孙中山传记作文【热门20篇】

眨眼间小学的时光从我身边悄悄的走过，六年的美好回忆中，有许许多多让我永远都忘记不了的同学，在六年中是他们给了我帮助，给我留下了太多的美好回忆。

有一位同学，她跟我是很好的朋友，每一次想起她，眼前总是呈现出一张笑脸，眼睛眯着，显出月牙形，但也能清楚的看见她眼睛里闪闪灼人的光辉，嘴角上翘着，带着些调皮与狡黠，她就是xxx。

她是一个品学兼优的好学生。老师每提到她，就会流露出一丝微笑。她和我之间有一段我终生都受益不浅的回忆。

那是一次数学考试，老师把试卷发下来之后，我看了看试卷觉得很简单，便“沙沙”地写起来了。我顺利地答了几题，正暗自庆幸，突然停住了笔——我遇到了一只“拦路虎”。眼看只剩下十分钟时间，检查、验算，怎么赶都来不及，更别提把“拦路虎”赶走了。要是这样的话，我考试就不会考得好，隔壁的李奶奶每次见到我都夸我的学习好，如果这次考试失利了，那我回家以后还怎么见李奶奶呀！情急之下，我一瞅xxx的考卷，啊！她做出来了！我顾不得多想，立马把题目写在纸条上，朝她扔了过去。这时我的心里真是十五个吊桶打水——七上八下，没想到她却只看了一眼就把纸条扔到地上去了。我气急败坏，心想：连这个忙都不帮，还算什么好朋友！这时，组长来收卷子了，那个“拦路虎”我始终没有把它赶走。

到了放学的时候，xxx见我还是不理她，便语重心长地对我说：“我不是不帮你，而是怕你欺骗了自己，考试的目的是检测我们这一阶段学得怎么样，我相信老师要的是我们真实的成绩，而不是虚假的分数。”我听了她的话，也觉得自己做的不对，抄别人的东西，没有经过大脑的思考，等于没做一样。如果养成习惯，后果将不堪设想。

xxx，我真心的谢谢你，是你让我知道了抄袭的危害，你给我的启示，将有益我的一生。我永远都不会忘记你这样的好同学的。

东汉时期，有一位杰出的科学家名叫张衡。那时候，经常发生地震。每发生一次地震，都会影响到很多地区。不仅城墙、房屋大量倒塌，还会死伤许多人畜。

当时，人们把地震看做不吉利的征兆，认为是得罪了上天的结果。张衡却不这么看。他认真记录、研究地震现象，经过细心考察和分析，发明了一种测定地震方位的仪器——地动仪。

地动仪用铜铸成，形状像大酒坛。顶上有凸起的盖。四围铸有八条龙，龙头对准八个方向，每条龙的嘴里含着一颗小铜球。龙头下面，蹲着八只铜铸的蛤蟆，仰着头，张着嘴，对准上面的龙嘴。要是哪个地区发生了地震，朝着那个方向的龙就会张开嘴巴，吐出铜球。铜球当啷一声，正好落在蛤蟆的嘴里。人们听了，就知道哪个方向发生了地震。

公元138年2月的一天，地动仪正对西方的那个龙嘴突然张开，吐出了铜球。按照张衡的设计，这就说明京城西部发生了地震。可是那一天，京城洛阳的人们没有一点儿感觉，也没有听说附近有哪儿发生了地震。大伙儿议论纷纷，都说张衡的地动仪是骗人的玩意儿，甚至有人说他造谣生事。

过了两天，有人骑着快马来向朝廷报告，说离洛阳一千多里的金城、陇西一带发生了大地震，还发生了山崩。大伙儿这才信服了。

张衡发明的地动仪，是世界上最早测定地震方位的仪器。他的发明创造，为我国的科学事业做出了卓越的贡献。

李嘉诚，一个让我非常钦佩的人。曾经偶然读过他的《诚信赢天下》之书，感触颇深，受益匪浅。

读完李嘉诚传奇的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚信态度。我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业，这就是”超”之所在。

做人诚信不可抛。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才学追随，失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

李嘉诚统领长江实业、和黄集团、香港电灯、长江基建等集团公司，全球华人首富，全世界华人最成功的企业家。

为什么他会如此成功，理由很简单，诚！经商的人恪守“价格无二，童叟无欺。”人无诚信不立。无诚信的人不可能做好人，也难以赢得别人的信任。

我想作为学生，在我们的学习生涯中，也有很多不诚实的行为。抄袭别人的作业，作弊，撒谎等等。选择诚信，因为是正确之选。在我们一一权衡之后，我们终会发现，在人生面纱下最迷人的，是那没有矫饰，最朴实不花哨的诚信，我们会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味。

就诚信而言，（书中令我佩服的还有很多，但李超人的诚信是我最敬佩的。）中讲了这样一件事情，他还在开塑料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好李的企业资金发生了问题，所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件，那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说：”请相信我的信誉和能力，我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销，互利互惠”。批发商微笑的说：”我早已找好一个担保人了，那个人就是你，你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。

有时候我觉得名人的成功是运气，其实他们是付出了努力，有他们做人的坚定信念，种种原因才会让他们成功。其实离我们也并非遥不可及。一切来源于生活的点滴。

李嘉诚15岁的时候，其父亲病逝。为了养活母亲和三个弟妹，李嘉诚被迫辍学走上社会谋生。当时为一间玩具厂制造公司当推销员。工作虽然繁忙，失学的李嘉诚仍用工作之暇到也笑进修，补习文化。

这一点让我颇有感触，现在的我们，没有家庭的负担，学习是我们生活的主干股，而我们仍旧颓废，不思进取，连本身的课堂都毫不在乎，更别提去夜校进修了。有时候我总想长大后赚很多钱来孝顺父母，其实现在父母希望的只是有着一份过硬的成绩单来回报他们。李嘉诚的坚强让我由衷的佩服。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

我最喜欢的历史人物在中国五千年来的历史中出现过无数的英雄豪杰，但我唯独最敬佩的人是常胜将军：赵云赵云（公元159——239）字：子龙，常山真定人（常山赵子龙）三国时期著名将领。

赵云原属幽州军阀公孙瓒并为刘备主骑兵，后追随刘备。小时候我读过《三国演义》，作者把赵云描绘的是一位智勇双全文武双全武艺高超忠心与刘备的以为英雄。后被人们所赞颂。我敬佩赵云首先是应为他武功好，在百万大军中取上将首级如探囊取物。在我心目中赵云是惟一一个能于吕布战斗的人，那是的人常说吕布是三国第一猛将，人们都说“人中吕布马中赤兔”而我却认为赵云并不输于他，无论是智还是恿。

赵云左手持一杆银枪，被赵云是的风驶电掣出神入化，右手持一把削铁如泥的青红宝剑，被他用的神出鬼没，无论是什么样的将领见到赵云都会闻风丧胆、狼狈而逃，否则就会死于枪下。长坂坡刘备兵败时，蜀汉人民大举南迁避难，当时刘备妻妾甘、糜二夫人与后主阿斗在人阵中走散，赵子龙单相匹马深入曹操大军中寻找，发现三人身现敌营时，不顾一切冲入重围，救出甘夫人与阿斗，糜夫人则因为伤重，不愿拖累大家而投井自尽。

这次事迹就是广受后世人歌颂的「长阪坡救主」。赵云从百万大军中杀敌无数，这是何等的霸气呀！！赵云以为广为人知的英雄，我永远敬佩他！！

孙中山先生平日为人题赠墨宝，喜欢写"博爱"二字。孙中山先生对"爱"曾经作过这样的解释："仁爱是中国的好道德，古人有所谓“爱民如子”，有所谓“仁民爱物”。"从这里可以看到孙中山先生的"博爱"也就是爱人民的意思。而爱儿童则是孙中山先生"博爱"的一个重要内容。

中山先生爱儿童，一方面固然出于他"民胞物与"的高尚德性，而更重要的是本于他为解除人民被恶劣政治压迫的崇高理想。据康德黎(孙中山先生在香港西医书院读书时的老师)的儿子堪勒斯康德黎的回忆，孙中山先生因奔走革命，流亡英国，居住在他家的时候，常常慈祥地爱抚着他的头发，有时还亲切地和他谈话，即使在和别人谈论问题或沉思苦索救国救民道理的时候也是这样。由于流亡国外，孙中山先生不能爱抚在清政府专制统治下的中国儿童。

1911年10月，辛亥革命爆发，推翻了清政府。1912年1月，孙中山先生被选为革命政府的临时大总统，他普爱天下儿童的素愿得到初步的施展。在孙中山先生的号召提倡下，全国各地纷纷举办儿童教养院、儿童学校。为了鼓舞儿童教育和福利事业的发展，孙中山先生还于1912年为广东人民捐资创办，由女革命党人徐慕兰、邓慕芬、黄扶庸主持的广东女子教育院儿童部，并亲笔题赠"幼吾幼"三个大字。这三个含意深远、语带劝勉的大字，不但勉励了当时广东女子教育院儿童部的工作人员，鼓舞了广大的儿童教养工作者，也抒发了孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的伟大胸怀。

由于帝国主义支持北洋军阀袁世凯篡夺了辛亥革命的成果，孙中山先生被迫于1912年4月1日解除临时大总统职务，孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的宏愿，也和他救国救民的伟大理想一起，由于政权的丧失而遭受挫折。

1924年，孙中山先生与中国共产党合作，在广州成立国共合作的革命政府，中国革命获得了空前的发展，孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的宏愿同样获得了进一步的实现。那时，革命政府所在地的广州，不但陆续增建了一批小学和儿童教养院，还开办了广东女子师范学校等培养儿童教育师资的专业学校。孙中山先生在1924年对广东女子师范学校的一次演讲中，恳切地指出："要使孩子们自出生至成人，都能受到国家的教育。为了提高儿童的文化知识，普及儿童教育，不仅要办小学，还要办平民学校，普及全体人民的教育，让成年人也知道普及教育的重要性。要提高全体人民的物质文化生活，使父母们都能安心让孩子到学校里受教育。"可以想见他发展儿童教育事业的宏伟设想。令人惋惜的是：由于革命道路的曲折，孙中山先生要使全国儿童都能幸福地成长的理想，终孙中山先生之世都未能实现。

今天，中国已经是受到全世界人民尊敬的大国，中国儿童已经得到健康成长的良好环境。孙中山先生"幼吾幼以及人之幼"的愿望已经成为现实。孙中山先生虽然不能像辛亥革命那样及身而见，但是孙中山先生素来是以为人民大众谋福利的公仆自任的，只要人民能获得幸福，他个人能否及身而见，在孙中山先生自己来说，自然是无关紧要的。

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

习近平：理想信念就是共产党人精神上的“钙”

一直以来，习近平总书记有一句话广为流传：“当县委书记一定要跑遍所有的村;当地市委书记，一定要跑遍所有的乡镇;当省委书记应该跑遍所有的县市区。”在河北正定他身体力行，心里装的是百姓;在德州，他告诫官员当官不要以钱为念，要以理想为基础，“不要看到经商发财而感到怅然若失……”。主政浙江时，他与领导干部共勉：要拎着乌纱帽干事，不要捂着乌纱帽做官。就是这样的为民态度，习近平在浙江仅用了9个月就跑遍了69个县，亲自解决了老百姓所反映的大量问题。2006年，习近平被中央派往上海，他告诫领导干部，要以“君子检身，常若有过”的态度，始终不忘全心全意为人民服务的宗旨，确保“大道”不偏离，“小节”不丧失。在接任中共中央总书记后，他说道：理想信念就是共产党人精神上的"钙"，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

我的妹妹今年4周岁多。她圆圆的脸，黑黑的头发，淡淡的眉毛下是一双炯炯有神的眼睛，忽闪忽闪的，有时东看西看，有时凝望着，似乎正想些什么。一张小嘴，有时滔滔不绝，有时则一声不响。只要见过她的人都说她十分可爱。

她也很搞笑，有一次，我在背李白的《静夜思》，她听了，就即兴对我们说了一首“床前明月光，李白思故乡。回到他家乡，看到他老婆。”“哈哈哈……笑死人了！”大家被她逗得哈哈大笑，前仰后合，她却一脸认真，好像在说有什么好笑的！

她不仅仅调皮、搞笑，也很爱读书。她看书的时候，除了翻书声，其他一点声音也没有，安静得就像一只猫。她看书的速度很快，一本“马小跳”我要看一个小时，而她却只需半小时就能看完。我也不明白她是怎样看的，但是，我明白这和她的专心致志是分不开的。

妹妹总是以我为目标。为了增强我们的体质，爸爸让我们在红梅公园锻炼长跑。每次长跑锻炼，她都咬紧牙关努力地跑着。她一面跑，一面嘴里还念念有词，为自我鼓劲，想追上我，甚至超越我。她争强好胜，不服输的精神让我佩服。

这就是我可爱、调皮、好强、认真的妹妹。

在2013年文华表演奖的获奖者中，“70后”的中央芭蕾舞团首席主演张剑是比较年轻的，但采访中她却告诉记者，她已是团里年龄较大的演员了。因为芭蕾对演员的身体条件要求苛刻，对体力和精力也有较高的要求，以致芭蕾演员的艺术青春相对短暂。因此，张剑特别珍惜舞台上的美好时光。

1996年，18岁的张剑以优异成绩从北京舞蹈学院附中毕业，同年进入中央芭蕾舞团工作。第二年，她参加第八届莫斯科国际芭蕾舞比赛，一举夺得金奖，实现了国家芭蕾舞团国际金奖零的突破。“我刚开始进团实习就主演了《天鹅湖》。让一个实习生主演全剧，以往是从来没有过的。演员只有经过在舞台上的摸爬滚打，才能更快地成长。”张剑说。

自参加工作以来，张剑在剧团排演的大部分中外舞剧中担任女主角，这些剧目包括西方经典名作《天鹅湖》、《吉赛尔》、《睡美人》和中国原创芭蕾舞剧《红色娘子军》、《大红灯笼高高挂》、《牡丹亭》等。许多世界知名艺术节和芭蕾舞团还邀请张剑担任客席艺术家。1996年，法国文化部邀请她参加法国艺术节演出；2000年，美国休斯敦芭蕾舞团邀请她主演《练习曲》、《前奏曲》及《罗密欧与朱丽叶》；2002年，新西兰皇家芭蕾舞团邀请她主演《天鹅湖》；2008年至2010年，张剑先后应邀参加韩国首尔世界明星演出、匈牙利和斯洛伐克世界明星GALA晚会，以及德国斯图加特芭蕾舞团建团周年庆典。

10多年来，张剑见证了中国与国际芭蕾的接轨。“尽管我国芭蕾历史只有短短50多年，但水平已经与其他国家没有什么差距。以前我们出国演出基本进不了巴黎歌剧院、英国皇家歌剧院这样的国际一流剧院，现在却能频频接到这些剧院的邀请，这也说明了国际芭蕾界对我们的认可。”张剑说，2013年10月，中央芭蕾舞团在法国演出了《天鹅湖》和《红色娘子军》，都得到了很高的评价。

偶尔，张剑也会想想今后的出路。已是舞台“高龄”演员的她很快就将面临人生的抉择，但她说不会离开芭蕾。通常她只是想想，然后就是抓紧时间练功，以保持最佳的身体状态，跳出更好的芭蕾舞。（屈菡）

[艺术青春绽放光彩传记作文

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

圣经告诉我们，你们的光要照亮别人，使大家能知道应走的道路，你们要把你们所受的传授给别人，这样你们的光就能普照人间。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的；国家是实行政治的。

政治良否，视人与法。

政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理的人，便要付之于有能的专家们。

国家之本，在于人民。

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

努力向学，尉为国用。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

立志是读书人最要紧的一件事。

危难无所顾，威力无所畏。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

天下为公 国家之本,在于人民

这个世界如果没有女人，就等于失去了50%的真，70%的善，100%的美

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

物色有志学生，结为团体，以任国事。

凡百事业,收效愈速,利益愈小；收效愈迟,利益愈大。

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

革命尚未成功，同志仍须努力

要立志做大事，不要立志当大官

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

事功者一时之荣，志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡

19xx年，孙中山先生颠沛流离地到了英国伦敦。

这个消息立刻引起了一些华侨与中国留学生的注意。这些人有的怀着崇敬心情，有的抱着好奇心理，都想见到孙中山这位赫赫有名的革命领袖人物。其中有些迂腐的人推测，孙中山肯定是一个大字不识的“绿林豪杰”。

待到与中山先生见面后，才知道他原来是一位博学多识、勤勉出奇的伟人。

当时，中山先生经过旅途的辗转周折，所带的费用已分文不剩了，眼看着连一口面包都吃不上。于是，一些热心的留学生便慷慨解囊，你凑一点，我凑一点，凑了三四十个英镑送给中山先生，以暂时维持他的基本生活。不料三天之后，大伙儿再去看望他时，却见他已将这些钱买了一大堆新书。一见面，中山先生便津津有味地指着书告诉众人说，这是什么书，那是什么书，这本书怎么怎么好，那本书又如何如何重要。众人见此情景，一个个不禁目瞪口呆，有的为中山先生的好学精神所惊骇，也有的抱怨他不该将吃面包的钱拿来买了书。这些人哪里知道在中山先生看来，书比面包更重要得多。他曾经说过：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”

的确，在中山先生的一生中，无论是在工作，还是在休假，每夭除了饮食做事以外，总是手不释卷。他每次外出旅行，什么行李都可以不带，却总要带上几本最新出版的书籍。即使是在火线上督战，他也要带许多书籍杂志放在指挥所里多军事上的工作一停止，便把书本拿在手上，从容不迫，一字一句地读起来。

他曾经对一位朋友说：“我几十年来，因为革命，居无定所，每年所买的书籍，读完了之后，便送给朋友去了。至于读过了的书籍之种类和数目，记不清楚。大概在我革命时，每年所花的书籍费，至少有四五千元；若是在革命很忙的时侯，所花的书籍费便不太多，大概只有二三千元。”

今天，读了《曹操》这本书后，我 对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我 就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，收获 时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获 的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。在战争 中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。()如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我 特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我 们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学 仍连续几年担任班干部，而一些有工作 能力的同学 却不能在班上大显身手。为什么我 们就不能借鉴曹操的用人方法 呢？

于是我 向老师 请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学 们投票选举自己 心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作 呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我 全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我 增长了许多历史 方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我 来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。下面是小编给大家整理的孙中山爱国情怀的谚语，欢迎大家查看。

1、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

2、当立心做大事，不立心做大官。

3、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

4、凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。

5、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。

6、古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

7、人类要在竞争中生存，便要奋斗。

8、政治良否，视人与法。

9、危难无所顾，威力无所畏。

10、要立志做大事，不要立志当大官。

11、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

12、心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。

13、君志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。

14、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

15、含泪播种的人一定能含笑收获。

16、夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。

17、我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

18、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

19、努力向学，尉为国用。

20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

21、讲到国家的政治，根本上要人民有权;至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

22、吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。

23、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

24、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

25、自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

26、事功者一时之荣，志节者万世之业。

27、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 国家之本，在于人民。

28、非亲有义须当敬，是友无情切莫交。

29、立志是读书人最要紧的一件事。

30、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

31、政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

32、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

33、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

34、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

35、管理众人的事便是政治。

36、心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。

37、革命尚未成功，同志仍须努力。

38、治国经邦，人才为急。

39、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

40、疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

41、天下为公。

42、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

43、人能尽其才则百事兴。

44、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

45、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

46、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

47、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

48、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

49、世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

50、政治是运用国家的;国家是实行政治的。

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的“揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福”的立会宗旨，肯定它“阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道”在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出“近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法”，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得“社团法人”的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了“平等、自由、博爱”六个大字，以勉励他们遵守“临时约法”(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠——花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为“二仪高下”、“三光并耀”、“四表光被”，“五岳推尊”、“六合遥观”、“七星凌汉”、“八埏在望”、“九垓一览”。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑——花塔更加生色。

我的同桌王晗光是一个天真可爱、聪明善良的男孩。他的作文写得声情并茂，幽默诙谐，因为他十分爱好读书，我经常看见他入神地阅读探险书、侦探书。

在学习方面，他是很优秀的，当然不免也会犯粗心的毛病，但他总是努力改正。王晗光有一颗善良的心。班里的爱心药箱，有许多药品都是他捐献的。我问他，舍得捐这么多东西吗？他总会告诉我我家穷得只剩下**东西了。他还十分关心有困难的同学。

当我有不懂的题目的时候，他就装出一副大师的样貌，清清嗓子，把解题思路告诉我。因为我们都是同龄人，所以我很快都能听懂了。当我们俩都处于空闲的时候，他就会装出番茄小丑的样貌，来个即兴笑话，引得我捧腹大笑。

有时，我们也会挑一个主人公，编一个惊险迷离的故事，这着实锻炼了我的口才！有了这么好的同桌，我十分开心！

我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.

那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。

于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。

事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。

我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

对于“好事情”，我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”，的确如此。

但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。

善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度！

一个人成功的发展都离不开老师的导引。“师者，所以传道、授业、解惑也。”也就是说，凡是能够给我们“传道、授业、解惑”的人，都是我们的老师。我们在日常生活中，一般意义的“老师”所起到的主要作用是“授业”，我们想要获得更多的“传道、解惑”，那要看自己的机缘如何了。“名师出高徒”，作为“百姓”圈子中的我们，一辈子很难遇到名师，即便有此机缘，名师能够给我们“传道、解惑”多少，主动权很少在我们这一边。而我们所读历史人物传记的主人公，对我们的教导却是坦率和真诚的。凡是能够让后世为其立传者，其人在当时一定是个响当当的名人。

且不言其最终是成功还是失败，单就生命个体而言，这个人肯定是将上天赐予自己的生命在其所处的社会条件中发挥到了极致，不枉其一生，这正是我们芸芸众生苦苦追寻的。这个人既然已经逝去，他便主宰不了后人对他怎样评说，他生前所留下的一切痕迹，都会成为为其立传所要取舍的素材，任人评说。他把自己的光辉与阴暗尽向世人展现出来，我们在读他的传记时，是借鉴还是学习吸收，都在我们读者自己。

因为我们选择了他的传记，他就不自觉地成为了我们的老师，这位“名师”不是很真诚吗？这便是我所认为的读历史人物传记的意义。

孙中山的许多文件、声明、函电等等，都出自宋庆龄之手。但她也不是机械地执行孙中山的指示，而是将自己对革命事业的理解熔铸其中。她对孙中山思想的能动作用与影响，可通过她对斯诺的讲述而窥见一斑：

“他说得很谨慎，而他的着作也是经过编辑的，以免他的追随者闹分裂。我们办事必须慎之又慎，他常常告诫我说：‘要按中国人的方式办事———兜圈子———不能径直冲向目标’。”

孙中山因年龄、阅历以及地位等各方面的因素的制约，他迈进的步伐有时会显得十分审慎。受过西方民主思想熏陶的宋庆龄，以她敏锐、活泼而激进的思想，对孙中山肯定产生了积极的影响。

孙中山后来制订三大政策和重新解释三民主义时，虽然遭到国民党右派的包围和反对，受到国外反动势力的威胁，可是他不再“兜圈子”，而“径直冲向目标”了。

在某年，无意中在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警—察局，可这山沟里的“大—盖—帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。

郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪的时候，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。

初二（9）班 张瀚文

吾之同桌，姓张，名健翔，甚优秀。

健翔甚慧。成绩极佳，各科均优，常位前列。月考之式，天时地利人和，入一考场，生地总分，竟居班首，却不傲，更多发言。老师问后，翔必举手，命其回答，语言流利，落落大方，且简且全且准确。健翔者，真乃榜样也！

健翔甚健。论跑步，恰如其名，健步如飞，千米之途，仅三分之时；论实心球，导弹般射出，仅差十米分毫；论跳远，动作流畅，飞跃出，稳步入，已达标；此外，更有足球，篮球之好。射门三分，样样精通。

健翔甚勤。先任体委，喊号带队，气势宏大，雄伟久绝，浩气长存，势大速急，猛超他班。后任班长，理班之事物，管班之纪律，威望极高。今任学委，辅导同学，带领全班，走向第一。虽任不同职，有不同务，却有一特点：乃尽职尽责，服务同学，贡献班级，带领大家！

健翔甚乐。翔生性乐观，喜交友，无论学霸，还是体特，翔皆识，且为友。面对困难，毫不畏惧，奋势竞上。若遇错，翔因知短而乐，并改。因此，翔如今甚优，几近无缺，实乃九班之榜，令人钦佩。

翔之完美，非三言两语可叙。遇健翔，乃大机缘。若遇之，必有获。

昨天下午，电影《我是医生》研讨会在上影举行。95岁的吴孟超身着军装一出现，场内所有人起立致敬并鼓掌。吴孟超在感谢电影主创的同时，也几度敬军礼，“党和国家培养了我，我要坚持做一个军人、一个共产党员、一个中国医生，始终为人民服务。”

是医者，更是医学拓荒者

吴孟超至今坚持在医疗一线，他亲自主刀的手术纪录已经超过1万5千台。无论是年轻时从割胶刀改拿手术刀，还是毅然回国报效祖国，以及创造出中国肝胆外科无数个第一，吴孟超的人生有太多值得书写的部分。

拍吴孟超的医者仁心不难，难的是如何在有限的电影篇幅里不走寻常路。导演谢鸣晓说：“制片人最初把故事梗概交到我手里时，我的第一感觉是头皮有点发麻，这部电影不容易拍，尤其是如何用电影的方式去表现吴老的家国情怀。”

所幸，编剧黄丹抛开了常规的手术台救人套路，他总结了吴孟超一生的奋斗目标是：搞超前的科研，从根本上救治病人。“这也是他医德、医术中的最闪光之处。”

《我是医生》中，吴孟超有句让人过耳不忘的台词：“一把刀、一台手术，只能救一个人，但一片基础研究的华盖能庇佑更多人”。

电影中，吴孟超想搭建基础研究平台，扩大实验室规模，他希望得意门生赵一涛能随己投身其中。但对外科“一把刀”赵一涛而言，从手术室抽身去实验室，尤其是要致力于当时还被普遍质疑的细胞治疗，他的事业前景不啻于“雾里看花”。

现实中，由于癌症至今并没有攻克，赵一涛的质疑心理曾存于不少人心间。对此，吴孟超的回应是：“这些年，我一直在思考：我的手割过橡胶，描过图纸，但自从拿起手术刀后便再没有放下。我已经90多岁了，还能做多长?不知道。我要赶紧把科学院、研究院建好，把平台建好，再培养人才。有人、有平台，基础研究就能开展下去，20年、30年、40年总能解决问题。到那时，我在天上看。”

在一个风和日丽的早上，我怀着愉快的心情和小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。

影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆——照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼——那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

走进故居的客厅，正面挂着伟人孙中山的大照片，左侧是孙中山的卧室，里面只有一张大床，这简朴的家具，说明孙中山一生为公，从不为个人谋私的高尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅立着孙中山先生威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们!我怀着崇敬的心情，跟着图片回顾伟人过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万言书……

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力!他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。