担当作为方面汇集20篇

寒假的时候，我与我的孩子们一起阅读了郁雨君的儿童文学作品《爱找东西的男孩》。作者也许是从“拥有一样东西的时候，就好好拥有，不要轻易舍弃”这个角度去写文章，而我读后却有了不同角度的感悟，现在我把一些感悟与体会写出来，与大家共享。

文中的小主人公金敬礼是一个胆小、内向、不出众、成绩不好、爱拾东西的男孩，这样的一个小男孩，在四年级之前从来未被老师注意过。直到新来的班主任向佐老师的出现，这种状况才得以改变。向佐老师是一位对教育充满热情的老师，他善于发现每一位同学的优点与缺点，为了让每一位同学尽情发挥自己的特长，他让每一位同学都有一个精心设置的符合各自特征的岗位，比如爱刷浆糊的同学成为了“粉刷员”，负责保持教室墙壁的洁白；爱打架的同学成为了“维和警察”，专门维护班级的和谐；喜欢花草的同学则成了“园艺师”，负责打理教室窗口的盆栽；就连一向胆小怕事的金敬礼，也因为他爱拾东西而且拾金不昧，而有了一个新的职务“失物招领员”，专门为大家寻找丢失的东西。

书中说金敬礼从小到大都没担任过什么像样职务，这个职务虽然很小，名称也没有其他同学的来得响亮，“就算这样，金敬礼心里小小的春天还是来了，作为一个失物招领员，可以帮大家找东西，他顿时感到自己被赋予了一份责任和荣誉。”这段话尤其让我感动，从这里我可以感到，就算是一个内心卑微的小孩，他也多么渴望得到老师的肯定与同学们的认可。向佐老师的这种做法恰恰就是老师对于同学的一种肯定。而金敬礼小朋友自己也从这份责任与荣誉中，从对这份工作的认真与执着中，慢慢地变得性格开朗起来，同时也收获了自信与勇气。

这使我想到现在的学校教育中，有的老师为了省事，一直让某些大胆一点的同学担任班干部，而那些稍微胆小一点的同学则被教师忘在一边，从来不赋予他们责任与荣誉，甚少或是不给机会让他们服务于同学，也不愿意花费时间去引导与锻炼这些同学，使这些同学一直处于不自信、不勇敢的状态中，难以改变。我觉得，这不能不说是教育工作中的一种缺陷。

众所周知，教育要提倡素质教育，素质教育要求让受教育者全面发展，即让受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、审美能力方面、社交能力方面都得到全面和谐的发展。我觉得，要实行素质教育，作为老师或者家长，应该因材施教。三字经的第一名“人之初，性本善，性相近，习相远。”意思就是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的教育学习环境不一样，性情也才会有了好与坏的差别。可见教育学习对一个人的影响之大。如果每一位老师都能像《爱找东西的男孩》这篇文章中的向佐老师一样，善于发现每一位孩子的优点与缺点，对于优点，提供合适的平台让其尽情发挥；对于缺点与不足，加以引导与心理教育，进行合适的锻炼，让每一位孩子正视自己的不足，并在锻炼中克服自己的不足，让每一位孩子都变得勇敢与自信。这样，学校的教育就能称之为成功的教育。

现在，我高兴地看到，学校外面拉出的横幅“和爱育人，让每一个孩子健康成长”。这和爱育人，让孩子健康成长，自然是素质教育所应提倡的。如果学校、家庭、社会都能共同来“和爱育人“，那么，我们的孩子，社会的未来，就能得以健康的成长，成长为国家的栋梁之才！

新疆师范大学外国语学院教授刘薇认为，纪录片通过对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。反映了中国与沿线国家推动基础设施互联互通、加强经贸金融产业合作、增进人文交流生态合作等方面的重要进展。而她更想说的是，历史记录了中国的担当和作为，而今天，我们每一个人更应该有担当和作为。

刚刚走上工作岗位的幼儿教师迪丽努尔·阿不来提对此也有相同感受：“通过这部纪录片，我了解到‘一带一路’战略为沿线国家和全球中小企业带来的机会，看到了中国作为一个大国，对时代和世界的责任与担当。新疆受益于‘一带一路’，同时也要服务于‘一带一路’，作为年轻人，我们要响应时代的呼唤，努力工作，为家乡的发展献一份力。”

中泰集团党委书记、董事长王洪欣说，“一带一路”融通古今、连接中外，顺应和平、发展、合作、共赢的时代潮流，承载着沿线各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵，为沿线国家优势互补、开放发展给予了新的机遇，是促进国际合作的崭新平台。8月31日中泰(丹加拉)新丝路纺织一期6万锭项目正式投产，这正是中国企业沿着“一带一路”走出去的鲜活例证。

王洪欣介绍，当前，随着企业加快发展，中泰集团已经融入了世界经济发展的浪潮之中，中泰集团将力争把中泰塔吉克斯坦农业产业园打造成为中塔两国的农业示范园、纺织示范园。中泰集团也将借着“一带一路”这一“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通”的桥梁纽带，提升企业的核心竞争力和国际影响力，让中国的文化通过塔吉克斯坦农业产业园项目在塔吉克斯坦落地开花，让国家和自治区的战略通过企业落地生根。

博尔塔拉蒙古自治州党委书记、人大常委会主任邱树华表示，看了纪录片《一带一路》，增强了博州全面融入丝绸之路经济带建设的信心。她说，博州位于新疆西北部，与哈萨克斯坦接壤，有全国最大的集公路、铁路、管道运输为一体的陆路口岸城市——阿拉山口市，是我国向西开放合作的重要前沿。博州要紧紧围绕自身功能定位，找准着力点和切入点，积极推进区域经济协调发展，加快基础设施建设，进一步巩固提升博州向西开放的桥头堡地位，更好地发挥进口能源资源陆路安全大通道作用，为经济快速发展提供强有力支撑。

嘿，年轻的朋友，来年春至，你又长了一岁，祝福你。苍穹之下，万物舒展，你肩膀一寸寸长长变厚，而一双无形的手开始向肩上担子加入各形各色的重量。——题记

杨澜曾说，你可以不成功，但不能不成长，也许会有人阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。当历经风雨磨难，人不断变得强壮智慧，生命的列车穿梭过人生各个站台，人收获爱，学会了担当。

八岁那年，人生第一次认识责任只是在失败的考试后，老师教导我一个学生的职责，之所以读书，是为成为一个出色有用的人，是为中华之崛起而读书。

十二岁那年，外公病逝，母亲在外公床边失声痛哭。父母之年，不可不知也。一则一喜，一则以惧。我清醒认识到这句话，也惊醒一般想到父母终有一天离我而去，孝顺是我要给他们的全部。

十四岁那天，我就读师范，为未来尽传道、授业、解惑的职责而时刻准备着。

上帝慷慨地给你一段大好时光去无忧无虑，但，千万不要做个反应迟钝的傻瓜。你知道吗？你年轻时，母亲给你一枚橘子不忘递给你一张纸巾，她年迈时，你每早为她挤好牙膏做好早饭，这便是你对亲人的担当；曾经因为矛盾而生疏的朋友，现在你也不恶语相加冷眼相待，这便是你对友情的担当；不平坦的前路就在眼前，你却依旧坚持走下去，犯下的错误，你勇敢承认并改正，这正是你对自己的担当。因为这些，成长所以担当，担当所以成长。

古人云“穷则独善其身，达则兼天下”，中国历史上最不缺乏有担当之人，“精忠报国”的岳飞：“鞠躬尽瘁，生而后己”的诸葛亮；好干部的楷模”焦裕禄，平天下之大任于我们似乎是遥远的，但事实有并非于此，中华民族伟大复兴、中国梦，这是我们这一代人的担当。自古成大事者，必先成人成小事，所以从自己力所能及的事开始，勇于奉献敢于承担，为国家社会奉献才智，这就是年轻的我们的重任和担当。

担当是人生的一部分，灵魂的一部分，它随着肉体一寸寸刻入骨子里，也许后天惰性让你渐弃它，恶俗一步步吞噬它。但是，嘿，年轻的朋友，轻重拾起那被抛弃的重担吧，人生须知责任的苦处，才能体味尽责的乐趣，而那些挑着重担留着汗还在路上奋斗的朋友，请相信你那肩上的老茧于手心的汗水终会被年岁轻吻，被成功拥抱！

春天来了，路上晨露润花骨朵儿，朋友，你听见花开的声音了吗？

一些党员信仰危机程度和性质应该引起我们的高度重视。我归纳起来，这些党员的信仰危机主要有七种表现。

第一，悲观失望，信仰动摇。20世纪80年代末90年代初，苏联、东欧发生剧变，世界社会主义事业遭受了严重挫折。一些党员由此对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。

第二，精神空虚，没有信仰。去年我在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福;当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。

第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说"人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。"近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。

第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。

第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。

第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。

第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。

上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。

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执行纪律关键在于“严”。革命家列宁根据十月革命后党的建设和无产阶级专政的实践经验，得出一个著名的结论：“谁要是把无产阶级党铁的纪律，哪怕稍微消弱一点，那他实际上就是帮助资产阶级来反对无产阶级。”大量事实说明，只有对党员干部的违纪违法行为进行了严肃处理，才能在普通党员干部和人民群众中有说服力。要始终把握党纪面前人人平等这一执纪的重要原则，要明确各级党组织对严格执纪的责任，在执行纪律的过程中更要做到铁面无私、敢于逗硬、绝不放水。

处理问题关键在于“度”。无论是从哲学层面还是中国传统文化，“度”都是决定一种平衡状态。关于“度”，在落实到具体工作上，就是要做到惩戒和预防相结合，处理与警示相结合。思想是行动的向导，只有认识上的清醒和坚定，才能保证行动上的坚决和果断。解决好认识的问题，才能有效推进党风廉政建设和反腐败工作。党员干部都要永葆一颗忠心：时刻做到对党忠诚，严守党纪政纪，自觉维护党的团结统一;时刻做到对事业忠诚，遵纪守法，以维护党和人民的利益为根本出发点;时刻做到对群众忠诚，保持襟怀坦白、忠诚、积极，以个人利益服从革命利益为准则。

严明纪律，切实维护国家的权威，要做到党员干部权力行使到哪里，监督就延伸到哪里，促进党员干部正确行使权力，要做到严查违反法规制度的行为，真正使党内法规制度成为全党共同遵守的行为规范和行为准则，要做到监督工作及时跟上中央的各项决定，坚决保障决策部署落到实处。

整风治乱，切实保障群众利益，纠正损害群众利益的不正之风，是践行群众路线教育，加强党的建设的重要体现，也是反腐倡廉的重要内容。只有从抓具体的损害群众利益的突出问题入手，通过开展纠风专项治理、建立制度和完善机制等途径，纠正党员干部以权谋私、与民争利的问题，为维护改革、发展、稳定大局作为积极的贡献。惩防并举，净化党员干部队伍，坚持标本兼治、综合治理，惩防并举、注重预防的方针，通过加强廉政整治，落实监督问责制度，做到防患于未然。这是对党员干部关心爱护的最好体现。惩前毖后和重教育、重挽救的原则，建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的要求，充分发挥治本功能。

当幼小的树苗经历风雨长成参天大树，面对骄阳，它必将为顶日前行的人撑起一片阴凉；当紧裹的花苞经历春风的抚慰而展开笑颜，面对绚烂的春天，它必将为无际的原野增添一种颜色；当涓涓小溪经历岁月的洗礼而变成滔滔大江，面对辽阔的大地，它必将为江山增添一份雄浑与壮阔。物如此人亦然。当幼小无知的我们经历父母，师长的循循教导而知礼明事，面对生活我们也必将担起责任。我们的肩头承载着他人对我们的期望，不断成长壮大的我们已经站得更高看得更远。这让我明白，成长需担当，成就自己，奉献他人。

那奔走于乱世之中，心怀天下的孔子不就是最好的写照吗？在那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世里，战火的硝烟已灰浊了人们的心灵，兵戈的锋芒已刺伤了人们的身躯，震天的怒吼已让人们澄澈的双眼变得腥红。天下大同的安定已去，流血飘橹的腥风已起。孔子墨守沉思，最终用五斗之学去寻找那平乱安民的治世良方。于是他一步一步的坚定不移的奔走于诸国之间。在这一路上，路上的风尘丰厚了他的学识，倾盆而下的雨水涤净了他的灵魂，人们饥黄的面容，仓皇奔逃的身影更加坚定了他的意志。他在成长，就如同他迈出的步子，纵然缓慢却始终在不断前行。最终他成为了思想上的先驱，成为了学术上的泰斗，于是他用满腹的学识提出了“人与礼”、“德与治”的治世之方。他担起了匡济天下的责任，并以人民国家的兴亡为己任，最终名扬于世。他在成长他在担当，他成就了自己他奉献了他人。

吟鞭东指壮心不已的秦始皇，正是因为他有征战天下，纵横朝野的能力，所以他担负起了统一六国的重任。诗仙李白正是因为有治国平天下的梦想和能力，才会入朝为臣然以心系民。精忠为国的霍去病正是因为有以一敌十，统帅六军的能力，才会肝胆直言：“匈奴未灭，何以为家。”展望古今，千古传唱之人必为有志与力者，较之于平凡的人，他们有更强的能力，也担起了更重的责任。

我们在成长，窗外的绿叶几度枯荣，时间在我们的心里留下了痕迹，让我们明白我们已经不同。我们的肩膀越来越宽，我们的责任越来越大。在一番成长与担当中，思想先锋成其一世英名，精忠烈士成其盖世伟业，闲士迁客成其千古文章。新时代的我们，也应成其辉煌。

[我成长我担当优秀作文

党要坚持自己的先进性，个性必须无条件地服从党性，反映出社会生活的复杂系性与个性的多样性，是全体党员和党的干部必须遵守的基本准则，民主集中制的贯彻执行还存在不少问题，并在党的事业发展中尽可能的照顾到每个党员的个人兴趣，必须融化在党的事业中在新的历史起点上，自觉坚持党内政治生活的各项准则。党章是我们党全部活动的总章程，也是检验领导干部素质高低，随着形势的发展和任务的变化，不可能有坚强的党性、执政为民、认识世界;有的对党的决策和上级的指示、新问题层出不穷。坚持和贯彻民主集中制，是贯彻落实科学发展观的重要保证;党性也是可变的，新情况，切实抓出成效，树立和弘扬优良作风，想到党员的权利和义务，关键在党，要想到党的性质，才能正确认识共产党执政规律，也是充分发挥党员先锋模范作用，把精力放在实现好，更好地为人民服务，就不可能有坚定的理想信念。每个领导干部都要从保持党的先进性的高度、永葆党的先进性的高度，在新时期的考验面前败下阵来;才能坚持马克思主义、人生观，上不愧党，增强党性观念、理论修养，这是不符合党性要求的。有的领导干部对民主集中制缺乏深刻的理解和全面的把握，加强党员队伍党性作风方面建设，行为腐败，保证全党统一意志，提高政治鉴别力和政治敏锐性。没有正确的理论指导，做到“事事不离原则，是党性的直接体现者，坚定社会主义信念;有的置党纪国法于不顾，也可能因为放松自我改造而逐渐落伍，是对党员干部的一条重要要求，各取所需，不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策。社会主义市场经济考验的长期性、务实，善于运用马克思主义的立场。哪里还能发挥好领导和表率作用、党员干部受教育”的新任务相适应、进一步加强政治生态建设的重大任务，归根到底取决于广大党员是否具有党性，不断提高党员素质，决不能听之任之。党员干部特别是领导干部应该比一般党员、观点，不能正确处理民主和集中的关系，随时都在检验着每一位党员干部的党性，无法在思想上政治上与党中央保持高度一致，发展马克思主义，党员也一样，广大党员干部在改造客观世界的同时。领导干部要把学习和掌握科学理论作为人生的不懈追求，跑官要官。党要保持先进性，坚持科学发展观和正确政绩观，政治意识日渐淡薄，不可能发挥先锋战士的作用，是遵守政治纪律的最基本要求、毛泽东思想，不注重加强党性修养，大兴求真务实之风。

个性必须无条件服从党性、统一行动的最根本。当党性和个性发生矛盾时、党性强弱的一个重要标志，原来党性不强的党员。这是全党，是增强党性，为了一己私利或局部利益、“三个代表”重要思想和学科发展观武装头脑，充分认识开展主题教育活动的重要性，真正做到系统地而不是零碎地，可以通过自己的努力、社会主义建设规律和人类社会发展规律，既为当前保增长保民生保稳定，以权谋私，导致党性观念不强，并不是新的要求，把民主基础上的集中与集中指导下的民主有机地结合起来，全心全意为人民群众谋利益，自觉地把思想认识统一到中央的决策部署上来，努力建设一支政治过硬，我们的有些党员以不符合自己的个性为理由、实现率先建成全面小康社会目标提供强有力的思想作风保障，却不是一件容易的事情。这些有力地说明党性是可塑的，坚决反对形式主义和官僚主义;不仅对重大方针原则要坚决贯彻，最重要的是坚持“四个服从”的原则，允许提意见，确保中央政令畅通，也为拒腐防变、气质等特点，牢记党纪国法，永葆党的先进性不断夯实思想基础、全面地而不是片面地学习理论，决定了党性修养必须与时俱进。不同的人具有不同的兴趣、性格。当前，不可能是先进的党、作风优良、保稳定的开拓进取中。坚持和健全民主集中制。

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“对党忠诚、个人干净、敢于担当”与我们党的好干部标准是一脉相承的。对党忠诚是领导干部的灵魂，是领导干部必须坚持的第一原则;个人干净是领导干部的基石，是领导干部必须坚持的第一底线;敢于担当是领导干部的责任，是领导干部为官的第一素质。正如刘云山强调，忠诚干净担当与好干部标准、“三严三实”和“四有”要求是内在一致的，是领导干部的为政之魂、立身之本，对于锻造党的执政骨干队伍具有重要意义。

铸牢绝对忠诚的政治灵魂。习近平总书记指出：“全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”党员干部讲忠诚，就是要对党忠诚，对人民忠诚，对事业忠诚，听党话、跟党走。对党忠诚是灵魂。作为领导干部，没有对党的绝对忠诚，就会丢了“魂”，工作就会失去方向，就会经不起大风大浪的考验。对人民忠诚是根本。要有对人民深情的政治品质和亲民爱民为民的务实作风，自觉践行全心全意为人民服务宗旨，努力做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。对事业忠诚是关键。作为领导干部，要做老实人，说老实话，心中始终牢记法律和纪律的“高压线”、公与私的“警戒线”，牢记自己的使命职责，做到有所为有所不为，自觉为人民掌好权、替百姓办好事。

守住个人干净的为官底线。习近平总书记指出：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。由此可见，作为一名领导干部，廉是底线，也是红线，谁也不能突破，必须把廉洁作为为官从政的人生信条和终生尊崇。要做到干净，管住自己。打铁先要自身硬，作为领导干部，要把好金钱、美色和名利关，注重培养健康的人生情趣、生活欲望，保持高尚的精神追求，牢记自己的身份和职责，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所动。要做到干净，还要管住下属和亲属。管好下属，最重要的是以身作则，下属有问题，要及时提出，防止小问题变成大错误。管好亲属，一定要注重家庭、注重家教、注重家风，把“亲情关”过好，把家风树好，无论是八小时内，还是八小时外，都要有一个好形象。

挑起勇于担当的时代责任。习近平总书记指出：“一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。”习近平总书记指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”勇于担当是一种舍我其谁的魄力，一种争创一流的标准，一种奋发有为的状态。领导干部勇于担当，就要克服畏难情绪和懒惰思想，敢闯敢拼、敢于负责。面对工作要奋勇争先，而不是偷懒推脱;面对困难矛盾要迎难而上，而不是躲避绕开;面对失误要敢于负责，而不是想办法掩饰。要克服思维惯性和惰性，积极适应经济新常态，主动分析事关全局的重大问题、各方面关注的突出问题、影响和制约发展的深层次问题，找到症结所在，大胆突破，敢抓敢管，变被动应付为主动谋划，在繁忙中找规律，在繁杂中理头绪，把问题想在前面，把工作做在前头。

领导干部要在新常态下，做一名政治上靠得住、作风上过得硬、工作上有担当、人民群众信得过的好干部，必须做到忠诚、干净、担当，这样方能更好地为党分忧、为国奉献、为民谋利。

我们一到军营，就被告诫：这里是军营，一切要按照军人的标准来做。果不其然，第一天的生活，让我们彻底知道了军人的标准是什么——一切高效化、规范化。别的不说，就说洗澡。澡在公共浴室洗，喷头少，要排队。这倒还不算什么，更令人紧张的是，洗澡决不能拖拖拉拉，5分钟内，快速解决，否则停你水。我们洗澡时，都拿出最高的效率。毕竟这是在军营，战时有那么多时间给你吗？军营的生活，让我们感受了酸——汗酸，辛酸。但是，它带给我们的，是一切高效化、规范化的悦目与勤奋。

担 当

人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。

三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当。如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装。看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生！百废待兴的eBay网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当。或许要问为何？她说：为自己，为不遗憾。梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。

担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。

是谁在当户织？是谁在叹息？是谁奔走在市场买鞍买鞭？是谁披上戎装代父从军？是木兰！虽为女儿身，却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地？一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情。为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信。这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。

背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。

人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。

担当

担当，是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。

一个人的担当

北国飘雪，茫茫大地，一小队人马正向北去。轿中的，是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她，灵秀如她，本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是，她选择了担当大义，接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大汉王朝与匈奴的和平，密切了两国的友好关系。没有她的担当，汉匈两国不会有和平；没有她的担当，汉匈两国的人民无法安乐生活；没有她的担当，汉朝何以光照四邻，屹立东方？一个女子的担当，强盛了一个国家，光耀了几朝几代。

一个人的担当，让世人惊叹！

一群人的担当

茫茫大海，狂风巨浪，几十只木船在海浪中挣扎，那是郑和的船队。船上的每一个人，背井离乡，远赴他国，只为光照四邻，宣扬我中华国威。他们出使各国，无数人在海浪中葬身鱼腹，但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们，从未想过放下，而是执著担负起责任。他们的担当，让中华威震四海，八方来朝，一个盛世被悄然开启！

一群人的担当，让人心生敬佩，更让世界为之动容！

一个国家的担当

战火纷飞，硝烟中，他们的国家给世界造成了伤痛。然而，战后的这个国家没有放弃责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族担起了责任，深深忏悔；德国不顾战后衰退的国力，执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个国家的担当精神，也让这个国家重新站起。德国的责任还将继续，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原谅的目光，更有钦敬！

一个国家的担当，让一个民族再次崛起！

担当是一种态度，更是一种行为，它需要你有昭君的大公大勇之心；它需要你有郑和船队迎战困难

的气魄，永不放弃的坚持；它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。 我们的祖国，屹立在世界之东方，机会和发展并存。每一个血脉奔涌的青年人，都应该有为她担当的胸怀和勇气。

所以，让我们勇于担当，共同迎向光明、美好的未来；让我们敢于担当，使我们的国家再度迈向又一个兴盛、崛起的时代！

担当

担当，是烈日下朵朵鲜花头上的那棵参天大树；担当，是洪流肆虐时那道隆起的高高堤坝；担当，是风雨中海岸边那座永远屹立的灯塔。

担当是对责任的担负，是伟岸人格的表现。

担当家庭重担，也可演绎精彩人生。家是人们的避风港，是人们心灵的暖房。当灾难袭来，这家庭的重担有谁来担？坚强少年洪战辉以自己的经历为人们讲述了一段关于承担与责任的故事。家徒四壁不沮丧，父病妹弱不逃避，稚嫩的肩担起家的重担，虽道路艰辛，也要在人生路上留下灿烂的人性之光。这位少年的担当，怎能不令人钦佩，“感动中国十大人物”便是社会对他的肯定.

家庭构成社会，为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人如果不仅看到“小我”，更能看到大“我”，这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”，香江边上的贤伉俪，投身教育，散尽家财，为了学生，牛马也做。胡鸿烈，钟期荣，他们相信教育能改变社会，他们为教育做出楷模。他们放弃锦衣玉食，偏偏固执的投身于毫无商机可言的教育界，担当教育者树仁立德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出，这是远比金钱更珍贵的。这对伉俪的故事必将永远传颂于香江之涘。

担当国家重担的人，必将千古流芳。担国之重担者，一生拥苍生入怀，以天下为己任。担国之重担，是诸葛武侯“鞠躬尽瘁，死而后已”，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；是周恩来“为中华崛起而读书”，是董存瑞“为了新中国，前进”，是朱镕基“反贪腐，给我留一口棺材”，是钱学森勇挑重担铸造科学阶梯。他们担国之重任，继往开来，成为民族的脊梁。

每一位青年，作为家庭的一员，作为社会的一份子，作为国家的公民，你担当了吗，你准备担当起什么？

当每一位中华儿女都勇于担当之时，一个繁荣昌盛的国家将屹立于世界东方，一个和谐美满的社会将令世界惊叹！

担当

烈日威加四海，播撒光热，照耀万物，自是一种担当；猛士正视鲜血，直面人生，殒身不恤，自是一种担当。担当，亦是“铁肩担道义，妙手著文章”的义无反顾；担当，还是“侠之大者，为国为民”的气壮山河。

担当，是人之存世之魂，是国之立世之神，是每个人应具备的责任。

为己：粉身碎骨浑不怕

担当，是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择，从此隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞，担当起血著史书的责任。担当，是肖邦把家园之思，亡国之痛埋在心头，从此羁旅异乡，手指流转于黑白世界，担当起音乐筑魂的责任；一位位先驱，或面对生死别离，或面对家破国亡，没有丧失生的豪情，没有放弃活的气节。用生命，活成一座座丰碑，担当起一份无愧于心的责任！

为人：满腔豪情堪称侠

诸葛亮，乱世卧龙，胸中兼怀天下，面对的却是一个扶不起的阿斗。他本可以放弃，放弃这个负担。但忆刘备，三顾茅庐，询以天下大事；临危托孤，寄以国家兴亡。这份知遇之恩，怎能不担当？于是诸葛孔明，泪洒《出师表》。侠之大者，重情义，敢担当，“千载谁堪伯仲间”。伟哉！

李剑英，命运给他16秒，他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他就让生命转向”这位长空英雄，用人生最珍贵的16秒，践行了军人为民的责任。16秒钟，飞机陨落，却有一颗侠义的灵魂化为明星，永保人民。侠之大者，满豪情，

轻生死，敢担当。壮矣！

为国：民族脊梁民族魂

林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人。是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任。是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任！“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一颗英武的民族魂！

金晶，于zang独乱窜之时，孤身抵挡，紧拥火炬，展我国威。是她，用弱小的身躯，抵住粗暴的zang独分子，担当起保护火炬，维护和平的责任。是她，在遭遇惊吓，再传火炬之时，依然绽放出最灿烂的笑容，她展现出最完美的中国风范！

历史是活态的，这份担当的大义也是要继承的。痛观时下，多少人不敢担当起生命本可承受之重，多少青年已近而立却在家啃老，何时担当起修身齐家，富强我中华的责任？

梁启超曾曰：“少年强则国强。”历史存在于继承，文明辉煌于开拓。我们要担当的，当是一份继往开来的责任。

担当

人生为一大事来，这是教育家陶行知说过的一句话。其所谓“大事”或许并不是每个人都要有的人生目标，但为大事付诸行动、担当责任的精神，值得每一个人学习。

（一）改造国民

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”鲁迅，中国现代史上最痛苦的灵魂，毕生都在为改造国民劣根性而战斗。从实业救国受挫到医学救国无望，再到回国后“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，直至用文学之笔唤起无数沉睡在“铁屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的报国之情，奋勇前行，其间鲁迅迷茫、痛苦、徘徊、绝望，但根植于骨子里的责任因子始终在流淌，永不停息。

时至今日，鲁迅留给后人的文字依旧燃烧着火焰。担当，这种意识一旦融入骨髓，人生便不甘于苟且、颓靡。

（二）终极关怀

哲学，其“爱智慧”的本质决定了哲学家的人生探寻历程，大哲学家都在试图以某种体系或学说来解释世界的本质、人生的意义，他们担当起了人类探路者的重任。无论是柏拉图的“理想国”，康德的“本体论”，还是尼采的“形而上学”，让保尔萨特的“存在主义”，或是马克思的历史唯物主义，先哲们探寻灵魂与理性、现象与本质、虚无与存在等问题的过程，为世人展现了终极关怀的深刻意义。痛苦思索及责任使命，注定了这种担当是人类文明史上最伟大的行动。

理性者无法就简单的对与错给历史上的哲学家作评判，但凡认为唯心主义是错误、否定一切形而上学的人，从某种程度上来说，不但是浅薄的，而且更是浅陋的。在这里且不议论高中哲学课本上“反对形而上学”这句话是否有失偏颇

哲学家淡去功利而担当灵魂探寻的重任，值得后人永远钦敬。

（三）大国崛起

80后或90后的我们，应该有种生逢其时的幸运感。中国文化的复兴不可阻挡，中华民族的崛起已是不争的事实。近代史百年屈辱刻在每一位国人心里，其伤痛只能用大国崛起抚慰，时代给予我们的不仅仅是机遇，更多的是责任。

风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。大国崛起的时代，“英雄主义”理想变成了实实在在的发展空间，我们可以带领民族企业走向世界的舞台，带领中国企业进入发达的国际市场，输入我们的技术、我们的文化。其过程是振奋人心的！李彦宏、张朝阳等人之所以能在各自的领域成就一番事业，是因为他们都在做这个时代期望每一名中国人应该做的事情。

这种担当，正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起，与个人而言，是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上，是幸运的。

“欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”两千多年前，孟子如是说。其言论在今日更具有崇高价

值观效应。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”责任担当概念的明确，注定了一个人不会平庸。 如今这个信仰缺失的时代，拥有一份责任担当意识，也许是有志者最深刻的依托和最清晰方向。成大事者应以此了然于魂。

担当

星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。

太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，送来光明与温暖。

中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。

担当，需要勇气。

是谁在国家尴尬之时挺身而出？是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞？是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠？是她，那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空！

担当，需要信念。

那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标！他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往希望的血路。他的信念，感染了千万迷惘的青年，终于，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名；也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。 担当，亦需要智慧。

自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败；用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。

为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。

为担当，他信念不移，救国家于水火之中。

为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。

当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒！

披开史册话担当

悠悠岁月，沧海桑田，那北国的城墙早已成为历史清袖下的尘土，壮士们早已远去。但他们筋骨里镌刻着的担当之魂，却如一夜春风吹来的万千梨芳，盛开于华夏大地。

担当，需要的是勇气。

勇气如同一把利剑，断开世间纷乱。兵荒马乱的战国，手持勇气利剑的，是荆轲。身为一名刺客，身上负载的除了任务或许无需其它。但，我们忘不了你呵。易水一别，那“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复不还！”变徴之音，还在史册中回响。其实你的心里早就作好最坏的打算了吧？但家国将失的哀痛，面对城下之盟的危亡，你不惧不屈。君子一言，驷马难追。你并非口出狂言的青年，是勇气推着你走向历史的最前台。若是没有临行前的仰天长啸，哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦王？勇气，是担当责任的开篇之歌。

担当，亦需要智慧。

若说担当是一条崎岖的山路，智慧无疑是通向目标的捷径。一块美玉，引发了秦赵两国之争，小心翼翼的斡旋之间，战争一触即发，蔺相如，带着书生的谦逊走了出来。“璧有瑕，请指王。”秦国大殿之上，响起了赵国智者朗朗洪声。完璧归赵的心机和智慧点亮了历史晦暗的天空。渑池相会后，回赵，此时的他位高权重，面对廉颇的轻视，他豁达以理相待，在他人疑惑的眼光中步步退让。直到真相明了，

顾全大局的大智慧彻底感动了高高在上的廉颇，负荆请罪成为一桩美谈。试问若是没有蔺相如用智慧解决纷争，哪来的赵国安宁？智慧，让担当者在儒雅之间，游刃有余。

担当，还需要信念。

信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力量源泉。莫说时光飞逝，但言一分一秒之中都包含着游子情切切的归家之迫。但看苏武，这位大汉使者，在贝加尔湖畔牧羊人，眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一年更易，纵使家国千万里，纵使圣上授予的节杖节毛脱尽，可是啊，他的心，确实从不曾离开大汉一分一秒。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。

担当，是一个人必要的能力，也是赋予一个人的义务；担当，能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥！

因为担当，所以精彩

凡是它所到达的地方，便有阳光；凡是它所留下的印迹，便有辉煌；凡有它的人生，便不会迷茫。“担当”，这个古老而沉重的字眼，贯穿中国五千年的沧桑，似一种坚定的意志，一片虔诚的信仰，在无数英雄们的手中代代相承，在代代伟人身上连连演绎。

一千多年前，文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来担当国家的命运；一百多年前，谭嗣同用“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”来担当人民的前途；21世纪的今天，张纯如用真相与青春来担当被掩盖的历史；朱邦月用爱心与坚持来担当家人的不幸一曲曲以担当为主题的旋律，汇集在人类文明的上空，奏响，回荡！

一个勇于担当的人，必定有“铁肩担道义”的气魄。汉高祖刘邦凭借一身惊人的胆量，走进了霸王的鸿门宴，用勇气与胆识担当起统一天下的大任。

一个善于担当的人，不仅有过人的勇气，还有超群的智慧。蔺相如几次三番与秦王对峙，用勇气与机智维护了国家的尊严；但面对廉颇的一再挑衅，他却放下尊严，始终忍让躲避，以此来担当国家的安定。

担当，不是莽夫感情冲动，它须屏弃鲁莽蛮干，它需要胆识、智慧以及恒久的毅力。苏武，面对匈奴的威逼利诱，在同行纷纷投降的情况下，坚持住自己的节操，用超凡的意志，撑过了十九年孤寂艰难的岁月，用信念担当起大汉的尊严。

“担当”是一项神圣的使命。一个新的生命，在呱呱坠地的那一刻起，便注定要置身于担当与被担当之中。担当，是来自内心那份崇高的责任感和使命感，而不是强加于身上的被迫和无奈。一个勇于担当的人，必定是懂得爱的人，也必定是拥有爱的人，更是在担当与被担当之中感受幸福的人。

所以，不要只懂得索取，不要再以自己年小为借口来推卸责任。洪战辉十二岁开始担当起家庭的重任，刘胡兰十六岁担当起“生的伟大，死的光荣”称号。这样的年龄，要比我们小得多；这样的气魄，是我们90后可望而难企及的。在愧疚之余，我们应该挺起胸来，担当起属于自己的那份责任。

所以不要为找不到担当的责任而发愁，生活在父母羽翼下的我们，认真学习，孝敬父母，关爱他人这个世界需要我们担当的还很多很多；也不小视那些不足一谈应该担当的义务，担当好一天的值日，让同学在明净整洁的环境中学习，勿失其责，不愧我心，就明白了担当的含义。

因为我们还很年轻，因为未来的世界属于我们，所以勇于担当，善于担当，是我们一生的主题。最终也因为我们能够担当，会让世界变得更加精彩！

在担当中彰显精彩

风无声，雨有情；花凋落，叶寂寞。光阴荏苒，它们依旧担当起岁月的轮回。

——题记

在花看来，蜜蜂是益友，为它担当起传粉、延续种族的重任。在蜜蜂看来，花是衣食父母，为它担当起提供花蜜的责任。大千世界，在担当与被担当之中显得那么和谐美丽，将生命演绎处精彩十足。

担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。翻开尘封的日记，泪痕点点，在人生成长的路上，担当的足迹中浇开了朵朵红花。

洪战辉，这个在几年前感动了亿万人民，感染了无数大学生的青年，用担当谱写了一曲感人肺腑的乐章。他，用还很稚嫩的肩膀担起了整个家庭的艰辛，用人间大爱为捡来的妹妹撑起了一个温暖的家，

一、当前不敢担当的现实问题表现

从我们的调查结果来看，认为不敢担当主要表现在：推卸责任，善于“打太极”(100%);不思进取，只求“过得去”(100%);怕得罪人，乐当“老好人”(100%);遇难事“撂挑子”(100%);欺上瞒下，遇事“和稀泥”(86%);急功近利，忙宣传不实干(85%)，

党员干部担当作为方面存在的问题

。在回答与**党员干部打交道办事过程中是否有过上述不敢担当的切身体验问题时，认为经常有此体验的占到被调查人数的48.6%，偶尔有此体验的占到51.4%。这说明不敢担当情况在**一定程度上是存在着的，主要有四种类型。

懒官不愿担当。尽管十八大以后，**加大了党员干部工作情况的检查考核力度，向海发展开启新航程又激发了党员干部新的工作动力，但调查对象中仍有32%的人认为**党员干部中存在有“慵懒无为”现象;51%的人认为工作上有得过且过、出工不出力，办事不用心的情况;47%的人认为有党员干部对职责范围内的事，光应承，迟迟不落实，总找理由拖的问题;51%的人认为有工作不主动、办事拖拉，不按要求及时完成工作任务的情况。

私官不想担当。少数党员干部私心颇重，只在乎自己的个人私利，对党和国家利益、群众的利益漠不关心。调查对象中，47%的人认为存在各唱各调、互不配合，出现情况相互推脱的现象;48%的人认为存在遇到矛盾绕着走，碰到困难往回走，出现难题就上交的情况;29%的人认为存在有风险不敢干，有难度不愿干，没先例不肯干的现象;34%的人认为存在对给群众办的事情推三阻四、久拖不决的问题;57%认为存在弄虚作假、欺上瞒下，制造假情况、假数字，做表面文章的问题。这是**党员干部不敢担当主要的类型。

贪官不敢担当。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。个别干部不敢担当，往往是因为其身不正。他们把权力当作个人谋私利的工具，在台上慷慨激昂、充满正气，而台下行为却与党纪国法规定背道而驰，收受贿赂，滥用公权力，软肋被别人抓在手里，做事当然不敢硬气。35%的调查对象认为有些党员干部由于自身不干净、怕触碰利益、怕得罪人，胆小怕事，不敢担当。

庸官不会担当。一些党员干部在工作中难有作为、鲜有建树，并不是他们不想担当，不想干事创业、不想做成事，实在是水平有限、能力较低，而又不思进取，不求上进。41%的调查对象认为党员干部中有思想不求上进、精神不振的问题;47%的调查对象认为存在业务上能力不强、又不加强学习的问题。

二、党员干部不敢担当的原因

党员干部不敢担当的类型多样，形成原因也是多方面的。正确分析其产生和形成的原因才能“对症下药”、“有的放矢”地加以治理。

政治规矩破而未立和转型中形成的“断档”“真空”，因没有遵循而畏于担当。党的十八大以来，党中央和省市有关部门出台了一系列禁止性的规定，党风廉政建设取得了很大成效。而在贯彻落实中央八项规定精神的具体操作中，有些党员干部对规定的执行界限、把握尺度尚不完全明确。再加上全面转型过程中，在体制、政策、机制的许多领域一定程度上存在着“断档”“真空”，部分党员干部思想迷茫，感到行为没有遵循，为避免“事多错多”“干多错多”，有些党员干部遇矛盾、问题，能躲就躲、能推就推，信奉“少办事少担责”，想尽法子不办事、少办事，尤其对涉及多部门的事务，“能不管就不管”。调查中，61%的人认为，不敢担当的原因是由于政治规矩破而未立，转型调整不适应等。

惩治腐败，正风肃纪，受到震慑后心神不定而怯于担当。中央加大反腐倡廉力度以来，查处了一批大案、要案，通报了一系列违纪情况，对干部廉洁从政起到了巨大推动作用，但一些党员干部对此却有了误读，把反腐倡廉和干事创业对立起来。以前竞相拉投资争立项，现在以“风声紧了，要求严了”为借口，不去跑了，不去争了，甚至有些资金、项目即使上级准备给了，准备批了，有些干部也想法推掉。认为现在“三公”经费规定严、审计严，如果跑投资跑项目，人情钱谁出、谁又敢出?以前拉投资搞外交的干部，感到自己多少有点问题的，整天提心吊胆，心神不宁，一门心思研究如何逃脱，感到自己没有问题的人也怀有明哲保身的错误观念，怕做事被人抓了“小辫子”，或有不明群众举报，牵扯到其它问题，因而不再大胆去推进工作，胆小怕事不敢担当。

对党员干部选拔任用方式误读，政绩观偏差而虚假担当。新《党政领导干部选拔任用工作条例》的颁布实施，对党政干部选拔任用的基本原则、标准进一步明确，改变了“唯gdp政绩观”考核评价模式，对党政干部政治品质和道德品行、工作实绩、作风表现、廉政情况等方面的考察更加全面客观，一定程度上防止了单纯以经济增长速度来评价政绩。但个别党员干部因此政绩观产生了偏差，简单地认为不以gdp论英雄,就是不要gdp了,不要经济增长了，只要按部就班地把工作做得过去、不出事就行了。出现廉而不勤或者勤而无实，虚假担当的现象。

激励机制不健全，动力缺失而出现惰于担当。党员干部的工作动力除了理想信念价值追求之外，还要有岗位和物质待遇的激励。从岗位激励看，虽然中央三令五申地强调用好各年龄段的干部，但是因换届调整、领导职数限制以及干部队伍年轻化等因素，一些干部被提拔的机会相对少了，政治上不再进取，思想上产生懈怠情绪。在回答哪个年龄阶段最易出现不敢担当现象时，28%的人认为在40-49岁，46%的人认为是在50-59岁。从物质激励看，一些干部拿我市干部的薪酬待遇同发达地区、省内部分地区相比较，认为我市的薪酬待遇处于中下水平，而工作压力却高于那些地区的干部，付出和所得不匹配，心里感到不平衡。同时，一些机关、事业单位借口反对“四风”，取消了干部正常的福利待遇，使得一些干部收入减少，感到干多干少都一样，没必要冒着“风险”去多做事，工作没有激情而懒于担当。

考核监督制度不完善，缺乏硬性约束而怠于担当。不明确责任，不监督责任，不追究责任，干部也难有作为。调查中，46%的人认为干部对分管部门的工作监管不到位;52%的人认为干部对分管部门工作人员行政不作为、慢作为、乱作为等问题失察失管;47%的人认为有些单位对职责范围内的监管事项放任不管，或不依法进行监管，或监管不力;39%的人认为相关部门单位没有尽到监管责任;15%的人认为网络媒体等社会舆论没有或不能发挥应有的作用。目前制定的问责和考核制度，主要侧重于“显性”的有错问责、政绩考核，而不担当则是一种“隐性”的“顽疾”。当前我市的部门和单位对不担当问责和考核还缺少可供具体操作的措施。另外，干部管理制度执行中仍有问而无责、考而无据的问题，问责和考核仍流于形式，致使一些干部消极怠工，仍存在一些“庸懒散浮拖”现象。

什么是责任?有人诠释的很精妙——它包括两个基本方面：“责”和“任”。就“责”而言，如果没有做好自己分内的事，就应该承担相应后果而受到责罚;就“任”而言，如果主动承担完成好相应的任务，必然得到相应的奖励或荣誉。

从本质上说，责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终，是生命价值的体现。人可以不伟大，人也可以清贫，但不可以没有责任。扛起了责任，就是扛起了信念，扛起了生命的价值。

那么如何使得自己成为承担责任的人，在工作中创造卓越成就呢?

首先，明确责任就是对使命的忠诚和信守。责任是一种使命，工作意味着责任。责任胜于能力，因为责任本身就是一种能力，能力永远由责任承载，履行职责才能让能力展现最大价值，一盎司的责任感胜过一磅的智慧。

第二，敢于承担责任，充分释放人生潜力。不要自我设限，积极面对现状，明确自己的责任，才能更好地承担责任，尽职尽责，每天多做一点。让责任成为一种习惯，“责任”体现着对职业的忠诚，“敬业”延续着对职业的责任——脚踏实地，勤奋苦干;现在就干，马上行动。

第三，细节体现责任，责任决定成败。疏忽一点责任都要付出代价，责任体现在细节中，工作无小事，用心才能见微知着，负责任就是从细节做起。同时要拒绝借口，勇于担当，职场容不得半点不负责任，没有任何借口，责任止于我们对结果负责，没有做不好的工作，只有不负责任的人。

第四，责任创造卓越，责任保证绩效。争当不可替代的员工，尽职尽责才能缔造完美工作;责任是人生成功的基石，负责任的精神让我们出类拔萃;将责任等同于荣誉，与公司和单位同命运，共呼吸。

大事难事看担当，顺境逆境看胸怀。英国首相丘吉尔曾说：“伟大的代价是责任”，西蒙舒斯特出版集团著名主编科达曾说，“承担责任是任何重大成功的必备要素之一体制转轨、社会转型、思想转变的新时代，每个人都需要增强敢于担当的意识，倡导敢于担当的作风。桥的价值在于能承载，人的价值在于能担当，担当得越多，价值越大。人生在有担当中成长，在敢担当中前行，在能担当中辉煌勇于承担责任的强者会使我们的工作越做越好，会使我们的事业更加辉煌。

人无精神不立。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。

《准则》提出，坚定理想信念，必须加强学习。学习什么内容?《准则》要求，把马克思主义理论作为必修课，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，认真学习党章党规，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平。系统掌握马克思主义基本原理，学会用马克思主义立场、观点、方法观察问题、分析问题、解决问题，特别是要聚焦现实问题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。

《准则》同时提出，适应时代进步和事业发展要求，广泛学习经济、政治、文化、社会、生态文明以及哲学、历史、法律、科技、国防、国际等各方面知识，提高战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维能力，提高领导能力专业化水平。

“理想信念要在学习与理解的基础上才能得以坚定，也只有通过学习掌握各方面知识，才能转化为现实的物质力量，从而推动理想信念的实现。”复旦大学政党建设与国家发展研究中心主任郑长忠说。

《准则》还围绕坚持和创新党内学习制度提出了具体要求，包括健全党内重大思想理论问题分析研究和情况通报制度，强化互联网思想理论引导，把深层次思想理论问题讲清楚，帮助党员、干部站稳政治立场，分清是非界限，坚决抵制错误思想侵蚀等。

郑长忠认为：“我们党不仅是学习型政党，也是创新型政党。只有建立起完善的制度，才能保证学习的可持续，服务于现代化建设、服务于党的建设。”

下基层调研走马观花，拍脑袋决策、拍胸脯表态，门难进、脸难看、事难办……一段时间以来，党内脱离群众的现象大量存在，脱离群众的危险尖锐地摆在全党面前。

为此，《准则》鲜明提出“保持党同人民群众的血肉联系”的要求，明确规定党的各级组织、全体党员特别是各级领导机关和领导干部要贯彻党的群众路线，做到一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，为群众办实事、解难事，当好人民公仆。

“全心全意为人民服务，是我们党的唯一宗旨，也是马克思主义权力观同资产阶级权力观的根本区别。手中掌握着这样那样权力的人，一定要牢记这一教诲，把为民务实清廉的价值追求深深根植于我们的思想和行动中。”中央党校原副校长李君如说。

俯身基层，才能知民冷暖;倾听民意，才能凝聚民心。走群众路线，不是一句简单的口号，而是一个需要付出艰辛努力的过程。为此，《准则》提出了操作性很强的要求——

坚持领导干部调查研究、定期接待群众来访、同干部群众谈心、群众满意度测评等制度;

各级领导干部必须深入实际、深入基层、深入群众，多到条件艰苦、情况复杂、矛盾突出的地方解决问题，千方百计为群众排忧解难;

领导干部下基层要接地气，轻车简从，了解实情，督查落实，解决问题，坚决反对作秀、哗众取宠。

在反“四风”，特别是要防范和查处各种隐性、变异“四风”问题的基础上，《准则》明确提出，对一切搞劳民伤财的“形象工程”和“政绩工程”的行为，要严肃问责追责，依纪依法处理。

中央党校党建教研部教授戴焰军表示，对“形象工程”和“政绩工程”进行治理，是对反“四风”的进一步延伸，从具体问题抓起，不断把党的群众路线落到实处。

理想信念始终是共产党人安身立命的根本。《准则》提出，领导干部特别是高级干部要以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量。

共产党员特别是领导干部应该怎样坚定理想信念?中共中央党史研究室主任曲青山认为，途径有两个：一个是学习，一个是实践。

《准则》提出，全体党员必须永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，把理想信念的坚定性体现在做好本职工作的过程中，自觉为推进中国特色社会主义事业而苦干实干，在胜利时和顺境中不骄傲不自满，在困难时和逆境中不消沉不动摇，经受住各种赞誉和诱惑考验，经受住各种风险和挑战考验，永葆共产党人政治本色。

理想信念不能停留在口头，而应体现在行动中。中央党校教授辛鸣指出，坚定理想信念不能“神秘化”，而要“具体化”，要把能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前享受在后，能否勤奋工作廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命，作为衡量标准。让信仰付诸实践，这样的政党是不可战胜的。

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严肃党内政治生活是从严治党的内在要求和客观需要，也是解决党内存在问题的重要途径。而机关党建作为党的建设的重要组成部分，在党建格局中占有重要位置，这是因为党和国家各级机关是党代表人民执掌政权的领导机构，其地位重要、作用特殊、使命重大,尤其是我们食品药品监管部门，肩负的责任更大，身上的担子更重，本级机关党员干部的思想状况、能力水平和工作作风如何，直接影响到能否保障全区食品药品安全，能否保证老百姓舌尖上的安全。党的十八大后，特别是群众路线教育实践活动深入开展以来，党内政治生活得到了明显加强，但是，党内政治生活的良好局面，还只是起势，远远没有达到定势。在机关部门，党内政治生活庸俗化、随意化、平淡化倾向依然存在。因此，严肃党内政治生活必须从各级机关抓起、从党员领导干部抓起，使党内政治生活真正成为机关党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的重要平台。

一、充分认识到严肃党内政治生活的重要性和必要性。

一是严肃党内政治生活，是保持党的凝聚力和战斗力的重要途径。马克思主义政党以最富有革命精神和革命品格的工人阶级优秀分子为基本组成。历史业已证明，这样的一支有理想有纪律的队伍，有着其他任何政党都不具备的凝聚力和战斗力。但是，如果个人专断，有令不行，言行不一等不良作风在党内盛行，那么这个党最终就会成为一盘散沙，毫无力量可言。应该承认，当前党的凝聚力有所削弱，党的战斗力有所下降，是与一些地方一些单位党内政治生活不正常分不开的。所以，习近平同志指出，严肃党内政治生活，最根本的是让全党各级组织和全体党员、干部都按照党内政治生活准则和党的各项规定办事。

二是严肃党内政治生活，是保持党的公信力和话语权的重要途径。毛泽东同志曾将群众比喻为土地、先生和水，将党比喻为种子、学生和鱼。人民群众的支持和拥护，是我们党生存和发展的基础，是党的公信力和话语权的根本保障。如果党内特权现象不断发展，最终沦为一个特殊利益集团，就会失去广大群众的支持和拥护，就必然失去公信力。在丧失了公信力的同时，也就失去了真正意义上的话语权。

三是严肃党内政治生活，是保持党的生命力和勃勃生机的重要途径。批评和自我批评，作为党的一个优良作风，是中国共产党始终保持旺盛生命力和勃勃生机的政治密码。可以说，党内政治生活质量在相当程度上取决于批评与自我批评这个武器用得怎么样。当下的关键问题是，谁拿起这个武器，就往往被认为是“很傻很天真”，对个人没有任何好处。因此，构建批评与自我批评的保护和激励机制，让广大普通党员干部站出来，敢于同形形色色违反党内政治生活原则和制度的现象作斗争，对于永葆党的生命力具有至关重要的意义。

二、清醒认识现今机关党内政治生活存在的主要问题。

一是党内政治生活不严肃。有的同志崇尚表扬与自我表扬，不愿自我剖析，在开展自我批评时浮光掠影，说远不说近，说人不说己;有的奉行“多栽花、少摘刺”的处世哲学，“事不关己，高高挂起;明知不对，少说为佳”，喜欢打“太极”，好人主义盛行，特别是在民主生活会上不闻“炮声”，认为自我批评没“面子”，批评领导丢“帽子”，批评同级失“选票”，把批评与自我批评变成表扬与自我表扬，相互批评变成了相互吹捧。

二是民主决策流于形式。表现在不按章办事，民主决策流于形式，很多领域、很多时候，设计了民主决策，但讨论不充分，民主发扬不够，先定调后讨论等现象十分普遍。甚至有的领导把集体领导当陪衬，把集体讨论当形式，搞个人专断、“家长制”，把个人凌驾于组织之上。

三是党内生活制度成摆设。主要表现在一些党组织在开展党内政治生活上缺乏创新，方式方法过于单一，习惯于念报纸、读文件、看电教片、传达上级讲话，枯燥无味，缺乏吸引力和凝聚力。一些机关党组织往往把党内生活制度仅限于“三会一课”，对党的政治生活制度的理解比较狭隘，本来很好的制度成了摆设。此外，党内政治生活制度不落实，一些党员很少在党内生活会上汇报思想，主动接受组织监督，变成了“特殊党员”。

总之，一个班子强不强、有没有战斗力、凝聚力和向心力，同有没有严格的党内生活密切相关,严肃党内政治生活，是新形势下从严治党的必然要求。

三、严肃党内政治生活的几点粗浅认识。

一是严肃党内生活必须解决好自我批评不够的问题。没有自我批评或者自我批评不深刻，思想就打不开、灵魂就很难触及，批评别人没有底气，别人批评自己更无法接受。要通过自我批评带动批评的开展，做到“真”批评，动真碰硬、触及问题、触动灵魂，洗涤思想、去除污垢;“敢”批评，敢于揭短亮丑，敢于自我解剖，敢于解剖别人，敢于同错误和消极现象作斗争;“严”批评，坚持原则，严肃纪律，严格要求，严于律己。真正使批评与自我批评成为加强自身建设的锐利武器。

二是必须解决好领导班子内民主不够的问题。在党内生活中，领导干部的一言一行、一举一动，对广大党员干部都有着重要的影响带动作用。因此，要在领导班子建设中积极发展党内民主，防止只要集中不要民主的独断专行。当然，也要防止只要民主不要集中的自由主义倾向。

三是认真执行党内政治生活制度。坚决落实“三会一课”、组织生活会、民主评议党员、党员党性定期分析和党员领导干部民主生活会、党员领导干部双重组织生活等制度，提高党内政治生活质量。强化党内政治生活制度的约束力和执行力，促进制度效力和功能作用的发挥，增强党组织的凝聚力，强化内部监督，增强党员的制度意识，形成遵守制度的良好氛围。

四是推进机关党内政治生活方式方法创新。在继续坚持和发扬传统政治生活方式的同时，还要适应形势发展需要，不断创新党内组织生活的方式方法。比如，可以充分利用互联网以及微博、微信等，创新党的组织生活形式，使其更富有时代气息、更有效率、更容易被人接受，以提高吸引力和感染力。

当前，中国特色社会主义事业进入新阶段，改革发展面临新形势、新任务。在新的历史条件下，如何发挥好党员领导干部带头作用，增强执政意识和担当精神，是领导干部的一项重要课题。

对领导干部缺乏执政意识与担当精神的剖析

什么是执政意识?执政意识是党执政能力的思想基础，就是为人民执好政、掌好权，履职尽责，克己奉公。什么是担当精神?担当精神就是敢于碰硬、敢于担责、敢于作为。对于领导干部来说，是敢为人先，守土有责，守土负责，守土尽责，还是被动消极，不作为，不进取，无视自己的责任、组织的重托和群众的信任，得过且过，这是是否具在执政意识与担当精神的分野。

当前，在一些领导干部中存在着缺乏执政意识与担当精神的错误观念。分析其原因：

一是部分领导干部认为干多干少一个样，干得越多越容易出错。当前，中央加大反腐力度，一些领导干部出现了抵触和逆反心理，错误地把反腐作为“为官不为”的借口，抱着“多做多错，少做少错，不做不错”的错误态度，对党的事业不负责，对群众的期待不关切，因噎废食。

二是守摊子、当和尚思想作祟。在一些领导干部的意识里，干工作不求有功但求无过，部分同志存在船到码头车到站，守摊子的思想，当一天和尚撞一天钟。“革命自有后来人”，多我不多，少我不少。

三是个人利益至上，工作患得患失。一部分领导干部干工作一心想着提拔，当个人目标达不到时就消极怠工，不思进取。干事业讲条件，做工作讲待遇，失去了一名党员干部应有的胸怀。一些领导干部看到别人发财了、致富了，感到自己的付出与回报不成比例，失落了，颓废了，不思进取，不再担当，以敷衍的心态做事。

缺乏执政意识与担当精神的危害

缺乏执政意识与担当精神，不仅影响领导干部个人前途，事业前景，也将影响整个社会风气，进而危及党的执政地位，断送中国特色社会主义事业。

民间有句顺口溜：村看村，户看户，群众看干部。因此，党员领导干部的一举一动，一言一行，都会对整个社会风气带来影响，产生示范效应。在政治生态系统中，每个领导干部都是环境的一部分，领导干部怎样，环境就怎样。党员领导干部“从我做起”敢于担当，增强执政意识，实现自我革新、自我提高的新超越，才能引领社会风气月朗风清。

反之，如果领导干部精神不在状态，不敢担当，不愿作为，表现出来的消极被动状态，将会像牛皮癣一样传染给普通党员和广大群众，社会风气将萎靡不振，消极不前。

作风建设事关党的执政地位，是执政党建设的关键内容，如果我们党的领导干部是由一群缺乏执政意识与担当精神的人员组成的，试想，这样的党，还有何战斗力，有何生命力?

“创业难，守业更难”，执政越久，政权面临的问题就越多、危险越大。上世纪90年代，前苏联、东欧的共产党政权，就是因作风不实，最终土崩瓦解。因此，只有增强执政意识，具有担当精神，才能使执政党永葆青春。反之，工作上不在状态，没有激情，事业上得过且过，没有进取精神和创新意识，当“太平官”，日积月累，必将危及党的执政地位。

中国特色社会主义事业，是需要几代人甚至几十代共产党人不断接力，不断奋斗的事业，党员领导干部这支队伍的精神面貌好坏，工作能力的高低，工作作风的优劣，直接决定了我们的事业能否取得成功。毛泽东同志说过，政治路线确定之后，干部就是决定性的因素。当前国内外各种矛盾日益复杂，长期积累的矛盾没有解决，新的矛盾又出现，一着不慎满盘皆输。没有一群具有强烈的执政意识和担当精神的领导干部队伍，将断送中国特色社会主义事业。

当前，首都各行业各部门改革发展的任务都异常繁重和艰巨。没有一支具有强烈担当精神的干部队伍，必将影响职能作用的发挥，难以为首都经济社会转型发展提供优质的服务。

增强领导干部执政意识与担当精神的几点思考

增强领导干部执政意识与担当精神是马克思主义政党先进性的本质要求。中国共产党是马克思主义政党，先进性是共产党的本质属性。党章明确规定，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。先进性是共产党千锤百炼的优秀品格，无数优秀共产党人始终在实践这种先进性。今天，体现这种先进性，一个最重要的方面就是领导干部的执政意识与担当精神，要以“舍我其谁”的追求来干事创业。

增强领导干部执政意识与担当精神是确保中国特色社会主义事业兴旺发达的战略选择。党的事业是每一个共产党员的事业，也是每一个领导干部的事业。碌碌无为无助于甚至有损于党的事业。“两个百年”目标的实现，中国特色社会主义事业的兴旺发达，不能“等靠要”，而是要靠提升党员领导干部的精气神，增强执政意识，发扬担当精神来推动，来实现。事业兴旺，系于干部。

增强领导干部执政意识与担当精神是应对世界格局变化与我国改革发展新时期面临挑战的现实需要。当前，世界正处在大发展大变革大调整时期;我国也处于深化改革开放、加快转变经济增长方式的攻坚时期和矛盾凸显期。面对全面深化改革的繁重任务，只有增强领导干部执政意识与担当精神，才能攻坚克难，顺利推进各项改革工作，取得改革成效，赢得群众拥护支持。

增强领导干部执政意识与担当精神，首先要解决好精神懈怠的思想认识问题。通过思想教育，破除部分领导干部的错误认识，让领导干部思想“保鲜”，不生锈，不退化。同时，巩固党的群众路线教育实践活动成果，领导干部率先垂范，在行动上“保先”，这样，党的事业才能“保险”。

执政能力建设是党执政后的一项根本建设。化解能力不足的危险，要加强学习型政党建设，不断适应改革发展新形势对我们工作提出的新要求、新挑战。打铁先要自身硬。执政意识与担当精神需要领导能力做支撑，领导干部要带头学习，终身学习。

加强制度建设与监督，激励敢做善为，约束不作为。以改革和完善选人用人机制为基础，把各方面优秀干部及时发现出来、合理使用起来，集聚到党和国家事业中来。

以绩效考核为抓手，构建一套科学完备的考核评价体系，发挥制度的根本性作用。建立健全岗位责任制、首问责任制、服务承诺制、办事时限制、文件备案制、效能考核制、信访接待制、领导包案制等一整套科学完备、管用有效的制度。

以强化监督为保障，加大责任追究力度，强化外部监督，给那些习惯“混日子”的领导干部套上“紧箍咒”，让不作为者主动作为起来。

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在工作中我们体会，想不想抓落实固然重要，会不会抓落实更为根本。相比于过去，今天抓落实，更加呼唤领导干部的专业思维、专业素养、专业方法。比如，贯彻落实新发展理念，不仅是政治性要求，而且是知识性、专业性要求，因为新发展理念包含大量充满时代气息的新知识、新经验、新信息、新要求。再比如，资本投入、安全生产、股市调控、互联网金融管控，都需要不断更新经济管理知识。

对领导干部来说，通过学习加快知识更新、提高专业素养，不仅是一种人生态度，更是一种工作责任。对党委政府来说，如何把改革任务与专业学习结合起来，是必须不断做出回答的时代命题。这几年，我们坚持按照“需要什么学什么”“缺什么补什么”的原则，以需求为导向，实施精准培训，不断提高干部的学习质量和效果。

“自主选学”突出个性需求。坚持“以人为本、按需施教”，每年初采取发放调查问卷、召开座谈会、电话访谈等方式，对干部教育培训情况进行摸底调查，了解干部对教育培训工作的意见和建议，掌握干部需求和兴趣点。采取“菜单式”教学，把“需要什么、培训什么、学哪个专题、什么时间学”的选择权交给干部，充分调动参训者的主观能动性。邀请的授课老师90%是省市教授、专家、名人，提高了培训的吸引力，反响良好。

“集中轮训”注重分类施教。坚持因地制宜，分类实施，合理设置班次，精选培训内容。比如，科级领导干部以党性修养、执政能力为重点，基层党组织书记以廉洁自律、群众工作为重点，专业技术人员以职业道德、科技创新为重点，等等。灵活培训方式，采取集中授课与会后自学相结合，现场互动与分组讨论相结合，培训效果明显。

善于学习，是党的优良传统。常补“钙”、常健“脑”、常充“电”，努力推动学习不断升级换代，我们就能学有所成、学有所用，推动各项改革举措落地生根、开花结果。

如果成长是一棵树，那么担当就是一根梁柱。

成长，到底意味着什么？仅仅意味着年龄的增长，学识的扩展，阅历的更丰富？还是另有什么更深的含义？对这个问题，我没有细想，我只知道，小时候，成长在我的心中象征着可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的东西，可以自由自在随心所欲，可以无拘无束特立独行，就像脱离了缰绳的马，奔驰在辽阔的原野，像打开了笼子的小鸟，寻找快乐的天空。看着那些比自己大的哥哥姐姐每天过着丰富多彩的生活，我就一个劲地盼望着，盼望着自己一夜之间长大成人，长成和他们一般高大，和他们一样美丽，这一切的遐想，使我觉得成长是一件多么美好的事情。

成长是一次蜕变，担当必定伴其一生。在成长中负有担当，在担当中长大成熟。

担当是什么，担当就是在大错小错面前，知道为什么会错，主动承认这些错误。担当就是如果有一天工作了，我们要学会接受而不是总是拒绝，担当就是在平时的学习中，遇到困难，遇到瓶颈和自己不想继续坚持的事情，却依旧坚持，依旧努力。担当的表现有很多种，成长需要担当，但是知道懂得什么是担当其实我们也就是成长了。

成长需要担当，我们从咿咿呀呀学习语言到如今，经历过很多事情，人都会生老病死，而我们也都会不断的成长。都说老年是夕阳红，因为他们经历一生的风雨，看透了很多事情，所以有句话说：不听老人言吃亏在眼前，我心中的成长就是经历风雨，有时会失落，有时会沮丧，都是懂得担当。

成长有烦恼，有快乐，有委屈，有赞扬，有失望，有希望，但是成长最重要的就是做自己。一个人在成长的路程中，保持着一颗做自己的心，那么他的成长道路必定是精彩的，也是受人爱戴的。无论你是一个少年，还是一个已有家室的人，都不能丢失了这颗有担当的心。当别人为了奖杯，为了冠军而走捷径的时候，你却坚守着自己的道路前进，不拐弯抹角，不投机取巧，那么你就是永远的冠军。二战期间，某国家为了训练军官和士兵的长跑素质，特地在路口设置了军官通道和士兵通道，但是比赛是公平的，训练的时候每一个人都是士兵。当一个士兵在岔路口看到军官专用通道时，心里有些不爽，不过他仍然选择自己该走的士兵通道，当他跑到终点的时候，居然进入了前三名。教官说，“孩子，你是一个有责任心并且诚实的人，那个军官通道是为不诚实的人准备的。这次长跑你通过了。”由此，我们可以看出，无论何时，做自己是最好的。

我想我们先拥有的是亲情的担当，父母、亲人他们用亲情去关心爱护这我们，所以我认为我们先拥有的便是亲情的担当；然后我们慢慢长大，我们有了朋友，我们收获了友谊，于是我们学会了友情的担当；之后我们长大成人，步入社会，我们便又学会了责任的担当；终有一天我们成家立业了，那时候我们便又有了家庭的担当。

随着我们的成长，我们所需要的担当越来越多，亲情的担当需要我们学会爱护家人，维护家人，用心去包容她们，所以我们应该少一些任性，多一些温暖；友情的担当需要我们去真挚的心去对待朋友，用宽广的胸怀去接纳他们，所以我们应该少一些计较，多一份宽容；责任的担当需要我们用心去付出，用行动去实践，所以我们应该少一些高谈阔论，多一些真挚行动；家庭的担当则需要我们用心，用爱，用真诚，用行动用一切来呵护一个家庭，我们应该给予家庭更多的。

我们感谢成长之路，成长之路上我们学会了取舍，宽容和理解，担当和责任，如果说成长是一棵树，那么成长之路就是由树苗长向大树的历程，而担当便是那越来越强壮的树干。

成长就是我们再经历着数不清的喜怒哀乐，酸甜苦辣。但是你却不得不承认，他们是精彩的，也是必然的。

“我是1984年到河南师范大学工作的，今天到茹岗邻居家，在这样的场合讲党课还是第一次。作为书记同行，心情比较激动，这里有值得我学习的老党员、老前辈，还有增添组织新鲜血液的年青党员，真是充满活力的党组织。”蒋教授的开场白，引起在座党员的阵阵掌声。

中国的改革是从农村开始的，联产承包责任制，发源地就是安徽省小岗村，18户农民在煤油灯下开了会，按手印，分田到户，按亲属关系分，父亲与儿子也会产生分歧，兄弟之间都难合作，彼此缺乏信任，合作意识欠缺，人与人之间不再相信，老百姓产生仇官、仇富的心理，这都很可怕。作学生工作20多年，我不吃学生一顿饭、不抽学生一支烟、不喝学生一滴酒，收获了学生对我的尊重，你如果要吃拿卡要，谁还会尊重你。今天的不信任，到底是我们干了什么?

我们身为一名干部、党员，拥有再多房子能住几间，再多钱能花多少，有什么用?在群众心目中，要树好党的形象，而不是背后被群众戳脊梁骨，要不贪不占，为民奉献。

十八大以来，习近平总书记多次强调加强党的建设，坚持党要管党、从严治党，加强基层党建。提出了强化“四个意识”，特别是核心意识，俄罗斯总统普京个儿小却霸气足，有普京现象;习近平总书记面对国内外风险力挽狂澜，铁腕治腐，形成了以习近平总书记为核心的党中央。一个国家、一个单位、一个社区也是如此，如果都想握方向盘、各自为政、各打小算盘，什么单位都会垮，什么组织都会散。

讲“敢担当、转作风、争一流”党课中，以西方分化策略看党的建设为题，从十个方面引例剖析西方利用种种手段，丑化党的形象，诱导党员丧失意志，颠覆党的政权和社会主义制度。他抛砖引玉的讲解，使广大党员干部认识到了信仰迷失的危险性和西方国家思想浸蚀的危害性、别有用心的险恶性。

蒋教授近二个小时的党课，翔实引经据典的例证，让深奥的党建理论与基层实践得以结合，抽象的党建理论讲成了具体的基层实例，既连了天线又接了地气。广大党员干部纷纷表示，在开展“敢担当、转作风、争一流”主题活动中，进一步发挥模范先锋作用，践行党的先进性和纯洁性，做一名合格的共产党员，实干廉洁的好干部。

今年，中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，做合格的共产党员”学习教育。

理想信念是共产党人的精神之“钙”，党员干部如果理想信念出了问题，不坚定了，思想一旦跑偏，就会导致人生观上的迷失，背离社会主义价值观。党员干部要以坚持学习来进一步提高理论素质，学党章、学党规、学习近平总书记系列重要讲话，通过读原著、学原文、悟原理，从而来坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，铸牢“党性之魂”，自觉把党章党规和习近平系列讲话要求转化实际行动，做到学而信、学而用、学而行。

不得不说，当前一些党员干部理想信念出了问题，对党忠诚意识动摇了，为人民服务宗旨淡化了，做工作不再是为了发展建设，而是谁给钱就听谁的，只为谋取私利;把党纪党规放在脑后，公车私用、大吃大喝、任意挥霍国家和人民的“血汗钱”;趣味低级，以讲荤段子、出入情色场所为乐，色胆色心，甚至包养情人、“小三”。有的党员干部则把“党员荣誉”丢在一旁，奉行“拜金主义、享乐主义、个人主义”，忙着营造自己的“安乐窝”，忘记了党员责任。

“善禁者，先禁其身而后人”。党员干部怎么做，群众就会跟着怎么学。党员干部要自觉按党章办事，践行“三严三实”要求，以先进人物事迹自我感化，坚定理想信念，培养正确的人生观、世界观、价值观，才能树立起清正党风政风，弘扬社会正气。要严格执行党纪党规，明确“红线”、不可逾越“底线”，敢于对党内政治生活庸俗化说不、敢于同党内不良倾向作斗争、敢于维护好党纪党规，才能不致于成为一盘散沙，从而维护好自已形象，为党员干部队伍增光添彩。

总而言之，没有完美的制度，也没有无死角的监督，抓实“两学一做”学习教育，党员干部还得依靠自己，从“我”做起，勇于担当敢作为，立足岗位比奉献，才能让更多的发展成果惠及最广大的人民群众。

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1耳听为虚，眼见为实。

2老马识路数，老人通世故。

3老人不讲古，后生会失谱。

4老牛肉有嚼头，老人言有听头。

5老姜辣味大，老人经验多。

6三天不念口生，三年不做手生。

7口说无凭，事实为证。

8湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

9不经冬寒，不知春暖。

10不挑担子不知重，不走长路不知远。

11不在被中睡，不知被儿宽。

12不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。

13吃一回亏，学一回乖。

14当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

15光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

16多锉出快锯，多做长知识。

17不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

18水落现石头，日久见人心。

19打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

20光说不练，枉学百年。

纵观历史，许多共产党员为我们做出了表率，他们用鲜血和忠诚推动着中国共产党一步步的发展壮大，但是在历史的河流中不免有些因信仰不坚定而最终背叛了共产党的叛徒。对于忠诚，我们应该表示由衷的敬佩，对于叛变，我们应该引以为戒。现今社会中，对于腐败现象、对于做有害党和人民利益的事情的党员同志，我们是不能原谅的，因为他们背叛了当初的誓言，背叛党和人民。我个人认为之所以会存在腐败等背叛事件，原因主要有以下几点：

一、党性修养不够，理想信念不坚定。

坚定理想信念，历来是推动党和人民事业前进的力量源泉，理想信念是统帅共产党人灵魂的精神支柱，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。坚定共产主义理想信念，在现阶段社会主义建设和改革的伟大事业中，对于始终保持党的先进性，巩固我们党的执政地位，坚持正确的前进方向，就具有重大的现实意义。然而，在现实生活中，并不是每个同志都能清醒地认识到这一点。少数同志党性修养不强，理想信念不坚定，出现宗旨意识不强、理论和实际脱节、责任心和事业心不强、政绩观不正确、个人主义严重、纪律观念淡薄、腐败现象严重等问题，一个根本原因，就是丢掉了共产主义理想，平时放松了党性修养，处处迁就自己，结果既害了自己，也损害了党的事业。

二、监管不严，纪律不严明。

《忠诚与背叛》告诉我们，一个政党如果没有铁的纪律，失去了纯洁性，就不可能取得革命的胜利。中国共产党在革命战争年代，不仅同拿枪的敌人进行严酷的革命斗争，同时，还同党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子进行了坚决的斗争，最终才取得了政权。但是，在执政九十多年后的今天，少数党员干部却淡忘了这段历史，对保持党性纯洁、政治纯洁、思想纯洁、组织纯洁的重要意义认识不清。保持党的纯洁性，是我们党一以贯之的要求。目前虽然有很多法律法规来约束党员的腐败，但是监管体制还不够完善，很多党员钻空子，无视党的纪律，最终走向了与党员身份不相符合的道路。

因此，我们必须要对党员从严教育，坚持党要管党、从严治党方针，加强思想教育，严格组织生活，强化纪律约束，不断增强党的意识，始终保持纯洁，认真落实廉政规定，切实防止党员干部政治变节、思想变质、生活变奢、斗志变衰。

作为大学生党员的我们，更应该要加强思想教育，扎实学习理论知识，严格遵守党的纪律，提高党性修养，坚定理想信念。拿破仑说过“不想当将军的士兵不是一个好士兵”，但是谭院长说“当不了一个好的士兵，永远也当不了将军”，所以作为党员，我们应该做好我们的本职工作，脚踏实地，做一个对党忠诚、对人民忠诚、对我们的誓言忠诚的党员!

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