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关于工匠精神与创新结合的作文通用20篇

工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,以下是小编为大家整理的关于工匠精神与创新结合的作文,希望能给各位提供帮助,欢迎浏览阅读!

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“中国社会需要工匠精神”

全文共 368 字

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当然,也会有人问,在新科技革命、工业4.0来袭的时代,我们还需要这些工匠和所谓的工匠精神吗?

整个节目制作下来,姜秋镝有一个很深的感受:不可否认,标准化、机械化大生产越来越普遍地应用于制造业,但是在某些极精密和复杂的领域,机器并不能完全替代人,比如LNG船上的“缝制”钢板任务,就不可能使用机械进行批量操作,只能依赖技术人员精细的焊接,并且不能出现一个漏点。

更为重要的是,姜秋镝援引李克强总理在今年两会上的话说:“我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。”而在这个过程中,代表中国实力的制造工程,其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,比如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”,其背后所折射的,又恰恰是基础制造业优质技术人才——大国工匠的缺失。

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篇1:追求细节和完美的工匠精神

全文共 641 字

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从事中职教育23年,禹诚也看到数控专业发展的起起落落:从刚开始的新鲜事物,到高峰、低谷轮回,再到现在逐渐趋于理性。伴随着时代风云,禹诚率领数控集训中心,也培养了2000多名技术人才、技能高手,现在他们大多在航空航天、造船、军工等大型企业,从事一线工作。

禹诚培训出的学生,受到了用人单位的一致好评。禹诚说,我们就是引产入教,将企业的产品引入教学,在每一次训练中,都是按产品的要求去做,只有合格品与不合格品,没有差不多、行了、大概可以了,必须达到100%的合格。“把学生培养成精品,每人都会操作机床,看到图纸会加工,走出校门就能上岗,上岗就能独挡一面。”“工匠精神,就是追求细节完美,善始善终。”作为优秀的职业教育工作者,禹诚对工匠精神有着自己的理解,先从最基本的做起,规范操作步骤,规范工具、量具的摆放,规范穿着,教导学生注重生产安全、个人素养,老师不断反复、提醒,让学生领会,再慢慢置入内心。“学生在本职岗位上,踏踏实实把工作做好,做到极致,就很高兴、欣慰。”

功夫不负有心人,在2006年的一次全省数控技能比武中,武汉市第二轻工业学校的学生包揽了所有数控工种比赛项目的前三名,“就像一匹黑马,从默默无闻到脱颖而出,让人惊叹。”

此后,禹诚率领学校的数控集训团队,经过不断摸索和总结,探索出了一套独特的数控技能大赛训练模式和方法,打造出一支过硬的数控团队。她指导学生在全国职业院校技能大赛中连续七年摘金夺银,在湖北省、武汉市数控技能大赛中屡屡蝉联第一,培养出一批全国、省、市技术能手。

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篇2:弘扬工匠精神

全文共 947 字

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在追求短平快的今天,我们更要拥有(工匠精神),拥有它,相信未来,我们将会走得更平坦。

工匠精神,是对于完美的不懈追求。有多少人体验过,因为一个铁蹄,一个渺小的标点符号,一根小小的签字笔,就不幸因此亡国,就仔细思考了一天,连至交好友的到来也丝毫不觉,就去调查,一个个的数据小心排列,计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中,工匠精神,更像是一种吹毛求眦,但事实上,正是这种精神,造就了多少人的伟业,影响了多少人,如瑞典的手表,德国的制造业,日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾,念叨着所谓的成大事者不拘小节,却不知一屋不扫何以扫天下。是的,正是因为小节的一点点的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的万丈高楼。细节,是工匠精神的四肢。

如果说细节,是工匠精神的四肢,那么,创新,就是工匠精神的心脏。

工匠精神,是对于创新的不断努力。多少人体验过,为了一个知识,一个问题,一次小小的知识上的突破,就拼尽全力,只为明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在许多人的眼中,工匠精神,更像是一种学者的怪癖。但事实上,正是这种精神,影响了多少人的世界,造就了多少人的伟业,如爱因斯坦,爱迪生。是的,创新,是工匠精神的灵魂。

工匠精神,它如同辰星,高悬无垠,影响的人,数不胜数。所以,我们更应该去继承,去弘扬

工匠精神,其实就是由细节和创新糅合的产物,它活在我们的心中。有人倡导去国外,学习他们的管理方法,凭此来继承工匠精神。但其实,这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求,是一种追求完美,追求创新的责任感,它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识,它就在人们的心中,我们要做的是叩问自己,是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美,追求创新的精神,凭此去完成每一件事,并且热爱它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一种工具,不是一种神秘的知识。它是一种心态,一种干一行,爱一行,精一行的态度,它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢,创新是工匠精神的心脏,而态度则是工匠精神的灵魂。是的,态度,将引领细节,创新。去做每一件事

师说由云:不积硅步,无以至千里,不积小流,无以成江海。让我们从小事作起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。

将来回首时,看到的将是彩虹。

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篇3:2024热点话题作文素材:工匠精神

全文共 2038 字

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导语:培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。

当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,让产品不断改进、不断完善,最终,经过高标准要求的历练之后,得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他能培养出一流的木工匠士,正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面,就是一种认真精神、敬业精神。其核心是:不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的,则是“差不多精神”——满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入,促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放以来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解:

1. 精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。

2. 严谨,一丝不苟。不投机取巧,确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心,专注,坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4. 专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利,只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持,即在社会发展的新状态下既避免浮躁,又做到与时俱进,这同样需要制度的跟进。我们知道,精益求精、沉潜深耕的匠心,不可能脱离科技高速发展的时代,不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上,让内心沉静下来,把一件事情做到极致,这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革,用创新的思维与方式,激情澎湃地参与发明创造,同样是匠心。这就需要一种制度,让职工不间断地接受技能培训,进行前瞻技术、创新方法的普及,在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用,按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值,在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观,并在不断探索中将此固化为善的制度。如此,匠心这一中国制造最缺乏的东西,甚至是国人内心最缺乏的东西,才能驻留于时代,才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

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篇4:弘扬工匠精神中学生作文600字

全文共 671 字

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工匠精神是什么?一心一意做好一件事,就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦,凭着一双勤劳地手,精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”?因为社会缺少了工匠精神。工匠精神,乃是精雕细琢,一丝不苟。

正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边,不管是做佛像,还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子,可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯,父亲做完粗工,孙子再精雕细琢,穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。

陆续建造了一千六百年地莫高窟,那是多少代无名工匠,用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情,其实往往用尽时间也很难做到完美极致,只有不断反省自己,改进自己地不足,竭尽思源地认真对待某一件精神,才真正配地上“工匠”这个称号。

从古至今,在中国这个历史悠久地大国上,从西起临洮,东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案,成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小,而在于能坚持多久。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失地心态,怎会有精美绝伦地工艺品问世?同样,如若在生活中缺乏工匠精神,不追求精益求精地人,又怎能尝到那份喜悦?

工匠精神,缔造伟大传奇地重要力量。

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篇5:工匠精神读后感范文

全文共 911 字

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很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。

相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。

乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明,只有踏踏实实做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!

总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。

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篇6:工匠精神:善待失败

全文共 555 字

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在黑暗中,她是光明;在喧嚣中,她是寂静;在孤独时,她是朋友;在迷惘中,她是智慧……她,——失败

我依稀的记得,那是一场多米诺骨牌效应的游戏,我和一位小弟第合作,好容易将一块块的骨牌摆放好,谁知道一个不经意的小动作就毁了整个整体,骨牌一瞬间全部倒下,我愣住了;接着又一块一块的摆放好,正当又要成功的时候,又是一个小动作,又是一个瞬间,骨牌又都倒下了;于是,我们又卷土重来,但是似乎没有前两次有耐心了,很是急促,像热锅上的蚂蚁,终于,骨牌又倒下了;我不再摆放,而小弟弟却还在认真的摆放,他这次很有技巧,吸取了前面失败的教训,后来,他成功了,我想:大概是他善待了前面的失败吧。

当爱迪生的助手对他说:“你已经失败1000多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”的时候,爱迪生没有放弃,最后他经历六千多次的实验,终于成功了;当林肯竞选总统失败了八次时,他没有放弃;更近些吧,在1982年,十八岁的马云第一次参加高考,他填报的是北京大学,但她的数学只考了一分,他没有放弃……那么,是什么促使他们没有放弃?最后取得成功呢?我想:是毅力,是坚持,更是善待失败!

当遭遇挫折失败时,应正确面对,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,试一试眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴边的甜甜的笑……

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篇7:弘扬工匠精神

全文共 1125 字

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很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家,但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神

据统计,全球寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神--工匠精神!

"鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。"工匠精神出现在今年的政府工作报告中,让人耳目一新。经过30多年的发展,我国经济正摆脱低端竞争格局,中国制造正在向中高端迈进,"工匠精神"正是中国制造亟待补上的"精神之钙"。

工匠精神,是生产者、设计者在技艺和流程上精益求精,追求完美和极致,以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质,在切磋、琢磨的钻劲背后,是对品牌和口碑的敬畏之心。

"工匠精神"其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。

当前,中国经济正在深度结构调整,这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围,需要用"十年树木,百年树人"的战略眼光,持之以恒地"补钙",从职业精神的培养,到职业教育的改革,再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育,多管齐下形成合力,才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。

其实工匠精神并不是舶来品,早在战国时期中国人就将能工巧匠视作"济世圣人"。《考工记》记述:"知者创物,巧者述之守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。"技艺精湛的鲁班、"游刃有余"的庖丁、"我亦无他,惟手熟尔"的卖油翁……这些人都是能工巧匠的典范,体现了工匠精神的魅力。

工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上、心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,在互联网思维狂舞的疯狂年代,重提工匠精神、重塑工匠精神,相当于追本溯源,也是中国制造业升级的必经之路!

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篇8:勿失工匠精神

全文共 752 字

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在喧嚣的时代中,有这样一群人,他们在黑夜里默默打磨自己的器具,白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱,是王津,是孟剑锋,更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神

对于不同的人,“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭,媒体人的转型与出走,然而留下的人都明白,他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才,还是今天的媒体人程益中,媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求,是为弱势群体坚守,为大众利益代言,为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相,不让扭曲事实的新闻报道流于世;是呼唤正义与自由,让社会更加美好;是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么,“标题党”将不会出现,虚假新闻也会成为过去。

这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代,一些传统企业,诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台,取而代之的是苹果、淘宝。然而,无论企业家的经营理念、管理方式如何改变,他们的工匠精神却始终不变,就是工匠精神。

对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧,钻研数十年职位做最好辣酱;君不见格力总裁董明珠,降低广告投入,大力改善产品质量,反观某些企业家,想方设法降低成本,不惜以降低产品质量为代价,他们是去了自己的工匠精神,等待他们的是牢狱之灾。

对于不同行业的人,工匠精神有不同的意义,但归根结底,都是承担起责任,对自己负责、对社会负责。 若是政治家能勿失“工匠精神”,那么贪官污吏将会绝迹,更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“无害”的社会将会出现。

不要认为自己的力量太过渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神,泱泱中华大地会更加温暖!

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篇9:工匠精神

全文共 1058 字

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工匠精神释放时代光芒。

往事越千年,回到沉寂的过去,中华民族的独特优美与神秘令人震撼,蜿蜒盘旋的万里长城令人叹为观止,传承千年的陶瓷技艺更是巧夺天工,秦始皇兵马俑把气壮山河的气魄表现的淋漓尽致······

而这一切无不是我国工匠精神的显著体现,然而检视当下,我们却难免羞愧,中国制造不是品质的象征反而是低劣假货的代表。快节奏的时代让我们忘记了慢工出细活,为了利益最大化而牺牲了品质。这无论是与培养个人专心专注的品质还是树立中国品牌都是沉重的打击。因此,当下必须让工匠精神释放时代光彩。

工匠精神是成功的必要元素,无论是成功的企业家还是“长寿”的企业都是工匠精神的代言人,而不忘本来才能开辟未来,善于继承才能善于创新,中华文化的博大精神,牵系中华民族记忆、凝聚华夏儿女归属感的民族经典也需要工匠一代一代的传递。然而受到儒学中“万般皆下品惟有读书高”的引导,很多人对工匠有一种不屑的情绪,但熟不知正是那些大国工匠支撑起民族的脊梁,工匠精神是中国亟待补上的精神之钙。

耐住寂寞,坚守坚持,为弘扬工匠精神领航。“板凳愿做十年冷,文章不写一句空,为求一字稳,捻断数根须,吟安一个字,而得半宿寒”那些创作出鸿篇巨制的文人墨客,无不是对待创造是这样甘于寂寞的态度,曹雪芹倾其毕生经历创作了《红楼梦》,司马迁用数十载创作了《史记》他们虽是文艺创作,但其中的道理相同,不经历时间的磨砺就不会沉淀出传世的经典,要想成为一代工匠,忘记浮华虚无,潜心事业,脚踏实地是唯一选择。

勇于担当,传承经典,为弘扬工匠精神起航。徐立平为导弹做微整形,其工作的艰险常人难以想象,但他总是临事不惧,从来没有因工作的危险而推卸。每一次落刀,都能听到自己的心跳。他在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开他。他虽是一介工匠,但却让人仰望。 匠心独运,创新工艺,为弘扬工匠精神助航。一个充满活力、创新驱动的中国,既需要天马行空的创造活力,也需要脚踏实地的“匠心独具”。但是作为一个世界制造大国我们却造不出圆珠笔,由中国制造的圆珠笔数量巨大,全球每人平均可以分到6支。然而用于制造这些笔的小钢珠却无法生产,依靠进口,一方面我们缺乏优质的钢材,另一方面我们没有生产钢珠的模具。可见没有匠心独运,缺乏创新精神小小的圆珠笔也会成为转变成制造强国的拦路虎。

一代工匠要忍受寂寞、勇于承担、创新创造。工匠精神是我们亟待补上的精神之钙,是助力中国由制造大国向制造强国华丽转身的利器,更是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的一块基石。

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篇10:适用话题:工匠精神、敬业、认真、追求、精益求精

全文共 520 字

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2017年2月14日,中国新闻网刊登了这样一则故事:隐于市井的“风筝大师”,数十年如一日诠释工匠精神。陈康宁所做的“滇派风筝”在云南约有几百年历史,是继北京沙燕、天津软翅、山东长串、南通六角版鹞、广东灵芝大风筝后中国另一大风筝流派。挑选、打磨、糊裱,今年67岁的陈康宁已经做了37年的风筝。从最开始的单纯喜欢,到“信手拈来”,全靠自己琢磨研究。每日24小时除了8小时的睡眠时间,随时在动着一刻不停。在这里干活,凳子转过来吃吃饭,丢了碗又转过来又干活,到这种程度。慢慢地,陈康宁在云南风筝界小有名气,曾获得第十八届潍坊国际风筝节第二名、中国昆明国际旅游节“春之声”风筝比赛第一名等荣誉。谈起年轻时放风筝的场景,陈康宁依然回味无穷。从老旧市场淘来的电熨斗到铁片焊制的工作台,陈康宁时常从生活中发现创造一些新的做风筝工具,“人巧不如家私妙”这句话经常挂在他嘴边。在他看来,不断的学习不断地改进,是一个手艺人必备的素质。30多年来,能做手工滇派风筝的人越来越少,陈康宁说可能自己是昆明最后一个还在制作传统滇派风筝的人。在未来,他非常希望能有年轻人把这项技艺传承下去。他说只要有人肯学,我们还是应该去教,为了传承这个中华民族的文化尽到自己最后的努力。

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篇11:工匠精神的作文1500字

全文共 1633 字

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工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。以下是小编给大家整理的工匠精神的作文的内容,欢迎大家阅读。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

试问:

什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:

专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

他们喜欢手中所做的事胜 过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:知道是没有力量的,相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:帮助每一个人树立正确的“工作观”。

如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于世。

真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台,你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人,正是这种专心做事的工匠。一步一脚印,可以走得坚定,走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。

那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。

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篇12:弘扬工匠精神

全文共 1054 字

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就目前的大环境下,个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神!

说到工匠精神,我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表,全都产自瑞士。一块手表价值千万,却有让人不得不服的理由:小小机械表壳里,能有744个零件,最小的细如毫发。一个顶级表匠全身心投入,一年只能制造出一块。这样的一丝不苟,让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品,百年不衰。

而我国钢铁产量世界第一,高铁速度世界第一,拥有的大学生数量世界第一,却生产不出一个小小的圆珠笔笔珠;德国人口只有我国的1/17,却有2300多个世界名牌。这是当前我国经济发展遇到的尴尬处境。西门子公司总裁说:“精益求精制造产品,是我们德国企业与生俱来的天职和义务!”精益求精的通俗解释就是“没有最好,只有更好。”只有依靠这种精神,我国才能生产出更多与制造业强国质量同样过硬的产品,创造出世界闻名的中国品牌。在新经济中,制造业与服务业正在实现融合,科学家和工程师同样需要工匠精神,工匠也同样需要创新精神。许多人叹惜中国产品是一流产品、二流包装、三流利润,其实这种认识是片面的,在市场经济条件下不会长期存在价廉物美的产品,超额利润永远是对产品创新的奖赏。激励万众创新需要有严格的绩效考核机制,重赏创新成功者,宽容创新失败者,坚决杜绝“干好干坏一个样、遇到问题绕着走”的现象。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

工匠精神不是口号,它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述,他说,“当你把一个产品完全当做自己的孩子,满怀爱意、细心观察时,必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”

最后,希望大家把博实扛在肩上,产品放在心中,一步一个脚印的走下去,祝福博实早日实现自己的企业愿景!

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篇13:弘扬工匠精神议论文

全文共 553 字

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日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精,不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。

相反,马虎与凑合终酿恶果。

旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言差不多,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

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篇14:年轻人的个性与创新精神优秀作文

全文共 3303 字

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年轻人个性创新精神

如今,“中国梦”成了流行词,有人认为“中国梦”主要是青年的梦,年轻人最大的特点是有勇气,有闯劲,有创新精神,只有让年轻人看到希望,中国才有希望。我觉得这些话说得有道理。

我曾经浏览过一个博文《中国容不下乔布斯》,文章说的意思是:如果中国真有一个乔布斯那样的学生,他不拘一格,经常犯上,特立独行,我们的老师能容下他吗?恐怕很难。如果我们的公司里有一个乔布斯那样的员工,公司领导真能器重他吗?恐怕更难。

中国为什么容不下乔布斯那样的人?是因为中国主流社会倡导的主流文化一向都是以保守稳重为主基调的,所以政府需要的是逆来顺受的百姓;家长需要的是听话顺从孩子,因此中国的教育和塑造人为目的的意识形态宣传、社会道德教育等,历来都倡导安分守己的忠臣、顺民、孝子为做人的楷模。无论是主流社会还是家长,都是反对年轻人特立独行、张扬个性和创新的,也许这不仅仅是一种价值观,更是一种习以为常的文化习惯,是一种流淌在文化血脉中的下意识动作。为何是下意识的习惯?是因为几乎不需要思考就可以得出结论的一种思维和行为习惯。

不过,中国毕竟是个泱泱大国,所谓“林子大了,什么鸟都有”,任何时代总会有一些年轻人张扬他们的个性,他们思想叛逆、不守常规、特立独行,他们有自己独立的思想、独立的人格、独立的个性、独立的批判精神。他们通常是对社会有着敏锐感觉的文学家、艺术家和文化人,他们敢于坚持自己独特的世界观、人生观和价值观,哪怕牺牲很多人生的享乐也在所不惜,比如美术界的艾未未,摇滚歌星崔健,作家王朔、韩寒、李程鹏,相声艺人郭德纲等,律师徐志勇,他们中的一些人虽然现在已经不再年轻,但是他们在年轻的时候也“不曾老实”,总是喜欢打破常规,敢于愤世嫉俗。他们无论是在政府眼里还是在大众心目中都是属于那种不安分守己的人,恰恰是这些人才最具有创新精神和打破常规的勇气。他们不会因为金钱、工作、人生机遇和眼前的利益得失等轻易地被社会所改变,这一点是十分可贵的。

当代中国民谣歌手宋冬野也算是一个有个性的歌手。他接受媒体采访时坦承:一定要保证自己的真实,脚踏实地的基础上还是跟着成长走吧,成长让我干嘛我就干嘛,不想太多,只想再多当几年“顽劣分子”。记者问他:《董小姐》的走红能否代表人们当下的某种音乐审美取向?“爱上一匹野马,可我的家里没有草原”这句歌词充满诗意,又有小人物的自嘲和无奈,它之所以被千万人传唱,正是契合了当下的时代精神和大众心理。因为他的创作不矫揉造作,而是直击人心,所以才有艺术上的感染力。

创新精神不仅是一种个体的素质,同时也是一个国家和民族的基本素质之一,凡是思想开放,认同普世价值的民族大多对年轻人的特立独行和国民的创新精神抱着鼓励的态度。世界上哪个国家的年轻人最具有创新精神?很多中国人会以为是美国,其实不然,而是一个不起眼的小国家和小民族——以色列。

《创业的国度》的作者索尔·辛格来分享以色列创业和创新精神的奥秘。对于创业来说,“你认识的人比你掌握的知识来得重要”(Who you know is more important than What you know)。例如以色列人在沟通和互动时的那种坦率、不加掩饰、不惧传统、完全专注于一件事的态度,也就是在书中使用的“chutzpah”(接近于汉语的“肆无忌惮”)这个概念。有句俗话说得好,“两个犹太人会有三种观点”,这句话道出了以色列人最大的特点。管理5个以色列人比管理50个美国人还要劳心费神,因为他们会不停地向你问这问那,而且往往会以这样的问题开始。索尔·辛格认为,这种精神的源头大概可以上溯到犹太人的宗教。

在《圣经》中,以色列人亚伯拉罕与上帝争辩:上帝要毁灭所多玛和蛾摩拉,亚伯拉罕上前抗辩说,如果那个城里有50个无辜的人,您也要连他们一并毁灭吗?接着亚伯拉罕又问,如果那个城里有40个无辜的人,您也要连他们一并毁灭吗?如果那个城里有30个无辜的人,您也要连他们一并毁灭吗?如果用中国文化衡量亚伯拉罕的言行,他是在跟上帝谈判呢!这不是犯上作乱吗?哪个中国人敢向圣人问这问那,这不是在挑战圣人的道德和知识的权威吗?这样的人即便不掉脑袋,也会被人们“批倒批臭,再踏上一只脚,叫他们永远不得翻身”。中国人就是这样对待疑问者和创新者的,够狠吧?可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝谈判”,这样的民族精神当然不会去盲从任何权威,也不会屈从于任何霸权,整个社会也不会形成那种僵化、刻板的等级制度。希伯来大学成立于1918年,比我们的北大、清华都晚,但是该校的第一届理事会成员包括以色列第一任总统魏兹曼、爱因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技术学院成立于1925年,被称为以色列的“麻省理工学院”;特拉维夫大学成立于1956年。今天,以色列的工程师和科学家人才占总人口的比例在世界所有国家中是最高的。

中国人是像以色列犹太人一样聪明、勤劳的民族,所以历经战乱才生生不息,中国人在做生意方面表现出的精明和犹太人不相上下,他们都是敢于“把自己的智慧装进行李箱走遍天下的人”。但是中国人和犹太人也有很多不同的地方,那就是中国人擅长读书和考试,但是不擅长实践和创新,所以13亿人口的中国得诺贝尔奖的杰出人才远远低于只有几百万人口的犹太人;中国人不擅长发明与创造,而擅长抄袭和模仿他人,所以我们看到很多“中国制造”,并不是“中国创造”,中国几乎成了全球名牌的贴牌生产加工地;中国人在国际上不善于遵守规则和涌入多元化的世界潮流,而是擅长破坏既有的世界规则和秩序,把自己的文化搬到或者移植到国外,比如遍布世界各地的唐人街就是一个活生生的文化移植的标本;中国充分强化中国核心价值观和输出“中国特色”,难道“中国特色”就是任意践踏国际通行的规则吗?难道可以排斥世界180多个国家都认同的普世价值观吗?

回到本文的话题:中国新时代的年轻人该有什么样的个性?显然,唯唯诺诺、稳稳当当、人云亦云、老气横秋、世故圆滑,这些不应该是年轻人的特点,年轻人应该有千奇百怪想法,标新立异的行为,敢想敢干的勇气,尤其是他们随着占据市场消费主体的地位确立,青年人的个性意识、竞争意识、公民意识和权利意识的觉醒,为中国的经济和社会进步带来了很大的活力和动力。

不过,中国也有不少年轻人没有把他们的个性和激情用在该用的地方,及时享乐的人生观和金钱至上的价值观污染了他们的心灵,使得他们偏离了人生的方向,他们最敏感的不是用在工作和事业的创新上,而是用在生活方式的崇洋上,消费品牌的追逐、粉丝的追捧和奢侈消费的攀比上,他们网上晒名牌车、名表、名包、名牌服装、名牌化妆品等。.. 。..不知道这些年轻人是为了叛逆社会还是放逐自我,他们为了使自己尽快涌入社会,不得不违心和压抑自己的天性与社会妥协。因为从家庭教育到学校教育到踏入社会进入工作岗位后的教育,无不处处压抑年轻人的个性和创造精神,限制和约束年轻人的思想自由和行动自由,森严的等级社会和“有奶便是娘”的功利主义价值观把年轻人死死地框在一个新潮流的框子里,使他们无法施展自己的才华和理想抱负,所以他们有些人可以大言不惭地堕落、问心无愧地啃老,毫不吝啬地挥霍自己的青春,同时也毫无愧疚地挥霍着父辈的金钱。

IBM创始人华特生的儿子小华特生说过一句话:“超出常规的人也有价值。”中国著名学者殷海光在《中国文化的展望》一书中写道:“在目前的世界,经济发展和技术竞争既成主调,整齐划一成了“时代精神”。在这一“时代精神”的压力之下,个人变成泡沫,个性成为稀世之宝,文化的多彩多姿成为土产礼品。人,沦为街头蠕动的虫。”

我相信,任何一个渴望文明进步的民族,都希望自己的国民富有创新精神,任何一个有自我意识的个体的人都不希望自己“沦为街头蠕动的虫”,而年轻人是社会中最有个性、思维最活跃的群体,他们总能够在生活或工作中做出一些有创造性的举动,总会让人觉得有所新意,假如每个人都可以坚持自己的风格,每个人都可以张扬自己的个性和自我意识,那么每个人都是一个取之不尽用之不竭的矿藏,深挖下去总会有令人惊奇的发现,因为国家和民族的希望正是寄托在在他们身上。

[年轻人的个性与创新精神优秀作文

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篇15:弘扬“工匠精神”主题征文活动启事

全文共 673 字

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工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,包括精益求精,严谨、一丝不苟,耐心、专注、坚持,专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中,需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质,不懈追求职业技能的进步,凭着专注和坚守,立足本职岗位,默默奉献,建功立业;时刻以企业发展为己任,高标准、严要求,不达目的、绝不放弃,推动工作标准、质量、水平持续提升,保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”,结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展,进一步营造良好的舆论氛围,《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容:

1、结合自身岗位,对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位,浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求:

紧密联系实际,主题鲜明,条理清晰,言之有物,语言流畅,体裁既可论述、议论,也可以观后感,切忌空洞无物。题目自拟,篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间:

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置:

本次活动设一等奖一名,二等奖三名,三等奖六名,鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项:

1、稿件为作者本人原创作品,每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式,纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话:5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

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篇16:工匠精神之我作文欣赏

全文共 646 字

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我总以为工匠离我们很远,只知道商场里有很多精美的商品,让人看一眼就忘不了,自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后,我才恍然大悟,原来工匠无处不在,我们的衣食住行样样离不开工匠。

在宽度为0。16毫米的焊点上给火箭发动机焊接,高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致,让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件,做到了无人替代的“零差错”,让人钦佩不已。

惊叹钦佩之余,我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说,一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难,因此,高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重,都要进行缜密思考,35年间,他专注地把焊接技术做得炉火纯青,用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

什么是工匠精神?有坚定的目标,有顽强的毅力,有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质,也都有练就成工匠的可能性,关键就在于我们能不能做到脚踏实地,精益求精。

对处于学生阶段的我们,也是未来的工匠,只不过我们现在是学徒而已。每天,我们坐在宽敞明亮的教室里,聚精会神地听课,不放过任何一个知识点,恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲,虽然也体会到其中的苦闷,但想想谁会随随便便就能成功,孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”

我们是祖国的未来,祖国的美好明天等待着我们去描绘,去实现。我们只有具备大国工匠的条件,才能更好地为国家建设贡献力量。

[工匠精神之我作文欣赏

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篇17:莫奈的工匠精神

全文共 601 字

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莫奈是法国著名印象派画家。1873年,他创作了《印象.日出》,描绘法国城市勒阿弗尔的一处水上日出的风景。这幅画在"无名画家展览会"上展出后,震惊整个巴黎。

事实上,初看《印象.日出》时,观众大多是不屑一顾的,认为莫奈在靠颜色出位来博眼球。可是,当人们走出展厅仔细看天空时,才惊奇地发现,莫奈使用的颜色非常贴切。在日出和日落时分,阳光斜射过大气层,在空气中的传播路径更长。蓝紫波段衰减得厉害,所以太阳看起来是红、橙、黄波段的颜色。加之19世纪末正是工业革命的高峰,城市污染严重,雾霾笼罩城市,橙色的阳光经过雾霾颗粒散射,让整个天空都染上橙红色。

莫奈其实是一位极具科学精神的艺术家。他在作画之前,会对自然进行详细的观察和记录。为了作画,他经常出没于污染严重的火车站和工厂,在刺鼻气味中研究色彩变化。他绘制的《圣拉扎尔火车站》,烟雾从火车头上冒出来,天空颜色在蓝和绿之间变化不定。除了雾霾,任何能拨动光影色彩的天气现象都让莫奈着迷。他的《克勒兹河谷》描绘了傍晚时的景象。在夕阳的照耀下,天空是粉红色,山谷是酱红色,就连河水都闪耀着红黄色。莫奈还经常对着同一景物重复作画,以便忠实记录景物在不同天气下的表现。他描绘的英国国会大厦,有十九幅之多。晚年他还在吉维尔的家中建造一个池塘,对着池塘中的睡莲,画了200多幅画。

莫奈所做的这一切,无疑,是对工匠精神的最好诠释。也正是得益于此,莫奈最终成为享誉世界的著名画家。

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篇18:弘扬工匠精神2500字征文

全文共 2649 字

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“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

说起工匠精神,我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目,向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们,他们就具有工匠精神。所谓工匠精神,就是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学,有着耀眼的文凭,但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位,他们的工作虽然很平凡,但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣,我国钞票凹版雕刻师,第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好,就是失败品,所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品,而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品,再从中选出令她满意的作品,她的精益求精,注重细节,追求完美与极致的品质,和不惜花费精力时间,孜孜不倦,反复改进的精神,不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字,从来没有注意到上面的每一个点、每一条线,这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省,开始深思。我们现在的生活质量虽在提高,科技慢慢发展了起来,很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中,人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧,在做题目时,遇到比较长,字比较多的题目时,往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心,沉不住气;再比如说,有的同学考试时写的非常快,但是在写完之后没有检查,却趴在桌上睡觉,等到成绩出来了,才发现自己很多简单的题目都错了,内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好,“天下没有后悔药”,错过了就是错过了。一个强盛的大国,正是需要那些向马荣一样的工匠,他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”,我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多,都是我们新生一代的榜样。但是,还是有人之对工匠心存偏见,认为工匠所从事的劳动,是重复性的,没有创造性可言。实际上,工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色,一切有关生产的设计、蓝图、标准,都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说,没有技艺精湛工匠的企业,企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易,但是他们的精神更值得我们学习。

当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会,工匠已经越来越少,许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术,但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行,而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途,成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号,它是存在于每一个人身上。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累,才让我们每个人成长道路崎岖坎坷,组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

最后,我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬,工匠精神让中国梦更精彩。

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篇19:工匠精神

全文共 632 字

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啥叫“工匠精神”?

工匠精神,一方面,指的是工匠们对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神:“工匠们对细节有很高的要求,他们追求完美和极致,努力把品质从99%提高到99。99%。”另一方面,指的是整个社会对能工巧匠由衷的敬意,给予较高的社会地位。

中国历史上不缺乏能工巧匠,但却不具备工匠精神。

不仅如此,中国人对于工匠一直是心存偏见的,甚至有些看不起。

追根溯源,这根子可以一直挖到孔老夫子那里。

孔子其实也干过不少实际的活儿,也干得很不错。对这,他倒也不讳言,他自己夸口道,当年,“叫我管仓库,我就把仓库里的账目计算得清清楚楚,叫我管牛羊,我也把牛羊管理得很肥很强。”

饶是如此,孔子内心深处是蔑视匠人这种职业的,他最著名的一句话,就是“君子不器”——老子是靠体悟人际关系这种东西来吃饭的,不需要干实际的职业!

奇技淫巧,君子不为!

这种传统越往后就变得越厉害。查遍24史,当官的搞空头大理论的很多,但是从事手工业、当工匠的,载入史册的少而又少!

盖阿房宫的工匠,默默无闻;烧阿房宫的项羽,则口口相传。

修岳阳楼的技师,无人知晓;写岳阳楼记的范仲淹,则文名千古。

大家都知道朱棣,知道康熙乾隆,知道北海、中海、南海、毛住过的菊香书屋、周恩来生活过的西花厅,但有几个知道“样式雷”这个在中国建筑史上绽放过耀眼光芒的家族?要知道,中国1/5世界遗产的建筑设计都出自这个姓雷的家族。

万般皆下品,未有当官高。须知,在国人眼里,读书也是为了当官,当不了官,读书干屁!

一代代如此,似乎也没什么不妥。

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篇20:工匠精神读书笔记

全文共 1910 字

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匠人精神,首先是一种对职业充满了喜爱、追求,乃至于执着的精神。所以,秋山先生对一流工匠的自豪和执着,在书中处处可见。例如,“亲手打造制造业的超级明星”,”成为一流的匠人“,”无论客人多么有名,也不会感到畏惧“,”对一名工匠来说,学会自豪的本事是很重要的“。

十七八岁的年轻人,不准回家、不准用手机,剃光头,禁止接受家里的援助,禁止谈恋爱,每天都要大量辛苦的劳动,而且这样的日子不是一天两天,而是持续八年。乍听起来不可思议,仔细想来,若是不能承受这样的条件而坚持下来,秋山工房培养出来的就一定不是对木艺发自内心热爱的工匠。

“不疯魔,不成活”,唯有倾尽心血、情感、精力、时间,才有可能做到极致。程蝶衣把自己当成了虞姬,不光是戏内,就连戏外也时时以虞姬自居。惟其如此,程蝶衣才能被人赞叹,惟其如此,张国荣才能凭借《霸王别姬》夺得金棕榈奖。

“一遍又一遍,坚持完成一件事的执着”,正是这份执着,成就一流。

Stay hungry,Stay foolish

——乔布斯 于斯坦福大学

关于乔布斯在斯坦福大学毕业式上做为演讲结尾的这句话,有不同的翻译方式,但若以意译的方式,或许“不忘初心”才是最合适的翻译。

“平时不忘反复练习基本功,不忘初心”。秋山先生在书的最后,特意告诫各行各业的匠人,“想要成为一流的人才,只有相信自己的能力,一遍挥洒汗水、一边锻炼积累自己的实力,除此之外别无他法。”

所以,我们才看到,秋山先生以44年的经验沉淀下来的30条法则,却无一不是普普通通、平平凡凡,“全都是父母、祖父母、寺里的和尚、邻居的叔叔和阿姨教给小朋友的内容”。从打招呼到自我介绍,从感恩到有责任心,都是细小到不能再细小的细节,却是为人做事的立足点。

不忘初心,之所以难得,是因为难以坚持,是因为人总会自作聪明的追寻捷径,而不愿意脚踏实地的从基础做好。

德国管理专家赫尔曼·西蒙教授在《隐形冠军》一书中,指出德国出口贸易的成功不能简单地归功于德国的大公司,而应该归因于德国众多的中小公司,特别是那些在国际市场上处于领先地位的中小企业。他称之为隐形冠军,而这些企业的其中一个特征就是在自己的行业中做到最好,隐形冠军们认为:真正的竞争优势就在于有些事情只有他们才做得好。比如:Chupa Chups公司的机器大概80%由自己生产。为什么一个做糖果的公司,要自己生产机器?他们认为:哪怕你把自己定位为一个终端消费产品的制造商,也可以沿着自己的价值链往深走一两步。虽然你付出了代价,但是它能在终端产品价值上给你带来别人所不具备的独一无二的价值。而想要做到最好,依靠的是对每一个基础细节的反复打磨和多年的沉淀积累。

上善若水

——道德经

《道德经》上讲,上善若水。而秋山先生,庶几可称之为“上善”。

为什么说上善若水?因为水“善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”44年时间,秋山工房仅仅从3名员工发展到34人,而培养合格走出秋山工房的优秀匠人却达到了50多名。秋山先生以培养一流人才为宗旨,而不论这些人才是否为自己服务,恰似水之善利万物。秋山先生说:“只考虑公司利益,是无法培养出人才的。”我们经常看到的,很多老板甚至还做不到只考虑公司利益,他们只会考虑个人利益,当公司利益与个人利益冲突的时候甚至可以毫不犹豫的损害公司利益甚至抛弃公司。根据多年来咨询的经验看,凡是缺乏大格局、宽心胸的企业家,企业一定做不大、做不强、做不好,大多数徘徊在一些发展中门槛的中小企业,所欠缺的往往就是秋山先生这种善利万物的精神。

老子认为,善利万物的表现是“居善地,心善渊,与善人,言善信,正善治,事善能,动善时。”秋山先生在培养一流匠人的过程中,每一个环节都遵循着“善”:

在甄选时,会亲自到家中和学员父母沟通,至少要三个小时;

在过程中,看到学员做的不对,会“厚着脸皮”不厌其烦的批评、指导、督促学员改进;

在学员成为一流匠人后,会即使承受着营业额的大幅波动和下滑,也放他们出去创业。

而在三十条守则中,更是充满了善:

与善人——正确听懂别人的话、为他人着想的人、爱管闲事的人、懂得感恩的人

言善信——有责任心的人、好好回应的人、明白自身立场的人

事善能——随时准备好工具、打扫整理、清扫厕所、注重仪容、熟练使用工具

夫唯不争,故无尤。正是因为秋山先生的善利万物,才能得到广泛的认可,不仅业务拓展到日本皇室、国会,每年招收学员,也都会有数十倍的应聘者来应征。

秋山先生说,秋山木工要培养的是会好好做事的工匠,就是一心要让客户满意,且能让客户满意的工匠,而为了成为这样的工匠,必须具备:客户观、解决问题的能力、熟练的沟通以及专业的能力。而想成为一流的咨询顾问,这些其实也是必备的条件,谨以此与各位同仁共勉。

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