简爱读书笔记大学生(精品20篇)

《源氏物语》紫式部这本在日本争议很大的小说。

第一次看的时候在大学，当然简直震碎了我的三观。感觉哪里是日本的红楼梦，简直是日本的金瓶梅!现在再看，终究看到些许不同的地方。经历了葵姬和桐壶帝的相继死亡，源氏也变得脆弱起来，有抛舍红尘，遁入空门之感，然而羁绊良多，安能散乎? 对于源氏来说，从出身到才华再到外貌都是无上尊贵，世人皆以为是缥缈神人，说不定他也真是方外之人不过来遭受情劫罢了。

但他也是个软弱的人，每当亲人离世，都有遁入空门逃避俗世的想法，而这想法却也不坚定，他放不下俗世中这些如花美眷，放不下可爱可怜的紫姬、娇媚可人的胧月夜、多情典雅的六条、心之所向的藤壶皇后。可怜之人必有可恨之处。不知等我四十在读，又有何感想。

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。

这个暑假我读完了妈妈给我买的《鲁滨逊漂流记》这本书，使我深有感触。

这本书是英国小说家笛福写的，《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛，战胜困难，艰苦创业的故事，故事讲了：鲁滨逊出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄主。他不甘心于这样发财致富，再次出海，到非洲贩卖奴隶。船在途中遭遇风浪，船上的人全部遇难，唯有鲁滨逊一个人幸存下来，只身飘到一个无人的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪弹、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐蓬定居下来。他还用削尖的木桩在帐蓬周围围上栅栏。他用简单的工具做了木椅、桌子等家具，猎野味为食，饮河里的水，度过了困难。

翻开第一页：“谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母，依赖学校的青少年朋友们”。当我读完这句话使我有点反感，想到了：我们在家任性、娇气、依赖性强、而动手能力差，这是我们大多数人的缺点，但我们不是为了做得更好吗?

当读到最后一页，我被震撼了，一个个问号不由地在我心头转。

如果我是他，船在暴风雨中失事的时候，我不会像他一样不向命运低头继续远航。我一定会放弃远航，坐船回家。如果我是他，一个人在荒岛上看见野人在吃东西，我不会像鲁滨逊一样勇敢。我一定会吓得逃走，想回家。这些原因都是因为父母过于溺爱我们，我们也很依赖他们，才会这样。

记得有一次，我要一个人走夜路去姐姐家，爸爸妈妈不在家，要我去姐姐家过夜。到了晚上，妈妈让我一个人去，我虽然有一千个，一万个不愿意，但妈妈的话我不敢不遵，只好一个人走出家门。虽然姐姐家和我家在一个小区里，可我还是很怕，天黑得很快，我出去时，已经很黑了，一路上只有几盏灯，路上没有人走，只有我一个，偶尔身后有几辆车骑过，但很快就消失在黑暗中了。我害怕极了，真想快点到姐姐家，虽然我已经十几岁了，但这是我第一次走夜路，因为妈妈从来不会让我自己一个人走。突然我看见前面有一个东西在跳，我吓得直跑，刚吓我的估计是一只虫子。走着走着，终于到姐姐家了。可我刚上楼，就看见一个影子。我站在原地不敢动，我以为是坏人，他没有注意我匆匆地走了。姐姐家这栋楼灯坏了，还好我眼睛好，摸了半天才到3楼，姐姐家在五楼，过了好长时间我终于爬到5楼，敲响了门，姐姐过来给我开门。我当时可真高兴，因为是第一次走夜路。

现在的生活中有许多父母过于溺爱孩子。这些简单的小事父母很少会让自己的子女做，比如：叠被子、收拾房间等家务全是由家长来做。这样我们就失去了动手能力，做什么事都依赖父母，自己从不想办法解决，总认为父母可以解决。

我们应该学习鲁滨逊这种面对困难不屈服，勇敢前进的精神。读了这本书，使我明白了：不管做什么事不能总依靠父母，能解决的自己解决。不能遇到一点困难就退缩，要勇敢前进。

童年是高远天空的一只纸鸢，欢乐如旧;童年是人生初始的岁月，美好如昔;童年是小巷深处的歌谣，动听如斯!然而，一曲高尔基的《童年》却令人唏嘘不止，感慨不已。

如今，每家每户都过上了小康生活，身为祖国花朵的我们几乎“衣来伸手，饭来张口”，生活在安逸舒适的“温室”里。可在另一个时空，与我们同龄的阿廖沙去生活在一个“伸手不见五指”的黑暗社会，拥有着悲苦的童年。三岁丧父的他寄居于因家业衰落而暴躁吝啬的外祖父家中，曾因一块染布，小阿廖沙迎来了一顿毒打，遍体鳞伤;两个舅舅为了家产每日争吵不休，甚至大打出手……阿廖沙在这个令人窒息，充满无情的狭小天地里看到的皆是令人作呕的丑事，但幸得外祖母的疼爱和教导，在污浊的环境中仍保持着勇气和信心，走向人间……

随着一个个黑色宋体字忽起忽落，犹如那一个个跳动的音符，谱写的正是高尔基童年的真实写照。生活在腐败统治年代的他，想摆脱，想挣扎，可终究事与愿违，现实的枷锁牢牢困住了他。我很庆幸自己拥有快乐的童年，处在和平年代。

可以坐在明亮宽敞的教室里，接受知识的洗礼;可以一回到家，享受父母的360°全方位悉心照顾;可以最大限度地依着内心，自由自在……但，我们却时常“身在福中不知福”，挑三拣四，怨天尤人，不懂得珍惜眼前的美好生活。要知道，这是无数先辈经历千波万折，呕心沥血创造的未来;要知道，我们现在所拥有的条件，对于阿廖沙(高尔基)来说，是多么可望不可即啊!

可反过来说，自小受到的`磨难坎坷对高尔基来说未尝不是一种人生经历，一份生活馈赠。正因如此，拥有斑驳阅历的高尔基才能坦然面对成长道路上的风风雨雨，勇敢无畏地迎难而上，最终成为一代大文豪，人人交口称颂!相比今天，我们被保护的密不透风。在家里“十指不沾阳春水”;在学校这座象牙塔里更是只有“学习”二字。

不经世事的我们，社会经历少的可怜，生活阅历一片空白，遇到一点芝麻绿豆儿小事便手足无措，碰到一点小困难就“退避三舍”。但俗话说：“风雨过后才是鸥翔鱼游的天水一色，走出荆棘才是铺满鲜花的康庄大道，登上山顶才是积翠如云的空蒙山色”。回望古时的司马迁，由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

从此便有了中国二十四史之首，中国正史的鼻祖。再如现代美国的史蒂芬·威廉·霍金，肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，失去发音能力。却证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。从此便被世人誉为“宇宙之王”。这些例子无一不说明：人生需要苦难与挫折的磨砺。身为21世纪的我们，真的太需要磨练的机会了，真的太缺少磨练的机会了!

一曲悲苦的《童年》，一幡成长的感悟。我想，时光稍纵即逝，童年已愈来愈远，应珍惜眼前，以乐观积极的态度笑对阻难，展望未来，磨练自己!

那悠然飘忽的回忆叫蜕变，那抖落满身的尘埃叫成长，那一曲悠之《童年》的幡悟叫洗涤……

没有了双眼，就无法看到这炫丽多彩的世界;没有了双耳，就无法停下来，倾听鸟儿们的“大合唱”;没有了嘴巴，就无法向别人分享自己的快乐，倾诉自己的痛苦。

假如你失去了双眼、双耳和嘴巴原有的能力，将会变成什么样子呢?我们简直无法想象!

当知道写《假如给我三天光明》的海伦女士是位聋哑人时，我十分震撼。我佩服她，佩服她身残志坚;同时，也佩服莎莉文老师，是莎莉文老师打开了海伦内心的窗户，成为了海伦新生活的引导者，使海伦对生活重新充满了希望，充满了激情。

《假如给我三天光明》是海伦的自传作品，分两个部分，四个章节：《开启心灵的眼睛》，《我的求学之旅》，《迎接新生活》，《假如给我三天光明》。前半部分主要写了海伦变成盲聋哑人后的生活。刚开始的海伦对于生活是失望的，用消极的思想去面对生活，情绪非常暴躁，常常发脾气，扔东西。后来在沙莉文老师耐心的指导下，海伦学会了阅读，认识了许多的字，也让她知道了爱，感受到了身边无处不在的爱。在海伦的求学生涯中，她遇到了许多困难，但同时她也结识了许多朋友。她的努力得到了回报，成功实现了她的大学梦想，进入了哈佛大学。

相比较海伦而言，我们是多么幸福啊!每天早晨睁开眼就能看见这绚丽多彩的世界，支起耳朵就能听见大自然的各种声响，张开嘴巴就能说话能诵读，“咯咯”的笑声、“朗朗”的读书声伴随着我们度过人生美好的时时刻刻……我们真应该好好珍惜生命，珍惜时间，热爱生活，关爱他人。

同学们，去看看海伦·凯勒的《假如给我三天光明》吧，相信读完之后，你也一定深受鼓舞，收获成长的智慧!

皮皮鲁是一个勇敢、聪明、机智、大胆的男孩，他现在很有名气，每个人都喜欢他的故事，我也非常喜欢。

这本书的想象力也很丰富，大胆，让人看到一眼那就会立即往下看，很吸引人。你读完这本书，你就会发现一个道理，人们的想象力现在都不见了，人们以此变得呆板，只有看这本书，才能重拾想象力。所以，我建议大家都看《皮皮鲁传》，重拾我们的想象力。

你可能会问，为什么人们会失去想象力呢?因为他们从小就被大人们管着。比如他们说，未来一定会有会飞的汽车，大人们却否认，并让他们不在说这话，这就让人们从此失去了想象力。

我向大家提出倡议：我们不能看着所有人变成没有想象力的书呆子，让我们一起看《皮皮鲁传》吧!

《水浒传》是中国四大名著之一，今年暑假，也播出了《新水浒传》，暑假里，我也看了《水浒传》。《水浒传》主要讲了以宋江为首的108人，在梁山结义，等待朝廷招安，后又为朝廷效力的整个过程。虽然好多故事我还无法理解，可是第一次看这本书，就让我喜欢上了。

水浒传中，我最喜欢像黑旋风李逵、花和尚鲁智深、行者武松一类的人，他们力大无穷，武功高强。我最喜欢的章节是108人结义的那一章，那一张108人来了个大集合真是够爽的。我觉得这水浒传里一首一首的诗写得很生动，把人物外貌、场景都描写的很透彻了。只要一看这短诗，就似乎看到了当时的场景。

读了水浒传让我觉得贪官、腐败把宋朝给毁灭了，像蔡太师还有昏庸无能宋徽宗，他们就是贪官。我觉得像方腊这样的农民起义军才是正确的，抗击腐败打击贪官。水浒传一书讲的就是两个字，一个“忠”，一个“义”，梁山泊上的好汉都效忠于宋江，都愿意为宋江两肋插刀的。

读了水浒传，让我联想到了我们现在社会，现在也有许多贪官，接受贿赂。这种可耻的行为是人人都不喜欢的，这不就像高俅、蔡太师他们这一类人吗?水浒传里也有一些陷害的案子，像林冲本来是去和高太尉比刀法的，但却被陷害要谋杀太尉，被发配到了别的地方;水浒传里的人物都是热情豪迈的，对人对事都很慷慨激昂，而我们现在的社会都冷漠化了。虽然做好事会被人误会，可是如果碰到有人需要帮助，我想我一定会帮助别人，做好事是每个小学生应该做的。

看了水浒传，给我了很多启发，也让我明白了许多道理，好书就像好老师，带领我成长，我喜欢看书。

《狼王梦》这本书中主要讲的就是母狼紫岚与它的孩子黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚，紫岚被权势欲望大大膨胀了它的心，它时时幻想着狼群最高统治者的梦，小说扣人心弦的讲述了紫岚的狼王梦第一个破灭以后又破灭了第二个，接着破灭了第三个它已变成一只老母狼，它已精疲力尽，

紫岚失望了，他想再找一只公狼陪伴，可是，此时的她，早已老态龙钟，自己曾经的追求者也爱上了女儿媚媚，媚媚怀了孕，紫岚大喜，可媚媚却和她反目成仇，最终，紫岚为了保护自己的子孙，和老雕同归于尽……

这本书中有太多的爱与恨、恩与仇、喜与怒、忠实与背叛。

祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自己的手里，并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代，作为一名车夫，纵有一身的力气，纵有要强的性格，纵有买车的愿望，仍然无法避免地失败。好不容易用自己的实力赚钱攒了一辆新车，却毫无理由地被大兵抬了走;在曹先生家，就要买车了，却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢?面对无赖，特别是在法律也救不了你的时候，你又找谁理论?能做的就是一个人默默的伤心，愤怒。

而祥子还仅仅是那风雨漂摇的动乱年代中的众多牺牲品，受害者中的一个。这群像泥土一般朴实，简单，而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类的不幸就是学会了颠倒黑白的能力。那些披着崇高外衣的无赖把黑说成白，还那么振振有辞。是的，这就是命，一个平平常常的车夫的命。在灰暗的统制下，无赖可以横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。祥子最终变了，变得如此的卑劣，让人难以置信。但这不全怪他。是的，在年老体弱的时候一个不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个悲剧，一个腐败统制的悲剧，一个巧取豪夺的悲剧。

《骆驼祥子》一书，借一个有志青年车夫的悲惨生活，人生，讽刺了当时政府的腐败，同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。

祥子，苦命人中的其中一个……

有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

苦中作乐

我以为古来善苦中作乐

既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐

苦中作乐

助人为乐

儒家以“仁爱”为中心，助人为乐

手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

寒假里，我津津有味地读完了《昆虫记》这本书，颇有心得。《昆虫记》是法国昆虫家，文学家法布尔的传世佳作。它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科大全。书中详细介绍了昆虫们的各种习性、本能、劳动、生育、死亡。

《昆虫记》中主要介绍了不同的昆虫，有勤劳的蜜蜂，有愚笨的毛虫，有漂亮的蛾，还有可怕的蜘蛛。它们都是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》和《甲虫》这两篇文章最感兴趣，让我知道了每个动物都有自己的“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”是它的两颗锋利的毒牙，十分凶猛，可以把它的猎物至于死地。而甲虫的“杀手锏”就是它们坚持不懈的精神，比如，甲虫辛辛苦苦运送的食物，会被其他的甲虫中途劫走，但它从不放弃，一次又一次地重头干起，并运到自己的洞穴，才安心离开。

读完了《昆虫记》这本书，我才了解到昆虫的世界是如此的丰富多彩。这些昆虫虽然生活在我们平时不起眼的地方，但是一样活得很精彩。我们不能去破坏昆虫的生活环境，不要去伤害它们。我们要和昆虫和谐相处，创造我们更美好的家园。

皇帝的新装讲的是一个愚蠢的皇帝被两个骗子给骗了，两个骗子说他们能织出神奇的布，愚蠢的人看不见，只有聪明的人才能看见。大臣和皇帝都害怕别人说自己愚蠢，所以都假装能看见，装模做样说好看，结果皇帝就穿着不存在的衣服在大街上游行，出尽了洋相。

这个皇帝又虚荣又愚蠢。骗子们看出了这点，所以说：”凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。“大臣和皇帝都心虚，所以都不敢说看不见，最后只有一个孩子说出了真相，因为那个孩子又纯洁又诚实。我觉得一个人不要太虚荣，要保持一颗纯洁的心，诚实地做人。

早就听说巴金的激流三部曲非常好看，在阅览室里逛了许久，终于看到了它。我并没有急着看简介，而是立刻抱着好奇开始了阅读。也许是我的性格急躁，在一阵子的平静里，开始对此书产生了烦感。但想到它被融入激流三部曲中，打消了念头，一门心思钻进去。

这里，仿佛现实的平静是虚假的，因为它有邪恶的历史，孕育着结局的悲剧。

高潮部分出现了!三弟高觉慧是高府中最早的觉醒者，因其觉醒之早，故称“慧”吧!大哥高觉新并未觉悟，二哥高觉民已有了由“民”自主的觉悟。高府底层，人们正在或先或后地觉醒。

“家”并没有昔日的温馨，仿佛一座城堡，城堡中的人受着束缚，每个人的一生是秩序的安排，命中注定。旧秩序、旧道学是绳子紧紧捆住每个人。有些人虐来顺受，有些人因遭受不起而自杀，却从未想过反抗。但三弟觉慧并没有遭到束缚，他对高家旧秩序不存任何幻想，他敢于宣传新思想，抨击旧道学、旧秩序。

更可怕的是，那些高府底层一些人竟被这些封建家族制度的绳子活活害死。

巴金所要表达的内容与鲁迅的《狂人日记》和老舍的《骆驼祥子》一样，20世纪30-50年代的文学创作者们的顾虑。还有《西游记》中大家熟知的孙悟空大闹天空曲折表现对封建秩序的反抗精神，还有封建家庭制度和封建礼教的“吃人”本质。那一时代的悲剧，高府中一代年轻人的悲剧。

家--荒谬的词，充满了讽刺，却又真正地表现封建家族高家的悲剧。

在文字中，我看见的是作者歇思里底的呐喊，那轰轰烈烈的沉默中孕育着的是每个人物必然的悲剧。封建的传统束缚了多少春夏秋冬，是时候超越了，不要让它再残害人命，不要再让它影响我们了，新的传统将要到来。黎明前的黑暗是漫长的，但却点燃了先行者的激情。波澜背后，必然是湛蓝的天空。

读完书后，我思索着这本著作的成功之处，巴金将每个人的心理捉摸的透彻，背地里的勾心斗角以及因为姨妈们一场麻将，两方不合，而拆散了两个忠情的孩子，使双方生不如死。曲折的故事情节，深深地吸引着读者，加强了可读性。还有巴金本身的写作能力：文辞绚丽、细腻感人。著就《家》这部惊世文作，1982年获意大利“但丁国际奖”，为我国现代文学史上描写封建家庭最成功的作品之一。

寒假里，我看了《笑猫日记之塔顶上的猫》，主人公是一只会笑的猫名叫“笑猫”和一只虎皮猫的故事，故事以翠湖公园开的猫会开始，“资格猫”们在谈论那只虎皮猫，因为那塔谁也不能上去，“资格猫”们也不让哪只猫上去。因为，只有虎皮猫能爬上去，其它猫即使爬上去，也爬不到顶上，因为虎皮猫学过轻功。它们开始咒骂，开始狂躁的游行，这一切受到老老鼠的笑话，让公园里的老鼠闹翻了天。这个好笑、愚蠢，而又令笑猫悲伤痛苦的春天……

为什么“资格猫”们不让别人上去呢?因为它们互相攀比“气人有，笑人无”。所以我觉得那群猫很傻。我觉得故事剧情一波三折，一会大笑不断，我笑话“资格猫”不辨是非;一会悲痛不绝，我悲痛“资格猫”们暗箭伤人，使虎皮猫受伤;一会我十分气愤，气愤老鼠欺负猫。

我们要向虎皮猫学习尊重他人，不要用自己的长处比别人的短处，不要不容许别人进步，或超过自己，笑猫找到虎皮猫了吗?我将期待下一轮的奇遇!

巴金，中国文学巨坛上的领导者，曾这样评价这本《昆虫记》：以人性观察虫性。用人类的角度来观察昆虫。在这个方面，这本书为我们打开了一幅专属于昆虫世界的画卷。

法布尔，出生于一个贫穷的农民家中，他年轻时就立志做一个“为虫子写历史的人”，也正是这个目标，让他变得不同于那些成天待在仪器前，解剖昆虫的“冷血”科学家。

法布尔笔下，描绘了昆虫世界的缤纷，可在阅读中，我们却可以感受到心灵一次次的震撼，引起对自己一次次的反省，深思。

绿色蝈蝈，在法布尔为我们呈现的形象中，是个矛盾的“两面派”。它们既和睦，又残暴，既宽容又怎么，既礼貌可有时又会十分贪婪，妒忌别人。

“蝈蝈长得很漂亮。”是法布尔对其长像的评价，“身体优美，苗条匀称，轻盈如纱”，在读的过程，你会发现法布尔的描写好像在夸赞模特一般，在他心中，仿佛这蝈蝈就是一名模特，而他自己就是一名用笔记录的“摄影师”，两者互相配合，展现给我们的，就是一幅幅令人啧啧称奇的文字画像。

蝈蝈喜欢捕杀蝉，可与别种动物不同的则是蝈蝈看上的，是体型比他庞大得多的蝉，而不是像别的动物一样欺负弱小，欺软怕硬。蝈蝈捕猎时的英勇姿态，法布尔作了细致描写，“有力的大颚”，“锐利的钳子”，将蝉开膛破肚，而蝉只能无助地哀鸣踢蹬，任蝈蝈摆布，虽然过程有些残忍，但我们仍能清楚想像到那个场景，那个勇敢猎手：蝈蝈。

蝈蝈在某种情况下会吃掉同伴，而可怕的是，吃掉同伴不是饥饿，而是内心的贪婪。在有食物时，总是有一只蝈蝈先冲上前，若有别的蝈蝈还在靠近，蝈蝈会出于心中的忌妒用脚去踢开，自己饱餐一顿后再让给别人。法布尔就是这样去描写蝈蝈的，但我们却发现，法布尔其实在借昆虫讽刺人类，人类的贪婪一面，人心的丑陋一面。

这位被雨果誉为“科学界的荷马”的作家，这位以昆虫为琴弦拨响人类命运颤音的巨匠——法布尔。

在我心中，总是有他自己用积蓄的买下的荒石园中，弯着腰细心地观察着虫子一举一动的身影，他值得我们敬佩。

你们研究死亡，而我却研究生命——法布尔。

最近，我读了海伦?凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。这本书主要讲述了又盲又聋的海伦?凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦?凯勒克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月，但她却顽强地认为假如给我三天光明。

第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

为善为恶在一念之间，生命中的奇迹出现与否也是一念之差。上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界;上天赐予我们思想，是让我们改变世俗，让精神世界更美好;而上天赐予我们双手，是为了让我们拥抱未来，创造出生命的奇迹!

有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦?凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值。

上个学期，我看了很多课外书，每本都是那么令人着迷，每本都是那么让人赞叹不已。但是，唯有《狼王梦》这本书让我深受感动。

《狼王梦》主要讲述了母狼紫岚因为体态优美而被黑桑选为妻子。因为黑桑一直想当狼王，紫岚就一直帮助他。但是，不幸的是，黑桑在一次与野猪的战斗中牺牲了。临死前，他对紫岚说出的遗愿是让自己的子孙后代当上狼王。于是，狼王梦就这样开始了。第一只狼崽名叫黑仔因为生性勇猛，成了紫岚第一个选出的继承者。他敢于与别的狼崽抢夺食物，总是想要得到更多，利用这一特点，紫岚开始训练他。结果在别的幼狼还在吃奶时，他已经会自己捕猎食物了。但是，因为不够警惕，最终还是被一只金雕叼走了。第二只狼崽叫做蓝魂儿，因为表现出了对紫岚偏爱黑仔的不满，被紫岚看好。驯化后的蓝魂儿已经可以冲在捕食的狼群的最前面，也立下了赫赫战功，但也是因为这个原因，被捕兽夹夹住，命丧黄泉。第三只狼崽，被称为双毛，因为生性胆怯，紫岚开启式的训练，把他体内的胆怯心理压了下去。但这种胆怯却在狼王争夺战中突然发作，导致死亡。最后一只母狼崽叫媚儿，紫岚把所有希望寄托在她身上。为了女儿，她自己也与金雕同归于尽。

《狼王梦》让我深受感触，紫岚这种坚持不懈的精神值得我们学习。虽然最后也没能成功，但她对自己的子孙后代当上狼王的欲望是她终身都在为之努力的一个目标。她在训练中，可以为了孩子而牺牲自己，这种母爱是伟大的。所以，它使我百读不厌。

《狼王梦》令我难忘。

《阿甘正传》讲述了主人公福尔斯特·甘在孩童期间，以及回国之后发生的一系列事情，阿甘由一个普通甚至说是弱智的问题儿童，成长为一个众人崇敬的百万富翁，一位了不起的成功人士。一个人们眼中的蠢材到一个人人称赞的人才，联系人才学所讲，似乎我们也能从阿甘身上找到一些理由。

在人才学的第五章中，提到了先天素质这一定义，就人才学来说，先天素质与后天习得素质是相对的概念，即是人在出生时，通过遗传以及由于胎儿发育期间受到各种因素的刺激已经形成的综合特征，主要包括生理素质、心理素质和智力素质。从在这个角度看来，阿甘在先天素质这一块便落后于常人。在智力素质这块，阿甘从遗传那得到的是先天弱智，智商只有75，连规定的正常上学的智商都没达到，而被学校拒收。此外，生理条件上，阿甘天生腿残疾，使之不得套上脚撑，套上脚撑的阿甘成为同伴眼中的笑话，阿甘被排斥、嘲笑、甚至欺辱。不过我们总说老天是公平的，它给你关上了一扇门，必定会为你打开一扇窗。阿甘正验证了这句话。在影片中，阿甘因为同伴的欺负而开发了自己的潜能，他的一双“飞毛腿”，奔跑如风，这使得他顺利的获得上大学的机会，并成功的获得学士学位。另外就是他在乒乓球上的天赋，偶然的接触乒乓球使得阿甘又走上了一条光辉灿烂的路途。不过，这些种.种都并不是最重要的，而最重要的是上帝赐予了阿甘一个单纯正直、不存半点邪念的头脑，也许是应为低智商，也许是基因问题。无论如何，就是这样的简单而又纯洁的大脑，帮助阿甘走上成功的道路。还有就是阿甘的不同的气质，气质影响着人的性格和情绪，阿甘就是一个温和、淳朴、乐于助人、毫无心眼的性格，好心有好报，阿甘也因此得到了许多帮助。综上看来，阿甘在生理与智力的缺陷是一块巨大的绊脚石，不过同时，这块绊脚石也成为阿甘成功的垫脚石。

先天素质的缺陷阻碍着阿甘，但是我们能借鉴一些“环境决定论”的内容，来分析阿甘的成功。“环境决定论”与“遗传决定论”相反，强调人才主要取决于后天环境特别是教育因素的影响。在《阿甘正传》中，阿甘的妈妈正是典型。阿甘的妈妈是一个性格坚强的女性，她要让儿子和其他正常人一样生活，她常常鼓励阿甘你和别人是一样的，要他自强不息，为了应对别人说阿甘是傻子的话，她告诉阿甘“做傻事的才是傻瓜”。在影片中，阿甘的妈妈让阿甘套脚撑，让阿甘进入学校学习，也确实让阿甘过着正常人的生活。所以后来我们经常在影片中听到阿甘说“妈妈说……”这样的话，可以看得出，妈妈对阿甘产生了多大的影响，甚至是决定性的影响。将阿甘与珍妮进行比较，我们便能了解教育有多大影响。http://i1766.com在先天上，珍妮四肢健全，漂亮可爱，头脑聪明，但就是因为生活在变态父亲的虐待中，童年的阴影使得珍妮最后走上滥交，吸毒以致于葬送生命。假若珍妮能在正常环境中成长，相信会是不同的结局。母亲是阿甘人生中导师，她教会阿甘什么是自尊，什么是自爱，教会阿甘不屈不卑。除了母亲，珍妮也是阿甘的福星。在同学们都不给阿甘座位的时候，珍妮主动让阿甘坐在自己旁边，与阿甘打招呼，和阿甘一起玩耍，在同伴欺负阿甘时，珍妮高呼：阿甘，跑，快跑。让阿甘在奔跑的道路上驰骋。珍妮给了阿甘友谊和爱情，给了阿甘幸福。除了母亲和珍妮，例如小时欺负阿甘的同学，若不是他们的欺辱，阿甘又怎会开发自己奔跑的天赋;例如巴布、丹中尉等等，他们都有意无意的促成了阿甘的成功。个人认为，在阿甘的人生中，外部环境对阿甘起着主要影响。

除了先天素质和环境的影响，阿甘自己的主观能动性也不能忽视。阿甘的行为有着自己的善恶标准，他跟珍妮告白，追求自己的幸福;他信守与巴布的承诺，回去做起了捕虾船的活;他莫名的奔跑，只是因为想跑，想便去做;他不怕危险，救起了许多的受伤战士(包括丹中尉)……阿甘用自己的力量，用自己的行为，去描绘自己的人生的蓝图。所以，阿甘自己的能动性也发挥着重要的作用。

在各种不同的逆境中，阿甘并没有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最终，危机成为转机。阿甘的成功是先天素质(即天赋)、后天环境以及自己的主观努力的综合结果。我们每一个人都像是一个阿甘，我们各自有着或多或少的毛病，但是我们也有我们的优势以及自己都还没发现的潜能，只要能够将天赋合理运用，同时借助外力，那么我们也能够成功，能够成才!

《窃读记》主要讲了林海音小时候因家中贫困，买不起书，便偷偷的在书店里看书，并描写了作者在窃读中感受到了惧怕与快乐。文章中有在雨天装作不喜欢雨，却在心里想让雨下得更大以便我光明正大的看书;当然也不免做白日梦了，因自己的家庭的贫困而买不起一碗热热的面条，一张舒服的沙发;只能咽下口水，靠着书柜，抹起眼睛看书。在文章的最后一段说“脚站得有些麻木，我却浑身轻松”和“记住你们是吃饭长大的也是读书长大的”可以体会出来作者虽然很累，但很快乐，作者已经全身心投入到书本上了，同时也告诉我们一个道理读书和吃饭一样，都是人生必不可少的。

在我们周围几乎没有像作者这样非常贫困的孩子了，这样便体现出我们现在的生活是多么的幸福、美好啊!现在有许多孩子家里的书都快堆成山了，可有的瞧都不瞧，更别说抱着书看到腿脚发酸了，却只是捡着好玩的而对学习无用的书看。和作者林海音相比还不如换一换，这种人真是浪费了这宝贵的看书时间。莎士比亚曾经说过：“书籍是人类的营养品。”高尔基也说过：“我扑在书籍上，就像是饥饿的人扑在面包上。”读书不仅仅可以拓宽我们的知识面，还可以提高我们的写作水平。

林海音在又惧怕又快乐的复杂心情窃读，在这里，我想到了那些贫困山区里的孩子有书读吗?他们能看到这么多中外名著吗?或许他们连窃读的机会都没有吧!

食物是人们的物质需求，而书籍哺育的是我们心灵的需求。让我们养成读书的好习惯吧，一生都与好书“谈话”吧!

读了《皮皮鲁传》，我更加了解了他的耳朵，因为从顺风耳这个词里也能体现出来。

皮皮鲁是一个天真可爱、善良的一个小男孩儿，他经常还帮助别人，给别人一种幸福的感觉。一个小女孩，她从她妈妈的肚子生出来就到天堂生活，那里没有学校，没有作业。她每天趴在云层里望着地下，希望能看见爸爸、妈妈一面，可是他一直看不见。一只小精灵说：“在你过生日那天你就可以看见父母了。”她一直等着，这一天终于来到了，但是，她没有看见爸爸、妈妈，而是皮皮鲁。皮皮鲁拿着生日礼物向小女孩走了过来，给她过一个快快乐乐的生日。

读完了这本书，我感觉自己好多了。

英国青年鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船上的人都葬身海底，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。

性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。他在孤岛上开垦荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种.种常人难以克服的困难。后来他搭救了一个土人“星期五”，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。

一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。

这本书告诉我们：面对困境，要用惊人的毅力和百折不挠的精神去战胜它!这是一本充满斗志的书，也是体现人类无穷智慧的书!