珍惜拥有议论文素材【合集20篇】

幸福是可贵的，懂得珍惜所拥有的幸福，生活才会幸福快乐。

雄鹰正因为懂得珍惜它那矫健的双翅,才得以在蔚蓝的天空上翰翔;小草正因为懂得珍惜足下的土地,才得心以实现自己的价值;而唐太宗正因为懂得珍惜魏征，才得以成就贞观之治的传奇。我们也要学会去珍惜，珍惜我们所拥有的，那拥有的一切会让我受益无穷，幸福一生。

幸福其实就围绕在我们的周围。一切的人类都免费地拥有阳光与空气，这就是我们的幸福。大多数的人们都生活在和平的环境里，这是我们大多数人的幸福。作为学生，我们可以学习到许多知识，这也是我们的幸福。这些幸福是如此轻而易举地享受着，难道我们不应心存感激它和珍惜它吗?

珍惜了这些我们拥有的，我们就能健康地生活，无忧无虑地生活和掌握生活的方法，所以这才是我们最基本也是最难得的幸福呀!

历史上有多少人因为不懂得珍惜幸福，最后落得个身败名裂的下场。

夏桀和商纣靠世袭获得最高统治权,他们因为没有珍惜这种特权去造福人民,而是利用这种特权去欺压人民、迫害人民，最后的结果是人民把他们推翻了。

清朝后期的统治者故步自封、夜郎自大。外国使者诚意与之结交，他们却把别人拒之门外，实行闭关锁国。结果别人己经发展到工业革命，时代科技飞速发展，而中国己远远落后于世界，导致后来被外国侵略者强迫打开中国的大门，成为外国人的“摇钱树”。中国四万万同胞陷入水深火热之中。

幸福就在我们每个人的身边，谁懂得珍惜，幸福女神就眷顾谁。

也许有人觉得他自己一点幸福也没有，伴随他的是苦难与挫折、失败与泪水。何来去珍惜?但是伟人说过：“苦难是一所大学。”是的，在苦难与挫折中我们培养了我们意志，增强了我们毅力，丰富了人生阅历，这难道不是因祸得福吗?失败只会让我们获得了经验和教训，如果我们能改变心态，坦然面对，并从中汲取“养料”，我们就会获得成功，幸福也将随之降临。

珍惜所拥有的幸福，这样人生才会精彩，如雨后的彩虹一般亮丽。

赏识，是一个人心境磊塔，视野舒朗的表现，也是一个人才智明锐，气度从容的凸现赏识是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，是了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望得到别人的欣赏”——威廉·杰姆斯语。而且，随着阅历的增加这种渴望会变得更加深层而热烈，你的一个信任的微笑，一个肯定的点头，一个鼓励的眼神，一句激励的话语，可以为他人去散积聚在心底的自卑的一阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质，可以为他人诱发创作的冲动的萌芽。

赏识在于角度的转换。万事万物，皆有所长，远近高低，各呈其姿。与人与物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则是一幅优美的剪影；或其外表还是幼稚，丑陋，笨拙，顽劣，但其内在蕴含的确是成熟，美丽，新异，灵动。我们何妨换一个角度去看一看，拐个弯子想一想？

珍惜所拥有的幸福

作为中学生，我们生活在一个幸福的时代，我们拥有知识、拥有青春、拥有激情，然而有时我们又会埋怨命运不公，感叹生活太累。其实丰富多彩的生活值得我们珍惜的有许多许多……

珍惜所拥有的幸福吧！没有风雨躲得过，没有坎坷不必走，只有在风雨中，在挫折失败中，我们才能更坚强的成长。才更能体会到幸福的得来不易。不要一味的抱怨，抱怨是无济于事的。正如当你埋怨命运不公时，你应该勇敢的迎接命运，然后挑战它让自己的命运精彩起来。何乐而不为呢！

当上帝为你打开一扇窗时，也会让你失去一扇门。不要不满，不要抱怨。珍惜所拥有的幸福，这很公平的。

珍惜所拥有的幸福吧！不要让欲望超过满足。这个世界是充满诱惑的，也让我们很不容易满足。有了钱，还想有势力，有了势力还想要更多。这让我们永远达不到满足，也永远得不到快乐、幸福。就是因为这样，所以古代才有了佛教、基督教、伊斯兰教……众多宗教，它们都是欲望不满足所产生的，是教我们如何消除欲望，得以满足，珍惜所拥有的幸福。

我们的生命是很长久的，不要放弃不该放弃的，而去寻找那些你该放弃而不放弃的。让自己多点快乐，少点烦恼；多点幸福，少点埋怨；多点满足，少点欲望。不是更美好吗？

光阴似箭，日月如梭。转眼间我已是小学最高年级的学生了。再过不剩一年。我就要跨进初中的大门了。

还记得一年级时，懵懂的我满怀憧憬的走进了实验小学，以为以后的路还很长。转眼间就到了五年级，看着六年级的哥哥姐姐们离开母校时都落下眼泪，我很不理解，毕业了应该是件好事，为什么要哭呢?现在，我也到了六年级，真的是像朱自清在匆匆中写的那样：“洗手时，日子从盆里流过;吃饭时，日子从饭碗里流过。

六年级的时光过得真的很快，但每一甜都很充实，很快乐。然而想起离开亲爱的母校时，就想起那首歌，向天再借五百年。

又想起二年级那段时光。那是那那重病在床，妈妈去照顾奶奶;爸爸去外地学习;爷爷在田间收麦，所有的事情都撞在一起。我没人看就只好送到寄宿班。这下我可撒了欢：八天在学校玩，晚上在寄宿班玩，学习成绩一天一天的下降，时间就一天一天的被我浪费掉。

如果时间能复返，我一定会找回那段时间，并好好珍惜它。

现在，我格外珍惜这最后和母校一起镀铬的时间，不管是痛苦的，心酸的，快乐的还是悲伤的。更加珍惜与老师同学一起度过的时光。因为在不远的九月，我们就要分别，各奔东西了。

时间就像一只离弦的剑，一去不复返，所以我们一定要珍惜时间，不要等并已经白发苍苍时才后悔。

你，聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?

“生命就像是场火灾，关键看你能从中抢出点什么。”比尔盖茨孩童时的话便颇令人憾然。

我不曾拥有太多，但同每个人一样，我至少拥有现在与时间，就像花一样。

昙花应是花中最负以美之盛名的花了。可那短暂的美丽拥有却令人心碎。

她本身应不是这样想的。

她懂得珍惜，所以她把一年的时间留给了最绚烂的绽放，即便短暂，可她拥有了最美丽的咨客，即便芳华尽惜凋落，可那是她珍惜的拥有。

无数人一赞竹，那永拥的绿。

那绿确实永附于竹，可竹便不再拥有可值得珍惜之物了。就像那未曾冲入火场，置身事外的人，什么也救不出，可拥有过什么？

为珍惜而使长拥有，为拥有珍惜者才将永拥。

负诸以如司马史公注毕生信念于集《史记》，山中先生呕心沥血只为革命，因无处乎于他们的珍惜。不求常绿，只望绽放，除之盛放，弃一切庞然杂物。所以他们便拥有了那近妖般的美。然林彪，之辈为一己私利，想长拥有所谓之“珍惜”，便不曾拥有。

别想在一场火灾中拿出一堆东西，那么雷蒙德诗中要放弃一切换一栋自己的房子的也就是你了。

或许你会抢出你珍惜的，像爱情，友情或亲情，即便终将归于虚无，可你也曾拥有，那么你便是拥了，如若那是缥缈的，但力挽红尘，重回造物主声旁，何不为缥缈，反而所有的情才是真的。

所以珍惜短暂的，缥缈的，什么也不曾拥有的余生罢。

人，往往如此，得到的东西不懂得珍惜，一旦失去才知道珍贵。生命是最宝贵的财富，只有活着，才能实现自己的人生理想。一个人拥有生命并懂得珍惜生命，是对生命的最好回报。

虽然我们无法像神龟一样长寿，但是我们可以选择生命的长短，一个没有道德，胡作非为的人，他的生命必定是短暂的，而能调节身心，帮助别人使自己快乐的人，他的生命必定会更长。虽然我们也无法预测自己的未来，但是我们可以选择自己的未来，用双手创造未来。而实现这些的前提，就必须珍惜所拥有的生命。只有有了生命，才能实现我们所期待的愿望，做自己想做的事情。

拥有生命，就像拥有一笔财富，而这一笔财富是无比珍贵的。有些人总认为上天对自己很不公平，不但贫穷，而且家庭、事业上都很失败，于是就自暴自弃，甚至结束了自己的生命。可以他们没有发现上天给他们的恩惠——生命。上天给予了我们生命就是对我们的最大恩惠。既然上天给了我们一次生活的机会，我们有什么理由不去珍惜呢？或许有的人一生下来就很不幸，但是，只要想想那些被剥夺生命的人，他们连一次生活的机会也没有，你也会感到自己的幸运的。

人生的价值在于奉献，生命的意义也在于奉献。如果一个人自私自利，不为他人着想，即使他活着，他的生活也失去了光彩，没有了意义。相反，如果一个人宽大为怀，无私奉献，那么这个人的生活肯定充满了色彩。既然我们有一次生活的机会，何不珍惜呢？与其让生命荒废，长满杂草，不如让这纩射光彩，谱写一曲动人的歌。

人一旦失去了得到的东西，就无比后悔。生命一旦失去了，就再也不可能挽回。生命是短暂而有限的，人的一生只有一次生命。只有把握好时间，珍惜所拥有的生命，认真对待每一分每秒，才能让自己五彩的人生更加灿烂美丽！

人的一生都在追求幸福，并对自己所拥有的感到不满足。我们往往忽视了我们所拥有的。其实，幸福就在我们身边，只需回首，便会发现岸上早已繁花开遍，姹紫嫣红。

知足者方可长乐。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是孔子称赞得意弟子颜回的话。颜回身在陋巷却不感生活困顿，珍惜所拥有的淡泊宁静，这就是知足而乐啊！“买尽烟波不用钱”陆游在晚年穷困生活中还能保持这样的达观知足，这也是知足而乐啊！明朝贤士胡九韶家境清贫，但他仍感念上苍赐予他清福。“吾幸生太平之世无兵祸，又幸一家保暖无饥寒，幸床榻无病人，狱中无囚人”所以知足者贫贱亦乐。

著名作家毕淑敏曾经说过“幸福是一个哑巴”。不错的，幸福总是不言不语，它悄然落座在你身旁，你需要感受它，体味它，方可感受到他的美好。近代的弘一法师亦复如是，他生活清苦却乐得自在，仍感快意知足广爱众生之乐。弘一法师在坐简陋的木床、藤椅时，从未感其破旧，反倒是坐前摇摇椅子怕压住旧床、藤椅中的小虫。清粥咸菜在他口中变得有滋有味，旧衣破巾在他那里也是一种修行。这何尝不是知足常乐呢？

反观我们，将朴素当作平穷，将简朴视为寒酸，启示幸福常在，而我们目之所及皆不见。

而今，许多家长将“别人家的孩子”一词常挂嘴边，以“别人家的孩子”作为评判自家孩子好坏的标准，打着“向好之心”的幌子标榜自我，使自己人前人后不痛快，孩子家里家外无笑颜。这时，幸福已从他们身边站起，溜向别处了。

其实颜回、胡九韶也好，孔子、陆游也罢，幸福又淡然的人有他们的共性——知足常乐，珍惜拥有。哪怕当下的生活不尽如人意，但他们依旧满面笑容的享受当下。不幸的满腹牢骚的人也有他们的共性——贪得无厌，眼高手低。

所以，幸福已然在身旁，珍惜它吧！回首方可有知足常乐，回首方可见此岸花开姹紫嫣红！

良药苦口利于病

“妈妈，好苦啊，我不要喝。”小男孩用微弱而又颤抖的声音与目光中的乞求对他的妈妈说道。只见这位妈妈含着“伤心”的泪对小男孩说：“儿子，药一定要喝，不然妈妈怎么带你去公园呢？”我看到那“伤心”的泪从“万丈悬崖”上“跳了下来”，滴在了那苦涩的药中。只见小男孩“咕噜，咕噜”的喝了个精光。这位妈妈问：“儿子，苦吗？妈妈给你买瓶饮料去？”“不苦”这个小男孩很麻利的回答。我想这慈母的眼泪便是让药不在苦的“蜂蜜”。“针”不认人“不要动，要扎针了”。医生严厉的说。我看到那个小女孩全身颤抖着，在那小小的眼睛里有一支蠢蠢欲动的“水军”只见那个小女孩紧紧地盯着那把锋利的“剑”扎向自己的血管时，那只“勇猛”的水军如得到命令，“冲”出了眼眶，如银河般的“飞流直下三千尺”扎完后，又是一副苦涩的药。珍惜健康看着他们苦涩的“魔鬼”吓的“呻吟”时，我不由的感动自己是多么的幸运。虽然我有些瘦，但我却是健康的。所以我一定要保持所拥有的健康。拥有健康的体魄是一切成功的前提，所以我们一定要爱护自己，让自己拥有强健的身体，创造自己美好的未来。珍惜自己，就要健康；爱护自己，就要健康；美好未来，更要健康。让我们珍惜。保持健康为我们的明天做出有力的基础。

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

青春是人一生中最灿烂的时光，在青春时光中，有那么多的友情、亲情、师生情值得我们珍惜。

——题记

青春，是多少小孩想篚而拥有它；青春，是多少老人想返老还青春而再次地拥有它；青春，是多少人梦寐以求的时光。因为青春里有许多真挚的友情、亲情、师生情。

青春——多少友情的结晶。

孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”说出了朋友的心声，友谊的可贵。而在青春中，友情是很容易培养的。友谊，需要你用真心去播种；友谊需要你用诚恳去浇灌；友谊，需要你用勤劳去收割。只要你肯真心，你就获得真正的友谊，只要你肯诚恳、勤劳，友谊之门就会为你打开，你是否听过荀巨伯与疾友的故事，他们的友谊可以震天地，用真诚的友谊救了全村人。这难道不证实了友谊的贵重吗？

青春——多少亲情的见证。

青春期处于有叛逆思想的时期，这就会看到亲情的可贵，见证了亲情。当我们遇到挫折的时候，是亲人们一声一句的温暖的安慰使我们重新振作起来；当我们成功的时候，是亲人们语重心长地教育我们不要骄傲；当我们思想快出轨时，是亲人们拉了我们一把，使我们走回了正道；……。亲情使我们的青春时光更加灿烂，更加有光彩。

青春——师生情的可贵。

我们在学习的时候，总是埋怨老师布置作业多，学习太累，但我们有没有想过，这不都是为了我们好吗？老师日以继夜地帮我们改作业，找习题，难道他们就不辛苦吗？所以，我们要与老师建立起友好的师生情，共同学习，在学习上，老师辅导我们的学习；在生活上，老师帮助我们解决生活中的问题；在课余，老师和我们开心娱乐。真的，师生情真的多少可贵啊！

珍惜所拥有的青春吧！这会让我们一辈子都无遗憾。珍惜友情、亲情、师生情赋予我们的灿烂，愉快的心情。

拥有阳光，志向和信念是任何逆境也无法动摇的。吴敬梓在创作《儒林外史》时，经常因家中无米下锅而挨饿，即使饿得头昏眼花，躺在床上出喘气，还要向妻子要笔继续写书，这是一种顽强的信念所支撑的，这是阳光般的志向带给了他源源不息的创作灵感，倘若这阳光不再，生活将是一片阴暗，连温饱都难以解决，何谈写书创作呢？

拥有阳光，心态是一味生活的调节剂。世界球王贝利喜得贵子，记者道贺，说贵子今后定能成为象贝利一样的明星，贝利的回答很耐人寻味：“他有可能成为一名优秀的运动员，但绝不会有我这样的成就，由于他现在很富有，缺发先天竞争意识，而我小时候是非常贫穷。”作为一名父亲，他的言辞中没有丝毫的偏袒，但正是这种阳光无私的父爱给了看待子女的另一个角度，“自古英才多寒窑，”想必就是这个道理吧。

拥有阳光，面对选择，多一点从容；面对万象，多一点宽容。我们熟悉又陌生的尘埃，它污染空气，同时又把我们的天空渲染得更蓝，尘埃过溜掉太阳的较强颜色的光，留下较弱的蓝光。这些蓝光被大气层中的尘埃吸收反射和散射着，于是，天空变得蔚蓝、温柔了，尘埃由于拥有了阳光，它具有了一种存在的合理性，天空容纳尘埃，本身就是一种美丽的智慧啊。

生活有一种方式，能为你排忧解难，只要胸藏阳光，头顶的那片天空，就不会乌云密布，在有限的生命里，多做些有意义的事，做一名阳光少年，人总会有老去的一天，那一刻，我们可以微笑着对自己说，无悔于今生了。拥有阳光，原本暗淡的事物会有质的改变。

友谊是冬日里的一团篝火，温暖冰凉的身体；友谊是沙漠里的一捧清水，滋润干枯的心灵；友谊是黑暗里的一缕光明，指引迷茫的路途。友谊是我们生活的道路上必不可少的，是来之不易的。所以，请珍惜所拥有的友谊吧！

那天的班会上，由于老师的外出，所以同学们都聚在一起玩乐说笑，好不热闹！可是我的心情却不怎么好，听着“搞笑派铁哥们儿”小江的笑话，我可没其他人那么开心。

“嘿，小A很像我说的那人儿啊！”嬉皮笑脸的他把玩笑开到了我头上，在同学们“哈哈”的笑声中，我想起了他说的“那人儿”，顿时恼了起来，这不是当众取笑我么？我本来就烂透的心情顿时燃烧了！我刷的一下站起身，大声喊道：“小江，凭什么取笑我？告诉你，不要以为你讲的话很好玩！我烦透了！”他像被雷劈了似的，笑脸顿时凝固了，满脸无辜的说：“怎么了？开个玩笑嘛。”“哼！告诉你，我最讨厌你这种人了！”我扭头冲出了教室，留下了还在尴尬气氛中的小江和众人。

一口气跑下五楼，坐在操场边的石台上，我拎起一旁的大石块使劲的砸向地面，一边砸还一边责怪着小江，怪他“不知脸色”。发泄完了烦躁的心情，静下心来环视着操场，视线突然定格在教学楼下那一棵参天的白玉兰上，在那下面，有我和小江在一起玩耍的记忆，脑海中跳过一幅幅画面，我又有些后悔说出那么绝的话，刚准备起身去道歉时，却发现他站在我的身后，“对不起，是我没注意到你心情不好，我们和好可以吗？”“嗯！”我起身转过头，目光一对，顿时笑了。

友谊，它就像一颗万能的种子，你必须认真地、耐心地去栽培，最后，它才有可能开出最绚烂的花朵，朋友间发生的小矛盾是可以和解的，但可别忘了要珍惜你所拥有的朋友！

“幸福在哪里？”我们时常问自我，但是我们却从未发现，幸福就在我们的身边。幸福的感觉很奇妙，五花八门什么都有，不仅仅有快乐还有幸福后的满足。

因为在父母眼里我们永远都是孩子，所以一觉醒来，早餐早已安静的躺在餐桌上，然后看到父母为我做的这一切，顿时有一种满足的幸福。

透过网络这个大千世界，让我接触了一些并不属于我的生活。那些孩子生活在没有足够水源供他们洗漱、打扮的环境里。在重度缺水地区的人们一年只有在过年的那一天才能洗一次澡，在他们眼里那天是多么的幸福，而在我们的眼里，他们的困境不但没有感受到，反而觉得很可笑。这是因为什么？是因为我们的生活无忧无虑，根本没有思考过这些。看到他们那些令人心痛的镜头，难道还体现不出来我们的幸福生活吗？有时，只有跟比我们更困境的人一比才发现自我身边原先到处是幸福。

再过不久就是春节了，传统的习俗：要在大年初一那天穿新衣裳。可能我说到这儿大家会不足为奇，因为我们每一天都是穿的新衣服，即便不是新的也是干净洁白的。但是生活在过去的年代，对于新年，他们天天盼着，因为对他们来说，自我不但能够吃到自家杀的猪，还能够有一年到头盼着的新衣裳。此刻呢？……

其实在我们的身边有许许多多的幸福，只是没有感觉到，然后因为自私的我们认为那些事是理所当然。但是，如果不珍惜，它就会随着时光一齐匆匆流逝，直道自我悔恨后依然不会回头。所以幸福不是理所当然而是来之不易，必须要珍惜！

父爱、母爱、亲情包括各种感情，我们同样需要珍惜，它们一样不是从天而降。然后人生中的困难幸福或泪水，一样需要呵护，因为它们才是我人生的阅历，拥有它们我的人生才是幸福的。

寻找幸福不如发现幸福，就在我们的身边。在那份简单的快乐里包含了无比的幸福，珍惜所拥有的幸福，珍惜眼前的一切！

导语：自甘平庸，是人生的一场灾难，也是人生的悲剧。只是，更多的时候，是我们自己，导演了这场灾难和悲剧。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关平庸的论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有这样一个实验：一名长跑运动员参加一个5人小组的比赛，赛前教练对他说：“据我了解，其他4人的实力并不如你。”于是，这名运动员轻松地跑了第一名。后来教练又让他参加了一个10人小组比赛，教练把平时其他人的成绩拿给他看，他发现别人的成绩并不如自己，又轻松地跑了第一名。再后来，这名运动员又参加了一个20人小组比赛，教练说：“你只要战胜其中的一个人，你就能取得胜利。”结果，比赛中他紧跟着教练说的那个运动员，并在最后冲刺时，又取得了第一名。

后来，换了一个地方，赛前，关于其他运动员的情况，教练并没和他沟通过。在5人小组的比赛中，他勉强拿了第一名;后来10人小组的比赛中他滑到了第二名;20人的比赛中，他仅仅拿了第5名。

而实际的情况是，这次各个组的其他参赛运动员同第一次的水平完全相同。

这不由得使我想起自己上学的故事来了。

在小学的时候，自己是班里的佼佼者，觉得第一名非自己莫属;升到初中后，人多了，觉得自己能考个前10名就不错了，于是一旦考到前10名，便沾沾自喜;高中以后，定的目标更低，即便考试稍有出入，也会安慰自己道：高手这么多，已经很不错了。就这样，我一步步从优秀走向了平庸。

是的，生活中，不会永远有人告诉我们，竞争对手的实力和能力。于是面对着周围越来越多的人，我们开始茫然不知所措，或者妄自菲薄，主动把自己“安排”到一个较低的位置上。这也许是前进的路上，许多人都要走的一段路。

一个著名的企业家曾经说过，一个优秀的人才，他的自信力恒久不衰。是啊，一个人如果对自己缺乏自信，不论有多大的才能，也不能淋漓尽致地发挥出来。即便自己曾经是一块金子，缺乏自信心，也会让自己安然褪色为一块铁，甚至甘心堕落为一粒沙子，长久地淹没在沙土里，不被外人发现。

我们原本是优秀的。只不过，是我们缺乏自信心，一步一步把我们从优秀的高位上拉下来，一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸，是人生的一场灾难，也是人生的悲剧。只是，更多的时候，是我们自己，导演了这场灾难和悲剧。

水，一滴一滴地滴下，电表，一圈紧接着一圈地转动，岁月，春去秋来地流逝，我又有何曾想过要珍惜它们呢？那时，我从未考虑过自己所做事情的后果，也从没有想过为自己所做的一切负责任。

在很小很小的时候，我很喜欢去公园，将我最喜欢的一朵花儿摘下来；我也喜欢回到故乡，在夜晚的时候和伙伴们扑萤火虫；我还喜欢来到农田，拿着玻璃瓶到处捉小蝌蚪；但是，我摘下的花儿，却每每都在我的怀里枯萎；我扑到的萤火虫总会无声无息的死在我的手心；我捉到的小蝌蚪，总是在我漫不经心的时候，窒息在我的瓶子里。就这样，我捏断了一朵香魂，我捻灭了一盏青灯，我掐死了一个生灵……就这样，我肆无忌惮地去破坏或伤害了这些小小的生灵，我任性地把本不属于我的东西自以为是地把握在手心……直到有那么一天，一只蓝色的蝴蝶飘然进入我的窗口，将我的花裙子当成了花园，它围绕在我身边飞来飞去，我从未有看见过如此漂亮的蝴蝶，我被它那惊人的美丽迷着了，我用网杆将它网着，仔细一看：它那双美丽的翅膀，由浅至深的宝石蓝色嵌着黄、黑色各式不等的点点，就像是大海上跳跃的音符，油润透亮。凭着书上的描写对比，我断定它一定是一只蝶之精品，我欣喜狂然地拿了个大瓶子将它装了进去，只见它不断地拍打着，拼命地想挣脱这突如其来的“天网”，然而，很快，它就已经精疲力尽了，它只好使出浑身解数，做了最后的挣扎，最后，它竟然一动也不动了。我连忙把它从瓶子里拿了出来，焦急不安地不断触弄它，然而，它却再也不能弹动了，它已香销玉陨……我带着自责、懊恼的心情，用白纸把它包好，准备将它葬在那盆“日日红”的底下。当它的香冢挖好后，我竟不忍心将它容于这尘土之中。我要将它做成一叶书签，让它时刻都提醒我，许多事情都不能等到失去了才去珍惜，明白了这些道理后，我开始重新审视身边的一切。路边的小花依旧是娇艳可人，若是以往，我恐怕早就会将它摘下来，一瓣一瓣地撕落它来，而今，我却怎么也下不了手，而只是站在它的面前，仔细地欣赏着这娇小可爱的花儿。因为，我知道，花儿也是一个小小的生命，她的美丽不仅仅是为我而绽放，她是为大自然而绽放的！我不能只为了得到它那短暂的美丽，而让别人永远不能欣赏她的可爱。我学会了珍惜！

现在，不管在社会，还是学校，或是学校上，我都开始留意身边的一切，噢，不，不仅仅是留意，而是珍惜！包括亲情、师生情、还有同学之间的友情，都不能因为自己的任性和冲动，就牺牲了这些珍贵的感情。无论是什么，都千万不要等到失去了，才知道珍惜！

导语：下面是小编收集到的一些中考素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材：革新

革新

(1)引言

革新

改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位;实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任，人人有责。

孙中山《建国方略》

改革，是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效，小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界，不是为了服从老配的东西，而是为了创造新的，有理智的，光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如一，是一种美德，而摆脱成规就是不始终如一，是一种恶行。

[美]马克?吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人，但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步，最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候，自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》

唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢，往来成古今。

唐?孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨，明日复胜于今。

清?李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住，毕竟东流去。

宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

提到“战争”，脑海里就会浮现出一幅幅残忍、血腥、狂暴而又凄惨的画面：火烧圆明园、血战台儿庄、南京大屠杀、华北大扫荡……

但是，这已经成为往事，由于国家的努力发展，这些历史屈辱正在被现在的繁荣兴盛所取代。然而，生活在这个太平盛世，我们更应该懂得去珍惜这来之不易的和平。

我还记得有一个同学，他整天都沉浸在电脑前，无休无止地打他那“枪战”游戏，不知学习，还逃学跷课。我曾告诉他这样不好，可他不听，还说想回到以前的战争时期，痛快地打上一场。当时我就十分生气，本来我们的幸福生活就来之不易，他却还想重回那个灾难的年代。看来，他是把虚拟的刺激当成了美好的现实，而不懂得：战争，即便是胜者，也经历了多灾多难，所谓“杀人一万，自损三千。”

如今，在亚洲的伊拉克、欧洲的乌克兰等一些国家的孩子们，他们整天都要面临着即将到来的危险，可能一块飞来的弹片就能打破他们生活的宁静。甚至有些地区的孩子们不能上学，也无家可归，到处硝烟弥漫炮火连天。而我们坐在这宽敞明亮的教室里，拥有着幸福的家庭，难道我们不该珍惜吗？现在的一切都是以前的人们用鲜血和生命换来的，如果当初没有他们，一切将会变得和那些国家没有两样。我把这番道理讲给他听，他顿时沉默了。

在我国的大海那边，有一个国家，他们曾经侵略过我们，把我们弄得鸡犬不宁，还蓄意制造了惨绝人寰的南京大屠杀。而现在他们居然还想否认这段历史，开脱这桩罪行。他们企图蛮横无理地夺取我国的领土，侵犯我国的领土主权，并以此来引发战争，妄想打败中国，征服世界。如此倒行逆施，他们必将成为世界上爱好和平的各国人民的公敌！

珍惜我们现在所拥有的和平吧。让那一只只和平鸽，无忧无虑地在这片蓝天下飞翔！

[珍惜所拥有的和平作文

“时间就是生命”、“时间就是效率”、“时间就是金钱”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出。对待时间的方式，可以决定我们的命运，并且显示巨大的不同。我们的手中，握着的可能是失败的种子，也可能是成功的无限潜能，答案需要我们自己选择——随波逐流将一事无成，全力以赴便会前程锦绣，让瞬间创造永恒，成功从我们珍惜时间开始!

有人说，人生最宝贵的两项资产，一项是头脑，一项是时间。无论你做什么事情，即使不用脑子，也要花费时间。因此，时间是组成生命的核心因素。一个没有时间的人不再称之为人，而一个死去的人也无法拥有时间。

时间伴随着我们的一生，我们可以自由支配。然而我们当中的很多人都忽视了时间的存在。我们需要做的是学会管理好自己的时间：我们无法阻止时间的流逝，但是我们可以利用时间。我们要成为时间的主人，而不是成为时间的奴隶。

有一个著名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。

陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”岳飞在《满江红》词里大声疾呼：“莫等闲，白了少年头，空悲切!”在人的一生中，时间是最容易流失的。时间将贯穿于每个人的一生，我们的生命的价值及意义的体现不可能脱离有限时间的束缚，而对时间的认知和应用它来创造价值的能力就显得非常重要。

十年如一日，在这匆匆而过的十年里，你有注意到“它”的变化吗？“是的，我注意到了！”“不，我没有注意。”你会选择哪种回答呢？曾经的拥有，不代表现在还是拥有，有些东西错过了就再也得不到了。珍惜“它”，珍惜这片还能让我们遥望的星空。

十年之前，当时一座城市里只有不过几万辆车，人们的生活十分平静，听不到太多的喧闹声，工厂的噪音也只会给人们带来一点的不愉快。当我们遥望这片星空时，数着一颗颗闪闪发光的星星，总使得急躁的心平静下来。那时的人们喜欢仰望，仰望拥有繁星的天空，喜欢所拥有的“它”。但我们并没有选择珍惜“它”！

十年之后，马路上已是车水马龙。一辆接一辆的在马路上奔跑。是的，人们富裕了，人们能够拥有属于自己的车，工厂的数量在一天天扩张，人们都拥有了属于自己的“物品”！可是，属于大家的呢？废气遮盖了属于我们的这片星空，人们都愿选择属于自己的“物品”！而不愿意选择一片属于大家的！

现在，不会再有多少人去仰望“它”了，人们不愿一起拥有“它”，而是各自拥有“它”。“它”消失了。化作了能每天带你跑的“物品”，现在的月亮很寂寞，因为只有最后“一颗”星星在陪“它”，星星它在等，等待着它的兄弟姐妹能回去！珍惜所拥有的星空，珍惜所拥有的一切，因为他们离开了，就不会再回来了！

[珍惜所拥有的星空作文

李时珍：一生为医

是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……

王顺友：感动中国

在颁奖晚会上，他仍一身朴素的制服打扮，他朴实得如同一块石头。一匹马一壶酒一个人，一段世界邮政史上的传奇。自打从父亲那里接过邮政包，他就开始了他的邮政生涯，一走就是20年。他跋山涉险，用一个人的长征传递着人间最原始的交流方式。20年来，他没有丢过一封信件。现在，他仍旧走着，走着，山的那边还有山，他还要继续走下去，走下去，用自己方式传递人间最温暖的真情。

他们都用自己的一生交换他们所追求的东西，更忍受了我们难以想象的煎熬。他们只是用无声的行动帮助别人，用不停歇的一生实现着自己的承诺，告诉世人，生无所息，生生不息……(2006年高考浙江满分作文《那些永不停息的人》)

【所用话题】“生有所息/生无所息”(2006年浙江高考作文试题)

【素材点拨】(1)在这篇内容充实的文章里，作者紧紧扣住“生无所息”话题，围绕标题中“永不停息”四字，列举古今中外三个典型事例，写了李时珍、阿拉法特(略)、王顺友用一生的时间奉献于自己所从事的事业，无怨无悔，取得令人欣羡的硕果，三位战斗于医学界、政治界、生活界的人，内容丰厚而契题。(2)三个事例涵盖了古今中外各个领域的典型，以少总多，显示了选材上的匠心。(3)文章通过“一生为医”“橄榄战士”“感动中国”三个工整的小标题，刻画了三个人物形象，个性鲜明。而且，在叙述的事例过程中，小作者笔底藏锋，语带激情，整散结合，长短交叉，气势贯通，其中写李时珍部分意境悠远，很好地突出了中心。语言娴熟老道也是事例成功运用的重要方面。

母爱如水，是那么的清澈；母爱如火，是那么的火热；母爱如云，是那么的纯洁。而我拥有的母爱，却显得是那么的简单，那么的平凡。

终于放假了！我怀着美丽轻松的心情坐上了校车，穿梭在山间，天上的云朵在欢快的飘动，鸟儿在枝头为我们歌唱，仿佛大自然的一切都向在我们打招呼。

回到家，开饭了，妈妈为我端上了大鱼大肉，让我的口水直流。我迅速的拿起碗筷，狼吞虎咽的开动了，无意中瞄到了母亲，笑容满面的看着我，我望望她的碗里，鱼头，青菜，我的碗里不时飞过来瘦肉、去掉刺的鱼肉……我突然想起了小时候，吃饭时我捡着瘦肉吃，妈妈捡着肥肉吃，她说她就爱吃肥肉……我突然就吃不下了，眼睛里发涩，可是我不能哭，我打心里告诉妈妈，我一定会好好学习，报答父母！

晚上，妈妈叮嘱我快快睡觉，可是她却还坐在灯下给我织毛衣。我说不着急的，再说，现在可以买，不用那么辛苦。可妈妈瞪了我一眼：“买的有我织的厚实吗？”我不敢说话了，躺在被窝里听着妈妈唠叨着：“后天就降温，不多穿点感冒了怎么办？记着裤子换那个带厚绒的……”

回家的时光就像午后的夕阳，温暖的漫洒在家里的每一个角落。一晃眼，我又要回学校了，你看看我妈：天没亮就起床，咚咚咚剁肉，给我炒肉末酱菜好歹学校里增加“口味”；装好了一大袋水果，告诉我要分给同学们吃；整理衣服袋子，告诉我要穿什么衣服，校服给我洗好了，一会就换上……唠叨了一大堆，突然，“你作业写好了吗？拿来我看看！”得，老佛爷发话了，我赶紧递出去昨晚写完还没装书包里的作业，咳！

是的，这就是妈妈，我的妈妈很普通，很平凡，个子不高，能量满满，能管闲事，什么都要操心，可是我知道，她爱我，每一件小事都蕴含着浓浓的母爱。有时我也不爱听那些唠叨的话，可是不能让她伤心，我就乖乖听着，连顶嘴都小声顶，不敢让她听见。让妈妈放心也是一种爱的回报啊。

回头望望送我上校车的母亲，我用力的摆摆手：“妈，五天后我还会回来的！”