慈善文章报道怎么写(汇编20篇)

你是否在陌生人有困难的时候愿意上去帮他一把，如果你说是那就说明你做到了公益这一项而我就是这里面的其中一个。你不相信?下面就叫我举几个例子来证明。

例子一：在寒假时，我闲着无事就出来散步。正当我散步时，突然看见一位老奶奶背着一个椅子艰难地走着，我毫不犹豫地冲到老奶奶面前说：“奶奶，让我来帮你背椅子吧!”“真是一个好孩子。”老奶奶边说边把椅子递给我。

例子二：在放学后，我见到有一面墙上贴满了小广告，于是我回家拿了一把小刀准备把小广告给刮掉。到了黄昏，我终于把小广告给刮完了。虽然我很累但是我很快乐。

现在你觉得我有没有资格了?

作文教学的目标不是培养文学创作的高手，而是培养学生与他人沟通交流的能力，是感悟生活、表达生活感受的习惯，因此评判的标准是学生是否在你的指导下乐写和比较善于写作。

对于故意拔高升华的文章，并不会得到阅卷老师好评，反而会减分。写作教育根本是人的教育，写作要求表达人性的真善美，直面人性的假恶丑，学生敢于在作文中抨击揭露丑恶现象，恰恰是追求真善美的表现。无论是平时作文还是中考高考作文，都应该切实保护鼓励敢于说真话的作文，表彰善于说真话的作文。

7月12日下午14：30分在平湖供电局，只见三位老师带着小银杏小记者们进行实践采访。小记者们个个跃跃欲试地左看看右瞧瞧。接待员带小记者来到了第一站，调度室。调度室有两块银幕，小记者们好奇地涌到了银幕前，只见，走出了一个讲解员叔叔，小记者们不约而同地向叔叔走去。一位小记者抢先地问起了问题;“叔叔，什么叫做变电站啊?”叔叔却面带笑容地为小记者们讲解起来……随着这一炮打响，小记者们开始此起彼伏、七嘴八舌地开始问讲解员叔叔问题。当然，讲解员叔叔也就耐心地小记者讲解起来。第二站，小记者来到了24小时服务热线室，刚一进门，就看见工作人员的电话响个不停。小记者们还发现这个工作室里还有二张床，这让小记者们感到很疑惑。于是小记者们就乘工作人员休息的时间走了上去打算问个明白。不问不知道，一问吓一跳，因为夏天正是用电的高峰期，每个工作人员每天的工作量要达到24小时， 怪不得还有床呢!

第三站，小记者们来到了会议室，工作人员为他们讲解了如何用电并发给小记者们资料手册……

其实，供电局的工作人员的每一份工作都是很艰苦的，并没有我们想象中的那么容易。所以，我想借助这次机会对它们深情的说一声“谢谢!”

慈善是发自内心的幸福正能量，是个付出的爱，收获的情。慈善是不分大小的，也不计算得失，不仅体现在救急救难中，更体现在平常的生活中。 我的表哥向来都是一个小气的人，很心疼他自己的零花钱。他从不乱花自己的一分钱，所以他的“小猪”一直都是满满的。但自从那件事后，我改变了对他的看法：今年雅安地震，死伤无数，惨不睹。

当他在电视机前看到雅安现场时，眼圈红红的，别提有多伤心了。忽然他的脑子他从沙发上跳了起来，“对，捐款，我要捐款，我也要帮帮雅安的小朋友。”他坚定地说。起初，我还以为他是开玩笑的，因为他不忍心把他“满满的小猪”给打碎，有好几次已经拿起了又放回了原处，看来还真是个小气的人。事情过去了几天，我正在看书，突然，“啪”的一声，吓我一大跳，声音是从表哥的房间里传出来的。难道……我连忙跑到他的房间里。 一进房间，我就看到可怜的“小猪”被摔得不成样子，钱撒落一地,表哥在旁边，拿着几张钱，喘着气说：“我――我终于――终于把钱给拿出来了。”说完他轻松的笑了。

后来，听姑姑说表哥把所有的人零花钱都捐给了雅安灾区了。他这次的惊人之举让我对他刮目相看。看来表哥的钱是用在该用的地方,给最需要帮助的人。我也下定决心，向“变身”的他学习。 这件事让我明白了：真正的善良不是眼泪，而是伸过去一双充满爱心的手。现在有许多需要帮助的人们处在困难中，让我们伸出“充满爱心的手”!吧!

十几年之后，再看《新白娘子传奇》，不得不承认，澄清了很多“事实”，也想到很多那个年纪那个年代绝对想不到的事儿。

小时候什么都不懂，只是感觉白娘子真的很漂亮，是好人，法海则是个坏蛋，老找白娘子和许仙的茬。关于故事情节，真的记不清楚了，而且后来上学了，也就更没有时间好好了解这个民间传说，知道的都只是些片段。不过幸好有大学，在大学你可以一一尝试实现很多年前自己幼小的心灵有什么未了的梦想，前提是你都还能记得起来。我是在大学里没有学长学姐（大四）的时候，才偶尔看到同学那边有这部很老的片子，想起自己原来还有这么一段未了的缘。

首先，时隔十几年之后，我发现这不是一部电视剧，准确地说这应该是我国较早的一部歌舞音乐剧，故事情节在恰当的时候辅以人物的对唱，再加上极具艺术化的手势动作，非常具有表现力，所以“渡情”的旋律和西湖美景得以深刻地留在人们的记忆里。这让我想起在印度的电影中他们也常常加入一些民族风格的音乐让人心驰神往，那我们国内为什么不能继续这个创作特点呢，可能是由于那样的确太艺术化，而现在的影视剧大多追求的是真实吧，可为什么美国的歌舞青春仍然得到追捧，而国内还是鲜有类似将大面积的有词音乐插入电视或电影的创作呢？

要真正说到故事了，先从哪儿说起呢，就从法海吧，电视剧也是从法海开始说起的，那时候他还是个农夫在捕蛇收集蛇胆，刚捉到白蛇的时候小牧童也就是许仙前世求他放了白蛇，还肯用自己的梨和他换，正在法海和许仙说话的时候，白蛇咬了法海一口逃掉了。大家注意啊，明明是人要救蛇了，她还是咬了法海一口，这应该是法海和白素贞之间的第一次恩怨。而且这里还是让我不能相信蛇，因为她还是会咬人的。从这里开始，传说中要塑造的白娘子的形象完全不同于大家正常观念的蛇，因为她太好、太善良了，简直像观音菩萨。

根据电视剧故事发展的顺序，长大了的许仙和法海相见是在许仙遇到白娘子之前的，天神君拿舍利给法海时曾经对他说：你必须牢牢记住，法者与公俱报也，海者地大物博也。所以你既已封号法海，今后就要以宽大雄伟的胸怀，去严格的执行法，以得正业。而法海第一次见许仙就说什么“法力无边，海裂山崩”。许仙一下就听出了“法海”两字，于是法海除了赞美他小哥相貌长得好外可以大赞“有慧根”，不过恐怕以后会有祸害。总而言之当时的法海就像一个传教士，一心想拉许仙出家，说“入我佛门脱离苦海”等等等等，许仙的一句“我才不要出家……家有贤妻可以挡飞来横祸”为后文做铺垫，这和后面许仕林在小饭馆无意中看到了胡子轩（也就是胡媚娘）的手相，说了一句“胡兄掌纹很乱啊，小心感情！”一样，看到后我禁不住要佩服一下导演的聪明。

法海的台词很有意思，时而阿（a）弥陀佛，时而阿(o)弥陀佛，时而阿(e)弥陀佛，这个我还真没看明白，是不同的语境下发音不同还是演员真的疏忽了，总而言之，这让我感觉这部电视剧远比我想象中的复杂而且有意思了。

法海也是最后才得以修成正果，这当然是有原因的，比如说为什么法海非要揪住白蛇不放，天下就这么两个妖怪了吗？当然不是，主要是因为法海开始就是公报私仇。不信大家可以清楚地看到，在前一部分，法海打伤了小青的时候的表情，全然不像一个高僧所有的表情——十足一得意的嘴脸。一切的言谈举止都不够什么“戒嗔、戒贪”的格。那就奇怪了，他不是金山寺的主持吗，他不是也修行了好多好多年吗？

原因就在于他们之间的宿怨：故事开始他已经被咬过一次，后来，法海的师傅给过他几颗仙丹（这里我也不懂的，明明是佛教怎么也吃仙丹，仙丹不是道家的吗），却被修行八百年的白蛇偷了去，那仙丹一粒可以增加几百年的功力，法海当然怀恨在心了。说他不像高僧还因为，这家伙竟然还不择手段地使用诡计，他得了金钵后一心想报仇，当然无心礼佛，而那白蛇又的确一心向善，他没有充分的理由捉她，于是才将许仙软禁在金山寺，惹急了白蛇，迫使她触犯天条然后就可以名正言顺地收她了，于是也就有了“水漫金山寺”的故事。就为这一件错事儿，白素贞被关在塔里想了二十年的检讨啊。当时他本可以直接收了白蛇，不料人算不如天算，白素贞腹中的文曲星救了她，法海才十分无奈地又多等了几个月。

白素贞修炼了一千七百年本来基本上大功告成了，结果观音菩萨又重提了这报恩的事，这分明表示她尘缘未了，于是辗辗转转演绎了这五十集的故事。大家都对许和白的爱情羡慕唏嘘，我对他们的爱情感触却不深，只是从这部电视剧里终于懂了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。曾经多美满的家庭，在电视剧最后，许仙金山寺二十年出家终于成佛，许士林终于考上状元，应了父母媒妁之言和碧莲结婚，不必“西湖水干，雷峰塔倒”的白娘子出塔大家终得团圆，却都乘云升仙而去，不能享受人间美好的亲情。我的一颗凡俗之心不禁发问，他们究竟为了什么而出家，究竟为了什么而修行呢？修行我是不反对的，其实也就是在提高自己的思想修为，而出家呢，我就又不懂了，“出家”这两个字本身就令人费解，“家”本来应该是美好而温馨的，有人却偏偏要“出去”，也就意味着抛却这些亲情、温馨。每天的清心寡欲怎能抵得上哪怕再平淡的家庭生活呢。柴米油盐酱醋茶里应该有令人感动的美啊！

两代的恋情，无论是白素贞和许仙还是胡媚娘和许仕林都是女方主动。而且，试想如果没有古怪精灵的小青以及她们的法术，恋情的开始还真会有些困难，白娘子和许仙就无法同船渡，胡媚娘也无法用岔路将许士林和碧莲分开了。还有就是这两父子都是孔圣人的忠实粉丝，都太书生，孔夫子教给了他们“仁义廉耻信”，却没教给具体如何追女孩子。于是不难理解像我们现在没有法术还能走到一起而且相爱的，实在不容易理应好好珍惜啊。

整部剧中，南海观音菩萨出现了多次，是绝对善良的代表。无论是点化白素贞到西湖报恩，还是收服“金钹法王”，给小青修炼的机会。总而言之，再一次夯实了“救苦救难的观世音菩萨”在人们心中的形象。另外就是在无形地表达佛家的思想，正如前面所说，我一直在企图明白佛所带给我们的东西，大乘佛法可以渡他人，小乘佛法则主要渡化自己。僧人之所以要四大皆空主要是希望得到一颗更为宁静的心，因为清净的时候才能容易开悟。而总有些不平凡的人（当然了这种人是很少的）可以“酒肉穿肠过”的情况下也能保持最清醒的大脑，这应该就是传说中的“活佛”了。教人向善我是十分赞成的，因为不管是儒、释、道还是马克思主义都在教我们在行动上向善，在思想上辩证地看问题。而当代国人没有原则地投机只能从找点信仰开始。

雷峰塔、许仙和白素贞一起从塔中走出来，白猛回头，见“雷峰塔”三字，惊愕。那么也就是说当年的雷峰塔是对外开放的，后来由于压了白素贞的关系，此景点就不开放了，要知道那儿可守了个天神呢。其实还是有很多疑问的，幸好许仕林不是沉香，要不就那点小红木门真的经不起几斧头。想那华山都可以被劈开，其木门不可乎？

从这部电视剧里我们能发现的不只是其涉及的国学、中医、传统习俗，还有中国式人际关系的处理。当时许仙的姐姐要想让他和王员外学看病，领着他去王员外的药铺，进门当着王员外的面先赞美这房子的大，再称赞王员外医术高明，末了末了再提想要让弟弟在药铺跟着学习的事儿，我看了之后不自觉地想笑，可是这也是中国的文化啊。

在最后我还是想说赵雅芝真漂亮，她的漂亮根本不需要那把油纸伞，许仙毕竟是女的扮演，有些时候是略显不够男子汉，不过要说重拍的话那还是算了吧，经典的形象、故事都已经深入人心，真的经不起折腾了。什么时候想起了再看看经典，总能有不同的收获。

[《新白娘子传奇》观后感文章

书籍是人类进步的阶梯!

读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

读书是一件快乐的事。当你无聊时，你可以在书中找到乐趣;当你遇到困难时，你可以在书中找到答案。但是，读书也是很辛苦的。 寒天腊月里，我们还在暖暖的被窝里，学校的广播声急急催促着我们快快起床，我们望着窗外“呼呼”的北风，我想：如果不用读书那该多好啊。

在学校里，最让人头疼的就是考试了。如果考得不好，老师就要批评，家长就要责骂，而我们自己则要接受他们的批评和责骂，还要被同学嘲笑，真是哑巴吃黄连，有苦说不出来。

现在的学生星期一到星期五，在学校上课学习，好不容易挨到了星期六，可是一回到家里，什么英语啊，奥数啊又来上课了;等到暑假和寒假，还是要去上补习课，搞的学生没有一点的自由时间，这些难道不是读书的苦么?

读书虽苦，乐在其中。在人生茫茫的旅途中，尽管人人都盼望欢乐，无人喜欢苦闷，但欢乐与苦闷永远是双胞胎兄弟，永远伴随着我们在生活的舞台上，我们在学习上也是如此。

看到那些作文题目就令人头痛起来，看到那些数字就让人眼花缭乱，看到那些豆芽菜似的文字就让人头皮发麻，从这些来看确实很辛苦，但不过在辛苦的另一端迎来了欢乐。没有忧伤，何来欢乐呢?凡事都有两面性的，就看我们怎样去面对它。

“一分耕耘，一分收获”。耕耘就是要多付出一点代价，不付代价能收获吗?天下没有免费的午餐。

知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真正的知识，那就该扬起奋发的风，积极进取，努力拼搏，虽然这段程是很辛苦的，不过在千辛万苦之后，就会看到美丽的彩虹，这也是值得的。只要肯辛苦，不怕艰难，勇敢地拼搏，这样肯定会有美好的未来，想想自己获取的每一点知识，哪一点不是自己辛勤而得来的呢。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们渴望获得知识，付出点辛苦算得了什么呢，只要以后别辛苦就行了。

当然，求知是很艰苦的，但当我们把用心血得来的知识用在自己的事业上，让自己有个美好的将来，生活幸福美满，那岂不是很快乐吗?

有乐有苦，有喜有忧，这就是读书的滋味;乐在其中，苦在其中，让读书伴随着我们一生。

后续追踪报道实际上就是新闻后的新闻，它以已经报道或正在报道的新闻为线索，对新闻人物或新闻事件做延续性的、进一步的报道。新媒体新闻报道追求快和新的内容，新闻网页更新率非常快，新媒体工作者要注意重大新闻后续报道追踪。

后续追踪报道应该注意：

1.要及时发布报道追踪，事件有了新进展，要在第一时间告知用户。

2.信息一定要准确，对重大事件往往会有很多传言，传言不一定都是假的，但绝对不能等同于事实报道。

3.后续追踪报道的重点是事件新的进展，例如事件原因调

结果、事件认定结果、新的细节等。

土耳其矿产资源丰富，铬、汞、锑。铜、硼和重晶石储量在世界上位居前列。但土耳其仍是一个农业为主的国家，农产品出口约占商品出口总额的三分之一。土耳其人喜爱绿色、白色和绯红色。禁忌紫色和黄色，因为黄色标志着死亡。在土耳其应慎用绿三角，绿三角是免费用品的标志。他们在布置房间、客厅时，绝对禁忌用花色，因为民间一向认为花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯兰教，他们喜欢喝葡萄酒以外的酒，喜欢吃牛、羊肉，喜欢骆驼。禁忌吃猪肉，及把猪、猫、熊猫作图案。按当地的习惯，到乡下时，有时必须脱鞋才可进入房子。在土耳其，各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。在商业谈判前，对方一定会奉上一杯苦不堪言的土耳其茶，东南西北先扯一下。商界招待午餐、晚宴，往往十分豪华，菜肴丰富，耗时长久，在欧洲和亚洲，荷兰与土耳其大概是平均食量最大的国家。遇到土耳其妇女，可以握手为礼。有时不妨邀对方夫妇一同进餐。土耳其人有时也请客人到家里做客，他们通常是在饭馆里招待客人，轻松愉快地吃顿晚餐。如果你被邀请到家里吃饭，可以带上一束鲜花，一些糖果或点心做为礼物，主人会喝酒的话，也可以带上一瓶酒。土耳其是个伊斯兰教国家，切记，进入伊斯兰教寺院时务必脱鞋。土耳其人喜欢喝浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。据说，如此喝法，只要习惯了就觉得味美无穷。笃信伊斯兰教的土耳其，自古就以“多妻之国”著称。凯末尔革命后制定的第一部非宗教性的民法典，重新调整了结婚、离婚、继承私有财产等各种关系，不仅废除了多妻制，而且使妇女在所有上述法律问题上同男人处于平等地位。凯末尔党人对新的立法曾抱很大希望，然而，实际上它在许多方面却成了一纸空文。一夫多妻、男尊女卑现象在社会上继续存在。按伊斯兰教教规，允许一个土耳其男人可以分别娶四房妻子，而国家是不承认这种一夫多妻的穆斯林婚姻的。土耳其人特别喜欢花。每当人们欢宴宾客时，餐桌上都有一只插满鲜花的花瓶，应邀赴宴的客人也不会忘记给好客的女主人带一束令人赏心悦目的鲜花。如去探望病中的友人，带一束鲜花则比带别的礼物更宝贵，病人见到后也会格外高兴。土耳其人还赋予各种不同颜色的鲜花以特定的含义。例如，白玫瑰表示“贞节”，红玫瑰表示“爱情”，粉红色玫瑰表达的意思是“我的心属于你“，而黄玫瑰则意味着“分离”。白色石竹花代表“纯洁”，红色石竹花表示“友爱”，黄色石竹花则表示“忧伤”。白色的美人蕉是“友谊”，红色的美人蕉是“祈求”，紫色的美人蕉是“信任”，黄色的美人蕉则是“嫉妒”。白色的郁金香表示“纯朴”，红色的郁金香表示我爱你”，粉红色的郁金香表示“谅解”，黄色的郁金香表示“紧张”。白菊花代表“忠诚”，黄菊花代表“单相思”，粉红色菊花代表“无言的祈求”，紫色的菊花则表示“恼怒”。水仙花表示“勿忘我”，兰花表示“自豪而又自信”，雏菊表示“健康和富有”，莲花则责示“未来和革新”，如此等等，名目繁多。土耳其南方的小市镇纳克，是当今世界上唯一幸存的女子镇。这个小镇上无一成年男子汉，同时也实行“封闭政策”，不准外地男子汉进镇串门。镇民全是妇女和儿童，镇上一切的工作人员全由清一色的妇女垄断。到土耳其，最好的时间是9月至次年5月，6～8月多休假，往往一休就一个月。入关免税香烟200支，或雪茄50支，酒一奈特。本国货币出入境不得逾1000T.LIras。外币进出不限，先申报数额，届时可再携出。土耳其人在为他人服务时，有收取小费的习惯，乘坐计程车，小费一般为10％，行李每件约90L1ras（里拉）。旅馆、饭店除15％的小费己附加入帐单外，还宜另付10%的小费给侍者。其他的小服务，每次可给50里拉左右的小费，不给是不合适的。

我怀着崇敬的心情一口气读完了意大利作家亚米契斯的《少年爱国者》这一本书。

故事梗概是这样的：一个贫穷的意大利少年，从小被卖到马戏班，受尽了班主的虐待，过着悲惨的生活。一次，马戏班到西班牙演出。他趁机逃了出来，坐上开往意大利的轮船，准备返回祖国。同舱的几位外国乘客同情他，送给他一些钱。晚上，那些外国乘客露骨的攻击意大利人是土匪，意大利是骗子的居住地……

这位濒于死亡边缘的意大利少年听到他们对祖国的诽谤后，怒不可遏。为了维护祖国的尊严，民族的气节，他毅然将钱扔在地上，并高声怒吼：“我不要收说中国人坏话人的东西!”。小小年纪，特别是漂流异乡，举目无亲，饥寒交迫之时，他却舍弃了怜悯，维护了祖国的荣誉，真是可钦可敬啊!我的心被意大利少年对祖国深深的爱所打动。

对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来，有多少人为祖国贡献自己的一切。忆往昔，民族英雄邓世昌，为了祖国，率舰队向舰撞去;南宋名将岳飞，他少年时就立志：“精忠报国”，曾激励过多少有为青年奋发向上……看今朝，女排大姐姐刻苦训练，顽强拼搏，终于在三大球中为祖国赢得了一个个冠军;边防军叔叔，为了保卫祖国，不怕流血牺牲，赶走了入侵我边境的外国军队……

但现在也有极少数人不爱自己的祖国。他们嫌他穷，一味地追求资产阶级的生活方式，在“洋人”面前低声下气，丧失中国人的尊严。他们为了个人的享受不惜损害国家的利益。这些人多么渺小!他们的灵魂是多么丑陋啊!

“爱祖国，要为祖国增添荣誉!”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。

The fields his study， nature was his book.

Travelers can choose different modes of transportation which have advantages and disadvantages. Airplanes are the fastest but also the most expensive. Buses and trains are less expensive， but they soon make you feel cramped and uncomfortable. Ships provide you with comfort unless you get seasick. Most people can afford traveling by bicycle， which， although slow， can limber up your muscles and get you closer to nature.

“加油！加油！”伴随着观众的欢呼声，童友杯足球比赛终于开始了！上次二班输给了七班，这次二班和四班的比赛，胜利又将花落谁家呢？

站在南边球门的是穿绿衣的二班，站在北边球门的是穿黄衣的四班。

在激烈的争球中，球再三出界。二班小将段博珩向四班球门发起进攻，被四班拦住。段博珩不甘示弱，把球传给王星元，可被四班一名球员拦下，直射二班球门，二班守门员胡怡博守住了球。在二班和四班的激烈争球中，二班再三出界。二班大将郭道渡不慎摔倒，球又出界了。

四班发球违例，轮到二班发球。二班大将丁子桐凌空一射，可惜球未进。上半场结束，中场休息。

等待了许久，中场休息结束，终于开球了！四班猛的向二班球门开启进攻，但不慎让二班抢到球，二班大将郭道度将球踢出界。二班又向四班发起进攻，在抢球中，球又再次出界。

二班小将段博珩向四班球门跑去，但被四班球员拦下，球又出界了。四班又向二班发起进攻，马上就要到球门了，但被两名二班球员拦下，到现在，两班还在僵持着，两班都还没进球，比分还是0比0、

两强对垒，究竟谁会成为最后的赢家？

双方又进入争夺，四班欲想射门，可被二班郭道度拦下。

随后进入了关键时刻的点球大战，二班的郭道渡一脚射向球门，球进了！接下来是四班射门，射到边上，球没进。二班的丁子桐一脚射进，二班又进了一球。

现在是4：3，二班领先！

然后，四班又失一球，5：3了。

这场比赛丝毫没有悬念。二班靠高超的点球技术赢得了这场比赛！

许多有名的作家，无不博览群书，和书籍有着深厚的情感。英国作家斯迈尔斯在《好书如友》中把书比作挚友。

烦躁的时候，好的小说像一位饱经风霜的老者，它能为你讲述人生的悲欢离合，打开巴尔扎克的小说，全身心投入进去，细细品味主人公一生的酸甜苦辣，会使你的整个身心升华，犹如茫茫的大海中忽然看见灯塔。

困倦疏淡的时候，走进朱自清的散文，它犹如一位诚挚的老朋友，语言平淡、质朴、天然而富有哲理，在这里你完全敞开心扉，展现出真实的自我。

当陷入困惑的时候，哲学史你我的良师，他机智敏锐、沉着谨慎、学识渊博。那闪烁着智慧光芒的文字，渐渐让我们变得敏捷、成熟、深刻。

有人说：“好书仿佛人生四季，或恬淡入春、或激情似火、或充实入秋、或静思如冬，伴着怡人的墨香，拨向智慧的心曲。

从小到大，书一直是我亲密无间的朋友，从简单的加减运算到颇具难度的代数，从读拼音识字到一篇篇习作，是书把我一步步引向知识的殿堂。正如莎士比亚所说：“书是全世界的营养品“。

读书其实是读人，郁达夫说过：“书即是人，人即是书“书是作者思想、智慧、情感的流露。

如果我的生活中缺少了 书籍，就好像白天没有阳光，鸟儿没有翅膀。好书固然有益，但选择尤为重要，读书的方法也很讲究，经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸背面的话，这告诉我们：要边度边想。

柯灵说过：“书是我的良友，它给我一把钥匙，诱导我打开浅短的视线、愚昧的头脑、闭塞的心灵，它从不吝啬对我的帮助。

是啊，我们的生活中不能没有友谊，也不能没有书。因为好书如友。

从硅谷爆发的“冰桶挑战”，借互联网的力量，快速传遍美国的政界、体育界、演艺界，并于8月18日传到中国。从19日开始，“冰桶挑战”在渐渐演变成一场全民狂欢，但有关“渐冻人”的报道仍然极少。

冰桶事件的发生，缘于“渐冻人”对生命的绝望;冰桶活动的病毒式蔓延，缘于它具有强大游戏性质和功效。

渐冻人的绝望是这样的：即便在美国这样一个发达国家，患上这种病的人，在头脑清醒的情况下，亦只能眼看着自己的身体渐渐失去知觉。

它是一个不治之症。功成名就的科学家霍金，因为这个病症，在轮椅上50年了。

发起冰桶活动，意在引发社会对渐冻症的关注，并为病人募捐。由一个沉重的话题而发起的活动，往往很难引发广泛的关注，但由于冰桶活动具有“爱心”、“点名”、“挑战”、“名人”、“冒险”等因素，在移动互联网的助推之下，引爆了“娱乐性”的内核。

相信，近来，因为冰桶挑战活动的娱乐化，会导致网上对“渐冻人”等关键词的搜索增多。

但搜索之后大家发现一个残酷的现实。这个罕见病，因为发病率不高，企业没有研发相关药品和治疗方法的动力。感冒不足以致命，但无数的药企研制生产治疗感冒的药物;渐冻症足以致命，却因无利可图，不足以调动相关方面的积极性。

这与抗蛇毒血清类似。一个人若遭毒蛇咬伤，最有效的治疗方法，是到医院找到这种抗毒血清。但是由于被毒蛇咬伤的人太少，药企不愿生产这种药品，医院也很少有储藏这种药品。

为渐冻人募捐的冰桶挑战活动，因其高度的娱乐性，难得地带来了公众对渐冻症的广泛关注。但是，这种关注会给谁带来压力呢?药企会因此投入更多的研发力量么?恐怕不会。企业是逐利机构，资本有冷血的属性。

即便已经有了“世界渐冻人日”，尽管有霍金这么著名的科学家示例，尽管全球每90分钟夺去一个渐冻人的生命。这些都不足以唤醒任何一个国家的“资本家”——因为这根本就不是一个可以赚钱的生意。

市场不是万能的。从这个角度来说，得了罕见病的人，如果没有足够多的钱，无论在美国、英国还是中国，基本上等于绝望地坐以待毙。

那么，冰桶挑战活动，到底在挑战谁呢?最后，想到的只有政府。似乎只有政府既具备巨大的力量，又有义务在做某些事情时“不以赚钱为目的”。但罕见病患者，由于只是极少的一群不幸者，他们掌握的“选票”，少到可以忽略不计。所以政府完全可以做到假装看不到他们的绝望。一个政府施政的姿态，总是倾向于讨好多数人。

冰桶挑战活动，就是一个少数人的悲剧激发出的多数人的狂欢。这种狂欢持续的越久，越能映照出某些方面的冰冷，这些冰冷者的姿态，就是假装没有看见。从进化论的角度说，如果没有政府“兜底”，那些占人口极小比例的绝症患者，已经陷入了被“淘汰”的命运。

这冷冰冰的现实已然与我们期待的人类文明背道而驰。

坦率地说，无论科技多么发达，人类都有诸多问题难以解决。但是，难以解决的问题分为两种——一种是尽力而为，无法解决;一种还需要扪心自问：是否政府、机构和公民都已经做完了自己该做的事情。

冰桶活动给我们展示的就是这样一个图景：有些人绝望，有些人娱乐，有些人无视。这样说来，冰桶真正该挑战的，还没有完成。这个活动的娱乐化，还有待加强，直到让某些机构不好意思再假装看不见，才好。

俗话说“无利不起早”，明星们在被围观的同时都慷慨解囊，吸引眼球无疑成为对冰水“感受一下”的强大动力。以陈光标8月25日20时10分再次公布自己冰桶挑战的照片为例，照片上，陈光标头顶冰块双眼紧闭，全身浸没在飘满冰块的水桶中，仅露出眼耳鼻，其夸张惊悚造型令人咋舌，他用“娱乐至死”的行动再次把自己和自己的团队推向舆论中心。

这样的极限挑战行为，是出于纯粹公益，还是另有其他“高端大气上档次”的目的，不是当事人本人，很难作出有说服力的解释。就笔者看来，陈光标历来以慈善作秀著称，此次冰桶作秀只是其一贯作风的延续，不过标哥之所以再次勇敢出位，与当下慈善无休止的娱乐化密不可分。

尽管募集慈善捐款的形式可以多种多样，但对慈善形式的探讨不应高于慈善活动本身，把过多的目光聚焦于明星和企业家的怪诞行为，很有可能削弱大众对慈善本身的关心，甚至忽略慈善捐款是否能真正到达需要的人手中。最近一段时间，“冰桶挑战”引发的各种围观，无一例外将渐冻症及其患者置于边缘，而娱乐化的造势和探讨充斥在舆论所及的角落。真正需要关注的是罕见病患者，以及慈善资金能否到位，不把患病者的利益和诉求放在第一位，很容易陷入本末倒置的误区。

慈善的娱乐化是时代发展的必然，如果过度，可能就是慈善的可悲之处了。

汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时，

许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺

的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事

的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天

仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才

停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝

听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱

里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷

尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐

刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀;但转念一想，像他这样地位低微的人

死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人

耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写

作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一

个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部

空前伟大的历史的著作——“史记”。

司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的

“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是

极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

哈哈!经历了五个月的紧张的学习，终于又到了放暑假的时侯了，这暑假两个月的时间呢，我可要好好计划计划。

1、学习不放松。秋季开学我就要升三年级了，我不能因为一个暑假把自己变笨了，所以自己要坚持每天认真完成两页暑假作业，另外还要把本学期的课本知识再巩固巩固。

2、坚持天天晨练。身体是学习的本钱，这个暑假里我要做到不睡懒觉，坚持天天七点起床在小公园跑步一小时。

3、控制玩电脑的时间。每天玩电脑不能超过一小时。

4、帮助爷爷奶奶做家务。放假了我不能让爷爷奶奶再辛苦了，每天锻炼回来要帮助他们干一些力所能及的劳动。

5、积极参加小记者俱乐部组织的活动。不要忘记自己是一名小记者，做到参加活动，写好文章。

6、旅游。尽可能让爷爷再陪我去旅游，到大自然去，看看异地风光，从中增长见识。

7、遵守交通规则。外出时一定遵守交通规则，不给警—察叔叔添麻烦。在暑假里，我要严格要求自己，时时刻刻都做一名优秀的少先队员，以崭新的面貌迎接新学期的开始。

在一个小树林里有一棵枝繁叶茂的大树，树上住着一只快乐的小虫，大树和小虫是一对好朋友。

每到春天，大树发出嫩芽，小虫喝着芽上晶莹的露水，跳舞给大树看;到了夏天，大树的枝叶变得非常茂盛，遮住了整个小树林，小虫就会唱歌给大树听;秋天到了，大树的叶子枯黄了，一片一片片落在地上，小虫总会把较小的叶子从地上捡起来，做成小巧美丽的发夹，夹在大树头上;到了冬天，小虫就会在树洞里，美美地睡上一觉。

它们每天都是过得那么无忧无虑，那么开开心心。可是有一天，小虫突然想出去走走，看看外面的世界，开开眼，因为小虫从未离开过大树，从未看到小树林以外的东西。于是它告别了大树，告别了绿油油的小树林，出了门。

小虫到了一片草原上，它看见了牛、羊、马、狗……觉得很稀奇，就住了下来。没住几天它就想念大树了，但为了看看更稀奇的东西，小虫又换了个地方，住了下来。这次，它来到了平原，几乎每天都能看见更奇特的东西??高楼、汽车、厂房。

一个月过去了，小虫开始想念那绿油油的小树林，更想念大树了，它对精彩的世界也有了了解，于是决定回到小树林，回到大树身边。它爬行了九天九夜，终于回到了小树林。小虫惊呆了，大树不见了，小树也不见了，树林更没了踪影，只留下了许许多多的树桩和一些垂头丧气的小草。小虫伤心极了，难过极了。这时，一只蝴蝶飞了过来，小虫见了连忙问：“蝴蝶姐姐，你知道我的好朋友大树去哪儿了吗?”蝴蝶告诉小虫，几天前一群人把那棵大树砍倒后运到工厂去做了火柴棒。小虫听后不顾千辛万苦，连夜赶到了工厂，这时，大树早已被做成了火柴棒，其中一些卖给了一位小男孩，小虫又到了小男孩的家里，只见那盒火柴正在燃烧，小虫包着晶莹的泪花，它对着火苗唱歌，对着火苗跳舞，渐渐地、渐渐地，火苗灭了，灭了……小虫停止了唱歌，停止了跳舞，捡起了一粒火灰，离开了。

小虫心里后悔极了，它以为它不该离开大树，以为是它的离开给大树、给小树林带来了巨大的灾难，它认为是它害了大树，一切的一切都是它的错。小虫看着那粒火灰，再次流泪了。

小虫满脸泪痕地抱着火灰来到了一片山坡上，把火灰种在地里，它望着蓝蓝的天空，想象着火灰发出了嫩芽，渐渐地长成了一棵棵大树，长成了一片枝繁叶茂的大树林，它对着大树唱歌、跳舞，它有又了一个好朋友。

什么时候才能还小虫一个绿油油的小树林，一颗枝繁叶茂的大树呢?使小虫晶莹的泪花变成甜美的笑涡。

“五一节”指的就是劳动节，虽说是劳动节，但是这天并不需要劳动，劳动节最大的好处就是可以放假。放假就可以休息，休息之后才会有精力去继续劳动。

可是最近几年来劳动节的假日是越来越少，我对此提出强烈抗议，劳动自成立以来是我中华民族的优良传统，古人是十分重视广大的劳动人员，要知道没有劳动，就没有中华五千年的传承，也不会有现在的新中国。而现在的情况是劳动假期越来越少，足以看出现代人对劳动的不重视。为什么要设一个劳动节呢?那是要唤醒人们的那颗劳动心。在放假期间，大家可以通过各种途径，例如：电视、报纸等宣传来提高自己的道德修养。

我希望有关部门能够重视这个问题，劳动节的假日应该多放一些，最好是十天半个月，在这段时间大家可提高自己的劳动修养。自开创这个劳动节，大家的劳动能力就有了质的飞越。

虽然劳动节没有到来，虽然只有短短的两天假日，但是我会利用这两天时间放松自己，因为自己也是广大的劳动一份子，为了祖国的繁荣昌盛，为了中华民族能够站立在世界上，我们一定要以劳动为己任，不可以有一丝松懈。

生活是多样多彩的，有时会在我们出乎意料的时候突然拜访。然而，生活有时也是充满挑战、残酷的，也许它就在我们毫无防备的一瞬间降临。

可我想说的是：心态决定成败!

海伦从小双目失明并伴随着耳聋，可她却在令旁人无法相信的重压之下，凭借着自己顽强将坚韧的毅力，成为世界上举世闻名的女作家、翻译家。我们都知道，海伦的遭遇的是不幸的，可她却创造了一个伟大的神话。我相信海伦成功的背后所付出的不仅仅是艰辛的努力，应该还有积极向上的心态。

的确，现实生活中也许存在着令我们心情沮丧、失意的挑战。在这时，我们不妨拿自己的现实同海伦比较看看，就会发现这些也不算什么了。

我牢牢的记者海伦这位伟大并创造奇迹的女性。

无论在我的学习或生活中，甚至是在面临沉重的压力、挫折下，她已成为我努力奋斗顽强拼搏的偶像。或许考试的成绩不尽理想，可谁不会经历过这些?或许我不会为这个社会做出什么大贡献，可我每天都在认真的遵纪守法。或许陌生的环境令我无所适从，可这是每个人一生中都会经历的考验。心态真的很重要。当我们用平正的眼光来看待事物，发现事物，对待事物，就会发现很多问题都会迎难而解，我们眼前的路会不断的拓展，加宽。

像那些挫折、困难、它们最怕的是我们坚定的态度。缺点并不可怕，只要我们用欣赏、发展的态度去看待，渐渐地，就会发现它正逐步成为我们的优点、我们的长处。就好比一个平称上的左右两边的砝码，左边是现在的生活，右边是我们的心态，想要使天平的左右两边平衡，就得不断地向右边加平正的心态，不断的改变自我。

噢，突然想起了一首歌：“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光……”是啊，用平正的心态去发现世界。因为，心态决定一切!

爱心是一缕照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是出现在沙漠中的泉水，使面临绝境的人重新看到生的希望;爱心是一块含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

前几年，爸爸带着我去老家玩。到了老家，我便和爸爸打起了羽毛球。打着打着，我发现了一只小鸟，落在土地里，有人靠近它，它也不飞走，只是不停地呻吟着。爸爸说，这很有可能是一只受伤了的小鸟。果然不出所料——拿起来一瞧，小鸟的右腿下方果真受了伤。我赶紧拿来纱布为这只受了伤的可怜小鸟包扎伤口，爸爸还拿来了几颗绿豆和几粒玉米让小鸟填饱肚子。可是小鸟不吃，只是呆呆地望着天空。爸爸用手势示意我先离小鸟远一点。爸爸又拿来一系小杯水，放在小鸟跟前，小鸟终于忍不住伸头喝了点儿水。爸爸看小鸟那么向往大自然，便对我说：“我们得让这只小鸟回归大自然，但前提是小鸟得健健康康的，最起码能够自己飞起来。”我点了点头，还想到了一个好办法——在羽毛球上画出小鸟的样子，然后向空中打去，小鸟看见了，自然会飞起来的。真的!小鸟按照计划，靠自己的毅力飞上了天。

爱心是美好的，是纯洁的。让我们一起献出自己的一份爱心，让世界变得更加美好吧!

1、由此及彼想开去。读完命题，不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容(或命题内容要点)进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料。多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。

2、透过表面看实质。有些学生在文章中列举很多材料，但只下一个结论，这是不够的，还必须有分析。这里的分析是指要注意事物之间的因果关系，即探求事物内部原因与结果之间的关系。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性。

3、多问一个为什么。写作时，当得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，那么问题分析也就向前推进了一步，当然也就显示了深刻透彻的文章特点。

总之，作为一名高中生，尤其是高三的学生，应该具备较强的思辨能力，写议论文时要知道在思辨中立意构思，只有学生在作文中不再出现“片面性”、“幼稚化”的思想观点与思想方法。我们的作文教学才算颇有成效。

导读：曾经在某个深夜，听电台里说过这个故事，最后还真的哭的稀里哗啦的。

很久很久以前，在一个香火很旺的寺庙里，有一只染上了佛性的蜘蛛。

有一天，佛从天上路过，看见了这个香火很旺的寺庙，佛来到了这个寺庙里，看见了那只蜘蛛，佛问：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。 ”

佛走了。

蜘蛛仍然生活在这个寺庙，每天都在为前来许愿的人们所祈祷，每天都在为他们的故事所感动。日子就这样在不知不觉中慢慢的过去。

三千年后，佛又来到了这个寺庙，他又问这只蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”

佛走了。

蜘蛛仍然生活在这个寺庙里。

忽然有一天一阵风刮来了一滴甘露，这滴甘露就落在蜘蛛的网上，蜘蛛很喜欢这滴甘露，它每天都看着它，觉得自己很幸福，觉得时间每天过得很快。但是有一天，那阵风又刮来了，并且把甘露也带走了。蜘蛛失去了甘露，它很伤心。日子就在蜘蛛的悲伤中慢慢的过去了。

三千年后，佛再一次来到了这个寺庙，他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛仍然回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那你就和我一同到人间一趟吧。”

蜘蛛随佛来到了人间，佛帮蜘蛛投胎转世， 18年过去了。

那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的小姐，取名叫珠儿。同年，甘露也投胎转世，成了金科状元。

在一次皇宫的大宴上，珠儿和甘露又一次的相遇了。甘露仪表堂堂，举止文雅，成为了众人瞩目的焦点，自然也得到了皇帝的女儿——长风公主的亲睐。珠儿并不着急，因为她知道，她和甘露的缘分是上天注定的。

有一天，珠儿去寺庙里烧香，恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露。她走过去，甘露文质彬彬的说：“小姐，您有何贵干吗?”

珠儿的脸色顿时变得很苍白：“你难道不认识我了吗?我是珠儿呀，就是两千多年前那的那只蜘蛛。”

甘露不解的回答：“对不起小姐，我想是你认错人了，我并不认识你，也不知道你说的到底是什麽。”

甘露扶着母亲走了。珠儿进入了无比的悲痛之中。她不明白这份天注定的缘，怎麽这麽难。

几天后，当珠儿还沉浸在痛苦中的时候她得到了两个消息：一是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元——甘露;二是皇帝把她许配给了自己的儿子——甘草。

听到这个消息，珠儿终于坚持不住了，她彻底的崩溃，从此一病不起。在珠儿和甘草的大婚快到的时候，得知珠儿大病不起的甘草很是伤心，他来到珠儿的床边，握着昏迷之中的珠儿的手说：“珠儿，你知道吗，自从在父皇的大宴上看见你的那一刻起，我就已经深深的爱上你了，所以我请求父皇把你许配给我，如果你死了，我这下半生……”

珠儿已经听不见了，因为她的灵魂已经慢慢的离开了她的躯体，她看着自己身边默默流泪的甘草，感觉像有一把刀在心里狠狠的割了一下。

正在这时，佛出现了，他问珠儿：“你现在能告诉我什麽是世界上最值得珍惜的吗?”

珠儿含着眼泪说：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“难道你还不明白吗?甘露在你的生命中只是一个过客，他是被长风带来的，也是被长风带走的，所以他属于长风公主。而在你在寺庙生活的那段日子里，在你网下的甘草，一直默默的注视着你，爱慕着你，只是他没有勇气告诉你，你也从来没有低下过你那高贵的头颅。”

这时的珠儿早已是双眼含泪，她点点头，看着自己身边的甘草说：“在这个世界上最值得人们去珍惜的是现在身边所拥有的。”

珍惜是什么?

珍惜是因失去才能认识到的价值理念。

没有失败、教训、伤害、悔恨、痛苦的人，是不能理解珍惜二字含义的。

没有经历战争的人，不会珍惜和平;没有经历病痛的人，不会珍惜健康;没有经历饥饿的人，不会珍惜粮食;没有经历失去的人，不会珍惜拥有。

经历过牢狱之灾的人，才会更加珍惜自由。

人们说只有失去才会懂得珍惜

希望所有的朋友都能珍惜现在身边所有的东西 家人 朋友 爱人 不要等到失去后才后悔莫及!