历年山西高考零分作文赏析：经验与匹夫之勇（通用20篇）

我一直在思考，一直在沉思，为什么，我不能像一个正常的男人一样，对全世界喊：我是男人，为什么我不能做哥?为什么！

清澈的小溪渐渐地流淌着，我望着那激流勇进的小溪，内心一阵澎湃，是时候，生命该结束了，我哭着，我喊着，我无力的纠结着。我闭上眼，做好向下跳跃的姿势，突然，天空中闪现了一道神一样的光芒，一个男人，对，纯的，骑着那看似羊驼似的生物，从彩云边，慢慢的向我走来。"年轻人，我是春哥"那天使般的笑容，让我感觉到一丝温暖，她竟然是如此的熟悉，竟然是如此的让人着迷。"年轻人，我知道你为什么而烦恼，因为现在的你，就是当时的我。"说完，春哥叹了一口气，身旁的羊驼似的生物发出了仰天长啸。我感觉到了，那是一种悲伤，真真切切的悲伤。"年轻人，在一个月以后，你会变成和我一样的哥，但是，我的内心又有谁懂?"春哥再一次叹了口气，身旁的羊驼似的生物再一次发出了仰天长啸。随后，春哥消失在了我的眼前。"春哥纯YM…"我发自内心的感叹。"年轻人，好好活下去。我期待与你再见面的那一天"

在和春哥的偶遇后，我不再颓废，某日，我经过菜市上门前，发现有人在买芒果，其实那芒果真的很糟糕，但那人却说，这里是纯YM的世界，如果谁能在我面前唱一首歌，让我们泪流满面的，他就是我们的哥。这下我来了兴趣，我抬起脚步，定了定神，卖力的走向了讲台中间，楼下传来了不屑的笑声，我不理会，我就是一个想唱歌的男人，没人能阻挡的了我，我清了清嗓子，开始了人生的胡乱演唱："咩，一个人的时候，咩，不是不想你…"一曲完毕，台下的人皆泪流满面，随后便爆发出了雷鸣般的掌声，于是，我终于有了和春哥一样的荣耀：曾哥现在，我变成了哥，这是我多么想要的啊！可是，在变成哥后，我又深深地陷入了苦恼之中，我的信徒最喜欢听我唱歌，我每天唱，嗓子都哑了，可是还要唱，因为我不唱，四害不灭绝，妖精不死，仙后不死，东方神起不死，为了大义，我只能每天唱歌，但这不是我要的生活！"年轻人，你体会到我的痛苦了吧"天空中传来了那熟悉的声音。"

曾几何时，我也是一个普通人，我也很喜欢爆J，可是在成为哥了以后，我发现，我不能再那么随心所欲了。"我仿佛找到了共鸣，同是天涯沦落人啊！原来，角色的转化，注定了寂寞的上演。我终于体会到了这一点，突然，我发现，我的头上开始出现一轮光圈，我成仙了！于是，我毫不犹豫的飞上了天际。"春哥，我来了，我来给你解决寂寞"我默默地喊着。"这辈子，我和春哥再也不会分离。"天空中，春哥露出了满意的微笑：信春哥者得天下！今起与哥携手，明天共创辉煌！

[高考语文零分作文

我做了个梦非常奇特，

梦中来到一个童话王国，

智慧之神告诉我：

站起来，我才能放声高歌；

站起来，我才能击水扬波；

站起来，我才能热情似火；

站起来，我才能告别寂寞；

站起来，我才能辛勤耕作；

站起来，我才能播种收获；

站起来，我才能拥有快乐；

站起来，这世界才属于我！

可我却没站起来，

我只能躺着，

眼前世界面有菜色……

我看见蓝天白云雾霾飘过；

我看见青山绿水失去本色；

我看见官僚总是光明磊落；

我看见庶民总是无可奈何；

我看见座座大山误民误国；

我看见新闻媒体自娱自乐；

我看见人面兽心此起彼落；

我看见翻云覆雨勾心斗角；

我看见泪眼总被狞笑盖过；

我看见台上台下表演下作；

我看见理想总被现实淹没；

我看见梦想总被无奈攻破……

站起来？

这主意想想都是罪恶！

童话里需要自甘堕落。

无能无德，世界由智者掌握！

痴人说梦，无论对错，

我曾经～思考过！

[四川高考零分作文站起来世界才属于我

说起这件事要从20年前说起!当时村子的老人们时常谈起这段佳话!也告戒着我们这些年轻人也要以此为戒!当时听说有两只羊因为都是公山羊所以都觉得自己很牛掰!只想当小攻，不愿做小受!终于在一次过桥的时候全部掉了下去!!

老师您以为到这里就完了，那么你就错了，这只是刚刚开始而已! 后来听老人们说起这件事让我时常泪流满面啊! 那是一个蓝天白云的日子，看似平静的桥下水缓缓而过，但是这里暗藏漩涡，实则激流涌暗!一不小心就要沉于河水中，葬身大海!! 你下去，我先过!还是崔无眠先打破了这份寂静，原来他们已经在这里对视了两个时辰了!只见何大雷哼到，休想!当年你杀我妻的仇我还没报!今天还想让我下去让你先过，为何你不下去让我先过?只见崔无眠道，你难道不知道这桥只能一个人过吗?让我过去你也好过!!想的到好?我何大雷凭什么要听你崔无眠的话，别忘了我们可是敌人，我和你之间只有的就是仇恨!所以我不会让你先过去的!除非你有本事也把我杀了! 只见崔无眠冷笑到，就你何大雷那点本事?我如果想杀你，你早就不知道死多少次了!现在还能在我面前大言不惭吗?我知道你和你妻子关系挺好的，但是那时候我必须杀了她!你也不要恨我，这些年你也知道我一直在不远处保护着你，可是你却一直把我当做血海深仇的敌人一样!今天我是一定要先过这个桥!你给我赶紧让开，不然我也对你不客气了!崔无眠怒到!”

“好!好啊!我何大雷今天就要领教下你崔无眠的厉害，你打不死我就是我生的!来呀!何大雷也大声叫道。”两个人准备同时过桥!丝毫没有退让的准备，就眼看两人要掉下去的时候，只见崔无眠一把抓住了何大雷!何大雷也拉着崔无眠的衣服!何大雷也惊着崔无眠看到，说到：“你为何救我，我下去了你难道不开心”?“那你为何也拉着我!你也不想让我死去吗?”两个人又对视这!… 依旧是崔无眠先开口的!老师你猜到了开头但是你绝对想不到结局!!只见崔无眠一把抽到了何大雷脸上!喊到：“我宣你，你造吗?”何大雷显然惊呆了说道：“哎吗!我不造啊!”崔无眠忧伤的说道，我宣你，大雷哥?要不我就不会杀你媳妇想要和你在一起了!!!啊!无眠，原谅我现在才明白你对我的爱!我原以为你是喜欢我妻子所以得不到她才杀了她!我是因为嫉妒你们!其实我也是那么的喜欢这你!崔无眠深情的望着何大雷，这个像风一样的男子，现在终于和他在一起了~!如果没有过独木桥这件事情那么也许他们还要更加漫长的等待着~!何大雷也想着，原来他是为了我才杀了我媳妇，哎我差点误会他了。 何大雷高兴喊道：哈哈!我现在终于知道原来你也宣我哦!“傻瓜!我怎么会喜欢女人呢?我只在乎你”说完这么多!崔无眠抱住何大雷然后两人幸福的过了独木桥!!你看独木桥就这样在两个有基情的人面前成了浮云，如果他们没基情不懂退让，结果很明显会像那两只二笔的山羊一样掉进河里的。

这件事说明了爱要说出来，如果不是到了你生我死的地步他们还在互相伤害，那么两人都会掉的河里的!就会成为一段遗憾!所以说，只有好基友连起来才能通过独木桥!才能通往幸福的大门!老师，我还想说这种事情真的很多!比如：大家都熟悉的三国!刘关张!如果他们是敌人彼此都不肯合作，那么都过不了独木桥的!只会三败具伤的!可是他们之间有了基情后!他们都会幸福的在一起泡温泉，实现共赢的局面!

在举个反面教材!周瑜那么喜欢孔明!但是孔明却不知道，周瑜喜欢难为孔明!大家都知道若不是有情，谁会无聊找一个自己不喜欢的人整天刁难!可是孔明不懂，周瑜心都碎了!他被这个没有基情的男人活活气死了，没有周郎的日子，孔明也再也没有以前那么如意!孔明卒，时年50又几……还有这几天被弄得风风火火的屈原，他们说屈原那么喜欢楚王!可是楚王却不明了，屈原受不了这种打击!结果跳江而亡，不久楚国灭亡。。。唉!多么悲伤的故事啊!老师您说，如果楚王要是明白了屈原先生的心意那么结局是不是会改变?那么是不是就不会留下那么多的遗憾!

所以说不管，是古人，或者本身在于我们现在这个基情四射的年代里，不管你是小受或者小攻!只要你有基情的存在，那么一切都会变得美好!实现基情互赢!和平发展的社会主义道路!!只有基情的存在，那么在大的困难都会迎刃而解!我相信伟大的基情就要来临!相信只有走基情的道路，我才能过得了独木桥!我们渴望基情，我们梦想基情，无基情而不快乐~!基情万岁!这次出题的老师很有水平，他让我们这些学生明白了基情原来这么重要~!让基情来的更猛烈一些吧~!老师，我分析的好吗?老师!您被基情的燃烧的岁月感动到了吗?那么!给我高分吧!老师我们基情不灭，我们永存于世!我也祝福阅卷老师您基情永存!

1.霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

2.28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)

3.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

4.春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

5.航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

6.林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

7.苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

8.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

9.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

10.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)

11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(2000，四川考生《回答》)

13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)

14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇!(2000，河南考生《美是丰富多彩的》)

19.汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

22.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

24.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

25.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。

心不设防，天宽地长。(《心不设防》)

26.一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州;醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵;云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

27.王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱;“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字;“酷”是欧文的一脚远射;“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)

28.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)

29.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30.牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)

31.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

32.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

33.掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)

34.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……(《错过》)

一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。(《错过》)

35.惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌!他高唱“同心干，不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气!(《自信——登山的云梯》)

36.春，多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。

夏，多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。

秋，多么温情的名字!她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。

冬，多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)

37.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)

38.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

39.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》)

坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击;刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它;谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧?刚?卑》)

40.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

41.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

42.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

44.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

45.是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，

人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

46.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

47.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

48.从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争;先秦的诸国纷争，是竞争;殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上;只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

49.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去，“忘记过去意味着背叛”，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回过头来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗?努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后，明天就从零开始。

朋友，忘记过去，因为“过去属于死神”;朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)

50.“前事不忘，后事之师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997，陕西考生《高扬道德的大旗》)

51.几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的，但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服!三个月后，我的腿几乎痊愈了。

罗曼?罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生!(1998，广西考生《学会承受》)

52.“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。(1999，上海考生《“回声”的启示》)

53.我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。

希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998，上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)

54.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

55.成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)

56.这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)

57.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

58.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

59.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信!

60.名剧的开头，往往少有高潮。

胜境的入口，常常并不引人瞩目。

味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。

款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技!

71.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

72.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

73.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

74.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

75.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

76.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

77.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

78.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

79.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

80.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

81.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

82.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

83.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

84.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

85.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!

86.也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

87.当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

88.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

89.大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

90.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

91.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)

92.“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

93.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

94.在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)

95.贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)

96.“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

97.越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)

98.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

99.英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

100.“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了;登高远望，他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

孩子，你好：

我是那个坐在窗边座位上看你妈慢慢走过来的人。不好意思，在你妈来之前，我已沉默。

我原本是有一些善念，想去扶你妈妈，可是我忍住了，因为我不知道这一扶，你妈妈是会顺势倒下讹诈我呢?还是感谢我，说声谢谢呢?毕竟停站的那个地方，没有摄像头，我怕到时候公交车拉着一群人证走了，我一个人在那儿被你母子俩拖着，如何是好。请原谅我的多疑，要知道这社会从未给过任何人安全感，我想你深有体会。

如果没有这道高考题，我是没办法向你倾诉我心中的疑惑。当我看着你妈走过来，我脑海里想的第一个问题是，为什么你妈没有三轮车?如果你不知道在重庆残疾人可以申请三轮车(三轮车是下肢残疾人的代步工具，仅限于代步，不得从事非法载客营运行为)，那么你家里人不知道吗?

还有，为什么你妈妈会“拖着腿”走过来?一般来说脚有残疾，应该是拄着拐棍或拐杖走过来。“拖着”是说明什么意思呢?如果说是轻微残疾，那也是一瘸一拐的走过来。我会告诉你我见过一瘸一拐走得比我还快的人吗?请原谅我的性恶论。

作为一个社会上摸爬滚打的的人，我想告诉你，事实上人们并不是因为你妈妈的残疾保持沉默，因为他们在你妈妈上车时已慢慢沉默。我想你上车后已经发现，在车上都是一群年轻人，他们都在低头看手机。要知道对于周围事物的变化始终没有那一块小屏幕上的娱乐节目有趣的多，恰好今天又是星期天，他们不用为赶去上班争分夺秒，所以你妈妈那几分钟时间他们等得起，司机走得慢就多看一会，走得快就少看一会。你要相信，这世界上沉默的人都是大多数，毕竟没有谁愿意去做一只特立独行的猪。

我不知道你在看过我的回答后，是否会召开新闻发布会声讨我。如果你出来声讨我，请顶住压力，说不定会有许多不务正业的记者跑过来跟你核实情况，毕竟在这道试题上，并没有给出任何一个人的姓名。请你原谅我，同时也原谅你未得到应有的照顾。

对了，还有个问题我忘了问你，为什么你上车时，不跟全车的人说：“哥哥姐姐们耽误大家几分钟，我妈妈还在后面，她的腿不好?”

生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?

苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……

虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活，但每个人都可以选择诗意的生活，诗意的生活，不要要李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”的桀骜，不需要王维既知“都护来燕然，”还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，只需用心追逐自己的梦想，让自己的人生充实而又意义，让自己每一分每一秒活得惬意。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地之上，不管我们处于何种环境，每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中，生活在真、善、美的现实中，生活在美好的感受中，都是诗意的，愉悦的。当然要做到诗意地生活，要有精神的追求，要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中，创造诗意的生活，在拼搏实践中才能创造生活，我们的生活才有用且充满诗意。

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

我次次考100分，在班上乃数一数二。

有一次，我又考得了100分.看其他的差生，看着及格的成绩欣喜若狂，我一摆手，100分早习惯了，再也不会像第一次那么开心了。

回到家中，刚好看到妈妈拿着电视的遥控器又换了一个节目，回来了啊，听说你们这次考试，多少分?妈妈眼睛盯着电视，嘴上说。一样。妈妈跑过来，亲了我一口，我放下重重的书包，在沙发上坐下，想看会儿电视，去去去，你看什么，马上考试，写几套卷子去!妈妈没好气的说，我只好走进屋子里。

我拿起钥匙，对妈妈说:邻居小毛家一起复习。妈妈哦了一下，继续看电视.

小毛家的门是虚掩着的，我直接走进去，小毛，又不及格，才55分，邻居都考100分，你估计连你们之间的差距是几分也不会算了吧!熟悉的叫骂声又传进我耳朵里，我只好回家，不打扰他们.

第二天，又小测验了，有一题我知道错了，没来得及改.赵可，98，第一名孙小毛，61，倒数第一老师排了名，98，我第一次考这个分数。

放学后，我看到小毛的妈妈接小毛，小毛激动的扑上去，妈，我及格了!，小毛妈心情一下子好许多，响响地亲了一口小毛，好样的，儿子!我把手插到兜里面，装作没有看到走了过去。

家中，妈妈见我回来，关了电视，考几分?，我眼睛一亮，98，妈，这是我的新分数。妈妈毫不领情，什么，才98?，妈妈以为自己的耳朵坏了，我点点头，妈妈飞快地往前走几步，啪的就是一巴掌，我捂着打肿的一边脸，一时说不出什么话，退了几步，转身跑进屋里，用力关上门。

为什么，为什么差生仅仅及格，他的家长就十分开心，我和满分的差距只有两分，我的家长就这样?

[差距高考零分作文

杯具啊!这是个神马话题啊，我忐忑了。不过能参加高考，我十分荣幸，先感谢国家，感谢学校，感谢父母，感谢我自己。既然来了，我也不能潜水啊。这个世界没有谁不照样存在，周董都唱过“没有地球太阳还是会绕”。出题老师太不给力了，让准备了十年的高考学生情何以堪?批卷老师多给点分啊，老师给多少分我祝老师活多少岁。再说，我爸也叫李刚。有本事你去告我去，毕姥爷说了，不差钱。

参加高考的童鞋们，上辈子都是折翼的天使啊，批卷老师您伤不起啊!有木有?有木有!我们比鸡起得早，比狗睡得晚，吃的比猪差，干的比牛多。安徽的高考人数比蚂蚁多，高考试题比天书还难，我们鸭梨很大呀。但是，我们心理素质好，脸皮厚。面对各种鸭梨，我们还热爱生活，不会出现闹太套，达到富士康员工的爱国境界——工作效率低、报国无门便以死明志。今天，我做出了一个非常艰难的决定，这次作文要好好写，不灌水。其他的都是浮云啊。我从小就是个乖孩子，小学戴过五道杠……

我从小就是个乖孩子，小学戴过五道杠，两三岁开始看“新闻联播”，出版20万字的个人成长实录，每月两次照顾福利院老人。酱紫的经历很低调，不要迷恋哥，哥只是个传说。其实我这也不算神马，我的人生目标是超过凤姐，前300年后300年无人能及，以后主要研读经济类和《知音》、《故事会》等人文社科类书籍。那时我觉得世界需要我。

等上高中了，我就知道自己错了，原来自己不是奥特曼，只是个大山里的葫芦娃。每到课余时间，我们在教室无头无序的看书，做千奇百怪的题目，从窗外看到操场上老师们大搞体育文化活动，丰富王扑克文化，提高教师积极性以便提高教学质量，我就羡慕嫉妒恨!我勒个去!苹神马啊?世界抛弃了我们，因为世界需要你们，囧。

终于跑到了商场，各个路口都是打折牌，也习惯了，商场天天过节。我找到卖盐去，人山人海。我抓狂了，你们这么疯狂的抢购盐，有木有考虑酱油的感受?最后我高价买到了一小包，商场的阿姨说商场没货了。太感谢这阿姨能卖给我了，么么，世界不能没有你啊。

阅卷老师，世界也需要你们，在夏日炎炎，火伞高张的激情六月，汗流浃背，挥汗如雨以每秒钟二十分的工作量批阅这高考试卷，您可要一定别马虎啊!世界需要你，您别被雷到了。现在社会什么都涨，您千万别把分数打折处理了啊，您别拍砖。我先闪了，我妈妈喊我回去偷菜去，886。如果字数不够，那此处省略三百字。河蟹，不横着走，是会受伤的。前几天我妈让我去买盐，在路上被一车给碰了一下。我立刻以六十迈的速度逃离，那人下车高呼：兄弟，我爸不是李刚，你等等。哥边加速边回头喊道，哥不怕你爸是李刚，哥怕你是药家鑫啊。那兄弟回复，我也不是药家鑫。我一想，完了，那一定是高晓松了。

从前有一群猫，住在海岸边，每天退潮时他们都会捡搁浅在海滩上的小鱼来吃，日子过得有些穷苦，但还是很快乐。

后来，猫群中新来了一只很大很大的大猫，大猫的毛色是鲜红的，有着金色的眼睛，背着一大张渔网。大猫说，你们每天都要捉鱼多累啊，不如好好休息休息一下呀，这么着吧，我有渔网，能捉好多好多的鱼，不如以后我来替你们捉吧，这片海附近的地方也让我来帮你们打理吧。

猫儿们都觉得这是一种好办法，所以就点点头同意了。

刚开始时，大猫的渔网比较简陋，捉的鱼也不多，而这时的猫儿们觉得大猫也没什么了不起的，所以每当鱼分得不均匀或是拿到的鱼太少时，他们还会一起来到湖边，在大猫的木棚子门口集体喵喵叫表示抗议，而每当这时，大猫也会很诚恳地向他们道歉，并承诺一定把鱼分匀分好，猫儿们这才点点头离开，有的猫儿还戳戳大猫的大鼻子说“下次注意点喽!”大猫很憨厚地笑笑。猫儿们的生活虽然没有丰衣足食，也尚能糊口，所以他们都让大猫接着干了。

后来，大猫的渔网升级为渔网2.0版，捉的鱼也多了不少，猫儿们的生活也慢慢好起来了。他们渐渐习惯了这种张嘴便有鱼吃的生活，也对大猫充满了感激之情，而在大猫到来之后出生的猫仔仔们更是不知道自己打渔的生活是什么样的，只是觉得大猫叔叔太帅了。大猫的威望越来越高。

不知不觉中，大猫的木棚子变成了小石屋，又变成了水泥小楼，最后变成了小洋房。猫儿们看到这些，觉得大猫跟以前有一点不一样了，但是也没有多说什么。

再后来，大猫不再把全部鱼分给猫儿们，而是把其中的一大部分在自己家的地窖里藏了起来。猫儿们知道这件事后有些不开心。于是大猫悄悄叫来了猫群中与他关系比较好的那些猫猫，塞给了他们很多鱼，于是这些猫猫有的成为了大猫家的保镖，有的连夜写了《大猫歌》，有的编了《大猫日报》，有的混在乘凉聊天的猫猫堆里装作不经意地提起大猫的种种好处，于是猫群里充满了赞美大猫的声音。

但是大猫地窖里的鱼越囤越多越囤越多，于是有的猫猫开始分不到鱼了。但他们只是叹息自己命不好，然后忧伤地舔舔自己的毛和爪子。

终于有一天，有一只年轻的穷猫猫决定学捉老鼠吃。

“老鼠!老鼠怎么能吃!”其他猫猫大惊失色。

“如果不学会吃老鼠，以后一点鱼都吃不到了该怎么办?”穷猫猫说。

但是其他猫猫都觉得他很可笑：“怎么会没鱼吃?大猫会给我们的呀。”

穷猫猫走了，跟随他的是他的几个死党。他们一起去捉老鼠了。而其他猫猫依然留了下来，即便此时他们的生活水平已经很糟糕很糟糕了。他们看着把一串鱼干当作项链挂在脖子上的富猫猫从眼前优雅地走过，下定决心下辈子一定要投胎到富猫家。

大猫听说了学捉老鼠的猫儿们的事，非常愤怒，派了很多猫卫兵去搜捕。于是有的猫猫牺牲了，有的猫猫躲进了森林里。

后来有的穷猫猫饿得实在受不了了，想自己去海边捉鱼吃，但一来他们已经忘掉潮水涨落规律等祖祖辈辈留下的经验，二来大猫在海岸边设置了很多关卡不让其他猫猫接近，有的猫猫偷偷到了海边，却被大猫手下的猫卫兵们抓走了，再也没有回来。

大猫建立了巨大的城堡，在海边筑起了高大围墙。后来他不给穷猫猫们分鱼了。

穷猫猫们却忘了这片海岸原来是属于他们的。他们很绝望。

或许有一天，学捉老鼠的年轻猫儿们会回来，带着猫儿们砸掉大猫城堡。

也许他们已经被猫卫兵捉完消失了。

也或者，他们赶走大猫后，会建立食鼠之猫国，而这个食鼠国最后也变成了大猫那样的恐怖国家。

这个故事告诉小盆友们，如果猫猫们自己都不懂得这片海岸是谁的、森林是谁的，捉鱼捕鼠权是谁的，那么大猫只会一次又一次地出现，像噩梦一样。

以《山羊过独木桥》为话题,根据一段材料写作文,要求800字左右,材料内容大概如下:两只山羊要过独木桥,起先,山羊分别站在独木桥的两端,当它们走到中间的时候因为互不相让都掉了下去。有两个人过独木桥,当它们在桥中间相遇的时候,两个人互相拥抱,然后转身,于是他们都过去了。

说起这件事要从20年前说起!当时村子的老人们时常谈起这段佳话!也告戒着我们这些年轻人也要以此为戒!当时听说有两只羊因为都是公山羊所以都觉得自己很牛掰!只想当小攻，不愿做小受!终于在一次过桥的时候全部掉了下去!!

老师您以为到这里就完了，那么你就错了，这只是刚刚开始而已! 后来听老人们说起这件事让我时常泪流满面啊! 那是一个蓝天白云的日子，看似平静的桥下水缓缓而过，但是这里暗藏漩涡，实则激流涌暗!一不小心就要沉于河水中，葬身大海!! 你下去，我先过!还是崔无眠先打破了这份寂静，原来他们已经在这里对视了两个时辰了!只见何大雷哼到，休想!当年你杀我妻的仇我还没报!今天还想让我下去让你先过，为何你不下去让我先过?只见崔无眠道，你难道不知道这桥只能一个人过吗?让我过去你也好过!!想的到好?我何大雷凭什么要听你崔无眠的话，别忘了我们可是敌人，我和你之间只有的就是仇恨!所以我不会让你先过去的!除非你有本事也把我杀了! 只见崔无眠冷笑到，就你何大雷那点本事?我如果想杀你，你早就不知道死多少次了!现在还能在我面前大言不惭吗?我知道你和你妻子关系挺好的，但是那时候我必须杀了她!你也不要恨我，这些年你也知道我一直在不远处保护着你，可是你却一直把我当做血海深仇的敌人一样!今天我是一定要先过这个桥!你给我赶紧让开,不然我也对你不客气了!崔无眠怒到!” “好!好啊!我何大雷今天就要领教下你崔无眠的厉害，你打不死我就是我生的!来呀!何大雷也大声叫道。”两个人准备同时过桥!丝毫没有退让的准备，就眼看两人要掉下去的时候，只见崔无眠一把抓住了何大雷!何大雷也拉着崔无眠的衣服!何大雷也惊着崔无眠看到，说到:“你为何救我，我下去了你难道不开心”?“那你为何也拉着我!你也不想让我死去吗?”两个人又对视这!… 依旧是崔无眠先开口的!老师你猜到了开头但是你绝对想不到结局!!只见崔无眠一把抽到了何大雷脸上!喊到:“我宣你，你造吗?”何大雷显然惊呆了说道:“哎吗!我不造啊!”崔无眠忧伤的说道，我宣你，大雷哥?要不我就不会杀你媳妇想要和你在一起了!!!啊!无眠，原谅我现在才明白你对我的爱!我原以为你是喜欢我妻子所以得不到她才杀了她!我是因为嫉妒你们!其实我也是那么的喜欢这你!崔无眠深情的望着何大雷，这个像风一样的男子，现在终于和他在一起了~!如果没有过独木桥这件事情那么也许他们还要更加漫长的等待着~!何大雷也想着，原来他是为了我才杀了我媳妇，哎我差点误会他了。 何大雷高兴喊道：哈哈!我现在终于知道原来你也宣我哦!“傻瓜!我怎么会喜欢女人呢?我只在乎你”说完这么多!崔无眠抱住何大雷然后两人幸福的过了独木桥!!你看独木桥就这样在两个有基情的人面前成了浮云，如果他们没基情不懂退让，结果很明显会像那两只二笔的山羊一样掉进河里的。

这件事说明了爱要说出来，如果不是到了你生我死的地步他们还在互相伤害，那么两人都会掉的河里的!就会成为一段遗憾!所以说，只有好基友连起来才能通过独木桥!才能通往幸福的大门!老师，我还想说这种事情真的很多!比如:大家都熟悉的三国!刘关张!如果他们是敌人彼此都不肯合作，那么都过不了独木桥的!只会三败具伤的!可是他们之间有了基情后!他们都会幸福的在一起泡温泉，实现共赢的局面!

在举个反面教材!周瑜那么喜欢孔明!但是孔明却不知道，周瑜喜欢难为孔明!大家都知道若不是有情，谁会无聊找一个自己不喜欢的人整天刁难!可是孔明不懂，周瑜心都碎了!他被这个没有基情的男人活活气死了，没有周郎的日子，孔明也再也没有以前那么如意!孔明卒，时年50又几……还有这几天被弄得风风火火的屈原，他们说屈原那么喜欢楚王!可是楚王却不明了，屈原受不了这种打击!结果跳江而亡，不久楚国灭亡。。。唉!多么悲伤的故事啊!老师您说，如果楚王要是明白了屈原先生的心意那么结局是不是会改变?那么是不是就不会留下那么多的遗憾!

所以说不管，是古人，或者本身在于我们现在这个基情四射的年代里，不管你是小受或者小攻!只要你有基情的存在，那么一切都会变得美好!实现基情互赢!和平发展的社会主义道路!!只有基情的存在，那么在大的困难都会迎刃而解!我相信伟大的基情就要来临!相信只有走基情的道路，我才能过得了独木桥!我们渴望基情，我们梦想基情，无基情而不快乐~!基情万岁!这次出题的老师很有水平，他让我们这些学生明白了基情原来这么重要~!让基情来的更猛烈一些吧~!老师，我分析的好吗?老师!您被基情的燃烧的岁月感动到了吗?那么!给我高分吧!老师我们基情不灭，我们永存于世!我也祝福阅卷老师您基情永存!

我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里，被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样，亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里，为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑，更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的，蓝天、白云都会那么真切，大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!

我想生活在没有高考的时代，那时候可以漫山遍野的欣赏花草，观察、记录、思考一些身边的自然景象，感受最真切的生活。假若可以，每天都可以躲在树荫下，悄悄读几页书，或者与身边的小花小草、天空的小鸟，偶尔玩一些小游戏，不必担心被各学科烦躁的知识所包裹，没有太多空洞的精神说教，更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑，整垮身体与意志。

我想生活在没有高考的时代。那么，亲爱的老师们的主要精力，就不是那么些空洞的理论与推理，有更多的时间，我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识，无需估计这个题会考、那个题不会考而受考试大纲的束缚，有更多的时间，我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如，高考之前就可以获得那些自由，那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围，选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩，不必顾忌刁蛮的考试，专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰，只要身边有那么一些智慧通达的师长，不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠，从身边指导我们每个人生活的道路，多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐，然而，在自己的世界里，所有的事情都变得简简单单。

我想生活在没有高考的时代。那时，就没太多的考试压力，对人才的认识也不是以死板的分数为标准，那时，我们可以自由的博学，不必在乎会因为对一两科知识的厌烦，而让高考体制抹杀自己的全部才能。假若可以，知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时，就可以放开手脚在各种名著里攻读，感受名人的精神生活，而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求，更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活，进行各种繁琐的训练。

我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的腐败现象，老师们无需费尽心思去讨好各级领导，并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉，他们在教育学生的时候，目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样，为了一而再的提高分数，歇斯底里的布置各种各样的作业，那些做法早已让学生厌烦，然而，那些所谓的精神说教者们，还在苦口婆心的唠叨着：不好好儿学习，考不出去，就在家种地吧!然而，看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的，还不是在大城市的一角里，拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有，今天的教师们只是为了考试而教育，又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制，让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中，多么迂腐，多么不智不值呢?

我想生活在没有高考的时代。那时候，就可以学习一些狩猎的基本常识，可以养殖自己喜欢的小动物，可以学习有趣的耕种知识，更可以探索大自然的奥妙，曾经，那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而，即使像今天这样，呆头呆脑的钻进了书本教条的深处，我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态，高呼着：“考过高富帅!战胜官二代!”

想起日前一位最可敬的高考专业户，十六年的时光奋力高考，假若一个聪慧的人，在人生最鼎盛的十六年时光中，若是全神贯注的把精力集中在一端，或许他会成为一个文学家、数学家、自然科学家、生物学家，或者其他富有深厚学识的学者，然而，泡在高考体制里，却只有年复一年的失落，愚昧自欺的振作精神!阿门，让高考只作为崇高的信仰吧，留给那些痴迷的人，对于我们众多的俗子，还是脚踏实地做好一方面就是不胜感激了。真正把时间耗在高考之中，或许，他老人家只想以自己一生的范进式作为去向世人昭示：看呀，我把最宝贵的生命奉献给了高考，我的失败将会是下一世成功的基础!

每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么?是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。

阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。

五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。

用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。

在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。

每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。

用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中!

用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌!

看到今年作文的题目：人只有站着世界才属于他，这使我突然想起一个中国的近代作家的墓志铭：我死后请将我站着埋葬，因为我活着的时候一直都跪着。

这是一个生在新中国，长在红旗下的作家，他直到临死的时候才发出这样的哀鸣，可见他还是人性未泯，知道跪着的屈辱和站着的不宜。的确，半个世纪以来， 中国人中并不缺少想站着活的人，但他们无一例外成为了“杯具”，我记得其中几个人的名字：林绍，为了站着说出真理，她被子弹打爆了纤弱的头颅，并且，他的 亲人还要再花上5毛钱来购买夺取亲人生命的那颗子弹。杨佳，为了站着讨要一个说法，他同样是被子弹打碎了心脏，唯一和林绍不同的是，他的亲人不需要再花钱 购买那颗子弹，这也算是一种时代的进步吧。夏俊峰，仅仅为了站着摆个养家糊口的小摊，他被注射执行了死刑，留了个全尸，感谢党国的恩典啊!

衬托着以上想站着活着的许多“悲剧”，许多跪着活着的“喜剧”却不断挑逗着我们的神经：余秋雨，一个本来才气横溢的文化人，为了几斗米而折腰，留下了 “含泪劝告灾民书”这样的令所有文化人蒙羞的文章。王兆山，一个高居省作协主席的所谓诗人，一首“党疼国爱，纵做鬼也幸福”的神诗，创造了马屁文章的又一 个巅峰。胡锡进，环球时报总编，一个坚持论证屎比肉香的报人。他们虽然抛弃了站着活的尊严，却换来了荣华富贵。

今日之中国，“梦”是一个牛逼的不能再牛逼的字词了，本来最最简单的站着活着，怎么就成为了中国人最遥不可及的梦想了呢?如果不是，今天的作文题目就 不可能是这样的一个题目，在一个正常的社会，站着活着是一个再正常不过的事情了，能够站着，这个世界上没有人愿意跪着。出题的老师想必也为此困惑，本来是 教书育人的老师，现在成了应试教育这辆战车上的一个道具或者说是帮凶，学习的目的早已经不是学习知识造福人类这么单纯了，老师的荣誉与收入都和升学率捆绑 在了一起，为了升学率与收入，老师都跪下了，跪在了现实的利益与权力面前。但是，你们既然已经跪下了，为什么还用这种赵构指鹿为马的二逼游戏来挑逗你们的 学生们呢?学生如果站着写这篇作文，零分估计是跑不掉的，但是，跪着写站着的赞歌，你们不觉得这样很残忍吗?

我深深地知道，我今天坐在这里来作这样一篇作文， 我所背负的责任，这是我十二年的寒窗苦读的艰辛，这是我农民工父母缩衣节食，望子成龙的殷切期盼。这是我的未来是在工地上搬砖头还是坐到有空调的写字楼里 潇洒最关键的时刻。以我的文采，如果你们出一道风花雪月的文章，我划拉几笔就对付了，可是，既然你们出了这样一个严肃的题目，我今天就豁出去得零分大声地 对全世界说：在今天的中国，站着相比于跪着，意味着高考(微博)作文得零分，未来只有去搬砖头。意味着活着艰难甚至失去生命，如夏俊峰。老师如果站着教书育人，就会失去心爱的讲堂，因为这样会影响升学率。医生如果站着救死扶伤，他就会被其他收受医药厂家回扣的医生排挤而失去医生的工作。警察如果站着执法如山，他就会被贪赃枉法的上司“休假式治疗”。在中国，站着不但不能拥有整个世界，恰恰相反，你将失去整个世界，包括爱你的亲人和朋友

也许在很久以后的未来，我们的孩子的孩子们的时代了，那时候自由之光普照大地，每一个站着的人们，或面朝大海，或面朝松涛，能够大声地发出没有强权胁迫的声音，这声音，比拥有整个世界还令人期待，令人向往!!!

老师：有站着的自由，难道不比拥有整个世界更重要吗?

每个人都有自己的理想，你的理想是什么?是当老师，当医生，当老板，当警察还是当画家······我的理想是当一名数学家。

其实我以前有过许多的理想。我很小的时候，就有了自己的理想。那时我的理想是当一名音乐家。渐渐地，我又喜欢上了画画，想当一名画家。在我前几年时，我又想当老师。而现在，我的理想变成了当数学家。

我想当数学家的原因不是受家庭的影响，而是因为我对数学的喜爱。我天生就爱数学，对数学有着很大的潜力。我在班里，数学排前三名，每次考试几乎都能得满分。我也很崇拜像华罗庚、高斯、祖冲之、牛顿这样的数学名人。所以，我的理想才变成了当一个数学家。

我当上数学家后，要解决世界七大数学难题，攻克世界上至今没有解答出来的数学难题。尽管可能我找出答案的一个字就要几年，找出答案可能需要几十年，但我觉得，这是值得的，我永远不会退缩，我要努力，这对于一个数学家来说是极其重要的。

既然我立志自己的理想是当数学家，光嘴上说是不行的，我还要付出艰辛的努力。我从现在开始，就要好好学习，不能为现在我的一些对数学的潜力而得意洋洋，我现在和那些数学家们还差远了呢。但是，我开始努力后，就一定能当上数学家吗?不。在实现自己的理想的途中有很多我们意想不到的困难，在这些困难面前，我们一定不能低头，我们要努力奋斗，为自己的理想而奋斗，把困难压倒。这样，我们才能实现自己的理想。

所以，从现在开始，我们就为自己的理想进发!

高考零分作文已经出炉，快来看看吧。

《王叔叔和弟弟》

从小我就和我弟弟不一样。

爸爸是个工作狂人，经常在外地奔波，几乎是妈妈一人把我和弟弟养大的。虽然都是妈妈的孩子，我跟弟弟有着截然不同的性格，我从小认真读书、刻苦学习，而弟弟整天调皮捣蛋，不听家长的话。

每晚睡觉前，弟弟都会大吵大闹，妈妈一进房间，弟弟就装睡，而我却是真睡。

再长大一些，我会在台灯下看好久的书，而弟弟却更加习惯于倒头大睡。妈妈都会用充满爱怜的眼光看着我：“跟你爸一样，头发越来越稀疏了，你要好好休息，不要太累，好吗?”我点点头。

白痴欢乐多。弟弟无忧无虑，从来不会有掉发的烦恼。

一份耕耘一份收获，我的成绩拔尖，而弟弟成绩全校倒数，老师都会感叹：“怎么同样是兄弟，两人怎么差这么多。哎呀妈的，这弟弟，又逃课了，快去网吧逮他。”

每次考试完毕，交出成绩单的时候，总是我最高兴的时候。因为我总能高出弟弟40分左右。刚开始，妈妈总是很生气，弟弟为什么就这么不爱学习呢?一生气，声音就大。这时候隔壁的王叔叔就会夺门而入，语重心长地劝妈妈：“小孩子越皮越聪明啊!而且，小时候成绩不好也不代表以后成绩不好啊，就随便他吧。”妈妈总是很听王叔叔的话，于是就不打弟弟了。

而当我考不了100分的时候，妈妈就迁怒于我。同样声音很大，王叔叔也会夺门而入，他对妈妈说：“不要因为孩子影响心情，打就打吧，发泄一下，就好了。”妈妈总是很听王叔叔的话，她打我打得更重了。

王叔叔平时对我们都很好，每天早上，都是王叔叔开车送我们去上学的。如果王叔叔临时有事，妈妈就会叫滴滴送我们上学。弟弟喜欢坐王叔叔的车，而我喜欢坐滴滴，司机服务好，态度好，而王叔叔总是摆着一副臭脸对我，搞得我欠他什么一样。这让幼小的我，感到很不能理解。

有一天，我考了98分，妈妈拿着拖把揍我，王叔叔也过来了，看着弟弟终于考了61分，他欢欣雀跃，抱着弟弟看电视。这时，爸爸回来了，见妈妈挥舞着拖把，惊呆了。爸爸抱住了我，眼泪刷的一下流出来了。

爸爸吼住了妈妈，走到王叔叔面前，说：“是个男人的话，你就给我出来!别欺负我儿子!”

王叔叔爱怜地让弟弟跑开，然后一拳锤在爸爸的胸膛上。妈妈正想拉开他们，没想到王叔叔抱住爸爸，忍不住哭了起来：“就因为是你的儿子，我才不想好好对他!”

眼前的一切，我看不懂了，反正爸爸抱住王叔叔，而妈妈抱住了他们两人，三人抱头痛哭。哪怕我拥有一个经常考100分的脑袋，我也想不通，他们为什么会这样。

我一直在思考，一直在沉思，为什么，我不能像一个正常的男人一样，对全世界喊：我是男人，为什么我不能做哥?为什么!

清澈的小溪渐渐地流淌着，我望着那激流勇进的小溪，内心一阵澎湃，是时候，生命该结束了，我哭着，我喊着，我无力的纠结着。

我闭上眼，做好向下跳跃的姿势，突然，天空中闪现了一道神一样的光芒，一个男人，对，纯的，骑着那看似羊驼似的生物，从彩云边，慢慢的向我走来。

“年轻人，我是春哥”那天使般的笑容，让我感觉到一丝温暖，她竟然是如此的熟悉，竟然是如此的让人着迷。“年轻人，我知道你为什么而烦恼，因为现在的你，就是当时的我。”说完，春哥叹了一口气，身旁的羊驼似的生物发出了仰天长啸。我感觉到了，那是一种悲伤，真真切切的悲伤。

“年轻人，在一个月以后，你会变成和我一样的哥，但是，我的内心又有谁懂?”春哥再一次叹了口气，身旁的羊驼似的生物再一次发出了仰天长啸。

随后，春哥消失在了我的眼前。“春哥纯YM……”我发自内心的感叹。“年轻人，好好活下去。我期待与你再见面的那一天”

在和春哥的偶遇后，我不再颓废，某日，我经过菜市上门前，发现有人在买芒果，其实那芒果真的很糟糕，但那人却说，这里是纯YM的世界，如果谁能在我面前唱一首歌，让我们泪流满面的，他就是我们的哥。

这下我来了兴趣，我抬起脚步，定了定神，卖力的走向了讲台中间，楼下传来了不屑的笑声，我不理会，我就是一个想唱歌的男人，没人能阻挡的了我，我清了清嗓子，开始了人生的胡乱演唱：“咩，一个人的时候，咩，不是不想你……”

一曲完毕，台下的人皆泪流满面，随后便爆发出了雷鸣般的掌声，于是，我终于有了和春哥一样的荣耀：曾哥

现在，我变成了哥，这是我多么想要的啊!可是，在变成哥后，我又深深地陷入了苦恼之中，我的信徒最喜欢听我唱歌，我每天唱，嗓子都哑了，可是还要唱，因为我不唱，四害不灭绝，妖精不死，仙后不死，东方神起不死，为了大义，我只能每天唱歌，但这不是我要的生活!

“年轻人，你体会到我的痛苦了吧”天空中传来了那熟悉的声音。“曾几何时，我也是一个普通人，我也很喜欢爆J，可是在成为哥了以后，我发现，我不能再那么随心所欲了。”我仿佛找到了共鸣，同是天涯沦落人啊!

原来，角色的转化，注定了寂寞的上演。我终于体会到了这一点，突然，我发现，我的头上开始出现一轮光圈，我成仙了!于是，我毫不犹豫的飞上了天际。“春哥，我来了，我来给你解决寂寞”我默默地喊着。“这辈子，我和春哥再也不会分离。”

天空中，春哥露出了满意的微笑：信春哥者得天下!今起与哥携手，明天共创辉煌!

横看成岭侧成峰，远近高低各不同是宋代词人苏轼的名句，说的是在不同位置观赏群峰，可以感受不同趣味的景致。它深深折射出这样一个道理：换位观察，你会看到不同景象，也就领略到多样美，人生之中的事物又何尝不是这样的呢？?

懂得换位思考的人，往往能够找到事物的积极方面。因而，这样的人的人生中的烦恼、忧愁会少去许多，快乐如影随形地伴着他。曾听到过这样一则小故事：一位老太太有两个女儿，大女儿是卖鞋的，小女儿是卖伞的。然而，这位老太太整日都是烦闷的，因为，她总是担心晴天小女儿的伞卖不出去，雨天大女儿的鞋卖不好。一位邻人开导她说：您应该高兴才是呀，晴天，你大女儿生意好，雨天你小女儿生意红火。老太太一听心中顿悟，便开怀地笑了起来。从这则小故事中，给我们的启示太多，我们每个人都希望自己能够天天快乐，然而生活中的许多事不尽如人意，给我们带来许多忧虑、烦恼，如果我们是个懂得换位思考的人，那么，我们的生活中会少几分不快，多几分快乐。?

懂得换位的人，往往会懂得为他人着想。因此，这样的人的道德是高尚的，试想，一个事事从自身出发，从个人私利着眼的人，如何会有乐于奉献，甘于奉献的精神，如何会有人敢亲近他，与他为友。这样的人一生注定是充满不满的烦躁和忧郁，也会是一个孤独的人生。只有懂得换位思考，多从他人出发，多为他人着想，才会拥有一个快乐的人生。我们的雷锋便是一个善于换位思考的人，每次在自身利益与他人利益、集体利益发生冲突时，总是会从他人、集体国家的利益出发，主动放弃自身利益，这也许就是我们所倡导的雷锋精神，由于懂得换位思考并为之付出行动，才让雷锋的名字事迹在我心中时时感动，永远铭记。

换位思考，是懂得快乐的人的法宝，换位思考，是懂得奉献的人的基石，换位思考，是体验人生多样美的诀窍。

让我们懂得换位，使生活奏出快乐音符。

让我们善于换位，使人生充满美丽画卷。

让我们乐于换位，使人生价值得以彰显。

如果抛开考题，单独地来看这篇文章，虽算不上精美，但也无明显败笔。可出乎读者意料的是，立意的偏差，让文章落入了失败的误区。此教训不可谓不深刻啊！?

文章立意为换位人生，完全背离了诗句蕴涵的哲理，有另起炉灶之嫌。从开头所引的苏诗横看成岭侧成峰，远近高低各不同来看，也只能推出要多角度观察这一结论，而非换位思考的观点。正文部分作者试图通过举例来论证要懂得换位思考这一观点，但所举事例与论点并不吻合：第一个例子要谈的是换角度思考的问题，而非作者所言的换位思考；雷锋的例子严格说来论述的是个人与集体的关系，也非换位思考。由此，可判为偏离题意。评分：10分(内容)+15(表达)+0(发展等级)=25分。

[换位人生历年高考作文失误分析

今儿是高考第一天，方才看到今年的作文题，想必今年的出题人是真真的有水平，私心想着若是写成记叙文定是极好的，写成议论文也是最好不过的。大隐隐于乐，大隐隐于高考。

在我国，高考成绩会直接影响考生所能进入的大学层次，考上重点大学的前提就是取得优异的高考成绩，进入什么样的大学对很多人来说至关重要，几乎可以说会影响人的一生。多年苦学，只为一日。今天全国考生都华丽的站在高考面前。

“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”的考生们，是否以为从此可以龙腾虎跃一番了?!十二年寒窗苦读，在如今的高考中金榜题名、扬眉吐气的学子们，是否觉得一下子脱离苦海，跳到了极乐世界里?!那些试图“考过高富帅、战胜富二代”的苦逼青年们，是否认为上了大学面前就是一条康庄大道，前途一片光明?!

你们错了!中国当今的高考已俨然成为了人性泯灭、惨无人道的战争!

当初的愿望实现了吗，事到如今只好祭奠吗?还记得小时候的理想么?你现在还在向着那个理想的方向前进吗?弱冠之年的哥们儿们和桃李年华的姊妹儿们，从小到大，有多少人儿时的梦被无情的扼杀了;有多少人被迫把理想改成了考上重点大学;又有多少人背着书包走过了童年时代、点灯夜战熬过了少年时代!除了学那些令人厌烦的东西，没有别的。平时学校的同学，在补习班还是同学。我们的理想、我们的梦已经被高考吞噬了大半，基本上不剩什么了。有的人可能剩的多一点，他们就是艺考生，不过他们中的大多数是为了高考而“喜欢”的“艺术”，其中不乏：高中之前从没拿过画笔的美术特长生;高中之前看不懂五线谱的音乐特长生;高中之前没穿过运动服的体育特长生……

考大学的根本目的是什么?答：找一个好工作。我真不信广大考生上大学是为了钻研学术。那么，何为好工作?答：高薪、体面、轻松。这就是我总结的90后的好工作的范畴，只要满足了前面三点，没人会去要求什么稳定、福利……因此，就有许多考生会在填报志愿时纠结，到底是该把兴趣作为重点，还是要更加重视就业。即使稀里糊涂的把大学念完，我们会发现自己上当了，面对就业，多数大学生会高不成低不就。

高考背后的许多事，考生们也许不曾想过。我们的高考究竟公平吗?各地都充斥着浓郁的地方保护主义气息，我们辽宁考生想上北大、清华，会比北京的考生不知要难多少倍!另外，我们的高考对社会造成了什么影响，考生也不会去考虑，为了我们的高考，是我们影响了正常的交通秩序;影响了学弟学妹们的课程;影响了社会的各行各业，老师看着我们、警察守着我们、家长等着我们……全社会都在围着高考转。有些家庭为了考生顺利高考，甚至发生了父亲去世考生全然不知;母亲车祸考生含泪应试;考生迟到母亲下跪求情……

这一切，只会使当代学生更加丧失责任心，更加不考虑别人的感受!导致越来越多的大学生变得冷酷自私，甚至杀人、自杀。他们觉得自己最该受到社会的保护，眼中没有别人!继续这样下去，更多的“药家鑫”指日可待!

我们隐于高考背后又何尝不可呢?不去挤这座摇摇欲坠的独木桥，我们还有很多选择：技校也不错啊，技术工人目前十分缺乏，物以稀为贵，工资不会太少的;边实践边学习也是一条好道，自由、个性的生活，更多的社会经验;如果很早就理智的选择扬弃大学，你可以把从小开始的补习班费用、参考书费用、大学学费……节省下来去创业，开创自己的一片天空……

人，要隐于高考背后，高考是华丽的，更是华而不实的，我们毋须比它更加华丽，那样我们会很累、我们会很惨。四年在大学养老院般的生活，只换来一纸无用的文凭。所以，不参加高考又或高考落第未必不是好事，因为我们朴实的面对高考。隐于高考背后的人们，咱们一起默默地祝福那些华丽的考生，真心祝愿“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的他们真的能够平安幸福!

窗外乌云密布，考场内考生几名，刺眼的灯光射在语文卷上，人们屏息答卷，一位考生悄然交卷，卷面空白。该考生出门，谁不答出最完美的试卷，美观公整?人们就此问他，他的回答是：“人，要隐于高考背后。”

今天在进入考场前，隔壁王大爷放楼下电瓶车老是被偷。最近他又入手了新车，就养一窝几只狗在楼下看车，前几天还在朋友圈晒萌物，今天朋友圈炸了锅——草他全家，四只狗崽子全部被偷了。

如果说今天隔壁王大爷来写这个作文，相信他一定会对今天发朋友圈的状态感到抱歉，毕竟在朋友圈里是不能随便说脏话的，当然，如果实在想说，我建议喊出来，毕竟憋在心里，就是那些柔软的东西也会变坚硬。

可惜，隔壁王大爷初中毕业，拼音都认不全，考试还得我自己来。我觉得造就和谐自我最核心就是，首先要分清什么是应该，什么是不应该，其次是，应该的我们就去坚持，不应该的我们就不能去做。

比如该墨迹的时候，我们必须要遵从内心，一定要墨迹。拿我的成长经历来说，六年级偷看岛国片，看见里面那个男的一个动作重复一个多小时，太墨迹了，于是发誓等我长大了一定不要这种男的。现在，我错了，老天爷，阅卷老师，我小时候不懂事闹着玩的，你不要当真，我就喜欢墨迹的，越墨迹越好，真的，一定要遵从内心。

当然，不应该墨迹的时候一定不能墨迹，因为，这个世界有很多不和谐的事情，都需要我们放宽心态。

我哥说过，这世界上最不和谐的事，一定不是开着老爸的捷豹XJ做Uber被出租车司机举报，而是被11.97万起的名爵锐腾“八秒破百”秒杀。我哥还说过，这世界最最不和谐的事，一定不是被名爵锐腾百公里加速秒杀，而是和朋友开着保时捷Macan，戏弄名爵锐腾，名爵锐腾最短刹车距离36.29米，而保时捷Macan车头却出了黄线，闯了红灯。

因此，只有具备了和谐的心态，才能过上和谐的生活。再拿我哥这个反例来说，他开着老爸的捷豹XJ去Uber做专车，临近回家，上来一个姑娘，我哥看姑娘一眼说：现在Uber查得严。那姑娘说没事，就说我是你媳妇。

不巧刚开到半路，车被拦截检查，我哥说：这是我媳妇。姑娘则说：老公，我就在这下车啦，我出门没带钱，你给我两百，我到前面家乐福买些东西然后自己回家。我哥掏出两百，哭着说：老婆早点回家!

可见，和谐生活的秘诀一定要遵从自己内心和保持好和谐的心态。对我而言，比我哥有出息，就是我的和谐生活，也正是我和谐生活的最大意义。

事实表明，我已经得到了爸爸的肯定，过上了和谐生活。高考前，我爸爸问我美国为什么强大?

我回答说：当大多数中国人都在睡觉的时候，大多数美国人却在工作。

爸爸开心的拍拍我的肩膀说：你真是最令我自豪的精子。

心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。——汪国真

漫漫人生路，两岸有着荆棘，也有着鲜花，重要的是你看这风景时的心情。

正值雨季，天空笼罩着一层乌云，越压越低，愈显得黑;风扬起地上的尘粒，在空中肆虐。眼前，一片浑浊混乱。终于，下雨了，顷刻间，世界变得嘈杂起来。

我呆呆地望着窗外，那久经分数打磨的心，应该早已麻木了。可是，依旧很痛，很重。成绩，我日日夜夜为之奋战、努力，到头来还是比不过别人。我的心冷冷的，就像这眼前的天气一样，混乱嘈杂。

风继续呼呼乱跑夹杂着雨的冷意，打在我的脸上，真冷。是呀，没有比心灰意冷的心更冷了。窗外，那半腿高的杂草丛此刻伏倒在了地上，朝着风的背磕着头，不敢起来。我轻笑道：“草啊，你是该倒了!即使你努力也是会倒下的，不如这样，尽情地倒在风雨肆虐中吧!”

风景依旧这样，狂风和大雨，昏暗和寂静，失落和孤独，交织在一起;旋转、翻腾，缠绕我心中。

猛然间，抬头，我看见窗外的那两棵树。大的那棵杉树在风雨中依然屹立不动。它的树干是如此粗壮，树叶也是如此茂密。它根本没把风雨看在眼里，还是挺着腰杆奋力向高空伸展。小的那棵不知名的小树，虽时不时地被风吹弯了腰，稀稀拉拉的树叶在风雨中摇曳着，瑟缩着;但又靠自己直了起来，弯弯直直就这么与风雨搏击着。

“连你也来耻笑我的心灰意冷吗?”我懊恼地捡起一块小石子，朝那棵小树扔去。哈，正好击中!即刻一大串雨滴抖落了下来，小树反而显得更轻松了。那柄绿剑还是直指天空，也丝毫没有因旁边的比它高不知多少的大树而自卑;它只管自己生长着，蓝天才是它的目标，它要超越的是自己。

风更狂了，雨更猛了，但小树依旧不变地屹立于风雨中。好一幅震撼心灵的风景画!

我突然明白了，脑子里闪过一句话：“走自己的路吧!”是呀，我总是拿自己跟别人比，忽略了自己的努力。所以，我现在要做这棵小树，勇敢搏击，永不放弃，超越自己。

此刻，太阳从厚厚的云层中吝啬地透出几缕阳光，我突然觉得无比的可亲和温暖。再看一眼小树，它已抖落了一身疲倦，又向着蓝天冲刺，似乎充满了无穷无尽的力量。

换种心情，欣赏风景，你会有很大的收获;

换种心情，搏击风雨，你会不断超越自己!