善意的谎言作文议论文高中优秀20篇

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

尚记得，在三年前，我曾有过一个小小的梦想，一个对律师执业充满憧憬的梦想。

从前，天真的我总是迷恋着一部电视，看着电视上形形色色的人们，小小的心里充满了兴奋，我盼望终有一天也可以成为那些成熟稳重的大人。

又一次，我在电视上的无意中见到一位律师职业装的女人。我被她浑身散发出来的魅力折服了，却看不见她背后的艰辛。我喜欢她在法庭上机警沉稳的表现，我喜欢她从樱唇中溢出的妙语连珠，不可否认，我喜欢上了律师这个职业。

当我跑去和妈妈说我想当律师的时候，妈妈鼓励我说：“婷婷，你想当律师可以，妈妈不阻止，但你要付出很多汗水，你认为你坚持得住吗?”“只要功夫深，铁杵磨成针!”我立刻回了一句。妈妈对我的决心大为赞赏，说：“嗯!那你就去好好练吧，妈妈支持你!”

我知道，要当律师首先要口才好，可是偏偏，我的口才不好!我从未刻意去想这些事情，但是，为了律师这个梦想，我拼了!我要练口才!

那一段时间，我都抱着关于口才训练的书来啃。我自己也知道我不是做律师的料，我知道我自己笨嘴拙舌，我知道妈妈说的话是善意的谎言，不过，没关系，我有信心便足够了!挫折，天资什么的，通通阻挠不了我追随梦想的脚步!

我很快发觉我变了，当别人对我提意见时，我也能从脑海里搜出一些合适的话来反驳，说的别人哑口无言。我还发现：我不再讲那些粗言粗语了，我能用一些文明用语来回答，这大部分是由于我看了口才培训的书，当然，妈妈善意的谎言也功不可没。

梦想，当律师的梦想，我算是完成了一半，我会用接下来的光阴继续实现我的梦想。想当初，若不是妈妈那善意的谎言，我真的就不会拥有现在的一切。

生活真的是需要善意的谎言的。

今天，我想谈谈大学，谈谈理想。

2011年11月21日的下午，广西师大王城大礼堂人山人海、座无虚席。一场思想与智慧的碰撞拉开了序幕。这是最后一场沙龙压轴戏，为的是庆祝广西师大出版社的25岁生日。两位学者，著名节目主持人梁文道和画家陈丹青的到场让现场一度火爆。主题是《谈谈大学聊聊理想》。

梁文道先生开头场，负责讲“大学”部分。从中国式的教育制度讲起，再到国外的教育。他提到一个特别值得思考也是一个老话长谈的问题：中国式教育，即家长包办教育，政府官办教育，学校精英教育等。梁先生说，中国的孩子从小被灌输所谓的主流思想，被灌输父辈的官本位、“知识有用无用论”等思想，孩子没有自己的独立思考，生活教给他们的只是条条框框的东西，全是别人说怎么样就怎么做，没有自己的话语。学生不敢说出自己心里的想法，一旦说出来，心想，“哦，爸妈可能不同意，学校社会可能不会接受吧，他们不理解也不会答应，那还是算了吧。”爸妈不懂，跟他们讲简直是“对牛弹琴”、“鸡对鸭讲”。其实他们还是懂一点的，因为我们触动了他们的底线。闹僵的结果只有发飙式的“反抗”了，不是出走就是关起门来自我封闭。一个发自内心的想法刚刚萌芽，原本可以拥有一片广阔的天地，可是由于社会、家庭的束缚和阻碍，它还未成长，就被死死地扼杀在摇篮里。这或许就是中国教育的悲哀吧。

再谈国外教育，梁先生从王城校区说起，他说很少看过这么有富有历史底蕴又不乏美感的校区，当然也很少看到哪个校区要收费、门票还不低的。这是一个切入点。国外的教育很讲究开放性，我们的大学，一方面是“学”，即可看作一个综合的实验。所以在实验过程过，出现一些看似不合理的因素不仅不应该以打击异类的心态看待，而应该以海纳百川的包容心态理解并加以引导。另一方面是“教”，大学是培养人才，就是出成果了。因此大学的目的就不仅仅是盈利或闭门造车了，而应该是带着“普世”的精神，让大学变成一个真正为全国、全人类、全世界服务的教育基地。

从梁先生话中，我读到了中国教育制度“官本位、重功用”的根深蒂固，也读出了中国的特有教育。

提到“理想”，让我感到震惊的是画家陈丹青先生。他提到自己当年插队下乡的地方竟然是我们老家宁都。他说，老百姓对这些下乡的青年还是一知半解，以为“知识分子的下乡就是和老百姓抢饭碗”。知青的处境可见一斑。我们的祖辈父辈那时过着食不果腹的日子，可如今，有些老区的人民依然没摆脱温饱。

陈先生在文革下乡时期可以说没有理想，只有一些欲望。他承认，自己小时候的理想是当画家。一个从乡下一直跟随他到美国纽约，就连做梦都想起的最大“理想”竟然是希望调到当年插队的隔壁乡镇-——对坊乡!原因是这个乡“靠马路，人多”。这个真实而在别人看来“微不足道”的理想与其说是理想，不如说是欲望。以致现在的他都分不清什么是理想和欲望。

其实他对理想是模糊的，但是对理想的追求却十分清晰。而这种理想在他看来不是从小就能实现的，欲望和理想的分界岭是大学，78年恢复高考让他重获希望。读大学后才知道，原来自己当时的理想只不过是一些欲望的叠加，最后才演变成所谓的“理想”。但是这个理想后来又慢慢变成了欲望，此时的欲望已经不是理想了。因为理想实现了，可接着欲望又来了。当欲望变成理想后，欲望又开始了。有些时候，我们不也一直徘徊在欲望和理想中吗?从他的讲述中，我读出了那个为理想坚持不渝的人格魅力，还有他内心的伤痛。

对于大学，众说纷纭。诚如我们读《丑陋的中国人》一样，“我们的文化出问题了”。就像孙观汉先生《环境与地气》里讲的一样，用种田人的言语来说，问题不在“种子”，而在“地气”，地气就是环境，包括人性的习俗。一谈中国大学，说好是“牛”，说差的一个字“烂”。大学不是说说就会变成大学，但是不说就永远只是中学或小学水平。我们的学生缺少的是和父母的沟通，我们的大学就像一个人，外表很彪悍，但是心灵却很脆弱。相比之下，国外的大学却是不管外表平凡或高贵，内心要强大。因此，我们的大学需要的不是“上传下达”或“上有政策，下有对策”，而是和家长、政府、社会沟通后的抉择。我们的悲观或是乐观，亦是达观;我们的大学感性或是理性，皆是人性。

对于理想，没有绝对定义。在农民眼里，种粮丰收是他们的理想，在知识分子眼里，传道授业是他们的理想。可是我们很多时候理想偏离了轨道或者不在轨道上，也只是把理想当欲望，而且也能想出很多追求欲望的方法，当然，我们也有很多实实在在的理想，也能说出许多实现理想的途径，但是能真正去做并坚持下来的少之又少。

我的大学曾经就是我的理想，现在我的理想实现了，可我的欲望也来了。我的理想慢慢地疏远了我。在理想的国度里，我偶尔也会迷失方向。

所以，我也担心，某一天我将成为柏杨笔下丑陋的中国人。

在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。

此路，亦为变通之路。

如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。

如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”

我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。

我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

人，许多时候会在理想与现实的困惑中旋涡里挣扎，经过一番磨砺后才找到方向，不同的人会选择不同的方向。

做人要诚实。从懂事起，父母、学校老师，课本上的话都是真理。记得最清醒的是父母老师常常告诫，做一个诚实的孩子，做一个老实人!而我们也遵循这样的教诲，踏进社会，指导着我们在工作生活和为人处世。这时，却发现，许多事情和我们受过的教育相悖离，现实工作生活中，要做一个真正诚实的人根本不可能，因为曾经历过说了诚实的话，不仅让朋友或同事受伤，也让自己难过;反之，说些违心的话却皆大欢喜;渐渐发现，其实生活中某些时候需要一些善意的谎言，来蒙蔽安慰自己，所以也需要我们学会在适当的场合不诚实，。

无从考证“老实人吃夸”这句话起源于何年何代，现代社会老实人更不被看好，虽然每个人都知道，做人应该诚实;而现实总会给诚实的人迎头一击，“煨红薯”手段高者，平步青去;“八面玲珑”厚着脸说着违心话者，左右逢缘，好处总会落到这些人身上。种种现实的遭遇，切身体会，令愿意诚实的人越来越少，懂得灵活处世、会说善意谎言的人越来越多，纵观社会，几乎凡事均处在“明”与“暗”的两面，想想也正常，因为社会很宽容，人性的本质在当今社会得以最充分地展现，“明”或许是真实的自己，或许不是;“暗”却是真实的自己。

做人是否应该坚持诚实?应该?!有道理，不诚实明摆着就是说谎欺骗别人，是一种不道德的行为。不应该?!也有道理，明摆着有时不诚实的话比诚实话更让人乐于接受，人际关系更好相处。做一个真正诚实善良的人就会被踵而来事实的困惑。

做一个诚实的人，是人性最朴实的本质。但现实生活中，我们根本不可能做到完全的诚实，有时善意的谎言我们不能不说，但我们不能抛弃人性的真善美，不能把善意的谎言当成一种习惯，脱口而出，不负责;那会适得其反，沦为一个名符其实的骗子，失去别人对自己的信任，失去做人的根本。别忘了还有一句话是：巧诈不如拙诚。

每个人做人处世都有自己的原则，身为愚人，做不了一个完全诚实的人，那就做一个言而有信，有诚信的人。

过于诚实，不会灵活变通，会让我们在人与人交往中受挫，会产生一些难以避免的误会和矛盾;但是坚持诚信则不会，只要坚守做人有诚信，就一定会拥有良好的人际关系，取得别人的信任和好感。

在人们须要帮助时，往往有人谎称自已是残疾人等一些。在谎言的帮助下，我们冲破迷雾，到达胜利的彼岸。这就是名不虚传善意的谎言。

我佩服这些讲出善意谎言的人，他们不顾别人用怎样的眼光去对待他（她？而自己却对受骗人无微不至地关心、帮助。使受骗人增强对自已的信心。

记得有一回，妈妈从市场买一只小兔子，我非常喜欢它。一天小兔子突然抽筋，死去了。我因此哭了一上午，妈妈走过来对我说“傻孩子哭什么哭，兔子回家种萝卜去了！”我赶紧抹干眼泪说“是真的吗？妈妈。”“当然是真的。

所谓善意的谎言是指某人在经历过一件事情后，这件事会对他人的心受到伤害时，就撒了一个必要的谎言，而这种谎言能带给我们欢乐，让我们对自己充满自信，重新激发我们对生活的乐观精神。

在生活中，善意的谎言随处可见，这些谎言并不重要，而这重要的是说谎人，我想对你们说“各位关爱年轻人的叔叔、阿姨们，你抛开你的身份，来到我们的身边，关爱着我们，呵护着我们，就如慈母一般照顾我们。你的大爱让我们感动、感激一齐涌上心头，谢谢你们，撒谎者！”

今天我们要辩论的是关于善意的谎言是好的还是坏的。

在这里，我要先举个例子：

有一位老人经常感觉很不舒服，去到医院检查。经检查后，发现他得了白血病，需要移植骨髓。经检测，他的儿子正好有适合的骨髓，于是，他就给老人说明了情况，可老人不让他移植。于是，他儿子就编了一个谎言，骗他说已经给他找到其他拥有适合骨髓的人从他身上移植了。到了做手术的那一天，他的儿子正在抽骨髓然后移植到老人身上。这样的谎言你能说是不好的吗？

我认为，善意的谎言还是可以有的。只要出发点是好的，为何不可以呢？中国有句古话说得好，用之正则正，用之邪则邪，不也是说什么东西使用都是要看人如何使用它的用法吗？像古代有一些人虽然杀了人，但杀的都是作恶多端之人，平民有反对他们杀这种恶人吗？善意的谎言虽然也是谎言，但它不同于其它的谎言，因为在它前面有一个修饰词：“善意的”。所以，善意的谎言是好的，并不是不好的语言。

如果有一天，我们遇到困难和挑战，请铭记我们和执着有个约定，就像执着的他们一样。

――题记

蝉说：“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱――确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光，也是在歌唱生命。数年执着，充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说：“我和执着有个约定。”

战争迭起，战火纷飞。转眼间，一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝，化作曾经。他，没有因此而放弃。为一雪前耻，他挂苦胆，尝腥味，只为铭记失败的苦楚，执着复国的信念。他忍辱负重，终一鸣惊人，大败吴军，复兴越国有关执着的高中议论文作文有关执着的高中议论文作文。十载苦备，卧薪尝胆，只为实现复国的信念。

屠呦呦说：“我和执着有个约定。”

俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验，始终不放弃的就是这份执着。在失败面前，她不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”，她毫不在乎，默默无闻，苦心钻研，最终成功发现了青蒿素。三年钻研，为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想，执着的信念让勾践实现了复国的梦想，执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此，我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时，想想蝉蛰伏地底，你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时，想想勾践卧薪尝胆，你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时，想想屠呦呦苦心钻研，你还有理由放弃吗?没有，没有理由!我们要学习他们的执着，学习他们的热情，学习他们的信念，学习他们的钻研，从而实现考上理想高中的梦想!一路上，洋溢着春光，吹拂着微风，我正整装待发，努力实现和执着的约定!

有一次放学后，我走着回家，以前我都是坐车回家的。我走着走着，走到一家医院旁边的小树林里，我看见一位看起来脸色苍白的的小姑娘，坐在那里不停的抽泣。后来我上前问道她为什么哭。我了解到了这个真相，事情是这样：

她的妈妈患有肺炎，常常呼吸困难，那时候她还不知道这件事情。有一次她妈妈突然晕倒了那时候他在楼上写作业，他母亲被送往医院。作业写完了就睡觉了，她完全不知道这件事情的真相。

中午吃饭时她发现妈妈没有出来吃饭，就问爸爸妈妈去哪了，爸爸说：啊，哦，你妈妈去外婆家了过几天就回来。她又问爸爸为什么不带上你。3、4、5分钟最后他说：不好意思，我不知道。听了这话，看起来爸爸生气了。

等爸爸气消了我又问他:妈妈在哪里？爸爸带着泪花说:你妈妈得了病在医院。我听了心里感到害怕。因为她听说肺癌会导致死亡。

晚上，妈妈被120救护员抬回来。120救护员说：病人的病我们无能为力，我们只能保住她三天的生命，但是不能接触她最疼爱的人。爸爸听了心里比刀割还痛苦。

早上我起来看到了妈妈躺在床上心里高兴极了。冲过去见妈妈但是被爸爸拦住了。他说别吵醒她，让她多休息一会儿。1天、2天。

第三天爸爸告诉我：妈妈只能活三天。话没说完眼泪就流了出来。后来妈妈真的去世了。

慢慢地我长大了，知道了别吵醒她的含义，那是爸爸对我的一种心灵的安慰，和对妈妈的负责。

[有关善意的谎言的作文

关爱是冬日里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；关爱是沙漠中的一泓清泉，使面临绝境的人重新看到生活的希望；关爱是一场洒落在干旱土地里的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润；关爱是一座亮在黑夜里的灯塔，使迷途的航船找到港湾；关爱是炎炎夏日里的一阵清风，是心烦意燥的人感到无比清爽。 一个严冬的夜晚，天已经蒙上了一层炭黑色的“黑纱”，猛烈的寒风呼啸着，街上已经没有什么人了。

我骑着自行车行驶在马路上。忽然，“咝”的一声，我觉得自行车后面好像驼了一些货物那般——原来是自行车爆胎了！哎呀，如果直接走着回家，还要走一个多小时。可现在这么晚了，可怎么办呀？走着走着，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”——我找到了一个修车铺！

这时迎面向我走来一个白发苍苍的老伯，他和蔼地对我说：“小朋友，你是要修车的吧？那个修车的回家去了，我是帮他看店的。你要修理哪里？”“我的车子爆胎……”我的话还没说完，他就操起工具熟练地动起手来。不一会儿，他便帮我把自行车补好胎了，头上也已是汗珠滚滚的了。“多少钱？”我摸了摸口袋，呀！此时此刻，我的口袋里已是空空如也，我的脸顿时烧了起来。他好像又猜透了我的心思，说：“不要紧的，只是补一小块破洞，你走吧。没事的。”我顿时泪流满面，对他说：“谢谢您，老伯伯！”我骑着修好的自行车消失在黑暗之中……后来我听人们说，那位好心的老伯走了。那时我才知道，他在那个地方经常修车子不收钱，已经是人们心目中的“活菩萨啊，那件事直到现在还是那么清楚地记在我的脑海中，甚至只要一想起这件事，一股暖流就直窜我的心头。

谢谢你，老伯伯！您洒下了善意的谎言，又维护了一个小女孩没钱付修理费的尴尬，您真不愧是“活菩萨”！

[善意的谎言学生作文

刘易斯说：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”列夫·托尔斯泰说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”我慢慢长大后，终于明白：我们肩上扛起的义务就是责任，责任是我们每个人必须履行的义务!

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任，也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气，也许还要承担很大的风险，但是他却用一生来践行了“责任”和“义务”对于一个人的意义。

弗兰克给了我很深的思考：社会大家庭中，每个人都有享受自由的权利，但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任，履行自己的责任无关身份和级别，关乎一个人的内心。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

一个平凡的公交车司机，用他生命的最后几分钟，践行了“我睡去，感觉生命之美丽;我醒来，感觉生命之责任。”这句话的真正含义。

责任是一棵大树，只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿，也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机!

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

城市让生活更美好吗?看看我们的周边吧。

交通

现在，由于车辆过于普及，所以经常出现堵车的现象。可是，在20__年(幻想中的)，街上的路全部都变成了步行道!相当于整个城市都是一个宽阔的步行广场!可是，光步行，也不行。

居住

首先，那些房屋都是采用一种单向可视钢化玻璃，这样，在晴天，就完全没有开灯的必要了;其次，洗澡的热水都是使用太阳能发热形式，大大节约能源;还有，由于是单向可视玻璃，就完全不用安装窗帘了;以及100%的节能灯普及率、多数水/风电力电器或以风能制造的电为能源的电器、含有定时工作功能的电器，更是比比皆是。

所以，在未来的巨型步行广场上，会有一些宽窄不一的小裂缝，或者一个长方形的坑。那些小裂缝，就是未来的快速电动自行车专用道!基本每隔500米，就会有一个租用、购买点。如果要租用的话，只需付钱或拿出一张专用会员卡，在一个刷卡器上“滴”一下，系统就会从地下停车库抽出一辆车，从电梯送到你面前。然后，你在自行车自带的GPS系统上点击你要去的地方，它就能就近帮你找到租用/购买点，并自动前往。这种车的底轮只比针稍微粗一点，沿着缝隙里的电线，就能自动匀速抵达了!你还可以手动选择时速，在30码—70码都有。到了租用点，再在一个刷卡器上再“滴”一下，自行车就会自动驶入停车库!

这种车采用的是地热能，外形有60多种选择，非常漂亮。但是，70码对于一个国际大都市太慢了，所以——“地上铁”登场了!

这种“地上铁”就是城内铁路，不同的是，它的轨道跟人行道齐同并进，在人行道上走，经常会有列车“轰隆隆”的穿过。但不同的是，这种铁路是磁悬浮的，最高时速可达到200千米!每两公里，就有一个地铁站，但规模跟巴士站几乎一模一样。上了车之后，只要选择站点，再“滴”一下交通

我希望每个人都能做环境保护的一分子。

有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

还有一个故事：两个父亲带着孩子去爬山，那座山很高，一眼望不到头，第一个孩子问父亲山的那边是什么?父亲说还是山，孩子又问：“爸爸，你去过吗?”父亲说：“不光我们去过，你爷爷的爷爷都没去过。”孩子望累了低下了头。第二个孩子问了父亲同样的问题，父亲说：“那边只要想到的就会有。”孩子兴奋地对爸爸说：“我长大了要去山那边!”光阴似箭，孩子们都长大了，第一个孩子在家里种地，第二个孩子成了董事长。很显然生活中需要善意的谎言。

如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。

如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。

如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨?

每个人都有梦想，什么是梦想?梦想是一个能让你坚持下去的东西。没有在梦想面前放肆过，不足以谈青春。小时候的梦想现在都已忘记，小时候那份决心，现在早已消失不见。小时候的那份执着，如今到哪去了。

现在的我有一个梦想，我想当一名作家。也许会有很多人认为这是一个不切实际的事，但我要告诉他，梦想不是不切实际的，你努力付出了还是可以实现的。梦想不是梦，它也可以成为现实的。可是，为什么有些人的梦想就实现了，有些人的梦想就没有呢?没实现梦想的人可能因为还不够努力，或许是因为野心太大，总是不满足。但是所谓“功夫不负有心人”付出了努力，终将会有回报的。为了梦想而努力，为了自己的将来努力，必须向前进。如果你连梦想都没有，何谈青春。

有梦就别怕痛，朝着梦想的方向全力以赴。就算到最后没有实现，至少我们曾经为梦想努力过，追求过。每个人的梦想，只能自己去拼搏，每个人的人生，只能靠自己走下去。没有人会陪你一辈子，所以一切都要靠自己。记得曾看过一位作家说的话，梦想只要持久，就能成为现实。很多人会把理想和梦想混为一起。理想是指人生的奋斗目标，是人们对将来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。而梦想是深藏在人们内心深处的最深切的渴望，是成就事业的原动力。梦想是一种情绪状态，这种热情可以让你创造出无法想象的奇迹。这就是理想跟梦想的区别。

我会为我的梦想努力，为我的理想努力，为我的未来努力。如果你树立了一个梦想，你要实现它，就必须要付出代价。只要努力，就一定不会有实现不了的梦想。当然。，实现梦想决不会是件简单的事。正如爱迪生说的“百分之九十九的汗水加百分之一的灵感等于成功”。

我会坚定自己的信念，为自己的梦想努力奋斗，加油

也许有的人会说：“诚实是最宝贵的，只有讲诚信的人，才值得敬仰。”但我却不这么认为，善意的谎言，有时同样重要。

记得那是一年前的暑假，爷爷生了一场大病。全家人都忙碌起来。爸爸因为公事在身，回不来，所以只好由妈妈来照顾爷爷。

由于是暑假，我每天都“关”在家里练琴，准备考级。妈妈却更辛苦，每天除了上班，还要照顾爷爷，回到家还要洗衣做饭。每当看到妈妈拖着疲惫不堪的身体回来时，我都心痛不已。看着妈妈单薄的身影，仿佛下一秒就会倒下。这时，我总是恨自己：为什么自己什么都不会?无法分担妈妈的困扰?我常常躲在被子里偷偷地流泪，恨自己的没用。可是也无济于事，我只能默默祈祷爷爷的病快好起来。

终于有一天，那天晚上，我等待妈妈回来，可妈妈却迟迟未归。不知怎么的，一种强烈的恐惧感向我袭来，我的心“砰砰”得跳个不停，却又不知道在害怕些什么。我带着这恐惧，进入了梦乡。第一天醒来，我发现妈妈彻夜未归，我忙拨通了妈妈的手机，可是是关机状态。那熟悉的恐惧再次包围了我，我不安地在客厅来回渡步。突然，从我身后传来一阵开门声，我定睛一看，是妈妈!一进门，妈妈便说：“昨天爷爷不舒服，我陪了他一夜，没告诉你，真抱歉。”我既高兴又担心，刚想问，但一看到妈妈憔悴的面容，我只好把到喉咙口的话咽了回来。

中午，一位阿姨来看妈妈，开始我很遗憾，但一想：也是，妈妈最近瘦了许多。可阿姨的一句话，让我呆住了。她说：“你知道吗?你妈妈由于劳累过度，昨天晕倒了!”她说完，我的脑袋像炸开一样，乱哄哄的，泪水朦胧了我的双眼……

现在想起来，我的心还隐隐作痛。妈妈为了不让我担心，用善意的谎言，我十分感动。

阳光 透过窗户，照在语文书上，我翻开书，只见一篇课文引入我的眼帘，那篇课文就是《别饿坏了那匹马》。

当我读完这篇课文时，我眼里已闪着泪光，课文里，一个残疾青年为了让作者看书，撒下了一个善意的谎言。是啊，我们的生活 中少不了善意的谎言，我们都需要着善意的谎言，有时，这善意的谎言可以让你分忧解难;有时，这善意的谎言可以让你的心灵不再受到伤害!在我五岁那年，家里养了几只虎皮鸟，我非常喜欢他们，每天一从幼儿园回来就去看小鸟，一看到小鸟扑着翅膀想我问好，我不禁笑了!可是有一天，我一放学回到家，我看见养小鸟的笼子里空荡荡的，里面一只鸟也没有，我急了，去找妈妈，问：“妈妈，小鸟哪儿去了?”妈妈亲切的告诉我，说：“乖女儿，，小鸟啊，他表现好，被天使带走去做神鸟了!”我听了，心里别提有多高兴了，又蹦又跳，说自己养了神鸟。这慌一直在我心里藏了六七年，直到有一天，老师 告诉我，时尚根本就没有天使，也没有神鸟!我没有伤心，我一直深信，妈妈告诉我的是真的，小鸟的确在天上当着神鸟，也一直在天上看着我这个主人，伴随我!

妈妈的谎言和课文中残疾青年的谎言有着同样的意义，那就是——对对方的爱!

努力了不一定会成功，然而成功却永远需要努力。成功是我们每一个人都希望的，那么我们如何才能获得成功呢?下面我给同学们讲几个通过自己的努力成功的故事吧!

爱迪生是一位伟大的科学家，小时候他家里很穷，使他很小就辍学了，可爱从小就爱钻研的爱迪生遇到不懂的地方就一定会通过自己的努力去弄明白。会想尽一切办法去做实验，不管体检在怎么困难他都会克服通过实验来证实自己所下的定论。爱迪生也是通过上万次的试验和不懈的努力才发明出了最实用的电灯泡。伟大的发明家爱迪生说过，天才是靠99%的勤奋和1%的灵感。要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力，是不可能获得成功的。在爱迪生发明耐用电灯泡之前，他曾做过千多次实验，但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说：“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了，找不到，就不要白费力了，干点别的什么吧!”他却说：“我一定要找到一种能耐住高温的材料，一定要把他找出来。”工夫不负有心人，他终于发明了耐用电灯泡，使全世界人民得到幸福，被誉为20世纪最伟大的发明之一。我们需要学习他这种精神的，如果他不是坚持不懈地努力，是不可能发明耐用电灯泡的，可见成功是需要条件的，只要达到了成功所要求的条件，成功就容易了。

古代的名医华佗从小就受他父亲的熏陶所以非常喜欢医学，等他到青年时期他就走访名山，到各地去寻找药材不断的去研究，通过不断的实验从而掌握了很多医学方面的知识，华佗通过自己的努力最终成为了一位著名的大夫。他的成功与他的努力是密不可分的，从这件事中也告诉了我们想要拥有成功就要有一种不懈的精神。

背对分是世界上一位有名的音乐家，他对于音乐的喜爱达到了一种狂热的程度，后来贝多芬是去了听觉的能力，可他却没有因此放弃音乐反而更潜心的去创作，耳朵听不见了他就把木棍插在琴箱里用嘴咬着木棍的另一头，这样来创作，他通过自己的努力克服了重重困难最终使他的音乐才会这么的气势磅礴!

以上这些名人的成功，都是通过他们不断地付出和不断地努力才成功的。其实成功离我们很近，只要我们付出了努力就都会看到希望;只要我们能够克服重重的困难，经过不断地努力就会取得成功!

希望同学们能够像勤劳的蜜蜂一样，每一天都努力勤奋地学习，我相信成功也就离我们不远了。