格桑花通用20篇

早上一觉醒来，就闻到一股花香，走过去一看，原先是我的玫瑰花开了，此时有红的、白的、粉红的……多姿多彩，美丽极了！玫瑰的茎上长了刺，只要人们一去碰它就会被刺伤，所以人们都不敢去碰玫瑰。红色的玫瑰艳如红霞。白色的玫瑰洁白无暇。粉红色的玫瑰惹人喜爱。

玫瑰花还有一个美丽的传说呢！当初亚当，夏娃去果园里偷果子吃，此时没想到被果园的园长发现了叫亚当留下来给果园园长作苦工。并且把夏娃赶出了果园，夏娃十分悲哀，于是就哭了起来。几滴泪珠就落了下来。这时草地上长满了纯洁的玫瑰。

有一次我做作业很粗心，就被妈妈骂。我走到凉台上，此时玫瑰花的花香就像一个个可爱的小精灵在我面前嬉戏，玩耍，把我逗得哈哈大笑。我的一切烦恼都抛到九霄云外去啦！

我喜欢玫瑰花。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生回忆早年的散文。正如同他的书名一样：早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。

众所周知，这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此，虽然没有直接性的批判，但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大；作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与（山海经）》就是其中一篇怀念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的`。

在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的生活，也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为观点进行理论，抒发了作者对散播白话者的憎恨。

著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅先生的《朝花夕拾》时，也深有同感。仔细品读《朝花夕拾》，就像在品尝一杯香醇浓厚的酒，后劲十足，令人回味无穷。我轻翻着书，指尖摩挲着页面，书本轻抵在膝盖上，细细品味着……

闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界，时光又将我带进了那个轮回……

有人喜欢国色天香的牡丹，有人喜欢铮铮傲骨的梅花，有人喜欢香气扑鼻的丁香花，有人喜欢不争一时的菊花，而我最喜欢芳香四溢，给人带来愉悦的玫瑰花。

玫瑰花的品种繁多，色彩艳丽，有火红色的，淡黄色的，天蓝色的，还有雪白色的……它们的花瓣重叠着、交织着，像艺术家一层一层细心地为它们安上似的！

玫瑰花属于单茎单花，含苞待放时，一个花骨朵儿，褐绿色的茎上长着毛茸茸的小刺儿。去年圣诞节，看着爸爸送给妈妈的那一大束玫瑰花，我心想真好看，就情不自禁地伸手去拿，一个不小心，就被小刺儿扎得生疼，原来小刺儿是它的武器呀！

盛开后的玫瑰花，整个花苞绽放，花瓣向四面展开，红彤彤的，像极了少女羞红的脸颊！这时的它香味芬芳，素有国香之称。宋代诗人杨万里就曾形容玫瑰：“别有国香收不得，诗人薰入水沈中。”夸它是大自然的阳光雨露精心培育的结果，色泽鲜艳，香气四溢，香气惹人沉醉。

听说，如果你学习或者工作累了，还可以用玫瑰花泡一杯花茶，缓解疲劳，让人精神十足呢！

冬天来临的时候，爸爸带回来许多洋葱头似的东西。它们外面包着褐色的外皮，下面生有许多豆芽似的根须，用手一掐，还流出许多水，原来是水仙。听电视上讲，水仙可以养在玻璃瓶里，从瓶外欣赏它洁白细长的根须，韵味无穷。我就照做了。

我对水仙很好奇，便精心观赏照料。一般来说，寒冬腊月，水仙能在一碟清水中展开青翠的叶片，开出素雅芳香的花朵，给人们带来生机。但是，我的水仙在玻璃瓶里已经“住”了好几天，嫩绿的小芽仍未探出头来，我有些扫兴。终于有一天，当我懒洋洋地去换水时，突然发现水仙不动声色地裂开了，还有两个嫩绿的小芽悄悄地露出头来，仿佛在探望玻璃瓶外的世界。我兴奋地摇了摇，它微微地动了动，好像在调皮地对我说：“朋友，往后瞧吧。”

还真的一天一个样儿呢。小芽一开始呈嫩绿色，只有指甲盖那么大，渐渐地变成了叶片，舒展开了，越长越大，颜色也由嫩绿变成鲜艳的翠绿，越来越惹人喜爱了！

过了段日子，茂盛的叶片中间蹿出了四五个花骨朵儿，这些小花蕾真可爱！又过了两天，花儿终于顶破了透明的外皮，外层的花瓣慢慢地伸开了，可里面的花瓣还紧紧地挤在一块。慢慢地，整个花骨朵儿全开了。洁白的花瓣一层一层，嫩黄色的小花蕊在花瓣的衬托下显得十分娇艳。一朵朵美丽的花儿点缀在一丛丛青翠欲滴的绿叶中，显得格外清新、淡雅、纯洁，还不时散发出阵阵清香。看着这美丽的水仙花，我情不自禁地喊道：“水仙花开了！”

我读了一本颇有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。

《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。

初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。

百草园是作者鲁迅家的一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。

三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。

三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。

在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事。说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。

读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量——一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。

香啊——真香。那秋是终于忆起它忘带的香了吧，匆匆将香气挂上树去，让那一时之间盛开飘香的桂树震惊我们这些凡夫俗子。

只要一踏出门，冷风便会将甜香猛地送进我的鼻尖、心头。“香啊——真香。”我只能在心中用这样质朴的语言去形容它，因为那些华丽的句段根本配不上它。

一路走过去，甜香充盈在墙角树间，它们无处不在，让人爱惜。

“香啊——真香。”所有人都在称赞，所有人都在品鉴。追溯其根本

是屋旁那一排桂树。雨后，桂花盛开了。我很喜欢顶头的那棵，它不是最高大的，却是最香的，我走到树下，香气早已包裹了我，它们游走在我的手指间，发丝中，多香啊，踮起脚，揽下一枝，香气愈加浓郁，心中像吃颗糖似的，甜极了。

花儿很小巧，却每一朵都舒展得很到位。我瞧着它们，似乎明白了为什么这棵树香气最旺，是因为这里的每一朵都竭尽全力地开放，竭尽全力地过完自己短暂平凡的一生。花瓣呈现出黄色，但也泛着些许的银白，几朵开成一团，几团开成一簇。一树的淡黄，让我怔怔望了许久。它们应是星星的使者，来照耀城市的，没有星空的夜晚。

随着那满路香气，闲走时便入了梓萱园，园中俨然也是香浪阵阵，让人陶醉，那里的桂花都较为稀疏，耷拉着脑袋，有些枯了，泛黑；有些没开，泛青，园中虽香，却没有那一棵树的香气让人舒心、沉醉。

荒草地只是草草看过，心中满塞着对于红桂的期盼，心中装着一物，再美的景色也迷不住我。

在自己的印象里，曾有一年趁着假期来看过，那花儿可旺了，远远一望，就似那祥云落地，怎能不美哉？可今年，却并没有那样的盛况。花开得很密，拥簇在一块儿，是因为怕冷吗？仰望它，层层乱枝与绿叶间，那些小巧、独特的花朵让人不忍移目，它的颜色太独特，所有人都争抢着去看、去闻，很不巧，我并没有抢到位子，却也瞧见了“不一样”的桂花。我惊奇地发现，这红桂的叶子与那金桂银桂的叶子有所不同，它狭长极了，颜色也更深、更亮。花啊，要有美的叶子衬映，才会更美。

“香啊——真香”这是最简朴的赞美，却也是对桂花最好、最准确的概括。

格桑花开了，我说：“我拥有幸福了。”

——题记

小时候的我，不知为什么，总是哭闹不停。尤其是睡觉，每每到了很晚时候，我却像吃了兴奋剂，哇哇的大哭，弄得邻里都不得安宁。所以，母亲总是时常地给邻里赔情道歉，说孩子小，不懂事，请大家见谅。而我却像有了理似的，依然倔强的哭着。母亲从未生过气，总是用双手环住我，将我抱起，唱着摇篮曲，哄我入睡。我又甚是奇怪，总是在母亲的怀抱中睡的很香甜，却当母亲想要把我放回小床时，毫无征兆地又一次大哭起来。母亲便又把我抱起来，重复着一遍又一遍的歌曲，哄我入睡。而我却不知道，母亲的胳膊早已麻木，眼睛也已充满了血丝，疲惫不堪。

现在母亲跟我说起这小时候的事时，总是充满了幸福的微笑，没有一丝厌倦，总是津津乐道。我想，也许当时的我在母亲的怀抱中也是这种感觉吧，要不，为什么会那么依恋于母亲的怀抱呢？

你像一朵代表幸福的格桑花，用柔曼的花瓣，把我环于其中。

慢慢长大后，我变得顽劣。在学校欺负同学——在别人站着的时候悄悄抽掉人家的凳子，让人家摔个又疼又狠的屁股墩。用剪刀剪其它女孩子的长头发，并在她们气得哇哇大哭时，我哈哈地笑。老师总说：“这孩子没救了，家长怎么教育的啊。”于是，妈妈便又被“请”到了学校，听老师狠狠地把我数落一顿，之后便领着我回家。母亲通常不会骂我，而是失望地低头看看我。不知道为什么，慢慢我却惧怕了这感觉。从此便决心做一个乖孩子。

当我现在问母亲为什么不训斥我时，母亲总说：“你看，你现在不是很好么。训斥有时是没有用的。”我若有所思地点点头，也许这就是母亲要告诉我的人生哲理吧，但我还未能理解。

你像一朵代表幸福的格桑花，用并不坚实的枝条，指引了我人生的方向。

现在，我开始懂得母亲的点点用心。明白母亲是一个不善于表达的人，甚至是一个对于语言有些笨拙的人。但是她却用自己的心，给了我幸福的感受。在我失望时，给我一个肩膀；在我犯错时，给我一个改过的机会；在我心中不平衡时，给我一架天平；在我暗伤时，给我一盏微亮的油灯。

你是一朵花，一朵明艳却又不刺眼的格桑花，带着幸福的誓言，游离在我的指尖。

从此，我便坚信，幸福是你的模样。

我今天观察了一盘玫瑰花。

你看它翠绿的叶子上面长着淡黄色的花。有的花开得很大，像一个莲蓬，风一吹，花朵上下摆动，好像在对我们点头微笑；还有的花只开一点点，顶端圆圆的，下面连着一寸多长的茎，像一个话筒；其中还有一个最小的花蕾，被萼片团团包住，像一颗绿豆，也像一个倒挂着的葫芦；有一些花外面的花瓣会往外微微卷起，而越往里面的花瓣就越小，颜色也越深，像海面上的一个小漩涡。

花下面长着绿色的茎，茎的周围长着很多细小的红色的小刺，摸一摸，有一点扎手。茎的两边长着许多小叶子，刚长出来的叶子是淡绿色的，而已经长出来的叶子却是深绿色的，像一个合拢再翻过来的手掌。最顶上的叶子最大，像一个椭圆形的橄榄球，旁边的几片小叶子很嫩，看得很清晰，连叶脉都能看得清清楚楚。

我喜欢我今天观察的这盆玫瑰花，因为它茂盛又漂亮，不仅可以供人欣赏，还可以给人们泡茶、做香料。

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

家长，以他多年的经验，往往想把自己所经历的，自己所没能办成的，都传递给自己的孩子，让自己的孩子能够高人一等。

不是有人说过吗，如果人都从五十岁开始活，那么将有百分之八十的人将成为哲人或伟人。

鲁迅先生的父亲，一个接受了封建教育的家长，我不知道他为什么在孩子满怀信心准备去观看五猖会时，突然地让儿子去背书。但我只知道孩子对大人的做法很少是认同的，因为学习本不是一件轻松的事，更不好玩。如果不是这样的话，那人就不会有等级之分了。

有人批判说，封建的教育埋没孩子的天性，我看未必，鲁迅先生没有因为背了很多的书而迂腐，他的兄弟们，也没有因为他们背了很多的书而迂。

这一方面归功于三味书屋的功劳，更重要的一个原因，是因为他们有一个封建家长。逼他们背书，用更高标准一要求他们的父亲。

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。

深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。

那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。

生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。

相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?

所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!

我用文字撰述过往，用过往沉淀忧伤，又用忧伤栽种荼蘼……

——题记

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”听，那是东坡先生的浩然胸襟。在赤壁之上，踏着那滚滚东流之水，伴着那徐徐西来之风，驱得那黄州谪贬，仕途失意烟消云散。虽曾感万物峥嵘，天地茫茫，而吾等却只为一芥须臾。泛舟独望，免不了顿生凄感，怅惘失落。然而还有江上之清风，山间之明月，可任我逍遥，凭我取用。的确，失败了，一切并不会都离我而去，世间万物都有着它生长的既定规则，就好比史铁生在《我的地坛》中所说：“生，不是一个可以辩论的问题；死，也是一件不必急于求成的事。”(略有改动)或许我们都可以去尝试一下，在失败面前站立，在挫择面前前进，会是一种什么滋味！

吞咽着不断流进我体内的透明液体，一点一滴，直至将铩羽渗透。不知从何时开始，自己就一直编织着这样一只樊笼，这本是用来尘封磨难的，但我却偏偏在它完成前的一刻，将自己忘在了里面。伊始，我不停的挣扎着，想要冲破这个禁锢之笼。但每一次，我得到的只有在碰撞过后的遍体鳞伤和长久的喘息。我不甘心啊，可渐渐，我却觉得我的身体开始疏散，力量开始逃逸，我的意志也开始崩溃。我害怕，我怯退，我将自己蜷成一团，我紧闭双眼，因为我不想亲眼看着自己的失败。此刻我满眼充斥的只有一片黑暗，那无尽的绵延的黑色啊，仿佛正在一口一口的噬咬着我的一切。我呻吟着，不断喘息……

“这是？不错，正是伽南香。(即沉香)”这是唯有在沉郁中才会散发出来的气息啊，也唯有它才会使我为之动容。我开始蠕动蜷缩以久的身躯，我的颜容似乎早已在过久的痛苦中扭曲，我的眼睛，我竟然失去了他们！不，黑暗！求你不要在揪住他们！我摇摇晃晃，堪堪向前走去并且试着让那黑色离去。一步，一步，我停住，这……这是多么的艳红哦哦，如火中烧，熊熊不灭。荼蘼啊！为何原本在我心境中的淡白荼蘼，变成了如此的热烈。我，我明白，你要给我一种东西。是什么？就在脚踏红色，冲撞樊笼，若是鲜血直流，那血流之处，必是红色蔓延……

我笑着，纵使历经千劫万难，粉身碎骨。我也决不放弃，犹彼岸荼蘼，焰焰不惜！

阳春三月，生机勃勃，地面上生机昂然。

冬天刚刚过去，春天便来了，它使地面从枯黄的颜色变回了绿色，飞向南方的鸟儿又飞回来，开始产卵，培育下一代。冬眠的动物也醒了过来，走出了洞穴。使得整个世界显得活跃起来。人们也不再像冬天一样呆在家里了，而是走出家门参加各种户外运动，这便是春天的气息呀!

看，郁金香开放了，它展开着那粉色的花瓣，争芳斗艳，竞相开放。树上的叶子嫩绿嫩绿的，美丽极了!

梨花也开了，它的花瓣洁白如雪，看上去十分纯洁，从远处看，就像一朵朵雪白的雪花在空中曼舞，十分的亮丽，使人情不自禁地想离近点看个究竟。一片片树叶长在白花周围，就像勇士一样保护着花朵，是那么地尽责。要是有大风刮来，树上的花瓣四散而落，像一片片的雪花从空中跳着优美动人的舞姿纷纷落下。

春天既没有冬天那般寒冷，也没有夏天那么炎热，它是非常温暖的，非常柔和的。春天的太阳不像冬天那么寒冷，也不像夏天那样的酷热，使人们躲在家里不敢出来，春天是清爽的，是充满生机与活力的。

春天真是生机勃勃呀!

美丽的格桑花，洁白的哈达，让我们在不经意中想起与蓝天最近的西藏，那里有我们无尽的向往和美好的期盼，总在梦中萦绕空灵的圣洁景象。

格桑花，我不曾相见，仅仅是意念中那一抹“怜取眼前人”的花语，但这种盼念让我认识了一位如此高尚雅致的作者---廖维。我在认识格桑花般的美丽而不娇艳中，品茗着她的文集《醉心镜梦》。

《醉心镜梦》中的散文，如秋叶般静美，又犹格桑花般坚韧。在纷繁的世俗中享受着那恬淡的安静，在生活的低谷中沐浴高原的阳光。这些美丽的思绪，简单婉约，宛如羞涩的少女娉婷而立在梦境中;每一幅梦境都彰显了一种风姿，都是作者眼里对现实与梦想的诠释。

爱，渗透一切。情，贯穿一生。《醉心镜梦》中也毫无遗留的展现着作者爱的感伤和执着，有爱就有了生活的本质意义。《爱你，一直从未停过》一文“陌生人的倾诉，真情的告白。爱你，一直从未停过。”把内心独白倾诉，是心的呼唤，是灵的呐喊。一纸墨迹，浸染忧伤。爱是真情，对爱的阐释更是豁达。《分开也是另一种明白》一文，对另一种爱的释义，有哲理般的释放，有无奈的思绪所在。“情到深处自然孤独。当没爱上一个人时是孤独的，爱上一个人又是寂寞的。”孤独其实就是那么简单，爱又是那般复杂。《醉心镜梦》中，我们读的也不仅仅是文字，还有读的是孤独。这些爱的呢喃看似很普通，却也细腻且珍贵，因为它的平凡才显出其弥足的珍贵。

文字不仅仅是柔弱的，就像格桑花，她在冰雪凄寒的高原上坚强傲立，看似柔弱，却勇敢怒放。《醉心镜梦》文集彰显出这些顽强的秉性，如在《善待生命》一文中“生命只有一次，如何在有限的生命里放射出无限的光芒!”。我们需要生命的绚烂，要让它在一生的台历上，遗留一些可以不为此遗憾的事情，我们就需要善待生命，善待自己。

《醉心镜梦》的诗词，更是凸显了作者婉约灵气的雅韵。隽永而灵秀，飘逸而潇洒。有幽然的爱之愁殇，有豪迈大气的抒怀。《爱在雨季》的诗语情怀优雅，意境盎然，使人在诗歌的想象中徜徉在爱的氛围……

《醉心镜梦》一书，让人读来感想一位美丽的作者独自站在高原，时而妩媚低吟，时而引吭高歌，时而长裙飘袂，时而埋头长思。

格桑花是美丽的，因为它在天边，怜取眼前人，格桑花是藏语，意为"好时光"，只为好时光此话应是一语双关。作者与梦且行且珍惜，不负‘好时光’，展现了如格桑花般的魅力。

文字是美丽的，这些看似无声的语言，它们是梦想的花朵，因为它在灵魂之上。她们只是不起眼的花儿，而在对美的追求者眼里，她们的生命确是那样甜美，并释放艺术的经典!犹如美丽的格桑花一样，心中充满了无限美好和幸福。

“加油!必胜!”操场上人声鼎沸，507班也不甘示弱，拼命呐喊助威。天上的一朵云停了，仿佛在观看精彩地比赛。 "Come on! Be victory!" The playground is full of people, and the 507 class is not willing to show weakness, and he is desperately cheering.A cloud in the sky stopped, as if watching a wonderful game.

将目光聚集到男子100米，有个身影正在跃跃欲试。只见他仔细做着赛前的工作，一丝不苟地准备着。“啪!”一眨眼的功夫，一个个像支离弦的箭似的，“嗖”得一声就飞了出去。可跑步时却出了点意外，他打了个趔趄，险些滑倒，观看的人心头一紧，慌忙站了起来，还好，他定了定神，继续冲刺。他的铁杆扶着他，大声对他说：“没事，重在参与。”他就是杨祎晨。

将镜头转向女子800米，她们盘坐在地，说说笑笑，观看着前组男生的表现，浑然不知将有一场激烈的比赛开始了。望着那满头大汗的运动员一圈圈地赶超，一股敬意油然而生。我暗暗对自己说：“加油吧!感受大地的力量。”握紧拳头，血液在快速地流动，脸也变得红通通的。随着发令枪的一声巨响，耳旁有一股清风。头两圈挺轻松的，第三圈时感到疲劳已附在我身上了。四圈后，体力将再透支，咬紧牙关，开始最后的冲刺。渐渐加速，健步如飞，我第一次感到有一种飞起来的感觉，好想跳起来大叫，可是我知道我不能。吸足一口气，摒住，转眼到了终点，望见同学们兴奋的样子，我知道，我成功了。

下午，运动员门各就各位，可敬的志愿者们跑来跑去，到处奔波。400米的对手看起来精神抖擞，我告戒自己，不许害怕。在阳光下，我获得了第二名，大口的喘气，怪自己干嘛软弱下来。志愿者的水杯摔破了，看他哭丧着脸，我感到又好气又好笑。

这次小小的光荣，使我悟得一点道理：去年，我的成绩平平，但是，好的开端只是成功的一半，坏的开端也不表明失败。如果肯下工夫，失败不会粘住你不放。成功也是一种态度，只要带着希望出发，成功就会离你越来越近。

今天，我与郑辰兮和各自妈妈一起去了东坡公园赏牡丹花。牡丹虽没有梅花的坚韧，没有荷花的高洁，也没有樱花的清新，梨花的高洁，但牡丹是花大色艳，气味清香，素有“花王”之称。它芳姿艳质，颈骨傲心，实为我国的传统名花。

在绿叶从中，牡丹花尽相开放：有的含羞待放；有的刚刚绽放；有的全部盛开；有的还是花苞……但各有各的特色，各有各的特点，吸引了蜜蜂过来采蜜。

走进细细观赏，牡丹花的颜色各异，绚丽多彩：红色牡丹，让我想到了火。白色牡丹，让我想到了雪。它们俩在风中摇曳，舞蹈，把自己俏丽的脸庞，独特的神韵，都全部奉献给世界，使世界又有了一片新的美丽。

含羞待放的牡丹花才刚刚绽开几片花朵，向一个害羞的小姑娘。全部的盛开的牡丹花，十分好看，漂亮。碧绿色的叶子衬托着高高在上的牡丹花，使牡丹花别有一番情趣。但粉红的花瓣把黄色的花蕊捧住，活像一位慈爱的母亲，抚摸着她胸前的宝宝呢！当然，牡丹花的花瓣，也让人啧啧赞叹。你瞧，这朵牡丹花，上面呈粉红色，越往下便越红，但也越好看。而花苞的牡丹花虽然很小，像颗粒那么小，但它的紫红色的形态，十分诱人，让我忍不住的去观赏它，去欣赏它。硕大碧绿的叶子上坐着一个像拇指一样大的花苞。

牡丹，以它那淡雅的气质，主宰着春天的神韵。它那淡淡的幽香，那香韵浓而不艳，静而灵动，立身于这飘逸淡雅的境界。

牡丹，“花中之王”，它是祖国人民的骄傲！我爱牡丹，爱她的娇媚，爱她的高贵，爱她的典雅，爱她的多姿，爱她的艳丽，爱她的热情……

顶着星光出门，踏着月色回家，一睁眼便是一摞摞厚厚的作业本，一抬头就是一道道繁琐的数学题，这便是我的初三，上了初三，才知道初三的苦，初三的难。

窗外的迎春花长出了金黄的花骨朵儿，一滴晶莹的露珠顺着花儿的花瓣滑落下来，“嘀嗒”在我的心中，激起了丝丝涟漪：

初三生活中，有着父母对我柔柔的关怀呀！母亲总会轻轻地叫我起床，帮我整理书包，给我做可口的饭菜，临出门时，母亲帮我背上书包，说几句叮咛，道几声嘱咐，父亲总会用他那宽厚的手掌拍拍我的肩：“丫头，加油！”这时，我的心中盈满的是怎样的温情，如何的感激呀。

迎春花瓣微微地伸展开来，风吹过，依稀会闻见清幽甜雅的味道。

初三生活中，有着朋友对我绵绵的情意呀！那一次，我考试失利，天空在刹那间变成灰色，就在我泪光盈盈的时候，好友雪出现了，递给我一方白手帕，笑着对我说：“成功的花，人们只惊艳于它现时的美丽，却不再意当初她的芽儿浸遍了牺牲的血雨，哭什么？你不是还有梦想吗！”我笑了，对呀，我还有梦想，我要不断飞翔！

“啪”我仿佛听见迎春花花苞绽放的声音，它微微地舒展着，在阳光下晃成一片金黄。

初三生活中，有着老师对我甜甜的鼓励呀！每当考试得意，老师会友善地提醒我“胜不骄，败不馁”，与同学发生矛盾，老师会和蔼地出面调解，我取得了一点点进步，老师便会给我一个鼓励的眼神，一句由衷的赞扬。

窗外，迎春花已开得绚烂，摇曳着自己的身姿，仿佛在向我眨眼，哦！我明白了，初三不苦也不难，它是甜美的，也是欢乐的`，它有着爱我的人，有着我爱的人。

迎春花儿对我颔首微笑，我也微笑着向它点头，似乎明白了它的心意，花开必有果。

谁都有童年，谁的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本书，还成了畅销书的，鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时，先生正在厦门大学教书，那是他艰辛一生中最困难的时刻，在那样的情况下，面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕，先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

鲁迅先生的童年，同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中，可以看出，父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚，都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中，蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》，眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年，他手持一块石头，准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼，将花猫诱入空房，痛打一顿后再放出，那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处，看到一个中年人从老旧的房门里走出来，对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫：嘘!滚!野猫被吓了一跳，做贼心虚，扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西，讽刺了一把“正人君子”。

鲁迅先生以琐事呐喊，这些话语虽然微弱，但比压迫者的叫喊更持久，因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

我是施理霞，一个胖胖的女生，却没有杨贵妃般白里透红的肌肤，反而是略带些小麦色；眼睛小小的，却没有王熙凤的犀利，都说小眼睛聚光，可我却是散光。其貌不扬的平凡的我，性格外向加上些些的害羞，脸上时常挂着温和的笑容。至于特长，暂无数据显示。爱好嘛，我喜欢哼哼歌，虽然五音不全，可我却时常沉浸在自我欣赏的快乐之中哦。选择了文科的我，最爱的自然是文学。在字里行间，我不断寻觅真善美；在书香萦绕中，我观照自己的内心。拿一支笔，写下我对生活的点滴感受，这是我真实的快乐。

几十载人生春秋，几回坎坷几回乐。人生几何，得意几分，失意几分，难免有磕磕绊绊，或许错过了春天，或许经历了苦与惑，或许换种姿态，仍旧留下几世繁华。

世俗的喧嚣是如此噪人，利益的丰厚如此诱人，他本身处官场，却因如菊般的清高而渐渐远离，他就是陶渊明。少却了与世俗的交流，他甘愿隐居山野，过起了“带月荷锄归”的田园生活，尽管“草盛豆苗稀”，但他也淡然于世。少却了友人的关怀，世俗的情怀被他抛诸脑后，或许他是落寞的，或许他是孤寂的，但他与诗为友，成了田园诗人的鼻祖，展现了他的美好。于世浮沉不是陶渊明的春天，倾心田园，才让他永举于世。

倾尽一生于仕途却无所进展，升、迁、谪，似乎成了他的宿命。他举起手中的生花妙笔，写下了自己永恒的诗篇，他就是李白。一壶酒，一首诗，唱出他“举杯销愁愁更愁”的缠绵愁绪；一曲离歌，一首赠诗，唱出他“桃花潭水深千尺”的离情；一江春水，一首别曲，唱出他“唯见长江天际流”的情怀。是坎坷的仕途，给予他无限灵感。官运亨通，不是他的春天，跌宕浮沉，才让他创作出举世惊叹永不磨灭的传世名篇。

跳出“女子无才便是德”的框框，哀、叹、怨，充斥了她的后半生。早年时的幸福，让她写下细腻温婉的闺中小词，后来，厄运如影随形，她却一舒胸臆，流著不朽。她就是易安。忘却了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的欢悦，只留下“凄凄惨惨戚戚”的悲凉；忘却了“沉醉不知归路”的流连，留下“却是旧时相识”的伤怀……她用她黄花般柔弱又坚强的姿态，盛放在人生的秋天。与丈夫死别，与旧国分离，离难让她错过了春天，却在人生的秋天开出明亮的色彩。

放学了，我和妈妈准备回家。还没走到电大路，我就闻到了一阵清香，赶紧向道路两旁的玉兰花树跑去。

玉兰花已经开得不少了，树干高大挺拔，抽出了许许多多的枝条，显得格外生动。洁白和粉紫的玉兰花在枝头也露出了笑脸，像是在对我说：“再见了，明天再来看看我哦！”有的白玉兰还像一个小孩子，没有绽开花瓣；有的才展开几片洁白如玉的花瓣；有的已经开得很旺了。

两排玉兰树上长了这么多的玉兰花，千姿百态，争奇斗艳。看看这一朵，很美；那一朵呢？也不甘示弱。如果把眼前的两排玉兰花，看作一大幅活的画，恐怕也只有大自然才能创作了。

我忽然觉得自己仿佛就是一朵漂亮的玉兰花，穿着粉紫色的衣裳，站在阳光里，一阵风吹过，我就扭扭身子，做做体操，衣裳随风飘扬，真快乐啊！不光是我，就连两旁的玉兰花都在锻炼身体、跳舞呢！风慢慢停了，我不再锻炼，而是静静地站在那儿，听着小鸟为我唱的摇篮曲，慢慢入梦了……

过了一会儿，妈妈的叫声打断了我的思绪。要回家了，我只好依依不舍地离开了。