起拿出口袋的纸钱，把它撕散再点火，我再向火里倒酒给爷爷请安，我轻声的对着爷爷的相片说：“爷爷，请您保佑我们全家健康平安，也要保佑我和姐姐考上大学。”说完我跪了下去，对爷爷的相片磕了三个响头。滚滚而来的热火也让人受不了，可我还是坚持把纸钱烧完，好让爷爷在地下不用担心钱的问题。

烧完纸钱，妈妈便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼哩啪啦”的鞭炮声，我和妈妈捧起几把泥土，放在爷爷的墓上，回家的路上，我心里还想着爷爷。因为爷爷在我的心目中的位置是多么的重要啊!

这就是我家乡的清明节，它用扫墓、烧纸钱等一些方式表达了对亲人、对祖先一种深深的怀念之情。

今年清明节我和爸爸妈妈去了徐州姥姥家，我曾经在那里整整生活了3年的时间，这次回去一是要重新认识一下小时候的伙伴，再有就是观赏那里一望无际的梨花。要知道，妈妈老家可是的“果都”，那里的“梨花节”也是出了名的旅游项目。

再次见到那些小伙伴们，刚开始大家都很陌生，但是很快就熟悉起来了，我们一起玩耍、做游戏，一起去果园欣赏梨花，在花海中追逐打闹。盛开的梨花，远远望去，就像是一层厚厚的雪覆盖在了树冠上，特别壮观。这个时候，苹果花还在含苞待放，而大棚里的桃树，则已经结了果实，正在茁壮成长。

我们还一起去挖野菜，春天里，大地给予我们的是在太多了，有很多东西可以吃，有荠菜、蒿蒿草、香椿、枸杞叶、榆钱儿，挖回来的野菜做成各种食品，真是太好吃了。

这个清明节，对我来说，太有意义了，重新认识了小伙伴们，又欣赏了大自然的美景，还认识了很多野菜，我要回去把这些说给我的同学听，和他们一起分享我的快乐。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每年的清明节时节大多数都是阴阴沉沉的，今年也不例外，灰暗的天空好像在代表人们的心情，可能是人们缅怀亲人的心情感动了上天，连上天都被感动得流眼泪了！

这不，我与爸爸、妈妈还有姥姥，一起回老家祭奠死去的亲人。一路上，我是既看风景又陪姥姥聊天。走到半路，看到有人在放羊，羊儿们欢快地“咩！咩！咩！”的叫着。看见了我们们，一只小黑羊冲我飞奔过来，来回舔我的脚，见了我比主人还亲。无论主人怎么叫它：小黑！小黑！快过来！不要乱舔别人都脚！小黑！小黑！主人这里有好吃的！”它都不回头。我严肃的说道：“小黑！快回去，要不然你的后果会很严重的。”小羊屁颠屁颠的回去了找它的主人了。

到了老家的院子门口，一只小猫咪冲我跑过来，旁边还有两只大公鸡，小猫围着我转圈，（我一来，小动物们都是这么高兴啊！）。

大公鸡可不是这样的，它们看不惯小猫与我玩儿，就一直拿嘴叨小猫，小猫害怕的躲到了我的后面。我把小猫抱到了屋里，两只大公鸡开始欺负我了。就在这时，爸爸出现了，他掐着大公鸡的脖子。不一会儿，它们便一命呜呼了。

我们要走了，那只小猫跟着我们走了好长一段路，才恋恋不舍得回家了。我又看到了那只脚“小黑”的小羊，他冲我摇摇尾巴，很舍不得的离开了。

人约黄昏，翩翩不再少年路，当初那片蔚蓝的天空是属于风筝的，也是属于我们的，即使红了樱桃，绿了芭蕉，也难当追寻那份憧憬的童真。

天又暖了，花又开了，柳又青了，春又来了。

我望着春天天空中的缤纷的风筝，在自由的翱翔，旋转，徘徊，我会心的笑了……

因为我又忆起了关于他的事，关于那风筝的事……

多年前的一个春日，一个无情的意外，夺走了他的生命，他也就埋葬在春天里了，与风筝同伴，他不会孤独。

时值清明，怀念他，是的，他一直在，我们的情谊一直在，因为每个春天都有风筝在飞。

记忆的长河缓缓流淌，波光粼粼……

(一)纸鸢初飞

我与他是童年的玩伴，虽然我们没有任何血缘关系，但我们是那样如胶似漆，好似亲人一般。

在春天，我们最愿意干的事情便是放风筝。

风筝，轻盈，喜爱自由，不愿被束缚，烂漫天真……

那日，虽落日熔金，但微风正是以放风筝的时机，我们便偷偷得拿着风筝，一路狂奔到山脚下那片春意盎然的田野，享受那风筝带来的无限乐趣。

盼望着盼望着，微风拂起，纸鸢初飞……

飞向那片遥远的天空……

如水痕，慢慢的远，慢慢的淡……

(二)纸鸢玉殒

我们望着那蔚蓝的天空已经和风筝融为一体，仿佛他本应属于苍穹的，我们竟也能雀跃起来，此时我们那小小的心房中充满了欢乐，没有其他了。

风儿有些泛滥，风筝线被无情地挂断了，手中滞只留下半截纤细的风筝线在左右摇晃。

我们像泄了气的皮球一般，顿时便怔住了……

风筝如愿的飞向了属于他的那片天空。

暮色西沉，我们沮丧的携手回家……

乡间的小路上有我们长长的影

(三)纸鸢再飞

自从那次风筝线断了以后，我们的欢笑便减半了。属于我们的挚爱就这样付支东流，我们怎能不感到伤心和沮丧呢?

我们不甘心，决定自己创造出真正属于自己的东西。

那日，我们集齐了该用的东西，便用稚嫩的小手将我们的天真的心灵一起扎了进去，那风筝虽没有商店里卖的那些俊，但在我们心中却有举足轻重的地位。

风儿微微，徐徐吹拂。我们又悄悄的奔到田野，试飞风筝。

一阵风过，风筝再次带着我们的憧憬，希望和寄托起飞了，那样美好……

我们那时才真正发现风筝的美，那样美。

(四)纸鸢凌空

风筝又听到了风的声音。

我们有嗅到了友谊的味道。

风筝飞向了那属于他的天空。

我们的心飞向那属于我们的天空。

这一切，都在无拘无束的绽放芬芳。

……

(五)怀念纸鸢

又值清明，轻折杨柳，祭赠菊花，愿故友在天堂会看见有风筝在飞，会记得我和我们的情谊。

追寻那份天真，追寻那份烂漫，那种感觉，值得一辈子去珍藏，去回味。

真想问一句，清明的风筝中有你吗?

冰心说：“童年的趣，是梦中的真。”

我说：“童年的真，是无限的忆。”

----后记

清亮节的那地。凌晨，我们一讫床，看天正下雨在我面前摆动，时光大略在六点十三分左左，爸爸答我要不要跟他一起往扫墓，我爽直的许可了。在路上我忽然发明爸爸手里比以前多拿了一样货色，呦!是少了鞭炮，我大声说：“爸爸你恶像少带了鞭炮啦!”

爸爸听了我的话，归过火来，亲热的对我说：“是啊!爸爸昨天确切没有带鞭炮，”爸爸的话音刚降，我立即交上来说：“替什么不带呢?”我带着疑难看着爸爸爸爸摸着我的头，平和的对我说：“这是由于昔年的火灾太多了，所以不准放鞭炮，岂非你不晓得吗?”听了爸爸的话，我脑海中即时显现出弛告示牌：上点确名有“制止焚放烟花爆竹”那多少个大字。

没想到爸爸听遵纪守法的呢!

在扫墓的时候我瞅到许多去扫墓的人他们似乎不把高是抬在眼里在墓前噼里啪啦炮竹置个不停，他们跟我爸爸比伏来，实是不如我爸爸呀!

望到此时的情景，我想到社会上有很多不遵纪遵法的人，固然这只是件小事，却能折射没一集体的品格，要是我己皆能遵照法律的话咱们这个野蛮的社会就会更添文化。

中国有着五千年的文化，古老的历史，自然，节日也比一般的国家更多，更富有民族特色。我的家乡在四川，别的什么节我不太懂，但是那清明节我还是晓得一些，因为我曾去为我的外公扫过墓。

家乡的清明节有着许多传统。每次去扫墓时必须在清明节左右，还要戴上一捆捆换色的粗糙的纸钱。如果更相信阎王地府一说的人，还会买上一些纸房子，纸汽车什么的。有时还会照着真人扎个纸人。这风俗是以前流传下来的，在明清时，人们每次到清明节时，都紧紧地关着门，一些达官贵人在瑟瑟秋风中纪念着他们的先人。他们把活人烧死在先人的坟墓旁，面临着被烧得人家眷的哀求无动于衷，铁石心肠般的心在秋风的敲打下坚硬如斯。后来人们实在看不下去，才改变成烧纸人，由于祭祀用品并不贵，大多数人家还是买得起。

家乡的清明节有着许多传统，人们在祭祀先祖时，都会有供品，灵牌，香和蜡烛，预示着引导着他们走向天堂。供品在祭祀时是不能吃的，可小孩们总忍不住嘴馋，想去偷吃一些，这是大人们就会说不能吃，上边有魔鬼死亡的诅咒。小孩们便不敢再有任何妄想。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人们总是悲哀的望着一切，但当供品被取下时，小孩们的欢呼便又成了另一道风景没他们似乎成了一把利刃，划破了悲哀的天空。大人们告诉说供品被取下，就受到了先祖的保护，香灰越多的越吉利，所以当时我们都抢着香灰夺得吃，结果个个弄得满身灰。我有好几次都想看见了先祖的画像在笑，哀伤的月光混合着灯光，照在清明节的家乡上，似浮华又神秘，好像在嘲笑我们的无知又仿佛像真的在保护大家一样。

家乡的清明节有着许多传统。清明节当天是不做饭的，大家都吃着冷东西，这点倒和寒食节很像，因为生活做饭不吉利，像是在燃烧自己的生命，加速走向死亡。

家乡的清明节有着许多传统。在扫墓时，要一个人独自的去自家墓地，“享受那悲凉的空气”，正如：樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞.。我那时还很小，独自进去时，原本就凉的心更加冰冷，哀伤的乐曲从远处传来，若隐若现，是谁，踏着衰碎的脚步，走向我，岁月在悄然间流逝。

家乡的清明节，哀伤悲凉的节。

清明节是农历二十四个气节之一，大约起源于周代，逾越了两千五百多年的历史。要说清明还得追溯一个早已被时光淹没的节日—寒食节。寒食节又称热食节、戒烟节、冷节。它的日期又距冬至108天，也就是距清明不过一两天，这个节日主要习俗是禁烟火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”春雨时至，清明到来。总会不知不觉地想起这首诗。这是一首空前绝后的前无古人后无来者的写清明的诗，将清明那种悲凉、惆怅描绘得如此淋漓尽致。

伴随着蒙蒙细雨，冷冷凄风，一年一度的清明跟随四月的脚步踏花而来。仿佛每至清明总会下着绵绵细雨，似乎有了这份雨才会有清明的味儿。也许正是这雨让路上行人柔肠寸断，惆怅满怀。

清明是我们借以对逝者的追思、哀悼和缅怀的日子。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”尘世不断有旧事物的灭亡个新事物的诞生。正所谓生死难料，身边的人不知道会在某一天撒手人寰永辞世事。有些人去年还和我们一路同行焚香祭祖，而今年我却承载着满腹哀伤，独自跪在他坟前，默默流泪，却也道不出无穷无尽的思念。有些人还说让我们发奋学习，拿到大学录取通知书去给他看，可是当我们兴高采烈地拿回录取通知书想看看他那喜出望外的表情时，他却早已驾鹤西游。今时今日，此情此景，追忆曾和某人一起生活的点点滴滴和他的音容笑貌，犹如昨日还共沐阳光，怎能不另人伤怀。叹……往事如烟，有些人有些事如若昙花乍现，稍纵即逝、不复再来。引人深省，清明又何尝不是引发世人对生命的思考和敬畏呢?其实人生在世如轻尘栖弱草，无论你金玉满堂还是逢头垢面，无论你腰缠万贯还是拮据倥偬，最后都是黄土一抔，何以被浮云遮望眼呢?

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”清明时节冒着蒙蒙细雨，担着沉重的祭品穿行在泥泞迂廻的小道上，细雨不知不觉中打湿了衣衫，也湿润了一头乌黑的头发，变得一绺绺亮晶晶的。看一路早现的花枝头掉落，消然无声。

几经婉转，终于抵达目的地。于是便遵地方俗序，首先陈列祭品，再次焚火上香，进而燃放鞭炮。那袅袅的香烟跟风煽动，不时便遮天蔽日了，那些满地燃放的鞭炮，震耳欲聋，烟雾缭绕。以那冲天而起的烟告藯逝者在天之灵，抚平生者满腹思念。当这一切告落之后遂虔诚地朝灵墓伏拜，暗许几个心愿，希望得到祖先英灵庇佑。这是我们扫墓祭祖的私心。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”又是一个清明节，我望着太爷爷的坟墓，不禁想起了与他在世时一起欢笑的场面。 "The rainy season is there, pedestrians want to break the soul. I ask the restaurant where there is?Grandpas grave could not help but think of the scene of laughing with him when he was alive.

那时我还在上幼儿园，年纪很小，可太爷爷当时已经很年迈，他坐在轮椅上，双腿盖着一条薄绒毯，头发和胡子也是白花花一片，也正是因此，我经常打趣叫太爷爷“白胡子太爷爷”。他看到自己的子孙后代其乐融融一起相处，脸上洋溢着欢乐幸福的笑容。在太爷爷曾经生活的封建时代，永远重男轻女，我们家的男儿自然受宠，可我也不知为什么。

可能因为我是他当时的一位重孙女，太爷爷平时非常惯着我，甚至比他的许多重孙子都疼爱我，宠我就像所谓的“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”一般。每逢周末，我和外婆都会从城里坐公交车到镇上看望太爷爷。我回到家，总会让太爷爷坐在轮椅上我推着轮椅陪他在河边的小道上散步。那会儿的太爷爷就像个天真的孩子，咧着嘴和我一起说笑。

我还记得当时我经常和他一起玩猜谜语的游戏，但俗话说“姜还是老的辣”，我总是败在太爷爷脚下。太爷爷眉飞色舞的说着谜面，而当时稚嫩的我皱着眉头，绞尽脑汁想谜底。我在哪么多词次谜语游戏中，竟只赢了两次，那两次我可高兴了，太爷爷见我如此开心，心情也跟着欢畅起来。他一脸宠溺的看着我，对我说再接再厉。可平时我答错时，我总会红着小脸，十分尴尬的看向太爷爷，他鼓励我说：“涵涵，没关系，我们不要气馁，熟能生巧，慢慢的你就掌握猜谜语的技巧了。”

时光飞逝，一转眼，太爷爷在他99岁时去世了，我对他的外貌印象越来越模糊，最后脑中只剩下一张饱经风霜的脸的轮廓了，可没有模糊的，是我对太爷爷的爱和太爷爷对我的爱。

太爷爷，您一生都在担心的重孙女长大了，又是一个清明，太爷爷，您在另一个美妙的国度生活的可好?

清明节要到了，家家户户都准备着过清明节的东西，有鞭炮和香烛、有祭拜的贡品和吃的干粮。

清明节早上，我们一大家子的人就把这些东西搬上汽车，父亲把车开到山脚下，停车之后，大家分别拿好东西，向山上的祖坟出发。山路弯弯曲曲，很难行走，我跟在父亲后面，只能够手脚并用，慢慢爬行。

我们越走越累，但都在赶山路，不好停下休息。因为今天是清明节，是我们晚辈怀念已故的祖先，时间不能够推迟。大家好不容易到达了祖坟前，休息了一会儿，就开始忙碌起来了。

父亲拿着镰刀把坟墓上面的杂草都割掉，伯伯拿着锤子把坟墓前不平整的石头给打碎了，扔到一边去。叔叔拿着铲子要了一块新土放在坟墓的上面，各个同心协力，做好祖坟清理工作。我也不休息，帮助母亲捡干草。

等到这些事情都做完之后，母亲就把一堆干草给点燃了，再点燃蜡烛和香足，把鸡肉、猪肉、鸡蛋放在坟墓前面的空地上。大人们就按照从大到小的辈分依次站在祖坟前，双手举香足，开始鞠三个躬，嘴里默默的祷告，再一一地插香。

大人们插完香，轮到我们小孩拜祭了。我也要学着大人那样去做，母亲站在我身边，悄悄地告诉我：“请老祖宗保佑你身体健康，学习进步，长大成才！”原来是我们祭拜祖宗时，就是将美好的心愿告诉祖先，让他们在九泉之下，可以安心，为我们高兴。最后我们开始放起了鞭炮。我们小孩就在旁边观看鞭炮。“噼哩啪啦”的鞭炮声宣告祭拜祖先活动结束了。

就这样一年一度的清明节就过了，我的心中却留下了深深的印象。

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。