慈善文章报道怎么写(精品20篇)

在李大钊故居，悬挂着他亲手书写的一副对联：“铁肩担道义，妙手着文章。”这副对联最早出自明代杨继盛之手。杨继盛因抗御强暴，反对权奸而惨遭杀害。临刑前，他慷慨地写下这副名联：“铁肩担道义，辣手着文章。”请大家注意，杨继盛当初的原作，是“辣手着文章”。1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书：“铁肩担道义，妙手着文章”十个大字，与朋友共勉。只是在这副对联中，李大钊地将“辣”字改成“妙”字。一字之差，李大钊为人谨慎和为文严谨的特点，就都表现了出来。

我非常喜欢李大钊的一句名言：“人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。”李大钊虽然被反动派杀害了，但他的故事、他的精神、他的业绩，却永远活在人们的心中。

天空收容每一片云彩，因此天空高远辽阔;大海收容每一滴水珠，因此大海无边无际;大地收容每一粒泥土，因此大地宽广无限。人也应如此，要拥有一个博大的胸怀，拥有一颗宽容的心。

宽容能使世界变得美好，变得和谐。宽容就像雨水，滋润着世间万物的生成;宽容就像太阳，照亮了世间的万物;宽容就像清风，拂去了世间的喧嚣与烦躁。

宽容是一种做人的美德，是一种生存的智慧，它能使社会更加安宁、和谐。清朝时有一个叫张英的人在京城中做官，有一次他家因扩建府第将邻居家的三尺宽地方占去，邻居当然不肯，两家人相持不下，最后张英的妻子修书一封希望远在京城做官的张英能管理此事，为他们做主，不想张英却回给妻子千里修书只为墙，让他三尺有何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。妻子立刻明白了丈夫之意，立即和家人让出了邻居家的三尺地界，而邻居家也心怀感激、愧疚也让出了三尺，从此在他们两家间出现了一条六尺巷，他们两家从此和睦共处相互扶持，生活更加美好幸福。张英的宽容显示了他的美德、他的高贵，他之所以能让出三尺，就是因为他拥有博大的胸怀，宽容的心。

宽容是一种力量、一种自信、一种无形的感召力和凝聚力，有了这种力量和自信就能胸有成竹，获得成功，这就要求我们常怀宽容之心。战国时期赵国的丞相蔺相如原是一介平民，因帮助赵王完璧归赵被称为丞相，大将军廉颇认为自己驻守边塞杀敌报国却权位居于蔺相如之下，心有不甘，因而多次出言羞辱讽刺蔺相如，而蔺相如以国家利益为重一忍再忍，他以先国家之急而后私仇的心胸和境界宽容廉颇，廉颇终于幡然醒悟，他亲自上门负荆请罪，从此廉颇和蔺相如二人携手共同为赵国效命，赵国逐渐强大，百姓也安居乐业，他们二人为后世留下了一段将相和的千古美谈。如果蔺相如和廉颇斤斤计较、争论纠缠，势必造成朝政不安，人心分离，那么赵国马上就会走向灭亡。可见，宽容是一种力量，拥有一颗宽容的心就会走向成功。

宽容是一种人生境界，拥有一颗宽容的心会使人从容、茫然。美国总统林肯在任职期间，有许多人对他存在偏见常常对他语不敬，有人让他把反对他的人消灭了，他却说把敌人变为朋友就是在消灭敌人。他主动和反对自己的人交流，一心为美国人民服务，用自己的行为感化了他们。正是由于林肯的宽容、博大之心，他才成为了美国历史上贡献最卓越的总统之一。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那么从容、淡然。一个人的宽容给别人换来的是一笔巨大的财富，因此每个人都应拥有一颗宽容的心。

1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” ——老舍 《茶馆》

2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍

4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》

5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍《骆驼祥子》

7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

13) 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《猫城记》

15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》

16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》

17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍《猫城记》

18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》

19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》

20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》

21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》

22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》

23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》

24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》

25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》

理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。小编收集了关于理想的文章，欢迎阅读。

一、《我的理想》

万物都有一扇门，而且每扇门的钥匙应该都不同。但是，却有一把万能钥匙可以打开任意一扇门，它就是“理想”，远大的理想就是开启万物的钥匙。

“理想”是一个再普通不过的话题，可是每个人却仍然无法不去想它，因为她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论“理想”，有人的理想是想当一名出色的医生，有人的理想是想当一名杰出的商人，而我的理想是当一名歌手。

其实，我以前有想过当服装设计师，作家，商人，演员，我真的很喜欢这些职业，可是身边的人总说我不切实际，在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们，但仍抱有一丝幻想，而有时也为无法实现而悲伤。这也捆扰了我好长一段时间，使我找不到人生的目标。不过，现在我再次找到了我的理想，它就是音乐。

当一名画家成为了我的第一个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈就给我报了美术班。但上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第一个理想便又化为泡影。

直到我有了第二个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

欧文曾经说过：“目标决定你成为什麽样的人。”所以，我的目标也就是我的理想就是成为一名音乐人。不过我也相信，如果我等待，发生的只是我变老了，而且，我只对未来感兴趣，因为我将在那里度过余生。这样，我就不得不插上翅膀飞向未来了。

二、《我的理想》

理想是什么?理想，是一个人对未来事物的想象和希望。纵观人类的历史，就是一个不断把理想变成现实的发展过程。

人类就因为有了理想，有了奋斗的目标，才走出了茹毛饮血低级动物的圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球的霸主。作为人类中的一员，从来到这个世界的一天起到长大成人，由于受人文思想的熏陶，谁没有理想呢?其实，一个人的成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实的过程。

虽然每个人都有自己的理想，但是由于每个个体所处的物质和社会环境的不同，所受的文化教育不同，因而个体之间的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜烂的生活，其理想是钱财的不断占有，成为亿万富翁;有的人追求的是显赫的社会地位和无所不及的权势，其理想是成为高官显贵;有的人为了幸福他人快乐他人而活着，为了人类社会的不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐的生命乐园……不同的人，有不同的理想，就是同一个人在不同的时期、不同的人生阶段也有着不同的理想。

比如少年时期的理想大多是希望长大了能成为一名教师、一名医生或一名科学家、作家等等，这其中有很大的成分是幻想;青年时期的理想是报效祖国，轰轰烈烈地干一番事业，能在社会上争得一席地位;中年时期，由于生活的磨砺和现实的残酷，再加上肩负着养老扶幼等重担，这时的理想便是安居乐业，能有一个和谐的家庭环境和社会环境;进入老年后，由于对生活、对人生的洞视，这时的理想便是寻找生命的最终归宿，永恒的精神乐园。

理想，它是一个人生活的希望，追求的目标，灵魂的家园。现实生活中的人，谁没有自己的希望、追求的目标和精神家园?不过是大小不同，高尚与低级的区别罢了。一个人一旦失去了理想，灵魂没有了归宿，也就失去了追求的目标，失去了对生活的希望，就会变成一具行尸走肉。

活着的人，是不可能没有理想的。

理想，它在一个人的生活中有如航标灯，有如黑夜中的星光一样重要，它带给了人生活的希望，照亮了一个人前进的路途。一个人只有有了理想，才会有奋斗的目标，生活也才会充满情趣和多姿多彩。

三、《我的理想》

我的理想有许许多多，比天上的星星还多几百倍。可是，我最想完成的一个愿望就是：当一个全球最伟大的发明大王!

我想当发明大王的原因是因为发明了新事物，既可以威风八面，还可以造福人类，受众人尊敬与爱戴。

在电灯发明以前，每到伸手不见五指的夜晚，人们只有点燃火把，灯笼，油灯……漆黑的夜里才有了几分光明，不仅十分不方便，而且还很容易发生火灾。爱迪生发明的电灯不用担心会被风吹灭，会被雨浇熄，会被老鼠碰翻。到了夜晚，只要轻轻一按开关，就满室光明，连路上也有为夜行人照明的路灯，多么方便呀。后来，电灯经过人们的改进，它的用途就更广泛了：医院用的无影灯，使医生在做手术时更精确，给病人减少了危险;街上闪烁的霓虹灯为我们的生活增添了五彩缤纷的色彩;路口的红灯，绿灯，黄灯，指挥着交通……

我要成为发明大王的话，一定要从小开始认真学习，天天向上。我要利用所学的知识发明许多的东西。

首先，我要发明垃圾转换器：它把垃圾吞进肚子里后，能在短时间内把垃圾变废为宝，再排泄出来。变出来的化肥可以让植物生长得更快更美，我们将生活在绿草如茵，树木繁茂，鸟语花香的地方;变出来的玩具可以送给孤儿院的小朋友们玩，让他们不会感到孤单;变出来的图画可以装扮教室，同学们更加快乐的学习……

其次，我要发明警察机器人，它不怕刀砍枪击及炸弹轰炸，可以代替警察叔叔近距离的与坏人交锋，将犯罪份子捉拿归案，使人们远离危险。

我还要发明变色礼服，它可以随意变色;发明空间转换仪，它可以根据我们的要求转换房子的样子……

大人们都说我聪明，爱动脑筋，不过呢，没有耐心，而且很粗心，又不虚心。为了成为发明大王，我一定要改正缺点，我相信经过我的努力，我的理想一定会实现的，请大家拭目以待吧。

四、《我的理想》

托尔斯泰说过：理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。我的理想是当一名画家，画出五彩缤纷的世界，画出一个属于自己的天地。

当画家是我最大的理想。小时候我觉得画画非常好玩，拿起笔和纸时十分神气。现在我觉得绘画能让我静下心来，放眼看世界。每当我看到美丽的事物，就会情不自禁的拿起画笔把它描绘下来，然后放到收藏夹里，时不时地看一看。它就好像我追求理想过程中，在心灵收藏夹里收藏的美好的回忆。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。为了给将来做好铺垫，我每天都会看着名画家绘画的秘诀，也常常在网上欣赏有名的画作。比如郑板桥画的《墨竹》，图中几竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中长出一丛兰草。竹之劲、兰之清、石之坚，三者巧妙地融为一体，给人坦荡与落拓之感。

又如傅抱石和关山月为人民大会堂所画的《江山如此多娇》，图中包括长城内外、大河上下、西北高原、江南大地以及东海。整个画面突出了江山之“娇”，给人壮丽的感觉。我热爱画画，虽比不上郑板桥对画画如痴如醉;傅抱石和关山月爱画画到了废寝忘食的程度，但我会向这些名家学习。不过实现理想的过程中也总会有磕磕绊绊。

有一次，少年宫要举行一次绘画比赛，我十分地激动，终于可以一展我的本领了。这次比赛我十分重视，所以画一幅不行画二幅、三幅……直到画到我满意为止。妈妈担心我不顾惜身体，叫我不要天天画了又改，改完又画。我每次嘴上答应，可根本就没有放在心上。由于喜欢画画，所以什么速写、素描、水彩画，我都各画了一幅，又一篇一篇地改。

我满怀信心地交了画稿。盼着……终于，我等到了公布比赛结果的那一天。看着荣誉榜，几滴辛酸的雨滴在我心头，我竟失败了。不过这更激起我成功的欲望，我比以前更加倍努力练画了。这就是我热爱的艺术，能给我画的画赋予精神，就是我的理想。

也许理想和现实是有一定差距的，但是这阻止不了我对绘画的热爱。托尔斯泰说：理想不是为了奢求得到什么利益才为之拼搏的，它所代表的不只是在事业上或生活上的成功，而是完成了作为一个生灵所要做到的生命的意义。仅仅只是在追求这个理想的过程中，我也受益了许多许多……

五、《我的理想》

每个人都有自己的理想，当然我也不例外。小时候，在我那小小的百宝箱中，也装着五彩缤纷的理想。今天我就打开我的百宝箱，把里面的宝贝一一拿给你看。

很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。

直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今我已经是一个六年级的学生了。快要步入中学的殿堂。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大理想和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的理想，就要从身边的小事做起，从自身做起，不能有着“不以善小而不为，不以恶小而为之。”的想法。要脚踏实地地为自己的理想奠定基础。最终才能实现它!

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人!

六、《我的理想》

谈到自己的理想，大家肯定会说的滔滔不绝、成千上万。一双嘴皮完全不能实现，最重要的还是要落实到实际行动上来，付出了就有收获。如果你只是一味的去幻想着，那么你永远也不会实现自己的伟大抱负!

至于谈到我的理想，有很多很多，大多数都不符合我的性格，所以我选择了放弃。10岁的时候我有了第一个比较坚定的理想，像许多歌唱家一样能在华丽的舞台表现自己独特的歌声。可是我性格与他完全不吻合，我不敢唱，不敢释放激情与力量，最终放开了手。虽然与他渐远了，但是我会经常听歌，因为我真心喜欢它!

第二个理想和歌声唱不多，也是从事文艺的，不用说肯定就是拍电视剧。我4、5岁的时候非常爱看电视，以至于现在都带上了眼睛，变成了四眼。成天看着破案悬疑侦探片，武打片等等。看到成龙、李连杰在电视上大显身手的时候，我就羡慕的不得了，真想钻进电视机和他们一起去完成。只可惜的是，我自己却不能摆脱自身的缺点，见到陌生人时就爱脸红，有时半天吱不出一声来。更别提上电视了，估计要是上了电视台，下的得尿裤子。到底什么适合我呀，我不断的去探索追寻着。

可是自从上了初一后，我越来越喜欢写作了。谈一些人生价值观上的问题，和表达方面的。既然我很少说话，那就不如用书信来描绘自己吧，把自己想说的全部写上去，释放自己，让自己摆脱困境，重新认识自己。正如现在我不就是在努力的去实现吗?我觉得只要心中有理想，就要大胆去实现自己的伟大抱负。虽然前面的路布满危险，但是你千万别忘了自己拥有一双明亮的慧眼，这双眼睛，带你去看透五彩缤纷的世界。

全球64亿的人曾经都有许许多多的理想，为了自己的理想我们大家都在努力的去实现它，从身边小事做起，从自己做起，脚踏实地、稳稳当当。所以世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

可能我们的理想复杂多样，可能我们理想很难实现，也可能我们所有人的理想布满艰辛。但是为了它我们就得去牺牲一些，为了自己的那个理想去勇敢的迈开步伐，寻求自己最合适的伟大抱负，为国家增添一份力，做一个对全社会负责的年轻人。

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第四十七条慈善组织的财产包括:

(一)创始财产;

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(三)其他合法财产。

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任何组织和个人不得私分、挪用或者侵占慈善财产。

第四十九条 慈善组织对募集的财产，应当登记造册，严格管理，专款专用。

捐赠人捐赠的实物不易储存、运输或者难以直接用于慈善目的的，慈善组织可以依法拍卖或者变卖，所得收入扣除必要费用后，应当全部用于约定的慈善目的。

第五十条 慈善组织为实现财产保值、增值进行投资的，应当遵循合法、安全、有效的原则，投资取得的收益应当全部用于慈善目的。重大投资方案应当经决策机构组成人员三分之二以上同意，但政府资助的财产和捐赠协议约定不得投资的财产，不得用于投资。

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第五十五条 慈善组织根据需要可以与受益人签订协议，明确双方权利义务，约定资助财产的用途、数额和使用方式等内容。

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运动会开始后，运动员个个精神抖擞，生龙活虎地活跃在运动场上，比赛开始了，有跳远、跳高、百米短跑等比赛。但最激动人心，也是最引人注目的项目是接力赛。我班选派了多名男、女生参加比赛，接力赛开始后，第一棒运动员做好了起跑准备。此时，场外一片嘈杂的声音，随着老师一声“预备……”口令的开始，全场变得肃静。当发令枪声一响，运动员们像离弦的箭一样，飞快地向前奔跑。交棒，接棒，大家你追我赶，个个争先恐后，不甘示弱。场外的拉拉队员，仿佛像一群快乐的小鸟，按捺不住激动的心情。随着清脆的枪声响起，场外一片欢腾，大家激动地为场内的运动员呐喊助威：“加油!加油!”最后，经过大家不懈地努力，我班在比赛中取得了年级组第二名。这次比赛，我班没有取得好的成绩，但欢乐的运动会给我们带来无限的快乐。激动人心的场面，在我脑海中时时不能挥去!

生活，每天都有不一样的景象，留下来的人和离开了的人。小编收集了关于200的文章段落摘抄，欢迎阅读。

1、 奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。

2、 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

3、 沉浸于书香之中，我看到青翠妩媚的山峦，在温润的春雨掩映下，尽显平淡天真，犹如三岛由一般叫人捉摸不透;我听到美妙的琴声，时而激扬，时而舒缓，令人心情跌宕起伏，一如海明威出众的文采，屠格涅夫的字字韵律;我嗅到了梅兰袭人的清香，仿如林语堂的儒雅高贵，泰戈尔的清新淡泊。置身书香，听展开的声色画卷，心中是无限欣慰喜悦，这好似中国的水墨画，一管羊毫便走湿绚丽风景，而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。

4、 风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。

5、 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

6、 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

7、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。好词好句

9、 生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。

10、 天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

11、 听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。

12、 在我眼里，这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下，田野似乎要燃烧起来了，放眼过去，一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒，美轮美奂。忽然记起小时候语文书读到的：黄澄澄的，像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情，那是灵魂深处的颤动。真没想到，看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌，一株株、一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞，那颗颗饱满充实的稻穗，以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!

13、 越走，视野越宽;越走，越靠近了你的胸膛。我似乎听到了你磅礴的心跳，那么高亢有力，那么的款款深情。我知道，此刻，你沉甸甸的结晶一定高挂枝头，犹如家书捷报，连连串串都写着激动的喜讯，颗颗粒粒震撼着人的心灵。也许，唯有知晓你的农家汉子，才能真正懂得高高渲染所赋予的厚重涵义。

14、 有人会经常问我，在平安的日子到底过得好不好，为什么一定要这个时候就出来找工作了，大四的时间，找个地方玩玩，还像以前一样骑骑车，打个麻将，吃个饭多好。其实，我很怀恋以前的日子，自己开着店，有那么一群好朋友，一起去玩，一起吃饭，一起疯狂，可都过去了，每个人都知道，未来的路好长，我们已经都成长了，需要想想未来的日子。

15、 一轮明月，挂在初冬夜空，清冷的光照彻了万物，天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟，来来往往，渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天，人间几度沉浮，是非恩怨终成空。人生是什么?人生就是一场空。哭着来，笑着走，红尘看破不执着。落叶飘舞，岁月无声。冷月寒潭照鹤影，残荷枯苇睡鸳鸯，断桥残壁，寒风吹过秋千去，萧瑟满院虫鸣声。

16、 阳光是温暖的，和煦的，没有排他性的。她不以一己之心来确定善恶，美丑，是非的标准，她无色无味无形透明，洒向虚空，普照十方。色即是空，空即是色。阳光不需要回报，也不需要赞美，任何的回报和赞美都是渺小的。同样，任何的猜忌和贬低也是徒劳的。与阳光为敌，就是与自己为敌。与阳光过不去，其实就是自己害自己。我们为什么要做这样的傻子?

17、 阳光是天空绽放的花朵，她的芬芳没法用语言来形容。阳光是天空挥洒的情怀，她的浪漫没有文字可以描述。阳光是天空的舞姿，她的精彩没有谁能媲美。大海是她美丽的女儿，大地是她温顺的儿子，在她温暖的怀抱，我们沐浴着无私和大爱。比无私更高的叫无欲，比大爱更大的叫慈悲。这二者，阳光可以当之无愧。

18、 阳光的味道，就是幸福的味道。阳光的境界，就是佛的境界。你喜或不喜，阳光就在这里，不垢不净。你赞或不赞，阳光就在这里，不增不减。你骂她也好，咒她也罢，她就是这样默默地奉献。你憎她也好，辱她也罢，她就这样静静地给予。因为她奉献，从不记得失，我们只当是习惯。因为她给予，从不管你要还是不要，我们只当是自然。所以说，我们的父母就是双亲佛，就是如此。我们的父母对我们爱了一辈子，慈悲了一辈子，我们往往只当是应该的，自然而然的，也就习惯了，甚至有些麻木了。什么是慈悲?阳光就是。什么是佛?阳光就是。她总是不离不弃，无声无息，无处不在，无时不在。

19、 像阳光一样的人，像阳光一样的事，像阳光一样的爱，像阳光一样的慈悲，世界上遍地都是。一声温暖的问候，一个甜甜的微笑，一句简单的祝福，一回小小的帮助，一次善意的举动，无不是我们生命的阳光。我们何不把它们收藏起来，让它照耀我们的人生路，温暖我们需要温暖的内心?心底的阳光多了，自己就是个太阳，还有什么风雨大到能够浇灭太阳?

20、 我如燕雀，确乎如此。我常听说传说中的那只小小燕雀。却道：此雀怀有鸿鹄之志，寄情于一处，美其名曰“远方”。此物终日高飞在天，口衔一树枝，若有疲惫，置树枝于滂沱之中，立于其上，望峰息心，终日不渝，其志可佳，颂之一时。此感人肺腑之举，吾等何不学其所长，已慰己也。

21、 说不尽人生苦，道不尽尘世悲。多情总被无情恼，任凭西风凋碧树，一声哀怨一声叹，多少离恨多少愁，寒虫犹自奏悲声。断桥犹在，人已非。河汉相隔，儿女分。三生石上刻前盟，转眼又把卿来负，乱哄哄你方唱罢我登场，到底何处是故乡。今日强壮明日衰，壮时笑人，衰被笑，世态炎凉君知否?当面笑，背后唾，笑里藏刀绵里针，落井下石又是谁?

22、 谁说秋天就代表着凄苦寓意着凋零?秋天是美好的，生命是顽强的，人类的勤劳自强更是可歌可泣，即使萧瑟秋风也无法扼杀掉人们对新生活的向往和追求。为了季节的丰硕，为了更幸福的生活，一代又一代的农人前仆后继，苦点累点又算得了什么了?秋天也许会老，会逝去，但生命将涅磐，希望永远都在，灿烂的日子一天胜过一天。

23、 收藏阳光，其实就是贮存幸福。世间有多少阳光，就有多少幸福。心里充满阳光，就是充满幸福。当我们与阳光合一，其实就是与幸福合一。扩大自己的心胸，贮存更大的阳光，拥有多少阳光，就能拥有多少幸福。当我们心如虚空，其实幸福就如虚空一样大，大得没有空间的边际，也没有时间的限制。

24、 世上本没有美丑，美丑只在人的心里。世上本没有是非，是非只在人的心里。世上也没有善恶，善恶只因心而生。站在你的角度是恶，站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的，她的境界比水要高。水有发怒的时候，而阳光没有。她的境界比山要高，山有地震的时候，而阳光没有。阳光就如佛光，无私无欲无我无心。阳光包容一切，普照一切，只要你肯要，她就给你。你不要，她仍然给你。她的心里没有美丑，没有是非，没有善恶，她只有慈悲，只有给予，只有温暖。阳光空无一物，而无所不有。阳光无所不容，而又心无一物。阳光就如佛光，普照一切，超度众生。懂得了阳光，就读懂了佛心。

25、 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

26、 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。

27、 山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

28、 云，飘来飘去，随风一起舞动，将我的愿望一起带上那片蔚蓝的天空。我在追寻那洁白的梦幻，轻飘飘，软绵绵，那是另人神往的摇篮。我遥望、奔跑，一直追逐到山的那一边。它依然离我那么近，那么远，我迷惑、怅惘，不知自己是否应该继续奔跑，还是在守望的边缘等待?那棉絮的美，怎能不令人艳羡?它那千变万化的身段儿，怎能不令人神往?阳光照在它身上，它用身体遮住阳光的脸，于是它柔美的线条又渡上了金色的光彩，它一会儿幻成一匹马，一会儿又幻成鱼，一会儿连绵起伏，一会儿又浪花朵朵。它美丽的像个少女，活泼的又像个孩子。我多想飞向它的身边，将它拥有。可我又不知怎样对待它，将它拥有?它在我心里是圣洁的花瓣儿，捧在手里怕飞了，含在嘴里又怕化了。

29、 太阳渐渐西行，我们抛洒着一路走过的点点滴滴，风说，那是雨。我说，不，那是潮湿的精灵，水的精魂。暖暖的天国的雨，密密的斜织着，像散落的水帘。干燥的世界，在滴滴答答敲打声中变得潮湿起来。叶子变得更绿，空气变得更明，人们的心情也开始朗润起来。撑一把小伞在雨中漫步，任雨水敲打经年的心事，化成地上深深浅浅的水洼。远处的青山氤氲在缭绕的烟波里，让人不禁想起那如诗、如画、如歌、宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船，而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的情境里，不愿走出。

30、 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

31、 月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

32、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

33、 感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。

34、 那暖暖的雨涤荡着多少历史的尘埃，只是我无法还原，无法清晰可见的去描摹古人的悲欢离愁。于我只能撑一把小伞，在前人走过的路上踱步，用青涩的思想去体味一段段幽远的故事，然后化作泥土，隐匿芬芳。雨水淅淅沥沥的落下，在小径的缝隙中溜走，宛如一个少女在幽咽中隐藏一段伤心的往事。透过雨帘看那灰蒙蒙的天空，风尘中又有多少故事不为人知呢?而我看到到仍只是一场雨，一条小路，一条孤独的江，还有我，撑一把小伞，在风雨中形单影支的伫立着。

35、 那雨是潮湿的精灵，水的精魂。只是它让多少动人的故事都化作了泥土，连芬芳都在泥土中隐匿着。那散发到空气中的清香，或许是故事的寄托，或许是我可怜的遐想。我的泪水附和着雨水落下，分不清哪是雨，那是泪，我不知道，那是不是水的精魂。

36、 生命，是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进，才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

37、 在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣!山河沉寂无言，酣然入梦;人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语，娟然如洗。

38、 就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。

39、 夜，托出一丝微凉，风，轻嗅着窗前的茉莉，淡雅的馨香，汇成一丝温柔，醉了繁星无眠的夜晚。恰此时，我聆听到了一曲《一点凝烟》。古典轻柔的乐曲缓缓而来，像是一位失散已久的故友，跋涉千山万水寻我千百回，嫣然回首时，遇我在茉莉飘香的时刻。欣喜之中，我把心之锁弃于杨柳堆烟处，敞开心门迎接一首天籁之音。二胡与古筝的完美结合，一个清脆悦耳，让人想起大珠小珠落玉盘，一个悠扬忧郁，让人忍不住哀怨点点。阖上眼眸，任思绪飘成庄生的蝴蝶，烙上沧海月明的美丽，在蓝田日暖的广阔中，飞，飞去一点凝烟的境界。

40、 在我过去四十余年的生涯中，冬民情味尝得最深刻的要算十年前初移居的时侯了，十年以来，白马湖已成了一个小村落，当我移居的时侯，还是一片荒野，春晖中学的新建筑巍矗立于湖的那一面，湖的这一面的山脚下是小小几间新平屋，住着我和刘君心如两家。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下甸从热闹的杭州移居于这荒凉的山野，宛如投身于极带中。

41、 生活，每天都有不一样的景象，留下来的人和离开了的人。每天听录音，开早会，做培训，上线，周而复始。好像确实有点缺氧，而且越来越浓。只是还好的是每个周或者一两个周团队都会有新人的加入，有新鲜的血液，感觉又是一个新的开始，每天的口号都会有三个“加油”，还百叫不厌。

42、 青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别!正如老男孩里所唱的那样，我们那些曾经拥有的记忆与情感终究已经错过，一位诗人曾经说到过，过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾，当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?只剩下麻木的我没有了当年的热血，歌声不仅仅代表了音律的变迁，更多的是对那些岁月，那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是，浮躁的渴望回归，遥远的成为了永远。或许，从下一刻起，那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。

43、 我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么解不开的呢?

44、 我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。春天给我们送来温暖的阳光，我们沐浴在金色的春天里。我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。春天是那么生机勃勃，趣味盎然!我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。我喜欢，我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。我喜欢，我喜欢白雪皑皑的冬天，因为冬天可快乐地打雪仗。我喜欢，我喜欢鹅毛大雪的冬天。因为冬雪是那么赏心悦目。冬天给人们带来特别的惊喜，北国风光是那么吸引游客。人们在雪地里尽情地划着雪橇，欢乐的笑声响彻云霄。

45、 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

46、 心海奔涌，撩动秋思。时光茬苒，历历在目。细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望!如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里。是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中!哦，记得，记得，正是你，也是我。也许，那是生命里亘古的倾诉。无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么!

反衬是衬托手法的一种。下面是小编给大家带来的如何运用反衬手法给文章添色的内容，欢迎大家查看。

所谓反衬，就是运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况，从反面来衬托主要事务，使对立两极的事务互为映衬，也就是古人所说的“相反二皆相成也”。反衬主要有一下几种：

一、以动衬静。

如《老山界》中写静夜：“除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，……。”这里作者用蚕吃桑叶，马驰平原等四个比喻写出声响，以此来衬托山中夜的寂静，使人更觉其静。

二、以丑衬美。

如《苏武》一文，为了突出苏武的崇高品格，作者特意用张胜、卫律、李陵这三个叛徒来反衬，鲜明地突出了苏武威武不能屈、利禄不能诱、私情不能移的民族气节。从而使苏武这一历史人物更加光彩照人。

三、以乐衬哀。

如唐诗《和晋陵陆丞早春游望》后四句：“淑气摧黄鸟，晴光转禄苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。”诗人以眼前的美景、明丽的颜色来反衬自己思乡之情的沉重、痛苦，这就愈显出其苦。

四、以有衬无。

如李白《月下独酌》中这样两句：“举杯邀明月，对影成三人。”明明只有自己一人，却说看到了三个人影，这就是以有衬无。这样写，就把李白当时孤独寂寞的生活际遇和感情，准确地表现出来了。

说了这么多，我们很明显可以看到反衬与其他衬托方法相比，确实能更好地突出和表现主体，使其更鲜明。而且由于反衬都是从对面着笔，因此，比起其他衬托手法来，反衬更具有艺术表现力和感染力。

都说女儿是妈妈的心尖肉，可是从小到大，我总觉得跟爸爸更合得来。嘿，你可别说，我还真长得像我爸呢，吃东西也像，连做事、爱好都像。难怪妈妈总是说：“你们俩呀，真是活脱脱的一对活宝。”

我喜欢穿男孩的衣服，干净利落；也喜欢跟爸爸游山玩水，玩电脑，玩照相机。穿上小男孩的衣服，背上我心爱的小背包，和爸爸一起游西湖，逛苏州，到雁荡山，去三叠泉。几年下来，玩了不少地方，拍了许多照片，也学会了照相。

那一次给妈妈照相，不小心被石头绊了一下，照相机也摔破了，妈妈心疼得不得了，爸爸却在一边直乐：算是交学费了吧！我与爸一样，做事认真，争强好胜。记得刚上小学，因为我个子小，不出众，没当上班长，心里就感到特别难过，也很不服气。经过自己的努力，管好了班级，终于被同学们选上了班长。 爸爸是翻译，工作很忙，我从小就由外婆带，两岁半开始就可怜兮兮地关进了幼儿园。

那时，我好想爸爸啊！上小学后，虽然爸爸天天接我回家，但是，爸爸晚上不是在工作，就是在办公室写材料，陪伴我的经常是那些玩具、动画片和书本，所以我也就养成了一种和爸爸一样爱看书的好习惯。一盏台灯，一本书，一支笔，我和爸爸两个人构成了一个温馨、充实、宁静的世界。 家里整整齐齐的三只书柜上，装的全是爸爸的书；而两个书架上的，当然就是我的全部“家产”了。现在我每天的日记都能写上好几百字，别人都说是我爸“遗传”的，只有我最清楚，那是爸和老师苦心指点的结果。

爸爸爱我，我是他永远的骄傲。听说我小时候开口叫的第一声是“爸”，而不是“妈”；三岁时在“六一”幼儿联欢会上，我唱的是一首《世上只有爸爸好》；小学一年级的书法比赛，我得了浙江省二等奖，乐得爸爸直拍我的小脑袋：小子，不错嘛！ 前不久，我也被我爸骂了一顿。因为奶奶病了，爸爸带我第三次去看奶奶，那天作业没做好，我想这次就不去了吧。没想到，爸爸竟然对我发火了。要知道，爸对我可从来没有这么凶过。但我知道我错了。

谁都羡慕我和我爸，可我爸却说：“女儿么，总是更喜欢爸爸的。”

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

慈善，顾名思义就是对人关怀而有同情心，仁慈而善良，我们所生活的这个世界上更需要慈善，有了慈善会让世界充满爱，有了慈善会让生活更美好。

在我们的生活中，慈善事业处处可见，中国人自古就存在乐善好施的高尚品质并一代代的流传下来，这也是我们中华民族的传统美德。

世界上有穷富之分，富人有巨额的财富，穷人举步维艰。富人的慈善简直就是雪中送炭，比如中国电影明星成龙，他一半的积蓄大多都捐给了慈善事业，世界首富比尔盖茨为中国的电脑事业捐款无数。近几年来中国自然灾害不断，地震、泥石流比比皆是，一方有难八方支援，慈善者都会伸出援助之手，小到锅碗瓢盆、衣食住行，大到金钱财物，使绝境中的人们看到光明，看到希望。

人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。也许你昨天还有说有笑，健健康康，今天却疾病缠身，难以生计，如果在你身体健康时伸出援手帮助别人那么你也会受到别人的帮助。慈善是一个人高尚的品质的体现。

富人和穷人相比，穷人的慈善更让人感动，我们已逝去的老爷爷白芳礼，他一生共捐了35万元，这35万元对于富人来说简直九牛一毛，但对生活节俭的白爷爷来说，35元是白爷爷10多年来一分一分的攒起来的，是从牙缝里省出来的，怪不得有人说白方礼的35万元，远远胜过比尔？盖茨捐出的多少亿巨款，他死后出殡时很多人自发地簇拥着他的灵车，出租车向他鸣笛，路过的人们向他敬礼，他是一个平凡的人，但是有一颗金子般的心，照耀着中国大地，是我们中国人的骄傲，是我们的榜样。在2008年汶川大地震中涌现除了许许多多的慈善家，其中最引人注目的就是一个叫徐超的人了，他前后共捐出的钱有400多元，这些钱并不多，可是徐超是一个乞丐，没有稳定的收入，汶川大地震后他捐出了身上仅有的5元钱，后来他又把通过乞讨获得的300多元一分不留的捐了出去，他的精神令我们每一个有良知的人感动，让我们震撼，他这种无私的精神让人为之动容。

慈善之心并非是富人名人的专利，只要我们有一颗爱心，人人都会是慈善家，我们的力量存在差别，但我们的慈善之心都是无价的。

一个国家有了慈善会变得和谐，一个城市有了慈善之心会使生活变得更美好，我们要踊跃加入慈善事业尽我们的微薄之力来尽我们的慈善之心

在年少的时候，我们都有一个关于大海的梦。想要背起背包，同最好的伙伴悄悄地，不惊动任何人，去海边。哪怕只是吻一吻海水，掬一捧细沙轻轻的说：“大海，我来了。”

也许因为对大海的那份喜爱，使我在几千甚至上万本书中一眼就选出了这本书——《天使吻过这片海》。刚翻开这本书，我就陷入了作者的奇妙幻想中。我开始同书中的人物一起呼吸，欢笑。善良的湛蓝、可爱的钱晓牧，外表冷酷内心却十分热情的齐迹。他们的勇敢、坚强、宽容激励着我前进。

本文中湛蓝因为与父亲意见不合，于是就带着行李离家出走。在旅途中结识了冷漠的少年齐迹，可是，湛蓝发现原来在齐迹冷酷的外表下隐藏着一颗柔软的心。在湛蓝出走的第四天，还是因父亲的妥协才肯回家。高中开始，齐迹与湛蓝在校园不其而遇，随着海豚兴趣小组建立，郝嘉母女的出现，湛蓝的生活发生了微妙的变化……

本书中令我印象最深刻的是郝嘉的一句话：“湛蓝，你记住，这是你欠我的。”而湛蓝总是回答：“不论你怎样报复我，我都不会恨你，因为你是我的亲人。”生活中的事也是如此，我们会因为父母的管束而恨父母，总感觉父母亏欠我们，想尽一切办法与父母作对，甚至不惜变成一个坏孩子。本以为可以让父母对我们放弃希望。可父母仍然在乎我们，总是把最好的留给我们，时不时也会嘱咐我们注意身体。父母对我们无边的爱足以让我们感恩，可那所谓的自尊总是我们不肯接受这份爱。

文中主人公湛蓝的精神更值得我们学习，她虽然一次又一次遭受挫折与困难，可她从不像困难屈服，这正是我们新世纪的儿童所缺乏的。

勇敢、坚强、宽容都是我们中华民族的优良传统和品质，可是，随着人类的发展，这些传统和品质正在我们的身边逐渐消失，《天使吻过这片海》将使你受到一次人生的洗礼，希望你也好好拜读!

放假了，我们到大昌去玩，看见黎超在骑自行车，我很好奇也想去骑自行车，因为在这里只有我一个人不会起自行车。就叫姐姐教我，姐姐说“想要学会骑自行车就要有可平衡能力，不怕摔。”姐姐在后面推我在前面骑可我总会偏骑不好。有一次我和姐姐认识了一个好朋友名字叫陈捷。她们叫我们骑自行车到桥上去玩，我们答应了。一起去玩，到了那里我自己一人在练习骑自行车。我骑了好久都没学会，我叫她们教我骑自行车。陈捷叫她们一起推我叫我一直想到她们一直在推我就可以了。

我开始骑了她们一直在推我，我害怕自己会摔下来，就往后看，一看就没看到她们就一下子摔下来了，姐姐对我说“不要往后看，也不要往下看，看前方就可以了，弄好方向盘，心里想着我们在后面推就可以了。又来了一次，我骑着往下看了一眼一下子又摔下来了，原来姐姐说的是对的。

这一次我保证不会摔下来，我又开始起了，骑着骑着前面有一个石头我没在意一下子又把自己摔下来了。我对自己没有信心了，姐姐鼓励了我，我又自己骑这一次，我没有看后面，也没有看下面，我自己把方向盘撑好，我没有像到姐姐一直没推全是我自己一人骑的。

我终于自己学会骑自行车了。

不用华丽的语言，就能回忆起每年夏天的欢乐，就能飘荡起那爽朗的一阵阵笑声。纯朴至极，让我陶醉于其中。简简单单，却依然清晰地呈现在面前。

我总爱在暑假里去外婆家玩上一个月，因为那儿埋藏着我的欢乐!飘扬着我的记忆!

那普通却令我回味无穷的甜蜜滋味：

夏天，什么最解渴呢?那就是穿着绿夹袄的西瓜呗!，那爽口甜蜜的味觉触动着我的心。我总向外公嚷嚷着要吃西瓜，想想，捧着西瓜和小伙伴坐在沙发上看动画片，那是什么呀?悠闲。

那迎风吹过的记忆，抹也抹不掉：

和外婆编竹篮;与小伙伴捉癞蛤蟆;和外公学插秧;与小伙伴过家家，那一切都是带不走，也是不想带走的过去。

“昕昕，过来啦，我们一起玩过家家吧!”“好啊!”我拍着手笑着说。一块砖头是灶台，几株嫩草是饭菜，一片土地是我们的家。简单的空间里竟深藏着美丽深刻的记忆。

那荡在大树两旁的秋千，塑造了一段段剪不掉的友谊：

在院子里悬挂着两个秋千，一个是我的，一个便是小伙伴的。在这儿，是我们谈天说地的娱乐场所，在这里留下了太多的对话。好多朋友都是在这儿交的。

那让我痴醉的感情，让我悲痛的一切：他，我永远的好朋友，可现在，他永远走了，不会回来了。我恨他，也爱他。看这手上着块鹅卵石，我的心碎了。我不应该这样对他啊。那块石头虽然看似平凡，却影藏了以切。里头灌注着他对我的爱和我对他的爱。不想提起了。

然而，现在的夏季，我还会不会去外婆家呢?不知啊，那就先躺下来陶醉于欢乐的熏操中;回忆起那来自盛夏的欢乐吧!

他是一个下岗工人，一家三口租了间单间，过着平凡且有些艰苦的生活。但正是这个普通得不能再普通的沈阳人，30年间，生活的窘迫没能挡住他潺潺的爱心，每月拿出收入的三分之一做慈善，累计资助37名贫困学子，为了做慈善甚至卖掉了唯一的住房。

在物质化的今天，无私帮助别人，大爱温暖社会的事例虽然不那么轰轰烈烈，尽人皆知，但永远有那些善良朴素诚实有爱的人群，在默默奉献，传递着人间正能量，传承着民族爱精神。沈阳是雷锋精神的故乡，赵永久是默默传承发扬雷锋精神的普通一员。最为难能可贵的是，他收入微薄，家境清贫，在这样的条件下，他坚持了30年的慈善路，尤其感人动人!赵永久今年55岁，2006年在纺织器材厂下岗后，一直从事保洁工作，现在每月收入1500元。别看老赵的收入不高，但他做慈善的时间可不短了。虽然赵永久收入微薄，仅能勉强维持生活。但这些年来，他每月必定拿出收入的三分之一来帮助他人。赵永久拿出了厚厚一摞捐款收据，有机打的，也有手写的，捐款金额从几十元到数百元不等，钱虽然不多，但都是他平日里省吃俭用攒下的。

在很多人眼中，赵永久有点儿傻。但他有着自己独特的想法，认识很朴素，情感却炽烈似火，令人动容。“一想到孩子的学费还没攒出来呢，我就很着急。有时候借钱也要先把孩子的学费给凑上，我宁肯自己苦，也不能苦了这些孩子，能帮多少就帮多少。”赵永久只有初中文化，“我最佩服学习好的人，(自己)没知识也遭了不少罪，可不能让孩子们像我这样。”对孩子们的殷殷关怀，促使他在窘境中卖掉住房，宁愿自己租房住。

赵永久从自己人生缺憾汲取悲天悯人情怀，弘扬成为对人、对孩子的关爱，他的内心是无比崇高的，也是非常快乐的。赵永久坦言，虽然在有些人看来，他很渺小，但他觉得自己很伟大，因此会将慈善的行为一直持续下去，只要他还能动，就会不断地做公益。而因为他，别人感受到温暖，社会更加美好，这种源自内心的快乐是金钱难以买到的，这也是他持续参与慈善行为的深厚动力。

赵永久的精神展现了人间大爱!奉献爱心，尽力慈善，不是非要大富大贵之后、有钱无处花之时。恰恰相反，那些收入不高，家境并不富裕，却实实在在地帮助别人的人，更显得其心之善、其情之真。也许我们多数人做不到像赵永久那样，但我们人人都可以在自己能力范围内的尽爱心、传1善1意，即使无力帮助别人，也可以用心去温暖别人，哪怕为这样的崇高精神点1个1赞，也1是1传1递1了1正1能1量。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”!

这几天，我认认真真地读了《改革开放三十年》这本书。这一本书主要描述了从1987年到2008年以来，中国实行改革开放取得的成就，让我了解到了中国这三十年来的历史，并为之好好的思考了一番。

这三十年，使我们的祖国更强大，使中国人们的生活愈来愈好，社会愈来愈和谐。而这一本书当中，使我感受最深的一篇文章，莫过于“建设资源节约型、环境友好型社会”主题中的“让课本‘循环’起来”了。

循环课本，这是怎么回事呢?原来，这是在我国其中几个省市里，在同学们新的学年来临之前，都会把旧的课本捐给下一届的学弟学妹们用。这些课本大都是很新的，而且都是免费发放。循环着用课本有好处吗?答案是肯定的。循环用课本，不仅仅可以省下买新课本的钱，可以增强同学们爱护课本的意识，最重要的是，这样做，可以节约下来多少纸啊!我真希望全世界的老师同学们都可以这么做。这样不仅仅可以节约国家资源，还可以保护我们共同的家园——地球啊!而读了本主题的一篇篇有关保护环境的文章，我的心久久平静不下来——因为，我回忆起了我以前不爱护课本的行为。

在我三年级的时候，我迷上了画漫画。我在家画，在下课时画，有时候，在上课时，我并不是在专心致志地听讲，而是在专心致志地画画!若你来检查我的书和作业本，随便抽出一本，你都可以看到那些似乎在纸上活蹦乱跳的小人儿或小动物——那就是我一丝不苟地完成的“杰作”。当然，我的课本也不例外：句子旁边，插图上面，生字下边，问题旁边，标题中间，词语后面……都有我一心一意地“添枝加叶”——小人物和小动物都水泄不通地挤在小小的课本上。当时，我是多么不爱护课本啊!课本就是用来学习的，我竟然用来练习绘画!如果我在空白的地方抄一些有关本课的东西，那我岂不是可以多记住，多了解一些知识吗?一本课本都用来画画，浪费了多少纸啊!那时候的我，根本就没有节约资源、珍惜资源的念头，只是一味地浪费资源!我真为我那时候愚蠢的所作所为感到内疚与后悔!如果时间可以倒退，我决不会那么做!从今以后，我一定会珍惜资源，节约资源，再也不会浪费了。

同学们，让我们行动起来吧!再也不浪费资源，让我们一起保护环境，保护我们的大家庭——地球!行动起来吧!让我们一起珍惜资源，节约资源，建设祖国，保护地球，努力地让我们明天的世界更加美好!

在我的桌旁，有一株玫瑰，每到夏天，它都会开出火红的花朵;每看到它，太爷爷慈祥的笑容会浮现在我的脑海中。

我的太爷爷很慈祥。笑容总是挂在脸上，一笑起来，嘴里就自然露出残缺不全的牙齿。他一头白发，却是个老顽童。太爷爷有个花园，里面种着许多花，其中最引人注目的是玫瑰。它擎着妖艳的花朵，身上长着坚硬的小刺。

有一次，我去太爷爷家做客。一进家门，最先印入眼帘的就是那一片火红的玫瑰花。太爷爷迎了上来，把我们带进屋里。他见我一直看着玫瑰，就问我：“你是不是很喜欢玫瑰花?”我点了点头。太爷爷二话不说，从屋里拿出一把生了锈的剪刀，不紧不慢的走到玫瑰丛面前，剪下了最大的朵玫瑰花，送给了我。不久太爷爷去世了，我把玫瑰载在花盆里。

过了几天，玫瑰枯萎了，但长出了长长的须。啊!

玫瑰!

你表示着我对太爷爷的深深眷念!

1、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。

2、爱是这个世界最真挚的感情，是必不可少的情感。母爱像阳光，给予我温暖；父爱像雨露，给予我甘甜；友爱像日记，记录着我的小秘密；师爱像灯光，照亮我前进的道路……

3、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

4、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

5、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！

6、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

7、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

8、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

9、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

10、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

11、上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

12、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

13、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。

14、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

15、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

16、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。

17、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。

18、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。

19、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。

20、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。 21、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。

22、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？

23、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

24、在现实生活中，当别人遇到困难时，很多人都清楚自己该怎么做，可是做与不做是两回事，很多人都犹豫了，退缩了。无论大事或小事，只要你力所能及地帮助别人，你的举手之劳都会得到别人的感激，你越是帮助别人受到的感激也越多。

25、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

[优美文章段落大全

先是一阵微微的春风，吹来春天最真诚的祝福。继而是几声清脆的鸟叫，一阵笛声，声声笑语······春天便姗姗而来了!

柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色的长发，仿佛是绿色的油漆涂在上面，让它焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢!柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：“春天来了，这些树长出了茂密的叶子，我们快停下来歇息聊天吧。”

小草自然也不甘落后，努力地往上挤，吃力而兴奋地冒出了嫩绿的稚芽。远远望去，就象一张张绿色的手帕随意盖在大地、山坡上。春风拂过，小草弯腰，望去一大片一大片满是新绿，如含羞的少女，在风中忘我地陶醉。

白云也优哉游哉的出来散步了。看!那不是马伯伯云吗?它正练习晨跑呢!咦?那是谁啊?哦，原来是孙悟空啊!他还要闹天宫啊?

自然，有云的地方，一般都有清风。哇，一出门，就与充满香气的清风撞个满怀。清风一会儿在你左边绕来绕去，一会儿又在你右边纠缠。

有清风自然又有“哗哗”的流水了，俗话说“清风流水”嘛。漫步在自上而下的山溪边，脸上不时地被溅上了水花。嘿!这水花怪，晶莹剔透，还有丝丝凉意，溅在身上，却还觉得舒服着呢!我伏下身子，想用清澈的山泉洗洗脸。但我停住了，我看见一片飘荡在水里的绿叶。

几支调皮的小鱼，不知是害羞还是什么，藏到了叶子下跟它玩起了游戏。更有趣的是，叶子上有几只小蚂蚁，大概是从树上爬到叶子上的吧!竟坐在叶子跳起了舞，以叶为船，随波逐流。面对此景此情，我挥一挥衣袖，悄然无声地走了，不带走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂静美。

呀!春雨来了，没带伞怎么办?没关系，这雨啊，要淋着才舒服呢。站在地中间，春雨飘飘洒洒地落在了我的脸上，爽透了。这雨滋润万物，使万物复苏，有“春雨贵如油”的美称。一会儿，雨过天晴，又是一派景色。人们都从屋子里出来了，冬眠的动物也都醒了，大地也热闹起来了。一阵风拂过，令人感到微微湿润的泥土芳香，小草的清香，花的幽香······啊!春雨将万物洗刷干净了，大地充满了活力，人们充满了精神。不错的，“一年之计在于春”!

春天，春景，多么令人陶醉，令人向往!

如何抓“题眼”呢?

一般说来，题目是主谓句，“题眼”往往在谓语或谓语中心词上。如《我赞成这件事》，“题眼”是“赞成”，重点就要扣住“赞成”来写，文章也要围绕着“赞成”展开。

如果题目是动宾短语，“题眼”往往在动词上。如《过生日》，“题眼”是“过”，文章就要写清“生日”是在什么样的情况下或气氛中“过”的，是怎样“过”的。

如果题目是偏正短语，“题眼”往往是定语或状语。如《课余生活》，“题眼”是“课余”，要写出课堂学习生活之外还有哪些生活及这些生活带来的乐趣。

“勤劳、奉献、开放、自强”的巫山人历来都敢于逐梦、勇于筑梦、勤于圆梦。

无论你工作学习生活在巫山还是在异地他乡;

无论你生活在农村还是城市;

无论你是成功人士还是平民英雄;

每一个出生在巫山、成长在巫山、祖籍为巫山的巫山人，我们都愿意走近你，倾听你在追梦、筑梦、圆梦历程中的精彩故事。

你的故事，我们将在县级全媒体“逐梦巫山人”专题专栏刊载，同64万巫山人一道分享。如果你的故事非常精彩，我们还将向重庆市级媒体“逐梦他乡重庆人”栏目推荐，让更多的人知晓你的故事哦!

2015年12月1日起，我们每周同步推出一个精彩人物故事。为发现更多“逐梦巫山人”，现面向全社会征集主题宣传人选。我们欢迎你自荐，也欢迎推荐其他巫山人哦!

只需要填写“逐梦巫山人”主题宣传人选推荐表，报巫山县委宣传部。

联系人：方德伦;

固定电话：023—57688185、023—57692732(传真);

移动电话：13594487898;

电子邮箱：fangdelun@163.com

主办单位：中共巫山县委宣传部

承办单位：巫山报社、巫山电视台、巫山县党史研究室、巫山县信息网络管理中心