扣好第一粒扣子的含义（合集20篇）

2012年的夏天，我大学毕业，怀揣着一份梦想一份忐忑的心去应征校园引荐给我的职位。

对于这次的面试，我很重视，特意穿了一件正式套装，提早到达面试地点。这是一家大公司，职工的学历都是本科以上的。我明显达不到他们的请求。

后来见到面试官，竟是方才与我同乘电梯的那位女士。她示意我把简历拿给她过目。我的简历主页写着 ：《推销自个》——来自小城镇的我，没有大都市的浪漫与豪放，却有大地的朴实与热诚;虽没有更高的**，却愿在社会的大学里摸爬滚打、炼铸铮铮铁骨，傲然毅志，在骐骥团聚、良驹荟萃的人才市场，我不敢妄称自个是匹千里马，却信任“驽马十驾，功在不舍。”慧眼识“马”的伯乐，你愿牵我走吗?

女士看后称誉道：“你的简历很格外，写得不错。我很赏识你能如此勇敢地推销自个。但你的学历……”我接住她的话说：“我由于家庭经济的因素，不能去读被认为体面的大学。但四年的中专生计，不只使我在专业领域学到了许多常识，更重要的是，经过训练我具有了独立自主的品格。我信任您更垂青的是求职者的能力和本质，而不唯学历，不是吗?”

最终主考官总算被我的诚心感动，我也找到了我第一份作业。由于我出彩的简历，公司长时间让我担任公司文化宣扬和墙报编撰的作业。

找作业自身即是一种作业。制造一份精美而又对口的个人简历和自荐书是一件很苦楚的事。但个人简历是找作业的敲门砖，不要由于自个的学历低而小看自个，要信任：有志者事竟成!

[一份好简历的含义作文300字

人们常说，劳动最光荣。劳动是一种精神，劳动是一种智慧。对于我来说，劳动是一件让人特别快乐的事情。我就特别喜欢劳动。

每当我放学回到家的时候，我都会看到爷爷在菜地里忙碌。快来看呀，爷爷先拿出了一些种子准备好，等到小坑挖好之后，把种子放进坑里，浇水、盖土，就这样大功告成了。

爷爷还教会我认识了许多关于庄稼和农学的知识，比如稻谷什么时候种最合适，茄子花什么时候开……爷爷还对我说：“劳动可以让身体变得棒棒的，你要养成这个好习惯。”“知道了。”

每当妈妈疲惫的时候，你可以主动帮妈妈的忙，这样她一定会很开心。即使你只是帮了一个小忙，那也完全足够了。妈妈很辛苦，帮她按摩按摩，捶捶后背，这也算是一种快乐且幸福的劳动吧!

有的时候，我还会帮助妈妈洗菜、洗衣服、晾衣服;我还会帮助爸爸拿拖鞋。这些力所能及的家务活，这也是劳动呀!

我喜欢劳动，爷爷告诉我，“劳动可以让身体棒棒的。劳动可以让那个别人快乐。”而我要说：“劳动也可以得到一种快乐。”

你可知道?劳动可以让我们扣好人生的第一粒扣子，可以让我们走上幸福的阶梯。我喜欢劳动，相信你们也一定喜欢吧!

“人生的扣子从一开始就要扣好。”也就是说，要扣好第一粒扣子，那就是要树立正确的人生观、价值观;要爱国、爱集体、爱劳动;要认真学习、乐于学习、自主学习。

中国，一个拥有五千年悠久历史的人口大国。她是多么美丽、多么和蔼可亲!在这上下五千年，中国经历了无数次的蜕变才发展成为今天——祖国的未来由孩子们掌握!因此，习近平主席提出了“社会主义核心价值观”，那么我们能真正做到吗?应该怎么做到呢?

社会主义核心价值观的第一个关键词就是“富强”。一个国家，如果没有高科技，没有财富，又怎么能屹立在世界之巅?不仅要做到物质富强，还要做到精神富强。爱国不正是一种可贵的美好品质吗?热爱自己的国家，你才会对这个国家满怀希望。爱国的前提，就是要有一个中国梦!就拿袁隆平爷爷来说吧，如果他没有在稻穗下乘凉的梦想，就不会如此刻苦地研究“超级水稻”。他不仅仅是我们中国的骄傲，更是世界的骄傲!从今天起，让我们用手下的笔，来绘出心中那美好的中国梦吧!让富强与爱国的情感伴随我们一生!

国家不仅要富强，还要民主。民主就是任何事情都由人民来决定。说到民主，就不得不谈到平等与公正，还有自由。每个人都是平等的，每一条法律都是公正的，每个人的决定都是自由的!提拔任何一个人时都要先参照民众的意见。不能因为那个人是某某领导的亲戚就偏袒他。法律不会因为谁更有钱有势就将他无罪释放或减轻罪行，更不能威胁他人做出违心的选择。这，就是我们所期待的社会!我们所期待的国家!

国家的公民们就更应该做到文明、和谐、敬业、诚信、友善!就拿我们这些学生来说，我们要讲文明，懂礼貌，与同学们和谐友善地相处，讲诚信，答应别人的事一定要说到做到，而且要认真学习，努力进取!优异的成绩是我们敬业的最好表现。推广来说，中国的每一位公民，都应该立足于自己的本职工作，敬业爱岗、勇于攀登!让我们共同努力，使我们的祖国更加美好!

我们所期待的未来，是中国屹立于世界的顶峰!科技更加发达，国家民主富强，人与人之间相处十分融洽，每个人都实现了自己的中国梦……但未来不能只是一片虚幻的想像。让我们用实际行动来绘制出一幅美丽新中国的宏伟蓝图吧!

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道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

书，犹药也，善读也，可以医愚。

——题记

人生，需要从头抓起，它的源头也许是清澈的，也许是沸腾的，也许是振奋的，但这都是最最重要的。我的人生与书相伴，开头是书，希望，最后也是书。

小时候，看见那色彩缤纷的儿童故事书，就缠着长辈们，叫着喊着要买要买。书一到手，就迫不及待地翻开来，仔细品味着童话故事里的美好和奇遇。仿佛自己也是其中一员，与主人公们一起冒险，一起玩耍，一起欢乐，一起悲伤。那时的我幻想远远多于学习。

长大些，我不再只是沉浸在美好的幻想中，而是开始学习知识了。先接触了《三字经》，一遍一遍地读着：“人之初，性本善……”一开始并不懂意思，就只管背。直到那天，妈妈讲起了她读书的经历，讲起了《三字经》的意思。我才明白了一些：人刚生出来的时候，心地还是善良的……对于古文，那时的我充满了好奇，也是从那时起，我的心里埋下了一颗阅读的种子。

三四年级时的我，并没有小女孩的文静，像个假小子一样，很淘气。但是，只要书拿在手里了，绝对安静，乖乖坐在位子上。同学们总会见我前一秒还在打打闹闹，下一秒就捧着书在座位上了，所以总是拿这个笑话我。妈妈知道这事后，竟想出了管我的方法，每当我顽皮、淘气的时候，就给我一本书，然后我就安安静静的坐在凳子上了。书柜上的书越来越多，我的学识也越来越丰富。而这颗阅读的种子渐渐地生根发芽，长成了小幼苗。

十三四岁了，没有了以前的淘气和幼稚，变得更懂事和成熟。不会再去玩水了，也不会因为失败而哭泣了，这些变化大部分是阅读的结果。现在的我，时间越来越紧，各种各样的练习册蜂拥而至，考试像一座又一座的大山压在我身上，即使这样那颗阅读的幼苗一直都在。傍晚，看着小孩子们在晚霞的陪伴下玩闹，眼光中早已不再是羡慕，而是像一个经历过大起大落的人一样，浮起了稳重的笑容。不是因为我真正经历过这些，都是书中的人给我的启示。在苏秦上我懂得了努力，看到文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，我学会了坚守，在《悲惨世界》中我知道了宽容，在《简爱》中我学会了忠诚，在《巴黎圣母院》中我懂得了善良……书就像我的朋友，伴我走过了孤单和寂寞；书又是我的老师，指引我走向光明，走向成功。在一页一页的书中，我寻求着快乐……阅读的幼苗，现已郁郁成荫。

书，让我在这光怪陆离的世界中还能保持一颗平常心，还能保留自己内心的那一方净土。在以后的成长道路上，那充满墨香的书会一直陪着我，那神圣的灵魂会一直流淌在我心中。也希望当我享受人生最后一缕阳光时，也有书。

星期日，我一件衣服上的扣子掉了，我不会缝扣子，所以请求妈妈教我缝扣子，妈妈爽快地答应了，我十分开心。

妈妈拿出布头、扣子、针和线，我拿起这些材料跟着妈妈学起了缝扣子。妈妈一边熟练地缝着扣子，一边耐心地给我讲解缝扣子的方法。我把妈妈缝扣子的方法一一记了下来。

接下来就应该是我缝扣子了，我先学着妈妈地样子，把线往针眼里穿。我本以为穿针是件很容易的事，可是我的线不是往右偏，就是往左偏，怎么也穿不进去。妈妈告诉我，先要把线头搓直，对着针眼穿进去。于是我就把线左搓搓，右搓搓，再把线头往针眼里穿，还真的穿进去了。

开始打结了，这一项任务十分简单，先把线绕在食指上，再把线穿进洞里，最后一拉，一个结就打成了。接着，我又学着妈妈的样子，把扣子按在布上开始缝。我笨手笨脚地缝，一不小心就被针扎破了手，出了血。可我并没有放弃，用纸擦了擦血，我忍着疼继续缝。不久，我越缝越好，针脚越来越细，越来越均匀，妈妈也夸我缝得认真！。过了好一会儿，我终于缝完了，最后在反面打了个线结就好了。

我这次学缝扣子中懂得了一个道理：那就是做什么事都要不怕困难，只要你认真地去做就一定会成功。

这听起来高大上的词语与这扣子又有何关系，其实不然。敬爱的习大大说，这人生的扣子从一开始就要扣好。第一粒扣子扣错了，粒粒错。它代表着人生的价值，也代表着人生最初价值的重要性。

扣子从一开始就要扣好，而这第一粒扣子便是——价值。价值与现在的中国紧密相连。纵观历史长河中，那些往事如流星掠过，戚继光为了民族独立自由，邓世昌，舰在人在，舰亡人亡。的斯声呐喊.历史上无数多个英雄，谱写出多少生命的赞歌。，他们丹心照汗青，为后世敬仰。他们不仅实现了自己的价值，可以说他们为中国创造了更多的价值，他们的精神内涵，值得后世人深深体味。我们不得不感叹，紧紧抓住第一粒扣子，树立真确的价值观，才能有所为。中国是现在最大的发展中国家。中国用三十年的路走完了别人一百年的路。中国是一个正在崛起的巨人、我们应该因这些美誉沾沾自喜吗?不!中国还有梦，中国要发展。那是一幅宏伟的蓝图，那是一个美丽的梦想——中国梦。不得不说，中国梦需要每个人的努力，这就需要每个人实现自己的价值。当读到，宁溘死以流亡兮，虽九死其犹未悔。

一个步履蹒跚的老人，形容枯槁，沉身汨罗江。他与世长辞，与那污浊的社会告别。当陶渊明浅唱着采菊东篱下，悠然见南山。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。坚守自我，随性而动。便是实现自我价值的先决条件。在那个社会，整个世界意识，他们又怎能控制得了。他们只能独善其身，追寻内心。他们深喑价值的含义。一箪食，一瓢饮，一陋巷。足矣!那心灵难得的恬淡与富足。郭敬明小时代中那些奢华品涌来时，你也许会唏嘘作者的拜金，韩寒的后会无期朴实无华的有志青年或许更接地气，但他们都获得了好评。这就是人与人的不同。别再光怪陆离的社会中迷失自我，坚守自我，随性而动。才有实现自我价值可言。我们知道古人云达泽兼济天下。富贵了就要救济百姓。四十岁的阿里木，以烤羊肉串为生。他用这谋生赚来的钱，资助了百名贫困的学生。很多名网友亲切称他为烤羊串的慈善家。

扪心自问一下，是否有犹豫过马路旁倒地的老人是否要扶?不得不说，社会在进步，在发展。但不少人确实也松开了本该紧紧抓住这第一颗扣子的手。抛下了价值。反腐倡廉之后贪官纷纷落马，他们扭曲了自己的价值观，没有及时的推开那双罪恶的利益之手。一步一步，接下来陪伴他们的不是钱财而是冰冷的手铐。因此，修身是必要的。别输在了道德的起跑线。价值改变的是内心世界，进一步控制你的行为。在道德法律的约束下，明确好自己的责任，别再拘泥于小我，为祖国献一份力量，为中国梦积蓄力量。时刻握紧第一颗扣子，实现自己的价值。去吧，你正闪闪发光!

这听起来高大上的词语与这扣子又有何关系，其实不然。敬爱的习大大说，这人生的扣子从一开始就要扣好。第一粒扣子扣错了，粒粒错。它代表着人生的价值，也代表着人生最初价值的重要性。扣子从一开始就要扣好，而这第一粒扣子便是——价值。价值与现在的中国紧密相连。纵观历史长河中，那些往事如流星掠过，戚继光为了民族独立自由，邓世昌，舰在人在，舰亡人亡。的斯声呐喊.历史上无数多个英雄，谱写出多少生命的赞歌。，他们丹心照汗青，为后世敬仰。他们不仅实现了自己的价值，可以说他们为中国创造了更多的价值，他们的精神内涵，值得后世人深深体味。我们不得不感叹，紧紧抓住第一粒扣子，树立真确的价值观，才能有所为。中国是现在最大的发展中国家。

中国用三十年的路走完了别人一百年的路。中国是一个正在崛起的巨人、我们应该因这些美誉沾沾自喜吗?不!中国还有梦，中国要发展。那是一幅宏伟的蓝图，那是一个美丽的梦想——中国梦。不得不说，中国梦需要每个人的努力，这就需要每个人实现自己的价值。当读到，宁溘死以流亡兮，虽九死其犹未悔。。一个步履蹒跚的老人，形容枯槁，沉身汨罗江。他与世长辞，与那污浊的社会告别。当陶渊明浅唱着采菊东篱下，悠然见南山。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。坚守自我，随性而动。便是实现自我价值的先决条件。在那个社会，整个世界意识，他们又怎能控制得了。他们只能独善其身，追寻内心。他们深喑价值的含义。一箪食，一瓢饮，一陋巷。足矣!那心灵难得的恬淡与富足。郭敬明小时代中那些奢华品涌来时，你也许会唏嘘作者的拜金，韩寒的后会无期朴实无华的有志青年或许更接地气，但他们都获得了好评。这就是人与人的不同。别再光怪陆离的社会中迷失自我，坚守自我，随性而动。才有实现自我价值可言。

我们知道古人云达泽兼济天下。富贵了就要救济百姓。四十岁的阿里木，以烤羊肉串为生。他用这谋生赚来的钱，资助了百名贫困的学生。很多名网友亲切称他为烤羊串的慈善家。扪心自问一下，是否有犹豫过马路旁倒地的老人是否要扶?不得不说，社会在进步，在发展。但不少人确实也松开了本该紧紧抓住这第一颗扣子的手。抛下了价值。反腐倡廉之后贪官纷纷落马，他们扭曲了自己的价值观，没有及时的推开那双罪恶的利益之手。一步一步，接下来陪伴他们的不是钱财而是冰冷的手铐。

因此，修身是必要的。别输在了道德的起跑线。价值改变的是内心世界，进一步控制你的行为。在道德法律的约束下，明确好自己的责任，别再拘泥于小我，为祖国献一份力量，为中国梦积蓄力量。时刻握紧第一颗扣子，实现自己的价值。去吧，你正闪闪发光!

人们常说学生时代的友情是最珍贵的，因为他们是用心去交的，但是在社会上，在现实面前，有些友情往往变得苍白无力，这已经是变质的友情，不必要我们去精心呵护，只能应世俗罢了，真正的知心朋友都是付出不图你回报的，所以，珍惜你值得交的朋友就足够了。

可是我为他们付出，每一次伤的都是我的心。我为他们一次次痛心可他们从来都不了解我，不在乎我无视我、遗忘我让我难过伤心落泪。

怎么回事?我很讨厌这种友情。虚假的友情!讨厌的友情!我一向最重友情，找到一个真正的朋友，我会和他好好交往。但是，如果有事情拜托的话，还得恭维什么的。难道这就是中国人的"友情?”?我讨厌这种表面的友情，我讨厌这种虚假的友情!怎么才能避免这种事情?我觉得这种友情很不值得我付出、我也不想从这个里面收获什么。因为，我需要的是是真正的友情、友谊!

有人告诉了我道理：不要把友情当作一部动画片所含量的一角，因为他也无法解释真正的友情是个什么感觉，给人什么温度——他只知道死了都要捍卫，现实，不是这样的表达方式，不是死，是无私的推力，你先有不信任，你自然会对那个所谓的朋友冷淡，反过来，他就不可以对你不信任吗，现在的人，口口声声说没有友情，虚伪，自己也不检讨一下，自己可否有错，什么虚伪，人类走过的历史就证明了世界是真实的，虚伪是那些逃避现实，恶心，胆小人的代言词;不要被现实的残酷吓呆了——相信你自己，你会找到最真的期待——朋友，这个世界有朋友的人很多——自己是其中之一俗话说知己难觅。

初见此篇材料，我“挑剔专业户”的本质便显现出来了，哈，我就真的“手下无情”了哦！

人生路上每一次选择就如同系扣子，这个比喻并不是非常恰当，应该是人的每次成长都如同系扣子。系对了，就成为了一次正常的成长。大家也看到了，是“正常的”成长。若系少了，把“幼年扣”与“成年眼”对在了一起，就成了一个“发育不完全”的成年人，太幼稚且无法在社会上立足。可万一系多了，把“成年”系进了“幼年”，在生活中就多了一个过于稳重，“老谋深算”的孩子，痛苦的丢掉了童年，是一种“心灵残疾”。所以，成长如系扣，一个一个仔细地慢慢来。

当然，我又怎能不来谈一下“选择”呢？第一次的选择对人生又有何碍？

陶渊明大家知道吧，他“不为五斗米折腰”，挂印归田园，可实际上，他也曾经“选错”过，《归去来兮辞》中有这样一句：“误入尘网中，一去三十年。”因为他为了养家糊口才出来入仕做官。可当上这彭泽县令后，且有要奉承上级，搜刮民脂民膏，违背了自己的初心。他的心中早有挂印归隐的念头。正巧，他的姐姐去世了，他想去吊唁，可又来了一个盛气凌人的督邮，他便以此为契机，挂印归隐，事后，他说：“一次选择错了不算什么，只要知道再返回来，就是对的。”名人尚且有出错的之时，又怎能强求于人第一次必须选对呢？

还有这样一个故事：北美洲印第安人的箭做工优良，射击精准，一个人非常好奇，便去询问其中的奥妙，当地土著说：“其实也没有什么啦，只要箭杆是直的就行了，别的方面马虎一点没关系的。”听过后，我打心底鄙视印第安人工作的态度，难道一只好箭只要一根笔直的箭杆吗？难道只有笔直的箭杆就可以射得精准了吗？有笔直的箭杆，而有两片破烂的尾羽，箭可以射准吗？有一根笔直却非常脆的箭杆，能否射出尚成问题，又怎能射准呢！所以，一支完美的箭要从空气动力学开始，再找完美无缺的箭头，削用好木头制的箭杆，挑两片绝对完美的尾羽，其中一个环节出错，在射出之前是有机会改的，是可以挽回的。

所以，一时失足不算什么，只要不到绝境，就可以回归正道，在此，我谨以此文告诫失足的人们：抓紧回归正道，不然，等到走入绝境是真悔就晚了！

幸福就像太阳，照耀着大地，幸福就像熊熊烈火，象征着爱与温暖。可是，幸福却是一种无形的东西，用眼睛是看不到的，只有用心去感受，才能体会到世界上时刻都有幸福存在。那么，幸福到底有着怎样的含义呢？

我有一个朋友，很少能感觉到他幸福，他是我在幼儿园的朋友，他本来是一个活泼开朗，很阳光的男孩儿。可是，他遭遇了一件不幸的事，他的爸爸妈妈离婚了。后来他转了学，我们失去了联系，等我一年前再见到他时，发现他放佛换了一个人似的。他不再活蹦乱跳，而是变得很内向，总是自己躲藏在一个角落里，他好像在哭泣，也好像用羡慕的眼神在向我倾诉着什么苦衷。那是我有史以来第一次感到他是那么不快乐，从那以后，直到今天，他仍旧保持着那张基本没有笑容的脸。六年啦！整整六年啦！每次见到他，我都有一种朋友对自己的冷漠，也对世界所有新奇事物冷漠的感觉。我一直在想办法把他从黑暗中拉出来，让他重见光明。可是，无论我怎么想办法，他还是那样。

这是对我心理触动很大的一件事，因为他没有一个完整的家，没有一个爱他的爸爸，对于一个孩子来说，没有比拥有父母完整的爱更幸福的事情了。大人的事情孩子不能做主，可我真的希望所有的孩子都能幸福快乐，我不知道他什么时候才能快乐起来，可我真心为他祝福，祝愿他能早一天展露出开心幸福的笑容。

幸福其实很简单，就是和家里人吃个团圆饭，和爸爸妈妈出去散散步。幸福是不能用语言表达的，因为幸福真实的躲藏在生活中。幸福的形式有很多种，孩子的幸福藏在玩耍里，老师的幸福藏在教诲里，爷爷奶奶、姥姥姥爷的幸福藏在每一顿丰盛的饭菜里，而爸爸妈妈的幸福都藏在每一句训斥和唠叨里。幸福，凭的是对生活中一切事物的热爱，只有热爱生活，才能真正体会到幸福。

幸福就在每个人的身边，幸福就在每一个时刻里。我要好好珍惜身边的幸福，还要不断地和别人分享幸福、传递幸福，让幸福之花在每个人的心中绽放。

[幸福的含义作文六篇

水作为大自然赋予人类的宝贵财富，早就被人们关注。但是，人们经常使用“水资源”一词，却是近一二十年的事。关于水资源的含义，有几十种之多，较普遍的说法是指“可以供人们经常取用、逐年可以恢复的水量”。也就是通常所指的淡水资源。这样，苦咸的海水就不算在内，连千年难化的冰川、不易取用的一部分地下水也排除在外了。水资源是人类调查了解得最清楚的资源，决不会像煤、铁、石油等资源那样有新的大发现而改变数量结构和分布。其实，水资源还应包括水所具有的发电、航运、养殖、环境等方面的能力。

如果想要到达成功的彼岸，要做的就是迈好第一步，也就是扣好第一粒纽扣，否则，一步错，步步错。而爱国，则是我们重要的课程之一。

这学期，老师给我观看了电影《甲午大海战》，让我受益匪浅。它让我知道了晚清的屈辱的历史。影片讲述的是因为日本的故意挑衅，中国决定应战，但最后惨败的故事。影片中的邓世昌、刘步蟾等人以身殉国，甲午海战以清政府失败告终。而后李鸿章代表清政府，签订了丧权辱国的《马关条约》，不仅强迫清政府将辽东半岛，台湾岛及附属岛屿、澎湖列岛割让给日本，并狮子大开口，要赔款两亿两白银。

看完这部电影，我非常憎恨慈禧太后，当敌我双方开战时，她竟将军费用来给自己过六十大寿。甚至连再添一艘舰船都不肯。用那么多的军费修建一艘观赏用的石头船！她只关心自己的安危，只担心自己太后的地位不保，只担心自己失去荣华富贵，却忘了作为一名中国人应该有的尊严。一个好好的光绪帝，就这样被她当做傀儡。而与此形成鲜明对比的，则是日本的明治，他们励精图治，哪怕国库空虚，扣掉自己的薪水也在所不惜。如果慈禧太后有他们的一半，清朝都不会落魄至此。

光绪帝最后的：“凡是寸土者，不得入列祖灵位。”就深深地刺痛了我的心。泱泱大国，连自己的领土都不保，何来的尊严？

相反的，那些奋起抵抗的战士们，才值得人们尊重。邓世昌，以身殉国，这种精神实在是让人钦佩。当然，爱国的壮士们还有很多很多，比如宁死也不做俘虏的狼牙山五壮士、胃里只有草皮树根的杨靖宇等，他们都是我们值得我们尊重的爱国志士。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。随着时间的推移，历史也许会逐渐淡出舞台，但，历史，不是能被人遗忘的。无论如何，我们都不能忘记帝国主义国家的侵略，也不能忘记日本侵华那段屈辱的“昨天”。那是我们民族的耻辱史，是我们需要永远铭记的国耻。

那一天让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。勿忘历史的伤痛，牢记那可贵的觉醒;勿忘曾经的软弱，把握那难得的坚毅，去继承那令人敬仰的中国魂。这才是我们最该扣好的人生的第一颗纽扣。

绝望，通常因周边环境令人没有路可走时，失望达到顶点时，所产生的极端情绪。与希望相反。伴随恐惧而来的是心率改变、血压升高、盗汗、颤抖等生理上的应急反应，有时甚至发生心脏骤停、休克等更强烈的生理反应。一个突然的、强烈的恐惧可能导致猝死。

社交恐惧症(social phobia)是个人对可被他人观察到的公众场合感到的持久而非理性的恐惧。特殊恐惧症(specific phobia)是个人于对若干特殊类型的物体或情境感到恐惧。绝望后往往是疯狂，以往压在心底的欲望会不断的放大，以往受到的自认不公的待遇会不断在眼前回放，理智会被灼烧，情绪会持续的暴躁，亢奋和强烈的破坏欲。

阴阳学中绝望：龙有逆鳞触之则死，狼生暗刺窥之则杀。说的就是海中的白珊瑚、贝壳、玳瑁、鸟的羽毛、犀牛鸟制品不宜放在家中要不然会出现家破人亡。凶恶的动物如：狼、熊、蛇、猴、象等。爪牙皮毛等不能放在家里不然会出现血光横祸。需要佩戴紫冰银结印符在上面雕刻结印阵：农历3到5月出生结印阵是“攰攱，翟氒”两阵。农历6到8月出生结印阵是“牂牃，翰道”两阵。农历9到11月出生结印阵是“爜爝，龏鸮”两阵。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫，澞塬”两阵。之后在结印册上添加“羽心，云月舞鹤，夕城，藏之介，竹雀，千帆团扇”6个结印，这些结印可以减弱阴恶之气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除，因为阴恶之气太重。

假期没回家，时间多了也就不值钱了，突然很想出去逛下，于是喊了个朋友去龙泉公园。

节日的公园车水马龙，好不热闹，这样终究心情会好点。山水花草一切都那么和谐。一位朋友曾说看风景除了把脚印留下什么也不要留下，还有一句说带走的我忘却了，大概是欢乐。是啊，看的就是一种心境。

游园过半，我们来到了河边的慧泉。一群小孩趴在那在水里捞着什么，经不住诱惑走去细看。原来他们在捞一种很小的虾，不仔细看几乎瞧不到。他们每个都很认真的捞着，用那一次性杯，每每捞着一个便雀跃的报着自己的战果。他们就用这简单的方式享受着巨大的幸福，觉得好温馨好甜美。

突然好像明白了什么，幸福是没有大小、高贵之分的，最大的区别是人。生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

通往幸福的道路是多种多样的，只要我们心中怀着一份爱、一份生命的温情，那么，无论我们活得多么卑微，我们的人生都将获得幸福。寻找一个活着的支撑或曰信念，我们将感受到源源不断的幸福。

人在，如同一座大山，你得靠着自己的毅力和坚持，努力地往上爬，才能到达山的顶峰，感受“一览众山小”。如果你半途而废，你就不能到达山的顶峰。现实也是如此，你得凭着自己的毅力和坚持，来取得成功，不要知难而退，要迎难而上，才能到达成功的彼岸。

我国伟大的文学家鲁迅先生，他就是以自己的辛勤付出和刻苦学习取得了成功。鲁讯小时候，只要是有那么一丁点钱，就会存起来，存够了，就去买书看，在冬天的晚上，他为了不让自己睡着和感到寒冷；他竟然吃辣椒取暖。这种精神值得我们学习。

我曾听过这样一句话“此时学习，你将圆梦；此时打盹，你将做梦。”这句话告诉我们：你现在好好学习，你就可以完成自己的梦想，而你现在睡觉，你也只能从梦中回现实。

五年级上学期的时候，我沉迷于游戏，成绩也一落千丈。妈妈看我这么退步下去，只好告诉老师，老师苦口婆心的劝诫我：不要沉迷于游戏，要我好好学习。而我不但没有听，反而变本加厉。后来数学在一次考试中，我的成绩降到了六十几分。我彻底惊讶了，老师也很生气，并严厉地批评了我，妈妈也对我很失望了。

我当时很后悔为什么没有听老师和妈妈的话。后来我想只要好好学习，一定能跟上去的。因此我决定上课认真听讲，按时完成作业。但又一次月考后，并没有什么进步，我有点丧失信心了。但老师又耐心地对我说：“菲菲啊，你怎么会有这么大的退步，在老师的心目中，你是一个好孩子啊，改正缺点，老师相信你，加油！”

我的泪水顿时从眼眶里涌出来，没想到，在这种时候，老师还信任我，让我重拾信心。后来我更加努力认真，对于游戏我也不理睬了，终于进步了，接下来的考试都在一点一滴的进步，现在已考到八十多分了。虽然这成绩不是最优秀的，但这是我迷途知返的结果啊！

“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们是中华少年，努力学习，发奋图强，一步步迈向人生的顶峰，长大报效我们的祖国。努力去扣好人生的第一粒扣子，走好人生道中的每一步。

长假，是一个多么让人向往的词汇，尤其五一，被鲜花阳光给衬着，更显示出世俗的浪漫。

可我，浪漫一下的情绪譬如出游，没有酝酿好，五一前几天正碰上全县中小学校推普工作模拟检查，我被指定查推普档案和学生笔试这两块，每天游走于四所学校，埋在八九十盒子档案里，一边查阅，一边忍不住归东折西的替着做些整理，嘴里不停地絮絮着，提醒档案员补充些缺项，教给些分类方法，交代些注意事项，查问些常识性问题，竟至一天下来，一提“档案”，心头马上是乱纷纷的纸片翻舞。定睛一瞧：哦。眼前是四月三十日的淅沥小雨。五一就在雨天的那边瞅着我们巧笑呢。

几日昏天黑地的忙，猛一刹车，五一就这么径直一脸明媚站到了跟前，带着爽朗的笑和有热度的问候。我一下子倒有些蒙，静了静神儿，辟了一条过长假的思路，适合自己的就是最好的，还是坐在家里的沙发上云游四海吧。

慢着，先想想五一何以被人叫做黄金周。

按我的理解来说呢，似乎有点不沾人间烟火。我总觉得是指那五月阳光黄金般的色泽说呢。你看那太阳！

当然啦，我想，人们对它的理解层面就广了去了，商家铆足了劲，憋大了腮帮子做宣传，挖空心思利用商业的小手，一把一把地从“上帝”兜里往外掏金子；各个地方辟水域，兴土木，若能够沾点“文化”的气息，就更有换“金子”的噱头了，蜂拥而至的游客只管乐颠颠地掏钱买乐和，是买到了乐和还是买到了心情还是买到了累呢？自己心里知道。但是谁又说这不是一种更加前卫健康的生活方式呢？还有，一些安静的人，安闲地呆在家，陶醉在书香和音乐里，收收捡捡的家务里，恬淡安适的亲情里，也自然赚得了“快乐”的黄金。五月榴火照眼明，照亮各色心情的是五一的“黄金”哩。

又来说自己了。在我，五一，像仓促之间青涩的初恋，还没有来得及找到感觉，就已经消失了。沐浴在五月２日的阳光里，想：佳节一早一如既往六点就站在清朗的院子里逡巡，看那花花草草；还有就是想起在公公婆婆那边的一顿团圆饭，味道还是蛮丰富的；当然最惬意的是午后那场酣畅的甜睡。睡梦里，一点半的铃儿响了，上班日的时候，一个骨碌起来，保准你还没有见到穿鞋子的动作呢，一只脚就伸出了卧室，一歪一歪到沙发旁边去拿包。锁门，推车，一点四十就到了六里之外的单位了。可是，今天，匆促，忙乱，紧张，扣着钟点的生活，见鬼去吧。我伸伸懒腰，旋即又睡过去。两点，客厅报时钟又殷勤地唱起来，两耳掩进枕头，直埋怨这多事的钟点，然而，钟声一停，又找到了甜美的感觉，像游鱼一样潜入梦里水乡。哦。假期就是假期，黄金就是黄金，“睡觉睡到自然醒”的散漫和自在，黄金都换不来的呢。

想这番心思的时候，我正在阳光里乘车往老家赶路，冲过一道一道青山的遮拦，七拐八绕地，一路春风，槐香浓郁，正适合回家的心情。往西瞧去，三面的山都青翠如碧，只一个缺口里，将一条洁净的路甩向山外，迎接回家的孩子。近村口，看到那条曾经熟悉的溪水边，一溜花团锦簇，是洗衣服的女人们。想来，有十多年都没有过这样的生活了：在水声的欢唱里，坐一块平整的青石，踩两块圆敦敦的青石，用更大的一块支稳妥了，用来搓衣，脚边有游鱼，对面山上有鸟声，清风抚面，水声洗心，多么浓重的迷茫都会暂时给搁置了。而，我的娘，也不再能够挎着那个背篓，来河边清洗生活的泥垢了。她虚弱的身体，是我夜夜的牵挂。钻进自己的营生里时，恍然忘记身边一切，可是一旦有一点空闲，巨大的担忧就使我寝食难安，今天，借了五一长假，看娘，是多长的盼望啊。

回家了，哪都不去，就只是在娘的身边转悠。一块儿剪弟媳挖回家的白蒿头，看娘给两个孩子絮棉衣，又一块儿包了饺子。院里的梨树枝叶浓密，青硬的小梨子互隐互显，北屋的窗子给映得一派淡绿。屋外阳光炙晒，石头屋子里却清凉袭人。午后，躺在床上和娘闲说些话，娘给我肚子上搭了一角被子，说：给阳阳做了条棉花瓤被子，我说用旧被面吧，你弟媳妇不让，说，俺姐姐管你管得周到，要做就做个新表新里子的吧。她又买了花布，帮着我另做了条褥子，等孩子靠上大学了用。我说：娘，那还得多长时间。你以后什么活也别干了。你能壮壮气气的，我们就满足了。娘只说：我没事儿。可是，谈话之间，我就知道，她在逐渐加大药量，不然就要难受。

[五一,你的含义是黄金作文

每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎宫和人马宫的分界点。

《月令七十二候集解》曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”

“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“雨为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”

“小雪”节气间，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20：00以后，您若到户外观星，可见北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务，为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空，冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。

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每个儿童出生时就有的潜在智能比达·芬奇使用的还要大得多。 ——英国教育家格伦·多曼说

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学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。——著名作家王蒙论学习

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你完全没有必要为了避免树敌而把每个人都当做朋友。 ——沙特阿拉伯哲学家伊本对青年一代的忠告

女人如果不性感，就要有感性；如果没有感性，就要有理性；如果没有理性，就要有自知之明；如是连这个都没有，她只有不幸。 ——台湾漫画家朱德庸论女人 。

[关于学习含义的经典名言警句

《第一粒扣子》是广东省培育和践行社会主义核心价值观的活动用书。我们为什么要学呢？那是因为我们是祖国的花朵、祖国的未来，我们正处在价值观形成和确立的时期，要树立正确的人生观、价值观，就好比穿衣服扣第一粒扣子一样，十分重要，不能扣错。

在阅读《第一粒扣子》（中年级版上册）前，社会主义核心价值观对我来说有点空洞，只知道要学习，但具体怎么做却停留在口头上。是《第一粒扣子》改变了我的看法，它通过与我们日常生活息息相关的生动有趣的故事向我们具体的讲述了“爱国、敬业、诚信、友善”要怎样做。

爱国，原来不只是一句口号。了解祖国和家乡的版图，是一种爱国的表现。懂得珍惜祖国的宝贵的有限资源，是一种爱国的表现。节约每一度电、珍惜每一滴水、爱惜每一粒粮食……每一种节约行动，都是一种爱国行为。

敬业，就是做好自己分内的事情，自己的事情自己做。例如，我们自己洗衣服、做饭、种植物，也是一种敬业哦。哈哈爸热爱自己的工作、退休老教授坚持种树20年，都是“干一行，爱一行”的敬业表现。

诚信，就是诚实守信。我们不应该说谎，做错了就要勇敢承认并改正，做个诚实的孩子。守时也就是守信，既然与别人约定了时间，就一定要遵守，履行承诺。“不是自己的东西就不要”，这也是讲诚信的一种表现哦。

友善，不仅是友善同学，还是孝敬父母、尊敬师长、关爱他人、珍惜生命……在学校里，我们和同学友好相处、互相帮助，是友善。在社会上，我们时时与人为善、宽厚待人，是友善。在家里，帮父母分担忧愁和家务、理解和宽容父母的工作，也是友善。

说到这里，我已经知道要如何践行社会主义核心价值观，扣好我人生的第一粒扣子了。你呢？

当小鸟与天空做最亲的接触时，会感慨出一次自由的飞翔。

当小鱼与湖水做最亲的贴近时，会感慨出一次欢快的遨游。

当人类与梦想做最亲的拥抱时，会感慨出一次真诚的欢笑。

什么是快乐？快乐是欣赏万物的美好，快乐是倾听身边的欢笑，快乐还是成功时那最真诚的喜悦。

但每个人对快乐的理解都不尽相同，随着时代的变化，时间的推移，身份地位的改变，人们对快乐的要求也会随之变化。记得抗日年代，我国遭遇了无数次大屠杀。那是人们以能活命和饱吃一顿饭为最大快乐，如能吃饱肚子，宁愿走几十里路去享受这难得的“口福”。可当前，人们又生活的要求都以“吃要讲究营养，穿要高档漂亮，住要宽敞明亮”为标准，谁还在为填不饱肚子而担忧？而现在的万金老板们正为钱无处可花而担忧；那些努力工作的职工们，为如何高升，如何多捞外快而担忧吧！

那究竟什么是快乐呢？我认快乐不是拥有多少金钱，获得了多大的权力，快乐不能以物质和财富来衡量，优越的生活不一定是快乐的全部。而我们中学生的真正快乐也顶多是考个好成绩和朋友们一起欢声笑语。其实真正的快乐就是别人快乐，我快乐；世界美好，我快乐；享受生活，我快乐。

我曾听过这样一个故事：有一个人充满悲伤，感觉世上没有快乐的事情。有一天，这个人找到当时著名的教授苏格拉底，让他给自己指点迷津。苏格拉底没有说什么，而是叫那个人伐木造一艘船。那个人只好抛下问题，集中精力造船。三天后，船终于造好了。那个人找到教授与他上了船快乐的嬉戏着，“我很快乐！”那个人叫道。教授道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候来访。”的确是这样，快乐来临时不会有警告，只会在不定时出现。如果盲目的去寻找快乐，那快乐就会在不经意间让你找不到。

愉快的快乐，留在我们的欢乐中。

自由的快乐，留在我们的笑容中。

真诚的快乐，留在那不经意当中。

何为之爱呢？

这是一个很值得深思的问题。

爱，分很多种类，有亲情之爱，有友情之爱，有情侣之爱，有手足之爱等等。那每一种爱的定义和理解都一样吗？不，并不是这样的，每一种都包括各自的含义，而且表达方式也不尽相同，虽然如此，可是各种各样的爱给予我们最后的便是温暖。

“放学回来啦，快点放下书包洗漱一下就来吃饭了。”每天放学回到家里，爸爸就像复读机那样每天重复着同一句话，可能觉得他过于唠叨，但这是出于爱，亲情之爱。爸爸在外不可能对着其他人每天都说着同一句话，也不可能对着别人那么温柔体贴，而我也不会因为每天听到这句话而感到厌烦，相反感到温暖无比，可是换了其他人，可能早就和我爸爸翻脸了吧。

“小灵，做完作业之后我们去操场玩捉迷藏吧。”“好啊。”临近放学的时候，我的好朋友来找我说了这一句话，我们之后在操场上兴奋地跑来跑去，玩着各种有趣的游戏，玩的途中避免不了会有摩擦，可是摩擦过后便是光滑，这就是友情之爱，人生在世，怎么说也有几个好朋友陪在身边，一起玩一起闹，这样才能弥补亲情不在时的温暖，这样才能快乐成长。

“你背我一下嘛，我好累哟。”这些只对伴侣撒娇的话，是出于情侣之爱。在懵懂的年纪，每个人的体内都会分泌出荷尔蒙，脑海中都会萌发谈恋爱的想法，这是很正常的现象，情侣之间你依我浓，彼此间的微笑就能使对方温暖上一辈子，虽然会有矛盾，可是解决矛盾之后便是更加坚定对方的心，情侣之爱，也算是这世上最具有魔法的爱吧。

爱，形式不一，但出发点都是相同的，都是为了温暖彼此的心而存在。