参观苏州大学的作文精品20篇

3月30日下午，我们参观了消防大队，学到了许多知识。

进入消防大队的大门，映入眼帘的是八辆雄伟的消防车和楼顶上的红色大字:执特殊勤务，做消防尖兵。门口还站着一位叔叔，表情是那么严肃，引来了同学们的阵阵赞叹。从这一点我体会到做一个消防尖兵是多么不容易呀!

叔叔首先介绍了消防车。他们各有各的职能，分别是:云梯消防车、斯尔太泡沫消防车、高喷消防车、化学事故救援洗消消防车、泡沫车等等。接下来叔叔给我们做演示，我们先进了一楼观看，忽然，一片赞叹声响起，我一看，原来是两个叔叔从楼上的管子上滑了下来，速度真快!我惊叹不已。消防官兵叔叔还给我们表演了铺设水带技巧和走独木桥，那位叔叔真厉害，在一分钟之内迅速翻越了一面木墙，并快速从独木桥上通过，我们真是佩服的五体投地。

最令我难忘的是体验火灾时的感觉，一进入口，里面黑黑的，什么也看不见，只能靠墙辨别方向，我们用老师教的方法，顺着墙壁成功的按顺序走出了体验屋。

最后，叔叔还教我们叠被子，同学们可开心了。

通过这次活动，我深深感受到，消防官兵叔叔为了保护人民群众的生命财产安全，天天苦练救火技能是多么的辛苦呀!同时，我也懂得了发生火灾时不要慌，要镇定，选择科学的逃生和救火方法，这样才能安全逃离现常

早上八时三十分，我们去消防大队参观了他们的休息室、储藏室、通讯室、供电室、消防车车库等地方。

尤其是消防车车库，里面那一辆辆鲜红的消防车真好看。消防员叔叔告诉我们，第一辆消防车几乎每天都要出动，第二辆车上有二百多种用具，还告诉我们，第二辆和第三辆车全都是平台等高洒水车。

另外还给我们介绍了消防用具。有手电筒、防毒面具、消防衣等。

参观完消防大队，我感觉遇到灾难不用怕，因为我身后有强大的祖国。我们的祖国真伟大!祖国妈妈，我为你自豪。祖国妈妈，我为你骄傲。

参观消-防-队，本来报名是要求4岁以上孩子的，我想这是出于纪律和理解力的考虑。我帮我五岁的侄女报了，并申请是否可让我女儿(快3岁)参加，我女儿在两岁半时参加过一次消防演习，她平常对防灾救护很感兴趣，而且她的自律和专注性很强。所以，妈网最终也同意了。

当天集合进入消-防-队办公大楼时，大家上楼梯就开始很吵，我当时就想，会不会影响别人工作和休息呢，如果进大楼之前工作人员先提醒一下大家就好了。(开坏头了!)

坐下看演示的时候，大家很兴奋，很吵，听不清消-防-队长说什么，我忍不住悄悄上去建议妈网的工作人员提醒一下大家安静，工作人员和消-防-队长的提醒太温柔了，又小声，又半说笑的样子，大家根本没当真，吵到后来放录像都听不清。

我觉得很不妥，不妥的不是我听不清，坦白讲，那天的演示和录像，远远不够我孩子参加的消防演习，甚至我平常跟她讲的，所获得的消防知识丰富。我不妥的是现场的秩序。

我不妥的不是吵的孩子，是家长的教育。

犹豫了一下，我等到提问题的环节，举手，大声提问:“请问等会下去参观的时候有没有扩音器?”消-防-队长愣了一下，摇摇头。我接着说:“那麻烦大家等会安静一些，管好自己的孩子。”因为我的声音很大，现场安静下来。我继续高声说:“4岁的孩子都上幼儿园了吧，应该知道什么是纪律。我孩子不到3岁，都能安静的坐着看，关键还是看家长有没有管吧。……警队、消-防-队，都是纪律部队。什么是纪律?——如果消防员不守纪律，能不能在火灾发生时，及时地赶到火灾现场救人?人命啊!——很大件事的!……我们今天来参观，除了学消防知识，也是怀着对消防员的敬佩，学习他们的勇敢和守纪。希望家长能够引导孩子，尊重别人，也尊重自己。”

因为讲得有点激动，我觉得我的脸都红了，其实我一直挺怕在众人面前发言的，基本上每次发完言都脸红，或者手颤。我这样“多管闲事”，还可能受到白眼。可是，我真的爱孩子，真的希望孩子好，脸面，其他人怎么看我，哎呀，不管了……

两天后，我问起我女儿和侄女这件事，我女儿说“妈妈太大声，不好。”我说，“我也知道大声不好，我那天下午就喉咙痛了。那你知道，我为什么要大声吗?”

20_年9月1日，一个梳着马尾辫，戴着眼镜的女孩拖着行李箱走进了她梦寐以求的大学。

女孩走进校园，就看到鲜花把校园点缀得五彩斑斓，生机盎然。一座座别具风格的教学楼，在翠绿的树儿和娇羞的花儿装饰下，更平添了一份勃勃生机。校道两旁的花草树木随风摇曳，飘来一股幽香，送来了一阵青草的新鲜，令人陶醉其中。图书馆、地理生物园、艺术馆……处处洋溢着浓厚的文化气息，充满着诗情画意……女孩相信在这里，她一定会学有所成。

女孩走进阶梯教室，教室里坐满了人，大家都在静静地等教授来上课。这时，门被推开了，进来了一位胖胖的、头发花白的老教授，他上的是女孩最喜欢的课——历史课。教授今天讲述的是《三国演义》，他用抑扬顿挫的.语调讲述诸葛亮如何神机妙算，利用草船借箭，最后协助周瑜，火烧赤壁，打败曹操。女孩听得如痴如醉，仿佛穿越到古代，身披盔甲，手执金戈，纵横沙场……

下课了，同学们来到了艺术馆，参加了各自的社团活动。女孩走进了自己参加的爱心社团，这是一个由大学生自发组织的项目，主要帮助孤寡老人。放学后，女孩和她的同学一起来到李奶奶家帮忙洗衣、做饭、打扫卫生，还给李奶奶讲了好多社会趣事，李奶奶常常被逗笑。李奶奶逢人就夸这些大学生比亲孙女还亲。

照顾完李奶奶，天已经黑了，大家都赶着回学校做功课。女孩还要写一篇演讲稿呢，因为过几天她就要参加一次演讲活动，这可是她最喜欢的一次活动呢!夜深了，同学们都睡了。天上的星星眨着眼，陪伴着这个勤奋的女孩。女孩还在桌前写着写着……女孩想象自己充满自信在演讲台上的样子，她相信自己一定会拿到好成绩的……

这个女孩就是长大后的我，这就是我心中的大学生活。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我相信我一定能实现我的大学梦。

我的理想是当一名光荣的军人。而今天我终于如愿以偿地来到了心中的圣地——军营。

首先，我们来到了解放军叔叔的宿舍，只见那一叠叠犹如豆腐块儿一样四四方方的被子放在床尾。一名解放军叔叔走过来，把被子重新摊在床上，我给们演示怎么折被子。只见他身体的每一个部位就像重复过上万遍一样，迅速且根本不需要停下来思考，在做这个动作时，下一个动作已经在大脑中出现，显得十分熟练。一会儿功夫，一个和原来如出一辙的“方块”又展示在我面前。大家连声称赞，都十分敬佩军人叔叔们的整齐化一。

虽然折被子已经让大家领略到了军人叔叔的厉害，但与格斗操相比，那也只是小巫见大巫。我们坐在室外，观看军人叔叔表演格斗操。只见一名军人叔叔抓住了另一名叔叔打过来的手，一用力把他推到对方的胸前，并用左脚钩住对方的两条腿，便劲一绊，那名被抓住手的叔叔就重重地摔在了垫子上。“好，再来一个！”在大家无不啧啧称赞，我也看呆了。

然后，就到了我们最企盼的节目——棍法表演。只见军人叔叔们两两一组，一共有八组。他们左手持盾，右手抓棍，看上去威风凛凛，生龙活虎。我偷偷地拿起了他们放在旁边的一根警棍，还是沉呀，在拿起的一刻，犹如有一只力大无比的手，又把它扯回到地上。我心想：解放军叔叔还真有能耐，提这么重的大棍却犹如手托鹅毛，看来他们都是经过特殊训练的。表演开始了，只见那棍子就像一头迅猛突击的豹子一伸一缩，叔叔们步伐整齐，口号响亮，棍子打在盾牌上声音不绝于耳。他们一会儿跳跃，一会儿匍匐，忽左忽右虎虎生风，我们地欢呼叫好声一浪高过一浪，许多同学跟着节奏也不住的摆动的身体，好像也要学个一招半式。

半天的参观一眨眼就过去了，我意犹味尽想着以后一定立志也要当一名保家卫国的战士。

周六下午，是一个出去游玩的好日子。妈妈开车带我去她的学校——海沧实验中学参观。我们跨过茫茫大海，经过美丽的海沧大桥，终于来到了海沧实验中学。

哇，多么大的学校啊！海沧实验中学竟是我们金尚小学的二十几倍。

妈妈带我去了生物园，我看见小温室里种着很多菜。这不，我还看见了苋菜、地瓜叶、丝瓜……当我看到滴水观音时，吓得脸都紫啦：“啊，不要啊，滴水观音，你怎么跑到我这来了？你可是有毒的啊！”妈妈说：“不要怕，大自然的植物千姿百态，我们对植物要了解，无论它有没有毒。”

接着，我们去参观大操场。大操场总长800米，是我们学校操场的四倍！我兴奋地跑了两圈。

最后，我们参观了一组树雕，名字叫“风雨树人”，妈妈说那是为了纪念2016年厦门莫兰蒂台风而做的，人们拉着绳子，仿佛要顶住树，不让它倒下去砸到人，展现了厦门人的抗灾精神。

不知不觉，时间已经不早了，我们该回家了。我们依依不舍地跟学校告别，说再见。

真期待下一次再能来海沧实验中学参观！

“大学之道，在明明德，在亲(新)民，在止于至善”，此为《大学》三纲领。

《中庸》二十五章：“诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也;成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也”。可结合《中庸》此章来领会《大学》三纲领之义理。

“明明德”向内成己，是内圣功夫，“亲民”向外成物，是外王事业，“止于至善”则是“合外内之道也”。阳明先生曰：“明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也，故曰一也”。

程子曰：“亲，当作新”;“‘在新民’者，使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”，只是“教”而不“养”。阳明曰：“孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘亲民’。说亲民便是兼教、养意，说新民便觉偏了”。“亲民”是以自性之明德直接养民、化民，有“仁者与天地万物为一体”之义，如此才能把三纲领贯通为一。

《荀子·子道》：

子路入，子曰：“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰：“知者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣”。

子贡入，子曰：“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士君子矣。”

颜渊入，子曰：“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓明君子矣。”

“知者使人知己，仁者使人爱己”，这是“教”。

如果把“亲民”当作“新民”，只是停留在“士”的层次，达不到大人之“学”的境界。“知者知人，仁者爱人”，这是明明德以亲民，阳明所谓“兼教、养意”。颜子说“知者自知，仁者自爱”，能尽其性，则能尽人之性，故不必再说知人、爱人。

朱子曰，“明明德于天下者，使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一个“使”字，把尽己之性与尽人之性割裂开，从而把“明明德于天下”也解得浅了。阳明说：“明明德者，立其天地万物一体之体也;亲民者，达其天地万物一体之用也”。

绍兴知府南大吉听到阳明先生讲解大人之“学”如醍醐灌顶，喟然叹曰：“甚哉，大人之学若是其简易也!吾乃今知天地万物之一体矣，[]吾乃今知天下之为一家、中国之为一人矣。‘一夫不被其泽，若己推而内诸沟中’，伊尹其先得我心之同然乎”?又曰：“吾以亲民为职者也，吾务亲吾之民以求明吾之明德也夫!”

平天下，治国，齐家，修身，正心，诚意，致知，格物，此为《大学》八条目。

朱子说：“修身以上，明明德之事也;齐家以下，新(亲)民之事也”。

《论语·宪问》：

子路问君子。子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸”!

可结合《论语》此章来领会《大学》八条目的内涵。格物、致知、诚意、正心、修身，均是“修己以敬”;齐家、治国、平天下，为“修己以安人”、“修己以安百姓”。

唐代李翱根据《中庸》《易传》作《复性书》，阐述儒家心性学说。李翱不满意东汉郑玄所注《中庸》：“彼以事解者也，我以心通者也”。同样，研读《大学》也要默识心通，不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”，依此类推，“治国”是“明明德于国”，“齐家”是“明明德于家”，三者均是德性由内而外的扩充，与其说是在谈政事，不如说是在论心性，《系辞》所谓“举而错之天下之民谓之事业”。

子路问君子，孔子先说“修己以敬”。针对子路发出“如斯而已乎”的疑问，孔子又说“修己以安人”、“修己以安百姓”，显然，三者境界不同。《中庸》曰“致广大而尽精微”，“广大”与“精微”是相辅相成的，能“博施于民而能济众”，则心性功夫也是精微至极。从齐家、治国到平天下，外王事业越广大，内圣功夫越精微。《大学》与《论语》区分内圣与外王，并且阐述得层次分明，《中庸》与《孟子》则说得更简洁。孟子曰“君子之守，修其身而天下平”，《中庸》曰“君子笃恭而天下平”，人我内外合一，本末一以贯之。

周六上午，妈妈带我去南通博物苑参观。刚进入大门，我拉着妈妈直奔自然馆，因为我最喜欢大自然里那些可爱的生物了。

虽然我不是第一次来了，但是我依然激动不已。我们先来到二楼，这里存放着许多珍惜鸟类的标本和一些濒临灭绝的鱼类的标本。我首先看到了一只名叫小杓鹬的小鸟儿，属鹬科，这只小杓鹬的标本笔直地站着，伸长着脖子仰望蓝天，虽然隔着玻璃，但我也能感觉到它空洞的眼睛里似乎充满了对再次在天际翱翔的渴望，模样十分可怜。接着就是巨大的中华鲟了，它可是国家一级重点保护对象，要知道，它还有个“长江鱼王”的美誉呢！这条中华鲟体长3.2米，体重有50多公斤。在灯光下，它的皮肤表面一闪一闪的。超大的鼻孔后面长着小小的眼睛，还有些滑稽呢。

在参观完整个展厅后，我和妈妈又走到了池塘旁边，这个池塘里生活着几只鸳鸯和几只白鹅。瞧，有一只胖乎乎的懒鹅正把头塞在翅膀下若无其事地睡着觉呢！那只爱美的鸳鸯正在小心翼翼地梳理着自己五颜六色的羽毛。还有两只会“隐身”的灰色鸳鸯，它们躲在垂柳下，好像在和其它的白鹅玩“躲猫猫”呢！这时一只大白鹅吸引了我，只见它在水面上游来游去，头还时不时地钻入水中，哦，原来它是在捕食呀。它还把脖子朝上一伸，又拍打了几下翅膀，弄得水花四溅。干“坏事”后，还既得意又幸灾乐祸地大叫了几声，潜入了水底……

我爱充满知识的博物苑！

星期六的上午，我和同学一起去参加小记者活动。

到了集合地，我和同学们都很开心。接着，我们都在等所有人到齐，等的时候我在地板上跳来跳去，像一只活泼的小鸟。不一会儿，老师们带领着我们一起上了大巴。

在路上，有的同学轻声聊天，有的同学吃着零食，有的同学静静地看书，还有的在沿路欣赏风景……车子常常会上下颠簸，我觉得十分有趣。过了一会儿，老师开始发帽子啦。拿到帽子，我仔细研究了下帽子上的扣子。终于，我会戴这顶帽子了，戴上后我觉得很神气。

转眼间，就要下车了，我兴奋极了，飞快地下了车。下车后，我们个个带好帽子紧跟队伍。在参观的时候，我好奇地东瞧瞧西看看，好似在寻找着什么很重要的东西。街上有面馆，有卖小吃的店，有理发店……其中我最看中的是那精致的篮子，它们个个形态各异，有的颜色不同，有的条纹不同，有的形状不同，这都是卖篮子的老奶奶亲手编织的，她的手可真巧啊！

然后老师又带我们去一个房子里，那里有许多古代的物品，不过好多只“小馋猫”都盯上了香喷喷的饭菜。饭菜旁边就是楼梯，我们所有人都上楼参观，刚到上面，就看到了一幅栩栩如生的画，接着老师又给我们放了一部短片，随后我们离开了这间小房子。

我们又绕了一大圈，绕到了大巴车的地方，于是我们每个人有序地上了车。车窗外，有着美丽动人的情景：黄色、紫色、粉色、红色的花朵和碧绿的树木真像一幅漂亮的画。

不一会儿，我们又到了另外一个目的地，那是老革命家谢恺的故居。那里有谢恺用过的棉衣、床、桌椅、衬衫，当给我们介绍的那位老爷爷讲到他就是谢恺的孙子谢步时的时候，我们急着要他给我们签名，得到的人兴奋不已，当我得到谢爷爷的签名时，也和别人一样欣喜若狂。

这一次的游历不仅让我增加了见识，而且从谢恺爷爷的展览中感受到现在的美好生活是来自于前辈们的艰苦奋斗。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。

周末，随着爸爸、妈妈、表弟一起去莆田市的三清殿看兵马俑。

到了目的地，我看到了一排排小小的兵马俑各自分散在三清殿的两边通道上!而我却直走，进了大殿，看见玻璃柜里分别明两样东西，一个是T字形的武器，一样是I字的武器。其实单单那两个武器并不完整，要在那两个武器中间加上一根长二、三米的木竿才可以组成一个完整的武器!

接下来，我看到的是一个中等的弓驽!听解说员的介绍，才知道这张弓驽只能算作是小号的，还有比这个更大的弓驽!但要两个人才能拿得动!

我们继续往下参观。我看到了一个小小的圆的、尖尖的金属头，听解说员说：“这是箭头，这几个铜制的箭头大小都只相差几毫米!而且是人用手工磨出来的。”我听了非常吃惊，因为那个时候没有机器，没有尺子，怎么每个箭头会只相差几毫米呢?好佩服当时的古人!

讲解员还说，那时的做工要求特别高，如果有人做不好，就要杀头!就算你不愿意做，也得做，因为你不做也会被砍头的!

接着我们又参观了秦朝时候居民的生活用具和皇上坐的马车，还有高大的兵马俑!

参观了这世界第八大奇迹的兵马俑让我增长了好多的知识呀!

"小说被以为是一个民族的秘史——巴尔扎克，白鹿原读后感400字。"翻开书的第一页是这句话，我不由心中产生了疑惑，为什么这本书被称为秘史呢?现在就让我来一探究尽吧。

这本书的作者是陈忠实，《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已发2OO万册，在国内外读者影响强烈。在文学界评价很高。

评论家认为，该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。

小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内含的的典型形象，成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。

著名学者范曾评价说，"陈忠实先生所著白鹿原，一代奇书也。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。

这篇小说主要讲了：主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……

白嘉轩是一个典型的封建家长，恪守祖先家训，继承祖先的地位，成为白鹿原上仁义村的族长，管理着族内的事务。他也是那种让人一看就心生畏惧之感的人，又黑娃的话说，他的腰挺的太直太直了，白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严，而对自己唯一的女儿却是疼爱有加。这为白灵反抗自己的家庭，最终走向共产主义道路埋下伏笔。

这部《白鹿原》构架恢弘，从日常生活的手描绘了一卷壮丽的生活史，其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍回想，

每次都能发现一点心意，是一部值得反复回味的作品。

这真的是一本好书!

读万卷书，行万里路。我特别喜欢跟着语文课本里的名山大川去旅游。每到一个地方，我都会寻找一件当地有特色的物品留作纪念。色彩斑斓的蝴蝶、满面笑容的火山石爷爷……这些可爱的小纪念品给我留下了美好的回忆。我在书本中学习自然美景，在风景中体会文化精华。

新学期开学，翻开新的语文书，那篇《西安兵马俑》深深地吸引了我，课文详细地介绍了兵马俑的恢弘气势和高超的制作工艺，这些那些精美的图片让我对西安古城充满了向往。

国庆节的时候，妈妈带我去古城西安专门去参观兵马俑。进入博物馆，我站在高处鸟瞰，看到坑里规模宏大的兵马俑，一行行一列列十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的那支南征北战、所向披靡的大军。我被震撼着、感动着，手中的相机“咔咔”地拍个不停，用手里的相机记录着这里的一切一切……

从博物馆出来，我发现路边在卖按比例缩小的“兵马俑”模型，做得栩栩如生，惟妙惟肖。看到它们我想，如果我买上一套带回去给同学们看一看，摸一摸，他们一定对这些“小号兵马俑”爱不释手。

从西安满载而归，我把拍摄的兵马俑照片仔细地整理出来，做了有关兵马俑详尽情况的幻灯片，并把一套兵马俑模型带到学校，跟语文老师建议我为大家介绍有关兵马俑的内容。在语文课上，我为同学放映幻灯片，向大家讲解：“身材魁梧，头带鹤冠，身披铠甲，手握宝剑的是将军俑，神态自若；体格健壮，体形匀称，身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器的是武士俑，威武强壮；身着短甲，下穿紧口裤，左手握弓箭，右手执缰绳的是骑兵俑，紧张严肃……”同学看到一张张精彩的照片，仿佛身临其境，从不同角度欣赏到了神采奕奕的兵马俑，体会到了战车千乘的宏伟气势。同学们有的聚精会神，有的目瞪口呆，有的欢呼雀跃：“太棒了，真过瘾！”当我把小兵马俑模型拿出来时，同学们更是惊讶不已，他们没想到不仅能看到兵马俑的精彩照片，还可以亲手摸一摸小兵马俑。小兵马俑在同学们手中小心翼翼地传递，大家仔细地研究着这些造型各异的兵马俑发型头饰、衣着打扮。同学们感慨万千，这些兵马俑，不仅仅是一件件艺术品，更是人类智慧和文明的结晶，象征着我们泱泱古国的灿烂文化。看到同学们欣喜万分的样子，我也高兴地笑了。我不仅自己大饱眼福，也让同学们分享了我的旅游快乐。课后，同学们纷纷上网查找有关资料，从不同方面了解兵马俑，学习到了许多课本外的知识。

我们的祖国地大物博，我们的祖国历史悠久，我们的学习不能局限在教室里。读万卷书，行万里路，我们可以通过许多方法来学习知识。独乐乐不如众乐乐，我们要学会分享，共同学习，才能更好地品味中国古老的文明。

4月15日这天，万里无云，我们兴致勃勃地坐上公共汽车前往湖坊革命老区参观，接受爱国主义教育。一路上，同学们一会儿唱歌，一会儿猜谜语，一会儿谈天说地，个个开心极了。我恨不得插上翅膀一下子飞到目的地。

一下车，首先映入眼帘的是一座深红色的戏台，长十来米，高一米多。八十年前，这里是红军检阅台。周恩来、朱德等革命家曾在这里检阅部队，发表演说。闲暇时，红军也曾在这戏台上进行文艺表演和革命宣传。

红军检阅台的对面是吴氏家庙——闽赣省军区司令部旧址。这是一座高大的房子，大厅里摆放着一张长方桌，四周是几把长条凳。据说，著名的团村战役就是在这里指挥的。

在老师的带领下，我们缓缓走在鹅卵石铺成的小路上，来到了古色古香的龚家大屋——闽赣省政府旧址。推开一扇扇斑驳的木板门，我们的眼球一下子被墙上的图片吸引住了。大家一边看一边听老师讲先烈们的革命故事。

我们来到当时省委书记居住的地方，房间里的东西极其简单，两把长条凳和几块木板架在一起就拼成了一张床，床上铺着稻草。看着那薄薄的被子，我想：寒冬腊月，他们怎么熬过那滴水成冰的夜晚？门口是一张破旧的桌子，桌上有一盏锈迹斑斑的煤油灯。晚上，他们就在这昏暗的灯光下学习、制定作战计划。房间的墙上挂着斗笠、蓑衣和草鞋。我仿佛看见他们戴着斗笠，披着蓑衣，穿着草鞋在暴风雨中急行军。

我们来到武器展示厅，看着红军自制的长矛、大刀、步枪、手榴弹、土炮，我简直不敢相信，他们就是用这些落后的武器与敌人的飞机、大炮抗争。

突然，我看见了一件军衣，听老师介绍说，这是从一个农民家的砖墙中挖出的红军血衣。当时，一个红军战士受伤了，为了躲避追捕，村里老百姓冒着生命危险把血衣藏于墙中。我们湖坊人民是多么勇敢！

最后，我们来到了革命烈士纪念碑前，老师带领我们默哀、鞠躬、宣誓，听老师讲述团村战役。眺望着远处连绵起伏的群山，我心潮澎湃，仿佛看到许多红军战士在山中穿越，与敌人展开艰苦卓绝的游击战争。没有饭吃，就吃草根啃树皮；没有被子，就把大地当床，树叶当被；没有武器，就自制长矛、大刀。他们前赴后继，献出自己的热血和生命，终于迎来了新中国的成立。

革命先烈们，感谢你们，没有你们，就没有我们今天的幸福安宁；没有你们，就没有现在的和平安康。千言万语化作一句话：先烈们，安息吧！我们一定会好好学习，让我们的祖国永远屹立于世界的东方。

四天，转眼间悄然而过。是谁，能染发这时光匆匆流逝，是时间。是谁，让我们亲同手足，相重如兄弟?是友情的力量。今天是军训的第四天，我定要更加努力，勇往直前!

清晨，那迷雾若隐若现，想顽皮的小孩子一样，在与我们我们玩捉迷藏，但是，穿着军装的我们各个都是小军士，应该正确摆正军姿，一动不动地站在训练场上听从教官的安排。总教官不厌其烦地告诉我们道理，我应刻骨铭心，不辜负他们对我们的希望。不知什么时候，那顽皮的汗珠又从我头上蹦了出来，滑过我的脸，但是再痒也必须学会“接受与忍受”。

不知何时，那炎热如火的太阳有升在天空中了，如此照耀并燃烧着我们,顿时我们就大汗淋漓，有如刚出水的河狸一般。我们反反复复的训练着啊踏步与方向转动，好累啊。由于还有一些小错误，所以我们又在训练。“嗖”的一声，我们又来到了“新练”学习。这次学习叫“跑步踏步”。双手应正侧放在腰旁，脸正挺胸，体现出军人应有的“风华正茂”。还有，须迈着大步伐向前进，停止时应双手贴着裤缝立正。

今年暑假，爸爸妈妈带我去了西安，参观了著名的兵马俑博物馆。

兵马俑，即秦始皇兵马俑，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1·5千米处的兵马俑坑内，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。

那天天气特别炎热，太阳火辣辣的。我们在导游的带领下排队进入博物馆，导游先带我们去了一号坑，一进一号坑我就被眼前的景象惊呆了，一号坑特别壮观，里面站着一列列一行行井然有序的兵马俑，个个威武雄壮，身材高大，几乎都在一米八到两米之间。导游跟我们说，兵马俑分为四个特点：规模大、数量多、精致、美丽。我被这宏伟壮观的场面震撼了。因为看入迷了，以至于到游带我们离开时，我都差点儿掉队了。

紧接着我们来到了二号坑。我又被另一种景象吸引住了：二号坑的发现解开了古代军阵之迷，东西最长处96米，南北最宽处84米，深5米，四个单元组成。一个单元的东边部分由持弓弩的跪式组成，第二单元由驷马战车组成，第三单元即俑坑中部车徒结合组成，第四个单元由俑坑北半部的众多骑兵组成。这些兵马俑个个神态各异，表情生动逼真，栩栩如生，真让人大开眼界。

这次参观让我了解了很多兵马俑的特点，让我感受到了中国的强大和悠久的历史文化，古代人的聪明才智。作为一名中国人我感到无比自豪。

刚过立冬，天气有点儿凉，风伯伯不时地抚摸着我的小脸蛋。太阳公公用温暖的阳光照耀着大地。为了增添我们的课外知识和消防观念，老师组织我们去特勤消防支队参观。

到了消防支队，只见大门前站着一名威风凛凛身着军装的消防员。他手拿军枪庄严地守护着大门。走进大门，我们眼前出现了一辆辆各式各样、颜色红艳、整齐停放的消防车。就在我们纳闷时，朱教官走了出来，面带着微笑一一向我们介绍了"云梯消防车"、"泡沫消防车"、"高喷消防车"等消防车。又带我们认识了"捕蛇手套"、"千斤顶"、"水枪"等消防工具。

随后，朱教官带领我们去参观了消防服，让两个同学亲自试穿了一下，虽然我没有试穿，但看上去这消防服肯定又重又闷热。顿时我心里涌起了阵阵波澜。消防员叔叔每次都要穿着既重又闷热的消防服去火灾现场"战斗"，冒着生命危险与烈火争分夺秒，保卫着国家财产和人民的生命。我不禁暗暗问自己：要是换成我，我行吗？

接着，朱教官带着我们来到二楼宿舍，一进门我们发现了这一张张床就像复制出来的，简直一模一样。床上还放着一块块大小一致的"绿豆腐"。这时，朱教官问我们："你们知道这被子是怎样叠的吗？""当然是用手叠的啦！"我们异口同声地回答。"NO、NO、NO这些被子是用筷子叠的"。"筷子？不可能吧！""你们不信，我现在就叠给你们看。"说着，朱教官就和他同事把被子一丝不苟地抹平，先从旁边对折，再从两头对折。快成型的时候，朱教官神秘地说："要用筷子了！"我们立刻把眼珠瞪得大大的，想看看这神奇的变化。朱教官拿着筷子在间隙里一挑一顶，一个棱角分明的"豆腐块"就这样神奇地形成了。

然后，我们来到荣誉室，只见数不胜数奖牌、奖杯……

最后，我们与朱教官和消防员叔叔一一道别，恋恋不舍地回到学校。此时的我心存敬畏、心存感恩、心存正义。一个个词涌入我的脑海，消防员叔叔就是我心中那个"最可爱的人"。通过这次难忘的参观活动，让我受益匪浅！

一个人的悲哀，代表着一个时代的悲哀;一个人的堕落，昭示着一个时代的堕落……

祥子只是北平一个普普通通的人力车夫。当人生的道路越来越艰难坎坷时，，他抛弃了人力车，抛弃了道德，成为一个无恶不作的人。《骆驼祥子》中的祥子代表的是像祥子这一类生活在社会底层而备受迫害的人。假若曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子仍活着，而这一个祥子凭借如此的机缘巧合为堕落成一个自暴自弃的行尸走肉，只要现实未改变，他终究不幸。而在二十年代末期的北京城，不难找到像祥子一样的人。因此一定会有其他如祥子一般的人堕落下去——这是那个年代几乎所有“祥子”的命运。

祥子极普通，来自农村的他，如大多数农民一样，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。他以干苦活谋生，最大的梦想不过是拥有一辆车。一辆车，所包含的不仅仅是一辆人力车子，更是一个稳定、幸福的未来。

他忍气吞声奋斗了三年挣钱买了车，却在出城时遇上乱兵，被十几个大兵抢了车。卖掉骆驼终于千辛万苦又攒了买车钱，却被外侦探敲诈。结婚后靠虎妞出钱买了车，却因虎妞难产而死卖掉。三次买车又三次失去，极度绝望中的祥子最终走上了堕落的不归路。祥子在自食其力的劳动中充满自信与好强，在畸形结合的家庭中痛苦无奈地挣扎，在极度的绝望中扭曲灵魂堕落成走兽。这无一不批判着祥子所处的社会——不让好人有出路。官逼民反，民不得不反。在这个穷富悬殊、充斥着不公平的时代，生活的悲剧致使那些卑微的下层人民不得不弃良从恶。

在这羡富恶贫的时代，那些劳动人民在生活的沼泽里挣扎。有的拼尽一切去全力挣脱出来，在岸边奄奄一息;有的听天由命，消失在沼泽中;有的殊死挣扎，却越陷越深。正如鲁迅在《狂人日记》中批判的那样，这是个人吃人的时代。无数人因贫穷而亡，也有无数人因社会黑暗而堕落。老马“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”的感叹也正揭示了二十年代末期社会的腐败。

祥子早已死去，只留下他的躯壳行走在世上。他痛苦的活着，委屈的死去。社会逼迫他堕落，逼迫他绝望，逼迫他成为那个时代的牺牲品。这是祥子的命运，也是那个时代的命运。

静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口气，微闭着眼睛，用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。

小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，陈忠实老先生用心血将他们写活了!仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。

其实，《白鹿原》描绘的从清末民初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的人生哲理。

历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活!陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实!

《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度观察了解。同时，《白鹿原》给我了前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去!

每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运!《白鹿原》将与我相伴一生，令我克制自己的欲望，使我尽力了解人的本性。我要活出自我，为自己而活!

今天下午，我和爸爸妈妈一起去了河北省博物馆。还没过马路，远远的，我就看见博物馆售票处排起了长队，都快排到马路上了。我们也赶紧跑到队尾开始排队，我们跟着队伍一点一点往前移动，差不多过了半个小时才换到票。进入博物馆大厅，我们一共参观了三个展厅，分别是“北朝壁画”，“曲阳石雕”，“名窑名瓷”，还参观了北厅的两个特别展览，分别是“敦煌不再遥远—走近河北”和“”金声天韵—河北梆子艺术展”。

其中，我印象最深的就是敦煌艺术展厅。我们到那儿时，没想到还要领票排队，因为游览的人太多，为保证参观效果和安全，才限制人数。我们又排了快十分钟才进去。到展厅里之后，我觉得里面也没有什么好玩的。妈妈跟着讲解员去参观。跟讲解员的人特别多，我在人群中喘不过气来，所以，我就和爸爸出去等妈妈。等了一会儿，妈妈也出来了。我们买了一桶香喷喷的爆米花，边吃边回到车上。

河北省博物馆特别大，因为时间不充足，我们还有好多展厅没有转，下次我会再来的！

孟繁伟;《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎?”

《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止!”为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。

《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮!”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

第四章读起来太难，开始很多字都不认识更别该文说啥意思啦。文中多次引用《诗经》原文更是让人难以理解其意，如果没有《诗经》功底，再不看注释或翻译都不知道说的是什么意思了。就算知道《诗经》中这几话意思，如果不能把前面几章结合起来进行阅读也不能明白这章说的是什么意思。

第一段关键在于一个“止”字，这个“止”字不是停止而是达到或者到哪里的意思。接着第二段用类比的方式解释“止”的意义，例如“为人君、为人臣、为人子”如何如何等。该章必须结合开篇“止于至善”四字进行阅读理解，唯有这样才能明了本章的意思就是告诉明德要“止于至善”的意思。止于至善不是达到某点而是不断地追求直至最高境界就是至善，或者说至善才是最高层次。

本章第三段指出明德的过程要不断的琢磨，格物才能致知。也是告诉后人要想明德唯有格物穷理，不断琢磨才能不断地进步，于是才能逐步提高对“德”的认识。

大学乃大人之学，小学学“事”，大学明“理”，即“明德”后“明明德”。怎么明德?格物、琢磨，再格物、再琢磨，唯有如此。朱熹曾说成人即大学的学习方法有二，一是自学二是交流。自学中不断的研究，交流中相互借鉴才能不断地提高对“德”的认识和理解，这样才能止于至善。

可惜现在的学生一是自学能力差二是不相互交流，大量的时间用于如何应对考试。如从这方面看如今的教育真的是不如古时，从方法上应向古人学习，这也或许是没有“大师”的原因吧。《诗》云：“於戏，前王不忘!”这句话更值得做教育的人深入反思啊。

今年暑假，我参观了洛阳博物馆。它位于洛阳市洛龙区聂泰路，是国家一级博物馆；建于1958年，占地三百亩，建筑面积6。2万平方米，馆藏文物四十多万余间，展出文物1。1万余件。让我们一起来看一看这个博物馆吧！

走进洛阳博物馆，首先映入眼帘的是“洛阳博物馆”这五个金光闪闪的大字。在它左边有一根长柱子，柱子上有几只狮子在玩一个大球，十分有趣。再往里走，我发现它的馆藏非常丰富，从旧器时代开始按年代陈列。

里面有很多好看的瓷器，一只双峰骆驼吸引了我的注意。它的驼峰很奇特，一个向左，一个向右，头向上仰，嘴朝天，像是在向上天求雨呢！还有猛犸象的骨头，它鼻子两旁的骨头很长，应该是用来攻击敌人的。

我最喜欢的还是三国时期的白玉杯，它是用和田玉制成的，光润细腻，没有任何装饰。还有一块很大的东汉辟邪石，造型威武奇特；据说此辟邪石是光武帝原陵神道一侧的石头，用一整块青石雕刻而成。博物馆里还有很多宝贝，他们的造型丰富多样，不仅有人，还有马和车。这些宝贝有的细腻精巧，有的震撼人心，还有的精致可爱，给人不一样的视觉感受。

参观洛阳博物馆，我心中油然而生一种自豪感，因为这里的展品是我们华夏大地的见证。我觉得我们应该多去参观博物馆，这样不仅可以丰富我们的知识，而且可以帮助我们了解历史！

寒假来了，终于有足够的时间依照自己的兴趣做一些自己想做的事，真好。

恰好深圳博物馆有特别的展览——吉金铸史——青铜器里的古代中国，专门展览青铜器的。青铜器，古时称“金”或“吉金”，是重要的文物研究门类之一。最近我特意去市民中心东翼的博物馆新馆，参观这些神奇的“铸史”。

说到博物馆，我并不陌生。还记得我第一次去博物馆是在小学一年级，那时，我刚知道博物馆这个地方，恰好父母带我去参观。第一次相遇博物馆，我以为那里挺好玩，就邀请相好的同学一起去。我们俩因为学识浅薄，并不知道那玻璃罩下的一件件文物有何价值，有什么意思。即便我从小对历史有兴趣，喜欢听历史故事，我还是走马观花，并没有仔细参观。

记得当时看那一件件文物，我只看好看的，尤其是那些玉石宝石，而青铜器陶器因为不光鲜耀眼而被我忽略了。岁月流逝，我日渐长大，一年又一年的学习与积累，使我对青铜器有了新的认识。虽说它没有玉石金子闪亮好看，但也有自己的价值与美。我渐渐喜欢上了青铜器，也喜欢去博物馆了。

如今，我再次来到博物馆展厅，看到一件又一件青铜器，大小不一，形态各异，用途不同，我倒觉得亲切起来。我首先看到的是一尊鼎，子龙鼎——迄今发现最大的商代圆鼎，20世纪20年代出土于河南辉县。真有缘，那里是我的老家。子龙鼎形体巨大，铸造精细，给人一种威严肃穆的感觉，因鼎上刻有“子龙”而得名。铭文“子龙”，也是目前所知的带有“龙”字最早的青铜器。“子龙鼎”与“司母戊大方鼎”并列，一圆一方，合称商代青铜器双璧。

看到在《国家宝藏》上介绍的文物，妇好尊，我不由得心生敬意。尊的主人妇好是中国有文字记载的第一位文武双全的女战神，战绩辉煌。我想象着她辅佐商王武丁的传奇，似乎她的智慧和勇气能穿越时空，令我敬佩。

再往里看，各式各样的器具都依次展现，小到拇指大小的摆件，大到一人无法举起的大鼎，有吃喝用的器具，也有战场上的刀剑。我在想，在科技水平极其低下的古代，我们的祖先怎么会创造出如此神奇的物品？相隔几千年，我该怎样参透其中的奥秘？

展品大多刻有铭文，我凭借自己对文言文的一些了解，细细读起那文字。依据铭文，我大概知道了器物的主人是谁，它是用来干嘛的，那时发生了什么事。我还能从中知道很多我未学过的知识，我也更有兴趣了解这些古代文物了。

再看外形，这些青铜器无不做工巧妙，其细腻的纹路让我惊叹，真的难以想象在那个落后的年代居然能造出如此精巧的器物，这不能不令现代人折服。

参观博物馆，欣赏吉金铸史，我在青铜器里认识古代中国。这些承载着中华民族博大精深源远流长的辉煌文化的各类器物，实在值得我们去珍惜，去传扬。这个寒假能参观这么“遥远”的展览，我深感幸运，以后假期也会多多亲近博物馆。