晒结婚证文字最新20篇

你知道我们中国最古老的文字是什么吗？让我偷偷地告诉你吧，是“甲骨文”。

昨天妈妈教我认识了甲骨文。当我从电脑上第一次看到甲骨文的时候，我觉得好不可思议啊：难道这些奇怪的符号和图形是文字吗？它一点也不像我们现在使用的字，而且也不像繁体字。妈妈教我写了几个甲骨文：“日、山、水、孙、花”等等，写甲骨文的感觉象是在画画，真有趣！

我还从网上学习了一些关于甲骨文的知识，原来它又称“契文”“龟甲兽骨文”，起源于商朝晚期，在那时主要是用于占卜（就是算卦）和记事的。现代汉字就是由甲骨文演变而来的。我经常听说我们中国是历史悠久的文明古国，可是一直没有很深的体会，现在接触到了甲骨文，才真正地感受到了这一点：这可是距今有3000多年历史的文字呀！在那个时候，世界上其它的国家恐怕多数还处于蛮荒时代吧。可是那时候还没有发明纸和笔，甲骨文只能用刀刻在龟甲或者兽骨上，如果龟甲或者兽骨不够用了怎么办呢？妈妈说这就说明了当时的历史条件还很落后，直到出现了笔和纸，文化才能得到了迅速和广泛的传播。

我练习写这几个甲骨文，练得非常上劲儿，妈妈看着我的样子笑了，她问我说：“要是现在让你用甲骨文写作文，你会不会很高兴呀？”

“不！”我说，“还是我们的现代汉字好！”

是啊，虽然甲骨文很有趣，但是它已经过去了，是文物了，我还是喜欢用现在的字，我已经熟悉它们了。

或许像一开始的那次一样，我只猜到了开头，却没有想到是这样的一个结局。本以为运筹帷幄，一切尽在掌控，到最后却被自己耍了个团团转。正如现在，或许本事身只是他人的笑料而已，我却来去匆匆而不自知。不知从何时起面对自己所深爱的人的泪水，却不由自主的低下头漠视离去。我为此而牵心且疼痛。心披一身甲胄，反而寸步难行。

我爱你，这不知是多么遥远的词汇了。或许任何人的风流都从来不是风流，是恐惧。是一种没有安全感和信任力的支离破碎。记得曾有人写，双生花，双生离，彼此相依，彼此不离。

其实我们只是过客，和所有人。可是我们应该真实的行进在他们身旁，为了自己，也为了感谢他们把我们带来这个世界，他们和我们一起共度的一端岁月，甚至跨过了彼此的大半个人生。

没必要去思索一朵花开放的过程，重要的是它开放的时候，你看见了。否则，它的开放又有什么意义呢？

最孤独的人，其实是那些聚会中的狂欢者，孤独的萌芽产生于某次疼痛的伤害，或者其他的什么，所以只有喧闹才能让他远离现实的真实感。狂欢，是一群人的孤单。其实他们比谁都希望安定下来。只是现实不给他们这个机会。

当一切喧嚣都重归于寂寞的时候，突然怀疑自己这样做到底有何意义。空虚？无助？大雨滂沱间却没有一把伞，一个电话，一句问候。这就是孤独者。只能选择被需要，而没有权力去需要什么。

记得那时候爬山，在08年的夏天，刚下过雨，泥土间散发这腥腥的味道，配合着青草的味道，像是一种特殊的荷尔蒙的味道。我怀念那如挑逗的情人的手一样的风，柔软，狡黠，敏锐。我依然记得丑陋的癞蛤蟆在你的脚边跳跃时你发出的尖叫。白色的系带凉鞋露出饱满的脚趾，上面沾上了泥巴。我拉着你的手，像是毅然决然般穿越了我们的青春那样穿越半人高的篙草丛。你紧紧的依偎于我的身侧，仿佛真的将自己完全托付与我。你躲避那些突然袭击的两栖动物的样子真美，像是踩着一种奇幻的舞步，充斥着恐惧，依靠，信任和急切的情绪。我就是从那一刻，将你一直爱入了任何人都不曾进入的内心深处。你就是我的劫难。我必然在劫难逃。

每颗心生来就是孤单而残缺的，所以我们不必为了自己孑身一人而心怀苦楚。，而这种孤单会伴随着残缺的心度过一生，至少，大多数人会是如此。当与它能相凑而变的圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，便是已经失去了继续拥有的资格。幸福正是如此的难以得到，或者说是难以持久，所以才更引人向往。

其实没有谁耍了谁，不管是残忍的分离，还是绅士到转身，都因为一个理由，那就是不爱了。

某日与友人吃饭，觥筹交错间彼此已是醉眼惺忪。被告之，兄弟你还小，不要活的这么奸诈…不禁失笑了。或许因为长久的夹在两个大家族之间，要做到左右逢源实属不易。而唯一待友真诚却沾染上世俗的味道。患得患失间失掉了更进一步前进的筹码。争强好胜了这么多年，到时候却换了个竹篮打水。果然，是心累了。并且，只是心累了。

原来爱情是一种痛苦的信仰，上帝用这信仰的崩坏来惩罚我为所欲为的行为，为了爱而触碰道德，藐视家族的底线，甘愿为之与一切对立。还记得哪个大雪的夜晚，为了见你一面而离家出走的我，连睫毛也被冻住的我，爱着你的我。你捧着我的脸，也只有你有这个特权，轻轻的揉搓着我的五官。你伏在我的胸口，悄悄的嘟囔：卸下伪装的你，双眼就像是最温柔的驯鹿的眼睛，里面是一汪蓄满爱意的湖。只有在你面前，我才能安宁下来，你就像是拥有驯服野兽魔法的魔法师一样。我相信你是上天派下来惩罚我的，让我爱上你，又转而投入他人的怀抱。呵，曾经我是多么的爱你。现在想起，好像是一场巨大的幻觉。

每支烟里都有一个故事，在停下一切手头的事儿专心于当下的这支烟开始。回顾这些天来发生的一切，我已不知自己所做的，多少是真，多少是假。是应该说一句，“还好你有我，幸好我有你”，这样来的比较贴近而自然。开了小号的校内，却发现依然是EX的，就算能够改的了姓名和生日，却改不了性别。心中有小小的烦躁。或许，这个小号，就是一个疤痕，无法消失。我刻意的想忘掉，刻意的在这个号上专门加来自豆瓣的陌生人，可是每次输入密码的时候，却总是要残忍地让自己再一次记起。

这一切，就像是一个嘲弄。我这只小小的白羊，自尊，冷淡，孤独。可是在这里，在这豆瓣上，却找不到能够治愈的方法。那留在这里又有什么意义。也许，是应该离开了。

文字是作家的玩具，作家用它来玩爬方格游戏。这看似普通的“一撇一捺”，在作家手里仿佛是充满灵气。“一撇一捺”把人生百味、书生意气、才女柔情等等都包罗在其中，清晰自然的散文是那陶靖节的“悠然”，大胆泼辣的杂文是那项霸王的“快战”……

人生有一大喜事：独握清茗，在“灯火阑珊处”，细嚼慢咽书中的文字。

把张晓风的散文集拿出来吧!去寻那个故乡的梦，用一生的时光，化作宿命被文字惊醒，懂得物角的韵味。

把沈从文的文字打开吧!看看那个被时光遗忘的边城，“优美、健康、自然，而又不悖乎人性形式”，是多么值得生活在三点一线的人们去捕捉啊!

翻开钱钟书的方格游戏吧!跳去幽默和讽刺的海洋，洗去人性的泥尘。看懂那个为中国现代文学写下经典，而没有被中国现代文学收录的大船，所摇曳出的尾韵吧!

用心去感受川端康成吧!明白大师笔下的艺术美，把细腻的感情和忧郁的生活心态灌入人生，学会诗意的生活……

书读多，人的第六感也就打开了。

面对“一沙一世界，一花一天国”，把“致知格物”弄懂。在书的海洋中就能深入细心的探讨事物，深度挖掘，书海的感动也就出来了。

这就把藏在文字了感动提炼出来，让它们在你的年华里一帧帧的定格，变为永不褪色的记忆感动的风景。

1.指出其在内容表达上的作用、效果；

2.指出其在结构上的作用。

例如：分析下面语段中划线句子的作用

抵御沙丘进攻的方法是植树种草。我国沙荒地区，有一部分沙丘已经长了草皮和灌木，不再转移阵地了。这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，防止过度砍伐和任意放牧，就可以固定下来。根据近年治沙的经验，陕北榆林、内蒙古磴口、甘肃民勤地区的流动沙丘，表面干沙层的厚度一般不超过10厘米。10 厘米以下，水分含量逐渐增大，到40厘米的深处，水分含量达到2%以上，这就是湿沙层了。湿沙层的水分足够供应固定沙丘的植物的需要。所以在流动沙丘上植树种草，是可以成活的。林木和草类成长以后，沙丘就可以固定下来了。

1.对应的答案是：概括说明植树种草是抵御沙丘进攻的方法，语言简洁明快；

2.对应的答案是：总领全段。

将二者合起来，就是划线的中心句的作用（答案分为在内容表达和结构两个方面的作用）：概括说明植树种草是抵御沙丘进攻的方法，语言简洁明快；在结构上总领全段。

小男孩跟随父母去海边玩耍，当潮落的海水一点点消退的时候，男孩挣脱父母的手心，赤着脚奔跑在沙滩上，然后站在微波荡漾的海水里……过的快乐。潮起的时候，海水追逐着浪花，瞬间淹没了小小的脚丫留下的足迹，顽皮地把男孩撵到岸边。

不经意间，他发现一些小朋友手里拎着螃蟹、贝壳等利品，他委屈地抹开眼泪，后悔自己的贪玩。父亲意味深长地告诉儿子：当你在沙滩上与海水嬉戏玩耍的时候，你就收获了一种喜悦的心情。难倒你没有体验到玩耍的快乐吗?男孩甜甜的笑容重新洋溢在脸上。

请根据材料，谈谈自己的感受。所写内容不能脱离材料的范围和含意。

成也心态，败也心态

微笑着，去唱生活的歌谣，那生活会因你优美的旋律而多姿多彩;苦闷着，去感慨生活的变迁，那么生活会因你的愁声而唉声叹气……心态决定你的成败，积极的心态伴你踏上成功的彼岸，消极的心态陪伴你一起跌落失败的深渊。

在日益竞争的社会，人与人的竞争不仅体现在能力智慧的较量上，更重要的是抱着怎样的心态，就会影响他怎样的一生。

积极的心态，往往伴随着人们直挂云帆济沧海。

苏珊大妈是一个水桶腰，双下巴，没有工作，从未谈过恋爱的乡村大妈，曾经的梦想是成为依莲佩奇那样的专业歌手。当所有的人都质疑她的能力的时候，她无视所有人对她指指点点，用自己的能力与自信演唱音乐剧《悲惨世界》中的一曲《我曾经有梦》，征服了所有人。与此同时，苏珊的偶像依莲佩奇称赞：“她为每一个有梦的人做出了榜样。”苏珊向所有的人诠释了自信的真谛。她可以，真的可以!她一路走来，不顾任何人对她的质疑与轻视，只因为心中有梦，她以坚强和自信的心态，战胜所有的困难。苏珊可以办到，那么你也能办得到。

不良心态会使你与成功擦肩而过，抱怨错过了这班车，可能还会错过下班车。

当你的成绩不理想时，当你人生陷入低谷时，当年交友失败时，当……不要气馁和轻言放弃，认为自己不行。如果这样想，那么你就会一蹶不振。人的一生中，哪有事事顺心，样样如意的?普希金说得好：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要愤慨;忧郁的日子暂且容忍，相信吧，快乐的日子一定会来到。”用良好的心态，对美好的生活充满着期待。正如孟子所说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”暂且就把困难和挫折，当作一次人生必然的历练吧!

正为梦想拼搏的莘莘学子，不要被你不良的心态牵绊着你前进的脚步，要让你的心态成为你前进步伐的重力加速度。现在，我们还没有步入社会，如果连小小的打击都不能承受，将来走上社会，遇到困难和挫折，又做能经受得住呢?哪里还有什么追求和梦想可言?

假如人生是一片天空，那么心态便是翅膀，飞越生活的人，要懂得怀揣良好的心态上路，展示积极的姿态，昂首阔步，笑对人生!

一路成长，一路丢弃；一路记忆，一路忘记！

——写在前面

花凋零，叶枯萎，梦残桥断。物事人已非，人去楼已空。唯留下夜空中那一声叹息！

浅灰色的房子和着泛白的墙，室内再回荡着忧伤的旋侓，感觉显得不那么协调。这好像就是人生的一个缩影，单调而乏味。五月的夜已很燥热，也不再那么沉寂，变得热闹起来。闪烁的灯光，点缀着这个夜晚，只是有点不那么真实。

宿舍很安静，坐在台灯前，写着属于自己的文字。文字有点硬涩，但记录着我的成长。静下心来一想，不禁感叹时间过的好快。我的大一生活不知不觉中已接近尾声，09——10学年就这样悄无声息的过去了。仔细回想，这一年的生活就好像是在彷徨中前进，索然无味。犹如独行在沙漠中的一个疲倦的侠客，寻找着传说中的那一弯绿洲，孤独而疲惫。曾经的热血已变得凝固，激情已荡然无存。只剩下一个还会呼吸的躯壳，延续着自己的生命。青春年少的我们，生命的历程本该绚烂多姿。可在时间的洪流中，迷失了自我。我习惯了晚睡晚起，也习惯了让时间从我玩手机的指缝间悄悄溜走。人啊，空虚之后，必然怀恋。怀恋那充实的初中生活，回味那曾经的点点滴滴。

宁静柔风的夜晚，行走在昏暗的街灯下。四处霓虹闪烁，忽发现自己走错了地方，不该来到这个陌生的海角，也许是成就我梦想的地方。身处异地，更多的是多了一份怀恋与思恋。有时真盼望做一只西飞的鸿雁，落巢于那美丽的巴山蜀水之中。同一个人，在陌生的城市，走在不同的路上，呼吸着更新的空气，经历着平常的事，这就构成了简单的生活。只是这生活参杂了悲情成分在里面。

在无数霓虹闪烁的夜晚，我搁浅了时光，搁浅了记忆，也搁浅了我的青春。生活就好像是一杯加了糖的咖啡，苦中带甜。每每晚上回宿舍，看见在大门口摆地摊的人们，心中更多的是充满了一种感动，对他们的一种敬意。他们对生活的执着鼓舞着我。也许那熟悉的叫卖声，将来也会成为我们的口头禅。对于生活我不求绚烂无比，但求平淡真实，真实自精彩。我很羡慕风中的蒲公英，飘飞的柳絮。她们的生活就是我的期待，自由自在。海角天涯，遍布她们的足迹，在陌生的土壤上，发芽开花。也许这就是生命的本质。

有时觉得自己就是一叶漂流在海面上的孤舟。无论什么方向的风，都能改变我的轨迹。漫无目的的航行在迷茫的海面上。只是荒凉了时间，沧桑了我的青春。关于理想，好像已变成了一个遥远的梦。美好但不真实，伟大却难实现。只是如今，暗淡了那远去的背影。

天涯路上，也许没有终点。出发了，不问终点在哪里？我只顾风雨兼程，一路向北，做个经历了人世的过客。在我驻足时，给自己一个温馨的祝福，一个灿烂的微笑。用文字记录我的心情，用笔尖勾画我的人生，用记忆收藏过去的美好时光。飘零的路上，怀着一颗感恩的心，用好奇的眼光来欣赏这个世界。此生亦足矣！

一切随缘吧！

作者:阮阮

一直以来疏于用文字表述自己的内心世界，一是源于身边太多的人文字功底很深厚;二是源于自己的懒散。曾经有人说文字创作需要灵感，这一点我不否认，可是，没有对语言文字很好的驾驭能力，灵感也会失去原有的意境，所以与其说自己懒散还不如说自己对文字的驾驭缺乏那么点自信。然这种懒散也好，不自信也罢，最终在夜读你的文字时，触动灵魂的角落里那根沉寂的弦，终拾起久违的文字。

认识你纯是意外，最初是因为我记忆错位。缘于女人最简单的直觉，我认为你是一位儒雅的男士;而你说对我印象停留在我微圈里那张清纯的照片。女人都喜欢各种夸，即使知道有时这种赞美其实就是一种客气，我也估且在这种赞美中寻找满足感。

去年，我的人生轨迹发生重大偏离，无意流落低落情绪被你捕捉。或许我觉得你远在天涯是一个很好的倾诉对象，心里的垃圾源源的涌向于你，你也总在交流中不经意的给予我自信。其间，我随同学沿着川藏北线去藏东散心，深秋的高原，风有凉意，阳光却很热辣，漫山绚丽的树叶正写意着短暂的辉煌，风中舞动一生繁华，终于天地之间。某天午后，我静坐在澜沧江边，目光随着江水流转，任思绪飞扬，宁静安详。微信里传来你担心我安全的问语。这个下午，电波两端的交流里，我似乎轻轻触摸到你内心的柔软，经历生死之后依然如此豁达从容。源你因我，泪水决堤般涌出，那些个忧伤委屈有了很好的出口，时光不停息，世界依旧在，昨日之伤应消散。

昨夜，读你的文字，字里行间流露出忧郁淡漠，伤感悲情，这婉约的文字充斥着我半明半暗的生活。此夜，我想起了色达，川西高原山坳里的那片降红色-----自去年以来，我找不到自己心声，迷失自我是可怕的。据说，色达的梵音中能够找到自己，作为一个迷失的孩子，可能就是一根救命的稻草。机缘巧合，我终究去了色达。在自然、生活条件极其恶劣、几乎是与世隔绝的高原山坳里，聚集着几万佛教学徒。我迷惑，这究竟有多大的诱惑，这又是怎么一片神奇的净土?那个黄昏，那天清晨，即使惊鸿一瞥，空气诵着梵音，袅袅炊烟飘起，我竟有了久违的感动。当我离开色达，对于寻找自我，终究还是很的迷茫。毕竟，我只是色达的匆匆过客;或许色达是我今生今世都不能到达的彼岸 .....

若不读你的文字，我竟不知我们一样的易感伤怀。你的文字里隐约有着婉约诗人的影子，而我对文字没有更多的造诣，只是些浅浅的低吟。其实，我终究不知道这些久违的文字是想表达我对文字的热爱，还是想赞美你对文字的驾驭能力;抑或又是读你的文字时，竟也如读到迷茫的自己。然，我思虑的，或已经在不经意间中找到答案，那些曾经的痛苦、怨恨、愤怒，早也在藏东强巴林寺与小喇叭的谈话里烟消云散。我问小喇叭：佛学要学多久?小喇叭说：一直。小喇叭问我：知道什么是佛吗?我摇头，小喇叭说：佛即是人，人即是佛;佛是觉醒的人，而人是未觉醒的佛。我说：那你为什么要学佛?小喇叭说：学习佛的慈悲和宽厚，学习佛悲天悯人的情怀......小喇叭不经意化解了我的心结：宽恕别人，也是解救自己;除去生死，都已不重要。感谢小喇叭，在我最困惑时光遇到你，您就是我心中的佛。

如若你如你的文字一般，唯愿你以后的文字里只有优美没有感伤;如我的情伤，随时光流逝渐行渐远……( 文

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

别亲手扼杀了自己的信念

一生的旅途，总有个信念在支撑。坚定了自己的信念，才会越走越远，不会荒废时间亦不会让汗水白流。

需要的不只是一双慧眼

“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界纷纷扰扰看的清清楚楚，明明白白，真真切切……”年轻人去寻求宝物，发现了这世界上最珍贵的树木——沉香。他差的是一双慧眼吗?不是。但后来为什么让他的父亲老泪纵横，不怪他没有弄清自己寻来的香木的价值，而是他并没有坚持自己的判断，没能坚持自己的信念。

我们总被周围模糊视线

谁都渴望成功，于是翘首未来。每一个人出发前都是信心满满的，都是充满希望的。可是却总被半路上周遭的环境遮住了双眼，模糊了视线。白天也成了黑夜，就在通往未来的路上出现了许多的岔路。

“跟着大伙儿走，准没错。”这是大家都有的普遍想法。于是簇拥着，甚至还欢呼着。拥挤的人潮还以为这便是明天，却不曾低头看看自己脚下的路。

为什么要讲信念动摇呢?为什么不能一如既往的坚持呢?

泯灭今天就告别了明天

赵本山是著名的笑星大师。现在的他有自己的公司，有一大堆的徒弟，甚至有私人飞机。然而显赫的背后总有一段很长的历程。

年轻时候的他在乡村里靠卖艺为生。坐在街边，拉着二胡哼小曲儿。好心人听完给点儿吃的，给点儿零钱。没啥事儿的听完也就算了。一路的漂泊练久了他坚定不移的信念，他要给大家制造快乐，要把东北的二人转推向世界的舞台。从每年春晚的固定演出，到他带着弟子们到美国表演二人转。无疑不证明了他的信念的选择是正确的，是成功的。

我又想起一个小故事：一个人找到一块徒弟，深信只要挖下去就会有水。他不停的挖却见不到一滴水，于是他放弃。可他不知道，只要他再挖下去 1m，等待他的就是清澈的泉水。

不要总觉得自己生活处处是“悬崖”，也不要太早去“勒马”，坚定自己的信念，直达明天。

台下熙熙攘攘的人影窜动着，不停传来小声的议论声。我坐在自己的座位上，百无赖聊地发着呆。心里暗暗埋怨着母亲，非要让我来听这个无聊的朗诵大会……

大堂的灯光忽地暗了下来，人们顿时闭了嘴，周围变得寂静无声。就在这份安净当中，清脆动听的古筝小曲传入耳畔，随之响起了悦耳的女声：“文字是美丽的，没有它，哪有唐诗的意象？没有它，哪有宋词的韵味？让我们一起来揭开文字的面纱，共同领略它的美好！”

第一位选手朗诵的是马致远的《天净沙·秋思》，一首哀怨悲切的曲子响起，选手饱含情感的声音也缓缓跟上：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”那悲切的语气，仿佛将我们代入了作者的心境：独自面对着枯老的藤树，几只乌鸦在黄昏下盘旋着。那寂寞困潦的意象，那哀怨悲伤的语气，无不令人潸然泪下。

当人们还深陷在悲伤的意境，久久不肯回神时。慷慨激昂的军乐突然奏起，随之慢慢传来：“七律·长征 毛泽东，红军不怕远征难！万水千山只等闲……”

深沉而又激昂的男声振动着人们的心，我们仿佛看见了红军们不怕艰苦，排除万难的英勇模样。红军那份朴实和沉毅，真叫人肃然起敬！

接下来的朗诵都令人仿佛身临其境。我不仅从中感受到了中国汉字深切的魅力：一说到“雨”，你就能想象到大雨倾盆或淅淅沥沥的样子；一说到“雷”，你就不禁胆战心惊，生怕着那惊天的响雷。

若要每一个人都能领悟到文字的美丽，必须每个人都要说起中华文字，中华语言。让我们一起来说普通话，让每个人都能感受到汉字的美丽！

梁鸿是东汉时著后来，他被推举进太学读书，太学中的子弟多出身官宦人家，个个车接车送，生活无忧。梁鸿为了度日，却需要抽出时间替人家放猪。为此，太学里的那些官宦子弟都瞧不起他。

梁鸿在这种环境下，逐渐养成了孤傲的脾气，喜欢独来独往。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。有一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便请梁鸿用他的热灶煮饭。但梁鸿不领他的情，说：“我从来不在别人的热灶上做饭。”说完把灶火灭了，重新生火做饭。

你若问我最美的是什么？我会回答你，最美的是文字。它似跳动的音符，表达出作者的喜怒哀乐。

你若问我最美的是什么？我会回答你，最美的是文字。它似黑夜里的启明星，给迷途的少年温暖的指引。

听，它在表达春。泉上的冰化了，叮咚叮咚，孩子们正快活地放风筝。厚厚的棉袄躲进了衣柜，春装穿在人们身上，等待着主人带它领略美景，花儿绽开笑脸，正和大家比美呢！树枝上的嫩芽探出头来看着这美丽的大千世界。柳姑娘的头发又长了许多，微风吹拂着她的秀发。真美！这是文字。

听，它在表达夏。雨儿落了，滴答滴答。树儿喝到了甘甜的雨露，随着微风轻轻摇曳。慢慢地，叶儿也长大了。老爷爷在树下乘凉，听着知了在树上一展歌喉，他露出了满足的微笑。幸福！这是文字。

听，它在表达秋。树上“黄蝴蝶”纷纷飘下，沙沙沙沙，果农们乐呵呵地收着果子。一行大雁从空中掠过，由“一字”慢慢变成“人字”，好像诉说着美好的一切都是人们创造。桂花、菊花一展芳容，笑迎人们的到来。小松鼠十分焦急，四处寻找松果准备过冬。充实！这是文字。

听，它在表达冬。雪花轻柔纷飞，簌簌簌簌。树木披上了银装，只有松树还是如此挺拔苍翠。孩子们堆雪人、打雪仗，快乐洋溢在稚嫩的脸上。过年了，家家户户挂灯笼，贴窗花，梅花幽然绽放，这使冬天有了生机。我站在长廊里捧着盛满热水的杯子，热气升腾。美好！这是文字。

你若问我，最美的是什么？我会毫不犹豫地回答，最美的是文字……

导语：楚国是春秋战国时期位居南方的一个大国，因为地势偏远，避免了许多战火纷争，为自身的文化发展提供了良好条件，形成了有自身特色的语言文字文化，下面小编就来说说楚国的语言文字。

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县(悬)门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝(亦称蚁鼻钱)的“聚”;见于江陵望山楚简的“歇”;见于楚帛和金铭的“蔓”;见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势;又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。

从小就喜欢文字，喜欢她的安静，喜欢她的灵动。古老的文字里往往包含着一种深沉与沧桑，往往蕴藉着一种淡然与洒脱。在历史的长河中，文字一直在静静地流动。

喜欢一个人在深夜，静静地翻阅泛黄的书页，静静地领略文字的深邃。读书，需要安静，在目光与文字凝视的那一刻，所有的一切都会凝固，有的只是读者与作者思想的碰撞与共鸣。

在书籍中，总能找到一份心灵的慰藉，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这是远古人民淳朴的爱情，这是《诗经》留给我们的质朴与厚重。“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这是屈原奇特的想象，这是《楚辞》留给我们的华丽与浪漫。现实主义和浪漫主义，让我领略到了生活的平静与灵动，让我在生活中懂得：现实需要有浪漫来点缀，浪漫需要有现实来承载。平静的生活需要泛起一点涟漪，浪漫的想象需要添加一点冷静。

在书籍中，总能找到一份心灵的震撼。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这是司马迁在遭受耻辱之后所显示出的大气与坚定，这是《史记》中所蕴涵的一种磅礴与气势。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这是岳飞在战场上的豪迈与勇敢，这是《满江红》中所体现的一种民族气节，一种旷然的坚定。

在书籍中，总能找到一份心灵的感动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是范仲淹高尚品德的诠释，这是《岳阳楼记》留给我们的一种心系天下的感动。“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”这是陆游的临终之言，这是一位爱国诗人最真挚的表达。

静静的文字总使我的思想在流动，或震撼，或感动，或平静，或淡然。在文字的内蕴里，我懂得了很多。

我们从小就学过文字，我们会读书，也会写字；我们会感叹：“文字真好，文字真神奇，有了文字，我们就能看懂任意一本书、了解任何事情。”

可是还有一套文字，不是人人都认识，只有那些细心观察、认真钻研的人才能够真正理解他们，那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的，犹如是一片浩瀚无比的大海，让我尽情地遨游，但却不会厌倦。

就说我们头顶的这片天空吧！随着气象预报技术的日益发达，很多人只会通过收看天气预报才能知道天气情况，而懂得大自然文字的人却能看云识天气。

“天上钩钩云，地上雨淋淋”、“云交云，雨淋淋”、“江猪过河，大雨滂沱”

“棉花云，雨快临”、“天上灰布悬，雨丝定连绵”、“云往东，车马通；云往南，水涨潭；云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦”……这些有趣的谚语就是一个很好的见证。十月起了东风，大多数人会以为这是一个好兆头，懂得大自然文字的人立即会说：“你们都想错了，有一句谚语说得好‘十月东风，连夜雨。’”意思是说，如果在十月刮起了东风，天气变暖，那就预示将会下雨。

在广阔的蓝天下，有几只麻雀却飞不高，粗心的人会以为这几只麻雀生病了。其实不尽然，麻雀飞不高是因为天空中气压低，麻雀因缺氧而丧失活力。这预示着要下雨。

假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。

密云多雨的夏天，蜻蜓在低空飞翔，一般的人只知道它在那儿飞而已，懂得大自然文字的人看来，却不是这么一回事。他们会说，蜻蜓的翅膀是因为受到水汽的重压才飞不高的。这预示着阵雨即将到来。

在寸草不生的沙漠中，被誉为“沙漠之舟”的骆驼忽然伏下不走了，有的人会以为骆驼累了想休息，懂得大自然文字的人一定会说，骆驼不是累，而是沙尘暴要来了，它这样做是为了保护自己，我们也该避一避了。

认识大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其实是一对“孪生兄弟”。为什么呢？懂得大自然文字的人会告诉你：地球内部有炽热的岩浆，平时让地壳紧紧地包住了，一旦遇到了地震，岩浆就乘机从地壳口猛冲出来――火山爆发了。所以地震发生时，常常伴随着火山爆发。人们称它俩是一对“孪生兄弟”了。

了解大自然的文字有什么好处呢？不认识大自然文字的人会觉得云彩、石头和星星都是地球的饰物。但读得懂这套文字的人就知道云彩会预测天气、石头能记载历史、星星懂识别方向。再拿刚才那对“孪生兄弟”说吧：理解大自然的文字可以早点预料灾难的发生，使人们能够挤出的逃生时间，避免天灾****。

你要想学会大自然的文字就要多看看书，经常去野外走走，常常问问有学问的人。这样的话，不论你长大干哪行，你就会多一件法宝。

五彩纷呈的文字，过目即忘就可，唯有发自内心的声音，才带有一种最充沛的情感。

旅途中，翻阅儿时写作的日记本，琐碎细微的文字中，流露出一种明媚的情意。事许多已渐模糊，可字却还留在记忆里。

在黑暗中睁开双眼，我看到自己又走上那条白漆斑驳的走廊。那还是在小学时代，写作的习惯就在此养成。仍记得那些星期五，老师总会让每个同学写一篇短小的周记，记录平时的所见所闻，周一再评讲。于是每每待到周一的语文课，大家心中积蓄的期待与好奇便会像潮水一样涌出心头，隐隐不安中，幻想着自己能在众同学面前被老师表扬。

然而现实却总是很平静。为了那个看似遥不可及的梦想，每个周末，我都会独自在这座城市的黎明中寻找那份细节之处的感动。清晨，黎明的熹微透过轻盈的窗帘，在墙壁上切割出一块暖黄;傍晚，月光给饱满坚强的花瓣撒上一层莹莹的光辉，如同散发出的淡淡雾气。不断地寻觅，不断地记录，日复一日，终于，我在一片凋落的红色槭树叶上，嗅闻到了一份微弱的成功气息。

大多数时候，文字会一直待在记忆中，犹如一道风景，用褪色的底子，昭示着某种微温尚存的气息，静默地等待着你的信手拈来。

旧城区灰蒙蒙的低矮楼房，大路旁边高大粗壮的梧桐。下雨的时候，绿色的大片树叶下发出陈旧的声音，游走在记忆中熟悉的城市，潜心阅读，发现其实需要重复阅读的书，一直就那么几本。于是，阅读与写作在我的生活里，变得越来越密不可分。经典的文字大多都来自一些古籍，我流连其中，似是凝滞不前的时间，似乎和喧闹的当今世间失去了联系。但无论何时何地，打开来，都会弥漫着淡淡的芬芳，馨香怡人，有时甚至感觉，仿佛这些字都是为了与我邂逅而生。五彩纷呈的文字，过目即忘就可，唯有发自内心的声音，才带有一种最充沛的情感。

追溯那些曾经，仿佛只是瞬间记忆中的文字，如片片细小的雪花，在阳光下摇曳、晃动，沉重地跳跃着，清晨推开窗，才惊觉天地间已白茫茫一片。

想写点什么，不知道从何说起，好多事情都藏于心里，不向任何人提起。我依然频繁的去更新自己的博客空间，久了，也形成了一种日常习惯，不需要刻意。只是把文字当作业余的一种爱好，释放心情的一种方式，无聊时的一种消遣……

依然喜欢把自己的想法寄于文字，哪怕十年，二十年后再翻来看，或者那时的心情已经不同了。文字，或者可以反映出一个人的性格本质；又或者，文字只是单单让我宣汇的途径。我不快乐时，没有人知道；我假装快乐时，所有人都以为我真的快乐了。

如果有一天我们赖以表达的文字突然消失了，如果有一天我们突然沉默的不知如何去诉说，如果有一天我们突然变得不知如何去感知。那么，那些动人的故事将如何去诉说，那些美丽的瞬间将如何去追忆，那些思维的火花如如何去撞击？或许在一场缠绵而又急促的冬雨后，或许在一个淡白而又温馨的黎明前，或许在一场婉转而又寂寞的音乐中都慢慢地，慢慢地走了……

有些时候我认为，文字也有着属于它们自己的灵魂。透过它我们可以去读懂作者埋藏在内心深处那最真切的想法和最真实的感受。因为，笔尖流露出来的东西，比任何一种表达的方式都更为有效，特别是深夜那种来自灵魂最深处的思想的自由的游荡。

文字是传情的，透过它我可以表达自己内心深处那些无法诉说的故事和那些鲜为人知的秘密。因为，如果名字仅仅成为一种单调的字符和孤零零的摆设，那文字的堆砌又有何意义。读懂了我的文字，却没能读懂我的心，只能说明你没认真去体会。

每段文字，在每个人的口中说出来意义也都会有不一样。‘我爱你’也许就是简单的三个字，用在不同的场所和不同的人身上，地方所表达的含义也不同，大家所联想到的意思肯定就是情感方面的了。‘我爱你’为主题，延伸开来写文章可以写出很多，只是我们通过文字把它更细化的说明了。

在博客空间里，我总会时不时地写一写东西挂在里面，我并不在乎看的人有多少，而是在乎他们有没有与我哪怕半点的共鸣。我总希望有人能打从心里地如我感受别人文字一样，去感受我的思想。这样至少能证明，我不是那么孤独。如果有那么一点点的共鸣，或许我大概就能断定，那些经常写文章的人，一定是幸福的。因为，至少，有人为之感动着。

我喜欢听音乐，希望听音乐能给我一些灵感。听一些古典音乐或轻音乐，可以帮助你找到一种相对具体的感觉，从而有助你找到写作的灵感。有时候写哪方面的东西，多听那方面的音乐也蛮好的，不过这都因人而异，根据个人习惯。平时多听音乐也可增强人的情商。

我有时也会去逛逛朋友们的空间，并且或多或少会留言几句，以表示认真看过。为什么会写文章，我想：应该是孤独吧，是因为没有人诉说；或者是想说的无法直接说出来，所以才想通过文字把自己的思想表达出来。

我喜欢那欢快的文字里所呈现出地幸福场景，喜欢那忧伤的文字里所流淌出来的心痛和无奈，喜欢那朴实的文字里所表达的真实情感，喜欢那碎碎念的文字所带来的生活的真实。

[文字读懂我的心作文1000字

闲暇之余，我时常会练练笔。不得不说，汉字，美得令人窒息。修身养性，陶冶情操，不由得令人醉于天地间。

儿时，我时常望见父亲练字的身影。闲情雅致，正襟危坐，那仿佛是一种美的享受。一个又一个飘逸得龙飞凤舞的方块字，不禁令我心旷神怡。从那一瞬间起，我便爱上了汉字......

书法是毅力的良药，我那时做任何事情都缺少毅力，但学习书法之后，我明白了什么叫坚持。每当我静坐下来执笔练字的时候，总觉得有千千万万缕不平凡的凛然正气，交织。缠绵。是啊，汉字就是有这样的魔力!

追本溯源，从最初的甲骨文，简简单单的一竖一横，逐渐演变到金文，到匀称齐整的秦篆，宽扁的隶书，形体方正的楷书，到新中国成立后对汉字的整理。从繁到简，从象形到形声逐步变化的过程。每一次的华丽蜕变都使人赞不绝口。受到许多外国友人的啧啧赞叹，这就是汉字的创新。

一撇，一捺，一竖，一横。令我深深地感受到了中华上下五千年的博大精深，源远流长。历经千百年风霜雨雪镂刻的汉字，如同深埋于泥土中承受数千年风吹雨打的大树那样，不断焕发生命力，长出新的枝叶。不由得令我惊叹道：“哦，汉字真美!”

如今这个互联网活跃盛行于人们眼前的时代，汉字始终必不可少，在我们常用的输入法中就能体现。虽然输入法的出现，使人们方便不少。但不少国人为了贪图方便字迹潦草，提笔忘字，真令人痛心。汉字的传承与创新势在必行。

汉字，是中华民族上千年来灿烂文化的瑰宝和结晶，继承与发扬是我们责无旁贷的。方方正正的方块字凝聚了中华民族的聪明才智，承载着中华上千年的文明历史。传承文化才是真美，最美的文字不仅仅是键盘前屏幕上简单的影印，而是行于字里行间带来的荡然正气!

这世界独有方块字能让我坚持到底。那曲《兰亭序》再一次从我的耳边响起：“手书无悔，无惧人间是非;雨打蕉叶，又潇潇了几夜;我等春雷，来提醒你爱谁......”

我的心中默默作答，我爱的，是饱经风霜的书法......

我国的文字很独特，从甲骨文到现在的简体字，有着几千年的历史。每个字都像是一个性格独特的小精灵，如看到“星星”，仿佛眼前有一片闪闪发亮的星空；看到“哀”字，人们就觉得很悲伤；看到“泪”字，就认为自己被打得哭时一定会掉小水珠；看到“兴奋”二字，就觉得人很高兴；看到“飞”字，就有一种飘浮的感觉……

记得我刚来长沙读书的那年，语文老师布置了一次特殊的家庭作业：预习语文第1课，用普通话读给家长听。一直在株洲茶陵老家长大的我，在语文课堂上，虽然老师要求我们用普通话回答问题，但我一般都说家乡话，我对普通话没有什么概念。到了长沙，大家都说普通话，我无法转变过来。因此，无论姑姑怎么要求，我都不肯用普通话读课文。首先，姑姑和周老师沟通，再与我进行了半个小时的唇枪舌战后，我才用“塑料普通话”勉强完成了那一次预习。现在回忆起来，感觉自己太不懂事：我也知道，说一口标准的普通话，是自身良好素质的表现，也是和人们交流的重要桥梁。以后，对于不会读的字，我一定要先查字典，且及时写上注音，纠正平时那些不正确的发音，让大家能听得懂我的话。

还有，我平时写作文时，也经常出错，每次写完之后交给姑姑检查，出尽了笑话，如有时会少写偏旁，有时只写半边字，还有时把原本是左右结构的字写成了上下结构的字。姑姑说过我好多次了，我就是改不了。所以，我要听姑姑的话，每天坚持认真练习一版字帖，让自己写一手好字，争取在以后的作文或日记中，不写错别字。

在以后的生活中，我既要努力做到说好普通话，又要写好汉字，让大家对我刮目相看。

乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：“我能像你一样，整天什么事都不用干吗?”乌说：“当然，有什么不可以呢?”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

盲目模仿与勤奋学习

兔子盲目模仿乌鸦，整天无所事事，最终被狐狸淘汰。勤学苦练，学好生活的技能和本领，生活才会过得有意义。

成功需要勤奋和研习

每一位人的成功，都不是靠着轻松、悠闲来获得的。他们的成功都是经过努力拼搏，勤奋进取。王羲之自幼酷爱书法，王羲之13岁那年，发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷偷拿出来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。时练习书法达到忘情的程度。一次，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被誉为“书圣”。

成功需要智慧和创新

大发明家家爱迪生、大科学家爱因斯坦都是举世闻名最伟大的人物，他们并没有因为具有高智商的大脑而整天津津乐道，反倒是整天地呆在实验室中，反复研究、一遍又一遍地演算，经历了许多年的努力，失败，最后才取得成功，如果他们整天的都无所事事，机关算尽，那将会是反误了卿卿性命，那么就不会有所成就的，“泯然众人矣”。无数事实证明，没有人可以随随便便成功，成功不仅需要需要流出大量的汗水，探索前人没有走过的道路，还要运用智慧，大胆创新，具有创新的思维模式，成功是一个人的意志和智慧共同作用的结晶。

爱因斯坦说过：成功是99&的汗水+1%的灵感。

盲目模仿害死了兔子

乌鸦站在树上，整天无所事事，给人一种大智若愚、优哉游哉的表象，实际上是在观察捕食目标，这是多少年练就的一种本领。然而，兔子恰恰看到就是事务的表象，就开始了机械的模仿，也整天无所事事，优哉游哉，走上了公子哥，富二代的那条路，结果落入狐狸之口，成为狐狸的口中美餐，盲目模仿真是害死兔子啊。

现实生活中，人们往往只看到成功者头上的光环和荣光，并不知道背后的辛酸，饱含的心血和汗水。梅西每天练习几百次射门和足球动作，技术娴熟到了如火纯清的地步，他吃的这些苦，我们没有看到。我们只是看到出色的表演。

心在哪里，哪里就有风景，志在哪里，哪里就有成功，爱在哪里，哪里就有感动，梦在哪里，哪里就有未来。

1、这段文字于全篇来说只是个累赘。

2、人们用符号把语言和事物记录下来，这就产生了文字。

3、在文字和思想方面他固然是老师。

4、这篇散文,形散意不散,文字如行云流水一般自然畅快,值得一读。

5、这段文字,写得十分生动细致,抓住了人物的特点进行重点勾勒,使人读后产生出呼之欲出的感觉。

6、依据给出的文字，在横线上各仿写一句话，句式要相同，语意要切合语境。

7、识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。

8、他对古文字的研究有特殊的癖好。

9、暫当编辑的要不断修养自己的综合知识和文字能力。

10、《语言文字报》的版面清新活泼,很有吸引力。

有人曾经问我：你为什么喜欢文字?

我的回答很简洁∶喜欢一样东西，一定需要理由吗?

不知在何时起，对文字有了一种狂热，有了一种执着。那感觉很是奇妙，像一道光，深深地射透胸膛，在那颗炽热的心，再那么轻轻的，多添上一丝温热。

有时，文字的优美让我难以自拔，如同陷入了一个无法逃脱的囚牢，心甘情愿地困在那。但是，它又在有时，用那悲凉狠狠地在我平静的生活里，强行荡起一波多愁善感的涟漪，让我在一阵风中迷失，让我在一场雨中伤感。

这种两极化的情绪，令我想到了爱情。也许，文字就是一个婀娜多姿的少女，时而温柔地微笑着，哄着你开心;时而无理地取闹着，惹得你心烦。

和文字谈一场恋爱?这是无法想象的事。但谁说，这不是件浪漫的事?

每当迈着青春的脚步行走在四季的风光，它便会牵着你的手;在那一处湖畔，在那一片桃花林，在那一望无际的沃野，为那大地上的一点红绿，为那碧空上的一点蓝白，用诗篇轻轻地点缀上淡淡的惬意，让你的心灵瞬间得到升华，让你的灵魂瞬间得到深造。

与文字相依相偎，你人生中的每一道风景，都将会变得有所不同。它的学识渊博，能够让你平凡的双眼看到不平凡的世界。然后，在那一份感悟和懂得中，谱写下一个个精彩而生动的明天。

所以说，文字就像个智慧的老者，用它那几千年的底蕴和知识，教诲着我们，授以我们生命中另一个缤纷多彩的世界。在这个世界里，没有黑暗，只有一道道暖人的极光。它们是清宁的，是淡然的，是温柔的。

文字的出现，是人类智慧的神奇。不过在我看来，它更像一股奇特的力量，总是在无时无刻地量变着我们，泅渡着我们。那是美好的，那是信仰的。

以前的我，除了念书那会，踏入社会后，就不再去书写过文字，最多只是在那一本本书中，一页页地翻阅。但没有任何事是绝对必然和一成不变的，总是会有偶然的。

一次的偶然，我又再执起笔，把那生疏了的字体，一笔一画地拼凑在纸上。洋洋洒洒地写完千余字后，我惊奇地发觉，那颗心竟若清泉，透彻得没有一丝杂质，只有无声的平静。

我们去书写一段文字，可能表达的是一个故事，或是一份心情。但这两者，并不是最重要的。最重要的是，在写作的过程中所产生的东西。那是一种无形，却是无价的东西。

写作时，我们运用最多的，不是握笔和拍打键盘的手，而是脑海里的一段段思维。它们让你的逻辑附以灵性，变得哲学。在面对对错是非公理，就能够懂得去审判，你的心从此便有了空明。

因此，坚持去写作的话，在这个繁杂的世界里，你就会被洗礼得简单而富有。这些看不见的财富，在短暂却布满荆棘的人生长路中，能够引领你走向一条康庄大道。途中遇到的孤独、挫折、磨难，都能一一地去跨过。未来的梦，就会安然地在那，等着你去拾起。

不知道是我走进了文字的心，还是文字走进了我心。但是我知道，我们成了不离不弃的陪伴。在我想起那个她的时候，它总能让我的思念得到宣泄，有了寄托;在我为一道道风光迷醉的时候，它总能让那旖旎添多一份优雅，用青春的纸张记录着。

现在，写作成了我生活中一件不可或缺的事。不管是在阳光明媚的午后，还是在夜深人静的子夜。只要一有空闲，我都不会让那书桌上的笔成了摆设，我都不会让那电脑台上的键盘布上了灰尘。总会去想方设法的，让那灵性的文字，在我的心湖荡起一丝涟漪。

岁月静静地流淌，离去的人，发生的事，我都不能去变改。但，我可以用笔尖，轻轻地把他们放进我的回忆，写成一个故事，或是一首诗，然后在老去的时候，再慢慢地翻开这本尘封的笔记。在这上面，在那字里行间，找寻着属于我的青春。也许，那时我满是皱纹的脸上，会有一丝微微的笑。我想，那就是叫幸福的东西吧。

文字像一艘船，写作像一双桨，我是那船上的人。它们能渡我到那个渴望中的彼岸，摘下一朵朵白色的莲花，用它们的芳香馨香我的一生。