《村居》的作者【精品20篇】

1) 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特 《伽俐略传》

2) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

3) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

4) 君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况

5) 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

6) 只要你具备了精神气质的美，只要你有这样的自信，你就会拥有风度的自然之美。 ——金马

7) 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

8) 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

9) 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名

10) 真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

11) 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

12) 苦难是人生的老师。——尔扎克

13) 人生有两个悲剧，一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。——萧伯纳

14) 真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——《车尔尼雪夫斯基论文学》

15) 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

16) 为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马

17) 预测未来最好的方法就是把它创造出来。——尼葛洛庞帝

18) 人需要真理，就象瞎子需要明眼的引路人一样。——高尔基

19) 我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

20) 信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果

21) 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。——高尔基

22) 说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生

23) 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

24) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

25) 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯

26) 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

27) 恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

28) 没有上天的云梯也就算了吧，但不能没有拥抱月亮的手臂。——刘墉

29) 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基

30) 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

《世说新语》是南朝宋出版的图书，又名《世语》。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《世说新语》的作者为南朝宋文学家刘义庆。

《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。从中可以看到道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书”。

唐王方庆的《续世说新语》、宋王谠的《唐语林》、明冯梦龙的《古今谭概》等，都深受其影响。《世说新语》中的“谢女咏雪”、“子猷访戴”等故事，成为后世诗文常用的典故;另有一些故事，则成为戏剧家小说家创作的素材。

因为在民间的不断传抄，在情节上不可避免地发生了变动，甚至每个人读到版本会相差甚远。“比较十几个版本，有着很明显的时代印记，我记得当时80年代流行的衬衫也出现在主人公曼娜的衣着描述上”，在书名上更是多种多样，周勍读到的版本除了有《少女之心》、《曼娜回忆录》外，还有《梅茹回忆录》、《我和我的表哥》，不过，有些版本没有写书名，或者直接加上一个书套。

在2004年，曾经传出要出版《少女之心》的白士弘，从丹麦女记者叶凤英(Perrylink)那里得到一个版本，关于这本《少女之心》的来历，书中介绍说是署名为“小思”的作者“我”在坐牢时所交待的材料，后来被传抄出来，最后被定名为《少女之心》，后来成了“文革”时期的“大毒草”。

周勍也曾接到过一个电话，称他有一个亲戚是山东一个检察院的干部，办过这个案子，“当时接到这个电话，我很兴奋，《少女之心》的作者是一个谜，我当时和白士弘极力想找到作者。于是，我赶紧再和对方联系，但是他提供不了这个资料，我说我可以马上赶往山东，见那个检察官，他后来就不和我联系了。”

不过，朱大可却认为少女之心不可能是“认罪书”，“从我的几十年的文学研究经验上看，它的文本并不像口供，《少女之心》还是有一定的文学性。”“就这本书本身而言它是一本低级的色情文学，直截了当地描述性生活;但是在 文革 当中，它有一个叛逆的进步性，它是对意识形态的消解和叛逆，也对整个社会意识形态的反叛，对禁锢的社会的一个挑战。”

摩罗曾经为白士弘的整理版本写序，“当时摩罗、余杰风头正盛，白士弘通过朋友就找到了摩罗，希望他能写序，在当时，摩罗的序能够直接地拉动销量。”周勍告诉记者，在序言中，摩罗高度称赞《少女之心》，认为《少女之心》立意不在渲染所谓黄色，而在表现性禁忌造成的荒谬以及给民众带来的精神伤害和人性扭曲。摩罗还因此猜测作者很可能具有丰富的人文主义文化资源，就像张中晓、黄翔、赵一凡、北岛等人一样，是当时最有文化、最有思想的人。“这篇序在当时引起了比较大的争议，很多人认为对一部黄色小说评价过高，不靠谱。在《少女之心》的评价上，呈现出两极化的状况。”

但是，作者是谁，她为什么写这本书，对于双方而言仍然是一个颇为好奇的谜团。“如果当初我们找到了作者，也许是好事，也许未必是。”周勍读过《第二次握手》的两个版本，“手抄本《第二次握手》只有八千到一万字，但是张扬后来扩充到了几十万字，如果《少女之心》的作者还在，我不知道她会怎么扩充，但是，我可以肯定观众的兴趣已经不会太大，性的暧昧已经逐渐消除，我们甚至每天都能够在电视上见到裸露着身体的广告，以及无意中流露的性暗示。”

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王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

1、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子、孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

2014年4月18日，据法新社报道，1982年诺贝尔文学奖得主，哥伦比亚作家加夫列尔-加西亚-马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥城去世，享年87岁。

4月15日曾报道，马尔克斯的身体状况在恶化。据墨西哥媒体报道，马尔克斯1999年就被查出癌症。在美国接受化疗后，肿瘤缩小。今年3月，加尔西来因肺部和尿道感染在墨西哥接受治疗。医生再次对其进行检查时发现，马尔克斯癌症扩散至肺部、肝脏。4月8日，马尔克斯出院回家做保守治疗。

马尔克斯1927年生于哥伦比亚，他是着名的作家、记者。1982年获得诺贝尔文学奖。其代表作《百年孤独》为文学潮流魔幻现实主义的典型作品，西班牙语言文学必读本。

鲁迅(1881～1936)原名周树人、周樟寿，字豫山、豫亭、豫才、秉臣。笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。中国现代文学家、思想家、革命家和教育家。 人称“文教思革”。光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。祖籍河南省汝南县，小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，但是因为一部影片，深知仅仅医生是不能拯救人类，从此后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》，时年38岁。在此之前，他是一名医学院学生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(共十六卷).2005年出版了《鲁迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。

北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。从发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)，始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》[2] 《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

主人公：恩利科

主要内容：  ①该书是为9—13岁的孩子创作的一部小说。它采用日记体的形式，讲述了恩利科的成长故事，记录了他一年内在家庭、学校、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。

②全书共100篇文章，由三部分组成：恩利科的日记、恩利科父母的教子篇、老师讲的九则故事（爱国故事和美德故事两类），以上三个部分分别采用第一、二、三人称手法。

③它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国、爱人民、同情人民的一切不幸与苦难。

海子，原名查海生，1964年3月生于安徽省安庆市怀宁县高河查湾，在农村长大，热爱长诗的创作，但影响最大的还是他的抒情短诗。他一生短暂却成就卓著，死后留下了近两百万字的作品。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在河北省山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国20世纪70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》(未完成)、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》(未完成)、话剧《弑》及约200首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。(注：2001年4月28日，海子与诗人郭路生(食指)共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。)海子的第一首诗是《亚洲铜》，最后一首短诗是《春天，十个海子》。海子是真正完成中国近代诗歌改革的第一人，中国本土的田园现代诗人。

《水浒传》，是中国四大名著之一，水浒传的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《水浒传》的作者为元末明初小说家施耐庵。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安，终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

礼物可以传递人的祝福；礼物可以代表人的友情；礼物还可以诉说出人与人之间的关爱，我就通过了礼物体会到了这三点。

一：祝福

今天是个好日子，因为我那亲爱的姨终于结婚了，我不由自主的想发出开心的呐喊。回想前几天…

“哎呀，这个不好，那个也不行，”唉，你们知道我在干什么吗？我在挑礼物，可惜这年头连一个好的礼物都没有，我该送什么好呢，每次都得为选礼物发愁，突然，我眼珠一转，计上心来，想到了一个绝佳的好主意，赶忙拉着妈妈跑到了一个卖毛绒娃娃的地方，生怕别人和我抢似的，这毛绒娃娃可不一般，它非常软，躺在上面非常舒服，我相信姨一定会喜欢的，就买了下来。结果不出我所料，我把礼物给了姨，姨抱着这个娃娃爱不释手，还感受到了我对她的祝福。

二：友情

生日，是人们最想过的一天，因为可以收到生日礼物，有一次我的生日礼物就是友情。

祝你生日快乐，在动听的生日快乐歌之后，到了该拆礼物的时间了，好朋友们纷纷拿出了生日礼物，有水晶球、亲手做的花瓶、还有…可是只有一个人没有拿礼物，而且这个人还是我最好的朋友，我心不在焉的问她：“礼物呢？快点拿出来，”她红着脸道：“对不起，礼物我还没有准备呢，下次我一定补上。”“那好吧，这次就先饶了你吧。”

第二天，我对她摊开手掌，可是她却一直躲着我，放学路上，我在半路拦着她，对她说：“礼物给我，昨天才说好的，”“这个礼物没货了，明天再说吧，”以后的每一天我都向她要礼物，但是她一而再再而三的拖下去，有一天我终于忍不下去了，就生气的对她说：“你不要再骗人了，快把礼物给我，要不然我们就不要再做朋友了。”她语重心长的说：“我觉得朋友之间根本不需要利益来维护，那么这样的朋友不值得交下去，你自己想想吧”…

又到了课间活动的时候，我唯一的好朋友弃我而去了，没有一个人找我玩，我感到一种孤独感，于是就鼓起勇气去找她。“我知道错了，你原谅我吧我们还是好朋友，”“真的吗？”她惊喜地说，默默地从背后拿出了一个水晶相册，里面是我们的合照，“给你的礼物，我亲手做的，”我忍不住流下了热泪，亲了她一口，我又重新获得了友情。

三：关爱

我受伤了，这是很久以前的事了，幼儿园时，奶奶经常骑自行车接送我，可是有一天我的脚卡在了自行车车轮里，骨折了，奶奶只能放下车，背着我上医院，那时还是夏天，奶奶家很热，而奶奶的腿疼病又犯了，我热的快要中暑了，开空调也没用，奶奶就忍着疼痛，骑车去批冰糕，回来时奶奶满头大汗，衣服都湿透了，可是奶奶没有休息一边照顾我，一边做家务，我心疼的问奶奶：“奶奶，你累不累，要是累了就歇一会儿吧，”“乖孩子，不用了，奶奶的力气多着呢，永远也使不完。”

我觉得我的奶奶比任何一个人的奶奶都要好，奶奶就是我的“礼物”，我才发现我被奶奶深深的关爱着。

其实生活中的礼物随处可见，只是“处处留心皆学问，”这些礼物值得我们去发现。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

王勃字子安唐代初年的诗人与杨炯卢照邻、骆宾王一起被称为"初唐四杰"《杜少府之任蜀川》选自《王子安集》

岑参唐代诗人《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》

张养浩字希孟号云庄元代散曲家《山坡羊潼关怀古》著有《云庄休居自适小乐府》

莫泊桑法国作家《我的叔叔于勒》(短篇小说)选自短篇小说集《羊脂求》

罗贯中元末明初小说家《空城计》节选自《三国演义》

左丘明春秋时期人，《左传》是根据鲁史所写的编年体史书。《曹刿论战》司马迁西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"《陈涉世家》

艾青原名蒋海澄代表作《大偃河,我的保姆》《给乌兰诺娃》选自《艾青诗选》

吴敬梓字敏轩清代小说家《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说.《范进中举》

吕叔湘《人类的语言》《论"基本属实"》顾颉刚历史学家《怀疑与学问》选自《通俗论集》

孟子名轲，字子舆战国时期儒家学派的代表人物《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》

柳宗元字子厚，唐代文学家著有《柳河东集》《捕蛇者说》(说，一种叙事兼议论的文体)《始得西山宴游记》

欧阳修字永叔号醉翁、六一居士，谥"文忠"。北宋文学家，史学家。《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》

茅盾散文《白杨礼赞》(选自《见闻杂记》)马克·吐温美国进步作家《竞选州长》(小说)《婴儿》(讲演)

苏轼北宋文学家号东坡先生唐宋八大家之一。《记承天寺夜游》(散文选自《东坡志林》)《水调歌头》、《江城子密州出猎》(词选自《东坡乐府》)《乐府诗集》

曹操《观沧海》《龟虽寿》《陌上桑》(汉代乐府中的民歌)《木兰诗》(北朝民歌)

李白唐代诗人《李太白全集》《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》《渡荆门送别》《行路难》

李贺字长吉唐代诗人作品有《李贺诗歌编》《雁门太守行》范仲淹字希文北宋政治家文学家。著有《范文正公集》《渔家傲》(词牌名选自《唐宋诗词鉴赏辞典》)《岳阳楼记》选自《范文正公集》

尊敬的沈石溪叔叔：

您好！

您现在身体好吗？您知道吗？我刚开始读《狼王梦》时，就被迷住了，书中的故事情节就好像是真的似的浮在我的眼前，那只母狼维妙维肖，好像就在我的眼前奔跑。之后我一丝不苟地把这本书看完，这本书让我知道了许多。文中许多处都写了母爱，使我知道了母爱是多么伟大，如：在母狼“紫岚”被猎狗追逐时，知道自己的孩子要降生了，她爬在那里将孩子生出来后，为了不让猎狗知道孩子降生了，紫岚奋力用身子遮挡着孩子然后，紫岚为了孩子冲上去，和猎狗进行了殊死拼杀，最后终于赶走了猎狗。还让我知道狼的习性：到了冬天时，狼群会化零为整，过了冬天后，狼群会化整为零。还让我知道了许多许多。

您在书中用了许多好词好句，我都记在了心中，为写作文奠定了基础。

最后，祝沈石溪叔：

身体健康，万事如意

您的小书迷：武xx

[写给作者的一封信

清明上河图，中国十大传世名画之一。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《清明上河图》的作者为北宋画家张择端。

清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。

罗湃

早春二月，春回大地，万物复苏，上饶村里走出一位名叫高鼎的老人。

这时高鼎闻到了泥土的芳香，他顺着芳香三步并作两步地走去，接着他看到了几株小草刚从泥土里探出了脑袋。还有黄莺在天空中飞翔。他看到前面一片绿色的海洋，原来前方是柳树，柳树长长的头发抚摸着河堤，水面上不断有升起的水汽，这棵树仿佛陶醉在这春雾中。高鼎也被这美丽的景色陶醉了。

这时，一群刚放学的儿童趁着东方在放风筝，只见他们拿着风筝线高兴地跑着，风筝借着风势越飞越高，时不时传出孩子们阵阵的笑声。看着孩子们那么开心地放风筝，高鼎也很开心，因为在他们的笑声中，高鼎找到了自己阳光灿烂的童年。

魏征，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。《魏征进谏图》的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《魏征进谏图》的作者为唐代政治家、画家阎立本。

阎立本擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋朝官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。

高宗显庆元年(656年)，阎立本由将作大将迁升为工部尚书，总章元年(668年)擢升为右相，封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。

代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。

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我常常幻想，没有大人的世界会是什么样的？我们会到公司上班吗？我们会开着气车回家吗？我们会无忧无虑自由自在的玩耍不受别人管制吗？

但我觉得这些都并不现实世界怎么会没有大人，只有小孩子呢？昨天晚上，我做了一个并不现实的梦，讲述的的正是一个没有大人的世界，我们的世界是什么样的。我梦见了没有大人在的不堪景象，当我早晨起床时发现已经八点了，啊，要迟到了，急忙跑到爸爸妈妈的房间叫爸爸开车送我上学，却发现爸爸妈妈不在房间里，可能是爸爸妈妈出去了不在家吧。我急忙拿起书包往学校冲。在我上学的路上，我很惊讶我我竟没发现一个大人，全部都是小孩子，当我走进学校时，我没发现一个老师，当我走进我们班时，也没有老师只有同学们与是我问他们是不是也没看见一个大人，他们说是的，他们也并没有发现一位大人，我们竟不约而同的说了出口‘这不会是没有大人的世界吧’，哦！解放了，没人管我们了，我们自由了，在我会家的路上我发现路上乱成了一锅粥，交通堵塞不堪，我回到家后，啊，对面竟起了火，应该做饭时起了火吧与是我下楼买点东西填饱肚子看到糖果店一群孩子在抢糖果吃，我看见桌子上有一块面包，我打开包装正准备吃的时候，竟被一个小孩子抢了过去，算了不跟他抢了。于是我回到家随便吃了点东西就上床睡觉了。

‘馨月，馨月’我叫了起来我睁开眼一看，爸爸妈妈，

孩子，快起来你要迟到了！啊！原来是一个梦幸好不是真的，没有大人的日子真不好。老天！我再也不要做那样的噩梦了！

孩子眼中的大人有严厉的，也有慈祥的。但不管是什么样的，他们都是我们的保护伞，风来了，他们给我们遮风；雨来了，他们给我们挡雨。大人眼中的孩子虽然是顽皮的，但却如小天使一般，需要自己的关心和呵护。大人能给孩子带来温暖，孩子就能给大人们带来快乐。生活中彼此离不开彼此，就像白云离不开蓝天一样。如果我到了没有大人的世界，我会怎么样呢？就让我们一起到没有大人的世界去看看吧……

那就先从孩子们出生的地方开始吧，走进一妇幼医院就看到刚出生的小婴儿在嚎啕大哭，特别可怜，仿佛把人的心都给哭碎了。继续接着往前走走，病床地上的生病儿童没有人照顾，有的发着高烧，有的摔破了额头，有的吃错了东西在呕吐……看到这一幕wo被吓了一跳，连忙从医院跑了出来。

我又走进一家幼儿园，这比医院还恐怖十倍！一些儿童站在窗外的台阶上，危险随时都会发生。

我不敢再看下去了，从没有大人的世界跑了出来，回到了家里，感到家里是如此的温暖，想到那里，我却如此的哀伤，我们是宝贝，他们却是孤儿。我们要珍惜爸爸妈妈对我们的爱，爸爸妈妈，我爱你们！

敬爱的沈先生：

您好!

我是您万千读者中的一位读者，最近我正在读您写的>这本书。首先，我要谢谢您，谢谢您用笔将您的智慧记录在了纸上，谢谢您将这本书献给了我们。读完这本书后，我感慨母狼紫岚的伟大，感慨母狼紫岚位培养狼王所付出的汗，所付出的血;又倍觉伟大的是母狼紫岚对儿女的爱。沈先生，你让我明白了动物都人一样有着自己的思想感情。在从故事中回到生活，我的母亲，她为了我的成长，日夜操劳：白天送我上学，晚上准备晚饭，洗衣服，还要关心我的思想品德......有多少母亲不是也像狼妈妈紫岚那样时时处处为孩子着想，为自己的孩子默默奉而不求回报呀!

读这本书时，我曾为紫岚的处境捏了一把汗，也曾为紫岚的无私落下感动的泪水，也曾为紫蓝的智慧把手叫好。当我读到紫岚为了把双毛培养成狼王而折断了一条腿时，我哭了，为她无私的母爱而流泪;他我读到紫岚为了让黑仔露出狼的本性而将他痛打时，我哭了，为紫岚无声的母爱而流泪;当我读到紫岚为了保护子孙的安全与猎雕拼命时，我哭了，为紫岚无形的母爱而流泪......同时紫岚又是一匹聪明绝顶的母狼，还记得母狼紫岚为了保护双毛当上狼王，巧用挑拨离间计，利用一块猪肝将古古与狼王的关系挑拨;还记得紫岚为了将双毛内心的自卑感驱赶，她利用了自己的智慧设计出了最恨的计划，他成功地将双毛的部分自卑感驱除，又设计出了最妙的计划，将双毛埋藏在心里的统治者的欲望唤醒......

每一场惊心动魄的拼搏，每一场扣人心弦的动作都强烈的将我的内心触动，让我对狼有着更深的了解。我也要感谢你紫岚，你让我看到了一个风华绝代，受无数公狼爱慕的你，到摔断腿，完完全全为子女，为梦想放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断的你，你完全牺牲了自己-------为了孩子，变成了匹丑狼。这一切都因为权利，权力主宰着你的内心，同时也让你的性命断送在了你内心的权力下，权利多可怕啊!合上书再细细品味，我不禁对这本书的"三绝”而赞叹不已：一绝：题目绝：“狼王梦”不仅仅是母狼紫岚心中的一个梦，紫岚为之不断努力，为直流汗，流泪，流血，虽然梦想没实现，但会忆此过程，却是涩涩的，酸酸的，有时还是甜甜的;二绝：内容绝，每一个触动人心的情节都让我久久不能忘怀，沈先生，您知道吗?我曾为了读这本书而比鸡公都起的还早，我曾为了读这本书而在被窝里窃读，因为这本书的内容真可以用一个绝字来概括;第三绝自然是结尾绝，沈先生您并没有用华丽的文字来给文章一个完美的结局，而是用“但愿这起中一只能成为顶天立地的狼王”这样的结局比完美的结局更加完美，它留读者想象的空间，让读者浮想联翩。

感谢您，沈先生，您让我看到最真，最纯，最美的爱，我会像紫岚那样为爱追梦，不管历经多少困难，不管历经多少风雨，不管梦想最终有没有实现，只要经历过，那就是一种享受。读完这本书，我仿佛还在广阔的尕玛儿草原上，在充满爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下......一曲曲关于狼的歌曲在我心头回荡，久久的回荡......

谢谢您，敬爱的沈先生。

这篇文章的作者是80后博士生王磊光，如今在上海大学文化研究系上学。他平时喜好文学，对乡土问题比较关心，本科毕业后曾在某中学担任语文老师，随后继续考研深造。在这篇笔记中，他描述了自己返乡的见闻：交通没有以前那么拥挤，但家乡人与人之间联系渐渐疏远，而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫，知识的无力感也十分强烈。

没想到，就是这些在他眼里看似普通的乡村生活见闻，却触动了一大批读者，在春节返乡之际引发了人们对乡土的思考。许多网友都用“感同身受”四字评价，但也人指出返乡笔记有“美化”嫌疑，网友“Walter”评论道：“什么素质，绿皮火车脏乱差，打牌外放音乐严重影响他人，居然还好意思美化……”

对此，王磊光感到很奇怪：“为什么有人读出了美化，我身边的朋友都为我担心，觉得我将家乡不光彩的一面说出来了。至于我提到慢车及其生活状况，从来都没有赞美———我讲述记忆中的交通时，已经说到了慢车上的那种糟糕的情况。我这里提到慢车，目的在于说明它在当下存在的必要性;同时，指出慢车上的那种人与人的联系，是人间应该有的自然联系。”