我的读书故事作文高中记叙文优秀20篇

读书节里，我读了《王尔德童话》，里面收集了《了不起的火箭》、《夜莺和玫瑰》、《少年国王》、《忠实的朋友》、《快乐王子》、《星孩》等九篇文章。

《王尔德童话》这本书，很令人感动。这些故事里有纯真善良的人，也有披着美丽的外表但内心黑暗的人。其中，我最喜欢的是《快乐王子》。

他生前是一个没有忧愁的王子，但他死后被做成了一座雕像耸立在城市上空。他浑身镶满了薄薄的金片，明亮的蓝宝石是他的双眼，剑柄上还嵌着一颗闪闪发光的硕大的红宝石。当他看到城市中的丑恶和贫苦时，他拜托小燕子去帮助那些人。他把自己身上的宝石和金叶子都给了那些需要帮助的人，结果自己却变得黯淡无光，而帮助他的小燕子也冻死在他脚边。

快乐王子原本可以享受那种受人敬仰的日子，可他却拿自己身上最宝贵的宝石、金片去和死神交换。他用自己的生命拯救了无数贫苦的人，自己的那颗铅做的心却因严寒霜冻而破裂成了两半。小燕子也因为错过了迁徙时间而冻死在王子的脚边。

读了这个故事，我深深的被快乐王子和小燕子的精神所感动，他们都有一颗怜悯之心，他们可以不顾自己的生命，尽自己的一切帮助贫困的人。

我要向他们学习！尽自己的一份力去帮助那些需要我们帮助的人。

完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。

多年来，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们发现：在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。

教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。

众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性（包括文化知识、科学知识和生活知识），因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在；同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。

如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢？所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。

既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢？我认为，首先得从教师和学生的自身入手。

一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟

孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做教师的对自己的知识结构、个性爱好、习惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢？又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢？

年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。

如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征；而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉；有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异；更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。

当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。

所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。

二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点

学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。

学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。

学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况（包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等），前任教师的教学情况（括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等），还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理咨询、生理等方面是有差异的。他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。

我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。

作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴近学生，选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生的知识学习得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢？

首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理咨询需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。

再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力！

相传，北宋年间，苏轼因诽谤朝政被贬到汝州，任团练使。初到汝州，看到这里到处穷山恶水，苏轼自恃才高，很瞧不起那里的文武官员，经常闭门谢客。

一日，他在衙门里觉得闷，便独自溯汝河而上去游云梦山。踏着两山夹峙树林生的林间小径过了紫逻口，穿过水流哗哗的汝河桥，随着熙熙攘攘笑语喧哗的滚滚人流，苏轼走到云梦山下。只见一座寺院依山而建，钟楼巍巍桃角飞檐，宝塔俏丽，屹立寺中，在绿树掩映下，云梦寺深藏不露，古朴静雅。苏轼顿时悟道，这样一个人间仙境，又是鬼谷讲学授徒的地方，必有文海高僧，若能暗访出来，也算是一个他乡知已了。

于是他折下一银树枝当拐杖，化装成一个土老冒儿走进寺院。这时已近中午，睛空万里，骄阳似火，苏轼走了半日口喝难耐，便走在寺内讨口茶喝。他看见寺内一个小和尚手拿鸡毛帚子正在大殿里给香案扫尘，苏轼忽发异想，先试试这云梦寺的小和尚有多少才智，不就知道寺内高僧的智慧之水有多深了吗?于是，他大大洋洋踱进大殿，在香案前正襟危坐，还没顾上说口渴，谁知那小和尚一看见他，忙停下手里活计，双手一合施一礼说：“阿弥佗佛，请施主暂在殿内消汗，贫僧马上去取茶伺候，并且一定给施主送上您点要的杜仲名茶。”

小和尚退出大殿去了，苏轼坐在香案前惊得目瞪口呆。一会儿，一壶泡得浓香扑鼻的杜仲茶献了上来，苏轼静坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，苏轼还敢去和云梦高僧高谈阔论吗?他顿时泄了气，喝完茶以后，他连身份也没敢亮出来，忙匆匆随着进香的人流去观党云梦仙境，然后便直出云梦山去了。

苏轼回到汝州，百思不得其解，越想越不服气，难道这汝州还真是个藏龙卧虎之地，还真有文比孔丘、武赛子龙的能人，他遍览群书熟知云梦古今，又搜肠刮肚拟出《咏云梦》诗八道，便再赴云梦山想与云梦僧一决高低。

这天，苏轼穿戴整齐官袍官衣，领着大小随从12人，前夹后拥又赴云梦山。走到寺院门前，只见一座云梦寺张灯结彩，十几个僧人分列寺门两旁，两幅长幡由两个小僧人举着列在队前，苏轼抬头一看，只见上面写着：

“学士游云梦鬼谷生辉，

练使赋佳作汝河增光。”

苏轼大吃一惊，急步上前与云梦众僧一阵寒喧，急步走入大殿，只见殿内一张八仙桌上摆着十二只茶杯，还为他另备一张香案，放着文房四宝，很明显，云梦寺早有准备等待他来挥笔赋诗呢?

苏轼十分吃惊，当云梦寺主持请苏轼挥毫命笔的时候，苏轼一定要让云梦僧说出他们神算的奥秘，小和尚笑着说：“那天你手柱拐杖为木，风尘仆仆为土，就是一个仁字;你头顶草帽，两手甩开，两腿夹杖巍巍而立不是一个“茶”字吗?我就知道先生是向我求杜仲茶!“苏轼说：“那么今天呢?”

云梦寺主持说：“今天知晓你要登云梦山就更没有什么秘密了。云梦山之颠有御药园，御药园上有观天台，在台上天尚可观，练使官样打扮而来，我远远已从观天镜里看见了你，并且山上早有传闻，苏学士荣任汝州团练使，我们自然应有所准备，为练使接风了。”

苏轼闻听后惊愕不已，他想，自己饱读诗书，在当朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云梦山里竟被一个小和尚猜得入木三分。老主持在观天台窥视知我要来不算什么高悟，但出家之人竟对我这么了解，早有所备不得不使苏轼十二分地佩服。于是苏轼顿时诗兴大发，挥笔写道：“汝河河清清，云梦梦长长，鬼谷谷渊渊，古今难思量!”

从此以后，苏轼知道天下之大无奇不有，学问再高天外有天。他更加苦读万卷书，认真做学问，写出了不少名篇佳作，成为我国历史上一位伟大的文学家。

古代名人中，有很多人都喜欢去读一些书，提升自己的文化修养。小编收集了古代名人读书故事简短，欢迎阅读。

古代名人读书故事简短：悬梁刺股

汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股(大腿)，直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。

后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。

古代名人读书故事简短:凿壁偷光

汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。

古代名人读书故事简短:司马光警枕励志

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

古代名人读书故事简短:顾炎武读破万卷书

明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。

古代名人读书故事简短:欧阳修借阅典籍

北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。

说起我们班的读书故事，那可是数不胜数呢！

裴静怡是我们班的“书呆子”，她平时特别喜欢看书。一到下课，有作业就尽快把作业写完，争取时间看书。裴静怡看书的一大特点就是“快”。在学校，她基本上一天就可以看完一本书，这也是我们班的人都会借书给她看的原因。

杨苏也喜欢看书，她不像裴静怡一样讲究数量，她讲究的是质量。她不会一目十行，而是认认真真、逐字逐句地看书，她看书必须要弄懂每一个词语、每一个句子，不然她是不会善罢甘休的。

张琳琳喜欢看阳光姐姐伍美珍、杨红樱阿姨和徐玲的书，每次一到图书馆，她都会不由自主地寻找这三位作家的书。

周瑞然更是禁不起书的诱惑，没事就拿起一本书来细细品味。俗话说得好：读书破万卷，下笔如有神。也许正是因为书，周瑞然的作文水平和学习成绩才会在班上名列前茅吧！

书犹药也，善读之可以医愚。读一本好书，就是在跟一位品德高尚的人谈话。因为这些，我们知道了书带给我们的好处；因为这些，我们班的人爱上了读书；因为这些，我们班的人有了自己不同的读书故事……

让我们一起读书吧！

匡衡是西汉人，出身在一个穷苦的农民家庭。他从幼年起就酷爱读书。白天都是要劳动，没有多少的空余时间，晚上很是想读书，却穷得点不起灯，他为此很苦恼。后来，他发现邻居家夜夜有灯光，就想了个办法。因为邻家点灯的房子和他的住室之间，只隔着一堵墙，于是，他便在墙上凿了个小孔。灯光果然从小孔里透过来了。他高兴得跳了起来。从此以后，他每夜蹲在墙脚，借着这一线亮光读书，直到邻居家熄了灯，他才心满意足地去睡觉。

过了不久，又发生了另一个问题：他仅有的几册书早已被读得滚瓜烂熟，却一直没有钱买新的，向有书的人家去借，又常常碰钉子，他又开始苦恼起来。

当地有个叫“文不识”的富豪，家里藏书很多。匡衡便请人介绍，去文家当长工。到了文家，他干活既卖力又不要一文工钱。“文不识”觉得很奇怪，就问匡衡道：“你为什么自愿做工，而不要工钱呢？”

“我给您做工，不为别的，只希望您把书借给我，让我好好阅读。”“文不识”答应了他的请求。匡衡一得到丰富的图书，就像几天没有吃饭的人得到美食佳肴一样，贪婪地、津津有味地读啊读啊，读完一册又读另一册。

这样日积月累，他终于成了着名的大学者。

阅读是多么的幸福,我愿与好书永远相伴!下面是小编给大家带来的我和书的故事作文的内容，欢迎大家查看。

“书为我们打开了解世界的一扇扇窗,引领我们走向未来”。我们的生活一刻也不能离开阅读。 ——题记

在我的成长过程中,书一直是陪伴我的朋友。小时候就开始听妈妈读书,读的最多的是我称之为“小枕头”的几本图画书,它们是上海儿童出版社出版的一套彩色图画书:《中国神话故事》、《安徒生童话》、《一千零一夜》和《格林童话》,因为打开书的扉页,画有无数个色彩缤纷的糖果形枕头,妈妈总是让我选一种颜色的小枕头来对应一个相同颜色的故事标题,选中了哪个故事妈妈就给我讲哪个故事,每个晚上都是在妈妈讲的故事里度过的。这几本书听妈妈读了许多遍,虽然它们现在已破旧了,但什么时候看见这些书都能勾起我美好的回忆。

书中许多故事我都熟悉,《阿里巴巴和四十大盗》、《盘古开天辟地》、《阿拉丁》……到现在我还记得很清楚,小时候甚至可以一字不差的讲给妈妈听,讲完了再和妈妈一起乔装打扮一番,头上包块花毛巾,腰里缠一圈彩条布表演故事里的人物。书,带给童年的我数不清的快乐!

后来上学了,刚上一年级认识的字还不多,妈妈给我买了许多绘本。我读的第一本绘本是妈妈从南京买回来的《爱心树》。那棵树为自己喜欢的孩子付出全部,却没有一点怨言,大树深深感动了我,在妈妈的引导下,我明白了这个世界上最伟大的爱是母爱,父母对孩子的爱就像这棵爱心树,是无怨无悔的付出,这是一本给了我很大影响的好书。后来我读到了越来越多的绘本:《有个性的小羊》、《爱音乐的马可》、《发明家奇奇兔》、《逃跑的火车》、《我爸爸》……这些书奇幻的想象力,美丽的图画深深打动了我 。《我爸爸》中那个虽然不帅但多才多艺的憨厚爸爸在儿子的心目中是多么的了不起,它让我觉得自己的爸爸也很棒!

二年级时,我读的书文字开始多一些了。我反复阅读特别喜欢的是韩国作家绘制的一套《法布尔昆虫记》,这套书让我在了解昆虫的同时,还享受了作者诙谐幽默的语言和精彩故事,太有意思了,令我爱不释手。《不一样的卡梅拉》是我喜欢的另一套好书,生动的图画、简约的文字,把故事中卡梅拉勇敢善良的品质描绘的淋漓尽致。卡梅拉是一个有主见有梦想、并且用行动把梦想变成现实的小鸡。它不是空想家,而是一个行动派,它用脚踏实地的行动实现了一个个梦想,它的生命是充实而令人羡慕的,我很佩服它。

上三年级以后,我读的书越来越多。动物题材的书一时成了我的最爱,《狼王梦》、《斑羚飞渡》、《红脖子》……沈时溪、西顿的书我是来者不拒,大读特读,还写了不少读后感,要说感觉就4个字:超级喜欢!四五年级时又迷上了罗尔德·达尔的《巧克力工厂》、漫画《丁丁历险记》,还有《草原上的小木屋》、《森林报》、《长袜子皮皮》、《绿山墙的安妮》、《窗边的小豆豆》一系列外国儿童题材的小说和漫画。之后,读的书内容越来越丰富,郑渊洁的童话、《福尔摩斯探案集》,《永远也讲不完的故事》、《哈利波特》,《汤姆叔叔的小屋》、《老人与海》、《水浒》、《三国演义》……书中一个个生动鲜明的人物形象让我向往、让我感动、让我佩服,我陶醉其中,流连忘返。

有人说,读写结合一定是有思考有质量的阅读。我很赞同。几年前,在妈妈引导下我走进校信通,建立了自己的博客。这是一个无比精彩的天地,在博友们的带动下,阅读的同时我开始写作,不断写下自己阅读的收获感悟和生活中的点滴乐趣,博友的一篇篇优秀文章让我羡慕,也激励我向他们学习,可以说我的写作动力有许多来自于他们。我把自己写的一篇篇习作和日记认真修改后发表在博客中,妈妈始终是最支持和鼓励我的人。

记得第一篇被校信通推荐的文章是《小鸡奇奇》,这是我在校信通博客中发表的第9篇文章,这篇文章描写的是我养的一只小鸡,但它不幸死去。我带着真情实感写下了对它的怀念。文章被推荐后给了我巨大的鼓励。我喜欢的小城说雨老师为文章做了点评:借人的评论写出了小鸡的肖像特征;接下来动作描写,加上心理描写,生动地再现了小鸡离开鸡群时的情景。这就叫生动形象,全文写得很漂亮,一个三年级的小孩子,能把这件事设计表达得这样严密,确实展示了优秀的作文水平……小城老师的鼓励让我信心大增,博友们热情的支持也让我下决心更加努力。

从此,我对校信通的感情越来越深,校信通让我的视野更加开阔,我从中了解到许多博友们推荐的好书,尝试着模仿着写各种题材的作文,参加博谈客论的征文活动和书香班级活动……写博,评博,从小城老师和博友的作品中学到了许多好的阅读和写作方法。不断的写博也让我养成一个好习惯:认真修改每一篇文章,直到自己满意才发到博客上。因为“好文章都是改出来的!”辛勤的付出终于有了收获,书香班级活动中我先后获得阅读之星、金牌阅读天使和博腕的荣誉,被推荐的文章越来越多,写作水平不断提高,校信通让我从怕写作文到喜欢上写作文,这种变化是我当初自己也没有想到的。

阅读的感觉是多么奇妙,一书在手,陶醉其中,你就进入了历史或未来。阅读的感受是多么丰富,你会感动,你会悲哀,你会微笑,你会流泪……阅读让我了解这个世界和这个世界上的人们,感受到生命的不同,感受到成长的烦恼,它有着神奇的力量,它可以改变一个人生命的质量,使不断阅读的人更有智慧,内心更容易体会到生活的美好。

阅读是多么的幸福,我愿与好书永远相伴!

以前，我读过很多书，有《红鞋子》，有《我想做一片绿叶》，有《桥那边》，有《月亮是一块大烙饼》，有《狐狸，狗，老虎》，有《孔雀和老虎》，有《白兔系列故事》，有《开满蒲公英的地方》等，读书使我快乐。

有一天早晨，我正在写作业，突然听到妈妈喊道：“快来吃饭，我马上过来。”我刚过去就看见了一本书，当我拿着筷子的时候，顺便拿起了书看，妈妈说：“你吃完再看可以吗?”我说：“好好好，我吃完再看。”可是我的手翻书没停。走路也是一样的看书。我早早的来到作文训练营，这里有好多书呀，我一定要把他们读完，读的一本都不剩，也不会落掉。晚上，我趴在床上睡觉也会看一些书。妈妈说：“要看你下床去看”。我总说：“好好好，我马上下去。”

读书就可以吸收营养，就像蔬菜一样，也可以滋润我们的身体，我们要和书做朋友所以我喜欢读书。

与双水村的庄稼人比起来，金俊海一家人无疑算是条件好的了。俊海在县运输公司当司机跑长途，妻子(估计路遥先生特意没有给她个名字，而以金波妈代替)留在双水村，儿子金波与少平，女儿金秀与兰香都是死党。这一家人除了金波后来有段不长但令人唏嘘的故事之外，基本没有什么过多的描写。但是，这一家人的每次出场，都让人感觉漂亮!非常之漂亮!!

平常的小事自然不胜枚举：少平“失恋”了，金波为了替好朋友不平，居然找茬把养民打了一顿，行为固然不足取，态度却很明朗;村里有了集体性活动，基本不露面的金波妈总是默默却又合适地积极参与;玉厚去学校找少平，到饭点儿了，金波默默地提着馒头和猪头肉回来了;每次回家，恓惶的少平的交通工具和住处都是金波支持;日常里，金波妈对少平和兰香总是拿吃拿喝……

这一次，少安要结婚了，要借二百元钱，玉厚思来想去，还是只能找俊海。当玉厚默默地坐在俊海家的椅子上，不知如何启齿的时候，俊海主动说了几句话，“玉厚哥，听说少安找了个媳妇?”“什么时候结婚?”“我刚跟金波妈商量呢，估摸你们现在手上有些紧，用钱么?我们有哩。”“三百元够不够?”

漂亮!确实是漂亮!

实在说，俊海一家人就是普普通通的人家，义薄云天，古道热肠，侠肝义胆之类的描述用在他们身上并不合适。但是，他们一家人总是能够入微地体谅朋友，真诚地竭尽所能，用一点一滴的、不为察觉的、恰到好处的行动给朋友以支持，给朋友以温暖。父母是子女最好的老师，金波和金秀的表现，一定与俊海两口子的言行分不开。

当然，世上没有无缘无故的爱，俊海一家之所以与孙家如此交往，也是因为孙家人的厚道与真诚，俊海常年不在家，日常家里的大事小情，孙家一家人都在默默地支持帮助。

善良、感恩、体贴、温暖、真诚，是对俊海一家人的最大感受。

谈到读书，我最佩服20世纪前半叶那一代文化名人，他们读书多，读得精，动不动一部大厚书就能背下来，真是了不得的功夫。

从《八十忆双亲》里，我们知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。此事值得一录：

那是一个晚上，父亲去镇上的烟馆议事，钱穆跟随同往。进了烟馆，一客忽然问钱穆：“听说你能背《三国演义》，是真的吗?”钱穆点头。又一客问：“今晚可以试试吗?”钱穆又点头。于是按照客人要求，他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。一面背诵，一面表演，把诸葛亮与张昭等人的语气动态，表演得淋漓尽致。大人称奇，小钱穆当然免不了有些飘飘然。

第二天，钱穆依然随父亲去烟馆议事。路过一座小桥时，父亲问：“认得桥字吗?”钱穆点头说：“认得。”又问：“桥字是什么旁?”答：“木字旁。”再问：“木字旁换马字旁是什么字，认得吗?”再答：“认得，是骄字。”父亲又问：“骄是什么意思，知道吗?”钱穆答：“知道。”父亲步步紧逼：“你昨晚的行为有这个骄字吗?”钱穆这时才明白父亲的意思，顿时如闻雷霆，俯首不语。

上世纪80年代，钱穆的孙女正在北京大学中文系读书，向祖父请教读书问题，钱穆的回信：“《论语》外，须诵《孟子》《大学》《中庸》与《朱子章句集注》为主。《庄子》外，须诵《老子》。四书与老庄外，该读《史记》，须全读不宜选读，遇不易解处，约略读过，遇能解又爱读处，则仍须反复多读，仍盼能背诵……”

从张恨水的《山窗小品》里，我们知道他在14岁之前，就能够背诵《论语》《孟子》《左传》《大学》等典籍。而他很小时就写一些酷似《聊斋》的小说，可以证明他把《聊斋》读得烂熟了。从他上世纪30年代替写的《水浒人物论赞》，又可以看出他对《水浒》的烂熟。

作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在《中国学术思想史随笔》里，他谈到自己对几部经典著作的阅读遍数：《儒林外史》读了100多遍，都是一本正经地读。读《红楼梦》赶不上俞平伯，但也先后读了70多遍。《聊斋》读了四五十遍，《水浒传》读了20多遍。《三国演义》读的遍数最少，只有两三遍，原因是它没有《三国志》引人入胜。《史记》读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，是下过一点苦功的。

一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私。因而，更多人的读书功夫我们就不得而知。

例如，不是郑振铎亲自检验，我们怎么也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》;不是周建人的回忆文章，我们也不会知道鲁迅小时候是背过《纲鉴》的。从根本上说，是读书功夫成就了那一代文化巨人。

读书读到57岁了，当然有些经验可谈，希望能提供读者一些参考。

读书的方法大体上要看自己是为了什么目的，有为学习而读书，有为研究而读书，有为创作而读书，有为娱乐而读书。目的不同，方法也就不免有些差异。

为学习而读书，可以说是每一个人的基本要求。一个人自发蒙以采，到学成一种技艺，养成一种人格为止，所受的教育，都是为了这个目的。学校的课程，大体上都是强迫性的，非读不可。进步的国家要培养健全的国民，一定有周密的国民教育课程，每个人都必须经历，这是无庸置疑的。

一个人有相对的择业的自由，但所学的课程，一经择定，便必须完成一定的职业教育课程，这是不由自主的。例如我在大学时代学的是医学，则解剖学、生理学、病理学、药理学、细菌学以及各种临床或应用医学的教科书，便非读不可，不读你便不能成为医学家。即使学校毕了业，学问也不能毕业，你必须向这方面锲而不舍地追求，然后才能进步，不然你便只好落伍了。我自己因为两耳重听的关系，大学毕业后便中止了医学，故今天不敢自命为医学家，别人也不这样看待我。

为研究而读书，这或许是狭义的读书方式。譬如研究一门特殊学问，或者特殊问题，凡关于那门学问或那个问题的一切书籍和资料，必须尽可能把它们全都搜罗，把它们读到滚瓜烂熟，这样，你对于那个问题便有了充分的把握，你就可以成为该门学问的权威。

在研究上，你自然有充分的自由，但如果你是有责任心的人，你的自由依然是相对的而非绝对的。

例如我有研究古代史的志趣，为了完成这志趣，我下了一番苦功，把甲骨文字和青铜器上的铭文完全征服了。这些都是进步人士视为落后的东西，一向被人认为是一些吃饱了饭没事做的古董家拿来消磨时日的东西，因此当我在研究这些资料的时候，也曾受过进步人士的非难，指责我为玩物丧志的人。然而我忍受着这些斥责，把我的志趣贯彻了。在今天凡是有志于古代文化研究的人，似乎都沿着我的旧路走。

为研究而读书，我的方法是：

1、直探本源，不受前人的束缚。

2、搜罗一切资料，集腋成裘。

3、对于资料毫不容情、毫不惜力地加以检查，而且必须彻底，绝不放松。这样研究才会有成绩。

我也是搞文艺工作的人，不自量力，差不多一切的文艺形式都尝试过。诗歌、小说、戏剧、评论，我都大胆地写过一些。为了培养写作能力，我曾耽读过古今中外一些名人的作品。这样的读书，自可以说是为创作而读书，但在这儿我有一些体会，我想把它表白出来。

我自己在写作上每每有这样的一种准备的步骤。譬如我要写剧本，我便先把莎士比亚或莫里哀的剧本读它一两本；要写小说，我便先把托尔斯泰或福楼拜的小说读它一两篇。读时也不必全部读完，有时仅仅读几页或几行，便可以得到一些启示，而不可遏止地刺激我写作的兴趣。

别的朋友有没有这种习性，我不知道，但我感觉到这的确是很有效的一种读书方法。

为娱乐而读书，这应该是人人所有的经验。那些在街头巷尾贪读公仔书的朋友们，应该都是这种类型的读书人。的确，读书本身就是一种娱乐。文体轻松的书，插图多的书，读熟了自己喜欢的书，版本好、装潢精美的书，研究有素而资料丰富的书……，在工作的闲暇，读起采的确可以使人忘却疲劳而增进生活乐趣。当然，这是应该有限制的。书本种类繁多，质素不一，必须加以选择。滥读一些无病呻吟，而又对身心有害的读物，反而会得不偿失，弄巧反拙。

我拉杂地写了这些，不愿再从这儿总结出教条来，请读者们自己去吸取吧。

书，犹如一位好友，与你终生相伴。在我那凌乱的书堆里，也藏着我的读书故事。

我小时候，读的是有拼音的书籍。那一幅幅美丽的彩色画片是那么夺人眼球，一个个字词和拼音是那么打眼。从此便开始我读书的故事了。

有一次，我读到一个句子，不太懂什么意思，便把那一页折了个小角，读完书后又倒回来，把这一章读了一遍又一遍，又查阅了其他书籍来对照——我天生脾气倔强，不弄个清楚就不罢休，一直到后来我才把句子弄懂。我也给了自己一个交代：不会的就多读几遍，总是会弄懂的。

我读书时是人云亦云的，别人读什么书，我又读什么书。直到爸爸和我块儿追一部国产片时，我又觉得，人应当有自己的追求，读书也是一样。于是，我选购书时变得谨慎了，还把自己认为不错的一些书推荐给朋友们看，我也因此与朋友找到了共鸣。渐渐地，我的朋友也多了——书不仅是朋友，也是交友的渠道之一。

我就这样在书、朋友和亲人之间长大了。我发现自己变得不爱说话了——我闷呀！尤其是节假日，我就“宅”在家里，一动不动地像块要风化掉的石头。也只有书才能为我减少一些苦闷，每当我一个人坐在白色亮光下，背靠木椅，手指摩挲着厚厚的书页时，心仿佛一下子被添满了。那叫一个踏实！原来，我身边有那么多的朋友——书！

有人说过：不仅是身体要吃饱，精神也要“吃”饱。对哦！如果人吃饱了，精神没吃饱，就会觉得空虚，我闷也是因为这样吧？我接触得多的，就是自己书桌旁的几大摞乱糟糟的书堆。妈妈的话如果用来形容它那就是“狗窝”。呵呵！这的确是事实，不过我乐意，我很满足于“狗窝”中那小小的自娱自乐。

读书让我的生活免于太过单调、枯燥。是读书让我汲取知识；是读书让我拥有友谊；是读书令我的生活更充实。回忆起我的读书故事，仿佛又让我回到了懵懂的快乐童年…‥

盈盈月光我掬一杯最清的，落落余辉我拥一缕最暖的，灼灼红叶我拾一一片最热的，萋萋芳草我摘一束最灿的，漫漫人生我要采撷最 重的——书。

记得夏天的一个下午，我和爸爸一起去图书馆。路上一片宁静，只有知了在树上叫，似乎在喊：“热死我了，快给我安个空调吧！”树叶打着卷儿，无精打采地挂在枝头上。这天真是夏日炎炎，热得人汗流浃背。我一想到图书馆里的书和里面的空调就马上冲了进去，哇！好多书呀！哇！好凉快呀！我马上翻阅了起来，里面有《哆啦a梦》呀，《猫与狗》呀······多得让我眼花缭乱！我马上想起了冰心说的话“读书好，多读书，读好书。”我一想到“读好书”马上开始寻找这个“好”书，一开始只找到几本，不是又要多读书吗？我又赶快去多找几本书······

找了整整十分钟，我终于找到了自己需要的“好书”，马上兴奋不已地看起来。我边看边积累知识，比如：“读书破万卷，下笔如有神呀”、“一个人最大的敌人莫过于自己”等我都记在了脑海里。我真想像妈妈说的“一个知识可以换来无穷的财富”一样把这些知识换成财富呀！而且还要“奇文共欣赏，疑义相与析”帮助自己得到“无穷”的财富！正当我沉浸在书的王国时，突然爸爸叫我回家了！这时我才如梦初醒。一看手机，哇！我们下午三点来的，现在已经晚上六点了！这样我只好依依不舍地离开了“书的王国”。

正如《神奇的书》里说的：“既令你一贫如洗也没有任何栅栏阻挡你在书的王国遨游的步履”。我今天才真正领悟到这句话的真谛。啊！漫漫人生我要采撷最重的——书，并且要采撷很多很多······从它们那里，我要挖掘到许多许多宝藏！让我们感谢这个人类进步的阶梯吧！——书，我忠诚的朋友。它像普罗米修斯一样给予了人们无穷知识与力量！书也是一种美的享受！我们一边品味这种美的享受，一边挖掘知识的宝藏怎能不算是人生一大乐事呢？

书是人类最好的朋友，它给了人类最大的财富。当然“好记性，不如烂笔头”，可动才可记！朋友们，一定要把书中的精华及时摘录下来，并且牢记于心哟！

"小心使得万年船",这大概是傅雷教育儿子如何待人接物的主线。通过阅读《傅雷家书》，我见识了傅聪的父母对他的无限关切、殷殷的教诲。最能与我产生共鸣的，是傅雷对儿子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷写给儿子的信中曾有这样一段——"在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下;搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的!"也许现在的人会对此感到不解：吃就吃嘛，讲究那么多干什么;手不用就放在膝盖上嘛，白费力气干嘛?但我相信傅雷让儿子注意餐桌礼仪绝对不只是为了让傅聪看起来很有教养。

看到的是外在，锻炼的是内在。礼仪绝对不只是显摆给他人看的。它在潜移默化中会令人下意识注意自己的行为，小心行事，审视其是否符合道德的价值观。每个周一的升旗礼时，学校都会要求少先队员行礼，其他人行注目礼并唱国歌。每到这个时候，队伍中就会自然而然地产生一种肃穆感，进而激起大家的爱国的情怀。

类似的内容还有纠正傅聪将手插在上衣口袋的坏习惯······傅雷管的事儿都极琐碎，管得也极严苛，却使得儿子在礼仪上也做得极佳，给他人以自己最好的一面。

傅聪的母亲朱梅馥还教育傅聪成了名后要处处当心，不要在无意中得罪了人。也不要乱批评别人。话在说之前要反复斟酌，要懂得"病从口入，祸从口出"的道理。

这像极了日常中父亲对我的教导。父亲对我也是相当严格的——同样也呕心沥血地教我用餐礼仪：吃饭时要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能竖直插在碗中、长辈来了才能起筷······教育我"话要想清楚再讲";"说话要自信、大胆";"要分配好时间，利索点儿"·······渗透到了生活的方方面面，细致入微。

来自长辈的教导也许唠叨了点儿，却无不是饱经沧桑半辈子，小心凝结出的心血之丹。为了让我们精益求精地完善自己，少走弯路，他们才如此无私将这些传授给我们。

止于至善，臻于完美，应是我们所有人对人生的态度。

茶米醋油盐，午后抱书眠。

那一缕书香，那个午后被我嗅拾。我确实嗅到了那来自时间的尘封——一本薄薄的《杜甫诗选》，深得让我一生俯饮。

梦中，我回到了暮唐，踏着熄灭的硝烟，来到草堂。我嗅到微黄纸张上散发的奔腾的墨香。老者站在堂前，拄着铁杖，笑靥依旧……上前拭去灰尘衣上，仔细端量，……顷刻，我仿佛聆听到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的句句低唱，也嗅到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的声泪俱下的挣扎与绝望。一代诗圣，万古流芳。你为天地百姓呤诵了多少诗章，《三吏》、《三别》又在耳畔回荡，婉转凄凉；“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧国情怀，让人悱恻感伤。

梦醒，《杜诗》还在枕上，翻不尽的薄纸写满了爱国者的悲凉。你在唐朝的结局深处呐喊、彷徨，留下伟大的诗篇让后人泪赏。诗香、书香，香气带着时代的不幸，带来了精神的膏粱。

读书如品茶，经过历练的书总让人齿颊留香；

读书如饮酒，经过岁月沉淀的书总让人回味乐享。

读书让心灵快意飞翔，读书让精神起伏跌宕。那本《杜甫诗选》让晦涩的心灵溢满书香，让萎靡的精神日益高涨。

再见杜老是一个圆圆的晚上，月光撑起孤零草堂，老人在堂前挥墨奇香，老且反忧的斤斤酸楚，忧国忧民的悲丽华章，还有这压不断的刚硬的脊梁！他握住我的手告诉我：要坚持，不要绝望，时代的失败铸就了心中的梦想，暂时的黑暗将迎来光亮。应该感谢艰难，痛苦的磨砺教会如何鼎立东方！

我发誓：将带着这份书香，从书中汲取力量，咬定心中梦想，拼出自己的模样！

再见，杜老……

我已不再是从前模样，习惯了这份书香，让我感动久长。无论曾经怎样，拼搏仍将主唱，不必害怕失败，岿然不动理想，咬紧牙根不放，立志要把命运掌，只为明天结果，不怕一时怎样！

我已不再是从前模样，习惯了这份书香，一生俯拾不忘，中考将至，能量仍需滋长，每一次要感受坚持的力量，我必将带着这份墨香书香，握紧手中笔，拼搏向上，最终成就梦想，矢志不放！

书香悠悠，溢满神洲；

悠悠书香，地久天长。

用人不疑、起死回生、悬梁刺股、鸡鸣狗盗、胡服骑射、狡兔三窟、完璧归赵、毛遂自荐

佳句：

1、魏文侯斯一个劲的搜罗人才，兴修水利，改进播种的方法，还实行粮食平粜：逢到熟年，公家把粮食平价买进；逢到荒年，公家把粮食平价卖出。这样一来，不管年收成好不好，粮价总是平稳的，农民生活比以前安定，生产法杖就比较快。

感想：

我觉得这本书很好看，它主要讲了战国时的一些故事，每篇故事都是一个成语的来源。这本书帮助我们多积累了许多好词、成语。

我最喜欢《完璧归赵》这则故事，它讲的是秦国想用书屋座城池找赵国换和氏璧。这使赵王非常难办。最终，赵国的丞相蔺相如挺身而出，但负起去秦国的大事。

蔺相如到了秦国以后，就把和氏璧给秦王看，可是秦王却没有一点要还的意思，然公路和妃子们看来看去。蔺相如为了拿到和氏璧，说：“大王，这壁虽然美，但还有一点点瑕疵，请大王给我这壁，我指出来。

当秦王还给蔺相如之后，蔺相如拿着和氏壁，对着公里的柱子说：“大王没有一点割让土地的意思，那我就和和氏璧一同撞碎在柱子上。”秦王赶紧命人阻拦，可蔺相如已经撞到柱子上了，秦王让御医来给蔺相如治疗。

最后，蔺相如让人抄着小路跑回了赵国，自己也成功的完成了使命。

这则故事告诉我们，如果你有智慧，并且临危不乱，那么你就能成为一个很成功的人。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情已经持续了一个多月，在这一个多月与病毒抗争的日子里，全国上下拧成一股绳，勠力同心共战疫情，无数医疗工作者不顾个人安危踊跃支援前线，无数公安民警废寝忘食全天候设卡安检，他们的英勇无畏让我们深深为之动容。与此同时，在疫情防控第一线，还有一群“可爱”的人，他们没有工作上的硬性要求，却每天行走在各个村庄社区、大街小巷宣传防疫政策，参与一线防控，他们愿意把风险留给自己，把安全留给群众，他们都有一个响亮的名字，叫党员志愿服务者。

没有例外，笔者所居住的社区里也有这么一群“可爱”的人，他们其中有很多还是有着三四十年党龄的老党员，平时他们就爱“掺和事”，谁家老人去世了，他们便第一时间过去帮忙料理后事，谁家小夫妻吵架闹离婚了，他们便小跑着过去拉和劝解。疫情发生初期，社区党委一大早便通过“大喇叭”滚动播放疫情防控信息，当天下午，他们便主动结队到社区党委请缨接受防疫控疫任务。于是，在后来这近一个月的时间里，我总会看到这些熟悉的面孔，他们或是肩背喷雾器，挨个楼栋喷洒消毒酒精，或是带着口罩，别着袖章，走街串巷宣传防疫知识，遇到年龄较大的老人，他们也会主动到家里免费发放口罩，手把手教口罩正确佩戴方法。

近日，随着疫情形势日益紧张，各地开始纷纷加紧对辖区的封闭管理，笔者所在的社区也开始执行“史上最严”的封闭管理，社区除主出入口以外，其他出入口疫情防控期间全部暂时关闭，所有人员出入社区必须先到社区门口的检测点测试体温并填写出入单据方能进出社区。

昨天是实行封闭管理的第一天，物业下达封闭通知的时候已经是下午，所以很多人早上外出上班并不十分清楚封闭管理事情，临近下午下班我猜想只留一个出入口还要进行安全检查，社区门口一定会堵成“糖葫芦”。果不其然，当我的车逐渐驶近社区大门口的时候，前面早已排了十好几辆车，有的人摇下车窗在抱怨，有的人不停按喇叭，这时从最前方摇摇晃摇地走过来了一个手握小红旗的老阿姨，虽然带着口罩，但眼睛上挂着微笑，她挨着一辆车一辆车地解释当前情况和进出流程，慢慢地，抱怨的人没了，尖锐的喇叭声也没了，阿姨过来敲了敲我的车窗，我立马落下车窗，阿姨的眼睛依然挂着微笑，胳膊上带着一个写有“党员志愿者”的红袖标，“小伙子，耐心等一下，为了大家的健康安全，需要一个一个进行安全检查，你可以先停下车去前边的检测点填写进入单，这样会快一些。”我回一微笑，简单说了一句“好!”

等我填完单据回到车里又等了十多分钟，轮到我进门口的时候，天已经完全黑了下来，老阿姨和几位大叔还坐在桌子旁边引导着其他人填写进出单、测试体温，我放下车窗把填好的出入单据递给老阿姨，“天黑了，还不下班吗?”“不下班了，得24小时守着哩，一会还有下夜班的。”我没再做声，这时门杆已经翘起，我升上车窗向前驶去，无意中透过后视镜看到了老阿姨被风吹乱的头发，这时，我的眼角不禁有点湿润，我又一次被这群“可爱”的人深深感动了。

在我们的身边，这位“老阿姨”绝不是个例，他们是无数党员志愿者的一个缩影，这群“可爱”的人每天奋战在防疫控疫第一线，用自己微薄的行动诠释着共产党人的使命担当，他们没有警服、隔离衣，只有一只最普通的口罩;没有执法证、资格证，只有一张老百姓都熟悉的面孔。他们用一种“特殊”的温度，温暖着我们每一个人度过了严峻的寒冬，他们用血肉之躯为群众筑起了保障生命健康的第一道安全防线。

立春已过，身边还没有什么春天的迹象，但迎面吹来的风真的就不一样了。站在太阳下，闭上眼睛，我又看到了那位眼睛带着微笑的老阿姨，我隐隐约约感受到了某种强大的力量，这是党员志愿者们身上散发出来的希望的力量，这种力量也势必会凝聚起全国各族人民的心，齐心协力共同早日打赢这场没有硝烟的阻击战。那时，我们可以扔掉口罩，再一次踏进充满希望的田野，尽情地奔跑、相拥……

导语：世界上有许多着名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。以下是小编为大家分享的名人的爱读书故事，欢迎借鉴！

1.鲁迅嚼辣椒驱寒：

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

2.伽利略好奇善问：

伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。

3.闻一多醉书

闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，

怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。

4.华罗庚猜书

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

5.侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

6.高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

7.匡衡凿壁偷光

古时候有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

8.车胤囊萤映雪

车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

9.苏东坡

东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。

10.悬梁刺股

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

11.范仲淹苦读的故事

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

12.马克思

经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。

有人问我，怎样才能把文章写的这么好，我笑笑，那都是书的功劳。

“书籍是人类进步的阶梯”。人离不开书，这就像鱼离不开水一样。多看一些健康有益的课外书籍，有助于我们的写作。同时，它也令我们回味无穷，在学习的海洋里，它使我们穿梭在精彩的文章中，带我们散步在优美的句子里，在不知不觉中，他们飞进了记忆中的某个角落，让我们笔下的文章更加优美流畅。

小时候我就爱上了读书，那些古老的传说，感人的故事，直到现在我还难以忘怀。刚开始，我对作文是一窍不通，妈妈给我报了作文班，老师告诉我们，读书不能只去读，还要养成做笔记的习惯，体会心得，才能写好作文。我听老师的话，作文成绩果然直线上升，成了班上写作的一把好手。记得有一次，我写了一篇精彩的文章，被老师当做范文在班上朗读，但是现在想起来还有些不自在，因为里面的几个句子是我看了别人的文章，念念不忘的词句。

可见读书对我们的学习有这么大的帮助，但是我们一定要记住：读书好，读好书，好读书。

2017年高中生必看哲理故事十则

1、走进星星的世界

如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。

过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了!接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧!我去把那星星找出来。”

从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。

她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。

提示：打败自己的不是环境，而是自己。走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目标，请不要抱怨环境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。

2、暴雨起时莫下山

人若怕鬼，鬼就吓人;人不怕鬼，鬼就怕人。一位参加夏令营回来的同学问我一个问题：假如在登山的时候，下起了暴雨，你该马上下山还是等待救援?我说：“应该马上下山。”同学说：“错了，应该继续前进。”我奇怪地问：“山上的风雨不是更大吗?”那位中学生告诉我，那天早晨，他们登一座高山，刚行至半山腰就遇上了大雨。他们要下山，带队老师不同意，反而要他们赶快往山上走。结果，他们一鼓作气冒着风雨登上了山顶。傍晚下山的时候，他们发现那条道路被水冲刷过了，路上残留着许多石块、泥沙，而且越往下走，泥沙堆积的厚度越高。

提示：往山顶走，风雨可能更大，但不足以危及生命;如果往山下走，却有可能遇到山洪致人于死地。

3、有黑点的珍珠

水至清则无鱼，人至察则无徒。有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。渔夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，它就用刀子把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍在，再刮一层，黑点还在，刮到最后，黑点没了，珍珠也不复存在。人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以有的东西，但他们是不可能拥有完美的，虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的，然而，这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点，长处与短处，相比较而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。

提示：高标准自然是美好的愿望，但是楼外有楼，天外有天，凡事宜从实际出发。

4、少了一个发夹

逃避不一定躲得过，面对不一定最难受;孤单不一定不快乐，得到不一定能长久;失去不一定不再有，转身不一定最软弱。国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。

有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹;三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹;四公主如法炮制拿走了五公主的;五公主一样拿走六公主的;六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。

隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹?”公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。

故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。

提示：为什么一有缺憾就拼命去补足?一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾;但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事!

5、自我反省

人生最大的成就在于不断重建自己，使自己终于能知道如何生活。夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

提示：遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是属于你的。

6、自我克制

成功来自于你对自己真正热爱和擅长的事业的专注——而非来自对每一偶然事情的挑战。一个商人需要一个小伙计，他在商店的窗户上贴了一张独特的广告：“招聘：一个能自我克制的男士。每星期40美元，合适者可以拿60美元。”“自我克制”这个术语引起了争论，这引起了小伙子们的思考，也引起了父母们的思考，自然也引来了众多求职者。每个求职者都要经过一个特别的考试。卡特也来应聘，他忐忑地等待着，终于，该他出场了。“能阅读吗?”“能，先生。”“你能读一读这一段吗?”他把一张报纸放在卡特的面前。“可以，先生。”“你能一刻不停顿地朗读吗?”“可以，先生。”“很好，跟我来。”商人把卡特带到他的私人办公室，然后把门关上。他把这张报纸送到卡特手上，上面印着卡特答应不停顿地读完的那一段文字。

阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到卡特的脚边。这太过分了。许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗，视线离开了阅读材料，因此而被淘汰。但是，卡特始终没有忘记自己的角色，在排在他前面的70个人失败之后，他不受诱惑一口气读完了材料。商人很高兴，他问卡特：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗?”卡特答道：“对，先生。”“我想你应该知道它们的存在，对吗?”“对，先生。”“那么，为什么你不看一看它们?”“因为我告诉过你我要不停顿地读完这一段。”“你总是遵守你的诺言吗?”“的确是，我总是努力地去做，先生。”商人在办公室里来回走着，突然高兴地说道：“你就是我想要的人。”

提示：专注于你所要做的事情就是成功的第一大要素，年轻人只有善于克制自己，把精力投入到工作和学习中去，完成自己的职责，才有成功的希望。

7、“低就”未必低人一等

戴着手套的猫，抓不到老鼠。20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前，他们需要在当地先培训一批高级干部，于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高，许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。经过一再筛选，一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次，并且问了他一个出人意料的问题：“如果我们要你先去洗厕所，你会愿意吗?”韩定国还未及开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一向都是由他洗的。”总裁大喜，免去了最后的面试，当场拍板录用了韩定国。

后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微做起，干别人不愿干的事情。

提示：“低就”未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说，首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位，而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四，或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸，那么你就可能永远是真正的低人一等。正如台湾的女作家杏林子所说，“现将社会，昂首阔步，趾高气扬的人比比皆是，然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。”

8、为何而学

对于一只盲目航行的船而言，所有方向的风都是逆风。有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号陶大哭了。办公室有个新来的年轻人觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过。他说：“我怎么不难过?年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，一事无成，怎么不难过呢?”

提示：研究学问、学习技能，应该是为充实自己，千万不能为了迎合别人的意旨，或随时代潮流而盲目地进行，否则目的不能达成事小，白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。

9、目标的重要性

新生活是从选定方向开始的。曾有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到?有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低落。

第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走，当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了!”大家又振作起来加快了步伐。

第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。

提示：当人们的行动有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。

10、鹅卵石的故事

善射者所以成名，不在其箭，而在其的。在一次上时间管理的课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道：“你们说这罐子是不是满的?”“是。”所有的学生异口同声地回答说。“真的吗?”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道：“也许没满。”“很好!”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。

倒完后，于是再问班上的学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢?还是没满?”“没有满。”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。“好极了!”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。称赞完后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：“我们从上面这些事情得到什么重要的功课呢?”

班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要挤一下的话，还是可以多做些事的。”这位学生回答完后心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊!”教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息”，说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”

提示：对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。也就是平常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事，否则，时过境迁，到了下一年龄段就很难有机会去补救了。

书，是人类精神的粮食；是人类进步的阶梯；是人类的良师益友。书，它带给我丰富的知识，带给我为人处事的方法，甚至带给我无穷的快乐。在寒假期间，我又读了一本好书，让我感触万分，这本书名叫《感谢有你》。

《感谢有你》丛书，抓住了“感恩”这两个字，描绘了一个个爱的瞬间，讲述不一样的感恩故事。其中，让我印象最深的是：一个世界上最棒的爸爸，在生活中的每一细节中都表达着他对自己儿子的爱意。而儿子做得也很好，不在爸爸身边时不间断地写信，电话，让他们紧密地联系在了一起。“世界上最棒的爸爸”的称号足以让爸爸欣慰。最后，在爸爸离开之前，病榻上的一句“我爱你”更是发自真心饱含真情。

在2008年里，汶川大地震是一场突发的灾难，让我们看到了爱的伟大，因而让我们通过一种极端的方式，学会了感恩。我们看到，灾难袭来的时候，母亲勇敢地顶住落下来的砖瓦和石块，让年幼的孩子受到了保护；有老师冒着生命危险，一次次冲进随时可能倒塌的房屋，将学生一个个抢出；还有冒死抢救同学的学生、不顾危险坚持做完手术的医生，以及迎着困难勇敢冲上去的人民子弟兵，等等。这些人，都让我们感到，我们生活在一个充满爱的世界中，我们唯有以感恩的心面对这个世界。

感恩是一种文明，是一种品德，也是一种责任。它是每个人都应该有的基本的道德准则，是做人最起码的修养，也是构建和谐社会的基础。对于今天的我们来说，它不是简单的回报父母的养育之恩，它更是一种责任，一种意识，是我们健全人格的表现。我们只要有一颗感恩的心，就会发现自己周围的世界是多么的美好，我们的生活是多么的和谐，幸福。

徐本禹说：“我愿做一滴水，我知道我很渺小，当爱的阳光照在我身上的时候，我愿意毫不保留地反射给别人。”是的，爱是需要我们传递的，让我们怀着感恩的心去表达感激吧！