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以家风为题的观后感(精品19篇)

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家风耀中华观后感

全文共 472 字

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昨天,由市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办的《家风耀中华》展览在天津博物馆开展。展览为期两个月,免费向公众开放。

据悉,本次展览共展出图片和文献400余件,分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

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篇1:家风耀中华展览观后感

全文共 536 字

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昨天,学校党支部按照上级党组织的要求,组织校内的全体党员到天津博物馆参观“家风耀中华”的展览

在观展中,我一直思考“家风是什么”这个问题。在重点阅读了林则徐、曾国藩等家族的家风之后,对家风稍有理解。近代名人徐特立先生的“有关家国常读书,无益身心莫所为”的手书步入眼帘,让我幡然醒悟。

“家风”就是一个家族成员做人、做事的作风和追求。是一个家族长期行为与智慧的结晶,是家族精神的传承;是家族成员“三观(人生观、价值观、世界观”的外在表现。好的家风会影响和激励后人奋发向上,积极进取,敢于为国为家奉献一切。不正的家风,也会将其后人引向歧途,成为败类。

无论著名和普通家庭都有家风。它是一种无形的文化,但时刻塑造着家中每个成员的心灵。不管人们是否承认,每个人的行为中,都或多或少的带有家庭的特点。人们常说的“有家教”和“无家教”,实际上就是对家风的评价。

回来的路上,我在总结我们家庭成员的做人、做事风格。回顾祖辈、父辈对我们的影响,加之吾辈及下一代做人做事的表现,总结出“勤奋、善良、助人、律己”这八个字作为我们的家风最为合适。相信大家族的成员会时刻用这种精神的约束自己、影响同辈、教育后人,让家中的每一个成员都成为利国、利民、利家的合格公民。一定会把我们的家风传承下去,发扬光大。

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篇2:周恩来的家风家规观后感

全文共 947 字

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一直以来,我们对周恩来总理的家规家风,都是敬仰有嘉,但是,当我们今天从他侄女的亲口讲述中,再次感受周恩来总理的家规家风时,仍然倍感亲切,倍受感动,感慨之情更是无以言表。

半个多世纪的风风雨雨,中国走过了一条漫长的路,上下求索的中国人民始终难忘一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论,新中国的设计师是毛泽东,而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚,但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用,还是很确切的。

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献,而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党风的楷模、治国的典范,也是治家的榜样。

可以说,周恩来总理没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物,却为后人留下了淡泊名利,无私奉献的家规家风,这是一笔宝贵的精神财富,子孙为之自豪,世人为之敬仰。正如周秉德女士所讲述的,伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下,一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中,我们就是普通老百姓,没有人当大官,没有人经商挣大钱,没有小车子、大宅子。

由此可见,党有党风,民有民风,家有家风。正是因为周恩来在二十多年的总理生涯中,形成了淡泊名利,无私奉献的家规家风,才得以使他有一个良好的工作和生活环境,全身心为民干事,成为人民信赖和拥戴的领导干部。

我想,无论时代如何变迁,社会如何发展,这样的家规家风,都会让人钦佩、感动、传颂。

然而,现实生活中,我们有些领导干部的家规家风却不是这样。这些年,有些领导干部因腐败而纷纷落马,查查他们所走过的轨迹,大都是“微风起于青萍之末”,首先从家风开始的。他们一旦当官,老婆子女亲朋好友也跟着他们“有官同享”。这种家风,既有悖于党纪国法,也有违于人民的意愿,自己栽跟头不说,其不少亲属也随之滑入犯罪深渊。

因此,笔者认为,我们党的各级领导干部都有必要来听一听周恩来侄女周秉德女士讲述的家规家风,想一想“齐家治国平天下”的道理,正人先正己,廉政亦廉家。有了好家规才会有好家风,正了家风才能正党风,如此,才也能真正赢得民心、取得威信,从而产生“万众一心跟党走”的强大号召力和牢固的凝聚力。

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篇3:天津家风耀中华观后感

全文共 807 字

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日前,由天津市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办,天津博物馆协办的《家风耀中华》展览正式开展。

据了解,展览共展出图片和文献400余件,分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个单元,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,梳理了古代家风思想源头和发展脉络,阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个单元,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,分为“津门家风”和“最美家庭”两个单元,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

本次展览以家风传承为切入点,时间范围由古至今,人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓,全方位梳理回顾了中华民族优秀家风文化,突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹,有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育的现实需求,为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化,自觉继承和发扬党的优良传统和作风,自觉培育和践行社会主义核心价值观,以好家风清党风、淳政风、正民风,提供了有效载体和生动教材。

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篇4:领袖家风电视剧观后感

全文共 2758 字

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十月三十一号,在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的课堂上,老师组织我们观看了为纪念毛泽东同志诞辰110周年的纪录片《领袖家风》。

曾经看了讲述毛泽东同志的青年事迹的电视剧《恰同学少年》,我深深地觉得他的精神值得我们去学习。里面主要是以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象,鲜活地搬到了电视荧屏上。看完全剧后,不由得为这部电视剧的拍摄角度和手法叫好,它打破了传统讲述伟人传记刻板的表现方式和手法,用生活化的、情感化的方式把人物刻画得淋漓尽致,同时内涵丰富、寓意深刻、催人奋进。正如导演所说:"我们不追求形似,努力做到神似。"剧中通过毛泽东与其他同学、老师的交流、碰撞和比较,将毛泽东同志优秀的品格、坚强的意志和过人的胆识清晰生动地展现给我们。

而《领袖家风》却以另外一种独特的视角向我们展示了作为中国伟大领袖毛泽东同志与子女、亲友、同志、下属,与故乡、故旧的关系等鲜为人知的一面,表现了一代领袖的伟大情怀。作为人民领袖,他以天下为己任,"先天之忧而忧,后天下之乐而乐",为中华民族的伟大复兴、为共和国的事业、为人民群众的幸福,奉献了自己的一生;在生活中,他艰苦朴素,奉公廉洁,不谋私利,行事光明,用一种清澈的心情去面对世事的沧桑。影片的拍摄极富感染力和亲和力,观众看后无不动容。而在影片中,毛泽东同志那严以律己、宽以待人的家风更是给我留下了深刻的印象。

"毛泽东的儿女们都过着平民百姓的生活,他们没有特权",当记者把一些书中的描述告诉她时,李敏的表情平静而淡然。对她来说,这一切似乎没有什么不好接受,因为从小父亲就教导他们应该跟老百姓一样生活,从小就不让他们以毛泽东儿女的身份出现在公众场合。这种教诲已经根深蒂固地影响着他们的为人处世。李敏在说起自己上街、去公园,根本没人会认出她时,显出了一丝欣慰的笑容,她说:"我已经把自己非常平民化了。"就连穿衣打扮,她也显出了固执的平民化。一直以来,她的衣着都还保持着上世纪六七十年代的风格,她说,"我也不是刻意要求自己怎么样,一切都是习惯。"

由此,我想到的是当下中国的反腐败和党风廉政建设。

坚持党的实事求是的思想路线,正确认识和对待党内消极腐败现象,把反腐倡廉工作贯穿于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好,我们党就能立于不败之地,就能顺利地领导全国人民,在社会主义现代化建设中,取得新的更大的胜利。

加强党风廉政建设,保障科学发展,必须坚持唯物辩证法,用科学发展观来指导,推进各项工作,这就要求健全新的权力制约机制,在体制、程序、规范等各个层次上加强权力监视,防止一些经不起改革开放考验的党员干部钻政策和制度不完善的空子,采取不正当的手段以权谋私。

从近年来纪检部分查处党员的违纪案件看,有些党员或党员干部之所以出错误,与党和国家在权利的结构上,互相制约和监视的机制不完备,制度不健全有很大关系。为保障科学发展,就必须加强廉政机制和制度建设,促进经济发展,使我国的综合国力,生产力水平和人民生活水平得到进步。当前,在深进学习实践科学发展观活动中,"保增长、保民生、保稳定"是一项重要的政治任务。为应对全球金融危机,纪检监察机关相继出台了一系列反腐倡廉的法律法规,建立了各项规章制度。但是拒腐防变的各项制度尚未健全、完善,执行制度方面的措施也尚未配套完善,因此,在夸大认真严格贯彻执行现有制度的同时,还应进一步加强和完善党风廉政机制和制度建设。

只要我们坚持用马克思主义的态度、观点和方法,坚持党的实事求是的思想路线,正确熟悉和对待党内消极腐败现象,把反腐倡廉工作贯串于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好,我们党就能立于不败之地,就能顺利地领导全国人民,在社会主义现代化建设中,取得新的更大的胜利。

此外,我还想到了如何去中国的年轻一代。

"近朱者赤,近墨者黑",环境对人的影响是潜移默化的,是不容忽视的。在现实生活中,人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系,每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。而作为孩子,受到的最大、最多的影响莫过于是来自父母----我们人生的第二所学校。可以说,孩子就是父母的缩影,而父母则是孩子效仿的楷模。"父亲要我们夹着尾巴做人。"谈起父亲的家教,李敏马上蹦出了这句话。让李敏至今记忆犹新的是,父亲曾经为一顿伙食召集过一次家庭会议。一次,印尼总统苏加诺送了咖啡牛奶等给孩子们改善伙食,他们就煮了牛奶咖啡吃,这事被父亲知道了,就开了一次家庭会议。在会上,父亲严肃地告诉他们今年国家财政收入是多少,要他们的生活不能超标。那时,他们早饭都是稀饭、咸菜、馒头片。这种艰苦朴素的作风,在很长一段时间里也影响了李敏对孩子们的态度。她说,"后来我儿子也穿他爸爸穿过的衣服,妹妹穿哥哥的衣服。"在影片中,毛泽东同志最小的女儿李讷曾说过毛泽东同志对待儿女虽然慈爱却也严格,儿女们从未因为他们是主席的亲人而受到特别的照顾或行使过什么特权。

但是反观现在,我却恍然有历史倒退的感觉。有越来越多"李刚之子"——官二代们的出现。究其原因,就是家庭的影响铸就了他们不同的品格,最终决定了他们的命运。老一辈的革命家们是通过艰苦卓绝的战斗才建立了新中国,他们的心中怀有的共产主义思想使拥有胸怀大局、淡泊名利、无私奉献、高风亮节优秀品质和崇高境界。他们从小就教育他们的儿女要拥有正确积极的世界观、人生观、价值观。而现在出现的类似"李刚门"是事件反映的却是每况愈下的社会现实。

综上所述,父母对孩子的言传身教尤为重要。所谓好的言传身教,就是用自己的语言教育孩子,用自己的行动带动孩子,用自己的做法感动孩子,用自己的表现启发人孩子,让孩子从小就要树立正确的世界观、人生观、价值观。

梁启超先生曾说:"使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。"

这样的言辞,在21世纪的今天,同样具有着重要的意义。我们是中国的青年一代,终将成为祖国的未来。怎么塑造自己,怎样去塑造自己的下一代,都具有着现实意义。在过去的两年里幸福是我们听到的最流行的词。幸福不仅仅是个人的经历和个人价值,幸福也关乎自己的未来。我们在思考这样的问题:我们要用怎样的思想和文化来塑造自己?我们要怎样言传身教自己的下一代?我们如何在塑造自己的同时为祖国做出自己的贡献而带动社会的发展?我想这些问题将会被解答。我们这些80后、90后的年轻一代在改变自己的同时也必将改变这个国家。

[领袖电视剧观后感

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篇5:天津博物馆家风耀中华观后感

全文共 771 字

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十月二十日,和平区志愿者协会组织志愿者到天津博物馆参观了《永远的长征——纪念红军长征胜利80周年》和《家风耀中华》展览。

在参观《家风耀中华》展馆中,通过“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三部分内容回顾了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守,真切直观地感受了中华民族优秀家风文化。随后在《永远的长征》展馆中,回顾了红军长征峥嵘岁月和红军战士克服万难夺取胜利的光辉历史,深入理解“不忘初心,走好新的长征路”的时代内涵。

我们每一个党员志愿者都要把家风建设摆在重要位置,汲取传统文化中的优良家风,以优秀的老一辈共产党员、革命家为榜样,廉洁修身,廉洁齐家,保持党员的清廉本色。要大力弘扬长征精神,始终坚定革命理想信念,牢固树立“四个意识”,切实增强“四个自信”。

通过参观使我受到深刻的教育,也使自己深受触动,家风是民风社风的根基,深深的扎根在中华民族的沃土中,家风与作风密切相连,弘扬传统美德、建设优良家风,是全面从严治党,抓好党员作风建设的重要方面。特别是看到展览中毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、董必武、徐特立等老一辈无产阶级革命家的家风、家训深受感动,他们严于律己,克己奉公,言传身教、以身作则,从严治家的家风为我党和全国人民树立了光辉的榜样。

当今社会在不断的进步,生活水平不断的提高,我们更不能忘记革命传统,我们要把中华民族优良传统家风传承和发扬光大,世世代代、生生不息的把中华美德永远记在心间。身教胜于言教,为自己的子孙后代做榜样,让中华民族传统美德世代相传。

在家风传承中要牢固树立社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,家风主要是要立德,要积善行德做好人,提倡无私奉献精神,要不忘初心,永远跟党走,人人争做清廉家庭,注重家风教育,世世代代走好新的长征路。

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篇6:以家风为题的观后感

全文共 959 字

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国有国法,校有校规,家有家风。每一个家庭都有它独特的家庭传承,这种传承便是家风------我家的家风就是两个字:严谨。

先说说这个“严”,意为严格也,老爸做事总是一丝不苟,追求完美,始终保持他那军人的作风。他对自己的要求严苛,对我亦是如此。拿我的作业来说吧,我老爸他老人家时常告戒我“每次写作业都要像考试一样对待”。一旦发现我有一点错误,就会非常严肃认真的给我讲审题要认真、细心,决不能有一丝马虎等等。真不知他哪来这么好的口才,唾沫星子都快要把我给淹死了。训完之后,就让我全部重写。我虽心有不满,但知道,无效,何况老爸乃是众人之上,我也只有敢怒不敢言了。不过也是有好处的,我的作业本上几乎全是“A”。

但让我难忘的不是那些“A”,而是那次“C”,它让我理解了老爸的一番苦心。那几天老爸出差去了,想到不用那么辛苦地做作业,老爸一走,我便欢呼雀跃。结果,我将作业胡乱写了一番,自不用说第二天老师对我苦口婆心的教育了。更惨的事还在后头,出差回来,老爸接过我战战兢兢递过去的作业本后勃然大怒,用足以震破人耳膜的声音将我吼得晕头转向,待老爸训完,我才弱弱地说:“以后我不敢了。”有句俗话说得好:“不听老人言,吃亏在眼前”。我总算领略到了,自此再也不敢不用心了。

再说这个“谨”,乃谨慎也,妈妈简直就是个模范。“不怕一万,就怕万一”是妈妈的口头禅。每当我们全家出远门如回老家前,老妈总是要提前一周准备全家人的衣物等,特别是带上各类常用药品,我不得其解,老妈从容地说:“出门在外,万一有个头痛、发热,可以用上的”。妈妈买东西时也是精挑细选,特别是帮我买书,先总要咨询老师哪些书适合我看,再一一归类,然后直奔书店购买,我说网上买多方便,老妈一本正经地说:“现在盗版书多,万一买到盗版的对你身心不利”。我真是打心眼的佩服也,而我似乎没继承妈妈的谨慎,考试隔三差五地出错,特别是这个学期的英语更是如此。如今,我正在努力改掉这个缺点。

爸爸说,家风体现在每一件小事之中,只要你认真体会每一件事,每件事都能给你一个家风的新认识。是的,家风就是如此,它对于我们来说是一种无声的影响与教育,好的家风就能渗透出一个家庭的美德,它是我们每个家庭成员都要遵守的,我们每个人都能从良好的家风中收益。我会坚持我家的家风,并且去影响别人,同时也去学习别人良好的家风。

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篇7:周恩来的家风家规观后感

全文共 1516 字

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开展领导干部“三严三实”专题教育,以立家规为切入点,开展系列化活动,促进领导干部正思想、正家教、正作风,做到科学治家理政、弘扬优良家风、致力社会发展,以实际行动自觉践行“三严三实”,争做好家长、好干部、好榜样。

以立家规正思想,力促严修身实谋事。坚持思想引领,以抓学习、立家规等方式,促进领导干部学思正源、修身谋事。一是带头认真学。县委书记带头讲家风专题党课,县委中心组专题研讨,邀请专家授课,观看《周恩来家风家规》等专题片,微博微信发送精典家训家规,四套班子每人撰写学习体会,科级以上领导深入联系点作家风专题报告,在学习中提高认识,在思考中认知不足,增强了科学治家理政的自觉性。二是带头立家规。开展领导干部立家规活动,副科职以上干部寻家谱找家训,提炼修改家规,传承美德、融入时代;没有家谱家训的,紧扣核心价值观和“三严三实”要义,从治家、教子、修身、立世上定立家规,33名处级领导和90名正科职单位负责人,率先立家规726条(篇),要求全部悬挂厅堂,让干部在“磨合”思考中增强修身意识,在日常阅览中树立正确“三观”。三是带头受监督。实行“三公开一承诺”,定家规需经家庭会议讨论决定,在家庭成员中公开;定好家规后,要在班子会、学习会和单位内部公开;经过“磨合”修改后,要向媒体公布,并作出公开承诺,接受各方监督,促进领导干部遵规守矩、认真工作、谋划发展。

以比家风正家教,力促严用权实创业。创设载体推动,在比较、交流中,促进领导干部严明家教、秉公用权、实干争先。一是开展“三比三看”活动。领导干部相互比家教严不严,看是否家风严谨、言行规范,有无违纪违规情况;比品行高不高,看是否践行“五德”、洁身自好,有无失德谋私情况;比尽责好不好,看是否敢于担当、勤勉敬业,有无不为乱为情况,人人反思撰写剖析材料,在民主生活会上交流,让他们自查自纠、管好家人,把牢廉政“后院”,全心投入事业。二是组织干部给身边人立规矩。要求每一位领导干部按照廉政规定、党纪条规等,严管身边人,给秘书、司机等工作人员立规矩,明确规定细致实在的刚性约束事项,一经违反,严肃追究。组织领导干部警示教育专题报告会,列举身边人参与导致干部腐败的案例,促进领导干部严以立身,严管身边人,铲除滋生腐败的“温室”。三是组织群众评议领导。设计专题问卷调查表,组织群众客观公正评价,调查结果向领导反馈。媒体采访领导干部议家规,刊登他们家规家风故事,设立领导干部家规家风“点评台”,选载优秀评议意见建议;组织“群众眼中的领导干部家规家风”演说与征文大赛,促进领导干部注重家教、建好家风、勤勉敬业。

以重运用正作风,力促严律己实做人。将立家规正家风运用于工作实践,促进领导干部严律己、正作风、干实事。一是运用于“五德”教育。开展“创建廉洁家庭、树立清廉家风”、“践行好家风,争当贤内助”活动,建立家规文化墙、家风宣传长廊、廉政教育基地等平台,引领党员干部科学治家理政、坚定理想信念,严于律己、规范行为,争做 “忠诚干净担当”的干部。二是运用于干部考核。利用干部考察、谈心谈话、群众监督等,深入了解领导干部守家规、正作风情况,列入领导干部德育考核和年度“四述”内容,融入干部培养选拔、监督管理全过程,并作为特别档案,纳入干部选任管理数据系统,加强综合研判和结果运用,促进干部树家风、正作风、实做人。三是运用于先进评比。在各类先进评比中实行“两倾斜”,即在名额分配和推荐评比中,向人际和谐、民风淳朴、乡风文明、政风清明的镇(街道)与部门倾斜,向科学跨越发展指标完成出色的镇(街道)与部门倾斜,引导各级领导重家风、正作风、清政风,激发社会正能量,以创新务实的举措推动幸福洪泽建设。

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篇8:家风耀中华展览观后感

全文共 878 字

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“黎明即起,洒扫庭除……”在展厅的入口,56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。而展厅里,像这样举家前来看展的市民群众还有很多。市民刘先生一家一大早便来到了展厅,他拉着儿子的手,一边走一边耐心地做着讲解。在朱德的版面前,刘先生让孩子一字一句地念朱德的勤俭诗,并给孩子讲解生活中勤俭的重要性。

市民张先生已经不是第一次来看展览了,在参观展览后,他表示:“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。我们平时不常有时间看书,但是看这个展览看得进去,越看越有味道。自己受到教育了,今天特地把孩子带来,让孩子也来了解中华家风文化。”

后辈学“家风” 在感动中收获家风润泽

新村小学的小学生曹式贤和同学们一起认真参观了展览,还不时拿出本子做着记录。看完展览后,他和同学们兴奋地表示:“爱我国,爱我家。这个展览很感人,很有意义,也很有新意,我们喜欢。”

22岁的小水表示:“看到中途,有好几次湿了眼眶。周恩来连饭桌上掉落的米粒都拣起来吃掉,勤俭节约,从不浪费。突然想到我的妈妈,她也要求我们把饭碗里的米吃干净,衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化,我也要将优良家风一代代传承下去。”

矢志传“家风” 在感悟中传递家风情怀

来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅图片,还拿着手机不断地拍着照片,他感慨地说:“古往今来,中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者,仰观前人,思虑颇多。这样的展览在今天很有必要。”

“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史,今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊这些伟人背后对家人的严格超乎我们的想象,给了今天的我们很多启示。家风就是上一辈做,下一辈学,我们要写好今天的家风,让好家风代代相传。”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。

《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时,进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化,为广大党员干部和群众传承家风文化,建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂,

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篇9:天津家风耀中华观后感

全文共 251 字

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日前,经发院全体党员及入党积极分子前往天津博物馆参观《家风耀中华》展览。

展览分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分,用400余件图片和文献,从古代先贤、革命先辈、历史名人和普通百姓等不同角度,展示出优良家风从古至今的传承。

此次活动旨在学习贯彻习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要论述,进一步开展“两学一做”学习教育。通过参观展览,老师们纷纷表示优良家风是中华优秀传统文化的传承和弘扬,要以建设新时代家风为己任,将学习教育与工作和生活相融合,积极发挥党员的模范带头作用。

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篇10:周恩来的家风家规观后感

全文共 1186 字

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周恩来总理一生严于律己,廉洁奉公,不仅是党风的楷模、治国的典范,更是治家的榜样。在其总理生涯中,他给亲属制订了“十条家规”,即晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。

按理说,作为一个大国的总理,每天日理万机,有很多大事、要事处理,对于亲属们日常生活中的一些小节问题,本无须小题大做,有太多计较。然而,周总理却偏偏要“斤斤计较”,给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为,不许其谋取半点私利,不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求,严格管理,着实难能可贵,令人敬佩。显然,这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照,更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界,尤其值得领导干部学习和借鉴。

家规,顾名思义,就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则,它规定了家庭成员哪些事能做,哪些事不能做,从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩,不成方圆。”国有国法,才能长治久安;家有家规,才能教子成才。因此,从古至今,许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部,手中或多或少掌握着一定的权力,要避免权力滥用,既要管好自己,以良好的作风言传身教,更要对亲属们严格要求,严格监督,过好“亲属关”,这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而,在现实生活中,少数领导干部却忽视了家规的作用,自认为订立家规是多此一举,毫无必要。因此,在对待自己亲属的问题上,就肆意放纵他们,不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止,反而包庇袒护,甚至放任自流,结果让感情代替原则,让公心让路于私情,把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上,不惜利用自己的身份地位,滥用手中的权力,以身试法,为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来,既害了自己的亲属,也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子,因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人,教训可谓深刻。

家风连着党风,家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属,不仅关系到领导干部的自身形象,更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系,是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此,作为领导干部,在处理亲情与党性的关系问题上,不妨学学周总理,也给自己的亲属来个“约法三章”,在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气,经常给他们敲敲警钟,教育其要自重、自省、自警、自励,对他们的错误不娇纵、不袒护,努力以自身的模范行为来影响他们,消除其头脑中的特权思想,从而营造良好的家风,让自己过好权力关和亲属关,做一名合格的共产党人。

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篇11:2024年家风耀中华观后感

全文共 1306 字

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相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触,现在青少年一代的教育问题多的令人费解!现在的孩子都怎么了,暴力、叛逆、个性十足酷毙,家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了,经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮事件,随处可见的家暴事件,网络信息神速的传播,使这些不可回避的矛盾越来越清晰的呈现在世人眼中。谁都不知道今天别人家的>故事,会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。

家不是任性妄为的地方,家可以贫,心不可以穷。那些喜欢释放物质垃圾和精神垃圾都是不健全的可怜之人。丰裕的物质生活,让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们,于灯红酒绿中醉生梦死,于逢场做戏中哗众取宠,于挥金如土中孤注一郑。从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾,到酒钢原董事长冯杰贪腐受贿被捕,再到百份全球追逃红色通缉令 ,国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种不雅事件层出不穷,无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德,以身作则言传声教。否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃,一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具,只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。

纪伯伦说过一句话孩子只是借助我们的腹部来到世上,我们要做的就是把弓拉满,让箭射向远方。教育孩子的地方除了学校这个专业机构,更加重要的是家庭德育教养。孩子教育就是一部爱的教育史,很多的父母喜欢越界关心孩子,只是变相传达对孩子的不信任和不尊重,传递的气息使孩子体会不到爱和教育,随着孩子的成长,父母要逐步地递减参与孩子的生活程度,营造出合理自然的距离,给孩子成长独立的空间,逐步地在渐行渐远中分离,在合适的时候得体的退出。做一个有分寸的懂得孩子的父母,理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的家庭重要的就是要做好美德教育,言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。重要的是要训练孩子耐心的倾听、阅读写作、良好的沟通、独立解决问题、严谨的品性、彼此尊重、环保意识、影响力、行动力。创新力。

家是和煦如春的暖阳,家是清爽宜人的夏风,家是红红的火焰,给孩子温暖和前行的力量。父母就如那指南针一样,给孩子一个正确的方向,引导孩子健康成长,树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风,良好的家风可以塑造出高尚的人格,优雅的谈吐高雅的气质,善于学习进取的精神,善良厚道的待人接物。自古至今泱泱数千年的华夏文明中,显赫长久的家族,都会有自己独特的家训家风家教。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学习的典范。家风家教好,培养出孝顺懂事,举止有度的孩子,传承良好家风,促进>和谐社会风尚,是每一个家庭德行教育的核心思想。

总之世界的作用力都是相互的,你想要孩子优秀,作为父母必须从自身修养提高入手。孩子只是你的一面镜子,折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。父母快乐着孩子的高兴,同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要只是抱怨指责和放弃,成为帮助孩子健康成长的助力器,懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命,懂得低调做人理智处事,明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断地自省自悟中成长,感谢孩子让我参与你的成长。

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篇12:以家风为题的观后感

全文共 764 字

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家风,又称门风,是一个家庭或家族所奉行的道德模范,崇高的风骨气节,家庭中特有的文化氛围所构成的一种风气,有着家族特色,称之为家风。

作为世界上历史最为悠久的民族,中华民族是非常注重家风培养的,因为家庭是国家的基石,社会的小细胞,每个人都会从家庭走向社会,家庭如何将会从根本上导致社会发展。家风正则世风正,家庭文明,则社会文明。

司马光是北宋的政治家、史学家。一生忠孝节义,恭俭正直,他以俭为乐的品德,一直被后世传颂。他常常教育儿子说:“食丰而生奢,阔盛而生侈。”为了使儿子认识到崇尚简朴的重要,特意为儿子司马康撰写《训俭示康》一文。表明自已简素为美的追求,他要求儿子,不但自己要节俭,还要教导子孙后代,让他们坚持并牢记先辈建立的简朴家风。司马光还不断告诫孩子说:“读书要认真,工作要踏实,生活要简朴,表面上看起来不是经国大事,实际上是兴家繁国的大事。正是这些看似简单道德品质汇聚,才能修身、齐家,乃至治国平天下。

爱国诗人陆游则特别注重对儿孙的爱国教育,谆谆告诫儿孙要忧国忧民,忠君报国。他在《示儿》中说:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。他的一片忠心尽在其中,陆游写过一百多首教育儿子的诗,他以这种形式传递家风,把他的爱国思想深深印在了儿孙心中。

是啊,古人如此崇尚俭朴,注重德行,家族就越来越兴旺,子孙就越来越有出息。而作为后辈的我们,也要倡导节俭,以俭为荣,以奢为耻,杜绝浪费,节约每一粒米、每一分钱、每一滴水、每一度电,从身边小事做起。

而爱国是每个人最基本的义务,要以自己是中国人而感到骄傲和自豪,在关注体育赛事,国内外新闻,心中始终有我是中国人的信念,为民族富强不懈努力。

家风是一种无言的教育,有什么样的家风就有什么样的子孙。而作为祖国花朵的我们,要遵守并牢记优良的家风,共建一个风清气正的社会!

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篇13:2024年家风耀中华观后感

全文共 1389 字

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上周五,我们学校组织全体师生参观了天津市博物馆。由市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办的《家风耀中华》展览在天津博物馆开展。展览为期两个月,免费向公众开放。

据悉,本次展览共展出图片和文献400余件,分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

举家观“家风” 在传承中感受家风文化

“黎明即起,洒扫庭除……”在展厅的入口,56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。而展厅里,像这样举家前来看展的市民群众还有很多。市民刘先生一家一大早便来到了展厅,他拉着儿子的手,一边走一边耐心地做着讲解。在朱德的版面前,刘先生让孩子一字一句地念朱德的勤俭诗,并给孩子讲解生活中勤俭的重要性。

市民张先生已经不是第一次来看展览了,在参观展览后,他表示:“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。我们平时不常有时间看书,但是看这个展览看得进去,越看越有味道。自己受到教育了,今天特地把孩子带来,让孩子也来了解中华的家风文化。”

后辈学“家风” 在感动中收获家风润泽

新村小学的小学生曹式贤和同学们一起认真参观了展览,还不时拿出本子做着记录。看完展览后,他和同学们兴奋地表示:“爱我国,爱我家。这个展览很感人,很有意义,也很有新意,我们喜欢。”

22岁的小水表示:“看到中途,有好几次湿了眼眶。周恩来连饭桌上掉落的米粒都拣起来吃掉,勤俭节约,从不浪费。突然想到我的妈妈,她也要求我们把饭碗里的米吃干净,衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化,我也要将优良家风一代代传承下去。”

矢志传“家风” 在感悟中传递家风情怀

来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅图片,还拿着手机不断地拍着照片,他感慨地说:“古往今来,中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者,仰观前人,思虑颇多。这样的展览在今天很有必要。”

“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史,今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊这些伟人背后对家人的严格超乎我们的想象,给了今天的我们很多启示。家风就是上一辈做,下一辈学,我们要写好今天的家风,让好家风代代相传。”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。

《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时,进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化,为广大党员干部和群众传承家风文化,建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。

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篇14:周恩来的家风家规观后感

全文共 825 字

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早在新中国成立之初,因不少故乡亲友要谋求一官半职,周恩来总理曾专门召集家庭会议,定下“十条家规”:一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;十、不谋私利,不搞特殊化。

周总理的生活朴素、勤俭,工作不辞劳苦形象一直烙在我们这几代人的心灵上,一代伟人在我们心里是那么的完美,他用生命撰写无数可歌可泣的动人事迹。他始终把人民放在内心最深处,却始终要求不能特殊对待自己,当看到还有如此的“十条家规”,心里一点也不诧然,从“十条家规”中应该读出当代共产党员所缺乏的那些宝贵精神?

周总理把自己定位于人民的勤务员,以身作则,从自己做起,从自己家里亲人做起,决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规,是对亲属的严格要求,更是培养干部家风的极好教材。当代,经济高速发展,物质腐朽灵魂,享乐主义膨胀,一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费,挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼,一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华,配备KTV等娱乐设备,开着公车办着私事,诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子,望时刻照醒广大党员干部,该如何严格要求自己不搞特权,端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权,如何过好权力关、亲情关。

周总理的故事数之不尽,耳熟能详的有总理巧拒老部下礼物、随时记着公私两本账、夜乘公交微服私访等,其中都能学习到很多优良的工作作风与崇高的个人修养,而“十条家规”也只是总理崇高品德一点体现,但从中告诫广大党员干部的道理却会是受益匪浅。望广大党员干部切实以“三严三实”要求自己,以周总理的故事勉戒自己。

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篇15:周恩来的家风家规观后感

全文共 1062 字

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周恩来同志两袖清风,一尘不染,其高风亮节,全世界景仰。其制定的十条家规:晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;来者一律住国务院招待所;一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化,是周恩来高尚人格的写照,也展示了共产党人处理家国关系的崇高境界。它不仅是周恩来的家规,也是加强干部作风建设的一面镜子。

周恩来同志的家规不仅定的严,而且身体力行,严格遵守,丝毫不松动。他曾说过:“只要我当一天总理,邓颖超就不能到政府里任职。”1974年筹组四届人大领导班子时,毛泽东曾批准提名邓颖超任全国人大常委会副委员长,被周恩来压下来。直到他去世后,邓颖超在1977年被选举为全国人大常委会副委员长时,才得知此事。1968年,周恩来的侄儿周秉和与侄女周秉建先后赴延安和内蒙古插队,由于表现好,经当地群众推荐,二人按照正常手续,分别应征参军。当周秉建穿着军装到北京看望伯父伯母时,周恩来说:“你参军虽然符合手续,但内蒙古那么多人,专挑上了你,还不是看在我们的面子上?我们不能搞特殊化,一点也不能搞。”周恩来还专门向总政和有关军区的负责同志提出:“你们再不把孩子退回去,我就下命令了。”周秉建最终脱下军装,返回内蒙古草原插队劳动。临行时,周恩来说:“我没有孩子,但要教育侄子、侄女走这条路。”在延安插队的周秉和也遇到了同样的情况。后来他也办了离队手续,从新疆回到延安插队劳动。

周恩来以身作责,对自己、亲属严格要求的事例不胜枚举。不让亲属沾自己的光,即使亲属们符合条件应该享受的待遇,也执意不许,无不展现出他宽阔的胸怀、崇高的境界、无私的奉献精神。周恩来始终把人民的利益放在第一位,正如他所说“假如是对人民,我们要像孺子牛一样诚诚恳恳、老老实实为人民服务。我们要有所恨,有所怒,有所爱,有所为”,“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。”

周恩来是国家的总理,管理着一个“大家”,他始终把自己当作人民的勤务员,以身作则,从自己做起,从自己家事做起,决不让亲属之事影响“大家”,决不让亲属沾自己的光。古人说:“以人为镜,可以知得失”。抚今追昔,周恩来的十条家规,不仅是对亲属的严格要求,更是现阶段加强干部作风建设的极好教材。它像一面镜子,告诫领导干部怎样掌好权、用好权,怎样过好权力关、亲情关、金钱关。

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篇16:家风耀中华观后感

全文共 4462 字

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在培育和践行社会主义核心价值观的进程中,中央主要媒体接连发起了“家风是什么”活动,中央电视台今年春节期间又连续开展了关于“你家的家风是什么”的调查,家风,这一个被人们淡忘的话题,又重新被提了起来,进而引发了大众的热议和思考。金秋时节,我和家人在天津博物馆共同观看了《家风耀中华》展览,博物馆新颖独特,参观人员络绎不绝,通过观看进一步加深了对家风的感悟。

本次展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个方面,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,梳理了古代家风思想源头和发展脉络,阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个方面,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,分为“津门家风”和“最美家庭”两个方面,展示了近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及当代市民家庭的家风故事和家教经验。

此次展览以家风传承为切入点,时间范围从古至今,人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓,全方位介绍了中华民族优秀家风文化,突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹,有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育,为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化,自觉继承和发扬党的优良传统和作风,自觉培育和践行社会主义核心价值观,以好家风清党风、淳政风、正民风,提供了有效载体和生动教材。

很早以前我就想写一篇关于家风的文章,浅谈自己对家风的认识,对家庭、家族,以及家族历史和文化的感悟,通过这次参观展览促进了我的起笔,但也只是一管之见。

家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚及作风。家风是传统美德的现代传承,是立身做人的行为准则,是家族长兴不衰的精神力量,是社会和谐的基础。家风是一个家庭的主旋律,也是一个家族最核心的价值。社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,通俗点说,就是一个家庭的风气。

家是每个人成长的第一空间,是一个家庭或家族开展教育的第一个环境氛围。家风看似是无形,确依赖有形的家规家训而得以流传并发扬光大,有的家庭或家族的家规、家训、家戒流传千载,有的即使没有家规、家训、家戒,在日常的生活中也受父母及长辈耳濡目染,言传身教,潜移默化地影响着一代又一代人,形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风是最基本、最直接、最经常的教育,它的影响是全方位的,每一个人的思想、情感、生活习惯及心理因素等都有着家风的印记,直接影响着家族成员的学习、工作、生活。家风是每个人世界观、人生观、价值观、精神风貌、性格特征、道德素养、为人处世及生活方式。也有的是在一个家族上,出现某一个有影响力人物引领,为家族其他成员所景仰追慕,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝。

家庭教育是生命教育。柏拉图曾说:“家庭教育是社会的基础,”家庭是第一所学校,父母是第一任老师,与孩子接触最早、最多、时间最长,是子女学习最直接、最具体的榜样。父母的一言一行,都会潜移默化地影响着孩子的心灵和性格,留下很深的烙印,父母是孩子的榜样,孩子是父母的镜子。

家庭教育的核心是道德教育,包括崇尚知识,勤俭持家,热爱劳动,积极进取,诚实守信,尊老爱幼,团结友爱,家庭和睦等。对子女既要有爱,又要严格要求,引导健康成长,加强全面教育,及时纠正不良习气,培养优秀品质和社会公德,学会做人做事。家庭是社会的细胞,家风是一种综合的教育力量,是家风形成的基础,家风是民风社风的组成要素,也是中华民族传统价值观的重要组成部分。家庭成员的社会素质、身体素质、心理素质和创新素质决定了社会的发展水平,每个家庭的文明程度决反映了社会的文明程度。

家规是家庭遵从的规则,家训是家庭尊从的信条,家谱是家庭传宗续延的记载。“家规”“家训”“家谱”是家风内涵的载体,家族子孙代代恪守家规、家训而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,是一个家族最宝贵的财产,是每个家族成员自豪感的源泉。“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱”。知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统。

中国人的家风由来已久,《文言》中说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”刘备去世前给其子刘禅的遗诏中说:“莫以恶小而为之,莫以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”《颜氏家训》有一种力量,将人性善的一面充分呈现出来,宣扬最本真的内在价值,其思想之光自始至终照耀着人们的心灵,这也是为什么它能历经岁月沧桑而保有不变的传奇魅力。嵇康的《家戒》守志立身,用心做事,告诉子女要有志向,立身当清远,坚定不移,永不放弃。宏行寡言,慎备自守,控制情感,守好言行,避免被人责备以及做人做事的分寸。体现了理想教育、生命教育、社会化教育、家庭教育思想。郑氏义门,孝义之家,誉满省内外的“江南第一家”。历经元、明、清三朝,十五世同居,三千多人同财共食,累世同居被朝廷旌表,这在家族史上实属罕见。168条家规中,有关戒奢的就有17条之多,子孙中无一人因贪墨而罢官者。包拯严厉要求其后代不犯脏滥,不违其志,否则就不是包家子孙,死了也不得葬在包家祖坟。中华民族历经几千年而文明不坠,正是因为自有共同尊崇的价值基础。千百年来,以家族血脉为纽带的中国社会,家风、家规融入社会道德之中,成为日常生活行为规范的有机组成部分,影响着人们的是非辨别,构成了中华文明的基本成分。

良好的家风、家训的传承,关乎社会道德建设。中国传统文化非常重视个人思想道德建设、家庭道德建设与社会道德建设的关系。《礼记•大学》里说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”一个人的修养,关系到一家,家风的建设,关系到一国。中国古代讲究“诗礼传家”,家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想。

自古以来,华夏民族始终坚守着“家国一体”的文脉。从“烽火连三月,家书抵万金”的感慨到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的叮嘱,从“位卑未敢忘忧国”的忠诚到“天下兴亡,匹夫有责”慷慨,“家国一体”的民族情感,始终在这家与国休戚与共、个人与民族息息相关的历史中一脉相承。

家风不唯中国独有。罗斯柴尔德家族的创始人、被誉为“国际金融之父”的梅耶在教育后代时始终强调家族的团结和荣耀,罗氏家族的家训中说:“只要你们团结一致,你们就所向无敌;你们分手的那天,将是你们失去繁荣的开始。”正是对家风的严格传承,才保证了罗斯柴尔德家族成为欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。

家风好,则族风好、民风好、国风好。社会精英层、特别是领导干部的家风对社会风气有着重要影响,在一定程度上起着引导和示范作用。习近平指出:“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。”在群众眼中,领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的,家风好坏直接决定在群众心中的形象。对领导干部而言,良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”,又是抵御贪腐的无形“防火墙”。

干部之家应该有什么样的家风呢?习近平指出:“在培育良好家风方面,老一辈革命家为我们作出了榜样。”毛泽东同志在家风上坚持三条原则:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”。毛泽东同志对待子女总是要求他们与老百姓一样,不允许搞特殊化,他常说的一句话是:“谁叫你是毛泽东的儿女呢?”周恩来同志曾专门召开家庭会议,并定下不谋私利、不搞特殊化的“十条家规”。习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”。习近平在写给父亲的祝寿信中说:“自我呱呱落地以来,已随父母相伴四十八年,对父母的认知也和对父母的感情一样,久而弥深,从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多。父亲的节俭几近苛刻,家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”这些家规严、家风正的佳话,既彰显了共产党人特有的风骨,也为今天的干部树立了榜样。

家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调。家风是民风社风的根基,是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连,家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。”“三严三实”教育和“两学一做,”推进了个人修身和家风建设。

家风纯正,雨润万物。注重家风是中华民族的优秀品格,也是党的优良传统,良好家风是中华文明的重要组成部分,是我们成长的营养剂。习近平指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是一家之风范,是铸造子女成才的熔炉,就像一棵枝叶如盖的百年大树,荫蔽着子子孙孙。

良好的家风应坚持的主要内容:一是正能量,风气要正,能形成正确的价值观和良好的行为规范,坚持理想追求。二是要有格局和情怀,要立德、修身、齐家、平天下,讲政治、讲大局,创造价值,报效家国。三是贵在坚持,世代共同遵守,成为一种自觉的行为规范。

家风要与时俱进,不断创新完善。崇尚学习、价值、文明、民主、平等、和谐、包容等新的内容。提倡和倡导以社会主义核心价值观为主要内容的好家风,才能更好地打造和谐家庭。

有认同感的家族才有凝聚力,这种认同感就是让所有家族成员引以为豪的家风,是一个有影响力、有美誉度家族的必备要素,也是一个家族最核心的价值。完善家训、传播家训,以家训促家风,以家风带社风,我们的社会风气一定会越来越好。

家和万事兴,每一个家庭、家族,都希望有良好的家风及文化,更好地润泽子孙,人才辈出,薪火相传,报效家国。好的家风如同无声的教诲,助人立德立言、成人成才,让后人铭刻在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。家风是一面镜子,可以经常修正自己,家风是一盏灯,照亮前行的路,家是最小国,国是千万家,好家风利己、兴家、耀中华。

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篇17:家风耀中华展览馆观后感

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11月3日,北辰区气象局全体干部职工前往天津博物馆参观了“家风耀中华”主题展览。

展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,用400余件图片和文献,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。

这些展览让全体干部职工对“民风”、“国风”以及“党风”有了更加深刻的理解。参观结束后,大家纷纷表示要自觉继承和发扬党的光荣传统,将优良家风传承下去。

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篇18:天津家风耀中华观后感

全文共 416 字

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为了进一步学习贯彻习近平总书记关于家风建设的重要论述,配合“两学一做”学习教育,传承和弘扬中华优秀传统文化,学湖里社区于11月10日上午九点组织社区居民来到天津博物馆,参观“家风耀中华”展览。

展览分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守,还有近现代天津名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及当代市民家庭的家风故事。大家认真参观,深受教育,充分了解了家风的重要意义。在返程的路上,居民们也进行了热烈的讨论,有的居民说:“我家的家风是孝敬老人,关心他人”,还有的居民说:“我家的家风是勤俭节约”。大家也都在传播着自己的好经验、正能量,树立家庭文明新风尚。

通过此次活动,社区居民在潜移默化中受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀品质的熏陶,今后大家以实际行动来践行家风,能够在社区中形成良好的文化氛围。

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篇19:以家风为题的观后感

全文共 810 字

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也许,我的词汇不够丰富;也许我的语句不够优美;也许我的文章别人看了不会潸然落泪。但是我写的每一笔都发自内腑。也许,你并不会相信,但是我依然坚持。

家风,与别人家相比,或许我家家境可能会差。要比宽裕,我家的确不强;要比学历,我家真的算是差的无话可说。但是,我的家庭里依然存留着感染我,变化我的东西那就是品行与宽容。

父母对我的要求并不高,他们并不需要我有多么出类拔萃,虽然每个家长都有一颗望子成龙的心,我的家长也不例外,但是他们不希望会发生比如:我为成绩落泪、自责、沮丧。不希望我为了学习不好好照顾自己。睡眠与饮食方面很重要,因为个别原因我是住在辅导班家中,所以每一周只回家一次我的家长见到我时,每次都会问我最近是怎么瘦了,拿着一大些吃的,叮嘱我好好吃饭,好好休息。而不是一周疲劳的我一见到他们就被问成绩状况。总体来说我的父母不会抓的太轻也不会每天像看待囚犯一般。

我的父母不会抓得太紧还是有蛮大的好处的,因为我因此养成了一种自觉心,我不用老师、家长们提醒便会自觉写作业,该写的写,该背的背,偶尔有空就多加复习,成绩自然而然的就上去了。就算我真的出人意料的考差了,我的家长也不会不管三七二十一的批评我,他们会努力寻找导致这种结果的根源,然后斩草除根,可以说这是一种比直接批评更加明智的做法。在我眼里这个就算做宽容了,家长的宽容换来相对应的是我的自觉。因为有些其他因素的加入,也使我比正常孩子更加懂事,也就是理解家长明白家长的苦心难处吧!

品行这方面,我的家长也有做比较大的教育。可能父母能教给我的东西并不多,因为他们的学历并不高,但是他们能教我做人的品行。母亲曾与我讲过:做到的善良是不可能的,但是你也要像争取成绩一样争取变得善良。正直也是这样。我想母亲指的东西还有很多,你们应该也能明白。

万事都无法做到完完美美,但是前提是你要竭尽所能地去争取。

可能我的家庭家风做不到,但是我的的确确因他而改变,而成长,而懂事,我是喜爱这个家的。

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