《西游记》梗概的作文通用20篇

近日读了四大名著之《西游记》，文中主要描写了大唐高僧唐三藏率领徒弟取经，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

在我读完了这本书后，我摸清了人物性格，你一定会认为唐僧师徒品质好吧？我认为，唐僧的实质是黑白互换善恶不分，八戒好吃懒做，孙悟空又很任性。什么？还有沙和尚？有这么个人吗？那他就是不争取上进。

最好看的部分是在唐僧取到真经时。这本来是好事，可在路上发生了两件小事。一件是拿了无字经书，于是返回重新取经。第二件是唐僧不守信用，被大龟推下水。

第一件事，说的是唐僧来到雷音寺，以为到了就可以拿到经书，然后回到东土大唐去山寨，可是佛祖的弟子向他要“人事”时，他不理解。天真的唐僧以为，入了宝山就可以取得真经，结果取了无字经书，到回来的路上才知道，于是返回，用他的紫金钵盂换到了真经。我明白了，看来天下没有免费的午餐。于是我想，人有时不仅要经历磨难，创造机会，还要懂得变通，各取所需。

但是在归途中，唐僧师徒又因为不守信用，掉进了河里。为什么？因为驮他们过河的大龟，请唐僧问佛祖，它还有多少年才能变成人，可唐僧没有问，于是被甩进了河里。我想，做人一定要有诚信，不然，会吃大亏。

我喜欢的书是《西游记》，这本书故事有趣，想象力丰富，里面的人物被大作家吴承恩描写的栩栩如生。唐僧的精神和意志把我深深地感动了，因为他不怕风吹雨打，坚持去西天取经。多次被妖怪抓到洞里，他始终有一颗信佛的心。孙悟空可以说是一整部作品的中心，取经时经过九九八十一难。是他们师徒四人的长途历险，更是个人降妖除魔的冒险经历，他在我们青少年儿童的心中树立了一个好榜样。在三打白骨精、三藏恼恨逐高徒这个故事中，别看孙悟空要强，他在跟师傅告别时还忍泪告别的，但到最后他还不是去救师傅了吗?他就是嘴硬心软，用东北话讲：“这个人儿，杠杠的。”

跟孙悟空比起来猪八戒还真不算一个英雄。跟孙悟空斩妖除魔的形象比起来，他肯定不如，他还没有沙和尚忠诚忠厚。看在他有保护唐僧的面子上，我觉得他还是蛮善良的，给他个好评吧。

沙和尚还真算忠诚，不管怎样都不会对别人发火，当然除了那些妖魔鬼怪。当师傅和二位徒弟发生冲突时，他在左边劝一下右边也劝一下，简直就是个专业的和事佬。我非常欣赏这种性格，好样的，沙师兄。

我觉得《西游记》是艺术界的瑰宝，它里面语言丰富有趣，许多写作手法，比如夸张、比喻等等，体现出作者高超的写作水平。《西游记》内涵丰富，需要传承下去。

敢问路在何方?路在脚下。

道高一尺，魔高一丈。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

山高自有客行路，水深自有渡船人。

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

人逢喜事精神爽，闷上心来磕睡多。

操心怎似存心好，争气不如忍气高。

人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

不信直中直，需防仁不仁。

有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。

《水浒传》

人无千日好，花无百园红。

送君千里，终须一别。

人无刚骨，安身不牢。

表壮不如里壮。

篱牢犬不入。

拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。

骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。

柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。

欲求生快活，须下死工夫。

酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。

暑假里我读完了《西游记》这本书，它的主要内容是：孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经，取经的途中他们降妖伏魔，历经九九八十一难，最后取到了真经，修成正果。

读完这本书，《三打白骨精》这一章让我记忆犹新，唐僧师徒遇到了白骨精，白骨精为了吃唐僧肉，想尽了一切办法，结果被孙悟空识破，打死了白骨精变成了人，唐僧以为孙悟空打死了人，就赶他回花果山。读完后，我真正感受到了孙悟空的火眼金睛的厉害，也深刻体会到唐僧无比善良的美好品质。在现实生活中，我们也会有看不出坏人真面目的时候，最终补坏人迷惑。但是我相信邪不压正，善良终会有好报。

再纵观《西游记》这本书，一路上唐僧师徒除魔降妖所历经的苦难，都体现了唐僧的仁厚善良，但最终经过师徒的努力，终于也到达了西天，取得了真经。这让我想到了如今社会，团队合作是多么重要，在一个团队里，可能人的性格各不相同，但是如果大家朝着一个目标去努力奋勇前进，坚定信念，随机应变，齐心协力，终会实现团队的目标任务。

话说，唐僧师徒取完经之后，都被封成了佛。一天，他们师徒四人在天宫散步。忽然间，他们发现了一道闪闪发光的门，由于好奇，他们便走了进去。

走进去可不得了，他们来到了人间。原来，那扇门是天堂之门，可以上天，也可以下地。他们来到了人间，发现和以前的人间大不一样了。他们来到人间脚还没落稳，一辆车就飞驰了过来，这辆车看见前面有人，便来了一个急转弯。孙悟空吓得说：“我可从来没见过跑得这么快这么灵活的犀牛”。一架飞机从他们头上飞过去，师徒四人异口同声：“好大的鸟啊！”接着，他们来到人间溜达了一个多小时，忽然，一个小精灵出现在他们面前小精灵和蔼可亲的做自我介绍：“你们好，我叫机灵你们可以叫我灵灵，我是你们在人类世界的导游你们在人间有什么不懂的可以问我，我可是一个万事通哟！”忽然，灵灵好象想起来什么似的，就对他们说：“你们说的犀牛和大鸟叫做汽车和飞机，以后要记住哟！”他们似懂非懂点了点头，唐僧等人在人间一个月内把人间的东西都认识了个遍。

三个月后，唐僧不知不觉在人间已待了三个月了。因为有重要任务，所以要回天庭办任务。他们来到天宫，只见，孙悟空手拿Mp4，身穿一身运动装帅极了，酷毙了。手上的金箍棒变成了一个超级棒棒糖，天庭回头率最高猪八戒正用自动煮食机吃饭。唐僧和沙僧这两位僧人迷上了网游正在玩打打杀杀的CS。

他们玉皇大帝面前，玉帝当场晕倒......

导语：西游记是我国古典小说的四大名著,在世界文化史上也享有胜名,书中塑造了唐僧、孙悟空和众多人物形象,内容生动有趣,下面是yuwenmi小编为大家整理的英语读后感，欢迎阅读与借鉴，谢谢!​

During the summer holiday, I spent much time in reading. I finished one of the four masterpieces ofChina, Journey to the West. It’s really an interesting book, telling many adventurous stories. I had watched the TV series before, but I found that the book is much interesting. Except for the adventurous experiences, we still can learn something from this book. We should be brave and confident to ourselves, no matter how many difficulties we meet. Our fellows and teamwork is important to us. When we are in trouble, they are the person we can rely on. And the trust between people is of great importance. It can combine people to a group and work together.

【参考译文】

暑假期间，我花了很多时间在阅读上。我读完了中国四大名著之一—《西游记》。这是一本有意思的书，讲述了很多的冒险故事。在这之前我已经看过电视剧，但是我发现书本更有意思。除了历险之外，我们还可以从中学到一些东西。不管遇到多少困难，我们都应该勇敢自信。我们的同伴和团队对我们很重要。当我们身陷困境的时候，他们是我们可以依靠的人。人与人之间的信任也很重要，它可以讲人们组成一个团队一起努力。

当清晨的第一缕阳光，透过那明亮而无暇的窗户，照在了书桌上的那本泛着金光的书。那本书仿佛是有魔力般，带给我的那段美好回忆就在昨天；仿佛它值得我去看上十遍百遍，让人回味无穷。再次捧起这本书，我似乎也跟着踏上了那段神奇的“西游”之旅，在其中畅快的汲取着精神宝藏。

穿越时空，我亲身走进了吴承恩笔下的那段西游之旅，师徒四人经历的九九八十一难仿佛就在我们眼前。快看！他们求取真经成功时候欢乐鼓舞的样子，他们团结一致打败妖魔鬼怪的场景。在吴爷爷的书中，仿佛让我感受到了人间的千苦百味，读懂人世间的善恶爱怨。真的是应了那句话“读万卷书，行万里路”。

看！我又回顾了那熟悉的“三打白骨精”，只见师徒四人一路长途跋涉，风餐露宿的来到白骨山暂时的休息。一位面目清秀的姑娘迈着婀娜的身姿来到他们眼前，嘴上说着是为几位长老送餐，天下哪有免费的午餐呀！孙悟空的火眼金睛一看便知是个妖精，便二话不说将其一棒打死，善良的唐僧怎能容忍刚要念咒，孙悟空赶紧解释这个姑娘其实是个妖精所变逃过一劫。

之后更奇怪的是相继来了一位老太太和一位老爷爷来找女儿，悟空一看还是那妖精所变，又“啪啪”不容分说将其打死。这回唐僧忍无可忍，便将这“恶毒”的孙悟空赶走……悟空的嫉恶如仇、大义凛然的精神深深的折服了我，凡事不能停留在外表，更应该进行深入了解和探索。更不可妄自菲薄的下定论，看待问题要全面。

这是一段神奇之旅，让我继续在书海中遨游，享受着书籍带给我的快乐！

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事，每每读《西游记》，总是情不自禁地融入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈：“我是从哪里来的？”妈妈总是笑一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案，因为我们每个孩子都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深深的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续做他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山来救孙悟空时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，每当看到此片段时，当时的我就是孙悟空。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，遇到了九九八十一道难关，这就好像我们成长道路上布满荆刺。最终他们渡过难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习，学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人；有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎；有的像沙僧；诚恳老实，踏踏实实；有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋；而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人；若我们学习

上能个个都是唐僧、孙悟空、沙僧，有对学习信念，哪一定取得成功。

随着年龄的增长。《西游记》带给我们的不再是对神话的幻想，它令我们善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他那赵凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇、曲折、梦幻??

暑假里，我读了四大名著之一的《西游记》。

这本书栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。

孙悟空是花果山上一块仙石里蹦出来的，从小行动敏捷、心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当官。玉皇大帝就按孙悟空的意思封他做“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。

玉皇大帝屡次原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩图报，还大闹天宫，被压在五指山下惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质让我敬佩。

战国时期，赵国的将军廉颇嫉妒上卿蔺相如，屡次在他面前挡道，和蔺相如作对。当廉颇明白蔺相如避让他是为了赵国着想，他诚恳地负荆请罪，知错就改。与蔺相如联手对抗敌国，使赵国更强大。

任何人都会像孙悟空和廉颇那样犯错，但只要有一颗知错就改的心，他仍然是一个好人。

读完《西游记》，我决定要像孙悟空那样做一个知错就改的人。

想成功，就得踏踏实实一步一步走，别总想着寻近路，否则便是竹篮打水一场空，终究功亏一篑。或许这就是《西游记》给我的启示。

孙悟空师徒四人便是一路坎坎坷坷走过来的。先是五庄观里偷仙果，最终与镇元子不打不相识，结为了兄弟。后是孙悟空临危不乱，智斗金银二角，聪明机智地骗得宝贝降住二妖。

三藏是个有情有义之人。在宝林寺里休息时，梦遇乌鸡国国王寻求帮助，三藏听了他的一番诉说，很是伤感。便让悟空帮忙，求得金丹，为乌鸡国国王洗了冤情。

人总有自己完成不了的事，当他人遇到困难，就理应伸出援手。观音就是这样助人为乐的榜样。当悟空师徒四人被通天河鱼精阻挡去路时，是观音一臂之力助悟空他们收得鱼精。

师徒四人路过女儿国，因唐僧觉得子母河河水清澈，便饮了此水。不料，竟然怀了孕。悟空为了取经大业，不拘小节，取得落胎水，便让二人饮下。半路时，出现了孙悟空的盗版货——六耳猕猴，因这奸猴阴险狡猾，众人都无法辨认真伪，最后还是如来佛祖神通广大，解了围。

无计难越火焰山，世上没有全能的人。有时也是需要别人的力量来完成自己所完成不了的事，就像孙悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也别怕，每个人都不是十全十美的，找别人帮个忙，又算什么呢?

做事不能太鲁莽，应想清对策，了解对手，找出他们的弱点或者不足，再去战胜对方。不然会像八戒般被敌人擒住的，最终多亏悟空得到佛祖引导，请教黄花观观主，取了绣花针，才成了事。

路过天竺国外郡，因再有两天便是元宵，于是被金平府留了下来。正节当天，唐僧与徒弟去观灯，可不幸被妖精捉走。悟空追赶妖怪，但以一抵不过众，便与四星联手，打败了犀牛怪。果然，有时合作还是必要的，一个人虽然走得快，但却不能长久，走不远的。人生就像取经，要经历千辛万苦。但没有这些辛苦，又哪来的真经。取经的路难走，但这一步一步也终究会过去的，离想要达到的目标也会一点一点地慢慢靠近的，在不知不觉中到达成功的彼岸。

在这世间，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦过了，才会成长。只有苦过了，才会慢慢品出甜。当然，你失去多少，也必将得到多少，所谓“有失必有得嘛”。

或许做个举世瞩目的名人令人羡慕，但有时还不如做个自由、放松的普通人，不用担心这，担心那。别羡慕别人了，做好自己，就像孙悟空师徒四人西天取经一样，一路一路地行，一脚一脚地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。

就像《西游记》电视剧片头曲一样——敢问在何方?路在脚下。

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

夜，像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。昨夜那满天的繁星也不知去向，只有一弯新月孤零零对挂地天际。

空气似乎凝固了起来，寂静的路上，只有我的脚步声与不时传来的蟋蟀的叫声。不知不觉，我加快了脚步，感到了一阵阵寒意，提着书包的手心也沁出了汗。“呼——”一阵风吹过，早已干枯的树树叶随着风飘了下来，发出一阵阵响声。“喵呜——”。突然，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。我的心里不禁浮现出一幕幕可怕的情景。常听同学们说，在夜里听见猫叫是个不好的兆头，我的心一阵阵收缩，“啊!”我的脚下不知被什么绊了一下，我的心也一下子提到了嗓子眼，低头一看，唉，原来走得急，不小心碰到了石头上。就在我抬头那一刹那，一束灯光穿过黑暗，照亮了我恐惧的心房。

我放慢了脚步，心里也不再感到害怕，安全与温暖层层包围了我，因为我知道，那一定是妈妈为我点着的。母爱如一缕温暖的春风轻拂过我的心田，让我心中的那份恐惧全部抛到了九霄云外。月光也变得如水般温柔、清澈，一片片黄叶此时也如调皮的小孩，乘着凉风，打着旋儿，去亲吻大地……

到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦!厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧!”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧!”

“您怎么还没睡?明天不是还要早起吗?”“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。”

“——”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。

每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。

后记：一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。

在一片黑暗之中，突然出现了一点光，就算是一点微弱的光，也能给黑暗中的人们一线的希望。于是，希望之光就此诞生，成为了人们不变的一个信念，给了人们走出了黑暗的勇气与动力。为什么一点微弱的光会有如此大的作用呢?因为它给了人们一个理想和希望，使人们为之去努力奋斗!

话说，唐僧师徒四人取得真经，上天成佛，但天上的神仙个个都不爱说话，弄得三位徒弟心痒痒，唐僧也是思念唐太宗，四人便约定偷偷下凡。

夜深之际，四人趁守卫打盹就偷偷溜了出去，一路上有惊无险。下了凡，悟空便回到花果山，和他的猴子猴孙种植水果，出售水果。悟空在集市大喝一声：“卖水果嘞！花果山出产的天然水果嘞！好吃不贵嘞！一颗只要九十九块八！”这还不贵？路人听到看都没看就走了，猴子这个纳闷，咋没人呢？这时，一个人瞟了一眼猴子这，惊呼一声：“齐天大圣啊！”这一喊，果然把人都吸引过来，众人纷纷把手伸向悟空的脸，一个个都捏起来。我个暴脾气！悟空大喝一声，踢了摊子就飞了回去，不是不想打人，而是成了佛不能对犯人动手。这怎么和我的猴子猴孙们交代啊！猴子郁闷的一想，又回去了，谁知摊子前门庭若市，猴子心中一阵欢喜，收了大把大把的钱回去了。

猪八戒能做什么？他那副尊容，不吓死人就好喽。得亏去取经是打响了名声，不然他去高老庄提亲又得被当成妖怪。凭借着一路斩妖除魔（虽然大多都是大师兄灭的）打下的名气，高小姐委屈的嫁了。老猪娶了高小姐心花怒放，立志要靠自己养活整个高老庄！不过......要做什么呢......老猪郁闷啊！刚在新娘子面前立誓，就有一点点的反悔，好吧，说实话也不是点点，就比点点多那么一大点......只是无限接近于一啦。老猪只好和新娘子一起商量商量，新娘子一听火气就往上蹿，一把拉住他的猪耳朵，“你刚刚才立誓，这么快就反悔了？”老猪连连饶命。第二天，老猪正上街溜达，看见墙上的小广告：还愁找不到好工作吗？快拨打135********。老猪这个兴奋，总算不用挨骂了！老猪打了电话，谁知这竟然是诈骗，老猪被洗劫一空。回去想必要家法伺候了......唉......

比起二师兄，沙僧过得就略显“单调”平静了，仗着老家流沙河的优势，沙僧将河边改造成海滩，这里太阳充足，可是个度假胜地。凭借着天然的优势，沙僧可以说是日进斗金啊。经过一段时间的经营，沙僧人送外号“沙哥”。另外，沙僧还兼任船夫，送过往的人度过惊险的流沙河。沙僧做“神”老实，收费公道，得到了一致好评。

师傅下了凡能做什么？除了那些长篇大论和传授那些经文，能干嘛？唐僧过得实在是单调，那猴子知道后简单的两个字评论：呆子！下了凡之后，唐僧好好和唐太宗叙了叙旧就通过太宗的支持和帮助收了无数弟子，传授佛教，难得有那么多的年轻人愿意好好静下心来听讲。

唐僧师徒三人，过着悠闲安定、所向往的生活，【ＰＳ：什么？不是师徒四人么？怎么变成三人了？老猪还在家法伺候嘞！如果你觉得家法伺候是悠闲安定，所向往的生活的话，请联系本人，本人立马修改，另外，赠送暴力狂一枚、火药一桶】却全然不知，天宫已是大乱——

“什么？”玉帝满面怒色，右手猛地一拍龙椅，腾地站了起来，“‘时空之轮’怎么会损坏？！又怎么现在才告诉我？！”下面只有一个太上老君在那，跪在地上不断求饶，浑身剧烈地颤抖。“去把那几个孽障抓回来！”玉帝愤怒的声音使得老君颤抖得更厉害。“是......”老君的声音也变得颤抖，急忙退下，出去时还摔了几跤。“完了，凡间完了......”玉帝瘫倒在龙椅上，嘴里不断嘟囔着。奇怪，老君没带任何天兵，更没带任何神仙，真是奇怪......

凡间——

地动山摇，人人自危，地崩天塌，世界末日。师徒四人皆是脸色沉重地望向苍穹。显然，四人都知道这一切皆是因为天宫出事了。老君降临凡间，向四人说明情况，四人也是明白事态的严重性，和猴子猴孙、刚过门没几天的媳妇、唐太宗告个别，便启程。

时间不可耽误，老君在路上向四人说明情况：“因为‘时空之轮’的破碎才导致凡间的崩塌，接下来不仅人间要倒霉，神界也会被波及，导致毁灭。而‘时空之轮’的破碎就是因为你们！是你们擅自离开天庭，才导致‘时空之轮’的不稳定和破碎！现在众神都在拼尽全力维持‘时空之轮’，不过......已经快支持不住了......”老君惋惜的朝地面看了一眼。地面已是崩溃，血染山河，哭声隐约传到几人耳边，但又被大地崩溃的巨响掩盖。老君叹息一声。四人心中满是惭愧，这一切都是因他们而起啊！唐僧乃是佛门中人，心中更是不忍，他想普度众生，就必须了解更多的情况，“老君，这‘时空之轮’究竟是何物？怎会如此的强大？”“这‘时空之轮’自神界出现以来就存在了，上面记载的语言无人能够破解，第一代玉帝耗尽心血也只是看出一点点内容......”“什么内容？”猴子心急如焚。老君也没和悟空计较，道：“上面写的应该是：时空之轮，掌握天地，存则创造，碎则毁灭。其余的，第一代玉帝还未译完便猝死了，这轮应是有着法力屏蔽破译。”四人心中一惊。转眼，已到‘时空之轮’面前。

“时空之轮”巨大无比，就像一个个被拆开的表，上面连接着无数铁链，插向比神界更高的未知领域——至今无神仙能够接触。下面只有一根铁链，却使人感到恐怖的能量，埋在云层里，这云也是看似柔软却无坚不摧，更无神仙能够突破。有一代玉帝曾在这建立云霄宝殿，可这里却无法存在死物！现在“时空之轮”前聚集着大量神仙、天兵天将，不过有许多人已是倒在云上，剩下的都是虚弱至极，散发的气息就像普通人，倒在地上的就像死人，却偏偏还有一口气。几人倒吸一口凉气。就连玉帝都在一旁输出法力！

“本以为这‘时空之轮’只是微微损坏，可以像以前一样修补，却没想到是碎裂。唉......”老君在一旁自责：“如果吾早些禀报玉帝，早些唤你们上来，就不会损坏如此严重。唉......”“糟老头！还不过来帮忙！在那自言自语什么！”悟空大吼，四人早已上前帮忙。“哦！对了，吾记起来了！”老君掏出一堆的葫芦，“这个不是......这个不是.......哈哈找到啦！”“糟老头你再干嘛！”悟空火气噌的往上蹿。老君没有理会猴子，把那个葫芦里的仙丹喂给诸位神仙，悟空不从，但奈何正在输出法力稳定“时空之轮”。吃下仙丹的神仙都感到全身充满力量，苏醒过来，体内的力量迅速攀升，远超以往的法力，他们更是惊奇地发现，他们正在突破桎梏！众神散发金光，瞬间吞噬天地，老君又像是布置什么法阵，显得极为复杂，“站到汝等的神位上！”老君大喊，“众神归位！”那法阵发出阵阵金光，诸位神仙突破桎梏后，触摸到了那个境界，感知大增，隐约感觉到“时空之轮”在修补，人间又恢复原状，就好像什么都没发生，时光倒流！众神心中一惊，这法阵非比寻常！与此同时，他们发现自己体内的法力飞快的消逝，很快就被那法阵抽了个精光！他们是神，本来就法力无边，突破桎梏后更是强大，此时却是一点不剩！

外面的天兵天将感觉却不同，这金光很柔和，使他们充满力量，精神振奋！

唐僧四人感觉和他们完全不同！他们感觉自身的武器也在生华！他们的力量在流逝但武器却没有，反而渐渐强大，逐渐强大......逐渐强大......他们惊讶的发现，他们的武器突破了下等神器的桎梏变成了中等神器！只是一次小小的升华，但其气息却强大了数倍！这什么法阵啊！师徒四人暗暗咂舌。

很快，金光消散，众神再次瘫倒在地，玉帝也是勉勉强强站好。

数月后，众神恢复，玉帝开始对唐僧四人判刑：皆关押半年，看其情况减刑。

“时空之轮”事件落幕了......

一个昏暗、充满邪气的房间——

一个男子冷笑一声，“又是这个法阵，哼。让你们逃过一劫，下次，可就没那么幸运了。”

当我每每翻开《西游记》时，总有不用的心情，在四大名著中，《西游记》是最生动活动的，文中曲折的故事情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的映象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧师徒四人一路上历

尽艰险。降妖伏魔经历了九九八十难取得真经的故事。真是这离奇的故事赢得了广大读者的心，同时也是这我国的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个性格鲜明的人物形象：唐僧——一心向善  ，诚心向佛，顽固执着；孙悟空——正义大胆，本领高超；猪八戒——贪财好色；沙和尚——心地善良。这四个人物形象各有各的特点，性格各不相同，

恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者。其中我最喜欢的便是神通广大的孙悟空了，正是因为他技艺高超，神通广大，一路上保护唐僧取得真经。同时他身上直至取得真经后，他还有着一些小小的叛逆心理，以及他

敢于与强大的势力作斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。书中唐僧师徒四人历尽九九八十一个磨难让我联想到了他们心中的那份执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的地方，再想想自身的古筝，硬笔

和中国舞都半途而废，前功尽弃也我也觉得可惜。我不禁惭愧自身为何当初不能向他们一样坚持到底呢？我想着也许就是我所缺少的，只要我能把一件事从头到尾去做，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对我也是一种成功！

随着年龄的增长，《西游记》给我得不再是对神话的幻想。感谢吴承恩，是他用他的无限想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折而又梦幻的梦……

自从拿到《西游记》一书，一种莫名的兴奋便油然而生。取经路上唐僧师徒四人从法门寺、福原寺、到金兜山、到火焰山、再到陀罗庄……一路上一波三折，不知经历了多少艰险。唐僧、悟空、沙僧、八戒的喜怒哀乐都深深印刻在我的心中，时时浮现在我的眼前，告诉我做人的道理。当然在这四者当中，我最喜欢的就莫过于唐朝御弟——唐三藏啦！

唐僧在去西天取经的路上一心向佛。每逢寺庙都会去祈祷，每遇高塔都去清扫，就拿第六十二回《涤垢洗心惟扫塔，缚魔归正乃修身》来说吧！唐僧路遇金光寺，又按捺不住心头的激动登塔清扫。在金光寺前看见受魔怪所压迫的和尚时又不禁滴泪……

这样一位肉体凡身的御弟在前往西天取经的路上，被妖怪抓去的次数不计其数，如第二十八回《花果山群妖聚义，黑松林三藏逢魔》、第三十三回《外道迷真性，元神助本心》……但是唐僧并没有向一次次的变故低头，而是坚定信念，不忘初心。他们风餐露宿，师徒四人一起经历了无数风雨，在九九八十一难的考验下平安取得真经，修成正果。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。在唐僧的坚持下，他从佛家弟子修炼成佛。“凡事预则立，不预则废”。正是因为唐僧的拼搏和努力，才能使真经成功传到东土大唐，为世人所传承，为后人所铭记。

提起《西游记》这本书，想必大家都不陌生吧！

《西游记》是我国古典四大名著之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，这本书主要写了师傅唐僧、大师兄孙悟空、二师兄猪八戒、沙师弟沙悟净师徒四人经历九九八十一难去西天取经的故事。整部《西游记》中让我感受最深刻的，就是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空要和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

孙悟空一直都是许多人特别是孩子们喜欢的人物形象。从石缝里蹦出来的孙悟空，生来天不怕地不怕，敢于闯入地府擅改生死簿；横冲进龙宫“借”的定海神针；公然挑战权威强势的天庭，为讨回自尊大闯天宫，这时的孙悟空是最单纯最义气也是最可爱的，他可以无视权威的存在，狂妄霸道，无法无天，但却让人为之畅快、振奋。他似邪实正！

谈起《西游记》，三天三夜讲不完！名著之所以是名著必定有它的理由。《西游记》全书在涉及人物塑造语言诗词地域人文也范围极广，一些诗词造诣甚至不亚于《红楼梦》。它无愧是中国文学史上宝贵的四颗璀璨明珠之一啊！

说起《西游记》大家一定不会陌生，《西游记》是四大名著之一，还拍过电视剧和动画片，我们几乎从小看到大。我特别喜欢把自己幻想成是有一身本领的孙悟空，我真希望总有一天自己也能成为那样的人物。

自从第一次看到《西游记》开始，我就深深地迷上了它，一到放假的时候，我总是准时守在电视机前，等待着《西游记》的开始。还记得小时候，调皮的我一手拿着小竹棒，身披着一条长长的斗篷，戴着纸质的“金箍”，扮起了孙悟空。还不时地模仿猴子那抓耳挠腮的动作，引来家人阵阵的欢笑。

当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为实在是看得入迷，所以不禁把活生生的自己也融入了没有生命的电视剧里。

任何时候，我都不会觉得看《西游记》是多么幼稚的一件事，它伴随我们长大，教会了我们太多的东西。因为它，我们的童年才会格外的精彩，现在，也不失一种寄托。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《西游记》是我国著名的四大名著之一，作者是著名文学家吴承恩，大家一定都很熟悉。

《西游记》这部小说写的是唐僧带领着三个徒弟去西天取经的故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。然后长途跋涉，最后终于通过了九九八十一难取到了真经。这个故事告诉我们：做人要坚强。我觉得我虽然是个女孩子，却十分脆弱，有时候做错了事，爸爸、妈妈批评的时候我就好哭，有时跟小伙伴闹个别扭，我也爱哭。我应该向他们师徒四人学习。做个坚强的孩子。

我喜欢看《西游记》，因为它告诉我，要明辨是非，它教会了我做人的道理。