珍惜拥有议论文素材（最新20篇）

当我们抱怨鞋子、衣服不好的时候，却发现有人竟没有脚；当我们抱怨周围风景单调的时候，却发现有人竟双目失明……生活中有太多的不幸，可是又有了太多的庆幸。

我以前总是觉得我的书太少了，但是当老家的朋友来看到我的书后总是羡慕我有那么多的书。在他们那里，连一个书店也没有。以前，我总是觉得自己的衣服很少，但在老家，他们连几家像样的服装店也没有，想买到好的衣服还要去就近的小城市。这样看来，我是真的很幸福。以前，我总是感到太热，可爸爸妈妈却不让我一直吹空调，心里总发小抱怨。现在，莉莉姐姐到漯河工作，一个人自己租个房子，只有七八平方米，买了一台小型电风扇，想吹空调也吹不到。从前，我总是觉得生活食谱太单一，可是莉莉姐姐说她现在吃的一直就是泡面，泡面多没营养呀！

每当到自己想要这个那个东西的时候，一定要克制住自己，想想现在还有比自己还缺少东西的人，然而自己却还想拥有，这不是一个很可笑的事吗？

《弟子规》中有这样一句话：财物轻，怨何生。我理解为不要为自己比不起别人有钱有势而抱怨老天对自己不公平。对呀！对于现在这种生活，我们不应该：攀高节，所得果，才满足。这样败坏了社会风气，影响了个人风貌。

应该怎么做：融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。在这里，它给我们列了一个很好的典范。《孔融让梨》让我们知道了弟长之间应该互相分享，不能自吞。我们应该学会珍惜现在拥有的，不要再追求过分享受，过于攀比。

最后，我想对大家说，我们其实已拥有很多，只是从未细细体味过。请好好珍惜现在的美好生活吧！

[珍惜拥有为话题作文

良药苦口利于病

“妈妈，好苦啊，我不要喝。”小男孩用微弱而又颤抖的声音与目光中的乞求对他的妈妈说道。只见这位妈妈含着“伤心”的泪对小男孩说：“儿子，药一定要喝，不然妈妈怎么带你去公园呢？”我看到那“伤心”的泪从“万丈悬崖”上“跳了下来”，滴在了那苦涩的药中。只见小男孩“咕噜，咕噜”的喝了个精光。这位妈妈问：“儿子，苦吗？妈妈给你买瓶饮料去？”“不苦”这个小男孩很麻利的回答。我想这慈母的眼泪便是让药不在苦的“蜂蜜”。“针”不认人“不要动，要扎针了”。医生严厉的说。我看到那个小女孩全身颤抖着，在那小小的眼睛里有一支蠢蠢欲动的“水军”只见那个小女孩紧紧地盯着那把锋利的“剑”扎向自己的血管时，那只“勇猛”的水军如得到命令，“冲”出了眼眶，如银河般的“飞流直下三千尺”扎完后，又是一副苦涩的药。珍惜健康看着他们苦涩的“魔鬼”吓的“呻吟”时，我不由的感动自己是多么的幸运。虽然我有些瘦，但我却是健康的。所以我一定要保持所拥有的健康。拥有健康的体魄是一切成功的前提，所以我们一定要爱护自己，让自己拥有强健的身体，创造自己美好的未来。珍惜自己，就要健康；爱护自己，就要健康；美好未来，更要健康。让我们珍惜。保持健康为我们的明天做出有力的基础。

人都有一个通病：当我们拥有时不知道珍惜，但当我们失去时，却悔不当初——如果在自己拥有时好好珍惜，失去时会不会就没有那么伤心了。

珍惜.青春

“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪“这是莎士比亚的一句名言，它告诉我们青春是短暂的，当你想要好好珍惜它时，它已经成为过去，成为一场梦。所以我们应该好好珍惜我们短暂的青春，用我们有限的时间去实现我们的理想，不要让我们的青春留下遗憾。

青春只有一次。

珍惜.健康

”身体是革命的本钱“这句话大家都听过，但健康是身体的本钱。无论你做什么事，首先你要有一个好的身体。许多人都是四肢健全的，他们觉得没什么，认为本来就应该这样，但你有没有想过那些残疾人，他们是多么渴望有一副健全的身体。在你拥有时，你没有好好珍惜，失去后，却悔恨不已。

健康的身体是一切的基础。

珍惜.友谊

“友谊地久天长”，在漫漫人生路上，我们会遇到坎坷，我们会失意，我们会难过……但你记住，有一个人会永远陪在你身边，和你一起去面对，永远不会抛弃你。那个人就是你最好的朋友。一生中我们有许多朋友，但真正交心的朋友只有一个。好好珍惜他(她)吧。

友谊万岁。

当你拥有时，请好好珍惜，不要等到失去时，才知道后悔。

导语：世界是多么的美好啊！我们身边的一草一木、一粮一衣，还有父母对自己的爱、还有老师对自己的爱、还有朋友对自己的爱、还有自己对自己的爱……着一切的一切，都是值得珍惜的。以下是小编为你介绍的珍惜所拥有的作文，欢迎参考。 珍惜所拥有的作文（一）

我爱我的父母，我爱这两位同样崇高而伟大的父母，我爱我的爸爸和妈妈。

我将永远不会忘记我的父母，是他们给了我生命，给了我做人的权利。而我也是他们生命的延续。在父亲与母亲的教导下，我已由一个无知的娃娃成长为一个已初步懂得基本的做人道理的高三学生了，在他们身上我学到了在学校和书本中都不可能学到的做人的基本的原则。

日历一张张地似秋叶飘落，除了父母从外地打来的电话，我仍旧是寂寞不知所以然地活着。又是一个周末，我照例来到繁华的人来人往的街上，并不是想买东西，而是想暂时逃避一下那个冷冷清清毫无温暖的平屋子。我一直不以它为家，在我的脑海里，父母总是忙得连吃饭的时间也几乎没有，最近几年又在外地打工。他们为了供我读书而拼命地工作，别说一起过周末，就是能短暂地见见面也是一种奢求。我默默地叹息着走在去街上的路上。

我清楚地记得，有多少时候，有一个人总是静静地坐在园中，是那样专心地为我织毛衣——那便是我的母亲。一切都是那样的美好，那么和谐，那么安宁，连园中的花花草草似乎也凝固在这一刻，它们似乎也在品味这幸福的时刻。

我知道时间会一分一秒地从我手指间溜走，但我不会因此而叹息，因为我相信自己会有一个美好的未来。父母的爱交织成一张幸福网。网中央睡着一个沉溺于爱的旋窝中的我。父母的爱犹如一泓清泉，它静静地流入我的心田；又如一剂催人奋进的强心剂，不断地鼓起我奋发的勇气。回味起父母的点点滴滴的爱，我感到十分欣慰，因为我已拥有很多幸福。我还有什么不满足呢？我现在应当好好地珍惜父母的爱这宝贵财富。而我现在能做到的就是要好好学习，为了将来能好好地回报父母而发奋努力地学习。

想到这些，我精神为之一振，一个转身，快步往学校走去…… 珍惜所拥有的作文（二）

曾幼稚而又固执地相信着一种愚蠢的说法：朋友只是一种工具。为了这种说法，不知多少曾经和我很要好的朋友离我而去，而我，却还一直沉醉在这种说法中不能自拔。

“朋友是很难得的，你要好好珍惜啊……”父母老师用忧郁的眼神看着我，然而看到我依然我行我素，像以往那样对朋友不屑一顾，他们终于放弃了，以一声声长叹结束了对我的劝解。

“不错，朋友只不过是一种工具，是为我的成功作铺垫的工具！”我一次次高傲地对别人说，毫不在意他人眼中异样的目光，直到了今天。

可能是缘分吧，也可能是上帝不忍心看到我如此堕落下去吧，总知，当我漫步于这片书海时，它首先进入了我的眼帘。

“盛夏……果实……”不知为什么，我觉得这个书名给人非常特别的感觉，是那种令人飘渺恍惚，似仙非仙的感觉。

据说人的非凡气质可以使人的任何一处都异常地非凡特别，大概书也是这样的吧。

翻开了这本书微微泛黄的扉页，我闻到了那股由时间留下的书香，它诱惑着我，迫使我继续读下去。

这是一个很凄惨的故事，讲的是在一个很美丽的村庄里，有着一群淳朴善良的人民，他们或以打渔为业，或以游猎为生，自然也有一些医生，商人，农夫。他们和睦相处，过着非常幸福美满的生活。 珍惜所拥有的作文（三）

什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，如果这些都不是，那么什么是幸福呢？

古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。

而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。

对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。

到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。

感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。

[珍惜所拥有的小学作文

一、理论论据

能自立者必有骨也。明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。明方孝孺《逊志斋集·答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。唐王勃《王子安集·观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也;养物而物为我用者，人之力也。《列子仲尼》

面壁十年图破壁。周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。《孔子家语》

自助者方得神助。[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。顷甸谚语

若要一事做得好，就应该自己动手做。[法]拿破仑《格言集》

世界上最坚强的人就是独立的人。[挪]易卜生《人民公敌》

我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。蒙古谚语

每个人都是自己统帅和主宰。[前苏联]高尔基《不合群的人》

谁要是希望自己好，他就得自己动脑筋，自己关心自己，——别的任何人都代替不了他。[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》

把自己的命运交给别人，甚至交给某一个两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。巴金

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果

从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。[法]饱狄埃

路要靠自己去走，才能越走越宽。[波兰]居里夫人

二、事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

一、万能议论素材精选之杜甫

1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

二、万能议论素材精选之屈原

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江!

2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

4、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。

你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把?

最终，你只得披发行吟于江畔，挥洒着满腔的热泪，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移，，随波逐流，你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。

“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。

天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

品读你，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。

正是这不平凡的高洁，让你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。

微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……

4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。

你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但还仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激扬陈词;在封建初兴之际试图进行贵族权力改革;在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令”，无不显示出你的大忠诚，大智慧。但很无奈，当一个民族衰堕时，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”下旨：流放。

当楚王背弃“成言”，“悔遁而有他”时，你感悟“君可思而不可侍”，感叹“人之心不与吾心同”。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然，站在失败面前，你呼喊，顿足，指责，抗争，于是得到的是更大的打击与不堪。无奈，你轻弹灰尘，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲闪，不讲策略，怒形于色。当别人伤害你时，你便毫不保留的将伤口暴露给他，大声呼喊：我要报仇。

5、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

6、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

7、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

8、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

三、万能议论素材精选之陶渊明

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗?

2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

四、万能议论素材精选之项羽

1、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

2、“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老?他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”?

3、秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

4、看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

5、李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

6、"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。

7、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何?

江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

这钢铁铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦，要么一战而弃天下，酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊!

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五、万能议论素材精选之荆轲

1、荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之，彼以为我非人也。”

2、感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。

3、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。

4、古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。

5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”，用今人的眼光去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐，真是把问题看得太简单了，是一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了，这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记•刺客列传》，似乎又很难界定其身份：表面上看确为一个杀手，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好读书击剑”，称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。

6、据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺杀之。"这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力、

7、有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。

8、有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士。唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人陶渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照。就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……

有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤秦王，他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……

两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客。历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……

六、万能议论素材精选之孔子

1：山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

2：挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”

《论语•述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

3：理解

现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语•阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、

4：选择

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。

5、幽默

公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

6：源泉

了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。

7：诚信

诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。

8：寻觅

从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。

我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了!我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。

七、万能议论素材精选之嵇康

1、自我认识和别人的期待

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

2：心灵的选择

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!

3：假如记忆可以移植

沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。

昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

4：包容

嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。

有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。

5：家庭教育

凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：

一告后辈要立志，志之必坚。

二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。

三告后辈要慎言。

四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。

五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。”

六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。

我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。

所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。

6：自虐

自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

7：坚持自我

其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。

自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

8：路

嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事;又一锤，大泄胸中之悲郁;再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去?”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄!”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。

人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧!或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。

9：交友

冤哉!嵇康!

再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。

你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。

在前段时间，我在看《读者》的时候，开头片吸引了我。

讲的是两个住读的女的学生，每天晚上家人都会给她们打电话，可他们却认为家人太烦了。有一天晚上，有一个女大学生没有接到电话，没接到电话的女的学生感到很不安，便打了个电话到家里去了。是奶奶接的电话，她的妈妈出车祸了!以后可能都没机会给她打电话了。每到夜晚，那个女大学生就会痴痴的把手机放到自己的面前，等着她的妈妈打电话给自己。每天如此……

我们是不是要珍惜现在所拥有的一切呢?是的。

现在的我们大多都不懂得珍惜。失去了的东西大人们也会尽量帮我们找回。那未曾拥有的东西我们也喜欢奢望，喜新厌旧给自己所用有的东西带来了多大的伤害，自己没体会过，当然也就不会知道咯。

妈妈的一句唠叨;父亲的一份关爱;老师的一句叮嘱;朋友的默默支持。这鞋我们都曾拥有过，但我们又何尝珍惜过呢?当这一切错过后就不一定会再次拥有了。

当树上的树叶随着秋风一起飘落的时候，明年在同样的位置上还会长出和上一年一样的树叶么?不会吧!

我们拥有的东西失去后，再度拥有那件失去了的东西是，也会有几分不同。不会有以前那种熟悉的感觉了。

人活在世界上就要懂得珍惜，懂得珍惜现在所拥有的一切。

每天的第一缕阳光，我们要珍惜;在身边的句句关心，我们要珍惜;周围的同学、朋友要珍惜……

有太多我们要珍惜的了。

现在已经是六年级了，离毕业就那么几天了。亲爱的同学们，我们在一起的时间不多了。我们是不是更要珍惜我们我们友情呢?这段可贵的友情你是否会铭记在心底呢?我们约定好，在下一个开满栀子花的夏天再见好么?

学生要珍惜毕业前的一切。

人要懂得珍惜现在所拥有的一切。

友谊，是世界上最珍贵的东西。

——题记

友谊是什么?可以拿来玩么?可以当饭吃么?可以用钱换么?小时候，我经常思考这样的问题。

我跑去问哥哥：“哥哥，友谊是什么?”

我跑去问姐姐：“姐姐，友谊是什么?”

我跑去问阿姨：“阿姨，友谊是什么?”

他们的回答都是一模一样的——“这个啊，我形容不来，等你长大了，你就会明白了。”

光阴似箭，日月如梭。眨眼间，我就从个什么都不懂的小屁孩变成了开始懂事的初中生。对于小时候的关于友谊的问题也有了新的看法。

真正的友谊，并不是物质上的东西。但是，你却不能忽视它的存在。它可以说是无处不在的。

真正的友谊，并不是那种惊天动地，轰轰烈烈的感情。它就像一颗万能的种子，你必须认真地、耐心地去栽培，最后，它才有可能开出最绚烂的花朵。

真正的友谊，并不是金钱、利益等物质所能左右的。当你为了利益去放弃友谊的时候，你终将一无所有;反之，当你拥有了友谊，你将会拥有一切。

真正的友谊，并不是呼之即来，挥之即去的。如果你认为你能把它玩转于掌心之间的话，那么我为你感到悲哀。

一个人的一生，只能遇上那么几个人。

你们第一次见面，就觉得似曾相识，并不会拘谨，慢慢地，你们变成了彼此生命中最重要的一个人。

你们见了面，从来都会有聊不完的话题，聊那么几个小时下来再回头看看，我们都聊了些什么啊?

你们见了面，即使两人不说话，也从来不会觉得尴尬，反而觉得十分自然。

你们见了面，一起走在街上，别人会问：“好漂亮的一对姐妹(兄弟)啊，谁大啊?”你们会很有默契相视、微笑。

你们之间偶尔也会吵架，甚至到了绝交的程度。但是你们都明白，这只不过是彼此的小脾气而已。

几天之后，便会有一个人去认错，主动与对方和好。尽管有时候错的并不是她。

和好之后，你们又会像之前那样，打呀，闹呀，耍啊，做那些常人看不懂的“无聊的事”。

也许，因为什么事情你们分开了，不再相见。许多年后巧遇对方的时候就会发现，那份默契，丝毫没有因为时间而减少。它已经成为血液中的一部分在身体里流动了。

如果错过了那个人，我想，你真的会后悔一辈子的。

所以，同学们，请一定要好好地，好好地珍惜所拥有的友谊……

珍惜阳光，因为它给我们温暖;珍惜晚风，因为它给我们凉爽;珍惜绿叶，因为它给我们生机;珍惜夜空，因为它给我们遐想。

随着年龄的增长，我们开始拥有。拥有一花，一草，一木，一叶，母爱，父爱，亲情，友情，孤独，热闹，成功，失败……可是我们从不满足，拥有一杯水，想要一条江;拥有一片叶，想要个森林;拥有一块砖，想要一幢房。于是，我们不断烦恼，不断抱怨，不断惆怅……生活难道就该这样让我们谴责吗?我们不妨学学托尔斯泰的人生观。

朋友与托尔斯泰聊天说：“你已经拥有了你所爱的一切。”托尔斯泰莞尔一笑，回答道：“不，我只是爱我所拥有的一切。”常人只是不断追求“有我所爱”，却不懂得“爱我所有”是更加高尚的境界。

其实我们不是拥有的太少，而是珍惜的太少。亲人团聚时，我们可以珍惜那份亲情;孤独寂寞时，我们可以珍惜那份安谧;事业成功时，我们可以珍惜那份喜悦;事业失败时，我们可以珍惜那份深刻。

有一个犯人进了监狱，它的一位朋友在探望他的时候，递给他一张纸条：“平日都忙，你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。”几年后，他刑满释放，给他那位朋友打电话，说：“嘿!我出来了。”他的朋友说：“外语学习了吗?”他说：“我带出一部60万字的译稿，准备出版。”

普通人看来，监狱是束缚人的恶魔，而他却珍惜监狱中独特的地方——静谧。珍惜这份静谧，使他拥有良好的心境学习，终于学业有成。

珍惜拥有的青春，善待生命的每一天，使我们无怨无悔;珍惜拥有的缘份，握紧手中的每一份爱，我们将得到温暖;珍惜拥有的机遇，网往幸运的每一个瞬间，我们将创造奇迹;珍惜拥有的人生，踏实前进中的每一个脚印，我们的旅途充满光辉!

人生短暂，珍惜拥有!

如果说"拥有"是宝贵的财富--我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐--而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔.

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

我出生在一个书香门第，自小便与书形影不离，虽然算不上博览群书，我所读过的名著也不在少数。

书是文字的精华，然而我读书追求的却只是情节，只是英雄;所以，《三国演义》的文韬武略，《水浒传》的侠肝义胆，《红楼梦》的温柔缠绵，《西游记》的坚韧执著，我都不曾细细地品味。我所得到的仅仅是对个人的崇拜，比如说神机妙算的诸葛亮。

崇拜诸葛亮完全出于我自己的一种欲望——我也能像他那样神奇，从容不迫，运筹帷幄，决胜于千里之外，破敌于弹指之间。所以每次想到诸葛亮，我都会幼稚地想起打仗。

后来，我进了初中，也许是对新的环境不适应，我在班里渐渐掉了队。每次拿成绩单时，我总是伤心。长期的压抑令我难以承受，于是，我决定重温《三国演义》，在诸葛亮的料事如神中获得一些安慰。

也许是积累的知识多了，再次阅读我又有了新的认识。特别是诸葛亮北伐时面对与我同样的困难，他屡败屡战永不放弃的精神震动了我。我找到了自己应走的路，我坚挺，最终我成功了。

于是，我更崇拜诸葛亮。

初二下学期，新的问题出现在我的面前，无论我怎样疯狂地学习，取得的名次总不能令我满意。无奈的我又回到了“三国”中。

新的阅读带来了新的感受。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，他明知难以完成先帝遗诏却仍支撑整个国家的精神再次鼓舞了我，也为我指明了道路。

我开始变得惊异，原来我所崇拜的偶像能带给我这么多，他甚至成了我人生路上的灯塔。

渐渐地，我也有了自己的读书习惯，有了自己的笔记。在我的笔记中，我记满了心中的英雄，心中的偶像——曹操、关羽、孙悟空……也记下了他们给我带来的启示。

本子的封面是爸爸的留言：“珍惜每一位偶像，珍惜他们带给你的启示，做人的道理。记住这是他们给你的财富。”

【满分点评】

文章以对偶像的认识过程为线索，由浅入深地阐明道理。作者读书，由只追求故事情节、人物形象陶醉，到作品的思想、人物的精神启迪的过程中，偶像的意义也在作者的心中渐渐地得到完全的升华，直至偶像成“我”指路的明灯，精神的支柱，奋进的动力。最后以爸爸过来人的留言收束全文，“珍惜所拥有的偶像”的主题得到了完全的凸现。

珍惜先前眼前拥有的，怀着知足常乐的心去珍惜这一切。

只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。

有一个农夫临死前，他请来一位哲人并问他：“我一身劳生草草，身心两疲，即还是一无所获，一贫如洗，我这一生是不是徒徒虚度?”哲人只是微笑着说：“如果我用万贯家财和你交换你的儿女妻子，你愿意吗?”农夫很微弱但毅然坚决的说：“我不会同意的。” 哲人还是微笑着回答道：“那你又何须苦恼呢?你拥有的是亲人的爱，他们是你最值得珍惜的东西。”农夫释然的笑了，望着在一旁低泣的家人，微笑地闭上眼睛。

农人最终懂得了珍惜的道理，所以他是在快乐中死去的。也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。

也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉;珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想?

在身边，有很多事值得我们去珍惜的，何必去苦苦最求那些不实际的呢?懂得珍惜，我们才能得到更多，一味的贪婪，会带来的是永无止尽的欲望。

1、道理论据：

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

2、事实论据：

徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

女司机拾金不昧

一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

见死不救也要追究。埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定：对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人，处以一年监禁和最少1000埃磅的罚款;对有某项专业技术的人，如果需要利用他们的专长援救危难者，而他们却有意避开，要加倍惩罚;对自己不帮助别人，而在得到政府机关的命令后仍然不执行者，判与罪犯同罪。

[作文素材：遵守公德的议论文论据

十四岁的青春是花季中最灿烂的一抹阳光，是雨后的彩虹，异常美丽，越发精彩。即使最后的结局是消逝，是褪去，可是它定将永远存留于人们心中的最美。也许，你走过的每一步，你说过的每一句话，你做过的每一件事，都将会时间的尘埃掩盖，可是，青春的辉煌，依然在每个人的身上发光发亮。因此我们要珍惜所拥有的青春

因为青春，我们激进。我们放任自己的胆大心细，去做任何自己想做的事。我们在学习上你追我赶，互相拼搏，遇上不懂的，我们不耻下问，勇于与学习成为朋友，与知识结伴而行。在青春的路途上，我们因此而精彩。我们捧着青春激进的光彩，为将来的美好打下伏笔。青春本无颜色，它是一张透明的画纸。等待你去描绘，任你走笔，任你着色，只有走过花季，付出汗水，奉献出自己最真诚的才智，青春才会呈现出光艳美丽的色彩。因为青春，我们自信。在困难面前我们从不低头，我们总是昂首前进。我们携手困难，与打击嘲笑相抗争。用青春的自信在舞台上绽放异彩。我们用台下辛劳的汗水，换回舞台上短暂的展示，绚丽的舞姿演绎着我们不羁的自信。让我们捧着青春自信的光芒，将这自信变幻为我们的习惯，永久的保留，让今后的人生都如此自行。

因为青春，我们美丽。青春的容颜是最美的，是发自内心的美丽，是一种不会被挫折打败的美，是一种将要脱离稚气过度到成熟的美，是活力四射的美，是恬静纯洁的美。即使这青春的美丽最终将会像花儿一样凋零，可是它绝不曾带着遗憾凋零，它定时我们此生最美的风景。让我们捧着青春美丽的色彩，将这美丽永不消褪的保留，让我们今后的人生也因青春的美丽而精彩。

对待青春，我们唯有珍惜。

那么，如何珍惜青春呢?为了父母我们理应挑灯夜战，吃苦耐劳，回报养育之恩;为了自己，我们更应发奋图强，持之以恒，创造辉煌的明天;为了祖国，我们甚至应该奉献出自己的青春，只有这样，青春才有真正的意义，我们才算珍惜青春。每个人都拥有青春，但是，如何把握青春并非易事。我们要学会珍惜青春，为青春奋斗到底。

珍惜青春的岁月，珍惜相聚的时光，莫让这一生如梦一场;拥有了青春，就该让它阳光，拥有相聚就别让离别忧伤!

珍惜拥有，让绚丽的梦在岁月中轻舞飞扬，就算众人笑我年少轻狂，决不可以让失落在心中生长无穷的暗疮!

珍惜拥有，就算前方一片悲凉，也不要放弃在黑暗中，你心底最真的梦想，也要自己的双眼如狼，深邃而明亮!

珍惜拥有，在失落的世界，依然挂着星星和月亮.翩翩起舞的蝴蝶不也是在希望中飞翔?撒一把尘埃在身上，去探询人们求索的远方!

珍惜拥有，只是为了继续美艳的花香，在成长这条崎岖的路上，坎坎坷坷划下多少伤!鱼儿在水中畅游的模样，正是红尘所向往，虽然你我脚步彷徨，也得记下流星许过的愿望!

……

想啊想，盼啊盼，我的饿梦想散发着七彩的光;梦啊梦，望啊望，大鸿展翅缘于坚强的力量.珍惜使大雁不顾翅膀的伤，迎着狂风踏着雪霜，迎难而上;拥有使大雁学会在前进中安详，没有一丝忧伤，没有一丝牵强!

四周闪闪的荧光，记忆会在哪个角落，为我轻轻歌唱，流水的年华那些悄悄话，许古的愿仿佛烟花，此刻我最应该学会珍惜啊!往事挥挥手，我能感受，当似水流年为我骄傲的时候，或许我会幸福的颤抖，也是有因为靠在拥有的肩头，路不好走也要依旧.成长的步伐找不到理由，真的我会在珍惜拥有中笑着流泪，伴着那片希望!

一片叶的方向永远是轮回的沧桑，一朵花的愿望一直是在风雨中坚强，于是我以青春的名义，在珍惜拥有的岁月中，让生命坚强!

“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他17岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，

江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所!”

柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说：

“告诉他：人在家，就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

理论论据

1、一生无媚骨，至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》

2、凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

3、知识要圆，行动要方。徐特立《我的生活》

4、宝守真理，不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

5一不容二，邪正不两立。明·薛宣《读书录》

6、大海的水，是不能温热的;孤傲的心，是不能软化的。冰心《繁星》

7、士不以利移，不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

8、不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。《淮南子》

9、心不负人，面无惭色。明·叶子厅《草木子》

10、心术不正，即事事不正。明·薛宣《读书续录》

11、宁正直而败，毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

12、出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》

13、源清则流清，心正则事正。明·薛宣《读书续录》

14、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》

15、不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》

16、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

17、柔亦不茹，刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》

18、邦有道如矢，邦无道如矢。《论语·卫灵公》

19、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》

阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。

这世间，美好的东西实在数不过来，我们总是希望让尽可能多的东西为自己所拥有。

拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有充实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁。

拥有时，我们要懂得倍加珍惜。可是欲望太多，反成了累赘，我们还需要拥有淡泊的心胸，让自己变得更为充实。

请以“珍惜拥有”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的作文。

【写作分析】：

拥有并懂得珍惜，才会使人生变得快乐而美丽。生活中很多人只会羡慕别人的所有，却忽视了自己眼前所拥有的一切，尤其是对于心理还不健全的学生更是如此。设计本题，就要让学生意识到，生活中值得我们珍惜的有很多，哪怕是一句温情的问候，一个小小的纸条都可能值得去珍视，但写作时要注意主题要鲜明，从某一个具体的角度来写便可，切勿泛泛而谈。选取典型的材料，写出珍惜的理由。

【范文赏析】：

拥有不是永恒的

已记不得何时发生的那件事了，但这是次要的。最主要的是我记住了那件让我终身受益的事……

“涮，涮……”外面的雷阵雨将我从梦中惊醒，我慵懒地将手伸出四处寻觅着闹钟的去处。“啊呀!讨厌!才10点，这雨就把我吵醒了。上天怎么这么残忍，好不容易忙里偷闲，想大睡一场。又不是什么伤天害理的事咋还用雷‘劈’我啊!”

心里正抱怨着，妈妈推门进来了。她头发梳得很整齐，扬起的嘴角红红的，显然擦了口红。她腰间系着一条围裙，看起来与她的打扮及不相称。“快起来，要吃中饭了。我都忙了好半天了，你这懒猪还不起来。明天就要考试了，好歹复习一下嘛!每天就知道玩电脑，看你明天考试怎么办!”看着妈妈又要施展她的“铁齿铜牙”了，我忙作投降状说：“是，母亲大人，这就起来。”“嗯，很好，我已经把桌子搬好了，起来复习啊。我出去一下。”

半个小时过去了，母亲回到家中。一进门便听到了电视的吵闹声。她顾不得放下雨伞，劈头就说：“你怎么又在看电视，时间全都是你这样浪费了的……”妈妈正欲往下说时，一个女孩敲门走了进来。她大约十八九岁，衣服很简朴。由于下雨的关系，裤子已湿淋淋地贴在大腿上，显得更加狼狈了。“你是?”母亲问。“哦，我是新来的送报纸的，原先那个……”女孩好像有些羞涩，回答得很不自然。“哦，是送报纸的啊!瞧你为了送报纸都淋透了，坐下来喝杯茶再走吧……”由于推不掉母亲的盛情邀请，女孩勉强留下了。

“这么年轻，怎么在做这一行啊!苦得很!”母亲关心地问道。虽然动作很细微，但还是被我看见了那女孩颤抖的手，仿佛这个问题触到了她内心深处最敏感的地方。她将头向下埋了埋说：“没办法，没有学历，只好干这个，挣点生活费……其实我在上学时也是一名很冒尖的学生，老师们都寄予我很高的期望。也许是被这些赞美与宠爱冲晕了头，我竟开始迷上电脑游戏。认为有功底，有的是时间，学习不会落下的。”说到这儿，她苦笑了一下又说：“可谁知，高考时我竟……竟连一所三类大学也没考取。”

她沉默了，手抖得更加厉害，我似乎看见了泪光在她眼中闪现。母亲也沉默，客厅里只能听到电视的“沙沙”声。在这阵沉默中，我看到了她的过去，猛然也想到了现在的我。如今，我又何尝不是在浪费学习的大好时光呢?我拥有它，可是我却没有珍惜它。我想当然的认为这段时光是我的，我无须担心它会流逝，可我全错了。此时若不珍惜我拥有的一切，待到以后，我可能会成为第二个怀着悔恨的送报纸的女孩。

拥有不是永恒的，如果不加以珍惜，它也会如水一般从你指缝间流走。

女孩已经走了，我走到母亲身边说：“妈!把电视关了吧……”

简评：在众多考生谈珍惜亲情、友情的时候，该文作者别具一格的谈珍惜时间，在立意上有新颖之处，且很贴切实际，有教育意义。记人叙事时，很娴熟地运用了肖像描写、语言描写、心理描写，因此，形象较丰满。另文章结尾也值得一提的是：简洁而含蓄，有表现力。

悄悄地把孤独留下

深夜，我被一声莫名的声音惊醒了。无法继续入眠。

拉下台灯，才2点;推开窗户，夜气好浓。好久没有呼吸到这样的气息，披了衣服，“吱呀——”走出门去。

我在夜幕中穿行，月亮已经快要落下去了，依稀的月光中我分辨不出前进的小径。一团黑漆漆地东西仿佛从四周向我扑来，如阴间里的鬼，似乎片刻间就要压到我的身上。此刻，我感到好孤独。

曾经，害怕孤独，父母不在家的夜晚，一个人缩在被窝里成一团，不敢动一下，仿佛四周都是妖与鬼;独自一人走山路，总是唱起高歌，来驱赶我心中的恐惧;没有朋友的时候，就以书来对话，赶走寂寞与孤独。

如今的我，也感到十分的孤独，正如行走在黑夜里的小道上，没有一个人理我。

来到一个新的环境，面临的是一张张陌生的脸庞，他们的笑容也是那么的陌生。在他们中间，他们可能有他们以前的老同学，而我，来到这里的只有我一个人。他们谈笑风生，是那么的欢快有趣，我在一旁仿佛成了一根木头。他们说我孤僻，也许是吧，于是他们不会主动来和我说话或冲着我笑一下;也不会和我讨论学习上的问题。有一次，班上有个同学拿着一道试题，顺着座位一个接一个的问，没有谁能够回答出来，当他走到我身边时，我一抬头，他就转身走了。那一刻我好伤心，茫茫人海中，孤独的就是我一个人。

上课时，处在教室最隐蔽的那个角落的也是我，我不敢发出一点儿声音，只是无声地听讲，做笔记，他们的手举得高高的，可我的手怎么也举不上去，既便是我的手举了上去，也比他们的短半截，就如茂盛的稻田里的一株矮草。

于是，回寝室，进教室，去食堂，来来回回，总只有我一个人。

我也苦恼过，但我终于还是明白了：孤独并不可怕，就如今夜行走在黑夜里，我可以独自思考，没有人打扰，亦可欣赏月光下的景物，只不过比白天里的光景暗淡了些。

孤独中，我学会自强;我并不比人差，只要努力就可以超过他们。

孤独中，我知道了应帮助有困难的人，也不应歧视每一个人。

我品味着孤独，正如呼吸这黑幕中的夜气——悄悄地，我将孤独留下。

简评：本文回避了“珍惜友谊”之类的陈旧的构思与选材，独辟蹊径，只言“珍惜孤独”，令人耳目一新，并为自己的文章取了一个富有诗意的标题，加之新颖独特的角度，深刻而真实的感悟，使文章避免了俗气与浮滑，文章前后呼应，结构严谨，不失为一篇考场佳作。

懂得珍惜

“饭怎么还没做好?”我一进门就嚷嚷道。

妈妈披着衣服走出来，见我回来了，便忙说：“今天妈妈有点累，睡了一觉。你等一下，我马上去给你做。”说完，帮我接下书包，放好。我捂着早已空空如也的肚子喊道：“这时候才做，什么时候能吃呀!又不是不知道我这个时候回来……”我不断地抱怨着。

起先妈妈只是嘴角微微抽动了一下，并没有说什么。我呢?一向都是我行我素，不能受一点儿委屈，现在更是烦心，一个劲地埋怨。丝毫不在乎妈妈的感受，甚至看都不看她一眼。

“好啦!”妈妈已按捺不住，吼道：“你在埋怨什么呀!妈妈今天不舒服才忘了给你做饭，你嚷嚷什么?既然你这么会说，你自己来做。”这是妈妈第一次这么吼我，我一下子没能反应过来。等我反应过来，什么都没说便摔门而出，身后传来妈妈颤抖的声音：“有本事，你走了就不要回来。”

一个人走在大街上，口袋里又没有钱，可肚子里的空城计越唱越热闹。走到一个馄饨铺前，口水都快流下来了。

一位老奶奶见了我便招呼我进去，给我端来一碗热气腾腾的馄饨，说：“看样子就知道你饿了，这是我请你的，快吃吧!”看着老奶奶慈祥的面容，捧着热乎乎的馄饨，我的眼泪一下子就涌出来了，老奶奶见了，忙问怎么回事，我便把事情经过讲了一遍并说：“她还要我不要回去了，她一点都不爱我!”

老奶奶听了，指着对面铺里洗盘子的孩子说：“他很小的时候就失去了双亲，他从来不知道有父母疼爱是什么感觉，也从来不知道母亲做的饭是什么味道，和他相比，你很幸福了，要懂得珍惜啊!天下没有哪个母亲不爱自己的孩子。你妈妈那句话只是气话。”听了老奶奶的话，我心中暗自责备自己，脑海中浮现起母亲苍老且憔悴的容颜。怎么母亲十几年来为我的付出，我竟没看见，也没好好珍惜?母亲是爱我的啊!

夜幕降临了，我向家走去，渐渐地看见门口有个黑影，那黑影由模糊到清晰，最后我看到了四处张望地焦急的母亲。“妈!”我跑过去将妈妈紧紧抱住，感受到一股母爱的气息。妈妈抚摸着我的头，轻轻地说道：“饭快凉了!”

也许是沉浸于母爱之中太久而忽视了它的存在，也不懂得珍惜。现在，我已懂得珍惜，不会等到失去后才后悔莫及。

简评：都写珍惜亲情，珍惜母爱，但如何突出母爱，习作者构思比较精明，先夸张地写母女间的矛盾冲突，掀起波澜，为后文张本，然后写老奶奶的劝告，为我珍惜母爱提供了转机。没有这样高明的技法，是难以打动人心的。

在生活中充满着许多令人感动的事，它们是像珍珠那般美丽，像彩虹那般灿烂。它让人感觉到生活的甜蜜，也让人忘掉令人悲伤的事，时时刻刻温暖着我们的心，它为人们带来欢乐，带来温暖，滋润着我们的心田。其实，人人都具有爱心，只是他们没有发觉而已，我却经历过这样的一件事。

那是一个寒冷的冬天，凛冽的风像鞭子抽打在人们的脸上，天气好冷呀!我因为做错了一件事而灰心，准备要出走，我认为我是个坏孩子，认为这个世界都没有了爱心，没有了快乐，而我也彻底失去了信心。我站在车站上，焦急地等着车。车来了，门打开了，我迅速走了上不，两只手把着车门，唯恐其他乘客抢先上，乘客们用异样的眼光看着我，我却完全不理会他们。

上了车，我找了个舒服的座位坐了下来，忽然看见一位叔叔放着座位不坐，却站在座位前的玻璃旁边。奇怪的是，这位叔叔尽管穿了很多，可脸还是冻得苍白。一位老大爷要他坐下，他却坚持不坐，我正纳闷：这位叔叔为什么有座位都不坐。

车站到了，叔叔下了车。猛然间，窗口吹来了一阵冷风，使我打了个寒颤。原来玻璃破了一个大洞。大家都向这位叔叔投去赞许的目光。顿时，我明白了。这位叔叔为了将温暖带给大家，自己却挡住了这寒冷的风，想到这儿，我顿时脸红了。叔叔都能为了大家牺牲自己，而我是个少先队员，只因做了错事，就失去了信心，甚至是爱心，这太不应该了。我连忙站起来，走到那个玻璃旁挡住了那个洞。顿时大家把赞许的目光投向了我，我感到非常高兴，这就是帮人的回报。虽然窗外的温度是0度，但我不再感到寒冷，而是充满了无限种子。

一颗种子就是希望，一个爱心就会给人带来快乐，请人们好好珍惜自己所拥有的东西。

不要随意放弃，随意抛弃，因为这东西不知道要安抚多少个孤单的老人，安抚多少个失落的年轻人。所以只要人人都奉献出一点爱心，这世界将会变得更美好，社会更加美丽。

兴趣

论点

兴趣只有得到自由的发展，才能变为终生不渝的志趣。

我们应该善待自己的兴趣。

兴趣是最好的老师。

兴趣是创造力的源泉。

个人的兴趣应遵从社会的需要。

兴趣是发明创造的前提。

兴趣是学习的内在动力。

兴趣需要慢慢培养，而不能强加。

兴趣是事业成功的基石

兴趣有好坏之分。

名言

全心全意地投入工作，要靠浓厚的兴趣支持。——松下幸之助

要从事科学研究，首先要有科学兴趣，再加上穷追不舍的好奇心。——丁肇中

兴趣是前提，训练是关键，习惯是保障。——李政道

学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。——莎士比亚

知之者不如好知者，好知者不如乐知者。——孔子

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——孔子

人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载

书味在心中，甘于饮陈酒。——袁枚

人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时刻刻追求新生活。

——李大钊

对工作有了浓厚的兴趣，遇到困难、挫折，才能顽强攻克，百折不回。——童第周

哪里没有兴趣，哪里就没有回忆。——歌德

如果没有需要克服的困难，没有需要解答的谜，没有需要洞察的奥秘，则任何事物都不足以引起我的兴趣。——毕加索

对一切来说，只有兴趣才是最好的老师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦

就我可能回忆的，我在学校时期的性格来说，期间对我后来发生影响的，就是我有强烈的多样的兴趣，非常热爱使我感兴趣的东西。——达尔文

有重要的独创贡献的科学家，常常是兴趣广泛的人。——贝弗里奇

自己感觉兴趣，是引起别人兴趣的首要条件。——维斯康特·约翰·莫里

典型论据

喜剧之王周星驰

——兴趣支撑了事业

2004 年《功夫》一片上映，立即取得百万票房。周星驰的演艺生涯也进入了巅峰时刻。

喜爱周星驰的观众都知道这位喜剧之王的从影有着不平凡的经历，从工厂工人到跑龙套，再到若干年的电视台儿童节目“坏蛋”主持人形象等，从最初鲜有人知的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷，是什么让这位开始并不顺利的年轻人支撑下来并取得了令人瞩目的成绩呢?当有人问时，星爷说道：“是兴趣让我坚持到今天。很多人都会问到我，我在影片中塑造了那么多搞笑的人物，是不是我本人就有这种天分呢?其实并不是这样的。我在生活中其实是一个很严肃的人。我的作品与我日常的观察是分不开的。记得我妈妈曾给我讲过，我在很小的时候每天趴在窗台上，看街道上走过的行人，有时甚至一坐一天。因此这种喜欢观察别人、模仿别人的爱好从小的时候就开始了。直到今天，我仍然对演戏、导演这个行当有着浓厚的兴趣，也希望下一步影片会更好。”

高中学历的博导

——珍爱自己的兴趣

今年64岁的吕涛是四川大学数学学院的教授、博士生导师、学术带头人。他告诉记者，1958年从成都七中毕业后，他就没有再上过任何大学，直到现在，他的最高学历文凭就是高中毕业证书，但他的学生中不少已经成了大学教授。

吕教授反复对学生们讲：要珍惜自己的学习机会，珍爱自己的兴趣。

他说，自己能默默在数学领域耕耘，靠的是自己的兴趣。在当时艰苦的环境下做习题、整理资料时，根本没有一点功利的念头。“如果是想成名，想利益，可能我早就坚持不下去了。”吕教授说，当年的很多同学由于生活的重压，就放弃了自己的爱好，他感到非常惋惜。

丁肇中与物理学

——兴趣是成功的动力

丁肇中对物理有浓厚的兴趣。 20 岁时，他带着仅有的 100 美元，远涉重洋到美国密执安大学学习数学和物理。在 3 年多时间里，他刻苦读书，把全部精力都贯注于学业中去。有人问他：“你这样刻苦，你不觉得苦吗?” 丁肇中笑着答道：“不，不，不，一点也不，没有任何人强迫我这样做。正相反，我觉得很快乐，因为我有兴趣，我急于要探索物理世界的秘密。”正因为如此，丁肇中以优异成绩毕业，并被留在普林斯顿从事研究工作。后来，又成为哥伦比亚大学助理研究员，与里奇特同一天发现了 J/

ψ粒子，共同获得了诺贝尔物理学奖。

找准自己的位置

——兴趣成就事业

诺贝尔化学奖的获得者奥托·瓦拉赫在上中学时，他的父母曾为他选择了文学之路，只上了一个学期，教师就在他的评语中下了结论：瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的道德，也绝不会在文学上有所成就。后来父母又让他改学油画，谁知瓦拉赫既不关心构图，又不会调色，对艺术的理解力也很差。可是，化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，建议他试学化学。这一次，瓦拉赫兴趣的火花被点燃了，其化学成绩在同学中遥遥领先，并最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们，每个人的智能都不会是均衡发展的，如果能发现自己的兴趣，就会有所作为。

爱因斯坦沉浸于学习

——兴趣是勤学的动力

爱因斯坦上中学的时候，对数学发生了浓厚的兴趣。 12 岁那年，他好不容易得到了一本欧几里德平面几何的书。为了挤出时间看那本书，爱因斯坦上课听讲，认真复习，在课堂上完成作业。下了课，他便一头扎进书里。两个星期的日夜苦战，他终于自学完成了全书的内容，而且做完了书里的全部习题。

当他拿着习题，高高兴兴地走进办公室，请老师审阅时，老师被他这种勤奋好学的精神感动了，立刻认真查看每一道，然后十分满意地说：“你做的习题完全准确无误。”

海涅热爱文学

——专一的兴趣有助于成功

还是上中学的时候，海涅就特别爱好文学了。他贪婪地阅读他舅父的藏书。他母亲让他去经商，而他对经商一点兴趣都没有，不久他的商店就倒闭了。后来，他的母亲又叫他去学法律，可是他的心思仍然在文学上，每有感受，就写成诗歌。从此，他沉浸在诗情里，最终成为德国当时最杰出的诗人。

飞人迈克尔·乔丹酷爱篮球

——兴趣是成功的第一步

乔丹小时候，是兄弟姐妹中最让父母操心的一个孩子。生长在棒球之家的他从小却对篮球情有独钟。乔丹认为他是家中的“败类”，不想工作，不想挣钱，朝思暮想的就是打篮球。在自家后院简易篮球场起步的乔丹， 12 岁就和小伙伴一起为自己的学校赢来了北卡州少年篮球赛冠军。

1982 年，异军突起的北卡来罗纳大学与老牌劲旅乔治敦队进行全美大学生篮球联赛冠亚军决赛。那天晚上，新奥尔良“超顶”体育馆内坐满了 61000 名观众。

那一夜，迈克尔·乔丹这个名字飞向全国，乔丹开始迅速走红。

乔丹说：“如果有一次你猝不及防地跳起投篮，结果球应声入网，那么你就能一直这样打下去。你有了信心，因为你成功过。”在比赛中，乔丹从不畏缩投那种决定胜负的球。自从为北卡大学投入那制胜一球后，乔丹就无所畏惧了。他经受住了每一次考验，凭着强烈的自信心，闯过一道道关口，终于脱颖而出。

不管退役与否，乔丹说，篮球场仍然是他能够聊以慰藉之所。“只有到了球场，我才有答案，仿佛它能与我交谈，给我回音。”

李清照夫妇钟情金石古籍

——为兴趣，不惜财富

赵明诚、李清照是南宋著名的金石书画收藏家。尚在年幼时赵明诚就好收藏前代石刻，推崇欧阳修所撰《集古录》，以为金石文字有功于后学甚大，于是立志于金石之学。李清照与赵明诚结婚后，两人皆志趣于金石典籍的收藏和研读。

赵明诚在京城太学里当学生时，夫妇两人经常典当衣物首饰以换取字帖与书籍。赵明诚为官后，则尽其俸禄收入，用来刻印书籍。他们每获得一部古书，就共同订正校勘，集成整理，题上书名。凡是得到书画或彝鼎，他们也会翻来覆去抚摩玩赏，指点疵病。每晚他们的工作时间以点尽一枝蜡烛为标准。他们还在青州筑书屋“归来堂”，以珍藏金石古籍。每遇见经史子集等各种古书，只要字没有磨损缺少，版本不是错误百出的，他们就买下来，储藏起来作为副本。因此他们不得不节约开支，菜饭去掉第二道荤菜，衣服去掉第二件锦衣，头上没有明珠翡翠的装饰，室内没有描金刺绣的器具。

泰勒斯掉进大水坑

——兴趣是科学研究的基础

泰勒斯是公元前 6 世纪古希腊的哲学家。他兴趣广泛，对天文学、数学、气象学都有研究。一个秋天的夜晚，他为了探索宇宙的奥秘，入迷地眺望着星空，没有发现前面有个又大又深的水坑，一脚踩空而掉了下去。当过路人把他救起来后，他抚摸痛处说：“明天会下雨 ! ”果然，第二天真的下雨了。别人嘲笑他说：“泰勒斯虽然认识天上发生的事情，却看不见自己脚下的东西。”他只是付之一笑而已。若干年后，黑格尔却就此事说了一句含有深意的话：“只有那些永远躺在坑里，从而仰望高空的人，才不会掉进坑里!”

人的一生只有三天，是沉溺于过去，还是展望着未来。是荒废了今天而寄希望与明天，还是淡忘过去，创造未来呢？

你是否每天问自己，“我的事情结束了吗？我的任务完成了吗？”你是否做到了“今日事今日毕”，你能否淡忘掉过去的荣誉，珍惜此时此刻，去创造一个更美好的未来呢？

珍惜我们现在所拥有的财富，让自己活得更充实，更快乐。虽然我们现在没有金钱，没有腰缠万贯，不能达到物质上的满足，但是我们有自己的一片天空，有属于自己的自由，虽不是物质上的富翁，我们依旧可以富可敌国，因为……

我们是健康的。有人追求金钱上的富裕，有人想得到物质上的满足，却常常忽略了，只有健康才是属于我们的财富。拥有健康的体魄，我们才可以去创造财富，去争夺荣誉。

我们是智慧的，每天坐在教室里，享受着阳光，在优雅的环境中，接受知识的洗礼，我们还可以用知识打败对手，开拓领域，同时也可以感受到拥有的快乐和同学间的友谊。其乐融融！

我们拥有时间。正值青春年少的我们，拥有时间，去创造自己想要的成就，我们拥有时间去改变。似水流年，不要让时间流逝，不要让自己后悔。

珍惜我们所拥有的，无论是血浓于水的亲情，坦诚相待的友情还是朝夕相处的师生情……

这一切，都是我们的财富；

这一切，都是我们成长的见证；

这一切，都是我们肩负的责任……

珍惜，只有珍贵才值得我们去爱惜，世间万物，都有它的可爱之处，珍贵之处，用心去体会，去感觉，去珍惜我们所拥有的一切，一切……

世界是多么的美好啊!我们身边的一草一木、一粮一衣，还有父母对自己的爱、还有老师对自己的爱、还有朋友对自己的爱、还有自己对自己的爱……着一切的一切，都是值得珍惜的。

珍惜父母对自己的爱。从我们呱呱坠地开始，父母就耐心的照顾我们，不厌其烦地教我们怎样用筷子，怎样穿衣服，怎样擦鼻涕……把我们养到这么大，他们不知流下了多少汗水啊!我们要珍惜父母对自己的爱，做一个孝顺的好孩子!

珍惜老师对自己的爱。从我们一年级开始，老师总是耐心地传授给我们的知识。从1到小数、到分数;从“a”到复杂的“蘸”，这是一项多么艰巨的任务啊!可是，为了祖国的明天，为了让我们做一个聪明的孩子，老师们总是咬着牙，批改作业到半夜，耐心教育到口干。我们要珍惜老师对自己的爱，做一个学习认真的好孩子!

珍惜每一分钟。用短暂的一分钟做一件有意义的事情。用一分钟扶老奶奶过马路;用一分钟帮大哭的小弟弟找到帽子;用一分钟为妈妈梳头发，这些都是一些很有意义的事啊!珍惜每一分钟，做一个珍惜时间的好孩子!

世界是美好的，世界上的一切都是美好的!世界是值得珍惜的，世界上的一切都是值得珍惜的!