格桑花(最新20篇)

“种花可以修身养性。”这句话不知是谁说的，但我一直记得。我自己是个急性子，这回正赶上栽培大赛，就当是修修身、养养性!

领了几颗扁扁、黑黑的向日葵种子，它们呈水滴状，上面还有一点白色的条纹。回到家，将种子放在水里泡了一天，然后把它们捞出来，开始栽种。

我并没有什么昂贵、精致的花盆、泥土和肥料，但我相信只要用心，普通的材料也能种出美丽的花!我用一个旧花盆，从院子里挖了点土。我先放土、再浇水，然后按照三角形均匀摆好种子，轻轻地再覆上一层薄土，这就算完成了。

很快，经过我的精心培育，向日葵发芽了。刚发的小芽还有一层小土在上面，我为它精心除去，然后又施肥、松土……果然，正像他们说的那样，种花真能修身养性!“见干见湿，不干不浇。”一开始我并不明白这句话的意思，后来现实教训了我。起初我每天都给它浇水，但我发现，每次给它浇水时都会有小黑点在上面，叶子还一点点往里卷，耷拉下来。我赶快去查了资料，原来，浇太多水容易把根泡烂，就像人吃太饱容易撑着啊!好在我醒悟的及时，把它从死亡边缘拯救了回来。现在，这朵向日葵已经开花结果。我知道，它的生命有限，但它给了我无限的快乐和收获，我要感谢它!

(一)星期五

我家的蝴蝶兰的一个花苞的花萼打开了.打开的时候,是这样的：中间的花蕾大概是向西北方的上面的方向朝着尖顶,看它的样子,很像是想展开它五彩缤纷的花瓣.这个花萼向四面八方打开.花萼非常像一个人把头、四肢卷起来.花萼的结构是这样的：上面三片花萼连起来,下面两片也连了起来.

(二)星期六

我发现星期五的那个花蕾打开了,但是,那个花萼的花瓣大部分都卷起来了,好像对外面的气温不适宜,觉得有一点冷,所以才缩成一团,保点温.因为,我摸了摸花瓣,确实有点冷,还摸了摸卷起来的花瓣,发现有点热.我还观察到了一个花苞打开了.

(三)星期天

我观查到了昨天的花瓣只有一小半卷起来了.妈妈说：“你真细心。”我很高兴。

兰花为我国四大名花之一。在群花中,它香气馥郁,可居众花之首,古今中外享有极高的声誉。为了更好的了解兰花的品种,我特地从网上查资料,从资料中了解,兰花种类很多,按季节来分有春兰、夏兰、秋兰、冬兰.而且兰花是靠昆虫做媒,兰花迷人的芳香,甜蜜的汁液,是吸引昆虫的“二大法宝”,大自然赋予兰花神奇构造,使兰花在单子叶植物虫媒花的进化中达到了登峰造极的.地步,动植物如此巧妙的配合,为丰富多彩的大自然谱写了神奇美妙的诗篇。兰花真是名副其实的奇花异卉。

“加油!必胜!”操场上人声鼎沸，507班也不甘示弱，拼命呐喊助威。天上的一朵云停了，仿佛在观看精彩地比赛。 "Come on! Be victory!" The playground is full of people, and the 507 class is not willing to show weakness, and he is desperately cheering.A cloud in the sky stopped, as if watching a wonderful game.

将目光聚集到男子100米，有个身影正在跃跃欲试。只见他仔细做着赛前的工作，一丝不苟地准备着。“啪!”一眨眼的功夫，一个个像支离弦的箭似的，“嗖”得一声就飞了出去。可跑步时却出了点意外，他打了个趔趄，险些滑倒，观看的人心头一紧，慌忙站了起来，还好，他定了定神，继续冲刺。他的铁杆扶着他，大声对他说：“没事，重在参与。”他就是杨祎晨。

将镜头转向女子800米，她们盘坐在地，说说笑笑，观看着前组男生的表现，浑然不知将有一场激烈的比赛开始了。望着那满头大汗的运动员一圈圈地赶超，一股敬意油然而生。我暗暗对自己说：“加油吧!感受大地的力量。”握紧拳头，血液在快速地流动，脸也变得红通通的。随着发令枪的一声巨响，耳旁有一股清风。头两圈挺轻松的，第三圈时感到疲劳已附在我身上了。四圈后，体力将再透支，咬紧牙关，开始最后的冲刺。渐渐加速，健步如飞，我第一次感到有一种飞起来的感觉，好想跳起来大叫，可是我知道我不能。吸足一口气，摒住，转眼到了终点，望见同学们兴奋的样子，我知道，我成功了。

下午，运动员门各就各位，可敬的志愿者们跑来跑去，到处奔波。400米的对手看起来精神抖擞，我告戒自己，不许害怕。在阳光下，我获得了第二名，大口的喘气，怪自己干嘛软弱下来。志愿者的水杯摔破了，看他哭丧着脸，我感到又好气又好笑。

这次小小的光荣，使我悟得一点道理：去年，我的成绩平平，但是，好的开端只是成功的一半，坏的开端也不表明失败。如果肯下工夫，失败不会粘住你不放。成功也是一种态度，只要带着希望出发，成功就会离你越来越近。

以前，我放学回家，看见妈妈正在浇花，可水池里的衣服还没洗完呢，于是我对妈妈说：“妈妈，你去洗衣服吧，我来浇花。”“你行吗?”妈妈半信半疑地问。“放心吧，保证完成任务!”妈妈勉强答应了。

我费力地将水壶提起来，向一朵水仙花浇去。嗯?为什么浇不出来水?我把壶盖打开，看见里面还有水，只能问妈妈了：“妈妈，水壶是不是坏了，怎么不出水?”妈妈看了看，笑着说：“是不是没压了，把这个把手向上一拉，再向下一推，重复做几遍，就好了。”

我照着妈妈说的做，果然成功了，于是我开始浇花，这一盆，那一盆……就连最小的仙人球都不放过。最后，我把所有的花都浇完了，收获就是那些争奇斗艳的花儿们。妈妈夸我是好孩子，我可高兴了!

每次我帮助别人的时候，我也很开心，所以一定要多帮别人，我想这就是人们常说的“送人玫瑰，手有余香”吧!

夏日的午后，品读着鲁迅先生的《朝花夕拾》，我的思绪已经随鲁迅先生的文字飘到了那个久远的年代。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在那里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。教师也曾说过：仅有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的`日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自我的忙碌身影，最终因为自我躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到那里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的欢乐，童年，惹人怀念啊。

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

经过自己的深思熟虑，彼得终于决定留了下来。他把自己的全部精力都花在花苗的培育上。

为了得到花的种子，彼得去店里帮老板干活，不拿一分钱报酬，一心只想得到一些花种。经过一段时间的劳动，彼得终于如愿以偿。

阳春三月，春姑娘迈着轻盈的步伐，来到了人间。彼得把所有花种全部种下了地里。每天天刚蒙蒙亮的时候，彼得就来到田间给刚刚播下的花种浇水、施肥。春风像棉絮一样温柔地吹拂着颗颗小花苗，彼得脸上露出了灿烂的笑容。

夏日炎炎，骄阳似火，彼得依然汗流浃背地在田间锄草、修剪枝条。整片土地变成了一片花的海洋，各种各样的花争先恐后地开放了，红的、黄的、白的、紫的，五颜六色的鲜花给大地戴上了一个美丽的花环。有像小酒杯似的郁金香，金黄的太阳花，粉红的康乃馨等等，应有尽有。彼得心想：我的决定是对的，我很快就要实现自己的梦想了。

附近的人们得知彼得种了大片的花儿，都纷纷前来买花装扮自己的房间，一传十，十传百，彼得的种的花越来越受到当地居民的欢迎。他终于通过自己的努力实现了人生的梦想。

鲁迅先生，他的名字可以说是家喻户晓，众所周知。而我对鲁迅先生的认知依旧停留在语文书上的资料中――“文学家”、“思想家”……提到“鲁迅”，自然就想到“横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始终存着对鲁迅先生的敬畏之心。

普通的鲁迅先生却又不普通，他以笔代枪抨击了多少社会的黑暗，揭露了多少丑恶的面孔，说了多少人不敢说的话。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生仍是用率真的笔锋书写儿时的人物。因此在鲁迅先生笔下，人物是多面性的，是有血有肉的。鲁迅先生描写人物并不是一味地夸赞、捧吹，光写“优点”。而是将人物原原本本，毫不掩藏地还原到书中，以最本真的姿态大方地展现在读者面前。例如“长妈妈”――一个守旧的妇女。平时喜欢切切察察，睡觉摆“大”字型，有一堆麻烦的礼节……读的过程中，自己的心情也随着鲁迅先生的回忆活泛起来。到后面长妈妈为“我”买“三哼经”(山海经)，我也与鲁迅先生一起，因为这个心地纯朴的长妈妈小小地感动了一把。

黄昏，夕阳西下，残阳的余辉温柔地洒在地上，弯腰拾起地上散落的落花，低头细细地端详，此时落花早已丧失清晨时的娇嫩、鲜美，只余一抹若有若无的残香，勾起尘封已久的记忆……再转身，交付给每一个活在当下的人。

“朝花夕拾”顾名思义，清晨盛开的鲜花，傍晚时分再去将它拾起。意为回忆往事，旧事重提。这么温柔诗意的名字正是鲁迅先生取的。

在读了《朝花夕拾》后，鲁迅先生的形象在我心中顿时柔和了许多。这样一个看似遥不可及，高不可攀的大人物，原来孩童时期也同普通人一样，天性爱玩，时常流连、嬉戏于田园间，与花草为伴，与鸟虫为友。

鲁迅先生在世几十年，遇到的人，看清的事，不计其数。记忆中那些善人及美好的记忆更是显得弥足珍贵。

今天，奶奶从外面回来，带来了花的种子，吩咐我把它给种起来，可我从来也没有种过花，不会种啊!

“你可以学呀!”奶奶从口袋里拿出花种，把它埋到土里，然后从家里用水舀取出水，把水浇到土里。

我看着奶奶的演示，她一次又一次教我种花要领，我把那些知识记在一个小本子里，等我种的时候，再把小本子拿出来看。

一天一天过去了，我把奶奶说的浇花知识都记住了，奶奶说：“现在，你种种试试看。”

我照着奶奶的浇花知识，先拿出花的种子，在土里放上肥，再从家里拿出水来浇种了。

一天，小种子发芽了，出了一片嫩绿的叶，我再给它放上肥料，浇点水给它。现在，我不应该叫它小种子了，而叫它小芽了。我又给它放上肥料，放上水。

星期五，我放学回家，看到小芽开出了紫色的小花，那朵小花真的是太漂亮了。

星期日，我给它浇水，不过几天，又长出了一束小花，我把那些花放在花盆里，放满水，把这一束我种的花放在有阳光的阳台上，准备等妈妈回来时，送给妈妈。

这两天，闲暇之余，我读完了鲁迅写的《朝花夕拾》读完后里面的故事情节，使我颇有感触。

鲁迅的文笔很美，驾驭语言的能力也很强，文章着墨不多，但寥寥数笔却刻画出人物的独特个性。如：长妈妈的淳朴善良;辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等。给读者以深刻的印象，具有和高的文学价值。

这本书中最令我难忘的是《五猖会》和《从百草园到三味书屋》，这两篇写出了我们每个人童年真实的感受在《五猖会》中我体会到家长对孩子在兴趣上的条件压制。《从百草园到三味书屋》里却写出了儿童渴望自由与快乐。

而令我难以忘怀的人物就是鲁迅儿时的保姆阿长妈妈，她是一个纯朴善良的乡下人，对“我”的照顾也很周到，还给我买了一本带图画的书《山海经》，在刚得到《山海经》的“我”似乎遇到了一个晴天霹雳，这个霹雳，表现出作者对长妈妈的懊悔之情，最后，长妈妈辞别了这人世。

作者的语言清新自然，真切动人。表现了作者对社会的极度不满。

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。来自瑶池，颜如清月，漫香庭院盈盈。素洁笑云清。光影反照，又是一年玉兰花开时。

寒冬的气息还未完全散去，大地上却早已一片生机。花朵是春天的短信，春天早已把他要到来的消息发给了大地。花儿都在一夜间苏醒了，凭窗远眺的时候，光溜溜的树干上已经挂上不少小灯笼了。

冬日朦胧的晨曦洒在玉兰花上，给他披上了一层若隐若现的金色薄纱，好似天上飘下来的云彩。

几天前，树上满是花骨朵，两头尖尖的，像是毛笔的笔端，像是一盏盏精美的壁灯。那一个个花骨朵好像害了羞，不肯出来。

但是春风的轻拂也让他高兴了，一夜间。玉兰花完全开放了。远远看去，像是穿着白裙的花仙子驻足观望。它大大的花瓣，片片精巧，像是在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅。

在那秃枝上，洁白的花鄂好像圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，清新淡雅。

花儿的香味也是极特别的，淡淡的，清清的，幽幽的，飘飘渺渺。单薄清透中又觉丝滑醇厚，深吸一口，只觉仙气袅袅，神清气爽。

这香气也在讲述着一个动人的传说：深山里有三位姐妹，一天下山时却发现村子一片死寂，才得知老百姓们没有盐吃，都病死了。他们十分同情百姓，便牺牲了自己，换取了盐，死后变作花树。百姓为了纪念她们三姐妹，就给这种花树取名玉兰。

玉兰是在早春开花，所以还有别名叫做望春，仔细观察，不难发现，玉兰花不论是否完全开放，总是向上挺立着，高昂着头。好像随时都在向上蹿。

他时时刻刻都以自己的姿态告诉我们：一年之际在于春，刚起头，有的是工夫，有的是希望，年少时就应该像我一样努力拼搏，奋发向上！

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。又是一年玉兰花开时。

梅是冬日站岗的战士，亦是寒风中的守护神。它不像牡丹那样富贵盛大，它不像荷花一样顾影自怜，但它却有着坚强的品质。

凛冽冬日，放眼望去，四面都是雪，只有一根弯弯曲曲的枝干上长着几枝红梅，花瓣上覆盖着一层积雪，白中透红，着实引人眼目。

一个小孩子拿着一块黑压压的砖头，向梅花走来，他把砖头压在梅花身上，梅花顿时被压倒了。淘气的小孩子看到这些还不够，又抬脚踩了踩那支梅花，梅花过了许久都没有长起来，我的心也跟着有些失落，并且略有些懊悔：当时为什么没去阻止那个淘气鬼？

又过了几天，我再次从梅树前经过时，发现那支梅花坚强的立了起来！看到这一幕，我内心生出赞叹之余，想到了自己的经历——我原本学习很差，也有过像霜打茄子一样气馁的时候，但是后来，通过自己的努力，我的学习成绩在一点一点地变好。因为学业压力太重，有几次我真想放弃，但是当我看到那枝在寒风中生长的梅花时，我会暗暗给自己打气，让自己学习梅花这种永不屈服的精神。

陆游曾写下：“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”虽然梅花不如开在春天的花那样娇媚，但是她坚强不屈，不屈不挠的精神使我喜爱，我们应该学习这种精神，遇见问题时不轻易放弃，勇敢去搏击人生的风雪！

今天，我读完了《朝花夕拾》，而我买书时正好买的是《朝花夕拾》和《呐喊》的合订本。

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变民国精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国道路的精神历程。本片对于了解作的生平、思想、理解本集小说的内涵及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本片自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，就有极强的艺术魅力。

夏天，公园里的荷花开放了，许多人们都在看荷花，我也跟着去看荷花了。

哇！荷花开的可真不少，每一朵有每一朵的姿势，这里的荷花美丽极了。不管是哪一朵，都很美丽。有的才展开两三片花瓣儿，有的全展开了，有的还是花骨朵儿。荷叶像一个个碧绿的大圆盘，中间冒出一朵粉红色的荷花，像一个个亭亭玉立的少女李在水中。

荷花有许多作用，荷叶可以做成药，莲子也可以做成药，莲藕可以做成莲子粉。

看了一会儿，我好象就是其中的一朵，一阵风吹过来，我就快乐地跳起舞来。风过了，我停下了舞蹈，我看到有这么多人看着我，发出一阵阵赞叹声，我知道自己一定很美丽。

过了一会儿，我从想象中回到现实。我觉得很奇怪，到底刚才怎么回事，是真实的，还是虚假的，我觉得自己好像被荷花给迷住了。

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。

最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

鲁迅的名字，是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去，鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的.生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松，

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。

清晨的花到了夕阳西下时再去摘取，等我们到了朝花也能夕拾的时候，在那若有若无的清香里，浮想联翩，幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡漾开来。

读完整本《朝花夕拾》，鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗，反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳，辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱，争脱到一个属于他的天地……

小路绵延，却弯不尽他的乡愁;森林的茂密，却隐不住他的寂寞;清如泉水，却淹不透他的爱国，鲁迅，艰难路上最真实的君子!

和曛的阳光照入窗内，水印悄然无迹，屋外的天空仿佛更高更蓝，粒尘不染。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

春天，万物苏醒，太阳公公早早地起了床，厚厚的积雪渐渐溶化了，晶莹洁白的玉兰花悄悄地绽放了。

远远望去，那皎洁无暇的玉兰花仿佛就是一只只落在树上停息的白蝴蝶。突然，迎面吹来了一阵柔和的春风，雪白雪白的蝴蝶就在天空中自由自在地飞来飞去。

我走近一瞧，呀！玉兰花缀满枝头，各种各样的姿势数不胜数，有的紧紧裹着一件黄绿色的绒衣，好像觉得寒冷的冬天还没过去，不肯把身上的那件绒衣脱掉呢！有的只开了一半儿，像个害羞的小姑娘，也许她还不想让人看到自己的真实面目吧！还有的胆儿挺大，已经全部绽放了，似乎想要表现表现自己……

玉兰花还不时散发出一阵阵清香。那香味沁人心脾，呵！还引来了勤劳的小蜜蜂、美丽的大蝴蝶。小蜜蜂围着玉兰花唱着最动听的歌，大蝴蝶也跳起了世界上最著名的舞，它们都被玉兰花散发出的清香给迷住了。

啊！玉兰花，无论你高缀枝头，还是飘落在地，始终保持着纤尘不染的品格。我爱你，圣洁无邪的玉兰花。

鲁迅，著名的文学家、思想家、革命家。鲁迅的童年有着怎样的经历?走近鲁迅的童年又会有什么样的感觉呢?怀着这样一颗好奇心，我拜读了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

所谓“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上捡拾起来，意思是长大后回味童年。《朝花夕拾》中的一个个故事，语言生动有趣，好理解。《狗。猫。鼠》中的鲁迅，活泼、可爱。《阿长与山海经》中作者欢快无忧。《从百草园到三味书屋》中的作者更是天真无邪——一块块小小故事引人入胜、妙趣横生。

令我最难忘的是《阿长与山海经》和《从百草园到三味书屋》了。《阿长与山海经》中讲述了阿长的生长经历。阿长就是现在的保姆。过年时，一大早起来还要吃“福橘”什么的。《从百草园到三味书屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墙根一带、三味书屋的后园。这不由得让我想起了沈复。有着人与自然的和谐，还有个“赤练蛇”的故事在其中，更增添了百草园的神秘色彩，让人欲罢不能。

更让我敬仰的是鲁迅的人格魅力。他去日本学过医，后来、以鲁迅笔名发表了第一篇白话小说——《狂人日记》。大胆的揭露了人吃人的封建理念。在旧中国，日本侵略的时候，八路军、新四军都宁死不屈、坚定不移，体现了将士们的铮铮铁骨。而对于一个文弱书生——鲁迅，却同样能够拿起那特有的"武器"—————笔与敌人战斗到底，在当时的社会，有多少人因为贪生怕死而苟且偷生的人，但是鲁迅却是一个有骨气的人，对就是对，错就是错，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

从鲁迅的《朝花夕拾》中，我读到了鲁迅纯真的童年。也读到了鲁迅伟大人格的魅力。

9月，是蔷薇花开的季节，也是我们踏入校园的季节，那年的九月，我们意气飞扬，随着蔷薇花的脚步，我们走进这个有欢乐，有誓言的地方。

6月，栀子花开的季节，也是我们踏出校园的季节，这年的六月，我们成熟稳重，随着栀子花的脚步，我们将走出这个有留恋，有不舍的地方。

蔷薇总在新生来的时候开放，而栀子花却总在老生走的时候开放，仿佛看到那棵树上又写着谁与谁的名字，仿佛看到那条小路上又有谁手拉手畅谈着彼此的心事，仿佛听到那棵树下又有谁承诺着“我们的友谊天长地久”却还不知道一辈子的约定是多么奢侈，可能终还是免不了提着背包一个向左一个向右。

一片栀子花落在我的掌心，有多少秘密还没有说？有多少歌还没有一起听？有多少面孔还没有记住，有多少古诗还没有默写？随着“咔”的一声，毕业照上一张张不舍的笑脸却已经为这一切画上了并不完美的句号。

此刻，只有一片栀子花瓣静静的躺在我的手心，再一次走进教室，站在并不宽阔的讲台上，曾经在老师眼皮底下的恶作剧，此刻想来却是那么可笑，厚厚的书墙埋葬了我们多少操场的梦想，当记忆被岁月一点点漂白，一点点磨平，是否在也叫不出你的名字。

骂了三年的饭菜如今想来却是那么美味，是否还可以为吃那么一点点鸡肉去插队？随着一阵喊声人群逐渐散开，食堂的阿姨还会蛮横的对待下一届学生吗？为何此刻我的脑海里却浮现出他们多给一点菜汤的微柔呢？又听到广播里传来了“卓玛”为何烦了三年的预备铃，此时听起来也是那么悠扬？

炊烟总会飞远，但它的源头却留在了屋里。气球总会飞远但他的线头却留在了我们手里，我们总会飞远，但我们的欢笑却留在了母校的剧场。

栀子花开了，我们了却还留恋那个蔷薇花开的季节。

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅先生的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅先生现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅先生。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅先生童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。